活著讀后感3篇

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的活著讀后感，希望能夠幫助到大家。

活著讀后感1

　　《活著》是余華的代表作之一。據(jù)說(shuō)作者聽(tīng)到了一首美國(guó)的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運(yùn)多舛，親人相繼離去，而他卻仍然能夠樂(lè)觀對(duì)待這個(gè)世界。作者受其啟發(fā)，寫(xiě)下了《活著》。這部作品講述了在中國(guó)近現(xiàn)代的社會(huì)背景下，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)、三反五反等接連發(fā)生的社會(huì)變革里，福貴的人生在時(shí)代的波濤中擺動(dòng)著。親人相繼離去，自己日漸老邁，最終，只剩一人一牛而已。

　　從《活著》這部作品里，我們既能聽(tīng)到藝術(shù)層面上來(lái)自那個(gè)時(shí)代遙遠(yuǎn)的哭聲，又能聽(tīng)到近處有關(guān)生命和遭遇那無(wú)奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感，也因此使其成為真正偉大的作品。

　　死亡的重復(fù)，苦難的連續(xù)，作者用這樣戲劇性的手法，仿佛是讓記憶里的痛感不被時(shí)間所麻醉。同時(shí)，也透過(guò)福貴的人生，折射出更為深刻的時(shí)代內(nèi)涵和生命的意義。

　　從時(shí)代層面上來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)架構(gòu)在中國(guó)近現(xiàn)代的宏觀格局上，以小見(jiàn)大，以福貴個(gè)人的不幸，反映出時(shí)代的不幸。作者并不避諱談及國(guó)家建設(shè)過(guò)程中的錯(cuò)誤，比如生產(chǎn)力領(lǐng)域上，1958年至1960年間忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，過(guò)度夸大了主觀的作用，這樣的主觀主義錯(cuò)誤，使得生產(chǎn)與實(shí)踐脫節(jié)，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。再比如生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域中的人民公社化運(yùn)動(dòng)，忽視了生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應(yīng)的原則，急于向共產(chǎn)主義過(guò)渡，絕對(duì)的平均主義，挫傷了廣大群眾的生產(chǎn)積極性。作者通過(guò)小人物在狂熱冒進(jìn)潮流里的掙扎，映射了社會(huì)風(fēng)氣的嚴(yán)重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。

　　從生命意義上來(lái)說(shuō)，在我眼中，《活著》是一曲現(xiàn)實(shí)主義的悲歌，而活著本身，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀也最理想化。也許，向死是生命的本能和歸宿，而活著則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法，將生死從絕對(duì)化的分隔，轉(zhuǎn)化為融成一體的有關(guān)生命的哲學(xué)。

　　我們并不敢妄談生死，只希望，在似乎無(wú)窮無(wú)盡的苦難過(guò)后，每一個(gè)堅(jiān)持走過(guò)來(lái)的人都能夠形成這種只為活著而活著的心境，這也不失為一種釋然和曠達(dá)，更是一種精神意志的勝利。

　　千百年來(lái)，人類(lèi)追求永恒的意義在于什么？我想，其實(shí)，就是活著而已。

活著讀后感2

　　說(shuō)下最近在看的書(shū)《活著》。寫(xiě)法很棒，其實(shí)總共也沒(méi)有多少字。但竟然就這樣一篇小說(shuō)。做成一個(gè)電影，改編成了電視劇。然后影響力也是特別的廣。

　　原因可能就在于書(shū)名——活著吧�？赡墁F(xiàn)代人感受不到當(dāng)時(shí)的那種狀況。感同身受本身就是不存在的一個(gè)概念。你沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，你一定是體會(huì)不到那種感受的。

　　但是，就算這樣在閱讀的過(guò)程中，都能感受到。生活對(duì)于富貴的殘忍。從最開(kāi)始的一個(gè)富家子弟到忽然破產(chǎn)，然后身邊的親人，不斷的經(jīng)歷磨難，一個(gè)一個(gè)的都離開(kāi)他了。到最后甚至她的外孫也走了。

　　只有他自己。然后這樣的情況下，他依然在好好的活著。為了解悶，或者說(shuō)為了完成田地的工作。他買(mǎi)了一頭老牛，而且是一頭馬上就要被殺的老牛。

　　能看出來(lái)他依然是一個(gè)這樣有善意，而且樂(lè)觀的一個(gè)老人。在這個(gè)小說(shuō)中，我們其實(shí)能學(xué)到的，可能說(shuō)他在找一種活著的'意義。

　　但其實(shí)，活著就是為了活著。你不是為了你的家人活著，不是為了你的孩子，也不是為了你的配偶。你單純就是為活著而活著。

　　人能夠來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)非常偶然的事件。也可以說(shuō)是個(gè)奇跡。一個(gè)生命在地球上能生存下來(lái)，其實(shí)也挺奇妙的。從這個(gè)角度來(lái)想的話，生活中的壓力，勾心斗角，競(jìng)爭(zhēng)都不是事兒。

　　就做好自己就行了嘛，努力工作，和家人，朋友，親戚，好好相處，就已經(jīng)足夠了。沒(méi)必要整天被壓力，不要沉迷在無(wú)盡的享受享樂(lè)。和這個(gè)看不見(jiàn)盡頭的這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)信息里面。

　　出去走走，多認(rèn)識(shí)一些人。找到這個(gè)更多的可能性，就像白巖松說(shuō)的，30歲之前不斷的去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去感受、去嘗試。甚至把這30給忽略你隨時(shí)都會(huì)都應(yīng)該去找自己喜歡的東西。找到這個(gè)世界美好的存在。

　　或許就在你身旁，比如說(shuō)你每天下班的時(shí)候在路上你會(huì)看到的風(fēng)景！

活著讀后感3

　　生與死是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。俗話說(shuō)：“好死不如賴(lài)活著”，但這之中卻不乏悲觀的色彩。而同樣是一本薄薄的讓我一下午就讀完的書(shū)，卻讓我領(lǐng)會(huì)到了“活著”，這一沉重的詞語(yǔ)之中的另一種色彩。

　　在這本小說(shuō)中，作者以旁觀者的身份聽(tīng)老農(nóng)福貴講述他悲慘曲折而又幸運(yùn)的一生。主人公福貴生活在一個(gè)紛亂特殊的年代，他經(jīng)歷了家庭的興富與衰弱，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)蕩，也經(jīng)歷了身別親人的接連離去。在他坎坷的一生中，他得到了良好的家境，賢惠的妻子，聰明伶俐的孩子；卻也失去了許多。福貴是悲慘的，在揮霍完家產(chǎn)之后，他由地主變?yōu)樨氜r(nóng)，家道衰落，父親也因此離世；但他同時(shí)也是幸運(yùn)的，正是因?yàn)樽優(yōu)樨氜r(nóng)，他不必在解放初期作為地主而被槍斃；他是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛藗�(gè)賢惠的妻子，作為農(nóng)民的他生活卻也是幸福的。但是，隨著親人的接連離世，他的生活也漸漸地改變，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管命運(yùn)如此多舛，他仍堅(jiān)強(qiáng)友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話，過(guò)去的傷痛在他的口中似乎是那么平淡。這種平靜或許只有快到了生命盡頭，回望過(guò)去時(shí)才會(huì)有吧。

　　從雙親，兒子到外孫，他們的離去無(wú)疑給福貴帶來(lái)了巨大的傷痛，想想人活一生，卻要遭受如此之苦難，又是何等的悲痛！一次次的打擊，使福貴選擇了一種平靜，一種真正的平靜，一道道的傷痕只會(huì)讓他更堅(jiān)強(qiáng)，更坦然地面對(duì)生死。這是多年的感情磨合而成的，是滄桑，是堅(jiān)強(qiáng)，更是一種釋然！或許這才是真正的“活著”吧。

　　就像課堂上老師所說(shuō)的，世上沒(méi)有絕對(duì)的公平，生活也沒(méi)有絕對(duì)的一帆風(fēng)順，風(fēng)風(fēng)雨雨，生老病死，我們也得一樣一樣地經(jīng)歷過(guò)去。面對(duì)無(wú)法選擇的生活方式與命運(yùn)的種種不公，我們到底是應(yīng)該像福貴一樣坦然面對(duì)，承受著更大的“活著”的苦楚還是像網(wǎng)絡(luò)中無(wú)數(shù)的無(wú)力為生活承擔(dān)責(zé)任而自殺的人一樣，這只能靠我們自己選擇。命運(yùn)是不可改變的，但可以改變

　　的是對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)。我不茍求能夠風(fēng)風(fēng)光光地走過(guò)一生，但求能在那個(gè)時(shí)刻，帶著微笑平靜地與這個(gè)世界道別，也同身邊的人到聲再見(jiàn)。

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