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西廂記讀后感12篇
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的西廂記讀后感,歡迎大家分享。
西廂記讀后感1
看完劇《西廂記》,很震撼,也很欣賞,因?yàn)橹坝信d趣聽(tīng)老師講這個(gè)有價(jià)值的劇,特別想進(jìn)一步了解,對(duì)它的劇情有個(gè)大概的了解。
整部劇的情節(jié)跌宕起伏,曲折跌宕,卻極其豐富生動(dòng)。王實(shí)甫一絲不茍地刻畫人物的心理活動(dòng),生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái),使女主人公盈盈的性格脫穎而出。同時(shí)也表現(xiàn)了中國(guó)古代女性的羞恥和矜持,充滿了女性的另一種美。
全劇共分四個(gè)高潮,崔與張的愛(ài)情是貫穿全劇始終的情節(jié)發(fā)展線索。第二種矛盾是指以崔、張、洪為代表的進(jìn)步勢(shì)力與以老人為代表的封建勢(shì)力之間的根本矛盾,以及崔、張、洪之間的誤解矛盾。這兩種矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲劇沖突,相互作用,共同發(fā)展,從而使情節(jié)生動(dòng)曲折。三個(gè)人物是指崔、張和洪,他們處于整個(gè)戲劇結(jié)構(gòu)的中心。全劇圍繞這三個(gè)人物展開(kāi),通過(guò)情節(jié)發(fā)展展現(xiàn)他們的性格,通過(guò)人物展開(kāi)沖突!段鲙洝窇騽」(jié)的發(fā)展有六個(gè)高潮,分別是“廟警”“愛(ài)婚”“愛(ài)簡(jiǎn)”“抄紅”“愛(ài)婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索,又有六大轉(zhuǎn)折,使得劇情曲折,感染力強(qiáng)。
在劇中的四個(gè)角色中,張生一方面執(zhí)著地追求愛(ài)情,另一方面又對(duì)盈盈的心存疑慮。盈盈,她想
克服了長(zhǎng)期封建禮教對(duì)他的影響,她不得不避開(kāi)老太太的耳目,不得不表現(xiàn)出自己的尊嚴(yán)和矜持,所以充滿了體貼和尷尬,這些客觀因素都困擾著她。在這個(gè)過(guò)程中,每個(gè)角色的心理和性格特征都特別鮮明。
這種語(yǔ)言具有巨大的藝術(shù)魅力,如張生的鋼琴諺語(yǔ):
有漂亮的人看到了也不會(huì)忘記
一天不見(jiàn)你真是瘋了
鳳凰飛來(lái)飛去,到處尋找燃燒
這個(gè)美麗的女人很無(wú)助,她渴望抱怨自己的悲傷
你什么時(shí)候去見(jiàn)徐希安慰我
我愿意言行一致,攜手共進(jìn)
我不得不飛著死去
它表達(dá)了張生對(duì)盈盈的迷戀和真誠(chéng),具有強(qiáng)烈的感染力!
張生和盈盈的短帖同樣驚艷:
張生:相思恨加,慢慢得七葉樹
快樂(lè)又在春天,心在動(dòng)
這種情況是高不可攀的,而方必須在他遇到的時(shí)候服務(wù)這個(gè)方向
不要對(duì)華明消極,流花影
盈盈:等到月亮西翼下迎風(fēng)門半開(kāi)
是玉男吹墻而動(dòng)
它生動(dòng)地描繪了崔和張的深厚感情,但也包含著這種壓抑和無(wú)奈
崔章對(duì)愛(ài)情的追求和對(duì)自由的渴望是通過(guò)簡(jiǎn)單的帖子傳遞來(lái)表達(dá)的
對(duì)張生“愚蠢中見(jiàn)愚蠢,愚蠢中見(jiàn)真理”形象的描述,
盈盈不僅外表漂亮,而且感情熾熱深厚
在這里,“愿天下有情人終成眷屬”符合人們的美好愿望!
顧言道:“父母之命,媒人之言”,“門是對(duì)的!
雖然張生的劍落了,他的名聲卻失敗了,他是一個(gè)謙虛的學(xué)者,他對(duì)愛(ài)情的追求大膽而勇敢。
而且?guī)洑猓錆M才華和勇氣。
最后,整部劇都是快樂(lè)的
張生英雄的名字和盈盈的名字一樣。
自古以來(lái),歌頌愛(ài)情的詩(shī)歌、小說(shuō)和歌劇比比皆是,有歡樂(lè)也有悲傷,盡管大多數(shù)都是完美的
結(jié)局,但誰(shuí)能看到它過(guò)程中的波瀾和波折,包括其中的艱辛和坎坷?也許,只有真相
只有認(rèn)真經(jīng)歷過(guò),才能體會(huì)到酸甜苦辣,愛(ài)與恨,相聚與分離,換取來(lái)之不易的幸福團(tuán)圓!
西廂記讀后感2
《西廂記》最突出的成就是根據(jù)人物的性格特征,展開(kāi)了錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇沖突,完成了鶯鶯、張生、紅娘等藝術(shù)形象的塑造?梢哉f(shuō),人物的性格和情節(jié)的開(kāi)展得到了高度的結(jié)合。《西廂記》的戲劇沖突有兩條線索。一條是封建勢(shì)力的代表老夫人與崔鶯鶯、張生、紅娘之間展開(kāi)的沖突。這是維護(hù)封建禮教的封建勢(shì)力和反對(duì)封建禮教、追求婚姻自主的叛逆者之間的沖突。此外,《西廂記》還有由鶯鶯、張生、紅娘之間的種種矛盾引起的另一條戲劇沖突的線索,這些沖突雖然屬次要,卻是大量的,錯(cuò)綜復(fù)雜的,常常和主要矛盾交織在一起,互相影響,推動(dòng)戲劇情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)地發(fā)展,具有強(qiáng)烈的戲劇效果。這正是《西廂記》令人叫絕之處!段鲙洝返慕巧欢,戲卻很多,情節(jié)曲折。
《西廂記》的語(yǔ)言是非常生動(dòng)的。劇中人物的語(yǔ)言,基本上都是鮮活的口語(yǔ),十分傳神地表現(xiàn)出各個(gè)人物的性格。而人物的語(yǔ)言也是展開(kāi)他們個(gè)性的重要形式。張生和鶯鶯是具有很深文化底蘊(yùn)的讀書人,所以他們?cè)趦A吐閨怨相思,離愁別恨時(shí),所用的語(yǔ)言具有華麗的風(fēng)格。但兩者也有各自的特色。張生的語(yǔ)言往往表現(xiàn)出他的誠(chéng)實(shí)厚道但又迂腐可笑的形象。鶯鶯的語(yǔ)言是婉轉(zhuǎn)的、閃爍其詞的,這個(gè)與她性格深沉、態(tài)度猶豫有很大的關(guān)聯(lián)。當(dāng)然,鶯鶯的語(yǔ)言并非始終如此的。當(dāng)?shù)弥戏蛉恕百嚮椤,她無(wú)法控制自己,毫無(wú)保留地傾吐了滿腔的憤怒。在這里,我想到了鄭光祖的《倩女離魂》中,張倩女唱道:你把我越間阻,越思量。這句多么準(zhǔn)確地表現(xiàn)了封建社會(huì)中被壓抑的青年男女的心情。鶯鶯也是這樣,老夫人越間阻,她越思量張生。紅娘的語(yǔ)言就更富于個(gè)性特征。她的語(yǔ)言就如其人:尖銳犀利明快幽默,不論是嘲笑張生“銀樣蠟搶頭”,揭穿鶯鶯的虛偽,還是反駁老夫人,都反映了她聰明機(jī)智的性格特征。她代表著健康的生命,富有生氣,并因此而充滿自信。
除了語(yǔ)言外,作者善于描摹景物、醞釀氣氛,襯托人物的內(nèi)心活動(dòng),多數(shù)場(chǎng)次饒有詩(shī)情畫意,形成作品獨(dú)特的優(yōu)美風(fēng)格。王實(shí)甫的雜劇和關(guān)漢卿雜劇以本色為主、樸素流暢不同,它明顯地偏向于華美,形成一種詩(shī)劇的風(fēng)格。許多曲詞,廣泛融入唐詩(shī)、宋詞的語(yǔ)匯、意象,運(yùn)用駢偶句式,以高度的語(yǔ)言技巧造成濃郁的抒情氣氛。像“長(zhǎng)亭送別”一折中鶯鶯的兩段唱詞:
碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。(《端正好》)
這曲化用范仲淹《蘇幕遮》詞句,既寫秋天之景,又寫離人之情,情景交融,臻于化境,遂成千古絕唱。后人把“長(zhǎng)亭送別”作為描寫藝術(shù)的典范篇章,就是因?yàn)樗那椤⒕懊鑼懻嬲_(dá)到“交融”的高度。因此,我想這一折值得我們好好研究。
西廂記讀后感3
《 西廂記》 是中國(guó)文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢(mèng)》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無(wú)法下筆并不是感覺(jué)不足以動(dòng)心動(dòng)情,亦或是不夠深刻,而是感覺(jué)滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無(wú)法將它語(yǔ)言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。
故事曲折,情趣動(dòng)人,描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛(ài)情的美學(xué)宣言,何謂愛(ài)情的美學(xué)宣言呢?在王實(shí)甫的筆下,鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教,維護(hù)了他們至純至潔的愛(ài)情,重在公然上,這就是宣言。
“不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺(jué)辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢(mèng)》二十三回中黛玉對(duì)《西廂記》的贊詞,其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。
“永老無(wú)別離,萬(wàn)古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來(lái)無(wú)數(shù)代人心中吟唱的美好愛(ài)情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無(wú)窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對(duì)聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣。美好的愛(ài)情是我們所追求的,所以當(dāng)生活略顯枯燥時(shí),我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,翻開(kāi)《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的愛(ài)情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》,我們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見(jiàn)鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是因?yàn)樗拿烂埠蜏厝,而鶯鶯喜歡上張生,也僅僅是因?yàn)閺埳牟艢夂蜌赓|(zhì)。然而,在我們現(xiàn)在的日常生活中,在我們的生活經(jīng)驗(yàn)里,“一見(jiàn)鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng),而沖動(dòng)又總是短暫的,短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水,過(guò)不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里,一見(jiàn)鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長(zhǎng)地久的考驗(yàn)。
人們常說(shuō)《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實(shí)質(zhì)無(wú)非是追求自身的真愛(ài),所表所露都是自然真誠(chéng)的,于生活中不易尋覓而已即不常見(jiàn)的更難擁有,遂譏之天真,實(shí)則笑己矣。
讀書是一種心靈的享受,不同的人去讀會(huì)有不同的想法,當(dāng)夕陽(yáng)西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時(shí)也奉上了我自己的一些理由,不管有理與否,這些都是我自己過(guò)完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過(guò),如果有情人能終成眷屬,那也何嘗不是一見(jiàn)美滿的事情!
西廂記讀后感4
“東風(fēng)搖曳垂楊線,游絲牽惹桃花片!痹谌绱死寺嗲榈臅r(shí)節(jié)里,張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯,便一見(jiàn)鐘情。我始終記得張生對(duì)鶯鶯的第一評(píng)價(jià)是“解舞腰肢軟又軟,千般婀娜,萬(wàn)般旖旎,似垂柳晚風(fēng)前。”我想,這次相遇,就早已注定他們將擁有一段完美而又殘酷的感情故事。
崔鶯鶯是一個(gè)大膽,美麗,善良,溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國(guó)小姐的她,從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響,理解過(guò)很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛(ài),她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德”壞女子,就構(gòu)成了思想與行動(dòng)上的矛盾,在我看來(lái),崔鶯鶯能與張生相愛(ài),挺不容易的。但在這樣的壞境下,她還能不顧一切地與張生相愛(ài),我想這是十分難得的。這樣的女子,放在我們現(xiàn)代來(lái)講,令許多年輕人汗顏啊!許多年輕人曾信誓旦旦,許下海誓山盟,可是最終呢最終在世俗盛名之下,大多可是是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切,意綿綿”,想想那“別后相思隔煙水”,想想那高樓碧袖,碧玉紅箋,都如過(guò)眼云煙,浮華似夢(mèng),崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)是純潔完美,不含一絲雜質(zhì)。
當(dāng)她與張生離別時(shí),她從不像其他的女子期望自我的丈夫金榜題名,衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一,名利功祿,是是非非,她統(tǒng)統(tǒng)都能夠不管!疤m閨久寂寞,無(wú)事度芳春,料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人!痹诨貜(fù)張生的詩(shī)里,她將自我不甘寂寞的苦悶心境寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對(duì)張生的愛(ài)戀,但最終沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候,她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動(dòng)著,但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她,盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻,她心中的感情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭(zhēng)吵,最終感情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當(dāng)她收到了張生的情詩(shī)時(shí),最終鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》。“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi),拂墻花影動(dòng),凝視玉人來(lái)!弊x到那里,我笑了,我想:崔鶯鶯是幸運(yùn)的,因?yàn)樗业搅藢儆谧晕业母星。正如沈從文所說(shuō):“我這一生中,行過(guò)許多路,走過(guò)許多橋,看過(guò)許多云,喝過(guò)許多酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人!钡拇_,崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒(méi)有想過(guò),當(dāng)她寫下《明月三五夜》,短短20個(gè)字,意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路,去追尋自我的感情。
世上有許多人選擇用名利去填滿生活,花花世界,游走一場(chǎng)便洋洋自得。而有些人選擇去愛(ài)自我愛(ài)的人,用心去填滿生活。我所理解的感情是:兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,彼此明白對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),能包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛(ài)上對(duì)方的人而不是對(duì)方擁有的錢財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛(ài)你的人,共渡生計(jì)之苦,陪著你晃晃悠悠地度過(guò)余生,就這樣慢慢變老。
西廂記讀后感5
假期,我發(fā)現(xiàn)了書櫥里有一本書早已落滿塵灰,拿起來(lái)擦了擦便讀過(guò)起來(lái)。這本書稱之為《西廂記》,看過(guò)后感受頗豐。對(duì)于《西廂記》的深?yuàn)W社區(qū)論壇點(diǎn)評(píng),先人、古代人、今者學(xué)家總說(shuō)紛紜!我倒是只感覺(jué)此書倒真非常值得再看她幾次!“黃山歸來(lái)別看岳,五岳歸來(lái)不看山!”讀罷該書,在瀏覽元稹的《鶯鶯傳》感覺(jué)的確有點(diǎn)兒遺憾,以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》理應(yīng)在該書之前讀!自古以來(lái)才子佳人的愛(ài)情融合都免不了遭受老天爺?shù)亩始,也免不了有一定的催人淚下的曲折,也在所難免有后代的傳誦。對(duì)于結(jié)果是不是極致,那自是另當(dāng)別論。我國(guó)從古至今大家的在潛意識(shí)中里都是有大團(tuán)圓!就算是牛郎和織女,就算是梁山伯與祝英臺(tái),就算是白娘子與許官人!張生與崔鶯鶯也算作最后修得正果!
張生的才與貌無(wú)可非議,崔鶯鶯那真是是極致,那就是自古以來(lái)以今全部天地小伙心中中的女人的化身為,壓根兒便是“唯美意境”!鶯鶯的貌,很少說(shuō),只張生道——嬌羞花解語(yǔ),溫柔玉有香,我倆作相遇記不真嬌樣子,我只索手抵著牙兒漸漸地的想。其才情其家勢(shì),你也真是沒(méi)有苛刻!也怪不得張生就算報(bào)考狀元,都沒(méi)有如鄭恒常說(shuō)為尚書女婿;蛟S女性給了誠(chéng)心誠(chéng)意,愛(ài)得愈深愈很容易心煩意亂,鶯鶯先是心動(dòng)、思戀到最后的長(zhǎng)亭送別中“碧云天,紅花地,西風(fēng)緊,曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”的依依不舍,到“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”再到郵遞張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等物件,只不過(guò)憂慮他的心上人有“心懷不軌”的念頭。呵,天底下到底又幾個(gè)崔鶯鶯呢!但是難能可貴的是,張崔二人終究是真愛(ài)的。無(wú)論是話劇表演還是小說(shuō)電影,都必符合男才女貌,其狀況都應(yīng)是王室貴族,并并不是貝勒爺大少爺便是公子哥,或者公主小姐,呵,總而言之并并不是千錢也是有干金,要不什么耀眼明珠,總得來(lái)說(shuō)場(chǎng)面要絢麗的。
針對(duì)窮書生偶遇麗人,如《西廂記》或《柳夢(mèng)梅》那也不是沒(méi)可能,不容置疑的就是真情。話說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中也是有的,我認(rèn)為他們肯定是前世種紅豆的,而且投胎轉(zhuǎn)世之前行賄了柏拉圖和維娜斯的!話題討論返回《西廂記》實(shí)際上有句話是那么說(shuō)的——大凡一個(gè)成功男人的身后一定有一個(gè)偉大的女人!我要說(shuō)張催二人感情背后的確有一個(gè)不容忽視的媒婆,它是不容置疑的!無(wú)論她們二人相逢相遇到相識(shí)這全部全過(guò)程,都抹不掉紅娘的身影。對(duì)于老夫人、鄭恒、孫飛虎那僅僅她們愛(ài)情的試金石!一部《西廂記》確實(shí)令人贊美王實(shí)甫的才氣不一般。還一個(gè)——永老無(wú)分離,千古常完聚,愿普天下多情的都變?yōu)榫鞂伲∥抑x謝這些塵灰讓是我機(jī)遇見(jiàn)到《西廂記》這部好書。
西廂記讀后感6
寒假,我發(fā)現(xiàn)書柜里有一本書已經(jīng)落滿塵灰,拿起來(lái)擦了擦便讀了起來(lái)。這本書叫做《西廂記》,看完后感受頗深。
至于《西廂記》的高深論壇評(píng)價(jià),前人、古人、今者學(xué)家總說(shuō)紛紜!我倒是只覺(jué)得此書倒真值得再看她幾遍!“黃山歸來(lái)不看岳,五岳歸來(lái)不看山!”讀罷此書,在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺(jué)著實(shí)有點(diǎn)兒遺憾,以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》應(yīng)該在此書之前讀!
自古才子佳人的愛(ài)情結(jié)合都難免遭到上天的妒忌,也難免有所催人淚下的波折,也難免會(huì)有后人的傳誦。至于結(jié)果是否完美,那自是另當(dāng)別論。中國(guó)自古以來(lái)人們的潛意識(shí)里都有大團(tuán)圓!即便是牛郎織女,即便是梁山伯與祝英臺(tái),即便是白素貞與許仙!張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果!
張生的才與貌無(wú)可厚非,崔鶯鶯那簡(jiǎn)直是完美,那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身,壓根兒就是“唯美”!鶯鶯的貌,不多說(shuō),只張生道——嬌羞花解語(yǔ),溫柔玉有香,我和他作相逢記不真嬌模樣,我只索手抵著牙兒慢慢的想。其才情其家勢(shì),你也簡(jiǎn)直沒(méi)得挑剔!也難怪張生即便考取狀元,也沒(méi)有如鄭恒所說(shuō)為尚書女婿。
或許女人給了真心,愛(ài)得愈深愈容易患得患失,鶯鶯先是心動(dòng)、思戀到最后的長(zhǎng)亭送別中“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”的依依惜別,到“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西,不外乎擔(dān)心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵,天底下究竟又有幾個(gè)崔鶯鶯呢!不過(guò)難得的是,張崔二人畢竟是真愛(ài)的。無(wú)論是戲劇還是小說(shuō)電影,都必符合郎才女貌,其背景都應(yīng)是王公貴族,不是貝勒公子便是少爺,或者公主小姐,呵,反正不是萬(wàn)金也有千金,要么什么明珠,總之排場(chǎng)要耀眼的。
至于窮書生巧遇佳人,如《西廂記》或《柳夢(mèng)梅》那也不是沒(méi)可能,不可否認(rèn)的就是真愛(ài)。話說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中也是有的,我想他們肯定是上輩子種紅豆的,而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的!
話題回到《西廂記》其實(shí)有句話是這么說(shuō)的——大凡一個(gè)成功男人的背后一定有一個(gè)了不起的女人!我要說(shuō)張催二人愛(ài)情背后的確有一個(gè)功不可沒(méi)的紅娘,這是肯定的!不管他們二人相遇相識(shí)到相知這整個(gè)過(guò)程,都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛(ài)情的試金石!
一部《西廂記》著實(shí)讓人贊嘆王實(shí)甫的才華不一般。還一個(gè)——永老無(wú)離別,萬(wàn)古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬!
我感謝那些塵灰讓我有機(jī)會(huì)看到《西廂記》這本好書。
西廂記讀后感7
“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi):拂墻花影動(dòng),凝是玉人來(lái)!保慨(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí),腦中總會(huì)浮現(xiàn)出關(guān)于崔鶯鶯的朦朧想象,那大概是一個(gè)身姿纖弱的大家小姐,斜倚在木質(zhì)的門廊上,滿目柔情的望著一輪圓月,等待著自己的情郎到來(lái),這樣的意像,充滿了關(guān)于詩(shī)情畫意的美好和一絲花前月下的浪漫,是屬于中國(guó)古代獨(dú)有的含蓄古典之美,讓人忍不住心神蕩漾,思緒在字里行間沉浮,被帶向一個(gè)未知的遠(yuǎn)方。
很長(zhǎng)一段時(shí)間里,說(shuō)道西廂記,我總認(rèn)為這就是一個(gè)關(guān)于情情愛(ài)愛(ài)的無(wú)聊故事,當(dāng)年讀紅樓夢(mèng)時(shí),見(jiàn)賈母說(shuō):“這些書都是一個(gè)套子,左不過(guò)是些佳人才子,最沒(méi)趣兒。把人家女兒說(shuō)的那樣壞,還說(shuō)是佳人,編的連影兒也沒(méi)有了。開(kāi)口都是書香門第,父親不是尚書就是宰相,生一個(gè)小姐必是愛(ài)如珍寶。這小姐必是通文知禮,無(wú)所不曉,竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來(lái),父母也忘了,書禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊,那一點(diǎn)兒是佳人?便是滿腹文章,做出這些事來(lái),也算不得是佳人了!,只覺(jué)得深感贊同,但是當(dāng)我我真正拿起這本書時(shí),就完全改變了自己的看法,不由自主的被書中的故事所吸引。
王實(shí)莆細(xì)膩優(yōu)美的筆觸下所描繪的崔張兩人的愛(ài)情故事,乍一看有些老套,家境貧寒的張生上京趕考時(shí)路經(jīng)河中府,去古剎普救寺拜訪時(shí)遇到了暫住在寺中的崔相國(guó)家小姐崔鶯鶯,崔小姐氣質(zhì)嫻雅容貌秀美,惹得張生“眼花繚亂口難言,魂靈飛兒在半天”,為了接近佳人,張生在寺廟中住下,詩(shī)書應(yīng)和之下兩人逐漸暗生情愫,無(wú)奈崔府老太太百般阻攔,兩人的愛(ài)情歷經(jīng)種種磨難,好在上天不負(fù)有情人,兩人最終修成正果拜堂成親。
其實(shí)比起這一版的故事,元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實(shí)際,在元的故事中,張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后,徒留鶯鶯苦等一生。王的大團(tuán)圓結(jié)局或許是為了迎合觀眾,畢竟雜劇是要演出的,比起悲劇觀眾顯然更容易接受喜劇,其實(shí)在我看來(lái),我們每一位讀者,也都希望王的版本才是真實(shí)的,才子佳人終成眷屬,這也是我們對(duì)美好愛(ài)情的一種想象和期許。
西廂記中不乏精彩詞句,其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個(gè)多愁多病身,你就是那傾國(guó)傾城貌! 讓我想起了87版紅樓中,寶黛共讀西廂時(shí)彼此那懵懂而愛(ài)戀的眼神,我想這樣含蓄而深厚的愛(ài)情已經(jīng)在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸離我們遠(yuǎn)去,快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進(jìn),愛(ài)情變得越來(lái)越簡(jiǎn)單,卻也越來(lái)越淺薄。那種“愿得一心人,白首不相離”的愛(ài)情觀,大概也只有在閱讀這些經(jīng)典書目時(shí)才能再領(lǐng)會(huì)一番,只是掩卷之際,還是會(huì)忍不住輕輕嘆息,一分為卷中佳人,一分為孑然之身。
西廂記讀后感8
"東風(fēng)搖曳楊樹行,游絲引桃花片."在這樣一個(gè)浪漫的季節(jié),張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯,并一見(jiàn)鐘情。我一直記得張生對(duì)盈盈的第一個(gè)評(píng)價(jià)是“謝武的腰又軟又軟,那么優(yōu)雅迷人,就像晚風(fēng)前一樣!蔽蚁,他們相遇的時(shí)候,就已經(jīng)注定要有一段美好而殘酷的愛(ài)情故事了。
崔鶯鶯是一位大膽、美麗、善良、溫柔的貴族夫人。生為郭襄小姐的她,從小在母親的管教下受到封建傳統(tǒng)思想的影響,接受了大量的封建道德教育。當(dāng)她愛(ài)上張生時(shí),她從一個(gè)好女孩變成了一個(gè)違反道德的壞女人,這構(gòu)成了思想和行動(dòng)的矛盾。在我看來(lái),崔鶯鶯愛(ài)上張生并不容易。但是在這樣惡劣的環(huán)境下,她能不顧一切地愛(ài)上張生,我覺(jué)得這是很難得的。這樣的女人,在我們現(xiàn)代,讓很多年輕人汗顏!很多年輕人都發(fā)過(guò)誓,立過(guò)海誓,但最后呢?最終在世俗的名氣下,大部分不過(guò)是當(dāng)年的戀情變成了今天的淺淺吟唱。想想“愛(ài)是認(rèn)真的,意義是連續(xù)的”,想想“相思是煙和水分開(kāi)的”,想想那棟藍(lán)袖碧玉紅音符的高樓,所有的一切都像過(guò)眼云煙和浮華的夢(mèng),崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)純粹而美麗,沒(méi)有任何雜質(zhì)。
當(dāng)她離開(kāi)張生時(shí),她從不希望自己的第一丈夫像其他女人一樣穿著最好的衣服回家。在她眼里,“愛(ài)”這個(gè)詞是第一位的,她可以忽略一切對(duì)與錯(cuò)!肮鹛m已經(jīng)孤獨(dú)了很長(zhǎng)時(shí)間,她無(wú)事可做。如果指望她唱歌,她就應(yīng)該同情人,和人一起嘆息!痹诨貜(fù)張生的詩(shī)時(shí),她把自己不愉快的孤獨(dú)感寫得淋漓盡致。她自然表現(xiàn)出對(duì)張生的愛(ài),但她最終沒(méi)有勇氣見(jiàn)到張生。在聽(tīng)鋼琴的時(shí)候,她的心被張熱切的呼喚深深打動(dòng)了,但被封建道德教育束縛的心控制著她,即使她已經(jīng)有了眼淚。此時(shí)此刻,她心中的愛(ài)情正在與封建教育發(fā)生激烈的爭(zhēng)吵,最終,愛(ài)情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當(dāng)她收到張生的愛(ài)情詩(shī)時(shí),她終于鼓起勇氣回了一句《西廂記》!霸聝涸谖鲙肯,迎風(fēng)門半開(kāi),墻在動(dòng),凝望玉人!弊x到這里,我笑著想:崔鶯鶯很幸運(yùn),因?yàn)樗业搅俗约旱膼?ài)。正如沈從文所說(shuō):“在我的一生中,我走過(guò)了很多路,走過(guò)了很多橋,見(jiàn)過(guò)很多云,喝了很多酒,但我只愛(ài)一個(gè)人,他只是最好的,也是最老的!钡拇_,崔鶯鶯很幸運(yùn)。不知道大家有沒(méi)有想過(guò),她寫《明月三五夜》的時(shí)候,只有20個(gè)字,意味著崔鶯鶯走上了叛逆的道路,追求她的愛(ài)情。
世界上有許多人選擇用名利填滿自己的生活,在世界上度過(guò)他們的時(shí)光,走了一段路后變得自滿。有些人選擇愛(ài)自己所愛(ài)的人,用真心填滿生活。我對(duì)愛(ài)情的理解是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體互相理解對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),能夠包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。相愛(ài)的人,不是擁有的錢。在這個(gè)復(fù)雜而混亂的世界里,有一個(gè)愛(ài)你的人,他分擔(dān)著生計(jì)的艱辛,與你共度余生,就這樣慢慢老去。
西廂記讀后感9
“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi):拂墻花影動(dòng),凝是玉人來(lái)!,每當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí),腦中總會(huì)浮現(xiàn)出關(guān)于崔鶯鶯的朦朧想象,那大概是一個(gè)身姿纖弱的大家小姐,斜倚在木質(zhì)的門廊上,滿目柔情的望著一輪圓月,等待著自我的情郎到來(lái),這樣的意像,充滿了關(guān)于詩(shī)情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫,是屬于中國(guó)古代獨(dú)有的含蓄古典之美,讓人忍不住心神蕩漾,思緒在字里行間沉浮,被帶向一個(gè)未知的遠(yuǎn)方。
很長(zhǎng)一段時(shí)間里,說(shuō)道西廂記,我總認(rèn)為這就是一個(gè)關(guān)于情情愛(ài)愛(ài)的無(wú)聊故事,當(dāng)年讀紅樓夢(mèng)時(shí),見(jiàn)賈母說(shuō):“這些書都是一個(gè)套子,左可是是些佳人才子,最沒(méi)趣兒。把人家女兒說(shuō)的那樣壞,還說(shuō)是佳人,編的連影兒也沒(méi)有了。開(kāi)口都是書香門第,父親不是尚書就是宰相,生一個(gè)小姐必是愛(ài)如珍寶。這小姐必是通文知禮,無(wú)所不曉,竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的`男人,不管是親是友,便想起終身大事來(lái),父母也忘了,書禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊,那一點(diǎn)兒是佳人?便是滿腹文章,做出這些事來(lái),也算不得是佳人了!保挥X(jué)得深感贊同,可是當(dāng)我我真正拿起這本書時(shí),就完全改變了自我的看法,不由自主的被書中的故事所吸引。
王實(shí)莆細(xì)膩優(yōu)美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事,乍一看有些老套,家境貧寒的張生上京趕考時(shí)路經(jīng)河中府,去古剎普救寺拜訪時(shí)遇到了暫住在寺中的崔相國(guó)家小姐崔鶯鶯,崔小姐氣質(zhì)嫻雅容貌秀美,惹得張生“眼花繚亂口難言,魂靈飛兒在半天”,為了接近佳人,張生在寺廟中住下,詩(shī)書應(yīng)和之下兩人逐漸暗生情愫,無(wú)奈崔府老太太百般阻攔,兩人的感情歷經(jīng)種種磨難,好在上天不負(fù)有情人,兩人最終修成正果拜堂成親。
其實(shí)比起這一版的故事,元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實(shí)際,在元的故事中,張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后,徒留鶯鶯苦等一生。王的大團(tuán)圓結(jié)局或許是為了迎合觀眾,畢竟雜劇是要演出的,比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇,其實(shí)在我看來(lái),我們每一位讀者,也都期望王的版本才是真實(shí)的,才子佳人終成眷屬,這也是我們對(duì)完美感情的一種想象和期許。
西廂記中不乏精彩詞句,其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個(gè)多愁多病身,你就是那傾國(guó)傾城貌!弊屛蚁肫鹆87版紅樓中,寶黛共讀西廂時(shí)彼此那懵懂而愛(ài)戀的眼神,我想這樣含蓄而深厚的感情已經(jīng)在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸離我們遠(yuǎn)去,快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進(jìn),感情變得越來(lái)越簡(jiǎn)單,卻也越來(lái)越淺薄。那種“愿得一心人,白首不相離”的感情觀,大概也僅有在閱讀這些經(jīng)典書目時(shí)才能再領(lǐng)會(huì)一番,只是掩卷之際,還是會(huì)忍不住輕輕嘆息,一分為卷中佳人,一分為孑然之身。
西廂記讀后感10
書在手,淚凝眸。觀西廂,感上蒼。
張生與崔鶯鶯可謂是郎才女貌,才子佳人。他們幾經(jīng)波折,最終結(jié)合在一起。
西廂,明月影,樹斑駁,鶯鶯閨內(nèi)嘆息流。柳遮花映,霧障云屏,夜闌人靜,海誓山盟。張生,怨不能,恨不成,坐不安,睡不寧?蓯(ài)的紅娘,不遺余力,撮合兩人的姻緣,直斥老夫人人的背信棄義,可愛(ài)可敬,可歌可頌。鄭桓,求愛(ài)不得,頓生邪念,捏造謊言,企圖與鶯鶯成親。"卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。"善惡最后終有報(bào),是非曲折有人斷。在白馬將軍的威勢(shì)下,在鐵的事實(shí)面前,他原形畢露,羞愧自殺。
讀《西廂記》,心中幾多波折,幾番感動(dòng)。突破癡男怨女的舊模式,我讀到了一種至情、至愛(ài),空氣里,多了幾分新鮮感。
現(xiàn)實(shí),就是如此地殘酷。我們看到了太多的背叛、謊言和眼淚。那冰冷的臉龐、無(wú)助的眼神、蒼白的面色、隨風(fēng)搖曳的身姿,深深地刺痛了我的眼、我的心。我為之扼腕、為之嘆息、為之流淚。靜靜地,我忘了時(shí)間,只剩下他的負(fù)心,你的傷心。
你有你的方向,他有他的方向,你記得也好,不記得也好,最好你忘記。抬起你高傲的頭,重拾那遺失的美好。你要懂得,他只是你生命中的一個(gè)過(guò)客,不是你生命的主宰者。既然他不是你,你憑什么把自己的歡樂(lè)和幸福都給他呢?你或許會(huì)說(shuō),你愛(ài)他,你愿意為他付出一切。你愛(ài)一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò),你痛也沒(méi)有錯(cuò)。他錯(cuò)了嗎?他有愛(ài)你的權(quán)利,也有不愛(ài)你的權(quán)利。似乎,他也沒(méi)有什么可指責(zé)的。那是誰(shuí)的錯(cuò)呢?自我安慰一下,可以說(shuō),天不遂人愿,天公不作美,有緣無(wú)分。在正確的時(shí)間遇到對(duì)的人,是一種幸福;在錯(cuò)誤的時(shí)間遇到錯(cuò)的人,是一種傷悲。你愛(ài)或不愛(ài),悲或不悲,都是你自己的事情。他走了,但有更過(guò)的人還依然愛(ài)著你、關(guān)心你。世界不會(huì)因他的離開(kāi)而滅亡,時(shí)間也不會(huì)因此而靜止,你也不會(huì)就此消失。遺失的美好,不是指你們之間曾經(jīng)有過(guò)的溫柔,而是你心中的理想,你的堅(jiān)持,你的愛(ài)。你只做你自己,不要擔(dān)心自己的人品問(wèn)題。如果,你人品不好,為何會(huì)有那么多的人愛(ài)你?甚至于挑剔的他,也曾經(jīng)熱烈地追求過(guò)你呢?螢火蟲的光芒怎可敵明月的光芒?勇敢地邁出第一步,撫慰一下受傷的心靈,深呼一口氣,尋找真正屬于自己的幸福。也許,他一直在默默地陪伴著你,也許,你一直在默默地關(guān)注著他。不要再感嘆自己的不幸,就那點(diǎn)小破事,能難住睿智的你嗎?
"在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。"多么優(yōu)美的詞句!
亙古至今,愛(ài)貫穿一切,它是人類永恒的主題。我愿愛(ài)灑滿人間,有情人終成眷屬。
祝戀人們幸?鞓(lè),真愛(ài)無(wú)價(jià)!
西廂記讀后感11
月暗西廂,相思難耐,在王實(shí)甫的筆下描繪了一段曲折纏綿的愛(ài)情史詩(shī)!段鲙洝吩谥袊(guó)四大古典戲曲中,早已名聲赫赫,然而長(zhǎng)久以來(lái)大都只耳聞其名,未見(jiàn)其身。想來(lái)它的名聲早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)書中的內(nèi)容。今終于有機(jī)會(huì)一睹其廬山真面目,很難想象薄薄的書頁(yè)不足百,竟能讓人們記住千百年,并且反復(fù)吟唱。
戲曲的部分,我是不懂的,在瞻仰這樣一本名滿天下的古書時(shí),我更多的只是作為一個(gè)閑來(lái)無(wú)事的讀者,品著在封建制度中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的愛(ài)情的甘露。我想,脫去戲曲這件外衣《西廂記》與其他的愛(ài)情著作并沒(méi)有太多的不同,不過(guò)是古人一時(shí)情悶,無(wú)力掙脫現(xiàn)實(shí)的縮影罷了。在現(xiàn)在看來(lái),尤其是對(duì)現(xiàn)代人來(lái)看,這樣的愛(ài)情故事已經(jīng)沒(méi)有多大的吸引力了。更多的,我覺(jué)得這樣的一本書是用來(lái)吊唁那一段不復(fù)存在的歷史,那一種早已化盡煙塵的愛(ài)情。
終究,《西廂記》還是披著戲曲這件華麗的外衣,并且在歷史的沉淀中愈發(fā)美艷奪目,而這最為耀眼的部分,我覺(jué)得要屬文字部分了。書中處處皆精華,妙語(yǔ)連珠,意境深沉,情思綿長(zhǎng),作者駕馭文字的才華,想來(lái)后來(lái)人見(jiàn)了無(wú)不孜孜稱嘆。突然覺(jué)得我們有些無(wú)知,因?yàn)樯钤谧杂傻男率兰o(jì)里,就常常借著時(shí)代的標(biāo)簽去嘲笑那些古人的迂腐、愚昧,終日無(wú)所事,空有滿腹詩(shī)論,卻只為一朝得朝歸來(lái),光耀門楣。我們?cè)谥肛?zé)這些人飽食終日的時(shí)候還不忘連帶戲謔一番這千百年來(lái)害了不知多少人的八股、儒書,認(rèn)為那些死理的書中除了唆人虛廢光陰,搶奪功名外,究竟還能做些什么。然而,當(dāng)人們真正打開(kāi)歷史行進(jìn)的車輪時(shí),卻發(fā)現(xiàn),歷史并不是我們所想的那樣,即便有,但絕不是全部。因?yàn)轱栕x詩(shī)書,我們才看到有今日如《西廂記》一般的美文,因?yàn)楣γy就,賢人們躊躇滿志,才有了今天我們所見(jiàn)的這許多的史詩(shī)。就如書中的儒生一樣,雖是飽讀了詩(shī)書,卻不圖功名利祿,只想逍遙樂(lè)世,奈何放浪間,遇見(jiàn)美人,為得人心,寄情西廂,以讀書為名,最后終為美人遠(yuǎn)赴求名,只為這狀元身份能配得上相國(guó)之婿之稱,好為寫族譜的時(shí)候不至太寒磣。古人有古人的無(wú)奈,豈是現(xiàn)在的我們能輕易了解到的。
不止是作者流暢的文筆,書中出現(xiàn)的更重要的一點(diǎn)莫過(guò)于沖破思想與時(shí)代的束縛所表現(xiàn)出的勇敢。相國(guó)之女鶯鶯雖對(duì)書生有傾慕之心,但傳統(tǒng)的禮教卻讓她望而卻步,即便是再有了口頭的婚約之后,依舊礙于父母之命不敢越雷池一步。然而,心早已有了歸屬,又見(jiàn)書生害得相思病,百般不是滋味,在經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而糾結(jié)的內(nèi)心掙扎后,鶯鶯終于沖出禮教、父母之命的束縛,投得心上人的懷抱,慰藉相思。幸而文章的結(jié)尾是大團(tuán)圓的結(jié)局,為這對(duì)在夾縫中生長(zhǎng)起來(lái)的愛(ài)情畫上了一個(gè)完滿的句號(hào)。
時(shí)代就那樣毫無(wú)情面的橫亙?cè)谀抢,要么隨波逐流,被時(shí)代左右,要么打破它,然后得到自己想要的。西廂房門,月滿西樓,料得腸斷處,唯有相思淚。
西廂記讀后感12
“東風(fēng)搖曳垂楊線,游絲牽惹桃花片!痹谌绱死寺嗲榈臅r(shí)節(jié)里,張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯,便一見(jiàn)鐘情。我始終記得張生對(duì)鶯鶯的第一評(píng)價(jià)是“解舞腰肢軟又軟,千般婀娜,萬(wàn)般旖旎,似垂柳晚風(fēng)前!蔽蚁,這次相遇,就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛(ài)情故事。
崔鶯鶯是一個(gè)大膽,美麗,善良,溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國(guó)小姐的她,從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響,接受過(guò)很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛(ài),她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德”壞女子,就構(gòu)成了思想與行動(dòng)上的矛盾,在我看來(lái),崔鶯鶯能與張生相愛(ài),挺不容易的。但在這樣的壞境下,她還能不顧一切地與張生相愛(ài),我想這是非常難得的。這樣的女子,放在我們現(xiàn)代來(lái)講,令許多年輕人汗顏。≡S多年輕人曾信誓旦旦,許下海誓山盟,可是最后呢?最終在世俗盛名之下,大多不過(guò)是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切,意綿綿”,想想那“別后相思隔煙水”,想想那高樓碧袖,碧玉紅箋,都如過(guò)眼云煙,浮華似夢(mèng),崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)是純潔美好,不含一絲雜質(zhì)。
當(dāng)她與張生離別時(shí),她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名,衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一,名利功祿,是是非非,她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管!疤m閨久寂寞,無(wú)事度芳春,料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人!痹诨貜(fù)張生的詩(shī)里,她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對(duì)張生的愛(ài)戀,但最終沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候,她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動(dòng)著,但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她,盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻,她心中的愛(ài)情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭(zhēng)吵,最終愛(ài)情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當(dāng)她收到了張生的情詩(shī)時(shí),終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》!按挛鲙拢L(fēng)戶半開(kāi),拂墻花影動(dòng),凝視玉人來(lái)!弊x到這里,我笑了,我想:崔鶯鶯是幸運(yùn)的,因?yàn)樗业搅藢儆谧约旱膼?ài)情。正如沈從文所說(shuō):“我這一生中,行過(guò)許多路,走過(guò)許多橋,看過(guò)許多云,喝過(guò)許多酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人!钡拇_,崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒(méi)有想過(guò),當(dāng)她寫下《明月三五夜》,短短20個(gè)字,意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路,去追尋自己的愛(ài)情。
世上有許多人選擇用名利去填滿生活,花花世界,游走一場(chǎng)便洋洋自得。而有些人選擇去愛(ài)自己愛(ài)的人,用心去填滿生活。我所理解的愛(ài)情是:兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,彼此明白對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),能包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛(ài)上對(duì)方的人而不是對(duì)方擁有的錢財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛(ài)你的人,共渡生計(jì)之苦,陪著你晃晃悠悠地度過(guò)余生,就這樣慢慢變老。
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