但丁的女人讀后感但丁新生讀后感
讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的但丁的女人讀后感但丁新生讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
但丁的女人讀后感但丁新生讀后感1
有一種說法是,一本書的序幾乎就提煉了這本書的中心思想,寫讀后感最好就是先看序。抱著這樣的想法于是我翻開了《神曲·地獄篇》譯本序,卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)這篇長達(dá)27頁的序更著重于刻畫一個(gè)立體形象的但丁。
現(xiàn)在腦海中的但丁,應(yīng)該是一個(gè)眼神堅(jiān)定,有硬朗的臉部輪廓,卻又有因當(dāng)騎士而留下的傷疤的迷人意大利男子吧。他有政治理想,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿,對(duì)理性的初識(shí),肯定意大利俗語的作用,用文學(xué)作品來揭露現(xiàn)實(shí)、喚醒人心等等,這種形容怎么好像很熟悉,讓人怎么能不想起我們更為熟悉的魯迅先生。他們同樣處于黑暗混亂的時(shí)代背景之下,他們同樣探討民族的命運(yùn),探討時(shí)代的發(fā)展,兩個(gè)人在時(shí)空上雖相差了好幾百年,但思想上卻有出奇的一致性。魯迅先生應(yīng)該是多少有受到但丁的影響吧,雖然他曾說:“在年輕時(shí)候,讀了偉大的文學(xué)者的作品,雖然敬服那作者,然而總不能愛的,一共有兩個(gè)人,一個(gè)是陀斯妥耶夫斯基,還有一個(gè),就是但丁!痹诋(dāng)時(shí)黑暗的時(shí)代背景下,他一定也想起了《神曲》中所提到的地獄。
中的“地獄”、“凈界”、“天堂”是個(gè)什么形狀?住著什么樣子的靈魂?過著什么樣的生活?誰也不明白,但丁則通過自己的想象作出了回答。
詩中的“地獄”,形似一個(gè)上寬下窄的漏斗,內(nèi)分九圈,罪惡的靈魂便分布在九圈中受苦,越向下,罪孽越深。在但丁想象中地獄入口處在北半球,以耶路撒冷為頂點(diǎn),直插入地心。在地獄最深處住著反叛上帝的魔鬼——撒旦。那兒有一條狹窄小路,可通往南半球。故但丁從北半球進(jìn)入地獄,而從南半球出來。
“凈界”在但丁想象中是在南半球的海中,那兒人是不能去的。凈界是一座可分七層的平頂山。這是靈魂洗滌罪孽的地方,只有在凈界洗滌了人類七種罪惡:驕、妒、怒、惰、貪財(cái)、貪食、貪色之后,才是純潔的靈魂,才可進(jìn)入天堂。凈界由底層到上層均有階梯相通,巖石小徑崎嶇難走,越往上越狹(與地獄相反)。但丁和貝亞德在山頂——“地上樂園”相會(huì)為全詩高潮。
但丁的女人讀后感但丁新生讀后感2
凈界”在但丁想象中是在南半球的海中,那兒人是不能去的。凈界是一座可分七層的平頂山。這是靈魂洗滌罪孽的地方,只有在凈界洗滌了人類七種罪惡:驕、妒、怒、惰、貪財(cái)、貪食、貪色之后,才是純潔的靈魂,才可進(jìn)入天堂。凈界由底層到上層均有階梯相通,巖石小徑崎嶇難走,越往上越狹(與地獄相反)。但丁和貝亞德在山頂——“地上樂園”相會(huì)為全詩高潮。
“天堂”在傳說和人們想象中,沒有但丁設(shè)想的'天堂復(fù)雜。但丁把天堂分作九重,天層越高,居住在那里的靈魂越純潔。每重天都是透明的氣體和光,神的形體是看不見的,他們只是一片光明。在九重天之上有一天府,為純潔靈魂居住地,稱為“幸福者的玫瑰”。但丁的天體學(xué)說是把地球當(dāng)作宇宙中心,各大行星都是圍繞地球轉(zhuǎn)的(其中包括太陽),這是錯(cuò)誤的。它與波蘭天文學(xué)家哥白尼的宇宙以太陽為中心的學(xué)說相矛盾。通過想象,但丁把的信仰具體化和形象化了。
《神曲》從頭至尾都充滿象征的意義。一般認(rèn)為:開頭的黑森林象征著中世紀(jì)政局的黑暗。獅子象征殘暴的封建統(tǒng)治者,豹指逸樂好財(cái)?shù)恼我靶募,母狼指貪婪的教?huì),也是羅馬教皇的象征。維吉爾對(duì)但丁說:“你應(yīng)當(dāng)另尋一條出路;因?yàn)槟侵荒咐菦Q不讓一個(gè)人經(jīng)過那里,除非把它殺掉。它的性質(zhì)非常殘酷,肚子從來沒有飽足的時(shí)候,愈加吃得多,反而愈加饑餓。”這和但丁一貫反教皇的思想是一致的。同時(shí)母狼是羅馬城徽的標(biāo)志(相傳羅馬城始祖羅姆魯斯是母狼乳大的),加上教皇住在羅馬,但丁用母狼暗指羅馬不無道理。
但丁的女人讀后感但丁新生讀后感3
最后一圈中,有的靈魂肉體還活著,因?yàn)榉噶酥刈,他的肉體被魔鬼控制,靈魂卻早已來到地獄中受罪。正像世間那些做過壞事的人,內(nèi)心受到痛苦的折磨,早在死去之前就飽受了地獄之苦。
煉獄中的靈魂與地獄中不同,他們所犯的是可以原諒的罪過。為了能上天堂,他們心甘情愿地接受懲罰,承受重負(fù),經(jīng)歷饑餓,沐浴烈火,然后喝下忘川之水,忘記所有罪惡的記憶,飛升天堂。正象世人為修煉而自愿受戒,過一種苦行僧的生活,目的只是為了升入理想的境界。
天堂也分為九層,依次為:月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天。每一層的靈魂也有所不同,相同的是,他們都很快樂。不同的,是一層比一層更虔誠,更愿意侍奉上帝。作者最終見到了上帝,可是上帝究竟長得什么樣,他卻無法說得清楚,只感受到一種博大精深的愛。因?yàn)樯系蹮o處不在,不應(yīng)該有一個(gè)具體的形象,而他又是照著自己的形象造了人,說明上帝應(yīng)該跟人長得一樣?墒侨绻霈F(xiàn)一位與人一模一樣的上帝,那可就顯得太不神秘了。
地獄、煉獄與天堂,都是人生,而地獄更接近人類的現(xiàn)實(shí)生活。被欲望糾纏里著的人類,內(nèi)心時(shí)常生活在地獄中。地獄里的靈魂敢愛敢恨,比起煉獄中的苦行生活,并不見得更苦。唯一的區(qū)別是,地獄里缺少希望,而煉獄中的人隨時(shí)可以升入天堂。這樣一來,反倒顯得地獄中的靈魂沒有那么多功利心,更加可愛了。天堂上的靈魂已經(jīng)不是人,他們是天使,只是美好的象征而已。人世中不一定沒有這種心態(tài),但無欲無求,或盲目追求,沒有任何個(gè)人欲望的人生還有什么意義?所以,我寧愿選擇生活在地獄中,把天堂當(dāng)成夢想,把煉獄留給將來。
合上書,看到封底印著藝術(shù)體"知己"二字,下面有一句話:"一派書香做知己".人類能在書中學(xué)到的東西太多了!人與人之間也有知己,但時(shí)常難以把握。而書籍永遠(yuǎn)忠誠地為我們奉獻(xiàn)著一切,它們才是我們一生中最可靠的知己。
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