七年級論語讀后感
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的七年級論語讀后感，歡迎大家分享。
七年級論語讀后感1
《論語》作為儒家經(jīng)典，宣揚(yáng)“仁”。在《論語》中，孝道有著不可動(dòng)搖的低位。中國人自古認(rèn)為百善孝為先，把孝道作為道德之根本。
子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”年輕學(xué)德的子游問什么是孝，孔子說，對現(xiàn)在的你來說，你一定認(rèn)為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了，但狗了、馬了之類的動(dòng)物都會(huì)喂飽幼崽兒，如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩，那人還跟動(dòng)物有區(qū)別嗎?人與其他動(dòng)物的區(qū)別之一就是可以探知他人的心理，對父母盡孝不只是物質(zhì)上的供養(yǎng)，還有精神、心理的關(guān)愛。
孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂�！馑际呛⒆有⒕锤改�，不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時(shí)，父母才為自己擔(dān)憂，其余一切都不能使父母擔(dān)心。“事父母能竭其力�！币粋�(gè)人通過努力可以做好很多事，讓父母欣慰。只有生老病死，這種不是人力所能控制的事，讓父母擔(dān)憂也是沒辦法。除了這些人力不可控的事，其余的都做好，不讓父母擔(dān)心，這樣就是孝。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”孔子說：“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了�！备改付枷Ｍ优茸约簭�(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的.意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
子曰：事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。這句話告訴我們：侍奉父母，他們?nèi)粲羞^失，要婉言勸告。話說清楚了，卻沒有被接納，仍然尊敬他們，不要違逆對抗，繼續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從，孔子反對愚孝的絕對無違，應(yīng)該以道義為標(biāo)準(zhǔn)，客觀對待父母的對錯(cuò);如果父母做錯(cuò)了，卻不聽從自己的勸告，也要履行孝道，絕不能對父母產(chǎn)生怨懟之意。
《論語》告訴我們許多為人處世的道理，是一座思想的寶庫。如何做人，是一個(gè)終生的課程。
七年級論語讀后感2
溫故而知新，可以為師矣”“己所不欲勿施于人”這些我們從懵懂時(shí)期就開始接觸的人生智慧，一直在潛移默化的影響著我們。《論語》的思想一直是具有超前性的，其魅力也是世界性的�！墩撜Z》流傳至今，其中既有圣人的智慧，還有幽默生動(dòng)的故事，也有發(fā)人深省的寓言，更有從孔子言行中悟出的人生道理。大哉孔子，博聞精思。在今天，繁忙的緊張學(xué)習(xí)之余，我們也要品味國學(xué)的魅力，感受孔老夫子帶給人們的思想啟迪，心靈震撼。
一、《論語》校園
在岔河中學(xué)的校園中，我們所接觸的論語并不少。進(jìn)入校園，濃濃的校園文化在心中油然而生，首先映入眼簾的校訓(xùn)：仁、義、禮、智、信。時(shí)刻提醒著我們?nèi)实�、義氣、禮貌、智慧、誠信才是做人的根本。在岔河中學(xué)，我們倡導(dǎo)的并不是學(xué)習(xí)第一位，而是做人放在首位!
二、潛移默化的影響
進(jìn)入樓道，墻壁上掛著一幅幅老師們自己烙的畫，邊上放的是老師們用鐫秀的粉筆字寫在小黑板上的人生格言。開始老師要求我們背全本《論語》，說實(shí)話我們挺愁的，但是背起來后發(fā)現(xiàn)并不難，因?yàn)橛卸嘁话攵际俏覀冊跇堑乐兴熘模员称饋碜匀蝗菀?
在每個(gè)班級的門口如果你想尋找班牌，那你就錯(cuò)了。因?yàn)槲覀儾砗又袑W(xué)從來不掛班牌，比如：“八一班”命名為“篤敬廳”。還有更多的，這些都是論語的精髓!
三、《論語》專修課
每周三下午第四節(jié)課是我們的論語必修課，在那節(jié)課中，我們可以盡情享受論語帶給我們的智慧，我們可以盡情的朗誦，可以在論語的世界里陶冶情操。在論語課上，師生齊讀，誦讀經(jīng)典，那是一種令人陶醉的境界!
如果真正的了解岔河中學(xué)的論語文化，那么用胡適的話來說就是：岔中的文化太深，我的笨筆寫不出一萬分之一二。的確如此，雖然來到岔河中學(xué)已經(jīng)一年半的時(shí)間了，但我仍然不能深入的了解它的獨(dú)特魅力，在以后的日子里，我要將論語融入我的生活，將自己作為君子之人。
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