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《西游記》讀書心得14篇
我們從一些事情上得到感悟后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的《西游記》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀書心得 篇1
103010是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一，講述了唐僧的四個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上歷盡艱辛，降魔降魔，歷經(jīng)八十一難，終于到達(dá)西天，獲得真經(jīng)。老師和學(xué)生性格不同，各有各的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。豬八戒是一個(gè)善良的人，但同時(shí)他也是一個(gè)懶惰的家伙，他往往會(huì)失去更多。這個(gè)和尚很誠(chéng)實(shí)，但是他沒(méi)有什么大本事。唐僧是一個(gè)善良執(zhí)著的人，但他總是或好或壞，讓人生氣。我最喜歡。
歡的是孫悟空，因?yàn)樗懈叱谋绢I(lǐng)，會(huì)七十二變、翻筋斗云等。他還用火眼金睛來(lái)保護(hù)唐僧，是妖怪們的克星。
唐僧他們能夠千里迢迢，歷經(jīng)魔難取得真經(jīng)，我覺得跟他們團(tuán)結(jié)合作的精神是分不開的。今后我也要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，為班級(jí)增光！
我更佩服的是唐僧師徒四人不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神。想到我自己平時(shí)的所作所為，我真是慚愧不已��！每次在學(xué)習(xí)中遇到難點(diǎn)兒的題目，我就不動(dòng)腦子，等著媽媽和老師告訴我答案。做事情經(jīng)常半途而廢，常受老媽的批評(píng)。我還要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，要像他一樣勇敢。平時(shí)在課堂上我總是不敢舉手回答問(wèn)題，怕說(shuō)錯(cuò)了同學(xué)們笑話我。但是我現(xiàn)在明白了：我要戰(zhàn)勝我自己，就是孫悟空用本領(lǐng)消除妖怪一樣。
《西游記》讀書心得 篇2
《西游記》，這本古代神魔小說(shuō)的明珠，從古到今一直在不斷的發(fā)出耀眼的光芒，那驚世的文筆也一直令我驚嘆和崇拜。
唐三藏雖然看上去就是個(gè)真假不分又倒大霉又愛咒孫悟空的和尚，但那正是因?yàn)樗煨陨屏迹鰝呔途�，妖精都“救”了那么多，那凡人救人就更加無(wú)數(shù)，何況他曾經(jīng)被妖怪騙了那么多次，遇見可能是妖怪變的無(wú)助的人，他還是選擇去救，這不更加體現(xiàn)出了唐三藏的善良嗎？
孫悟空，一個(gè)膽大包天到敢大鬧天宮，又本領(lǐng)高強(qiáng)，嫉惡如仇，對(duì)唐僧忠心耿耿，說(shuō)他嫉惡如仇，遇到強(qiáng)盜他都打死了，而木仙庵他怕妖精傷害人就收服了妖精，車遲國(guó)讓掌管雷電的鄧天群多打死一些貪官和不孝之子，比丘國(guó)他救了一千一百個(gè)孩童，鳳仙郡他聽說(shuō)郡王對(duì)玉帝不敬也很生氣，但知道事情的經(jīng)過(guò)后下了雨救了老百姓，火焰山原本扇一扇就行了，但孫悟空卻依舊斷了火根，這不僅有寫他的嫉惡如仇，更多的是他善良的一面。
豬八戒雖然一路上貪財(cái)好色，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)散伙，但在遇到黃眉怪后，聽白龍馬說(shuō)請(qǐng)孫悟空來(lái)就可以了，他明知道與孫悟空不和，但他仍然硬著頭皮說(shuō)服了孫悟空，并且一路跟隨著到達(dá)靈山取得真經(jīng)而歸。
沙僧在取經(jīng)路上既無(wú)毫無(wú)怨言，又不搶功勞，對(duì)師父與師兄的話言聽計(jì)從，從來(lái)不鬧矛盾，不然這個(gè)團(tuán)隊(duì)早就已經(jīng)四分五裂了。
在一個(gè)要走過(guò)十萬(wàn)八千里路，過(guò)八十一難的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，因?yàn)橛兄顬檎滟F的團(tuán)隊(duì)精神，終于修成了正果，他們這種不畏艱難、團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《西游記》讀書心得 篇3
今天，我讀了《西游記》這本書，讓我了解了許多人物的性格特點(diǎn)，并讓我學(xué)習(xí)了他們的優(yōu)點(diǎn)。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，小時(shí)候曾聽媽媽給我講過(guò)，只覺得神神怪怪充滿了神奇和幻想�，F(xiàn)在自己又重新閱讀起來(lái)。
《西游記》這本書主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險(xiǎn)，終于上西天取得真經(jīng)的故事。故事起伏跌宕、驚心動(dòng)魄，讓我感慨萬(wàn)分。這取經(jīng)路途中的艱險(xiǎn)絲毫沒(méi)有沒(méi)有阻擋師徒四人取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解萬(wàn)難，不斷朝目標(biāo)前進(jìn)。
這本書里我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗涔茫呤冑惿裣�，大鬧天宮顯神威，機(jī)靈可愛機(jī)智過(guò)人。我曾暗下決心要像孫悟空那樣做一個(gè)品格好，不軟弱，不服輸，遇到困難積極想辦法，不依賴別人的人。八戒，機(jī)
智狡猾，是最會(huì)討別人歡心又耍小聰明的一個(gè)。沙僧忠厚老實(shí)，勤勤懇懇，是三人中最踏實(shí)恪盡職守的一個(gè)。對(duì)于唐僧我卻沒(méi)有太多的恭維，遇到危險(xiǎn)時(shí)只能念經(jīng)，叫徒弟。但正是他的這一身浩然正氣才把大家牢牢的凝聚在一起，一直走到最后修成正果。讓人不得不佩服他四大皆空的修行。
我想不論什么時(shí)候都要做一個(gè)有思想，堅(jiān)持正義，有大愛的人，才能成為被大家需要的人，對(duì)這個(gè)這會(huì)有貢獻(xiàn)的人。我會(huì)朝著這個(gè)方向一直努力!
《西游記》讀書心得 篇4
最近讀完了《西游記》原著，深有感觸，實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊(yùn)。記得以前小時(shí)候不懂文言文，就已經(jīng)對(duì)《西游記》有了初步的了解，現(xiàn)在讀完原著，對(duì)此書更是感受頗深。無(wú)疑，《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，其內(nèi)涵至今仍為人津津樂(lè)道，淵源流傳。而其中最成功的部分，便是對(duì)人物的刻畫與描寫了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當(dāng)不可或缺，我在此便淺談一下對(duì)此書的見解。全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫孫悟空出世直到大鬧天宮，
第二部分為八至十二回，寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的部分，是歷來(lái)久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大，武藝高強(qiáng)，不懼強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。
第三部分寫師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的形象，這部分也是全書中最令人津津樂(lè)道的話題。在其中，也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)，下面便一一道來(lái)：唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈�！�
總體說(shuō)是一個(gè)一心向善，意志堅(jiān)定的好人。可有些時(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂，總會(huì)聽從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒，他對(duì)妖怪仁慈，可卻對(duì)悟空冷酷無(wú)情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無(wú)能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我！”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。要說(shuō)《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物，真非孫悟空莫屬了！孫悟空不僅武藝高強(qiáng)，神通廣大，還意志堅(jiān)定，具有反叛精神，蔑視神權(quán)，了玉皇大帝從不下跪，有時(shí)還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強(qiáng)大的如來(lái)佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng)，意志堅(jiān)定，俠肝義膽，重情重義。”豬八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物，他原來(lái)是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂(lè)觀精神。沙僧寡言少語(yǔ)，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹，同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會(huì)去制止，他還任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭(zhēng)功，當(dāng)妖怪來(lái)襲，他明知自己本領(lǐng)不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊(duì)伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個(gè)調(diào)和任務(wù)無(wú)人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。
《西游記》的描寫從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本領(lǐng)，表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國(guó)不可多得的文化瑰寶。
《西游記》讀書心得 篇5
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我印象最深的便是聰明機(jī)智的孫悟空�！段饔斡洝芬彩侵袊�(guó)文化歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它，我的心里就很快樂(lè)，很充實(shí)。
特別是“大鬧天宮”，非常有意思！孫悟空取得金箍棒、當(dāng)了美猴王，自封為“齊天大圣”。太上老君請(qǐng)孫悟空上天做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是當(dāng)馬夫時(shí)，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來(lái)佛祖前來(lái)相助……如來(lái)佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧！告訴你下面還有更精彩呢！
在取經(jīng)的路上，孫悟空用自己的聰明機(jī)智和一身本領(lǐng)保護(hù)了師父。但有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦�？晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。一次，孫悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，孫悟空自己回了花果山。等唐僧明白了之后，還是讓豬八戒把悟空請(qǐng)了回來(lái)。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽了。
有一集“猴王保唐僧”也不錯(cuò)哦！孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經(jīng)，途經(jīng)五行山腳下，聽到孫悟空叫：“師傅，師傅！”心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個(gè)徒弟，取名為“行者”。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅(qū)趕走了。最終，師徒四人到達(dá)西天的雷音寺，才取得真經(jīng)。
還有一集比較搞笑，叫“奪寶蓮花洞”，師徒四人來(lái)到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒(méi)有妖怪，結(jié)果懶惰的八戒卻睡著了，焦急萬(wàn)分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒，八戒只好再次尋妖，結(jié)果這次真的遇見妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭(zhēng)，可是仍敵不過(guò)，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的`寶貝。
當(dāng)然，經(jīng)典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外，還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰(zhàn)流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國(guó)”等等。每個(gè)故事都很生動(dòng)。故事中的四個(gè)主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、勇敢可愛的孫悟空。
《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達(dá)西天，取回真經(jīng)的呀！
《西游記》讀書心得 篇6
在西游記中，師徒四人在西行的一路上經(jīng)歷了九九八十一難，才得以取回真經(jīng)。在旁人看來(lái)，定是覺得此番路途兇險(xiǎn)。四人取經(jīng)實(shí)屬僥幸，可是果真如此嗎？
在我看來(lái)，這是萬(wàn)萬(wàn)不可信的。下面請(qǐng)聽我一一道來(lái)。
首先，取經(jīng)路上，除唐僧外，其余三人都是伏魔降妖的高手，尤其是孫悟空，一個(gè)人能夠飛天入地，呼風(fēng)喚雨，變這變那，甚至一個(gè)筋斗就能翻出十萬(wàn)八千里遠(yuǎn)，那支金箍棒幌一幌就碗口粗細(xì)、數(shù)丈高，可是一變又會(huì)變得小如繡花針一般，可以放在耳朵里，更是有火眼金睛與不死之身，想當(dāng)年大鬧天宮無(wú)人匹敵。再說(shuō)沙僧和八戒，雖稍遜于悟空吧，可那當(dāng)年獨(dú)霸一方的武功，也是相當(dāng)了得。你看看，如此厲害的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，豈是那小小各方妖魔鬼怪能夠抗衡的呢？
再說(shuō)了，就算有那么幾個(gè)能夠與他三人匹敵的，再?gòu)?qiáng)能強(qiáng)過(guò)師徒身后強(qiáng)大的“后臺(tái)”？且說(shuō)那大戰(zhàn)紅孩兒之時(shí)，紅孩兒的三昧真火讓他們節(jié)節(jié)敗退，可悟空一個(gè)筋斗來(lái)到南海，一求一請(qǐng)觀音菩薩，觀音菩薩就立刻隨悟空道下界制服妖魔，給紅孩兒設(shè)下套，并把他收到自己門下做了善財(cái)童子。擁有這么強(qiáng)大的“后臺(tái)”，還有什么厲害的妖魔鬼怪能敵得過(guò)他們，這可不是一些妖魔鬼怪說(shuō)惹就惹的�。�
最后，就是這群妖魔鬼怪的智商有問(wèn)題，你說(shuō)好不容易抓住唐僧，吃了唐僧肉就能長(zhǎng)生不老了，結(jié)果這麻煩就多了，不是請(qǐng)奶奶就是叫爸爸，結(jié)果不僅唐僧肉沒(méi)吃上，還被孫大圣和前來(lái)的大仙打出原形都給收走了，連洞府也被搗了個(gè)稀巴爛。還有一部分乏力較弱的妖魔鬼怪，剛看到唐僧就高興的合不攏嘴，美滋滋的要吃唐僧肉，結(jié)果都被孫悟空用自己的猴毛變得假悟空，打的屁滾尿流，被悟空變的假寶貝，騙走自己的真法器，還有的被悟空變成邀請(qǐng)的好朋友，救走唐僧，到最后才發(fā)現(xiàn)這些都是那潑猴所變，這下可好，到嘴的唐僧肉又不翼而飛了，唉，你說(shuō)就像這樣的妖魔鬼怪想吃唐僧肉，真是八輩子也撈不著一口哇！
你說(shuō)，在這種情況下去西天取經(jīng)，那九九八十一難真的是什么都不算，在這樣優(yōu)越的條件下，九千九百八十一難都不算個(gè)事兒！這西天取經(jīng)本就是一個(gè)結(jié)局毫無(wú)懸念的故事罷了。
《西游記》讀書心得 篇7
《西游記》里，我最佩服的是唐僧和孫悟空。唐僧西行路上遇到了九九八十一難，始終不低頭，在孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬的幫助下，歷盡了千辛萬(wàn)苦，終于取回了三十五部真經(jīng)。孫悟空是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變，騰云駕霧，有一雙火眼金睛，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
我想，學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)一樣，肯定會(huì)遇到很多的困難和挫折，要想取得很好的成績(jī)是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭，像孫悟空那樣聰明機(jī)智、本領(lǐng)高強(qiáng)、勇敢無(wú)畏，力爭(zhēng)取得優(yōu)異的成績(jī)。
話說(shuō)孫悟空歷經(jīng)九九八十一難之后，終于成為了斗戰(zhàn)圣佛。但自從他立地成佛起，他就感到越發(fā)的無(wú)聊。于是，他決定請(qǐng)豬八戒來(lái)花果山去游玩。
說(shuō)也奇怪，自高老莊生了豬孩子后，就更不喜歡豬八戒了，八戒只好把孩子也帶到花果山來(lái)。這時(shí)，悟空也來(lái)了，他發(fā)現(xiàn)這山又出一塊靈石，悟空連忙引天地之精華匯聚于靈石。天空突然打了個(gè)晴天霹靂，正好劈中了這塊靈石，靈石瞬間瓦解，塵土紛飛。就在這時(shí)，一只金光閃閃的靈猴騰空而起，雙眼射出萬(wàn)丈金光，那金光直徹九天云霄，雙足一蹬，已然在十萬(wàn)八千里外。悟空見此狀，欣喜若狂，便把兒子取名為孫小圣。把豬八戒的孩兒取名為豬小戒。
孫小圣天資聰敏，是千年難得一見的絕世奇才。悟空教他七十二變，小圣前一分鐘還不會(huì)的，后一分鐘就會(huì)了。你會(huì)問(wèn)我小戒嗎？我說(shuō)都不想說(shuō)了，小戒簡(jiǎn)直蠢到家了，笨到了極點(diǎn)。我還聽到八戒說(shuō)：“這孩子啊，沒(méi)救了！基因?qū)嵲谔S我了！教他三十六變，他硬是學(xué)不會(huì)，把爸爸的臉面都給丟盡了�！�
《西游記》讀書心得 篇8
每當(dāng)讀起《西游記》，我就會(huì)“茶不思，飯不想”，因?yàn)檫@的每個(gè)故事都深深地吸引著我。
我印象最深的故事就是《三打白骨精》了。白骨精妄想著吃到唐僧肉，孫悟空三番五次地保護(hù)唐僧，卻被唐僧錯(cuò)怪，唐僧最后把孫悟空趕走了。但沒(méi)有了孫悟空，三人招架不住各路妖魔鬼怪，豬八戒只好把孫悟空請(qǐng)回來(lái)了。孫悟空不愧是孫悟空，一下子就和師弟們一起解決了問(wèn)題，唐僧才知道自己錯(cuò)怪了孫悟空，道了歉，師徒四人又重新啟航了。
《西游記》塑造了大量生動(dòng)的人物形象，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚，還是各顯神通的各路神仙妖魔，都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)，深深地留在了我和許多喜歡看《西游記》讀者的心中。
這一個(gè)“取經(jīng)大隊(duì)伍”看起來(lái)只有孫悟空強(qiáng)一點(diǎn)，但是俗話說(shuō)得好：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮�！本褪沁@樣子的團(tuán)隊(duì)精神，師徒四人才能一路過(guò)關(guān)斬將，闖過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)。
《西游記》讀書心得 篇9
一個(gè)機(jī)靈活潑的孫悟空，一個(gè)好吃懶做的豬八戒，一個(gè)老實(shí)憨厚的沙和尚，一個(gè)心地善良的唐三藏，他們師徒四人從東土大唐出發(fā)，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
《西游記》成于明代，作者是吳承恩，這本書是古代四大名著之一，是一本非常精彩的神話故事。書中成功地塑造了四個(gè)性格鮮明的人物，講述了他們與妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)的故事。這本書完全可以說(shuō)是中國(guó)最具代表性的古典文化小說(shuō)之一。
我最喜歡的人物還是孫悟空，雖然他的作為可以說(shuō)有些無(wú)法無(wú)天：上闖靈霄寶殿，大鬧天宮;下入陰曹地府，涂改生死薄。他一點(diǎn)兒也不把天上的那些神靈放在眼里，在玉皇大帝面前還稱自己為“老孫”，稱玉帝為“玉帝老兒”，但是他那堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智、勇敢、樂(lè)觀的性格還是給讀者們留下了頗為深刻的印象。
書中寫的唐僧雖然心地善良，卻經(jīng)常不分善惡，在孫悟空與外表善良，內(nèi)心邪惡的妖怪打斗時(shí)，念起緊箍咒，使孫悟空無(wú)法制服妖怪，以至于讓妖怪抓唐僧時(shí)有了可乘之機(jī)。所以在這一點(diǎn)上，我不是特別喜歡唐僧。
我覺得，這本書也可以看做是一本批判社會(huì)封建迷信主義的小說(shuō)，因?yàn)樗锩娴暮脦讉�(gè)情節(jié)，都是通過(guò)寫妖怪先變成人們所信奉的神靈或道士騙取人們的信任后再去傷害他們獲得自己想要的東西，來(lái)告訴人們不要迷信。因此，從這一角度來(lái)看，《西游記》就是一本這樣的書。
但是，不管怎么說(shuō)，《西游記》都是一本好書。希望大家有時(shí)間可以多看好書，走近好書，走近經(jīng)典！
《西游記》讀書心得 篇10
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，在中國(guó)可謂家喻戶曉。很小的時(shí)候，媽媽就給我講過(guò)孫悟空、豬八戒的故事，“白龍馬，蹄兒朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里”的歌詞也是我經(jīng)常哼唱的。讀小學(xué)識(shí)字了以后，媽媽給我買了《西游記》的圖書，我一拿到就迫不及待地讀了起來(lái)，里面精彩的故事深深地吸引著我。今年暑假，我第二次捧起了《西游記》，依舊看得如癡如醉。
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)了九九八十一難，但他們同心協(xié)力降魔伏妖，最終取得真經(jīng)的故事。在《西游記》中，師徒四人各有特點(diǎn)：唐僧慈悲為懷、品行端正、心無(wú)雜念，孫悟空勇敢正義、聰明機(jī)靈，豬八戒樂(lè)觀、有點(diǎn)懶惰貪吃，沙僧忠厚老實(shí)、任勞任怨，但是我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗粌H本領(lǐng)高超、神通廣大，遇到困難還勇往直前、堅(jiān)強(qiáng)不屈。
讀了《西游記》，我覺得學(xué)到了很多道理：“三人行，必有我?guī)熝伞�，一個(gè)人的力量是渺小的，要想成功，必須大家同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一心，朝著目標(biāo)共同努力；另外，堅(jiān)持不懈、積極樂(lè)觀、永不退縮的精神也是克服艱難險(xiǎn)阻的關(guān)鍵。
我希望我也能像唐僧師徒那樣，在學(xué)習(xí)芭蕾舞的過(guò)程中，遇到困難不退縮，為了心中的夢(mèng)想和目標(biāo)而努力，擁有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，做一個(gè)新時(shí)代的優(yōu)秀少先隊(duì)員！
《西游記》讀書心得 篇11
初次看《西游記》是在六歲時(shí)，那時(shí)只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無(wú)窮。后看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)�！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
西游記的讀書心得3
中國(guó)有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來(lái)，《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典，人類文明的瑰寶，流傳至今。
《西游記》里的每個(gè)人物刻畫都不乏生動(dòng)性。在閱讀了《西游記》不下百次之后，這里面令我感觸最深的莫過(guò)于二師兄豬八戒。在高老莊的時(shí)候，唐僧為其取名“八戒”，其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語(yǔ)、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽歌舞，不食非時(shí)食。這是唐僧對(duì)豬八戒的初衷，對(duì)進(jìn)入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發(fā)展下去，豬八戒恐怕會(huì)變成第二個(gè)沙和尚，《西游記》也會(huì)少很多精彩篇章。
故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王，盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事�？梢哉f(shuō)在吳承恩先生的筆下，人們對(duì)豬八戒這個(gè)戲劇性人物各執(zhí)己見。說(shuō)起好吃懶做，便不由得會(huì)想起每次師父要他化齋時(shí)，他便溜到某處呼呼大睡;說(shuō)起自作聰明，便不由得會(huì)想起一次師父命他探察山中有無(wú)妖怪時(shí)，自編自導(dǎo)的一出被悟空識(shí)破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意，但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當(dāng)然，豬八戒還是有好多的優(yōu)點(diǎn)。他雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞，大戰(zhàn)盤絲洞等的情節(jié)之中，他是悟空斗魔降妖的好幫手。
豬八戒雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我們一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡，貪財(cái)好色，但是在這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的是憨厚老實(shí)富有人情味的一面，給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和貪婪自私的本性，又有神仙的超強(qiáng)本領(lǐng)，還有就是豬的形體特征和豬的一些習(xí)性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結(jié)合在一身。
在現(xiàn)今生活的年代，豬八戒這個(gè)“二師兄”，作為憨厚、老實(shí)人，老好人的形象已漸漸深入人心，成為當(dāng)下流行語(yǔ)之一，如“女人找老公，要找就找二師兄”。現(xiàn)在，每一個(gè)暑期檔里都少不了《西游記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭唇，和那個(gè)便便大腹留在了每個(gè)觀眾的心中�；蛟S，在當(dāng)下繁忙的生活中，通過(guò)閱讀了《西游記》，了解里面的人物，我們可以找到很多人性的共同點(diǎn)。
《西游記》讀書心得 篇12
我讀過(guò)很多書，但給我印象最深的是《西游記》。它的作者是吳承恩，這本書是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一，是中華民族的瑰寶。
它讓我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。
《103010》以豐富而神奇的想象力，描繪了四大師徒之間，在遙遠(yuǎn)的西方道路上，進(jìn)入荒原的冒險(xiǎn)與奮斗歷程，將他們所經(jīng)歷的一切艱辛，化為鬼鬼設(shè)定的八十一難，用動(dòng)物魔法生動(dòng)展現(xiàn)了無(wú)情山川的險(xiǎn)阻，用降魔降魔之歌歌頌了佛經(jīng)的艱苦戰(zhàn)斗精神。
作為通往西方的道路上艱辛和災(zāi)難的化身，他們大多是獅子、老虎、豹子和狐貍等動(dòng)物變化的妖精�？朔@些困難的人也是猴子和豬的精靈。這些都是擬人化的動(dòng)物，也是童話里的人物。動(dòng)物是如此的多樣和神奇，有著超人的能力和現(xiàn)實(shí)生活中難以想象的行為。劇情如此曲折離奇，語(yǔ)言如此優(yōu)美幽默。它變成了一個(gè)充滿樂(lè)趣和趣味的童話。
我記得有一次，我坐公交車去我阿姨家。在公交車上，我從包里拿出《西游記》，饒有興趣地看了起來(lái)。漸漸地，公交車到了終點(diǎn)站，售票員的聲音在我耳邊響起：“小朋友，該下車了�！边@時(shí)，我才從故事中醒來(lái)。下車后發(fā)現(xiàn)阿姨家已經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)站，于是我坐了一輛反方向的公交車。
聽了我的介紹，你也想看這本書。我相信你會(huì)和我一樣喜歡這本書！
《西游記》讀書心得 篇13
《西游記》這本書是我國(guó)四大名著之一，它講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十難才取得真經(jīng)的故事。而且在取經(jīng)路途上還有許多妖魔鬼怪。
從中阻撓，唐僧的徒弟們也一心為他降妖除魔，保護(hù)他去西天取經(jīng)；在這本書里，唐僧是一個(gè)堅(jiān)持，執(zhí)著，還有點(diǎn)是非不分的人，從三打白骨精這個(gè)片段，可以看出來(lái)。孫悟空則是一個(gè)敢作敢當(dāng)，法力無(wú)邊，一心保護(hù)師父，又有一點(diǎn)毛躁的人。豬八戒是個(gè)好吃懶做的人，但在取經(jīng)路上給他們帶來(lái)了許多樂(lè)趣。沙悟凈是一個(gè)老實(shí)，吃苦耐勞的人。
在這本書里面，我最喜歡的人就是沙悟凈了。因?yàn)樗@個(gè)人看起來(lái)非常老實(shí)，還有他那吃苦耐勞的品質(zhì)，是多么值得我們學(xué)習(xí)呀！在電視劇里，沙和尚這個(gè)人總是任勞任怨地扛著那一袋袋笨重的行李，十分忠厚老實(shí)我要做一個(gè)像沙悟凈那樣的老實(shí)人，長(zhǎng)大以后，不管吃多少苦，都要忍耐。這樣子，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《西游記》讀書心得 篇14
西游記第三回讀后感想必大家都讀過(guò)《西游記》，對(duì)書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游記》，我最喜歡看的就是第五回——“亂蟠桃大圣偷丹……”。
這回書說(shuō)的是：孫悟空在天上看管蟠桃園，見園里熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個(gè)，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡著了。這時(shí)，七仙女來(lái)園子采桃，邊采邊議論著蟠桃會(huì)邀請(qǐng)的各路神仙。當(dāng)孫悟空聽說(shuō)沒(méi)有邀請(qǐng)他時(shí)，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲使天兵睡著，自己在瑤池痛飲一翻，不一會(huì)就喝醉了，然后走進(jìn)老君府，把里面的仙丹偷吃了個(gè)干干凈凈。酒醒后，發(fā)現(xiàn)自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。
孫悟空的任務(wù)是看管蟠桃園，他卻沒(méi)有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。他不敢勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，知道自己防了天條，為什么不向玉帝請(qǐng)罪呢?我覺得這幾點(diǎn)孫悟空應(yīng)該好好反思一下。
文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來(lái)的，沒(méi)有爸爸媽媽。他是一只很調(diào)皮的石猴，剛出世的時(shí)候，他無(wú)憂無(wú)慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無(wú)憂無(wú)慮的生活過(guò)了許多年。有一天，美猴王突然覺得日子很無(wú)聊，生出了要拜師學(xué)藝的想法，在眾猴的支持下，他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。
這段故事告訴我，孫悟空雖然沒(méi)有爸爸媽媽催他去學(xué)藝，可是他自己悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時(shí)在家里，爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那，有時(shí)我覺得他們很煩，有時(shí)候真希望能每天像孫悟空一樣自由地玩耍。可是，又一想，要是等我長(zhǎng)大了什么也不會(huì)，那可就慘了。
有一次，師傅講道法的時(shí)候，孫悟空在一邊跳來(lái)跳去，手舞足蹈。師傅問(wèn)他要學(xué)什么，他只說(shuō)學(xué)長(zhǎng)生不老的本領(lǐng)，其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進(jìn)屋里，把前門關(guān)上，不出來(lái)了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點(diǎn)鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說(shuō)不定就可以做個(gè)大偵探了。
就這樣，孫悟空從師傅那里學(xué)到了長(zhǎng)生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)�？墒菍O悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來(lái)給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。
要是我有孫悟空的本領(lǐng)，我就不用坐飛機(jī)去中國(guó)看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個(gè)筋斗云，每天去中國(guó)。要是我會(huì)七十二般變化，我可以把自己變成一只小蟲子來(lái)和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。
孫悟空的故事很有趣，也教會(huì)了我許多道理。
讀完第一百回，想起的第一句話是前言中的一段評(píng)論：吳承恩諷刺、批判當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但只是幻想有所改良，并不是要推翻封建統(tǒng)治制度。
在小說(shuō)的最后這一章，作者所描寫的，純粹是對(duì)唐僧的功德的歌頌，還有對(duì)諸神佛的羅列，還有就是唐僧一行人的封神過(guò)程。
不管前面的章節(jié)作者用了多少篇章來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺和不滿，但是到了最后，還是回到了對(duì)諸神佛的膜拜上，最好的體現(xiàn)就是最后的一段描寫：如是等一切世界諸佛，愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。若有見聞?wù)撸ぐl(fā)菩提心。同生極樂(lè)國(guó)，盡報(bào)此一身。
人的禍福旦夕，在這里的體現(xiàn)就死就是由神佛來(lái)操縱一切。雖然這是自古以來(lái)深深扎根在古代中國(guó)人民思想中的觀念，但是在這里卻讓我感觸最為深刻。
唐僧是一個(gè)凡夫俗子，不管他的前身是什么，今生，他始終作為一個(gè)人而存在，但是，最終他成為了佛。這就有一個(gè)矛盾，神佛是由人變成的，諸神佛的前身，都是人，但是卻在成為神佛之后支配人的一切。神界和人界是相互隔絕的，人無(wú)法穿越“南天門”而到達(dá)神界，但是唐僧卻作為一個(gè)人來(lái)到了如來(lái)的神殿。而諸佛因?yàn)樘粕〗?jīng)結(jié)束，功德圓滿而對(duì)人間廣施恩澤，人間的禍福，似乎就是視神佛的心情而定。這樣的神權(quán)，就是封建社會(huì)統(tǒng)治的表現(xiàn)。而當(dāng)初孫悟空大鬧天宮，并沒(méi)有把天宮鬧翻，只是給神界帶來(lái)一點(diǎn)小小的騷動(dòng)，這只是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的一種表現(xiàn)，而最終作者還是維護(hù)了封建統(tǒng)治制度，就像小說(shuō)里，孫悟空得到了晉升，也就相安無(wú)事一樣，作者的心中也許就在想：只要封建社會(huì)制度有所改良，讓我得到應(yīng)有的權(quán)利和自由，那我也就始終維護(hù)它，服從它，服務(wù)于它。這都是幻想，封建制度始終宣揚(yáng)的，都是天賦人權(quán)的思想，人要服從于最高的統(tǒng)治者，只要有反抗，就只有毀滅，就像當(dāng)初孫悟空被壓在五行山下一樣;只有服從，才能獲得天子的恩賜，就像孫悟空皈依佛門，最終才能成佛，但是這個(gè)佛，并沒(méi)有自由，因?yàn)樗纳厦�，還有最高的如來(lái)。如果將來(lái)有一天孫悟空反了，說(shuō)不定菩薩又給孫悟空來(lái)一個(gè)緊箍圈，或者一座十指山，讓孫悟空嘗嘗不聽話所受到的懲罰的滋味。
封建社會(huì)，就是靠這樣的方法，來(lái)統(tǒng)治人民。統(tǒng)治者告訴人民，天子是上天派來(lái)的統(tǒng)治者，如果忤逆天子，就會(huì)遭到懲罰，如果順應(yīng)天子，說(shuō)不定哪一天，諸神佛高興了，就會(huì)廣施恩澤，而忤逆的人，就會(huì)遭到天譴，或者借天子之手來(lái)懲罰。
最終，唐僧回到了原本屬于他生存的佛界，就像人始終是要在天子的統(tǒng)治之下才能生存一樣。這都是作者沒(méi)有推翻封建統(tǒng)治思想的表現(xiàn)。
但是在這部小說(shuō)里有一個(gè)事實(shí)是無(wú)法掩飾的。唐僧是人，不管唐僧最后成了什么佛，他的本質(zhì)是人，這是不會(huì)改變的。這就說(shuō)明了一件事情，神，始終是人的化身，或者說(shuō)，人，可以神圣化到統(tǒng)治人的地步，就像統(tǒng)治天下的天子。這或許能夠看成一種暗示，天子是統(tǒng)治人民的神。
生活在封建社會(huì)的人，其實(shí)沒(méi)有幾個(gè)是能夠有推翻封建統(tǒng)治的思想的，畢竟這個(gè)社會(huì)上并不是人人都能當(dāng)魯迅。
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