《白鹿原》讀后感(15篇)
讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《白鹿原》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《白鹿原》讀后感1
白家秉承著祖上的醇厚祖德，一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承，直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn)，鹿家爭強好勝、精通世事，世世代代都在為仕途發(fā)奮，渴望躋身社會上流。當這兩家聚集在一起時難免會產(chǎn)生沖突，于是，白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人，他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職，與上層階級關(guān)聯(lián)頗好。他順應(yīng)時代潮流，替“當朝者”賣命，身如浮萍，缺乏自己的原則，最終被潮流所淹沒，下場慘淡。他貪戀女色，與原上許多具有美貌的女子有染，又卑劣地讓自己的親生骨肉認自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手，連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象，他使出陰謀，讓小娥勾引時任族長的白嘉軒之子白孝文，讓其自毀名譽，最終與白家決裂，與小娥醉生夢死，直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切，上街乞討……
好在此時鹿子霖良心發(fā)現(xiàn)，給了他一份職務(wù)，從此他才重新做人，最終憑著他自身在祖上秉承的頑強品格和學(xué)識飛黃騰達。與父親鹿子霖相比，兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義，盡管兆鵬最后去向不明，但是
他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻，他對靈靈的感情也飽含了深情與厚意，感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場上，但那也是將命在身，不得已而為之，他為國為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣，以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料，使小說變得豐滿，人物形象變得有血有肉，故事情節(jié)跌宕起伏，波瀾壯闊。
《白鹿原》讀后感2
巴爾扎克有句名言：“小說被認為是一個民族的秘史。”
以前，我對這句話不是很理解，直到讀了陳忠實先生的《白鹿原》，才覺得果真如此。每一個民族的故事都是一部史書；而一個家庭的變遷，往往也就是這個民族發(fā)展史的小小縮影。
《白鹿原》是一部內(nèi)容豐富、扎實而且有著歷史深度的長篇小說。小說以白、鹿兩家的矛盾為線索，反映了從國民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民，但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實的生活畫面，展現(xiàn)了作品所要表達的歷史觀和革命觀。小說中每個人物的形象都很鮮明、豐滿，很具典型性。作者將人物的命運和性格與展示整個社會的歷史變遷相結(jié)合，從而加強了人物性格的深刻性和豐富性，揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端，如“窩里斗”等；同時也對封建倫理道德給予了嚴厲地抨擊，起到了喚醒讀者樹立民族危機感的警示作用。
初讀《白鹿原》時，每當碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時，我會覺得好笑。可對于他們的愚昧，卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心，又會讓我感到一絲安慰……相比之下，我想到了時下人們對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中，有很多值得我們繼承的東西，也有需要我們擯棄的東西；我們要“取其精華，舍其糟粕”，將中華文明的精華發(fā)揚光大。
在小說語言風格上，陳忠實對富有地方特色的典型方言進行了獨特地運用。這對長期生活在關(guān)中平原上的人們來說，不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。
一部《白鹿原》，有很多值得我們?nèi)ゼ毱泛蛯W(xué)習的東西，其中的道理也說不盡道不完。然而，歲月的風塵不僅不會使其減色，反而會更加光彩奪目。
《白鹿原》讀后感3
這是我畢業(yè)以來好好讀的第一本書，讀書讓人安靜平和，陳老的去世激發(fā)我讀這本書的欲望，可惜讀的太晚！
文章是在推翻封建王朝、國共合作、斗爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等背景下開展的，把中國社會的變遷濃縮到白鹿原上的點點滴滴，以一個小的視角展開一個大的宏圖，沒有歷史書上直接的大事記，就從最實際的小老百姓的生活中展示，隨時故事情節(jié)的發(fā)展，又把中國近代史復(fù)習了一遍，或者說對某些事件又有了新的看法，不管是人物的刻畫，還是故事的描述，語言的藝術(shù)，政治意圖都非常的深刻、到位，至今感覺都沒有把本書的精華完全的消化和領(lǐng)會。
白嘉軒娶了七房女人，從人們的流言蜚語中成長起來，成為白鹿原德高望重的族長，在他一步步踐行祖宗的家訓(xùn)時，時代在巨變，他只是埋頭踩好眼前的棉花機，他的子女卻投身于革命，每一個都執(zhí)拗的像他，他對于子女的錯誤表現(xiàn)出近乎冷漠的原則，而鹿家和白家的恩恩怨怨也隨時時代在變化，鹿子霖終為他的卑鄙陰險付出了代價，而兩個兒子投身不同黨派的的結(jié)局也令人唏噓，黑娃從土匪到儒士的歷程也頗為精彩，在本書中神人朱先生是最高的精神楷模，智慧、深明大義的冷先生也是兩家恩怨的一個重要紐帶，而被封建思想毒害壓制的女性形象也很多，比如無法約束自己，被男人利用的小娥，每個都像仙草一樣辛苦勞作家庭地位依舊很低，每個人物都特別飽滿，有血有肉，故事有起有伏，情節(jié)緊扣，蕩氣回腸。
這本書不僅讓我看到兩黨斗爭的一些真實歷史，更是從不同的人物身上學(xué)到不同的為人處事，是本歷史書，也是本教科書，希望日后再讀起這本書，有著更深刻的看法！
《白鹿原》讀后感4
靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》，我深吸了一口氣，微閉著眼睛，用命運繡下的民族秘史似乎就在我眼前。
小說給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個個人物，陳忠實老先生用心血將他們寫活了！仁義大度的白嘉軒，斥退二十萬清軍的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。
其實，《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國成立所經(jīng)長達半個世紀的現(xiàn)實主義畫卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。
歷史不可能時刻都產(chǎn)生喜劇，總會有人被時間埋沒。《白鹿原》中這一點可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的，七情六欲不停地打擊著書中之人的防線�！傲x主”白嘉軒也有使用毒計的時候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善與惡之間徘徊，他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進行道德審判，或者圈定他們堅持何種信仰，保持何種立場，活著可能就是他們的立場�！痹谀莻�混沌之中的時代，舊秩序早已殘破不堪，而新秩序也沒有建設(shè)的時期，換作是我，我也會為自己而活！陳忠實先生通過他的文字讓我體會到了本是虛構(gòu)的小說竟是如此真實！
《白鹿原》給我了不少啟示，鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開，他的英勇抗日、浴血殺敵，竭力完成了老師給予他的任務(wù)，他也擁有野心，渴望權(quán)利，人何嘗不是分部去看的，這正是《白鹿原》教會我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時，《白鹿原》給我了前進的動力，生命之中會有許多困難與挫折，但是堅持著，努力著，就會戰(zhàn)勝一切，充滿希望地活下去！
每個人都會在自己孩提之時說，我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當初總會以自己為中心，然而隨著時間的流逝，不得不融入社會這個巨大熔爐中，福禍被命運撥弄，而我們要掌握自己的命運！《白鹿原》將與我相伴一生，令我克制自己的欲望，使我盡力了解人的本性。我要活出自我，為自己而活！
《白鹿原》讀后感5
白鹿原，覺得應(yīng)該是因為有祥瑞之物“白鹿”而得名，先后看過路瑤的《人生》和《平凡的世界》，對于陜西作家有一種莫名的親切感，覺得他們的作品更容易產(chǎn)生共鳴，許是都為陜西人的緣故。白鹿原剛開始一直沒看進去，語言相對路遙的作品來說有些粗俗露骨吧，一直很難接受，不過到后面應(yīng)該是看進去了，也能接受了。
最讓我觸動的是白嘉軒，剛開始看到這個人物，六娶六喪，莫名想到大紅燈籠高高掛里面的老爺，封建社會中的大老爺。可是后面的一切讓我改變了這種看法。始終如一，堅持白家的立身綱紀，家教嚴，在那樣一個社會堅持自己的原則實屬不易，被黑娃打斷腰，孝文道德敗壞，損失家風，真的是命苦啊！接二連三的打擊他還是堅持自己的仁義道德，在黑娃兩次入獄都積極去營救，壞人就是在這個時候變好的，他給予犯錯的人一定的寬容，以德報怨，這也許是一個正面人物的標配，但過去也許就有這種人，正直，堅持自己的原則。
另外就是鹿兆謙的改變，闖蕩半生，混帳半生，糊涂半生，最后想念書求知活得明白，做個好人，認祖歸宗，回歸信仰。沒想到他是這樣的黑娃。別人是先躉下學(xué)問再出去闖世事，黑娃是闖過了世事才來求學(xué)問；別人躉下學(xué)問為發(fā)財為升官，黑娃才是真?zhèn)�求學(xué)問為修身為做人的。這也許就是求學(xué)的最高境界吧，修身養(yǎng)性，可是現(xiàn)在很難做到了～
小時候看劇到長大看書一直有一個習慣就是想知道誰是好人，誰是壞人，其實沒有完全意義上的好人，也沒有完全意義上的壞人，每個人做出的行為都是當下環(huán)境自己的一個最原始f的沖動，道德觀，價值觀不同行為不同而已
《白鹿原》讀后感6
《白鹿原》是陳忠實的一部長篇小說，這部小說一共五十萬字，通過講述白、鹿兩家的恩怨，歷經(jīng)祖孫三代，從清末到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。被許多人成為中國版的《百年孤獨》，我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發(fā)現(xiàn)作者想呈現(xiàn)的是當時的中國社會和當時的中國人，回顧歷史，我們真正的理解了當時的人和社會。
主人公白嘉軒一生一共娶過七個老婆。鹿三是白家的長工，小說也是圍繞著這幾個人展開的。今天我就來講下主人公白嘉軒，剛過完十六歲生日，白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村里大戶的女兒，然而，一年后第一個老婆就因為難產(chǎn)而死，不久以后他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實的人家的女兒，然而這個女人也在不久后病死，之后又娶了幾個，還是都死了，因為一直娶，一直死。白嘉軒開始相信他的命硬，所以跟著他的女人都死了。然而家里面卻不在乎又陸續(xù)給他找了幾個老婆，我記得其中有一個片段，白嘉軒的父親知道他不想再娶了，于是對家人說“那就再賣一頭驢吧”，可見當時有錢人家的想法就是給家里傳宗接代，直到第七個才陪完他走完了一生。
讀完這里，我覺得在那個時候的人都非常愚昧，就像《百年孤獨》的馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣愚昧，和馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣孤獨。然而在中國，那個年代很多人都是一樣的，他們對生老病死看得非常平常，白嘉軒雖然覺得自己“克妻”，然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落，又有仁義之心。
《白鹿原》是一部現(xiàn)實主義的作品，但是有不同于以前的革命現(xiàn)實主義。最后這本書獲得了97年的茅盾文學(xué)獎。白鹿原確實是一本好書，值得一讀。
《白鹿原》讀后感7
讀完感覺這就是一部中國農(nóng)村的近代史。白鹿原上，隨著中國社會的發(fā)展，統(tǒng)治勢力的更替，農(nóng)村社會由治到亂的一個過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下，一切似乎井然有序，但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧，可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等，但他體會到的卻是各種生而不平等，東家孩子眼里很平常的零食冰糖，在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。
人在欲望和道德之間苦苦掙扎，如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑，你就是正人或君子。否則你就是千夫所指，甚或有性命之憂。這種嚴苛的生活、勞動準則，造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種.種欲望的人生修煉之路上了，"存天理，滅人欲"，正是中華文化的精要。在這種近乎嚴苛的修煉人生，構(gòu)成了中國人的信仰和終極追求，不顯山不露水，似乎與宗教無關(guān)，實際上中國人自覺地采用了揉合了佛道種.種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué)，從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變，使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放，走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上，社會眼光之下而不是神佛的審視，人們是充滿著希望，克服著生理上心理上種.種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。
《白鹿原》讀后感8
讀完這本書，意猶未盡，好想知道鹿兆鵬的情況。他是書中參加革命的幸存者。或許，他像千千萬萬個革命幸存者一樣，又投入了新中國的建設(shè)。書中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。書中栩栩如生的人物形象，在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人，雖然不明白革命的意義，但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念，不卑不亢，得勢時不張揚跋扈，沒落時不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜，甚至對自己的兒媳都不放過的做法，暗中作梗的行為，其就是一個不折不扣的小人。
可他的兩個兒子卻都是真正的大丈夫，為了抵御倭寇，為了人民大眾的新生活，鋌而走險，死里逃生，不惜獻出生命。而白靈更是反封建勢利，為了自由，理想，而放棄本可能優(yōu)越殷實的大家小姐的生活，她的大膽果敢，堅持不懈，很多原上男人都不及�？傻髞韰s成了黨內(nèi)斗爭的犧牲品，真是可惜！小娥是原上的另類，卻活了幾天自由快活舒心的日子，但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運，比如鹿兆鵬的第一任妻子，比如白孝文的第一任妻子，比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥！書中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才，雖然足不出戶，但他胸懷天下，對世事把握分析準確無誤。正直無私，學(xué)富五車，才高八斗，可謂原上的教父級人物。黑娃的蛻變也說明了浪子回頭金不換的至理名言�？砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量，以得抱怨，他處死黑娃真說明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心里，總覺得黑娃是他的威脅，可他不知道黑娃早就學(xué)為好人，不計前嫌，真是以小人之心，度君子之腹！
《白鹿原》讀后感9
小說被認為是一個民族的秘史，陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》后，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小說充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場，抓人，一下子將我拉進小說。
之后，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡單，在一個個故事的推進中，他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠。
清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革，一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮，故事的'重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。
到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上，或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。
《白鹿原》讀后感10
20xx年8月6日星期四，一個平平常常的日子。雨絲在我不知情的情況下撒了一地，炎炎夏季里的這點清涼早已蒸騰成水汽氤氳在房子周圍�！栋茁乖愤@本書終于讀完了，期間讀讀停停就像陳忠實老先生創(chuàng)作這部巨著那般。此時的白鹿原不再是離我?guī)资锏囊蛔旁�，我仿佛走進了一扇門走進了百十年前的關(guān)中。
原上的麥子一茬又一茬就像活著又死去的人們一般，惟一沒有變化的是原下的灞河古稱滋水。白嘉軒何許人也？鹿黑娃又是誰？白鹿兩家?guī)资甑臓幎酚帜鼙磉_什么？恐怕每個讀者都有自己的見解。然而在我看來，這部書就是一把鑰匙，讀了就進了時空隧道到了另一個不曾經(jīng)歷的世界。
我可以和先祖對話，也可以聽農(nóng)人們談農(nóng)事，在無比干旱的日子里看著白嘉軒領(lǐng)著族人在無比虔誠地祈雨，在槍炮聲中看中國早期的革命。不管好的壞的都是一段段故事是往昔歲月里不可缺少的彌足珍貴，在歷史的煙云里漸漸消失最終沉淀在我的心上。陳忠實老先生就像一個看門人，守著一段歲月講述著一段往事，進入書中就是聽陳忠實老師諞閑傳，看他抽一口雪茄悠悠地吐著香煙不緊不慢地講著屬于自己故鄉(xiāng)的歲月。
一本好的書往往有一個或眾多個性鮮明的角色，他們被讀者或喜愛或憎恨，他們沉默不語而關(guān)注他們的讀者就像一條平靜的河流綿延不斷。一本好書也只是一個簡短介紹，里面眾多的故事由讀者自己去品味去虛構(gòu)。一本好書只能定格一段歲月，里面的故事就像我們身邊的大千世界，只能用時間用經(jīng)歷去解讀里面的味道。
《白鹿原》讀后感11
波瀾壯闊的一幅時代畫卷。
歷史證明，除了心志堅定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人，人民都是盲目而易被鼓動的，而革命卻大部分恰恰是由此類人完成�？上攵�，其中的混亂和血腥。
陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。
能堅守自己不變的能有幾人，世間多的是諸如白孝文這種識時務(wù)的，但白嘉軒就能這么堅持一輩子，即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓(xùn)，腳踏實地，不爭不搶。黑娃看到他的畏懼，未嘗不是一種自卑。
朱先生，一生洞察世事，也正是因此對人性、對變化有一種超脫常人的悲憫，才會閉門造書。在舊時代，大家本著尊師重道還能求得一方清寧；而到了后面卻被掘墳批評，真真是讓人牙顫！可見革命的初期啊，就是暴民盲目無知的一場鬧劇。
希望世界上多一些白嘉軒和朱先生，他們才是撐起民族不倒的骨架，沒有他們，就只有浮躁的一張皮相，底下盡埋著丑陋。
更有人性的復(fù)雜，讓人贊嘆。白孝文、黑娃的轉(zhuǎn)變，都是讓人猝不及防的，好人變壞，壞人變好，在陳老筆下，這些變化時而讓人扼腕長嘆，時而讓人拍案叫好，但一切都合情合理，可見功底。
還有對白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會想得到的比喻——蛋黃一般的太陽，像雞毛一樣褪去的秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實生活的人，只有真正對那片土地充滿了熱愛的人才寫的出這樣的句子。所以人常說文學(xué)來源于生活。而我們越來越枯竭的筆端，卻只有不斷被消費的泡面文學(xué)。so sad
真佩服那一輩的作家，真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字，每一筆下去都是人生的深刻感悟。
《白鹿原》讀后感12
讀完《白鹿原》，給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個個人物，仁義大度的白嘉軒，斥退二十萬清軍的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。歷史不可能時刻都產(chǎn)生喜劇，總會有人被時間埋沒�！栋茁乖分羞@一點可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的，七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。正義的白嘉軒也有使用毒計的時候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善與惡之間徘徊，他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進行道德審判，或者圈定他們堅持何種信仰，保持何種立場，活著可能就是他們的立場�！痹谀莻�混沌之中的時代，舊秩序早已殘破不堪，而新秩序也沒有建設(shè)的時期，換作是我，我也會為自己而活！
《白鹿原》給我了不少啟示，鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開，他的英勇抗日、浴血殺敵，竭力完成了老師給予他的任務(wù)，他也擁有野心，渴望權(quán)利，人何嘗不是分部去看的，這正是《白鹿原》教會我看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。單方面的去評判一個人，一件事，往往只會出現(xiàn)誤判。同時，《白鹿原》給了我前進的動力，生命之中會有許多困難與挫折，但是堅持著，努力著，就會戰(zhàn)勝一切，充滿希望地活下去！每個人都會在自己孩提之時說，我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當初總會以自己為中心，然而隨著時間的流逝，不得不融入社會這個巨大熔爐中，福禍被命運撥弄，而我們要掌握自己的命運！面對坎坷，毫不退縮，自己的命運只有自己可以改變。
《白鹿原》讀后感13
故事之所以生動感人，自認為是因為作者深刻而不失客觀的繪制了一個典型中國農(nóng)村變遷史，一個特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時間流逝，還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過的歲月，那些生活，那些平凡的往事，那些轟轟烈烈的愛情，那些與命運的抗爭？在這片神奇的白鹿原上，一個個鮮活的生命，一個個被歷史湮沒的蕓蕓眾生，一段段歡愉與苦澀，幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤？歡愛總是太短 。歲月如梭，尋覓往往不及。生活從來就是一部斗爭史，與人斗，與族人斗，與社會斗，與自己斗…忙忙碌碌，一生不消停。怎耐世事變遷，朝代交替，風卷殘云，一個人要經(jīng)歷多少生離死別，多少醉生夢死？蒼天不遂人愿，大地白雪皚皚。多少人，其實只是默默承受著生活給予的一切，沒有怨氣，沒有反叛，直至生命的終結(jié)。人生，又何嘗不是一出鬧劇，你剛下臺他又上場，折騰不已。愛恨情仇，恩怨糾葛，終將歸于塵土。生命的代價難道就是為了證明那并不高遠的誓詞？這世上，千年不變的是人性。人之初，性本惡。社會運動只會讓人愈發(fā)變得狡詐與險惡！春去秋來，原上的麥子熟了又割了，縣里的事情一茬又一茬，看世事如煙，身處其中，到最后，一切卻又仿佛與己無關(guān)，或者說于己已經(jīng)沒有了意義�；貞洰斈暝谛@讀此書時，隱隱感覺到的更多是原上的傳奇與生不逢時的悲情運勢。
而此時，我卻在想，這塵世間的蒼涼與人生的無奈又豈是今日我等所能一笑而過的？放下，做當前所能做的一切事吧！一生不變的高貴就是心中永遠有愛！承受自己所不能的承受，直至我們的身體歸于塵土。
《白鹿原》讀后感14
田小娥出身秀才之家，卻嫁給了一個老舉人做小妾。年輕漂亮的她耐不住寂寞，便與長工黑娃勾搭成。這是當時社會所絕不能容忍的事情。她被老舉人休回了家。黑娃尋到她帶她回到白鹿原。而祖宗的祠堂又將他們拒之門外。他們便在村外東頭買個窯洞祝人們都把這個田小娥，這個不貞的女生當成災(zāi)星。黑娃被傳統(tǒng)社會所拒絕、排斥。而田小娥的美色是令男生神魂顛倒的。在宗法制度的壓迫下，黑娃沒有拋棄小娥，與小娥廝守在一齊。反倒是與社會為敵而投奔了共產(chǎn)黨。之后被打散，又占山為王當起土匪。黑娃出走后，小娥住的窖洞便像臭雞蛋吸引蒼蠅蚊子一樣，成了一些男生所追逐的處所。老色棍鹿子霖不時地來茍且，無懶時常來到窗下騷擾，白孝義又中了美色圈套不時地來偷—情。
最后，黑娃的父親鹿三見田小娥害人不淺，便用矛槍刺入小娥后心，將小娥殺死。小娥的命運是典型的封建宗法制度下的犧牲品。正因她觸犯了封建宗法制度，便被社會拋入最低層。但是人是有感情的有需要的，人人都有權(quán)追求幸福。她如果能與黑娃過上正常的日子，也不會造成那么多危害后果。在強大的宗法制度面前，田小娥太弱小了。她死的太屈！太屈！之后作品中寫到了一些詭異的迷信故事：她的鬼魂附體到她公公鹿三身上，并使鹿三的精髓被吸掉，早早地死亡。算是張揚了一下弱者對社會的抗爭與吶喊。
《白鹿原》的可貴之處是對當時的共產(chǎn)黨沒有什么正面評價，這是本書的價值所在。此刻的小說大都對現(xiàn)實社會有種反叛精神，但這部書的反叛還是比較徹底的。另一方面小說也張揚了舊時代的純正民風，農(nóng)民生活與舊制度的和諧有序。
《白鹿原》讀后感15
這本書中過多的渲染了封建宗族制度的權(quán)威，作者對女性人物的塑造描寫和命運的安排傳達出對女性的輕視，讓作為二十世紀、具有獨立意識的我看了覺得沒法理解和認同。書中命運最好的女性就是朱先生的妻子朱三娘了，我想這大約也是作者心目中最完美的女性形象吧?不過她也只是封建社會主義男權(quán)制度下的一個附屬品而已，本人并沒有什么建樹。
書中我最喜歡的三個角色，一個是朱先生，一個是百靈，還有一個是黑娃。這三個人物個性都非常鮮明，朱先生博學(xué)多才、德高望重，但是太過神化了。百靈聰明伶俐，敢于自己決定自己的命運，在那個時代是比較超前的了，然而木秀于林，終歸還是吃虧在不諳世事、太過天真。黑娃算是個真豪杰，敢愛敢恨，可惜的是耿直終究敵不過虛偽和奸詐。至于書中其他主角，鹿兆鵬完全是一個事業(yè)型男，對婚姻和家庭極度不負責任，所以我對他的形象大打折扣。主角白嘉軒我覺得太過自以為是，他自以為代表著公平和正義，其實終究也不過是小家子氣的格局有些不識時務(wù)，所以經(jīng)不起時代洪流的沖擊，注定在那個大時代下是個被拋棄的落伍者。
雖然我看完這本小說覺得并不是特別欣賞，（抱歉我看書一向不注重什么獎項和評論，只重視自己最真實的感覺，我的原則是讀書自由而無用，寫作隨心而不功利），不過我覺得這本小說的可取之處還是有兩點：一是文中的故事都并非作者親身經(jīng)歷，作者僅憑對文獻資料的查閱，通過對幾個主要人物的精心塑造并將他們的故事串聯(lián)在一起，就勾畫出一幅恢宏的時代畫卷，這種能力令人贊嘆。二是作為集體記憶，書中描述了從清末民初到新中國成立近50年的歷史，記錄了那個時代人民真實的生活狀態(tài)，豐富了民族和國家記憶，值得推崇。
我覺得這本小說的不足之處在于，故事主要人物結(jié)局讓人扼腕嘆息，導(dǎo)致結(jié)局以低潮收尾，讓人不太滿意。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，相對來說，我還是更欣賞這種境界吧。
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