傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感的讀后感
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感的讀后感，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感的讀后感1
這是一本充滿著父愛(ài)的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物。
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信�！陡道准視�(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來(lái)，傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè)家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的`老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū)，拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感的讀后感2
《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶�。每一封信集都匯集了父母的心血對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅雷不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)，例如，身為父親的傅雷，為了彌補(bǔ)愛(ài)子，因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多情緒，對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、到宋詞、明曲，還有自己的譯作，在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白，作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈中傳承著。一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥，這是傅雷在啟發(fā)他的孩子報(bào)效國(guó)家，每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，你說(shuō)自己是普通人，也可以為國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)，每個(gè)人都是前進(jìn)的車輪，我們的所作所為都與國(guó)家息息相關(guān)，因此，我們應(yīng)該積極的為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天，當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，多到城外的郊區(qū)或博物館，人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好，傅雷用形象的比喻，勸戒傅聰愛(ài)惜自己的身體，傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相契相抱，”只要我們心系祖國(guó)，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就一定能為自己和國(guó)家造福。
傅雷還常勸戒傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒�，文革之后，傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)千里趕來(lái)，這是赤子之心最好的表現(xiàn)，一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題，傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的，作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻，警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感的讀后感3
不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書(shū)，無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也不斷的改變著，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗(yàn)過(guò)放手，才真正的放手。
父親在自省的同時(shí)，更多的，是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了，心里，說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)樽魑?什么特殊于其他生物？就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè)，這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢？享受這些獨(dú)特的情感，將人生變得多彩些，才不負(fù)此生！
在這些信中，看的是父親，也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事，往往更為理性，她在文中說(shuō)過(guò)：“多用理智，少用感情�！逼鋵�(shí)兩者并不沖突，因?yàn)橛懈赣H的感性，有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關(guān)心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫(xiě)多了，或是孩子寫(xiě)少了。
但無(wú)論如何，我很欣賞傅先生說(shuō)的一句，“不能用忙字推托�！边�是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的快感，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。
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