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教師的讀后感

時(shí)間:2022-11-06 19:24:10 讀后感 我要投稿

教師的讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的教師的讀后感,希望能夠幫助到大家。

教師的讀后感

教師的讀后感1

  在假期我有幸拜讀了開(kāi)創(chuàng)教育原規(guī)則學(xué)說(shuō)的第一人——鐘發(fā)全寫(xiě)的一本《教師笑著教書(shū)》的專(zhuān)著,掩書(shū)長(zhǎng)嘆,對(duì)于走入“高原期”的我著實(shí)起了“高原反應(yīng)”:它給了我無(wú)窮的勇氣與力量,推助我跋涉在教育高原上;它給了我靈性的翅膀飛翔在教育晴空中; 笑著教書(shū),是普通教師與優(yōu)秀教師的一道分水嶺,它是一種心態(tài),一種健康、積極向上、豁達(dá)、睿智、陽(yáng)光的心態(tài);它是一種鞭策,鞭策著教育領(lǐng)域中的“沾沾自喜”者,鞭策著“教書(shū)匠”或“經(jīng)驗(yàn)教師”;它是一種希望,優(yōu)秀教師成功的希望,“中國(guó)教師”、“中國(guó)教育”的希望。 笑著走進(jìn)教育,播下“心根”種,點(diǎn)燃“普羅米修斯”之火,摘“峰頂”教育圣果,一路豐富教育,收獲教育,修煉自我,提升自己……

教師的讀后感2

  對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)感覺(jué)自己總是把握不好,本周讀了《教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性》,有很深的感觸。最主要的還是要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,然后再注重知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第三條建議中就告訴我們教學(xué)的重點(diǎn)“要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。”“應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)兒童熟練地讀和寫(xiě)!边@是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最根本的任務(wù),是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。

  我們班的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣就非常的不好,讓我很傷腦筋。為了能讓他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。開(kāi)學(xué)兩個(gè)星期里,新課我進(jìn)行的特別慢,注重他們學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。例如,督促他們每天做好預(yù)習(xí),及時(shí)復(fù)習(xí)。上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講,尤其是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和舉手發(fā)言。教他們上課做好課堂筆記。作業(yè)也是重點(diǎn)從規(guī)范寫(xiě)字開(kāi)始訓(xùn)練,每天讓他們堅(jiān)持練字打卡。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣有了明顯好轉(zhuǎn),F(xiàn)在語(yǔ)文上課的積極主動(dòng)性大大加強(qiáng)。

  從現(xiàn)狀來(lái)看,學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣有待加強(qiáng),大多數(shù)的學(xué)生還只是被動(dòng)的接受。尤其不會(huì)主動(dòng)的思考!霸陂喿x的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀。”今后我還要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),真正把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)之門(mén)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

教師的讀后感3

  近來(lái)在欣賞萬(wàn)瑋老師的《教師的五重境界》,看到了一個(gè)新的名詞“裸分”,剛開(kāi)始我以為是學(xué)生考0分,后來(lái)通過(guò)看書(shū)才知道“裸分”就是學(xué)生實(shí)際的考試分?jǐn)?shù),不加其他任何的加分項(xiàng)。還有一種解釋就是學(xué)生記得的和思想方法有關(guān)的知識(shí),而不是應(yīng)試考試的分?jǐn)?shù)。

  回憶自己的教學(xué),我也不確定學(xué)生除了課本上的知識(shí)還學(xué)到了多少的知識(shí),仔細(xì)想想真覺(jué)得可怕,難道學(xué)生就是上幾年級(jí)就會(huì)幾年級(jí)的東西嗎?我上學(xué)的時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)比較好,閑來(lái)無(wú)事就找一份初中的數(shù)學(xué)卷子來(lái)做,上面的題好多都已經(jīng)不會(huì)了,初中尚如此,那高中的知識(shí)豈不是更忘完了。原來(lái)應(yīng)試教育給我們帶來(lái)了這么多的不合理,教育一直提倡素質(zhì)教育,一直提倡學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)展,但是還在重視分?jǐn)?shù)的教育下,有多少能實(shí)現(xiàn)。

  其實(shí)教育在一直往前發(fā)展,高考的改革,義務(wù)教育的普及,這些都是國(guó)家教育在進(jìn)行改革,不過(guò)是改革的道路還很漫長(zhǎng)罷了,F(xiàn)在的我們作為小學(xué)教師,完全可以不太重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),重點(diǎn)去培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)孩子到底在哪一方面比較優(yōu)秀,去發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),并無(wú)線擴(kuò)大他們。未來(lái)的事情你也不知道會(huì)怎么發(fā)展,何不大膽的去試試呢,不要讓小學(xué)生有太大的壓力,給他留下足夠的時(shí)間去思考。

教師的讀后感4

  教師是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要責(zé)任人,教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱,直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。為貫徹實(shí)施新的教育理念,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化新課程改革,我深深感到必須重視和加強(qiáng)教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要,更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。

  讀過(guò)這本書(shū)之后,我認(rèn)為應(yīng)該做到這幾方面:

  首先,樹(shù)立責(zé)任意識(shí),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,要求我們培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才,所以教師肩負(fù)著重重的使命,讓學(xué)生有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新識(shí),教師應(yīng)先作出表率。

  其次,轉(zhuǎn)變教育觀念,沒(méi)有正確的教育觀作為導(dǎo)向,就不會(huì)有教師扎實(shí)有效的創(chuàng)新實(shí)踐,也就不會(huì)形成較強(qiáng)的教學(xué)創(chuàng)新能力。擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

  再次,掌握先進(jìn)的教育技術(shù),不被現(xiàn)代社會(huì)所淘汰。一起努力吧,年輕的心注定我們會(huì)成功。

教師的讀后感5

  ————讀《給教師的建議》第23條

  這條建議說(shuō)的是激發(fā)學(xué)生為自己好好學(xué)習(xí),成績(jī)進(jìn)步而感到自豪。教學(xué)生活中我們經(jīng)?吹,每次發(fā)試卷的時(shí)候,學(xué)生們的`神情各不相同。取得好成績(jī)的同學(xué),帶著自豪和放松,抿著嘴,卻不住想笑,在班上,成績(jī)好的同學(xué)總是更受學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,選“三好學(xué)生”的時(shí)候,學(xué)生無(wú)一不是從成績(jī)好的學(xué)生開(kāi)始選的。但這畢竟只是少數(shù)學(xué)生。如何讓大多數(shù)的學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的自尊感?

  蘇霍姆林斯基告訴我們,通過(guò)開(kāi)展一些全員參加的活動(dòng)來(lái)達(dá)到目的。比如,讓孩子集體創(chuàng)作手抄報(bào),自編故事和童話,舉行“讀書(shū)交流會(huì)”,此外,我們也可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際,開(kāi)展師生共寫(xiě)日記,背誦古詩(shī)文,背誦經(jīng)典詩(shī)歌等活動(dòng)。

  通往這一目標(biāo)的途徑,就在于要使知識(shí)、智力的豐富性成為學(xué)生個(gè)性的自我表現(xiàn)。讓學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)、智力生活是他的一種道德尊嚴(yán)。造成一種風(fēng)氣,使他們感到不學(xué)無(wú)術(shù)、對(duì)書(shū)籍冷眼相看是不道德的。

  總之這條建議提醒我要注重讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)自尊感,并在班上形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,以熱愛(ài)學(xué)習(xí)為榮,以不愛(ài)閱讀為恥。只有不斷地體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),學(xué)生們才有可能快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

教師的讀后感6

  有的人一身的匠氣,只知道機(jī)械地干同樣的事,干得毫無(wú)生氣。有的人沾滿(mǎn)俗氣,遇事總是先考慮自己的得與失。有的人躁氣,干起事情來(lái)冒冒失失,急于求成。教師要的是靜氣。靜下心來(lái)備課,批改作業(yè);靜下心來(lái)與學(xué)生對(duì)話;靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方,以便更好地超越自己;靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中是樂(lè)趣,品味其中的樂(lè)趣。

  心得體會(huì):

  靜氣才能平心,心平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。教師是一種繁瑣而忙碌的職業(yè),清貧而繁忙,如果不靜下心來(lái),工作的千頭萬(wàn)緒無(wú)從理清,紛繁的思路無(wú)從流理。只有靜下心來(lái)對(duì)待自己的工作,甘于清貧,樂(lè)于奉獻(xiàn),才能正確對(duì)待這份工作。教師一個(gè)重要的任務(wù)就是傳授知識(shí),如果作為傳道者,必須有一定的文化修養(yǎng),自己有一桶水,才能給學(xué)生大半桶水,所以,作為知識(shí)分子,必須靜下心來(lái)鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)。我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生,在工作中會(huì)與學(xué)生一同成長(zhǎng),我們要靜下心來(lái)享受與孩子們一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,酸甜苦辣。

教師的讀后感7

  "教書(shū)是門(mén)技術(shù)活,管理學(xué)生有方法。"這是我讀了魏書(shū)生的《我這樣做老師》之后的最大感受。其中"做一名快樂(lè)的老師"和"教書(shū)與育人并重"兩章內(nèi)容深深地打動(dòng)了我。

  魏書(shū)生老師說(shuō),多改變自己,少埋怨生活;選擇積極的角色進(jìn)入生活;善于堅(jiān)守快樂(lè)的陣地——不快樂(lè)多因自尋煩惱;立足長(zhǎng)處,培養(yǎng)自信等都在思想上給了我深深的觸動(dòng)。魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè),帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師,甚至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范。我想作為一名普通教師,大事做不了,我們就從小事做起,選擇積極角色進(jìn)入生活,多享受,少批判,以一顆平常心對(duì)待我們的生活、工作、學(xué)習(xí),那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的快樂(lè)。

教師的讀后感8

  早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本經(jīng)典教育著作,一直未有機(jī)會(huì)讀一讀。也許是人的惰性吧,如今恰逢機(jī)會(huì)拿來(lái)拜讀,從周一讀到周五,用一個(gè)句子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受,那就是“越讀越有韻味”。

  厚厚的一本書(shū),洋洋灑灑五百多頁(yè),書(shū)中用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本理論闡述得生動(dòng)明白,它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),更讓我驚嘆的是,這本書(shū)雖然寫(xiě)成于1977年,但他的一些經(jīng)典話語(yǔ),直到今天還在被引用。我想,只有真正偉大的教育家才能穿透時(shí)空,不但沒(méi)有國(guó)籍的限制,也不會(huì)有時(shí)代的限制。在這里我想從書(shū)中摘出幾句教育的真知灼見(jiàn)來(lái),讓我們一起來(lái)重溫一下:要在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)用心靈來(lái)認(rèn)識(shí)你的學(xué)生的心思集中在什么上了,他想些什么,高興什么和擔(dān)憂什么,這是我們教育事業(yè)中的一種最細(xì)膩的東西。

  學(xué)生需要自由活動(dòng)時(shí)間,就像健康需要空氣一樣。沒(méi)有什么比意識(shí)到無(wú)前途、自己啥也不行更使兒童受到壓抑的了。決不要急于打不及格的分?jǐn)?shù),要記住,成績(jī)帶來(lái)的愉快是一股強(qiáng)大的情感力量。你如果想教“頭腦遲鈍……

教師的讀后感9

  師德是一個(gè)老生常談的話題,也是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的熱門(mén)話題,教師是最光輝燦爛的職業(yè),教師的一言一行直接影響到學(xué)生。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)使我更加認(rèn)識(shí)到師德在教師職業(yè)中的重要性。

  作為一名教師,要正確認(rèn)識(shí)自己,敢于批評(píng)與自我批評(píng),要有服務(wù)精神、奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、協(xié)作精神、以身作責(zé)的精神。師德通過(guò)激勵(lì)、約束和指導(dǎo)教師的專(zhuān)業(yè)行為進(jìn)而影響學(xué)生的道德發(fā)展,教師自然而然的身教對(duì)學(xué)生的道德可以產(chǎn)生潛移默化的作用,沒(méi)有教師“身教”就不可能有真正的學(xué)校德育。

  教師要對(duì)學(xué)生傳授先進(jìn)的思想道德和科學(xué)文化知識(shí),自身必須具備良好的職業(yè)道德精神,教師工作的特殊性決定了教師必須具有比常人更高的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和要求,要按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,要正確對(duì)待教師職業(yè)倦怠問(wèn)題、減輕個(gè)方面壓力,尋求合理的解決方法。

教師的讀后感10

  《教師,做個(gè)思想者》,在傳遞教育教學(xué)理念的同時(shí),也在傳遞著做一個(gè)優(yōu)秀的教海探航水手的真諦,教師,做個(gè)思想者讀后感。

  讀著這么多“教書(shū)匠”和“教育家”的區(qū)別,我不禁自慚形愧,臉紅發(fā)熱起來(lái),追求了這么多年“教育家”的夢(mèng)想,以為發(fā)表獲獎(jiǎng)了幾篇論文就是教育家,上了幾堂公開(kāi)課就是教育家,原來(lái)自己還戴著“教書(shū)匠”的帽子。

  我們沒(méi)有太多的思考,也沒(méi)有太大的改變,漸漸,教師教得精疲力盡,學(xué)生學(xué)得索然無(wú)味,藝術(shù)的殿堂居然變成了一個(gè)流水線、加工廠,讀后感《教師,做個(gè)思想者讀后感》。我們顯然還只是一個(gè)“教書(shū)匠”。

  我既沒(méi)有孔子、陶行知的教育思想,也沒(méi)有薛法根、孫雙金的教育藝術(shù),何來(lái)思想?張俊平老師在書(shū)中寫(xiě)道,教師做一個(gè)“思想者”有五件事不可或缺:一是對(duì)自己所教的專(zhuān)業(yè)充滿(mǎn)激情,二是對(duì)自己有清醒的頭腦,三是善于拿來(lái),四是與時(shí)俱進(jìn),五是有良好的心理定勢(shì)。我恍然大悟,作為一名普通的教師,我的思想就來(lái)自我的教育實(shí)踐,就來(lái)自我對(duì)教育的感悟、理解和創(chuàng)造! 讀了《教師,做個(gè)思想者》一書(shū)后,感到差距很大,無(wú)論是教育教學(xué)水平還是思想認(rèn)識(shí),我決定以后要?磿(shū),多與孔子書(shū)院的老師做朋友,讓自己站得更高,看得更遠(yuǎn)。

教師的讀后感11

  今天隨意翻看一本雜志,看到了《餐桌上》。別以為這是講什么好吃的,其實(shí)是講一個(gè)家庭在餐桌上發(fā)生的親情故事。爸爸媽媽忙著工作,幾天都是隨便弄點(diǎn)吃的——面條、餃子,甚至是外賣(mài)。讀三年級(jí)的“我”,卻對(duì)著爸媽嚷嚷要吃大餐。這時(shí)接連打來(lái)兩個(gè)電話,爸媽分別去接聽(tīng),而且都說(shuō)同樣的話:“……唉,這個(gè)星期太忙了,忘記了……好的,下次不會(huì)了!薄拔摇逼婀值膯(wèn)了爸媽是誰(shuí)打來(lái)的電話,爸媽告訴“我”,說(shuō)是家里的老人家,媽媽告訴“我”是因?yàn)椤皟盒星Ю锬笓?dān)憂”,我不禁心酸起來(lái)。

  早前,聽(tīng)說(shuō)以后不;丶铱赐先,將視為違法行為。父母的養(yǎng)育之恩,我們每個(gè)人都感受到的,可是人到老年,兒女卻有種種原因久久不回家看看,以至于老人孤獨(dú)無(wú)助,更有甚者孤獨(dú)終老,死去多時(shí)也無(wú)人知曉。這是多么悲哀多么慘不忍睹。∽鳛閮号哪阌钟泻胃邢肽?試問(wèn)天下父母哪個(gè)不像《游子吟》中的母親,為了孩子默默奉獻(xiàn),直到終老,只要尚有一口氣,還想為孩子多做一件事,哪怕是一件小小的事?蓱z天下父母心,一切為了孩子,那是何等的偉大。

  愿天下父母都有常回家看看的兒女,也愿天底下的兒女;丶铱纯茨昀系陌职謰寢?zhuān)屗麄兊耐砟赀^(guò)得舒心些,我們的問(wèn)候常掛在嘴邊。

教師的讀后感12

  《給教師的100條建議》這本書(shū)應(yīng)該是教師的一個(gè)“法寶”。每次翻起,都會(huì)有一種體會(huì),都會(huì)有一個(gè)個(gè)成熟或不成熟的偶感。

  “教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中隊(duì)成功的樂(lè)趣。有經(jīng)驗(yàn)的教師,在一節(jié)課上給一個(gè)學(xué)生布置2、3道甚至4道復(fù)雜的應(yīng)用題,而給另一個(gè)學(xué)生只布置1道!睍(shū)中談到了有經(jīng)驗(yàn)的教師的做法,確實(shí)在實(shí)際教學(xué)中“經(jīng)驗(yàn)”也是一個(gè)“新手”型教師所追求的目標(biāo),而目標(biāo)的獲得則不是一日形成,這是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,是教師在教學(xué)能力、教學(xué)水平等方面不斷提高的表現(xiàn)。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教師在一堂課上能夠如此分層對(duì)待學(xué)生,確實(shí)是有經(jīng)驗(yàn)的,這個(gè)做法對(duì)教師的要求也是比較高的。一個(gè)好的教師,在課堂上既要讓優(yōu)秀學(xué)生能夠“跳一跳,摘得到”,又要保證基礎(chǔ)差、理解能力弱的孩子有所收獲,實(shí)在不易。

  當(dāng)然,有經(jīng)驗(yàn)的教師不僅僅表現(xiàn)如此,如何讓不同的孩子盡可能的達(dá)到大綱要求的知識(shí)水平?不一樣的學(xué)生應(yīng)如何激勵(lì)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,如何發(fā)揮他們的聰明才智等等,這些都是值得我們?nèi)ァ皞湟粋洹钡摹?/p>

教師的讀后感13

  近段時(shí)間讀了《鄉(xiāng)村教師突圍》后,我從全書(shū)的整體來(lái)看,“突圍”是這本著作靈魂之所在。在我所理解的鄉(xiāng)村教師的“突圍”,無(wú)非有兩種情況,

  一種是從鄉(xiāng)村教育的“圍城”中走出,調(diào)到縣城中去,改變自己的教育空間;

  還有一種努力專(zhuān)研自身教育教學(xué)水平,突破鄉(xiāng)村教師的局限,讓自己的從自身“突圍”,成為鄉(xiāng)村教師的佼佼者,改變自己的教育思想。對(duì)于后者我是格外起敬的。

  我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),這也就意味著在很長(zhǎng)一段時(shí)間我國(guó)的人口數(shù)量以農(nóng)業(yè)人口為主,而這部分龐大群體的教育在很大方面依賴(lài)于我們的鄉(xiāng)村教師,甚至可以說(shuō),我們的農(nóng)村發(fā)展需要鄉(xiāng)村教師。每年我們學(xué)校都有老師通過(guò)考試調(diào)到縣城工作,同事們?cè)谡劦降臅r(shí)候都是用羨慕的語(yǔ)氣,而同樣每年有一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老師調(diào)入到我們學(xué)校,對(duì)于一個(gè)鄉(xiāng)村教師來(lái)說(shuō),做最好的自己,努力改變自己對(duì)別人的影響就是一種“突圍”。

教師的讀后感14

  作為一線教師,我們總會(huì)說(shuō),做一名智慧的老師。

  那么,怎樣做才能成為智慧的老師,什么才是智慧的教師呢?當(dāng)我一遍又一遍地品讀余映潮的《致語(yǔ)文教師》,突然有一種感動(dòng)甚至一種寫(xiě)的沖動(dòng)。

  余映潮說(shuō):我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿(mǎn)智慧。教師的智慧,初步的詮釋是成長(zhǎng)智慧、教學(xué)智慧、治學(xué)智慧。當(dāng)我讀到這兒時(shí),不禁感慨成長(zhǎng)也有智慧。

  耐力是一種成長(zhǎng)智慧。余映潮用自己的耐力塑造著自己的生活和工作,堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持,潛心研究與思考,他總有那么多的事情做。他說(shuō),當(dāng)你面對(duì)書(shū)桌幾個(gè)小時(shí)寫(xiě)不出一個(gè)字的時(shí)候,當(dāng)你翻閱大量資料而精疲力竭的時(shí)候,你都得平靜地堅(jiān)持,將生命、時(shí)間化為工作中、研究中無(wú)數(shù)優(yōu)美的細(xì)節(jié)。

  發(fā)展自己是我們每個(gè)人真正的大事。我們發(fā)展自己了嗎?我們訓(xùn)練自己了嗎?我們可以自己訓(xùn)練自己,磨練的嘗試與廣度決定著我們的高度,在業(yè)務(wù)上追求高度的人,就是奮斗方向正確的人。

  我們可以隨時(shí)把思想所得變成文字,漸行漸遠(yuǎn),漸行漸深。原來(lái),身為老師有這么多地方需要成長(zhǎng),這么多地方需要發(fā)展。

教師的讀后感15

  新時(shí)代的教師要從技術(shù)性的熟練者向反思性的實(shí)踐者轉(zhuǎn)變。他們必須是“工匠性”與“專(zhuān)家性”兼?zhèn)涞膶?zhuān)家。作為匠人,教師的世界是由“熟練的技能”、經(jīng)驗(yàn)、“直覺(jué)或秘訣”構(gòu)成的;而作為專(zhuān)家,教師的世界則是由“科學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)”、技術(shù)、反思與創(chuàng)造性探索構(gòu)成的。二者的互相結(jié)合才能形成教師真正的力量。

  新時(shí)代的教師也要從空洞的理論家向理論的實(shí)踐家轉(zhuǎn)變。所謂好教師,不是沒(méi)有問(wèn)題的教師,而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅具有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師,僅有空洞理論的教師,僅靠單打獨(dú)斗的教師,都不是教育實(shí)踐家。只憑借自上而下規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計(jì),也難以造就教育實(shí)踐家。

  新時(shí)代的教師更要從知識(shí)的灌輸者向內(nèi)心的傾聽(tīng)者轉(zhuǎn)變。課堂上教師的中心活動(dòng)是傾聽(tīng),傾聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心的聲音,傾聽(tīng)教材所蘊(yùn)含的聲音,傾聽(tīng)教師自身內(nèi)在的聲音,使得教師能夠完全的接納學(xué)生,接受教材的課題、接受內(nèi)部的聲音。

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