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被討厭的勇氣讀后感

時(shí)間:2022-11-20 16:28:40 讀后感 我要投稿

被討厭的勇氣讀后感(15篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的被討厭的勇氣讀后感,歡迎閱讀與收藏。

被討厭的勇氣讀后感(15篇)

被討厭的勇氣讀后感1

  當(dāng)一個(gè)人成為原因論者,將所有現(xiàn)在發(fā)生的一切歸因于過(guò)去,那過(guò)去所發(fā)生的不幸一切,都將成為其悲觀論調(diào)的目的,而當(dāng)我們將不幸其作為武器,是沒有人能夠反駁的,所謂“弱勢(shì)具有特權(quán)”,便是如此,但越是反復(fù)強(qiáng)調(diào)自身的不幸,就越需要不幸這一工具。

  站在目的論的角度上,過(guò)去都以成為事實(shí),而賦予過(guò)去何種價(jià)值,才是現(xiàn)在的你所應(yīng)該面對(duì)的,而非將現(xiàn)在不完善的自身歸因于過(guò)去,那是懦弱者的自我逃避。但“不完善”這一詞的出現(xiàn),就以帶有對(duì)比這一特性,關(guān)鍵還是取決于你是站在競(jìng)爭(zhēng)的角度還是發(fā)展的角度,前者你永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到目的,后者你能坦然自由。

  人并不是住在客觀世界,而是住在自己營(yíng)造的主觀世界里。也許你認(rèn)為世界光怪陸離,也許你認(rèn)為世界簡(jiǎn)單到一眼看穿。但客觀世界本身是不變的,所不同的也不過(guò)是你的主觀世界。

  何其有幸,在悲觀論調(diào)充斥著的現(xiàn)實(shí),樂(lè)觀派的本質(zhì)為我減去了不少煩惱。從弗洛伊德的原因論一下跳轉(zhuǎn)到阿德勒的目的論,也許會(huì)訇然寸斷,但要想改變,便需要勇氣,太多的人堅(jiān)信著人是可以改變這一觀念,但又維持著原因論者的做法,那是達(dá)不到自洽的。

被討厭的勇氣讀后感2

  今日讀了一本很薄的書,阿德勒的《被討厭的勇氣》,翻開書就看到這句話:決定你的生活方式(人生狀態(tài))的不是其他任何人,而是你自己。

  “貨幣是被鑄造的自由”,這是陀思妥耶夫斯基小說(shuō)中的一句話。那么實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由的你,就一定能獲得幸福嗎?你存在的價(jià)值、你的幸福還是無(wú)法用金錢買到。

  那么你的煩惱是什么?是你現(xiàn)在的工作?你的交友遇到了麻煩?還是戀愛或是家人之間的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題?

  一切煩惱皆源于人際關(guān)系,阿德勒是這么認(rèn)為的。人生的三大課題:交友、工作以及愛。這些就是煩惱的來(lái)源。那么,有解嗎?不能夠逃避,阿德勒說(shuō)請(qǐng)直面“人生課題”吧。所有企圖設(shè)立種種借口來(lái)回避人生課題的情況叫作“人生謊言”。

  我們沒必要去滿足別人的期待。不需要活在別人的人生中。但我們需要學(xué)會(huì)“課題分離”,不懼怕被任何人所討厭,真是太需要勇氣了;钤谶@個(gè)世界上,努力做到不被別人討厭,其實(shí)是很簡(jiǎn)單的事情。因?yàn)槟阒恍枰獋窝b自己,去妥協(xié)去放棄就可以了但是明知道會(huì)被人討厭,還要堅(jiān)持自己的人生道路,這是很難的。直面自己的內(nèi)心,不在乎別人的眼光,絕不去編造謊言。

  這樣的生活,估計(jì)很多人都堅(jiān)持不下來(lái)。阿德勒卻告訴我們:必須要有實(shí)踐這種人生的勇氣!這也是讓人獲得幸福的勇氣呀。

  因?yàn)槲覀冇羞@種力量,生活中起決定作用的是你自己,也只有你自己,而你需要的是“勇氣”。阿德勒心理學(xué)不是改變他人的心理學(xué),而是追求自我改變的心理學(xué)。是“勇氣心理學(xué)”。

被討厭的勇氣讀后感3

  這本書真的從一個(gè)新的視角給了我一些東西,甚至可以說(shuō)改變了我。或者我具有該改變所具有的資質(zhì),然后這本書恰當(dāng)其時(shí)的出現(xiàn)在了我24歲的生命中,然后就改變了我。也不能說(shuō)徹底改變吧。我覺得改變是一個(gè)過(guò)程,不是一天可以做到了。不是今天是一個(gè)內(nèi)向不會(huì)說(shuō)話明天立刻就變成了一個(gè)在人群中健談的人。是需要一步一步的改變的。

  書一開頭就提出一種理論,“一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”。讀的時(shí)候雖然同意自己受到人際關(guān)系很大的困擾,但也不是全部吧。然后書中提到人們重視尋求他人的認(rèn)可。這是一種生物本能,甚至是一種活下去的需要。是的,沒有比人更群居、更社會(huì)、更需要與其他任何人合作的生物了。然后書中提到一個(gè)概念,人們活在一個(gè)想象共同體里面。這一點(diǎn)也在《人類簡(jiǎn)史》中提到,這是我同時(shí)讀的一本書。無(wú)論是國(guó)家,民族,公司其實(shí)都是人們想象出來(lái)的一種共同體。而而人人都是屬于這種共同體的。

  在共同體中人人平等的一種概念。人人都有自己的課題!拔矣心芰Α焙汀拔夷芘c他人和諧共處”這兩項(xiàng)。說(shuō)到底我們的煩惱總是與這有關(guān),或是對(duì)自己無(wú)能的憤怒,或是對(duì)自己與他的關(guān)系的不滿意。確實(shí),之前聽過(guò)這句話懂得這兩句話“管我屁事”,“關(guān)你屁事”人生就輕松很多。的確,只是不明白到底該怎么做,F(xiàn)在好像習(xí)得了武功的心法一樣。只關(guān)注自己的課題,有關(guān)自己的能力上就好了呀。有關(guān)別人怎么看自己。自己的某些舉止打扮別人怎么看。那似乎是別人的課題,自己也管不了別人怎么想的。事實(shí)上別人沒你想的那么關(guān)心你。與其總是敏感的猜測(cè)別人到底是怎么看你的,不如多專注自己的人生課題上。

被討厭的勇氣讀后感4

  《被討厭的勇氣》里面雖然沒有直接提到夢(mèng)想這件事,但我覺得關(guān)于人生是一條直線還是一個(gè)點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)的剎那的問(wèn)題,其實(shí)就是在說(shuō)夢(mèng)想。

  書里提到,人生是一個(gè)點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)的剎那,而不是一條直線的“在路上”,它讓人“活在當(dāng)下”,其實(shí)活在當(dāng)下聽起來(lái)是一件很空的概念,但書里面論述的其實(shí)非常好。

  對(duì)于人生目標(biāo)這件事,根本不在于什么遠(yuǎn)大計(jì)劃,因?yàn)槿松鋵?shí)充滿了不確定性,所以把每一個(gè)當(dāng)下都用盡全力的過(guò)好,也就無(wú)所謂什么遠(yuǎn)大不遠(yuǎn)大的目標(biāo)了,因?yàn)楫吘埂霸脚,越幸運(yùn)”,往往好的結(jié)果常常會(huì)與有準(zhǔn)備的人不期而遇。

  任何的眼高手低都不配談遠(yuǎn)大目標(biāo),而真正的腳踏實(shí)地又不需要談遠(yuǎn)大目標(biāo)。所以,遠(yuǎn)大目標(biāo)在我看來(lái),本身就是一個(gè)偽概念。

  我想大約,目前而言,《被討厭的勇氣》確實(shí)是改變我的一本書。

  我記得9月15號(hào)中午才寫了匆匆那年的那種小感嘆,傍晚就接到了父親病發(fā)的通知。然后我整個(gè)人在之后的時(shí)間里,陷入了一種消沉悲觀的情緒里,我突然意識(shí)到今后的人生將都是減法,我不知道如何去調(diào)節(jié)自己,更不知道如何去幫助我的家人。

  《被討厭的勇氣》讓我想通了“我怎么樣才能幸福起來(lái)”這個(gè)問(wèn)題。我把我的課題和父親的課題分離開;我盡量去分析什么是我在干涉人和什么是人干涉我;我去把關(guān)注點(diǎn)抬高,放到時(shí)間線里,去產(chǎn)生自己的歷史眼光,去想以后的生活(我還無(wú)法去想宇宙的事情);我去尋找“最好的自己”的感覺,以便把最好的樣態(tài)放在每一天……

  我想,我不能奢求生活溫柔待我,但我可以溫柔待她,常常微笑,常常感恩,幸福感總不會(huì)離我而去的。

  《被討厭的勇氣》不是一本故事書,甚至看起來(lái)非常像一本雞湯書,但其實(shí)它自有其深刻處,我很喜歡亦非常感謝這本書,就算它是雞湯,我也要先干為敬!

被討厭的勇氣讀后感5

  最近在讀一本書《被討厭的勇氣》深有體會(huì),書中講到了“自卑”,它說(shuō):自卑都是與別人比較產(chǎn)生的,一切煩惱均來(lái)源于人際關(guān)系,假使這個(gè)世界只存在你一個(gè)人,便不會(huì)有任何煩惱了,處在群居性的人類社會(huì)中,誰(shuí)都無(wú)法置身事外。成長(zhǎng)不是成王敗寇,不是成功了就萬(wàn)事大吉,不是失敗了就一無(wú)是處,而是一種與世無(wú)爭(zhēng)、將世人都視為在同一個(gè)平面上、并且努力向前進(jìn)的過(guò)程。

  人們往往是活在過(guò)去的影子里,無(wú)法從過(guò)去的影子里走出來(lái),認(rèn)為當(dāng)下的處境都是因?yàn)檫^(guò)去的某種原因造成的,因而形成了自卑感。過(guò)去的事情是已經(jīng)發(fā)生了的過(guò)去了的,我們無(wú)法改變事情的結(jié)果,而我們能做的只有活在當(dāng)下,過(guò)好當(dāng)下的每一分鐘。人要往前看而不是一直的活在過(guò)去的陰影里。

  關(guān)于自己的人生,你能夠做的就只有“選擇自己認(rèn)為最好的道路”。另一方面,別人如何評(píng)價(jià)你的選擇,那是別人的課題,你根本無(wú)法左右。莫把原本是別人課題看成自己的課題,也莫把原本是自己的課題看成別人的課題,學(xué)會(huì)課題分離,“在意你的臉的只有你自己而已”。

  人應(yīng)該有自己的預(yù)期,有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該活給自己看,而不是活給別人看。得不到別人認(rèn)可的自由之路,不是“以自我為中心”,相反,相互干涉才是“以自我為中心”,干涉等同于把自己的想法強(qiáng)加給別人。

  自由就是被別人討厭。招人討厭是件痛苦的事情,如果可能的話,我們都想毫不討人嫌地活著,想著盡力滿足自己的認(rèn)可欲求。但是,八面玲瓏地討好所有人的生活方式是一種極其不自由的生活方式,同時(shí)也是不可能實(shí)現(xiàn)的事情。如果想要行使自由,那就需要付出代價(jià)。而在人際關(guān)系中,自由的代價(jià)就是被別人討厭。

  解決人際關(guān)系煩惱的阿德勒方式:哪些是自己的課題,那些是別人的課題,要冷靜地劃清界限。而且,不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題,這就是阿德勒心理學(xué)給出的具體而且可能徹底改變?nèi)穗H關(guān)系煩惱的具有劃時(shí)代意義的觀點(diǎn)。

被討厭的勇氣讀后感6

  今天我們讀到了《被討厭的勇氣》第八頁(yè)“心理創(chuàng)傷并不存在”。我特別喜歡這篇文章中哲人說(shuō)的一句話“決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義”。在我看來(lái)每一次創(chuàng)傷都是一筆財(cái)富。

  人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。每一個(gè)來(lái)到我們生命中的人,都是我們的老師,而那些帶給我們痛苦和煩惱的人是我們優(yōu)秀的老師。因?yàn)槭,我們學(xué)會(huì)了拼搏;因?yàn)榍閭,我們學(xué)會(huì)了愛;因?yàn)楫?dāng)眾出丑,我們學(xué)會(huì)了處理尷尬。因?yàn)殄e(cuò)過(guò),我們學(xué)會(huì)了珍惜。因?yàn)檫z憾,我們學(xué)會(huì)了抓住機(jī)遇。人生的每一次創(chuàng)傷,都是人生的一種歷練。碰到一次苦難,我們就成熟一次,碰到一種災(zāi)難,我們就會(huì)變得更加的堅(jiān)強(qiáng),所以我們應(yīng)該直面困難、勇往無(wú)前。

  受過(guò)傷的人一定會(huì)沉默專注,無(wú)論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷,對(duì)我們成長(zhǎng)都有益處。但是關(guān)鍵在于我們自己對(duì)創(chuàng)傷的處理方式,你讓他成為創(chuàng)傷,他就是創(chuàng)傷;你讓他成為經(jīng)驗(yàn),他就幫助你成長(zhǎng)。魯迅先生曾經(jīng)有過(guò)這樣一段發(fā)人深省的話:“真正的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。沒錯(cuò),每一個(gè)人從出生到成長(zhǎng),每天每件事情都是未知的。我們必須經(jīng)歷。所以我們每一個(gè)活著的人,都是勇士,因?yàn)槲覀兏矣诿鎸?duì)未知的明天。

  現(xiàn)在我也懂得了“成熟”的真諦,少了一些傻笑、少了一些沒必要的碰壁、更少了傷心欲絕。慢慢地成長(zhǎng)起來(lái),漸漸地放開腳步走向未來(lái)。

  記住我們要讓每一種創(chuàng)傷,都成為一種成熟的階梯。即使是失敗了,我們還是可以坦然的接受,我們應(yīng)該跌倒了馬上爬起來(lái),而不是所謂的憧憬、幻想奇跡的出現(xiàn)。

  最后我還想說(shuō),余生還很長(zhǎng),不要過(guò)度的活在失敗的過(guò)去和龐大的負(fù)債陰影中,過(guò)錯(cuò)只是暫時(shí)的磨難,而沉淪卻是永遠(yuǎn)的遺憾,走過(guò)去了才會(huì)發(fā)現(xiàn)更加優(yōu)秀的自己。

被討厭的勇氣讀后感7

  這幾天讀《被討厭的勇氣》,得以獲知阿德勒心理學(xué)的三大理論,深以為然。

  以下是我當(dāng)前的理解,它并不是百分之百等同于阿德勒心理學(xué)。

  一、目的論

  對(duì)任何人物、事件,除因果論調(diào)之外,要以目的的眼光加以看待。

  比如你想表白某個(gè)異性但卻一直沒有行動(dòng)。常規(guī)的解釋可能是因?yàn)槟愫π,所以沒有勇氣表白。

  那么如果從目的論來(lái)看呢?

  你對(duì)異性表白是想與對(duì)方在一起,成為男女關(guān)系。而你還沒有行動(dòng)的原因是因?yàn)槟愫ε卤戆字蟛荒苓_(dá)成此目的,即被拒絕。所以為了避免被拒絕,你選擇不去表白,而害羞則成為了不去表白的說(shuō)辭。

  二、課題分離

  當(dāng)面對(duì)事件之時(shí),要學(xué)會(huì)課題分離,關(guān)注并完成自己的課題。不要將自己的主觀意識(shí)強(qiáng)加于他人,進(jìn)行干擾。

  比如你無(wú)論出于何種原因背叛了一段感情,既然你已經(jīng)做出了這樣的行為,就要對(duì)此負(fù)責(zé)。這是你的課題。

  而你的另一半是否會(huì)選擇原諒你,則是對(duì)方的課題。

  你可能一哭二鬧三上吊,爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)搶子女,但對(duì)方是否仍會(huì)選擇與你在一起,都是他的課題。

  如果他原諒了你,那么這其實(shí)是他內(nèi)心的真實(shí)目的?赡苡捎诟鞣N原因。

  并非是因?yàn)槟悴扇×四撤N行動(dòng)。畢竟沒有牛不喝水強(qiáng)按頭的道理。這部分也正對(duì)應(yīng)了目的論。

  三、共同體

  每個(gè)人都有群體需求,都可以是某個(gè)組織中的一員。行為做事的出發(fā)點(diǎn),是為身處的組織做出貢獻(xiàn)。

  這個(gè)時(shí)候你的行為不是為了滿足某個(gè)人的期待或要求。

  工作中的團(tuán)隊(duì),是最恰當(dāng)?shù)睦印?/p>

  共同體是一種需要慢慢體悟的感覺。

被討厭的勇氣讀后感8

  聽到這樣一個(gè)故事:一個(gè)男生追求一個(gè)女生,結(jié)果女生答應(yīng)做他的女朋友沒多久,他就覺得沒什么意思就分手了。有人認(rèn)為這就是一個(gè)渣男。

  但是在《勇氣》中,作者似乎持有不同的意見,并舉了這樣一個(gè)例子:父母強(qiáng)烈反對(duì)你所選的工作,父親大發(fā)雷霆,母親痛哭流涕,甚至揚(yáng)言斷絕父子關(guān)系。但是,作者認(rèn)為如何克服這種“不認(rèn)可”的感情,那并不是你的課題,而是你父母的課題。你根本不需要在意。更進(jìn)一步,關(guān)于自己的'人生你能夠做的就是剔除掉別人給你的外在壓力,選擇自己認(rèn)為最好的道路。別人如何評(píng)價(jià)你的選擇,那是別人的課題,你根本無(wú)法左右。

  按照作者這個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)男生只是“選擇自己認(rèn)為最好的道路”罷了,那個(gè)女生能不能接受是她自己的課題。

  最近重新思考了這個(gè)想法,關(guān)于課題分離,似乎并不能簡(jiǎn)單的選擇自己認(rèn)為最好的道路,還涉及到了責(zé)任的問(wèn)題。比如,我們是否可以不顧責(zé)任,任由自己選擇。在這個(gè)例子中,我們需要思考:女生答應(yīng)做他的女朋友,是否本身就包含著某種承諾,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)某種責(zé)任;或者如果男生做了某種承諾,是否可以不顧這個(gè)承諾毀約;蛘哒f(shuō)這些都無(wú)所謂,畢竟最后也是他自己承擔(dān)自己選擇的后果。然后他就會(huì)看到這個(gè)選擇究竟是不是對(duì)他自己最好的選擇。如果是,那他繼續(xù),承擔(dān)后果。如果不是,那么他也就糾正了自己的錯(cuò)誤想法,按照新的自認(rèn)為的正確道路前行。

被討厭的勇氣讀后感9

  對(duì)我來(lái)說(shuō)這本書的意義在于對(duì)《了凡四訓(xùn)》里面有一個(gè)印象很深刻的例子。

  “一位秀才早年找算命先生算命,告訴他說(shuō)他考試一定會(huì)考第二名,并且活不過(guò)五十歲”,他在十幾歲參加鄉(xiāng)試的時(shí)候的確得了第二名,后來(lái)進(jìn)京趕考,在街上遇到高人聊天,提及起算命先生說(shuō)過(guò)的話,高人說(shuō)他此番一定能考取功名,篤定認(rèn)為自己之前考第二名已經(jīng)靈驗(yàn)了,這次必定不能拔得頭籌,并且說(shuō)自己脾氣暴躁,和家人相處經(jīng)常發(fā)脾氣,不是長(zhǎng)壽之兆,也會(huì)終將應(yīng)五十之壽的推測(cè),高人說(shuō):上天教會(huì)人類推算的目地本來(lái)是為了人們避災(zāi)避禍的,比如你明知自己脾氣暴躁對(duì)身體不好,就該修身養(yǎng)性,避免英年早逝的命運(yùn)。這位秀才聽了高人的話,更加發(fā)奮圖強(qiáng)的讀書,改變自己壞脾氣,最后考取功名,并且活到八十歲善終。

  我一直認(rèn)為沒有絕對(duì)的正確或是錯(cuò)誤,人生是可以改變的。但是可能知乎逛的多了,堅(jiān)信階級(jí)的存在,并且在心里夸大了這種東西的意義,又受到到蝴蝶效應(yīng)的啟發(fā),覺得一切都是過(guò)去的所作所為造成的,而在過(guò)去的時(shí)候我也在想自己未來(lái)會(huì)去向哪里,于是人生變成了一條一成不變的直線,我一直被隨機(jī)性所決定,卻始終得不到貢獻(xiàn)感。

  還好有這本書,我決定立足于此時(shí)此刻,那個(gè)長(zhǎng)久的未來(lái)無(wú)法預(yù)知,我只要記得:我現(xiàn)在能做些什么能讓我有貢獻(xiàn)感,能對(duì)自己多一些自我肯定,能更喜歡自己。

被討厭的勇氣讀后感10

  剛開始看這本書的時(shí)候,我和團(tuán)隊(duì)老大說(shuō)我在看《被討厭的勇氣》,老大又看過(guò)了,還和我說(shuō)有電視劇,但是和書不太一樣。出去好奇我也去看了眼電視劇。

  對(duì)于劇中開頭年輕女士毫不客氣地買走小女孩極度想要的最后一個(gè)草莓蛋糕的行為我很不理解,甚至生出了“這個(gè)人怎么這么沒道德和一個(gè)小孩搶東西”這樣的想法。

  現(xiàn)在終于理解了這就是“被討厭的勇氣”。面對(duì)自己喜歡的事情勇敢地說(shuō)“Yes!”而面對(duì)讓自己不愉快的事情大膽說(shuō)“No!”,是我們每一個(gè)人的權(quán)利,并不存在誰(shuí)應(yīng)該因?yàn)槟挲g差距、社會(huì)地位等原因而讓著誰(shuí),這才是“人生而平等”的真正奧義。

  而我自己正是因?yàn)槿狈Α氨挥憛挼挠職狻辈艜?huì)出現(xiàn)有人和我借了錢長(zhǎng)時(shí)間不還,而我擔(dān)心提醒對(duì)方還錢這個(gè)動(dòng)作會(huì)影響到我們的關(guān)系而遲遲不說(shuō),導(dǎo)致自己需要用錢的時(shí)候又沒有的情況發(fā)生。

  實(shí)際上大膽的說(shuō)出來(lái)自己需要用錢了,請(qǐng)他把欠的錢還一下,并沒有影響我們的關(guān)系,反而不會(huì)因?yàn)樽约翰徽f(shuō)而產(chǎn)生這樣那樣的猜忌,以至于兩個(gè)人的關(guān)系因?yàn)椴录啥柽h(yuǎn)。

  “被討厭的勇氣”是我們需要并且一定要學(xué)會(huì)的一項(xiàng)技能。這本書通過(guò)對(duì)話的方式讓生澀難懂的心理哲學(xué)變得通俗易懂。對(duì)我來(lái)說(shuō)受益匪淺。

被討厭的勇氣讀后感11

  與大多數(shù)人一樣,我總會(huì)在某些時(shí)刻不自覺的陷入自我厭惡與自我懷疑中,覺得自己在各個(gè)方面都不如別人;偶爾也會(huì)覺得生活中存在諸多無(wú)奈,若是能換一種活法是不是就會(huì)變得不一樣了;又或者對(duì)于人生的意義越來(lái)越模糊……

  想要改變,卻又無(wú)從下手,最后只能長(zhǎng)嘆一聲:“我又能怎么樣呢?“

  直到某一天我在書店里偶然發(fā)現(xiàn)了這本書——《被討厭的勇氣》,書中阿德勒闡述的對(duì)自我的解放、對(duì)幸福的論述都讓我有種耳目一新、醍醐灌頂之感,一如胡慎之在推薦序中所說(shuō):“這本書絕對(duì)不是心靈雞湯,而是稍帶苦澀,但又可治病的良藥。“

  例如書中所說(shuō):“一切煩惱都來(lái)自人際關(guān)系!睙o(wú)論是誰(shuí),無(wú)論你的年齡多大身處何種地位做著什么工作,復(fù)雜的人際關(guān)系都是無(wú)法逃離的存在。而在人際關(guān)系中,我們絕大多數(shù)時(shí)候都在期待著他人的表?yè)P(yáng),害怕他人的批評(píng),害怕被他人所討厭或者害怕在人際關(guān)系中受傷害,從而不斷的約束自己的言行舉止去迎合他人價(jià)值觀以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因此,各種各樣的煩惱就此衍生,疲憊感也隨之而來(lái)。

  那么,我們?cè)撊绾胃淖兡兀?/p>

  書中大致給出了幾個(gè)方向:

  其一、課題分離。我們首先需要弄清楚“這不是自己的課題”這一界限,丟開別人的課題是解開錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系之線的關(guān)鍵。

  其二、要有“摒棄現(xiàn)在的生活方式的決心”,書上說(shuō):“重要的不是給予了什么,而是如何去利用被給予的東西。你之所以想要變成其他什么人,就是因?yàn)槟阒灰幻陵P(guān)注著‘被給予了什么‘。其實(shí),你不應(yīng)該這樣。而是應(yīng)該把注意力放在’如何利用被給予的東西‘這一點(diǎn)上。

  其三、要樹立起向前邁進(jìn)的勇氣。很多時(shí)候我們因?yàn)楹ε露共讲磺埃瑓s不知這樣的我們?cè)谒搜劾锔@卑微,所以,何不大膽的向前邁進(jìn),成就一個(gè)更好、更自信的自己!

  關(guān)于人生的其他許多課題,書中都給出了獨(dú)到的見解,在此我就不一一贅述,相信細(xì)細(xì)品閱后的你定能從中得到自己需要的問(wèn)題答案。

被討厭的勇氣讀后感12

  20xx年,應(yīng)該是我目前人生中最痛苦的一年,我每天都在抱怨自己的失敗。同時(shí)也是在去年,我明白很多事情其實(shí)是從一開始就在冥冥之中決定好了的,出生在什么樣的家庭,受到什么樣的教育,接觸到什么樣的人,人生能走多遠(yuǎn)。

  其實(shí)人生仿佛是一段程序,從一開始就已經(jīng)注定了結(jié)局。我羨慕著周圍的人、我也希望我能變成其他人。我認(rèn)識(shí)到自己的能力有限、認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)力也有限,沒有背景、沒有房、沒有車、沒有錢、大齡女性還沒結(jié)婚、這些甚至以后都不可能有。有那么一段時(shí)間,我覺得自己真的一無(wú)是處,人生何其失敗,想要的都沒有。想爭(zhēng)取的從來(lái)不會(huì)到我手上。越長(zhǎng)大越孤單,越長(zhǎng)大越不安,越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)事如意”太難了…申博士失敗、國(guó)考失敗、甚至包括研究生找工作的慘痛經(jīng)歷、那些抱怨、那些不甘心、那些絕望。也許我的一個(gè)借口吧。我已經(jīng)分不清自己走到這里是實(shí)力還是運(yùn)氣,我覺得運(yùn)氣的成分居多,不然我也不會(huì)在運(yùn)氣“用光”的時(shí)候這樣頹然不振,對(duì)過(guò)去、對(duì)整個(gè)人生都充滿了失望。

  也許是自己已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一遍了,再看這本書的時(shí)候我就更能感同身受。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,天生的因素和過(guò)去沒有辦法改變,出生的時(shí)候也沒有人問(wèn)過(guò)我是否愿意來(lái)到這個(gè)世界上,以這種方式生活(我其實(shí)。真的寧愿我從未來(lái)過(guò),這個(gè)想法一直沒有改變),但是從現(xiàn)在開始的每一天,我們都有重新選擇如何去生活的權(quán)利。所以,過(guò)什么樣的生活是由我們自己決定的。也許我的人生就是平庸一世,孤獨(dú)終老,那么我也要讓自己開心快樂(lè)地孤獨(dú)終老。

  人生貴在不斷學(xué)習(xí)、不停思考、不斷改變自己,讓自己適應(yīng)這個(gè)世界去生存。所以,幸福真的是自己給自己的。這本書,仿佛讓我自己復(fù)習(xí)了一下20xx年的痛苦與釋懷,有很多時(shí)候,這些道理,不經(jīng)歷,永遠(yuǎn)沒有辦法完全懂得。

  人生不應(yīng)該進(jìn)行比較,做自己就好。活在當(dāng)下,認(rèn)真活著。

被討厭的勇氣讀后感13

  上個(gè)月有幸拜讀了《被討厭的勇氣》這本書?赐赀@本書之后,我直接將它列為我在20xx年上半年最值得讀得幾本書之一。這是一本有關(guān)阿德勒心理學(xué)方面的書,正如標(biāo)題一樣,是一本給人勇氣的書。它采用對(duì)話體的寫作格式。我們正如書中的青年一般,20多歲的年紀(jì),有一大堆困惑。書中的哲人用阿德勒的勇氣心理學(xué)一步步循循善誘,給人改變,做自己的勇氣。全書的內(nèi)容一共有五夜的探討,一步一步由外入內(nèi)深入人的內(nèi)心世界,給人以啟發(fā),直面自己內(nèi)心世界的勇氣。第一夜是探討過(guò)去,如何利用被給予的東西很重要;第二夜是探討煩惱的根源—人際關(guān)系;第三夜是理清人際關(guān)系,課題分離。第四夜是要有被討厭的勇氣,終點(diǎn)是共同體感覺。第五夜是活在當(dāng)下,賦予自己人生意義。

  我最喜歡書中第三夜里的一段話:“在人際關(guān)系上,別人如何評(píng)價(jià)你,那是別人的課題,你根本無(wú)法左右。太在意別人的視線和評(píng)價(jià),才會(huì)不斷尋求別人的認(rèn)可。對(duì)認(rèn)可的追求,才扼殺了自由。由于不想被任何人討厭,才選擇了不自由的生活方式。換言之,自由就是不再尋求認(rèn)可!边@本書與我而言,最大的感觸是:我可以選擇自己想要的人生,面對(duì)別人的干涉,要有被討厭的勇氣,這也是我在追逐自己人生中需要付出的代價(jià)。不畏懼被人討厭而是勇往直前,不隨波逐流而是涌流勇進(jìn),找尋屬于自己對(duì)人生意義的定義。另一方面,也給我想要改變的勇氣,不能因?yàn)楹ε虏槐唤邮芫屯磺埃瑘?jiān)定做那些自己原本就一直想做的事情,告別拖延,凡事都更堅(jiān)定一些、自信樂(lè)觀一些。你若盛開,蝴蝶自來(lái);你若精彩,天自安排。

被討厭的勇氣讀后感14

  之前我說(shuō)過(guò),我變成了一個(gè)油腔滑調(diào),油嘴滑舌的人了。當(dāng)時(shí)半調(diào)侃半認(rèn)真的說(shuō)自己只是在靠近自己的本心。但進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)并不全然如此,可以說(shuō)是在靠近本心,但是是以一種更加曲折的方式,繞了半圈。

  最開始改變的嘗試是想著皮一點(diǎn),將一些想法半認(rèn)真半虛假的說(shuō)出來(lái),比如說(shuō)特意給陸哥買,留的提子。然后發(fā)現(xiàn)還挺好玩,開始大家好像也覺得不錯(cuò),自己也挺享受其中。結(jié)果我就像小孩子拿到了喜歡的玩具,不停地如此嘗試,放飛自我。中間我還產(chǎn)生了誤解,以為這正是我所喜歡,想要這么做的(雖然那段時(shí)間確實(shí)很喜歡,也想這么做)。但現(xiàn)在想來(lái),這樣也只是在某些方面比之前更加多地表達(dá)自己的真實(shí)情感,只不過(guò)與此同時(shí)在其中也參雜了玩笑,虛假的成分。其結(jié)果就是在油腔滑調(diào),油嘴滑舌上越走越遠(yuǎn),帶著幾分真心,幾分玩笑,不停的口嗨。

  然而這一定程度上,這并不能說(shuō)保持本心,仍然不過(guò)是換了一層馬甲的軟弱罷了,本質(zhì)并沒有變。在很多關(guān)鍵的地方,仍然十分軟弱,十分被動(dòng),實(shí)際上仍然是在逃避。所以很多時(shí)候仍然不敢真實(shí)表達(dá)自己的情感;仍然小心翼翼,擔(dān)心自己做錯(cuò)了什么,傷害他人,小心翼翼。

  下一步我會(huì)嘗試更多地直接表述自己的喜歡與討厭,想與不想,更加從心。但至少現(xiàn)在,還是做不到課題分離就是了,或許永遠(yuǎn)也不想做到這個(gè)地步,或者不敢做到這個(gè)地步。

被討厭的勇氣讀后感15

  這本書有多紅,應(yīng)該不用我多說(shuō)。周邊很多人都做了推薦,2年前我應(yīng)該聽過(guò)曉書童講過(guò)這本書,當(dāng)時(shí)也覺得有一些道理頗為精彩,能講到我心里。這次重新閱讀,也對(duì)于其中的一些點(diǎn)很有共鳴。

  所有的“不幸”都是自找的,與他人無(wú)關(guān)。

  我們一直常說(shuō),原生家庭對(duì)一個(gè)人影響是多么的巨大,家庭的不幸給這個(gè)人畫上了悲劇色彩,先天的不幸似乎為后天的悲劇打下了可以被理解的伏筆。但是阿德勒認(rèn)為:過(guò)去不重要,怎么看待過(guò)去才是重要。因?yàn)檫^(guò)去是死的,而我們是活的,我們不能被過(guò)去所束縛。過(guò)去不一定能決定現(xiàn)在,能決定的是當(dāng)下最真實(shí)的想法和對(duì)于當(dāng)下想改變的勇氣

  課題分離

  為什么現(xiàn)在有很多人都不快樂(lè)?很多煩惱?因?yàn)闊⿶蓝紒?lái)自于人際關(guān)系,擔(dān)心不被喜歡,擔(dān)心被討厭,擔(dān)心這個(gè)擔(dān)心那個(gè)。但是阿德勒認(rèn)為:我們要有被別人討厭的勇氣,你才能真正獲得自由。怎么做到這個(gè),用課題分離去實(shí)踐。舉個(gè)例子:你去追求一個(gè)人,但別人不喜歡你,所以你很痛苦。如果使用課題分離就是,你喜歡別人是一個(gè)課題,跟別人愿不愿意喜歡你是另外的課題。你喜歡別人是你的課題,她愿不愿意接受你,是她的課題。每個(gè)人做好自己的課題就好了。這點(diǎn)在家庭生活和家庭教育,工作上,仔細(xì)想想真的有很多案例,有時(shí)候我也經(jīng)常做一些吃力不討好的事,花時(shí)間花精力投入,最終還沒人說(shuō)你好,事后自己想想心里窩死。終于現(xiàn)在在哲學(xué)層面,我給自己找了條道路,首先要有被討厭的勇氣,找好邊界感,盡量不要讓自己因?yàn)槿穗H關(guān)系讓自己難過(guò),然后做好自己認(rèn)為應(yīng)該做的,將自己和別人的課題分離,只解決自己的課題,同時(shí)尊重別人的課題。因?yàn)閯e人如何對(duì)待你、要怎么做,那是別人的課題。自力更生于自己的課題,同時(shí)尊重和有邊界的處理別人的課題。

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