狼圖騰讀后感(匯編15篇)
認真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的狼圖騰讀后感,歡迎閱讀與收藏。
狼圖騰讀后感1
今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了。可還是不見母狼出來,這時,轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。
狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學習,寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候,就會采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時候,隊伍中有人為了活命,還會逃走,或投降或當了走狗,但在狼的隊伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。
狼的性格讓我折服,如果我們人類都能具有狼的勇猛無比,頑強不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強大的國家。
狼圖騰讀后感2
自從閱讀了《狼圖騰》這本書,使我對狼的印象有了翻天覆地的變化。
自古到今,狼就在人心中地位不高。像一些成語:狼狽為奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等,看出狼的形象被人一次又一次的貶低。即使你們沒見過狼,聽聽成語就使我不寒而顫了。
但《狼圖騰》這本書卻訴說了不同的狼。這本書講述了陳陣與其他幾名知青去了額輪草原。陳陣崇拜狼,他看見草原人與狼的激烈爭斗,見證了狼的興衰。每個故事都波瀾起伏、惟妙惟肖,多么震撼人心。
我印象最深的一個片段,就是草原人與狼的第一次大戰(zhàn),狼遠遠比人聰明,它們懂得舍去小的,又伺機捕捉更大的獵物。它們會看清情況在行動,多明智。當它們跑起來應戰(zhàn)時,眼神是多么堅定抱著必死的心態(tài)勇往直前。而人們也不甘示弱,指揮狗與狼廝殺,自己再去套狼,把它們勒昏。狼在人們不知情的情況下悄悄改變戰(zhàn)術。但再快,再健壯的狼卻也敵不過眾多的人與狗,最終傷亡慘重。只逃掉了幾只運氣好的狼。可狼也是迫不得已才會攻擊人類,如果不是因為那些外來人為了自己的利益,去干了偷雞摸狗的事,把人留給狼的食物去賣掉了,狼才會出此下策的。
人們一向重視自己的利益,我們多少有一些自私,不懂得團結、分享。而狼從不莽撞做事,每次做事,狼都組織嚴密,很有章法、很團結。而狼好像天生就很聰明,每次都不學而會。
人在有時會想做逃兵,而狼卻不同,每一次它們都抱著必死的決心去戰(zhàn)斗,絕不屈服于誰。它們是如此堅定,使我們敬畏。
要學會與狼一樣,勇于進取,堅強智慧。
狼圖騰讀后感3
現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個道理。
4.勇氣和血性
當狼逃生時,它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時,它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。
5.團隊精神
讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進則同進,退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
狼圖騰讀后感4
《狼圖騰》這本書,講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內蒙古邊境額侖草原,插隊生活長達11年的故事。在草原上,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗,還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時代苦難的游牧時光。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會如此信奉狼圖騰,還有草原人對狼的愛和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎與狼結下了不解之緣。
狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征,是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著祖先的神話,也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無畏懼的捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼,而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來的。但我們確實可以從狼身上學習到很多,鍛煉自己善于應用生存策略的能力。
自古以來就有自然的法則。狼堅持不懈地貫徹了這一法則。我們應當敬佩它們。狼堅勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,可以完美詮釋為“適者生存,弱者淘汰”的自然法則?赐赀@本書,便十分向往有著狼一般堅韌、團結、狡黠、以及它們頑強的意志力和生命力。
狼圖騰的精神,也是中華民族堅韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮,與馬同歸于盡,與其它動物戰(zhàn)斗也是如此。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻,也毫不退縮,毫不膽怯。
在那欣欣向榮的草原上,它們是實實在在的王者,問誰敢爭風?
狼圖騰讀后感5
在這個暑假里,我第三次拿起了姜戎老師的《狼圖騰小狼小狼》,以前我對狼的看法一點都不好,因為形容狼的詞語都是不好的,比如:狼心狗肺、狼子野心等?墒,當我第三次看完了姜戎老師的作品后,對狼的看法有了360度的大轉彎。
小說主要講了北京知青陳陣養(yǎng)了一只小狼,一路上經(jīng)歷了許多坎坷,陳陣一次遛狼時,小狼在野外留下信息,知青試圖阻止而被狼咬了,決定給小狼磨牙,小狼最后因渴望自由而死。
這本書時而讓我開懷大笑,時而讓我靜坐沉思,他讓我對狼的智慧敬佩不已。一個大熱天,小狼熱得受不了了,竟然無師自通挖出了一個又大又涼爽的洞,供自己避暑用。這種智慧不禁讓我想到了生活中的我。今年暑假,爸爸在麗水旅游時,給我買回來幾個孔明鎖,一開始,我興奮極了,迫不及待地擺弄起來,玩了半個多小時,一個也沒有裝好,我表現(xiàn)得很不耐煩,就想放棄了。這時,我的腦海中浮現(xiàn)出了小狼想辦法挖洞的情景,我決定靜下心來,多想一想,最后,我終于學會了安裝孔明鎖。
狼的合作精神在書中刻畫得也是無與倫比,從來不會讓親人吃虧?吹竭@里,讓我想到了剛結束奧運比賽的中國女排,她們在不利的形勢下,最后通過她們的合作與頑強拼搏,得到了金牌。在以后的學習生活中,我一定要學會善于和同學們合作、善于和伙伴們合作,這樣,才能把事情做得更完美。
看了這本書,讓我受益匪淺,也讓我改變了對狼的態(tài)度。讓我明白了狼雖然有一些缺點,但是也有許多值得我們學習的地方,特別是它們的智慧與團結的精神,是我人生道路上引領我前進的一面旗幟。
狼圖騰讀后感6
讀了這本書,我的心靈受到了極大的震憾。陳陣、楊克、高建中、道爾基四個羊倌費盡了心思,想掏一窩狼仔,最后被陳陣給找到了,那一窩狼有7—8只,五條小狼崽還沒睜眼、斷奶,一條才剛剛學會跑步,還有一條小狼,是他親手養(yǎng)大,竟被老虎鉗剪斷了狼牙,在太陽下暴曬,用鐵鏈剝奪了有限的一秒,最后被他打死。讀到這兒,我的鼻子突然酸了一下,然后眼睛濕潤了。因為這七條草原狼可能是草原的狼王,充滿美好的“人生”就被一個漢人給斷送了。讀到這,我的眼睛再次濕潤了……可是,誰也沒想到,四個羊倌的“罪”已經(jīng)夠大了,道爾基還四處下夾子,一些村民還在羊骨里注毒藥,狼吃了就會死,只有畢利格老人知道這是對還是錯。他從牧場供銷社買回來的“毒藥”毒性小,氣味大,放在道爾基的鋼夾上。 在第二次遷移中,小狼的脖子被劃傷了,到最后連吃飯也吃不成了。在一個無聲無息的夜晚,小狼用力地扯著鐵鏈,陳陣走過去一看,羊皮大衣的袖口就被撕去了一大塊羊皮。最后,陳陣看不下去了,拿起鐵釬,把小狼打死了。四年后,陳陣和楊克去了小狼的故洞,聽說還要建房子,他知道,游牧民的文化徹底結束了。在這本書里,小狼告訴我們:蒙古老人說:狼是騰格里(天)派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住。狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。世界上,狼才真正是以食為天的動物。與狼相比,人以食為天,實在是夸大其辭了。在世界歷史上,能攻打到歐洲的東方人,都是游牧民族。沒有狼,世界歷史就寫不成現(xiàn)在這個樣子。狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對準則。狼這所以個個頑強,不屈不撓,不是因為狼群里沒有“漢奸”,而是因為殘酷的草原環(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。華夏民族除了龍圖騰以外,要是還有個狼圖騰就好了。狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。
狼圖騰讀后感7
我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術、團結、速度的比拼,在這個危險的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚的是狼的精神,是那堅強不屈的精神,宣揚的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農耕文明的大國時,也是游牧精神的體現(xiàn),在這個世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強悍的,因為他們有著狼的機制和勇猛,他們在和浪的戰(zhàn)斗中學習,改進戰(zhàn)術,為什么中國古代那么多的農耕民族都不能安穩(wěn)?因為他們的骨子里流露出弱者的本性,所以他們才很少勝利。
狼雖然是游牧民族的大害,但在保護草原上功不可沒,草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個個都怕他,個個狼都是手到擒來,所以它再在保護草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進他們精心設計的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒,不過它們每次總會留一點,使它們繁衍生息,以供來年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊群,但這也讓人愛也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護狼,而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入,還保護了草原,也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術就是從狼那里學來的,把狼的戰(zhàn)術發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴無比,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷流下抹不掉的痕跡……
狼圖騰讀后感8
這個學生假期,我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰小狼小狼》這本書。這是一個一本自己關于發(fā)展蒙古小狼的奇書,原本我以為我們不怎么好看,可是他們看著老師看著,感覺就好像有一股具有強大的力量可以完全把我吸引中國住了,讓我欲罷不能。
這本書主要寫了北京大學生陳倩養(yǎng)大一只狼的故事,并與之形成了生與死的感覺。 為了探索狼界的奧秘,陳氏拿出一包狼崽,留下了最強的一只。 這本書描述了狼的各種習慣和特點,狼的自由和獨立,強大,超強的智慧和才能,不屈不撓的高尚靈魂,堅不可摧的團隊精神,狼的友誼和家庭,狼和草原的一切關系......
在這本書中,讓我有一些最感慨。有一次,狼狼聞到尿,在這個時候,對針茅叢撒尿小狼。陳真突然拉土狼一個跟頭。小狼瘋狂,甚至在陳真咬腿的前面,但陳陣小狼高手啊!但無論屈從于人類,堅持有多么強大的人狼,或做不來他們的財產(chǎn),維護自己的尊嚴。
小狼仍然堅持自己的觀點。有一次,整旅的'舉動,不過,他說,郊狼不走。結果狼脖子上的頭發(fā)磨掉了,厚厚的爪子上四只爪子,直到它已很難沙瓤,甚至絞破喉嚨,大明洪武潛血從狼出的口中噴了,因為小狼不想動。我很佩服這小狼強烈的個性!
在生活中,我們有太多太多的東西要學習狼群。狼是多么獨立向往自由、不屈不撓的動物啊。它們的團結社會分工進行合作、忍耐和智慧,真的非常值得研究我們可以學習。我也要將企業(yè)這種文化精神教育融入到學習活動中去,更加需要努力工作刻苦地學習,就算有失敗,也決不氣妥,加倍用功讀書,爭取能夠獲得學生更好的成績。
同學們,“狼圖騰小狼小狼”是一本好書,我希望每個人都能看到。
狼圖騰讀后感9
這是一本講述狼與人故事的奇書,講述了狼與人之間的愛與恨,也講述了主人公陳陣是怎樣死死的守護小狼,死心塌地的愛它,對它的不舍與愛憐。
有一段時間,主人公陳陣與楊克的心里頭一直徘徊著一個念頭,他們想去抓一條小狼崽來養(yǎng)。但在他們捉到小狼崽之后的舉動使我震驚了:陳陣居然不忍心對小狼崽下手,把它們送上騰格里,而且還留下了一只小狼,精心伺候它。陳陣他已要配狼狗種為借口來養(yǎng)小狼崽,他對小狼比對狗對羊都好。現(xiàn)在,一開始比他大的狗都比它小了。這不正是說明了陳陣對它的愛嗎?而且,等小狼成為“青年”時,無論小狼怎樣咬他,他都不會對小狼下手。這不也說明了陳陣對它的愛嗎?
后來,冬天到了,大家都要搬家了,可小狼怎么也不走,陳陣只得將鐵鏈的另一端綁在牛車上,強行拉走他,可令人意想不到的是,它居然撐在原地,但牛車還在跑動,小狼被折騰的顛三倒四,翻了好幾個跟頭,但他卻還是不服氣,繼續(xù)賴在原地。鐵鏈勒的它喘不過起來,喉嚨口還受了傷,食道也受了傷。陳陣擔憂地把鐵鏈松開,含淚將它放到籠子里。這時,小狼開始恐慌起來......
幾天之后,陳陣到達了目的地,但他發(fā)現(xiàn)籠子已經(jīng)被撕開了一個足球般大的大口子,但小狼還是極度恐慌,沒有逃出去。幾天過后,小狼的身體越來越差,但誰也不救它,直到有一天,它舊病復發(fā),什么東西都吃不下,陳陣淚流滿面,不忍心地拿起鐵鏈,打中小狼的頭,親自將小狼送上了騰格里......
我在看完書的那一霎那,淚水不禁奪眶而出,那一刻,我明白了狼的勇氣與堅韌不拔的性格,也仿佛看見了那久久藏在我心中的——狼圖騰!
狼圖騰讀后感10
內蒙古,烏珠穆沁草原,一群狼,一個蒙古老人,三個知青,走進了中華文明的漫漫史詩。
——題記
故事發(fā)生在上世紀七十年代,來自北京的漢族大學生陳陣,在蒼蒼茫茫的原始大草原上,與蒙古人、狗、羊、馬、牛乃至狼朝夕相處。在認識狼的過程中,關乎人類命運的叩問,直擊靈魂,在他心中烙下磨滅不掉的印跡。
草原生態(tài)系統(tǒng)是一個自然的生態(tài)系統(tǒng),在這個生態(tài)系統(tǒng)中,人類與家畜、旱獺、黃羊、狼等平起平坐,是相互依存、相互制約的關系?萍冀o予人類更多擺布大自然的機會,受農耕文化影響的蒙古干部和漢族建設兵團,不諳草原生存規(guī)律,卻依仗槍、炸藥和吉普車,肆無忌憚地掏狼崽、殺野狼、開墾農田,旱獺、天鵝等野物都難逃入人口腹的厄運,為了吃上狗肉,他們甚至捉走蒙古人看守門戶的狗,嚴重影響了游牧蒙古人的正常生產(chǎn)生活。年過半百的陳陣和另一個知青楊克重返大草原時,大片黃土凸現(xiàn),中學生把獵鷹當做兒戲,旱獺和老鼠成災,狼群要么被剿滅,要么逃出邊境。內蒙古面目全非。
大漢族主義思想使人們認為,農耕定居為先進,游牧為落后,殊不知農耕和游牧,兩者都要因地制宜。中國是一個多民族國家,不同民族有不同的文化和生活習慣。不能因為生活在平原的漢族農耕定居,就要求生活在草原的蒙古族改游牧為定居,開墾農田。否則就無異于歷史上白人用槍炮統(tǒng)治原始森林用于發(fā)展工業(yè),把土著當做奴隸使喚的野蠻行為。白人自稱“文明人”,可他們的行為不是發(fā)展文明,而是毀滅文明!人類也是動物,也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分,破壞大自然,就相當于自毀未來。
我們錯誤的文明發(fā)展道路,致使草原猛將蒙古狼只存在書本的記載。我們應當立即懸崖勒馬,不要親手把人類文明從此在歷史書上定格。
狼圖騰讀后感11
在草原深處的天際線上,在清脆嘹亮的蒙古調音樂中,狼,傲然屹立在銀色的月光下。這是法國導演讓·雅克·阿諾拍攝的中國題材電影——《狼圖騰》給我們拉開的序幕。很久沒試過一本書閱讀后能讓我心靈上得到如此震撼的感覺了,即使是讀完后整個人仍然沉迷其中久久不能自拔。
誠如劉濤先生所說的,《狼圖騰》這確實是一部“奇書”!耙徊恳蚶嵌鸬年P于游牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。”
美麗的騰格里,一眼望不到邊的草原,星星點落的蒙古包,豪爽大氣的蒙古漢子,還有縱情草原的羊群和駿馬,那是一幅多么美的山水畫,多么和諧的自然風景和人文畫卷。而,狼,似乎不應該是這美妙風景里的符號!這,應該是我們那個年代對狼的評價。
在大山里出生的孩子,對狼的印象,不完全來自教科書的傳授,那里對狼的描寫,似乎充滿了貶義和罪惡。而我們,則充滿著敬畏和思考。小時候下雨天,特別怕狼下山進村子,那時候農村的壯勞力,大都外出打工,留下來的婦幼特別怕的,就是狼來了!傳說中,狼群趕豬特別有辦法,一只在前面牽著,一只在后面用尾巴敲打著豬的屁股,豬乖乖地、不聲不響地跟著狼跑了!
從伏在一旁偷偷觀察狼群捕獵到回憶誤入狼群的驚險經(jīng)歷,《狼圖騰》這部小說一開篇在草原上的緊張刺激的生與死的較量氣氛就足以把讀者震懾住了。
對于我這種從小看見蟑螂蜘蛛就嚇得滿屋躲的人來說,這種場景讓人看得簡直要緊張得幾乎窒息,也許就像畢利格老人說的那樣,“你們漢人就是從骨子里怕狼”。兇狠是《狼圖騰》帶給我對蒙古狼的第一印象,但也是《狼圖騰》顛覆了我過去對蒙古狼冷血殘暴形象的認定!懊晒爬鞘遣菰巳怏w上的半個敵人,精神上至尊的宗師!弊鳛檗r耕民族的漢人,受以龍為圖騰觀念的先入為主的影響,對狼這一類殺傷力極大的物種自然是深惡痛絕,恨不得人類能將其一網(wǎng)打盡,使其不能再危害人類的生活與生命。
狼圖騰讀后感12
《狼圖騰》的作者是姜戎,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到內蒙古的額侖草原插隊,長達十一年。
在草原上,姜戎鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗轂,也與狼纏綿過。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年謎霧,徑直來到了跡團的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格,草原人對狼的愛和恨、狼的神奇魔力,使作者與狼結下了不解之緣。這些片段詳細地寫出了狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的賓至如歸和不屈不撓;狼與草原萬物的關系;倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。
《狼圖騰》的主人公是陳陣,陳陣也是一名從北京來的知青,一起來的還有楊克、張繼原等人,他們三人是同一個宿舍的,楊克和陳陣是羊倌,張繼原是馬倌。草原人崇拜的是騰格里,有一次陳陣從狼窩里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下兩只各由陳陣和道爾寄養(yǎng)。陳陣看到了小狼的成長過程,小狼在進食的時候翻臉不認人,還從小狼身上看到了草原狼寧死不屈的精神,小狼在搬家的時候怎么也不肯走,結果喉嚨里弄出了一道很大的傷口。過了不久,許多特等射手把草原狼的頭狼和巨狼殺得所剩無幾,草原狼們逃出了邊境,又被邊境另一邊的狼打得落荒而逃。當白狼王在急切地尋找和收攏被打散的殘兵時,小狼聽到了呼嗥,小狼聽到了狼嗥聲,喚起了小狼的全部希望、沖動、反抗和求戰(zhàn)欲,變得很瘋狂,讓喉嚨里的傷,傷上加傷,血從喉嚨里吐得不止。畢利格老人給小狼止住了血,讓陳陣殺死茍延殘喘的小狼,滿足了小狼戰(zhàn)死的愿望,陳陣就用鐵釬殺死了小狼。
陳陣養(yǎng)的小狼讓我懂得了草原狼寧死不屈的精神,我仿佛看到了狼圖騰,看到了小狼不屈的靈魂。在內蒙古草原上出土的玉龍是狼頭龍身的,我知道了龍可能是由狼演變過來的。
草原狼那寧死不屈的精神真讓我敬佩!
狼圖騰讀后感13
一本書能觸動讀者的心靈,一本好書能改變人們的觀念,一本勵志的書能激勵更多的人實現(xiàn)自我價值,這就是小說《狼圖騰》的魅力。
小說以文革時期幾名到蒙古草原下鄉(xiāng)的知青經(jīng)歷,通過主人翁對草原狼的陌生到熟知,從恐懼到迷戀的過程,展現(xiàn)了草原人與狼可歌可泣震撼人心的故事,狼的一生短暫而艱辛,所處環(huán)境危機四伏,但它們同樣活得轟轟烈烈,雖然在惡劣的生存環(huán)境中抗爭,在一次次的戰(zhàn)斗中成長,在磨煉中生存,并在與人類周旋中變得更加智慧和強大,狼之所以強大,不在于多么能單打獨斗,更不是大型食肉動物的對手,倘若群體作戰(zhàn)就會變成非常有力的團隊,面對強大的對手,不畏懼,敢戰(zhàn)斗,默契配合與自我犧牲精神是狼捕獵成功的關鍵因素。
當前,國際鋼鐵市場行情疲軟,國內鐵礦石產(chǎn)品滯銷價底,作為資源型企業(yè),保生存促發(fā)展乃是當務之急,但我們必須有一種共同生存的信念和使命感,這種使命感就是企業(yè)的基石和狼團隊精神,當然企業(yè)的生存發(fā)展更需要建立既面向企業(yè)內部又面向企業(yè)外部的一種文化,這種文化就是鐵礦人的企業(yè)價值。當今企業(yè)的生存發(fā)展,尤其是全球經(jīng)濟一體化進程不斷加快的今天,對我們企業(yè)來講,如何增強凝聚力向心力和整體競爭力,如何向管理要效益,通過管理實現(xiàn)企業(yè)資源的優(yōu)化配置,以狼的品質、理念、精神為借鑒,吸取社會上各種先進的管理模式和管理經(jīng)驗,始終具備居安思危的市場意識,找準定位,鼓勵更多的員工發(fā)揮聰明才智,激發(fā)潛能,創(chuàng)造最大價值,才能應對一切危機。
作為企業(yè)的一員,基層工會主席,在做好本職工作的同時,更重要的是多為企業(yè)的生存發(fā)展著想,更要為廣大員工著想,履行工會職責維護集團的和諧穩(wěn)定,積極地發(fā)揮黨和人民群眾的橋梁紐帶作用并服務于廣大人民群眾。
狼圖騰讀后感14
嗨,大家好!想跟大家分享一本人與動物之間的書,里面發(fā)生了很多讓我對狼有了新認識的故事,我看得津津有味,想看,就接著往下看吧!
這本書的名字叫《狼圖騰狼小狼》。說的是:蒙古的一個青年想養(yǎng)狼,于是他抓了一只小狼,把它喂得飽飽的,小狼漸漸長大,學會了挖洞。但是,有一次,他因為搬家小狼舍不得離開洞,于是小狼就拼命的叫,喉嚨都出血了,青年就給它搽藥,但小狼還是這樣,最后就死了。這只是概括,如果你看了這本書,會更精彩。這本書非常厚,足有345頁,卻不像口水仗一樣啰啰嗦嗦,而是高度概括簡潔明了,讓人看完一半后會覺得很好奇下一半是什么。
如果你仔細看,就會發(fā)現(xiàn),這位作者很善于觀察,他一天到晚都看著小狼,而且還對小狼很友好,小狼一但有什么情況,就立刻寫下來。
我對這本書非常著迷,差不多可以用一個詞來形容,就是:廢寢忘食。在這本書里,我最喜歡的章節(jié)是:小狼會挖洞了。小狼一開始刨了一些沙土,讀到這里,我好像已經(jīng)明白小狼要干嘛了,它是要挖洞!小狼越挖越瘋狂,最后只剩一條小尾巴了,過了一會兒,小狼已經(jīng)全身進了洞里面了。在這里我有個問題:為什么小狼會挖洞?我翻開了下一頁,我找到了答案:小狼有遺傳基因和高智商。
當我看到尾聲的時候,我發(fā)現(xiàn),作者是用抒情的手法寫的,讓我回味無窮。我也常常用這個手法寫作文,老師還表揚了我,嘿嘿。
作者在蒙古額侖草原長時期地與狼共舞,曾與心愛的小狼結下了生死之情。在書中,狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超強的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關系,無不給人心靈強烈的震撼和感動。這本書讓我看了又看,看了三遍還有種意猶未盡的感覺。
到了和大家說再見的時候了,再告訴你們一個小秘密:還有更多的寶藏等著我們去書中“挖掘”哦!
狼圖騰讀后感15
前幾個星期,我迷上了一本書,《狼圖騰》。這本書的大概內容是:陳陣來到了大草原的生活,他特別想討個狼窩,養(yǎng)一只小狼。書里面有很多精彩的情節(jié),有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣,有九歲小孩與狼徒手搏斗,有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊,有石圈里的飛狼之謎,有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,有白毛風和蚊蟲的天災人禍,有人與狼的殊死較量,有作者千辛萬苦喂大的小狼,以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。
歷史上的成吉思汗,是如何以少勝多。草原上的人么都大字不識一個,但是他們勇敢堅強。不像咱們漢人,非常膽小。
我讀個狼圖騰才知道,故事中,大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的眼睛。蒙古為什么把狼當成他們的圖騰?蒙古人死后不像咱們漢人,入土為安,他們死后,把尸體拉到小推車上,往山頂走,在路途上讓尸體自己被顛下來。然后過3,4天后再派人來看,如果尸體沒有了,蒙古人就認為人已經(jīng)升上了騰格里,就放心了。狼的性格非常獨特,狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。因為狼知道,決不可有傲氣,但不可無傲骨。狼的尾巴永遠是向下垂著的,就像一個死拖把一樣。
草原狼的消失,大草原的消失,以及真正意義上的蒙古人的逐漸減少或者到最后的消失,從某種意義上說是不是可以認為,人類在任意妄為的時候,毀滅了其他生靈,同時,也正在毀滅著我們自己呢?
蒙古草原只是一個特例,如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災一樣,其他破壞著生態(tài)的人們,災難也在步步逼近,終有一天,他會到來的。
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