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我與地壇讀后感

時間:2022-12-03 12:45:18 讀后感 我要投稿

【精】我與地壇讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你心中會有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的我與地壇讀后感,希望能夠幫助到大家。

【精】我與地壇讀后感

我與地壇讀后感1

  《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。

  史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

  許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想?吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

  作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感2

  《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄古園中對自己所見到人生百態(tài)所發(fā)出感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感地方,同時也是思考人生佳境。

  由于作者在“活到最狂妄年齡忽地殘廢雙腿”,他體驗到更多人生痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到一片古園,在這里度過一個又一個春、夏、秋、冬輪回,深刻地感受每一個季節(jié)特點,體會每種人生價值。

  他思考死與生。死是必然歸宿,當(dāng)我們感到累,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己凈地,應(yīng)理去心中一絲雜緒,認(rèn)識真實自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人必備之路,不同人,思索結(jié)果、內(nèi)容不一。

  史鐵生不僅思考著自己逆境,他還在思考自己親人所受痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到痛苦,只沉浸在自己憂傷中,經(jīng)時間醞釀,他感知到母親忐忑與無奈。與此同時,也鳴響我心中警鐘,母親對孩子愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器我給她帶來巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生經(jīng)歷警醒我。

  在課本未節(jié)選部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)人們及對他們?nèi)松妓?對逆境人生理解,差距是必然;作者對自己生涯理解;許多美好事物只可意會不可言傳。

  人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生時間去思考,作者在十五年思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情 。

  如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇讀后感3

  還是這座古園,還是這個北京,可是,一切卻又好像不一樣了。

  總是說,出生的嬰兒嚎啕大哭時,雙手是握緊的,仿佛要抓住這世上的某物,而逝去時,雙手又無力地垂下。終是帶不走的,人,在這紅塵俗世中,又能在造物主中拿走什么?給你的,終是要還的。

  是嗎?真的是帶不走?可是,逝去前,那安詳?shù)拿嫒萦植幌袷遣簧岚。科鋵,已?jīng)帶走了,帶走了身邊之人心底的呼喚,帶走了,在這人世間最精彩的所有--你的回憶,你的無論歡喜、苦澀的回憶。

  但人生在世,為的真是帶走些什么嗎?只是心中不甘,不甘就此走一遭離開,雖不能留名萬世,但總得在世間劃過輕輕的痕跡。

  那么,史鐵生的坎坷與不放棄,其實不過是人之常情,但只因這路太坎坷了,許多人堅持不下去,于是,“物以稀為貴”,史鐵生才被我們牢牢記住。

  說是容易,其實史鐵生有沒有放棄過?滄桑的地壇啊,在與你細(xì)細(xì)述說的,是他不為人知的最深的夢啊?或許他也有他的夢,可是現(xiàn)實把他的夢深深地打擊,壓碎,他,不敢奢望了,只敢在你的懷里靜靜地述說著他的夢。

  史鐵生在文中說:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,雖說我也確實不贊同莊子的觀點,可是,在死面前無所畏懼,真的,不是說的那么容易的。

  活下去需要勇氣,這話說的不錯,不單是如同史鐵生一般飽受生活打擊的人需要勇氣,是人,活在這個世上都需要勇氣,如同“家家有本難念的經(jīng)”,每個人都有他的難處,可是這樣,我們就可以抱怨生活嗎?我們就可以肆意地宣泄我們的不滿嗎?

  還是不行的,人,總要負(fù)點責(zé)任的,不單單是在生活中為他人、社會負(fù)責(zé),更要對自己負(fù)責(zé),其最重要的就是對自己的生命負(fù)責(zé)。

  活下去需要勇氣時,請你試一下,試一下活下去,雖然這話說的好像有點不負(fù)責(zé),生命不是試驗,我們是必須活下去,可是試一下總比放棄好,試一下,再試一下,你就會發(fā)現(xiàn)這個世界的美好的,你就會不愿意舍棄這個世界去尋死的了。

  有時候,死,不是件痛苦的事,可是眼睜睜看著你死去的親人的心卻必定不能平靜,不如學(xué)會“面朝大海,春暖花開”吧。

  啊,地壇,我的母親,交給你的,是我最深最深的夢了,請你一定要好好保管。

我與地壇讀后感4

  雖然我年紀(jì)還小,無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達(dá)的生命厚重感,但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號,我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華,卻情真意切。

  本文講述了作者在地壇的所見所聞,字里行間卻涌現(xiàn)出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦,愛唱歌的青年,中年女教師,包括弱智的小女孩都對作者的生活態(tài)度帶來了很大的影響。

  生與死,其實只有一線之隔。既然選擇生,那么就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài),怨天尤人。卻不知當(dāng)你還在抱怨腳上的鞋子不好看時,一轉(zhuǎn)頭,卻發(fā)現(xiàn)街角的那個女孩沒有腳!

  每個人都是上帝咬過一口的蘋果,有些人被多咬了一口,那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方,那你的天地只能向死神延伸!

  雖然我年紀(jì)還小,無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達(dá)的生命厚重感,但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號,我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華,卻情真意切。

  本文講述了作者在地壇的所見所聞,字里行間卻涌現(xiàn)出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦,愛唱歌的青年,中年女教師,包括弱智的小女孩都對作者的生活態(tài)度帶來了很大的影響。

  生與死,其實只有一線之隔。既然選擇生,那么就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài),怨天尤人。卻不知當(dāng)你還在抱怨腳上的鞋子不好看時,一轉(zhuǎn)頭,卻發(fā)現(xiàn)街角的那個女孩沒有腳!

  每個人都是上帝咬過一口的蘋果,有些人被多咬了一口,那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方,那你的天地只能向死神延伸!

我與地壇讀后感5

  《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。

  史鐵生在二十一 歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

  許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想?吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

  作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!辈唤屛蚁氲健侗秤啊分兄熳郧宓母赣H為了給兒子買橘子的情景,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感6

  讀過的文章,時隔多年重讀,依舊有新的收獲與感觸。

  世界上有很多人,活著是一件比死還要艱難的事情。就像史鐵生在地壇里常常在想為什么不去死。21歲時他的雙腿突然再也沒有知覺,他一定無數(shù)次想過要放棄生命,但生存是人的本能。在地壇中默默的思索生命的意義,在本能與痛苦的交鋒下,他比任何人都需要一個活著的理由,最后他知道了——“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!彼劳鼍拖褚活w別人搶不走的糖果,他要留著慢慢去品嘗。后來的他得了尿毒癥,離不開透析,生命更加的艱難了,然而他沒有放棄,放棄自我放棄唯一的一次活著的機(jī)會。

  活著,像是面對一堵墻,還是在這面墻里發(fā)出自己的微光,照亮自己的人生,同時也指引他人找到生的意義。他無法像地壇中每天傍晚出現(xiàn)的那一對夫妻那樣悠閑的散步,無法像跑步健將那樣自由的奔跑,無法放聲的歌唱。他只能默默的,坐在輪椅上,看著別人奔跑和歌唱,看著別人的生命美好著。

  他說地壇里每個角落都被他的車輪走過,同樣也被他母親的雙腳丈量過。一個每天都為這樣一個可憐的兒子膽戰(zhàn)心驚,她最后沒有堅持到看到他的兒子找到生活的意義,如果她看到了,也許這個兒子就不會這么的內(nèi)疚?吹贸鏊钌畹貎(nèi)疚著,而這份內(nèi)疚也讓他更加的痛苦。然而,他依舊堅強(qiáng)的活著,活出了自己的精彩。母愛是如此深沉,那焦急的腳步,那保持著張望的眼神,也許給了他活下去的勇氣。

  這本書重讀依舊感悟到生與死,卻有了不同的體會。我感受到健康的珍貴,我們的身體不再那么年輕,必須堅持鍛煉,才能保持活力,才能自由的奔跑和快樂的歌唱。我們沒有經(jīng)歷那么艱難的時刻,對我們來說生活著是美好的。所以無法感同身受那些活著比死還艱難是怎么樣的痛。史鐵生活成了一道光,照亮自己的同時也照亮別人的。

我與地壇讀后感7

  每次都想提筆來描寫母愛,但是卻不知如何下筆!段遗c地壇》這篇文章告訴了我:“母愛是無法描寫,只能用心去感受!

  《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時,彷徨時所做的,他那時腿殘廢了,而地壇則是作者逃避現(xiàn)實的風(fēng)港,而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。

  我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來,作者的母親是位平凡的母親,但平凡中又顯示著她的偉大。

  她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女,但是她選擇的愛的方式不同,當(dāng)自己子女因受到重大的打擊,以致心灰意冷時,常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實,來撫慰自己心靈上的傷口,而大多數(shù)母親會說你不要想不開,別忘了你還有母親,別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子,而是由著自己的兒子做任何決定,難道她不愛自己兒子。不,她愛。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時候,她多想問兒子你去那干什么,能不能讓我陪你一起去,但是她沒有,她從未求要過,她知道兒子做任何決定都會經(jīng)過一番考慮,也得給兒子獨處的時間,不想增重他的壓力。 但是,她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后,卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后,作者才反省,最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大,從而可想而知,有過兒子的車轍地方,必定有母親的足跡。

  當(dāng)你真正悟懂一切的時候,往往會等到一切來不及補(bǔ)救的時候。有人會說:“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。但是我認(rèn)為不是這樣的,我們了解我們的母親嗎?去問過她想要的是什么嗎?有多少個人攜過母親的手上街,為母親唱歌,記住母親的生日,給她一個驚喜,我相信大多數(shù)人會因為難為情,羞澀而不敢。這么簡單的事,我們都做不到,聽不到母親的真心話,連自己母親都不理解的人是沒有資格去評論自己的母親。母愛沒有大小之分,只是愛的方式不一樣罷了。

  趁我們還年輕,母親還身體硬朗,讓母親的人生路程里,并不是她一個人的足跡,而是有我與她共同走過的腳印。

我與地壇讀后感8

  史鐵生在他年輕時便遭遇了不幸,只得在輪椅上度過余生,地壇也是不幸的公園,荒蕪得如一片野地,無人問津。

  但是,史鐵生并沒有因此而放棄,雖然他不停的想關(guān)于死的事,但最終,地壇與母愛喚醒了他,在一次又一次與心靈中的死亡斗爭后,他最終決定活下去。他在地壇里思考人生,思考著母愛。“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!钡丝倸w要活著,上帝給予我們生的機(jī)會,就必須活下去,無論命運如何,都要珍視這份生的機(jī)會,好好譜寫人生。

  面對人生的苦難,有的人選擇了積極面對,有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明,但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》;貝多芬雙耳失聰,但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精神分裂度過了短暫的一生,但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經(jīng)磨難雖是不幸,但是只要能度過這道坎,不幸也就成為了人生的墊腳石,偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財富,而更多的人卻倒在了困難面前。

  每個孩子都有一個愛他的母親,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸,但他的母親是理解他,愛他的,自己心里承受著更重的痛苦,也為他的兒子著想,也要安慰她,時間晚了,他也會帶著年邁的身體到地壇中來找我。

  每個人的母親都是如此,都對我們給予了無限的愛,但是我們從來都沒有為他們著想,母親叮囑我們好好學(xué)習(xí)卻當(dāng)做耳旁風(fēng),告誡我們不做不該做的事卻不在意,當(dāng)他知道我們成績退步,犯了錯誤后的自責(zé)卻從未被我們發(fā)現(xiàn)。從來都是母親為孩子卻沒有孩子為母親著想。

  母愛是平凡的,是無私的,我們都馬上長大成人我們也應(yīng)該多為父母著想。

  人生路漫漫,有艱辛有汗水也有關(guān)愛,我們要譜寫自己的人生,體會這些關(guān)愛,積累磨練的財富,活出精彩。

我與地壇讀后感9

  《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說,文中圍繞一座古園—地壇展開,由此展開了“我”對往事的回憶,對生命的思考,對人生的感悟。

  作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊,他在地壇中思考著生與死的問題,在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景,地壇中播散著的味道吸引著作者,使他常常要到那園子中去。

  母親是每個人生命中最重要的人,史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊,整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后,當(dāng)作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思:擁有時不懂得珍惜,失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了,留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。

  除了母親,文中還寫到了一對夫婦,一個愛唱歌的小伙子,一個老頭,捕鳥的漢子,年輕的女工程師,我的朋友—長跑家。他們每一個人都有著自己的故事,或許他們與作者并沒有過交談,但他們對生活的向往,對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷,他們的形象在作者的腦海中揮之不去。

  作者還寫到一對兄妹。妹妹美麗但卻弱智,上帝把這兩樣?xùn)|西都給了她,正如作者所說:“只有無言和回家是對的!痹谶@個世界上,所有的`事物都是對立而相互存在的,有好的也有壞的,他們互相襯托,彼此依賴。差別是要有的,因為人類需要它——這是作者悟出的真理。

  史鐵生知道了殘疾并不可怕,關(guān)鍵是如何活下去,如何活得更好。他選擇了寫作,為寫作而活下去,為了那些等待他的故事而活下去,為了自己的欲望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的,為什么而活下去,這樣的人生才不會空虛,這樣的人生才有意義,這樣的你就是消滅了命運的恐懼。

  讀完史鐵生先生的《我與地壇》,明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌,對夢想的追求,對地壇的感激,對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富,而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程,人生感悟。

我與地壇讀后感10

  一張輪椅,一個青年,一位母親,一段親情,一種對于生與死的思考,這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來,我每每夜起,翻開這本書,我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆,開始為作者母親而擔(dān)憂、心痛,以至于開始思索人生。

  作者史鐵生,在他人生最燦爛的時候,迎來了命運的玩笑:失去了雙腿,終日只能以輪椅為伴。而在他最無助的時候,他找到并來到了地壇,也不妨說是地壇選擇了他。從此,他成了那個園子里一切的見證者,而那個園子也成了他靈魂唯一的住所。

  有人說,《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品,但我從中更多的看到得是一種力量,一種愛。作者的執(zhí)著與堅強(qiáng)感動著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時有過失落和暴躁,但他從無一日間斷地來到地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因為如此,他才能在后來的人生中從陰霾中“站”起來。而觀如今,我們衣食無憂,可遇到一丁點的挫折就怨天尤人,哭天喊地。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的精神嗎?

  母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春,也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的,但她沒有終日以淚洗面,而是用自己的不動聲色去放縱他,去呵護(hù)他,但這樣做的結(jié)果就是獨自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來告慰母親的再天之靈,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在,一個個孩子在家都是小王子、小公主,利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去,毫無半點感恩之心,羊都有跪乳之恩,鴉亦有反哺之義。朋友們,醒醒啊,別等失去了才知道珍惜。

  作者的博愛感染著我,雖然作者自身殘廢,可是對生活的熱愛流露于筆尖,如果沒有愛,他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在?如果沒有愛,他怎么能觀察數(shù)年來地壇的變化,以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能細(xì)心的觀察這一切,用心的記錄這一切。

  而如何才能擁有愛,懂得愛,我以為愛由心生,愛的源頭來自于心底。所以讓我們學(xué)著接受愛,也學(xué)著去愛身邊的人。

我與地壇讀后感11

  散文記敘了作者從青年到中年時自我以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自我出生,又等到自我活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。

  殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自我為什么要出生已頹廢到極點的作者甚至想過死。之后,作者又想通了關(guān)于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。

  接下來就是怎樣活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自我的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔(dān)心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自我走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。”作者最終明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告?上В@時母親已永遠(yuǎn)離開了作者。

  在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。”因為這句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

  史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,之后又醒悟過來?此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我與地壇讀后感12

  苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個意志堅強(qiáng)的人來說,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。

  幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時,人就會感到精神空虛,當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時,人就會由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力,他的生命是否還有意義呢?

  在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說服自己相信厄運終將過去,然后,又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下,都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻(xiàn)出了一切,堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。

  就命運而言,我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難,這樣看來事情似乎變得非常絕望了,但實際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應(yīng)順應(yīng)自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心,開辟一條屬于自己的幸福之路。

  如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內(nèi)容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會,人的某些特質(zhì),唯有借此機(jī)會才能得以考驗和提高,一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富,由于它來之不易,也就不會輕易喪失。

我與地壇讀后感13

  早起是陰沉的天,想到這個周末什么有意義的事情都沒做就煩,于是便在百般無聊與寂寞中看了史鐵生寫的《我與地壇》,看完后我不禁同情史鐵生的遭遇。

  《我與地壇》中寫到,史鐵生當(dāng)時的脾氣壞到了極點,經(jīng)常無端無緣發(fā)了瘋似地跑出家門,自己一個人悄悄地躲在地壇里,不讓母親找到,回到家里也不說話。他的母親一閑下來便會到地壇來找躲著的史鐵生,悄悄地看著他。她視力不好,經(jīng)常要找好一會兒才能找著躲著的史鐵生。史鐵生呢,躲起來也不說話。他往往先看見了母親,卻把頭看向一邊,接著母親找到了他,然后悄悄地走了。還有一次,史鐵生躲在很茂盛的矮樹叢下面,母親連著找了半個小時也找不著。聽著那急迫的腳步聲,史鐵生不以為然,就讓母親仿佛沒有盡頭地繼續(xù)找,什么時候看到也不管,母親什么時候找著了走了也不知道。

  史鐵生這樣躲著母親,幼時的我也曾這樣“躲著”母親。

  記得那次,我請母親帶我去超市,母親不肯,我便大哭,可是母親還是無動于衷。發(fā)現(xiàn)沒有效果后我急了,這時父親剛好給母親打電話,我便發(fā)了瘋似地一把奪過手機(jī)就跑,爬到那高高的由一個一個箱子堆成的“小山”上想躲起來。小時候的我沒有什么愛好,老家那邊有許許多多大小不一的紙箱子和貨架,我便往那箱子上爬,在兩個箱子之間來回跳,跳出感情了,便摔出血來了也不管,也便練就了我這一身猴子似的本領(lǐng)。過一會兒,我不見了,躲進(jìn)了箱子與箱子之間的狹縫中。母親看不見我,便一邊大喊一邊找我。那時我心里正在賭氣,躲在縫隙里想,誰讓你不帶我去?我就不讓你找到,哼!不知道過了多久,媽媽用了無數(shù)種方式,暴力威脅也好,苦肉計也好,獎勵法也好,我依然躲著不出來,最后她喊累了,我也消氣了,便也不躲了,干脆爬出來。至于后來是平安解決了還是挨鞭子了,我也不記得了。

  現(xiàn)在回想過去,我跟史鐵生一樣,心里充滿了懊悔。當(dāng)時陪母親的時間那么多,我卻一點兒也不知道珍惜?墒乾F(xiàn)在呢?再也回不去了,就連再“躲”也不符合一個初中生的行為了。史鐵生悟了,我也悟了!爸挥鞋F(xiàn)在痛苦的時候,才會想起要珍惜以前的美好時光。”

我與地壇讀后感14

  《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求期望的過程,以及對母親的思念。

  史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種狀況下,拒絕了死亡選取了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑戶外員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

  許多人應(yīng)對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng),但我們能夠向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們能夠卻偷懶做的一些小事。

  作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的父親母親雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每一天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。母親不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,理解長時刻的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的好處又加深了明白。

我與地壇讀后感15

  不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神安慰。

  在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

  史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛!皶r間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

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