《唐詩》讀后感
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《唐詩》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《唐詩》讀后感1
高二下學(xué)期，語文教學(xué)以《唐詩宋詞選讀》和《唐宋八大家散文選讀》為主，根據(jù)備課組的計劃，上半學(xué)期主要是教學(xué)《唐詩宋詞選讀》。雖然說是選修課的教學(xué)，但在實際教學(xué)過程中每個老師都希望學(xué)生能盡可能多的掌握詩歌的知識，培養(yǎng)他們閱讀古典詩歌的能力，提高他們解答詩歌類問題的能力。但現(xiàn)實是：
一是由于小高考的沖擊，語文停課一個月，課時減少了很多，而《唐詩宋詞選讀》精選了31首唐詩，32首宋詞，分12個專題，因此不可能對每首詩、詞都作詳細(xì)講解。
二是因為詩歌不像小說那樣有精彩的情節(jié)，學(xué)生對詩歌教學(xué)往往不感興趣，在課堂上，往往呈現(xiàn)出一種無精打采的狀態(tài)。
三是學(xué)生認(rèn)為高考不考課本上的詩、詞，甚至連名句默寫都不涉及選修教材，因此這本《唐詩宋詞選讀》上不上無所謂，反正高考考不到。
面對這樣的現(xiàn)狀，在教學(xué)這門選修課之前，結(jié)合平時考試成績，我首先讓學(xué)生知道近幾年高考詩歌鑒賞題的平均得分，讓學(xué)生知道做好詩歌鑒賞可以拉開與他人在語文成績方面的差距，多得一分就多了一份勝算。而高中能集中學(xué)習(xí)詩歌鑒賞，一是現(xiàn)在，另一就是高三的一輪復(fù)習(xí)，而“早起的鳥兒有蟲吃”。這樣即使不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣，但最起碼能加深學(xué)生對這門選修課的認(rèn)識。
其次，針對學(xué)生詩歌知識薄弱的情況，我初步從題材的角度介紹了詩詞的分類，了解各類詩歌常用的意象、常見的思想情感等。之后，我和學(xué)生一起給專題一和專題二的詩歌進(jìn)行分類。在停課之前，教學(xué)類容主要涉及到“思鄉(xiāng)懷人詩&rd
“送別詩”以及“懷古詩”。如《送魏萬至京》、《春夜別友人》兩首送別詩，在教學(xué)時，從讀懂詩歌入手，引導(dǎo)學(xué)生積累這類詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的意象：物象（月、浮云、鴻雁、柳、酒、淚）、時間（傍晚、拂曉）、告別地點（灞橋、長亭）、交通工具（帆、車馬）、行為（目送、眺望、牽手、泣下、想象）；然后從送別的原因入手，結(jié)合具體的詩句，深入分析詩歌中傳達(dá)的細(xì)膩情感，如同樣是送別詩，這兩首詩雖然都表達(dá)了依依不舍之情，口吻不一樣，李白的《春夜別友人》是朋友之間的，而《送魏萬之京》這是長輩與晚輩之間，除了不舍之情，還有一個長輩對晚輩的誡勉和殷切期盼之情。
第三，在教學(xué)中，不面面俱到，(.)對于設(shè)計到的手法，往往只分析最主要的或是最典型的，讓學(xué)生以書面的形式做一道詩歌鑒賞題。
曾經(jīng)有人在新課程改革不久說：“新課程改革新在選修，難在選修，突破點也在選選修�！庇煤谩短圃娝卧~》，就能讓學(xué)生詩歌閱讀方面有所突破。
《唐詩》讀后感2
英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧�！彼未奶K軾也曾云：“腹有詩書氣自華�！眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。
年少時，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。
最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當(dāng)我考試不利時，那句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！惫膭钗彝黄啤靶新冯y”的困境；當(dāng)我與朋友道別時，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！本统蔀樾闹械奈拷�。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國人崇洋。面對這個結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。
《唐詩》讀后感3
“詩人是人間最孤寂者”。唐詩似來，撩起了一個時代的面紗。
248張，47個詩人，夏昆筆都顯示所有的敞亮現(xiàn)實生活中，我聽到了鐘聲，給他最好的回應(yīng)。張?zhí)崞�，很多人順嘴回了“關(guān)于愁眠月落烏啼霜滿天，江風(fēng)漁火”。誠然，留下了共計三十余第一“楓橋夜泊”的背后脫穎而出，素稱世界精品。這是鐘聲，擊昏人假裝睡著了，但它帶來了一千年的電話。
鐘，側(cè)耳進(jìn)行傾聽，鳴中自有定數(shù)。閉上眼，夕陽遼遠(yuǎn)，默默誦出這名句，一個具有鮮活的人物角色形象勾畫在我們眼前。他些許有些憂郁著，連史書的人都沒有形成完整的身份信息介紹，不自雕飾，眼神沿轉(zhuǎn)著祖國發(fā)展大好中華河山，自然環(huán)境也是一種孤獨的。作為中國一名學(xué)生并不需要合格的“京漂兒”，在京城混了個一年半載的詩人，無官職，無妻兒，不屑于巴結(jié)權(quán)貴，只一身沒有超然狂傲。就這樣，他與寒山寺來了場美麗的邂逅，笑著飲著，揮一句感發(fā)人心靈世界深處的字字。這位“謎”一樣的男子，可能萬萬沒想到在一千二百年之后他們會有一些自己的姓名，流傳于世。因為這是一首《楓橋夜泊》，從此讓他和寒山寺，和楓橋，和蘇州，再也感受分不開了，就此表示張繼生命活動之中得到一朵生活孤獨并絢麗的花朵盛開了，盛開在公司大唐，盛開在當(dāng)今。
不知道什么時候，廟里的晨鐘鼓為鐘聲賦予了新的意義，它不僅是時間的概念，是一個來不及傳達(dá)的聲音，仿佛在告訴我們一些事情。 ”“張記考了嗎？” 在“中國詩詞大會”的關(guān)注下，北京大學(xué)女博士陳庚也落在這個問題上，令人遺憾。 根據(jù)家族的記載，才知道他是一個學(xué)者，過程沒有很大的記錄，讓人記住他，不怕是一首詩，也讓人困難似乎沒有什么大驚喜。 還有，讓這位理工科女醫(yī)生給我留下了深刻的印象，四次“中國詩詞大會”的經(jīng)歷，從容不迫，動情地朗誦了一句唐詩宋詞，這無疑是她個人的表演大賽。 “功夫不負(fù)有心人”，獲得了冠軍，對她最好的肯定。她是對手眼中的“神”，但如果你不得不用一句話來形容陳庚，相當(dāng)平易近人，遇到問題，國王的風(fēng)格，是我們每個人，遇到問題，猜測，猜測對，就會幸運(yùn)，是我們每個人；猜錯，就會心煩意亂，也是我們每個人。 她讓我覺得詩歌是凡人的東西，離我們很近。
張吉，不眠不休，給了我們一千年不知疲倦的吟唱。他在唐朝只是曇花一現(xiàn)，但留下了很多空間給遐想。陳賡，快點，快點丟分白費，從不把握命運(yùn)，從不等待審判，又有多少人的女神啊。
一個鈴鐺，聽到一千二百多年的歷史故事，模糊清楚的知道在愛情唐宋真正的人。這不正是唐孤獨的花朵，飛翔的靈魂世界。
《唐詩》讀后感4
每一個時代都有每一個時代的文化象征，比如唐詩、宋詞、元曲、清明小說……而唐詩、宋詞，則是中國文學(xué)史上的兩大高峰�！短扑卧~賞析》濃縮了唐詩宋詞的精華，讓我們從中了解了許多名詩名詞。
其中，我映象最深的便是《爵江月和》這首詞的賞析。這首詞是我國杰出的愛國英雄文天祥所寫。整首詩是這樣的:“乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。風(fēng)雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。風(fēng)雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。江流如此，方來還有英杰�？靶σ蝗~飄零，重來淮水， 正是應(yīng)涼風(fēng)新發(fā)。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，向江山回首。一線高如發(fā)。 故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘月�！�
這首詞的賞析用通俗易懂的語言詳細(xì)的告訴讀者這首異乎尋常的詞是文天祥在五坡嶺被叛徒所害而被俘與同時被壓北行的同鄉(xiāng)好友鄧光薦臨別時寫下并送給鄧光薦的。這首詞對國族的不幸，表示了極大的憤慨，是我們對文天祥的壯舉表示熱忱的贊慕。這首詞用了蘇東坡赤壁懷古的詞韻。這不是一般的唱和之作，而是赤心報國的強(qiáng)者之歌。既有巨大的政治鼓動性，又有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。其次，便是李頎的《古從軍行》。白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
這首詩的賞析點明了此詩是作者對當(dāng)代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。并具體的展現(xiàn)了當(dāng)時邊疆景象的肅穆和凄涼，告訴人們當(dāng)時的歷史背景和帝王的霸道。此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，步步逼緊，直到最后一句，才畫龍點睛， 顯出此詩巨大的諷諭力。并巧妙的運(yùn)用了音節(jié)來表達(dá)詩人的情感和意義。
這本是其實還有許多像此類值得大家去品讀去欣賞的詩詞。它們不僅在文字上有著特殊的含義，就連它們的標(biāo)點符號上都有著非凡的魅力。它們不僅傳達(dá)著是人在不同年代對生活產(chǎn)生的不同感想，也是我們對進(jìn)一步了解歷史的重要途徑，是文學(xué)上不可缺的部分。本書清楚的講述了大約六百多首唐詩宋詞，并進(jìn)行了詳細(xì)的賞析，是我們學(xué)習(xí)語文必讀的一本好書。
歷史，是一座用之不竭的寶山，只要你去發(fā)掘它，就會收獲無限的知識。
《唐詩》讀后感5
孔老夫子言：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名�！币髟娮鲗�，一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在�！短圃娙偈住�，名頭之高婦孺皆知，靈動拗口的唐詩，悠悠一千多年的傳唱，已沒有隨著時光的流逝，變得艱澀。泰半久遠(yuǎn)，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
他獨自漫游山中，心里非常清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識得到控制，整個天地入眼清明。很多人會覺得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實則是基于先入之見形成的無意識的強(qiáng)加，認(rèn)定一個人的歸隱總包含著對現(xiàn)實的不滿和遺憾。
我認(rèn)為，終其一生，李白都是個積極入世的人不會輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，無論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來都別有意趣，他有世人無法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會動人心弦。
里邊醫(yī)生都無法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對一個天性浪漫的偉大詩人而言，委實是最好的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
——李商隱《無題》
他生在晚唐，錯過了最繁華榮勝的時期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，李商隱詩綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當(dāng)之無愧獨占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以愛情詩稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦？他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最后以悲劇收場，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的愛情。
《唐詩》讀后感6
歲月如梭，歷史的痕跡湮滅成沙。唯有一代代傳承的唐詩，深藏著作者曾冬不一樣的闡釋，在尋找專屬于自己的那一縷縷芬芳，歷經(jīng)千年卻歷歷在目。
樹梢落紅
指尖輕輕捻開一頁又一頁……又是一個春天，陽光輕輕的把手伸進(jìn)了大地的衣襟，一股暖流直通下去，喚醒了冰冷的大地。清澈的泉水一起一落，不緊不慢地踱上岸邊，卻又側(cè)身一躺，睡進(jìn)了期待已久的夢鄉(xiāng)。那股瘦魚似的水流進(jìn)了最深處，又卯了勁地往上竄。直到走完這么一通，又回到緊抓住地面的樹干不松勁。漁人滑動木制的雙槳，打破明鏡似的湖面。我在山中尋找著渺小的旅人，這又是誰的佳作？鳥兒抖盡羽毛上的露水，躺進(jìn)云霄織成的軟床。忽然一驚，以為是山頭樹梢沾染了艷麗的晚霞，仔細(xì)分辨才發(fā)現(xiàn)是幾朵面龐紅盈盈的桃花苞，粉色的裙子包住淡黃的小腳，伸出頭，害羞地抿了抿嘴。
雨過花落
合緊書，一張一張的紙已不再緊緊貼合。雖已讀過數(shù)遍，但每翻開一頁都有一種獨特的芬芳。推開吱呀作響的柴門，一股濕冷的空氣卷著若有若無的花香，織成一條薄薄的絲巾，系在了我的脖頸上。腳尖踏著青石板的地面，昨晚下過的雨水立馬扒住不放。每走一步，都像在湖面投擲下一塊細(xì)小的碎石，激起圈圈漣漪�？粗鴿M地凋零的桃花，不再嬌嫩的花瓣，骨子里的傲氣卻依然難掩。就像那富人家中的小姐，就算是家族衰敗，也不甘于低頭度日，心中卻不是悲傷，而是一種釋懷。唐詩中不懂的深奧，也被巧妙地賦予在了現(xiàn)實的生活中。情愁、鄉(xiāng)愁，縷縷愁絲滲進(jìn)了這本蘊(yùn)含千古的書……
風(fēng)吹花滿天
再次翻開，已不是人讀書，而是書讀人。從最后一頁鉆出，已不再是錦繡山河的一角。將每塊破碎的拼圖拼起，搭起一幅幅完美的歷史畫作……青山角上點綴著小小的亭子，一聲“相看兩不厭，只有敬亭山”撕破天空剛剛縫補(bǔ)好的寧靜。不知從哪兒奔來的風(fēng)，揣起一把枯萎的桃花，又玩笑似的隨意揮灑了。不遠(yuǎn)處的石塊上臥著的人正疑惑著，明明“空山不見人，但聞人語響”。隨手拾起摔在地上的桃花，沁一口殘余的芬香，又閉嘴不語了。風(fēng)放肆了，大把大把的玩弄著無力的粉桃，它們交織著，纏繞著，奏出絕美的樂曲，催睡那疲憊的大地。第二天早晨，家戶庭院中的那人感嘆：“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？”或許這次分別，留給這本書的依舊只有塵埃。
見花開，不像孩童歡喜；見花落，不似黛玉悲傷。淡泊的心態(tài)，能贏過世間百態(tài)。只見花開花又落，不見風(fēng)吹花滿天。歷史的定論并不只屬于開端與結(jié)尾，那曾經(jīng)繁花滿天的故事，才是我們真正要去探求的過往。唐詩素描，把唐詩畫了一遍又一遍……
《唐詩》讀后感7
《塞下曲》——盧綸
盧綸，大歷十才子之一，中唐詩人。詩風(fēng)昂揚(yáng)，鏗鏘有力。這首著名的《塞下曲》是改寫《史記·李將軍列傳》中的一小段。由原來的三十三個字，改寫成二十個字的五言絕句。作者蒙曼即寫出了改了哪幾處，又說明改寫的好處？不讀詩，不知詩好；知詩好，卻不知詩好在何處？蒙曼卻能從我們想不到的視角去分析、解讀。讀后，讓人有恍然大悟之感。
春去秋來，寒來暑往。四時有詩，古代和今天，就相遇在美妙的四時之詩中。《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》中蒙曼讓詩篇與讀者對話，讀者看到的不僅是四季的美景，還有唐人的生命輪回。
本書值得稱贊的還有目錄的編排，以立春開始，以春節(jié)結(jié)尾，二十四節(jié)氣和節(jié)日點綴其中，正好與我們的輪回和圓滿吻合。
成語汗流浹背：汗流浹背[hàn liú jiá bèi]，意指“汗流浹背”指汗流很多，濕透了背部，本用以形容非常慚愧、驚恐的樣子。語本《史記·卷五六·陳丞相世家》。後亦用以形容工作辛勞，汗出濕背。[源]《史記·卷五六·陳丞相世家》孝文皇帝既益明習(xí)國家事，朝而問右丞相勃曰：“天下一歲決獄幾何？”勃謝曰：“不知�！眴枺骸疤煜乱粴q錢谷出入幾何？”勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。於是上亦問左丞相平。平曰：“有主者�！鄙显唬骸爸髡咧^誰？”平曰：“陛下即問決獄，責(zé)廷尉；問錢谷，責(zé)治粟內(nèi)史�！盵典故]“汗流浹背”原作“汗出沾背”。西漢初年，由於惠帝才智平庸，朝政由呂太后把持，并分封其家族兄弟為王。呂后去世後，太尉周勃帶兵誅殺呂氏諸王，鏟除呂氏的勢力，并迎高祖劉邦的另一個兒子劉恒為帝，是為漢文帝。文帝即位後，右丞相陳平認(rèn)為周勃平定呂氏之亂，鞏固漢室的天下，功勞比自己要大得多，於是自愿將右丞相的位子讓出。文帝采納了他的意見，周勃成為群臣中地位最高的右丞相，陳平則降為較低的左丞相。有一天早朝時，漢文帝問周勃說：“國家一年判決的訴訟有幾件？”周勃過去都是掌管軍事，對這些事情并不了解，只好回答不知。文帝又問：“國家一年的稅收支出又是多少？”周勃也太不清楚，只好又回答不知。文獻(xiàn)中使用“汗出沾背”來形容周勃對政事一問三不知，心里感到十分著急、慚愧，汗流了滿身，背都濕透了。後來“汗流浹背”這句成語就由此演變而出，形容非常慚愧、驚恐的樣子。亦用於形容工作辛勞。
成語繡口錦心：錦、繡：精美鮮艷的絲織品。形容文思優(yōu)美，詞藻華麗。如：唐·柳宗元《乞巧文》：“駢四驪六，錦心繡口，宮沉羽振，笙簧觸手�！庇秩纾喊承〗慊ㄈ菰旅�，王解元繡口錦心，正是一對夫妻�！鳌り懖伞睹髦橛洝に统睢�
《唐詩》讀后感8
選了很多關(guān)于唐詩的作品，出于種種的原因，最終還是選取了自我最熟悉的這部作品，也就是《唐詩三百首》。
在我們國家，我想就應(yīng)沒幾個人不明白它，也就是說它已經(jīng)成了一部家喻戶曉的作品。中國是詩的國度，唐詩又是中國古典詩歌的高峰。在唐代三百余年的歷史中，涌現(xiàn)了許許多多的著名詩人，比如我們從小學(xué)時就比較熟悉的李白、杜甫、白居易、孟浩然，還有著名的邊塞詩人王維等。當(dāng)然此外也有很多相對不出名的詩人，就是所有的這些詩人，使得我們歷史上的唐朝成為詩的鼎盛時期，也有了這天人人稱道的唐詩。
從小我們就明白“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，也在一進(jìn)入校園就接觸李白的“床前明月光，疑是地上霜”，白居易的“離離原上草，一歲一枯榮”，杜甫的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”等，相信這些都是大家耳熟能詳?shù)�。以前的我還以為《唐詩三百首》真的只有三百首，其實并非如此。
《唐詩三百首》一書的命名，是沿襲“詩三百”的說法，有著要繼承《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的含義。它一共分為8卷，入選詩篇按詩體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂府詩附于個體之后。說三百首，其實只是個概數(shù)，實際上書中一共收錄了310篇詩作，原本是為了兒童開蒙而選編的一個“家塾課本”，因為針對的對象是理解潛力較弱的少兒，因此該書借鑒了《千家詩》易于背誦的特點，因此不一樣年齡階段的人都能理解。我想這也是它能在人群中廣泛傳播的原因之一。
在我看來，唐詩之所以魅力經(jīng)久不衰，受到越來越多人的歡迎，除了它具有的簡單易懂的特點以外，還與它向人們展示出來的那個極其繁榮昌盛的社會背景，它自身語言也意蘊(yùn)無窮，有時還會使人充滿期望與力量等原因有關(guān)。唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，政治昌明，外交發(fā)達(dá)，這些都為唐詩的發(fā)展帶給了很好的條件。唐朝的統(tǒng)治者們酷愛詩歌，也常鼓勵別人進(jìn)行創(chuàng)作。詩歌在唐代的科舉考試中尤為重要，那時實行了以詩取士的政策，這樣一來就使詩歌和功名利祿緊緊地聯(lián)系在一齊。詩歌寫得好壞關(guān)系著一個人的政治前途，因此，它受到了社會的廣泛重視。
另外，我覺得在讀唐詩的過程中會得到一種力量，會讓自我的心靈得到一種超然的釋放。每讀一次，都是心靈的一次沉淀。當(dāng)我們受到挫折時，想想李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！钡幕磉_(dá)與堅持，想想杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和幸福，就會從失望甚至是絕望中獲得堅持下去的勇氣，從而更加堅定我們的信念！總之，我認(rèn)為多讀詩不僅僅能夠增長我們的知識，還能夠陶冶情操，提升內(nèi)在氣質(zhì)。
總而言之，閱讀唐詩真的是很有必要的，而《唐詩三百首》又是其中較為精華的部分，因此，沒讀過的人們趕緊拋開一切雜念，潛心閱讀吧！
《唐詩》讀后感9
如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶，唐詩三百首的讀后感。唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。
可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：
第一、所選的詩體式全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。
第三、所選的詩瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過故人莊》，讀后感《唐詩三百首的讀后感》。既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩人對友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實主義，這本書是應(yīng)有盡有。
每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時刻教導(dǎo)著我們，激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，每一首詩那樣含義深刻。拿起《唐詩三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”吧!
唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
《唐詩》讀后感10
還記得幾百年前有一個這樣的朝代，它經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)昌盛。唐詩就是在這樣的年代被創(chuàng)造出來的，繪盡了盛唐繁華色。
唐時“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”詩歌能夠作為博取功名的工具，也能成為籌光交錯的閑談之語。
且聽風(fēng)雨幾許，看一半往事入斜陽。手不釋卷，幾盞昏燈，幾杯薄酒，一彎明月，一曲歌，一枝柳都被唐詩勾勒的美的醉人，遠(yuǎn)不止這些，那清夜無塵，月色如銀的夜里，吟唱著詩文的詩人更是這部書的主角。
《長安古意》里大街小巷的繁忙，帝都的壯麗輝煌，市井倡家的輕歌曼舞，其繁華濃艷的景象被渲染到了極致。而這背后對豪門貴族驕奢淫逸的諷刺，對當(dāng)時社會腐敗、墮落，黑暗的刻畫。也難怪如聞一多先生所說：“這不是一場美麗的熱鬧，但這癲狂中有戰(zhàn)栗，墮落中有靈性�！钡煤笫乐喝绱�，想必千年前的盧照鄰也不負(fù)寫下此篇的心意吧。
唐詩里不得不提的李白，也給了我們極大的震撼。從小時候就開始背的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！钡饺缃竦摹伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！边�有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！彼睦寺姆攀幉涣b全部都揮灑在這盛唐的詩篇中。他永遠(yuǎn)活得像個孩子，永遠(yuǎn)的舉酒暢飲，而后“誘口一吐，就是半個盛唐。”
還有王右丞，王維。被人熟知的“明月松間照，清泉石上流”，還有別忘了“渭城朝雨絕塵”中送別的他；唱著“紅豆生南國，春來發(fā)幾只。愿君多采擷，此物最相思”的他；“行到水窮處坐看云起時”的他。王維登得朝廷，下得塵世。可謂“廟堂有夢，江湖有酒。”我穿越千年愿與其共飲月色，賞木未芙蓉花。
晚唐不復(fù)繁榮鼎盛，潘鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，昏君當(dāng)政。唐朝似乎一夜之間便損了容顏，凋了花瓣，徒留滿腔悲憤與無奈給杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“國破山河在，城春草木深”的悲痛，還是“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的憤恨與同情，亦或是“漫卷詩書喜欲狂”的欣喜，都與國之沉浮相關(guān)。他這一生，看過繁華，遇過落魄，唯一念念不忘的就是他的國，他的家。
唐朝啊，依照浮生夢，少不了“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的孟郊，少不了“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的李商隱。他們的名字一一在我眼前浮現(xiàn)，他們的一生或平凡，或坎坷，或榮華，或潦倒，但這都不礙于他們的才華橫溢。
溫酒一杯淺唱，美夢一場隔世。我恍若看到那初唐的清新，而后便是中唐的繁盛，再就是令人悲涼的晚唐。那個朝代，男兒風(fēng)流倜儻，女子恣意嬌美，不管是胸懷大志還是紙醉金迷，都陶醉其中。再回長安酒意里，唯愿夢不醒，再讀大唐夢。唐詩三百首，歌盡天下繁華夢。
《唐詩》讀后感11
看到書面上素氣的山水畫，我就被它吸引。
一樣的是唐詩，不一樣的，是曾冬給予我們的闡釋。
讀《早發(fā)白帝城》。因為難掩內(nèi)心的欣喜。詩人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城，湍急的流水，如詩人急歸的心情，洶涌著，流淌著，向期待的目的地。兩岸的高山上傳來一聲聲猿啼，似要將詩人留下，但這是無用的，詩人乘的小舟，早已隨水而逝，漂過了千千萬萬重山。這是我眼中的詩。但曾冬眼中的畫面卻不止單單是這樣。他聽到“吱吱嘎嘎一陣脆響”，然后“城門張開了惺忪的眼”，他看到太陽“急急忙忙拿起陽光的錦線，在一朵白云上，為高山之巔的白帝城繡了一條斑斕的絲巾”。
他說“所有的道路都只有一個歸宿”。是否可以簡單理解為“條條大路通羅馬”？或者是“山重水復(fù)疑無路”？人生就好似匯入海洋的江河溪流，不論以何種方式、何種形態(tài)，不論是激烈還是平緩，最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說，詩人的仕途也不過經(jīng)過一個個驛站，接納那一段段或憂傷或幸福的時光。往事浮現(xiàn)，深究其，深陷于其，不過為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。
而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說那聲音是”幸福的啼叫“，那也是隱隱約約的”自由的聲音“，想必詩人此時正在暢想未來的美好，渴望一展宏圖吧。
而山川的緩緩逝去，江水的迢迢，轉(zhuǎn)過身，目之所及是朦朧的，一切也似乎很遠(yuǎn)了。
原來這首詩要表達(dá)的不只是喜悅暢快。
讀《絕句》。江水碧綠，襯得棲鳥羽毛彌足潔白，山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對比，刺得人眼前顯出一片片色斑，那紅那綠真是絕到極致，仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認(rèn)真欣賞也無法領(lǐng)略到心里，因為我的心里，盛了滿滿的故鄉(xiāng)。要等到歸鄉(xiāng)那天才會溢出，但卻不知，是哪一個春天或冬天。
曾冬說，日子就像一本一張一張翻動的書，每一頁，都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來到，帶著希望和憂傷。它沉默，隨季節(jié)一起荏苒。時間總是太匆匆，將青果點成紅了的櫻桃，將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼，就將美好的萬象帶給你，就將一切在瞬間席卷。它似乎無所不能，卻帶不給你歸家的日期。
這個春天與上年、與去年相比，是否更好看？
你只有把故鄉(xiāng)每一個熟稔的名字，過濾了一遍，又一遍。你翻過手中詩卷上的又一個春天。
曾冬先生將一首首古詩轉(zhuǎn)寫為一篇篇精致優(yōu)雅的散文，讓我們體會不一樣的古詩，欣賞不一樣的經(jīng)典。
《唐詩》讀后感12
中國是一個詩的國度，唐詩又是中國詩歌史上的一個高峰。在唐代優(yōu)秀詩人大批涌現(xiàn)，超過了中國歷史上的任何一個朝代，成為中國詩歌的全盛時期。
唐朝二百八十九年，唐詩約為四萬八千九百余首。李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字，使浩如煙海的唐詩迸發(fā)出最美的.光彩。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)唐詩呢？
第一，能更好地發(fā)揮想象力。詩歌的畫面感很強(qiáng)，讓詩歌飛翔的是想象。比如讀到：“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”的時候，我仿佛看到鄉(xiāng)間的小溪邊，長長的柳枝垂到溪面上，溪水清澈見底，一群美麗的白鵝悠閑地游著，仰起脖子，仿佛唱起最動聽的歌。
第二，能更好地感受意境美。每讀一首古詩，我的腦子感覺都在“放電影”，那美麗的景象仿佛就在眼前、銘刻在心中，讓我如癡如醉。當(dāng)我和爸爸媽媽登臨黃鶴樓的時候，望著滾滾長江，我的腦子里只有一句：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。
第三，能更好抒發(fā)自己感情。當(dāng)你看到落日那壯觀景象的時候，不是：“哇，有好多鳥！”而是：“落霞與孤鶩齊飛，秋水長天共一色”，當(dāng)你看到一池荷花時，不是“哇，好美的花”，而是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
那么，我是如何學(xué)習(xí)唐詩的：
第一，因為喜歡所以學(xué)習(xí)。讀詩能使人心情愉悅，就像懂音樂的人聆聽音樂一樣，能從中獲得快樂。詩歌是一塊精美蛋糕,我們把它送口中,只是為了品嘗它的香甜,不是為了某天向別人炫耀我吃過蛋糕，背誦是為了更好地把那些詩句內(nèi)化為自己的東西,更好地體會詩歌的語言美、意境美、想象美。
第二，要尋找理解的鑰匙。古詩中的關(guān)鍵詞，往往點明了詩的主要內(nèi)容，表達(dá)了詩人的情感，這就是我們理解古詩的金鑰匙。比如杜甫的《春雨》，這首詩就是圍繞關(guān)鍵詞“好雨”來寫作的。這場雨好像知道農(nóng)民的需要，應(yīng)時而來，大小合適，滋潤萬物，這不是好雨嗎?而且，這場雨夜晚悄無聲息地下，不妨礙人們的勞動和休息，多好呀。抓住了“好雨”，理解起來就非常容易了。
第三，要聯(lián)系實際學(xué)習(xí)。古詩中的很多詩句，如果聯(lián)系生活實際，理解起來就非常容易。春天，你會真切感受到“吹面不寒楊柳風(fēng)”；夏日，走近荷花池邊，眼前的美景，就是“映日荷花別樣紅”最好的注解；秋季，火紅的楓葉，你會覺得“霜葉紅于二月花”的描寫是多么恰當(dāng)!冬天，一場大雪過后，眼前不就是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”嗎?結(jié)合實際發(fā)揮想象，理解古詩自然輕松自如。
我相信，被古詩滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也將成為被生活和命運(yùn)多一份垂青的人。
《唐詩》讀后感13
如果說唐詩是一座華麗卻沒有大門的漂亮花園，盛開的繁花開遍了整個花園，吸引了無數(shù)蜂蝶為之翩躚飛舞，那么，六神磊磊一定是這座花園的鑿門人或是引路人。
他自己就曾說過：“假如唐詩是一個花園，被圍墻圍著，多數(shù)人都繞墻而過，我就做一個翻過唐詩的圍墻的人，去里面摘幾朵花給大家看看。如果喜歡，你們可以去走正門。我做這樣的人就不錯了�！�
在這本書里，作者并沒有用十分枯燥的學(xué)術(shù)語言來給我們講述唐朝的那些事，而是用十分活潑、符合大眾胃口的語言生動形象地為我們描摹出唐詩的丹青圖。
徜徉在書中，我們不再對大唐的文化詩歌望而卻步，因為詩人們亦都是一個個平凡的人。他們同樣會在深夜挑燈苦讀，同樣會在官場苦苦奮斗，面臨感情和事業(yè)上的失意，同樣會因為一次失誤捶胸頓足。他們有登科時的欣喜若狂——“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，亦有落第時的悲涼——“榜前潛制淚，眾里自嫌身”，有女嬌娥對戀人的思念——“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”，也有與戀人分手時的無奈悲傷——“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”。這些關(guān)于唐朝詩歌的種種，六神磊磊都用最生動活潑的語言為我們一一展現(xiàn)出來。
詩人的性格和仕途遭遇都交匯成詩人生命中的音符，每個音符都是一句詩，都是詩歌的靈魂所在�？v使是同一個詩人的詩，都并非完全一樣。詩人也許前半生及第，仕途順利，寫的詩歌都是旖旎優(yōu)美的，著手點都在描寫皇家宮殿或是漂亮的風(fēng)景。詩人也許后半生仕途失意，被貶邊疆，或是直接被撤職，詩歌所體現(xiàn)的情感時而是憂愁不悅的，時而是對朝廷不滿的，時而是充滿雄心壯志打算重入官場的，時而是看開后云淡風(fēng)輕的。這些都讓我們難以揣摩。但是我們現(xiàn)在可以跟著六神磊磊去更加細(xì)致入微地體會初唐、盛唐、中唐、晚唐的詩歌世界，以不同的角度、別樣的切入點去觀察一個詩人。我們可以從唐詩世界的另一扇大門進(jìn)入這個世界，更加真切地體會這個世界的每一筆每一畫。
小時候我也背了不下兩百首唐詩，但對唐詩的內(nèi)容以及詩人的生平背景一知半解，或是根本就不了解。背完詩歌后，連此詩歌的意思都被我拋到九霄云外了。可以說，我連唐朝詩歌的大門都沒有真正踏入，只是在刻有“唐詩”的牌匾前徘徊。讀完這本書之后，我才算真正踏進(jìn)了唐朝詩歌的大門，在門前的一隅仔細(xì)而小心地欣賞著怒放的朵朵梨花。
我想，這一切都要歸功于六神磊磊。
《唐詩》讀后感14
上次看隨園散人的《最相思莫如宋詞》差點酸掉牙，書名起的挺好的，可內(nèi)容實在不敢茍同，讓我再次吐槽一下。滿篇呻吟，為賦新詞強(qiáng)說愁。所以對這類書青眼相待。
可我對詩詞愛的深沉，忍不住還是點開了它
這三顆星，一顆給書中美學(xué)，一顆給書中哲學(xué)，一顆給精到賞析。
以前以為，詩只是詩，就是用來背誦考試的詩。最意外也就是只能陶冶情操，讀的越多越有感覺。就在兩天前，我真正從內(nèi)心感受到教科書上說的詩是詩人一生的寫照。今晚，又悟到詩人寫詩，真是用心血在寫，用生命在寫。不記得是誰說過，還是上天賜予我的，心頭響著“寫詩是痛苦的”這句話。
不想在這里再說書里面說過的言語，唐詩的地位我也不再重提。這些都是已經(jīng)說過的話，我再說就是廢話了。
說說詩詞對我的啟發(fā)和在生活中的作用
一：都說腹有詩書氣自華，我想好多人是不是很納悶的想，我雖沒熟讀唐詩三百首，但也有七八十首了，而且都是唐詩中經(jīng)典中的經(jīng)典，為何我什么感覺都沒有？說實話，我也是這種感覺，直到有次走在路上，在大腦毫不思考的情況下，我很自然的吟出一句詩來，到這里，我還是沒那種感覺，這只我是突破瓶頸的征兆。后來又大量背誦，才發(fā)覺可隨便吟詠詩詞。這樣很長一段時間后，我發(fā)現(xiàn)我竟然面對景物可以自己寫詩賦詞�？梢廊徊荒芨褂性姇鴼庾匀A，機(jī)緣巧合下，我看了美學(xué)，哲學(xué)，《周易》，再次回頭看詩詞，我好像看到那些詩人在歷史長河中永不磨滅的氣節(jié)。到這里，我才達(dá)到腹有詩書氣自華。
所以這里講的是突破，突破人生境界，《周易》教我天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。（一些有關(guān)這個見解我前面寫了思考，可參考）還有很多卦象，這里我才知道《易經(jīng)》是人生的學(xué)問，美學(xué)，哲學(xué)還是自我突破的一個助力。
突破之后最明顯的改觀就是精氣神的變化，神采奕奕，讀書有思，學(xué)習(xí)有勁。
二：這個層次比較淺，就是我現(xiàn)在會寫寫詩詞，喜歡詩詞的朋友可以一起討教，詩文唱和，倒也是一大樂事。
三：真的很推薦《周易》這本書，周易不是市井流傳的迷信算卦之類的言語。我讀來它就是人生哲學(xué)，用東方哲思理解天地萬物。你看它多神奇，以八個卦象變化就可象征天地萬物。這本書里面有很多哲思，是教人如何走上圣人之道的。
其次就是美學(xué)，哲學(xué)，讀唐詩宋詞，不懂哲學(xué)，美學(xué)如吃西餐沒有刀叉，你無處下口。哲學(xué)，美學(xué)是詩詞的左膀右臂，缺一不可，少了這兩個，味同嚼蠟，不如喝白開水。
有思考的詩友，書友，可一起討論思考。微信讀書就缺這個討論勁，思考勁。我們不能成為別人口中的“這屆讀書人水平太差”。
《唐詩》讀后感15
英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧�！彼未奶K軾也曾云：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩，能夠提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。
年少時，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。
最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句;再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌;而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾，讓自我多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅;再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時，總是心潮澎湃，仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當(dāng)我考試不利時，那句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！惫膭钗彝黄啤靶新冯y”的困境;當(dāng)我與朋友道別時，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！本统蔀樾闹械奈拷�。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一向是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被代替甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國人崇洋mei外。應(yīng)對這個結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩，它能給予你智慧;品讀唐詩則能夠使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。
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