《圍城》讀后感20篇

　　讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫20篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《圍城》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《圍城》讀后感1

　　“生”“死”“愛”是文學(xué)的經(jīng)典母題，其中“愛”的主題更是散發(fā)誘人的芬芳，讓無數(shù)人想一探究竟。古往今來多少文人墨客寫下關(guān)于“愛情”的永恒諾言，不惜用世界最華美最精致的語言去頌揚(yáng)男女之間那纏綿悱惻、欲說還休的隱秘情感，但他們好像都事先約定一樣，寫下的文字如筆下的情感一樣，朦朧、隱晦，讓人看得見，抓不住。這時(shí)錢鐘書寫下的《圍城》就算得上是“愛情小說”上的異類了，因?yàn)椤秶�城》里的男女情感�?shí)在太坦白，太明朗，讓讀者感覺錢先生是想要打開天窗說愛情啊。

　　《圍城》我只簡(jiǎn)單地把它當(dāng)一本“愛情小說”。既然是“愛情小說”就會(huì)有男主角和女主角�？上Эv觀全本，只確定方鴻漸是絕對(duì)的男主角，女主角隨男主角的生活的改變也發(fā)生改變，倒不是說方鴻漸有多么花心善變而是，而是生活實(shí)在是太有意思，變化萬千，不是誰想長(zhǎng)相廝守就可以一生一世一雙人。船上相識(shí)的鮑小姐，對(duì)方鴻漸傾心的蘇紈文，可愛爽朗的唐曉芙，富有心計(jì)也是方鴻漸最后的選擇孫柔嘉，這些在最美年華里的女孩子和方鴻漸或正式或曖昧的`情感都被作者用最直接明白的語言展示在眾人面前。

　　本該蒙著紗的情感被直接攤在世人眼前就沒有那么美妙的感覺了，讀者在心底默默責(zé)怪作者不該把男女愛情寫的一針見血，一邊又忍不住暗暗學(xué)習(xí)。

　　比如里面關(guān)于男女借書就是一個(gè)很有趣的論斷。男女借書是戀愛的開始，男人肯給女人買化妝品、衣服、首飾都不是用心之舉，借書就不一樣了。一借一還就有了來往，借此可以大談特談，十分有利于感情的促進(jìn)。這就有點(diǎn)像白娘子和許仙的故事了，白娘子在西湖上借了一把傘給同船躲雨的許公子，這就有了后面糾纏癡戀的一生�？雌饋礤X鐘書真的很懂男女情感套路，都可以具體到做一件事來開始一段感情了。

　　再比如孫柔嘉可能很早就愛慕方漸鴻卻因?yàn)榕�子的矜持沒有直接告知，但從她步步為營(yíng)成為方鴻漸的妻子來看，這真是個(gè)有心計(jì)的女子。孫柔嘉利用輿論，讓旁人都以為方鴻漸和她有著“非一般”的關(guān)系，接著用陸子瀟的追求逼出方鴻漸的嫉妒心更是如愿以償成為了愛慕之人的妻子，盡管這段婚姻最后沒有給予雙方幸福而是成為束縛。

　　無論男追女還是女追男，《圍城》這本小說分析男女交往中的心理變化，都提供具體有效的實(shí)踐方法，是一本為數(shù)不多的“打開天窗說愛情”的“愛情小說”。

　　《圍城》讀后感2

　　或許你我曾未經(jīng)歷過這樣情境，但是讀過之后，我們會(huì)為此震撼。

　　不是無力沖破，只是在嘗試之前，自己就被自己說服了，那樣的容易妥協(xié)，妥協(xié)給自己的懦弱。錢老的力作，方鴻漸這個(gè)弱弱的doctor方，又或那一時(shí)期與方鴻漸類似的留洋紈绔子弟。"曲傳人物未吐露的心理"在人物的思想，語言，以及心理上有細(xì)致的描寫。從回國(guó)到定居，從船上到陸地，從單身到結(jié)婚，從城外到城內(nèi)，從想沖進(jìn)城內(nèi)到想逃到城外。有過偷偷的歡喜，有過懊惱的悔意，那是怎樣的糾結(jié)，怎樣的'徘徊。是鮑小姐的誘人，是蘇文紈的芳心自許，是唐曉芙的美麗可人，到最后孫柔嘉的不諳人事抑或深藏不露。故事的主人公經(jīng)歷了那樣多，是歡是喜，是幸是悲，已經(jīng)不為人所道。給我們留下的是那未把答案公布的習(xí)題，是住在城里呢，還是不顧一切沖出去呢?或許這不僅是一道習(xí)題而已，或許這是我們要用一生來解答的一道人生的題目。還是一路走，一路慢慢體會(huì)吧。

　　看名著的起始總會(huì)有那么點(diǎn)的厭倦，這就是缺乏那么點(diǎn)的文學(xué)素養(yǎng)吧。在其中會(huì)有些迷茫，但在故事里可以學(xué)到的是很多的，做人，做事，做好人，做好事，做所謂的令人景仰的人，做所謂的令人稱贊的事。不管其中摻雜的是人性的丑陋，或是處事的圓滑，又或是那一縷縷扯不清的交際線，一切都是那樣的耐人尋味，讓人卻步呀，這個(gè)大大的染缸，究竟會(huì)將跳進(jìn)去的人染成什么顏色呢?沒啥大不了，也就是我們變成我們以前不熟悉的顏色。哈，或許吧，世界不是靜止的，人不是不變的，這是我相信的。在這世界，影響到我們的東西多不勝數(shù)，是距離隔離了心靈的彼此召喚，是人世的變遷滄桑了彼此的情感，是人情和事故讓彼此遠(yuǎn)離，是我們?cè)诓挥X之中淡去了以前童真，在人流之中丟失了以前所忠守的航標(biāo)。如果不是，如果不是在留學(xué)時(shí)的隨遇而安，如果不是在虛榮的驅(qū)使下從愛爾蘭人手中接過那假的博士憑證，如果不是一時(shí)的興起，如果不是輕易地隨波逐流，如果不是那樣的種種，又怎會(huì)是現(xiàn)在的種種呢?誰又真正曉得呢?依然記得那個(gè)下雨天，依然記得雨中的菩薩那樣坦誠(chéng)地說，無人渡，還是自渡吧。在圍城之中，依舊是自助吧。

　　依然是那樣的結(jié)語，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。

　　《圍城》讀后感3

　　錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”

　　得不到的永遠(yuǎn)是最好的。方鴻漸在沒有結(jié)婚前，總想著，結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的，永不滿足的。就像女人買衣服一樣，當(dāng)她逛街看到一件非常喜歡的衣服時(shí)，卻又不足以支付其價(jià)錢，那么之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間心里都會(huì)一直掛記著這件衣服�？扇羰钱�(dāng)時(shí)看見時(shí)就將它買下，或許會(huì)因?yàn)樾迈r感而喜歡上一陣，但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說，得不到，你會(huì)給那個(gè)人或物用想象加以美化，優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)留在心里，而缺點(diǎn)（包括新的缺點(diǎn)）卻不會(huì)記得那么牢固。而得到的，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)，慢慢不在乎就會(huì)不珍惜，這時(shí)會(huì)更加懷念得不到的。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時(shí)，不一定要擁有，但是不試著去追求。

　　但盲目的追求不一定是件好事，強(qiáng)行得到一件東西而使用手段，換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中，方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自己討厭，趙辛楣脫口而出，前半句算是回答方的提問，后半句則是對(duì)他一針見血的評(píng)價(jià)。大學(xué)期間，方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國(guó)留學(xué)�？娠@然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí)，畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書。這張證書確實(shí)為他回國(guó)帶來方便，也是他令人失望的人生的一筆，但實(shí)在沒什么驕傲的，甚至是可笑的。

　　在這浮華的都市，我們都在用自己的熱血和青春去換取自己理想中的生活。并沒有多少過人之處，卻又幻想這個(gè)世界對(duì)你我另眼相待。每天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒，何曾不想逃出這圍城，去往另一座城。

　　不同時(shí)代有著不同的困境，人活著就應(yīng)該不斷地追求，而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、愛情上都不大如意的方鴻漸，依舊選擇追求人生，最后與孫柔嘉結(jié)婚。是的，沒有誰的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)��?，更沒有隨便看破的紅塵，逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅(jiān)定地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去，被現(xiàn)實(shí)和挫折打擊，曾一蹶不振，但是只要朝著目標(biāo)靠近，曾經(jīng)的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。

　　地球還在繞著太陽轉(zhuǎn)動(dòng)，而我們也在追逐太陽的腳步，明知道永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)，只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的，不需要輝煌，也不需要太燦爛，只需要?jiǎng)倓偤�。剛好到達(dá)追求的彼岸，不要在這追逐的世界，追逐的人生中迷失自己，自己滿意彼岸足夠好。

　　《圍城》讀后感4

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！边@是圍城中最經(jīng)典的一句話，初讀《圍城》時(shí)并不解其中之意，只是想一口氣讀完，看看情節(jié)到底是如何發(fā)展下去的，方鴻漸最終有沒有和唐曉芙邂逅......多年后再讀卻有了更深一點(diǎn)的感悟。

　　《圍城》主要寫的是抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相，是錢鐘書先生創(chuàng)作的唯一的長(zhǎng)篇小說。該書以當(dāng)時(shí)的海歸方鴻漸為主線，圍繞他的愛情，親情，友情，事業(yè)等展開。書中的語言非常幽默詼諧，在談笑風(fēng)生中折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，并諷刺了一些不良的社會(huì)現(xiàn)象。

　　書中的`方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子形象。他虛榮得有些懦弱，迷茫得無所適從。留學(xué)直至回國(guó)，假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波，羞愧不堪更是不必細(xì)說；與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底；三閭大學(xué)不愉快的教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非；由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。

　　然而細(xì)思之余，卻又忍不住去同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國(guó)二十六年，他回國(guó)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡�！皼]有夢(mèng)，沒有感覺，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。”方鴻漸是“困死”的一代。可是，圍城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。

　　人生的圍城究竟是什么呢？“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)�！庇腥诉@樣認(rèn)為。在我看來圍城是我們近乎固執(zhí)的追求�；橐龇路鸾鹌岬镍B籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，龍子里面的鳥想飛出來�！焙沃故腔橐觯�任何事物都能成為句子的主語。小說里，方鴻漸對(duì)高學(xué)歷帶來的榮譽(yù)和對(duì)唐曉芙的追求等等，不論無奈與否，結(jié)果都是身心俱疲。對(duì)于很多人而言大城市安放了靈魂卻沒有安身之所，小城市有了安身立命之處卻又無法妥善安放靈魂。于是，在熙熙攘攘的人群中仿佛失去了前進(jìn)的方向。

　　“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”如若我們正身陷圍城之中也愿不孤傲避世，不逢迎屈就，知世故而不世故，活出生命最本真的模樣。

　　《圍城》讀后感5

　　沒看圍城前，以為圍城就是一種堡壘，看了圍城后，深感是所有的堡壘，但同時(shí)也是桎梏的枷鎖。但是一看究竟，卻也是如此，就如書中之言，婚姻也罷，事業(yè)也罷，圍城外的人想進(jìn)去，圍城里的人想出來，得不到的越想得到，得到后卻又想擺脫，我們生活中又何嘗不是如此呢！愛而不得，得而不知何，這就是圍城，作者用幽默詼諧的語言，對(duì)世人眾相的剖析，可謂深刻，透徹，就像一把手術(shù)刀解剖尸體，血管，肌理，筋骨清晰可見。

　　看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤旋，仔細(xì)一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達(dá)目的地后各奔東西，情節(jié)條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話，“道不同，不相為謀！”

　　最后作者描寫他們家遺留下來的鐘，正是對(duì)方鴻漸的隱喻，年代古老，節(jié)拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外，但是卻學(xué)無成，沒有拿到真正的文憑，回國(guó)后在岳父那兒上班，也未長(zhǎng)久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深，而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對(duì)于文，說懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認(rèn)真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運(yùn)搖擺不定，也可以說他的感情搖擺不定，模棱兩個(gè)，含糊不清，對(duì)于唐小姐也好，對(duì)孫柔佳也罷，結(jié)局就像這古老的擺鐘，終究會(huì)在時(shí)間的.所謂的精確上，慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處……

　　《圍城》這本書，讀來很有他獨(dú)特的味道，最有意思的就是語言描寫，其中人物的心理活動(dòng)描寫可謂鞭辟入里，語言有時(shí)詼諧幽默，有時(shí)生動(dòng)形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現(xiàn)出來，讀來如身陷其中，物我兩忘，這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎，都說魯迅的筆是匕首，見血封喉，而錢鐘書的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺，詼諧幽默間且趣味無窮。

　　《圍城》讀后感6

　　錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來。”心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，唯有戰(zhàn)勝自己，方能走出圍城。

　　先哲們?cè)�說過：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”

　　的確，主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中，因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗而離開那里，卻又面對(duì)一個(gè)集父母的封建、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中，而天生怯懦的他只會(huì)逆來順受，接受朋友的施舍，還義無反顧的踏入愛情的陷阱，最后落得一個(gè)悲涼的.結(jié)局。可見，過分看重自己反而不斷退步，在心靈的圍城中越困越深。

　　縱觀全書，從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是：人生本就是一座大圍城，誰都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的圍墻下過完一生，既擺脫不了這樣的命運(yùn)，那就竭盡所能的拼搏于每一個(gè)階段，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩，精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著沖出圍城，那么你將永遠(yuǎn)獨(dú)守空城，碌碌無為終生。

　　多次讀《圍城》后，方才發(fā)覺它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說，而且真正探入圍城，去感受城里城外不一般的感覺，就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書，并且是一座城——一座被圍住了的城！

　　本書主要講述知識(shí)界青年男女關(guān)于愛情的圍困與逃離，婚姻好似圍困的城堡，城里城外人與人思想對(duì)立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代，國(guó)家無疑也是一座圍城，可在城中的男男女女卻稀里糊涂，只顧于眼前小小的“圍城”。所以，不禁為當(dāng)時(shí)國(guó)家的一蹶不振而慨嘆。

　　現(xiàn)實(shí)生活中如此“圍城”隨處可見，大到國(guó)家，小到個(gè)人，例子信手可得。對(duì)于家庭，很多在家的學(xué)子只想逃離這片苦海，可在外的學(xué)子卻時(shí)刻懷念著家的味道。在想：這樣的“圍城”并不是城里城外對(duì)與錯(cuò)的問題，而是要人們積極地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人與事因?yàn)榕�力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。我愿心中存此美好的幻想，并努力實(shí)現(xiàn)。

　　《圍城》讀后感7

　　花了很長(zhǎng)時(shí)間讀完這篇長(zhǎng)文，單從文字的把控能力來說，已經(jīng)可以輕松駕馭，并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達(dá)出來并且能讓讀者代入感。

　　從文字中能看到男權(quán)世界種種無奈，也看到了自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)的拼搏，生活中感性和理性一直是一個(gè)難以調(diào)和的矛盾。

　　家庭、情親、感情往往會(huì)有看不見的隱形傷害，同時(shí)也是生活中最忠誠(chéng)的依靠。源于親近，容易被原諒，因而親人之間的無意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對(duì)其夫錢鐘書《圍城》的評(píng)價(jià)是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，兩個(gè)人結(jié)婚了，其實(shí)是兩個(gè)家庭的結(jié)合，價(jià)值觀，人生觀，世界觀完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很難做到。

　　新中國(guó)成立之后因?yàn)閯趧?dòng)和生存的需要，所以有婦女能定半邊天一說，新青年尤其獨(dú)立自主，突破幾千年的桎梏，突然自由了，突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)有了平起平坐的資本，事實(shí)是讀過系列國(guó)學(xué)的人都知道，從古至今男權(quán)社會(huì)，傳統(tǒng)的思想根深蒂固，從來沒有被打破過，只是此起彼伏而已，婦女無法逃脫繁衍和附屬的命運(yùn)。在制度與命運(yùn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰觸中，很多人不容易接受，最終只能被趨勢(shì)打敗。其實(shí)這里用打敗這個(gè)詞是不合適的，換一種說法叫做只能適應(yīng)這個(gè)世界。適應(yīng)這個(gè)世界也是教育必須做的事。我認(rèn)為不同時(shí)期，人的價(jià)值觀，社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是不一樣的，而作為蕓蕓眾生中的我們，能做的就是適者生存，順應(yīng)趨勢(shì)和潮流。

　　人的成長(zhǎng)是痛苦的，否則剛出生的'小孩不會(huì)哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能體會(huì)到快樂。

　　改變也是痛苦的，無論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變，而無法適應(yīng)的時(shí)候，特別容易絕望，絕望到底，最終需要找個(gè)出口。有的人找到了，有的人永遠(yuǎn)也找不到。從文字的變化可以看到，你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。

　　教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來，無非就是聰明人發(fā)明的用來控制不如自己聰明的人工具，正如盧梭說的：人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。在我看來，無論信仰還是教育，開始是鉆進(jìn)去，然后才是走出來，千萬別鉆進(jìn)去之后走不出來，用另外一種角度去審視同一個(gè)問題，會(huì)得到不同的結(jié)果。

　　《圍城》讀后感8

　　《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國(guó)、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。

　　小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔;為之哭泣，你也會(huì)后悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔;不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔;不吊死自己，你也會(huì)后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。

　　《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的'時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

　　偉大的人為什么偉大?因?yàn)�，你是跪著看他們�?你跪著，別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

　　作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題�！秶�城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。

　　當(dāng)然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。

　　作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

　　圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去�！编�，錢鐘書先生不愧為大師。

　　《圍城》讀后感9

　　想起《圍城》里的一段話，大致意思如下：

　　天下有兩種人，一種人吃葡萄時(shí)先挑著好的吃，另一種人吃葡萄時(shí)把好葡萄留到最后吃，作者對(duì)此的評(píng)價(jià)是，前者活在回憶里，后者充滿了希望。

　　沒特意揣摩這段話，但有類似的事情發(fā)生在生活中：

　　譬如拿到一大包糖果，一種人喜歡把整包糖果狼吞虎咽了，即使肚子飽著也不愿糖果袋滿著，另一種人喜歡留著糖果，一天一顆，抑或三天兩顆地品嘗。

　　以我的經(jīng)歷，遇到的十人中有九個(gè)是第一種人，當(dāng)然包括我自己。

　　而我的評(píng)價(jià)或二者的后果是：前者會(huì)得口腔潰瘍，而糖果給后者帶來了沒有傷害的快樂。

　　有時(shí)會(huì)處于焦慮與自責(zé)的情緒中，因?yàn)楦鞣N事。

　　想找個(gè)理解自己的朋友傾訴，卻遇誰也不敢開口。

　　一直都被教育，人應(yīng)當(dāng)節(jié)儉自己表達(dá)欲。理由是，有時(shí)自己的`言語會(huì)是傷人的銳器，甚至是喜悅，也能引起他人的失意。更別說是不好的事情了，因著沒人喜歡有怨氣的人，沒人喜歡聽人訴苦，即使你再委屈，充其量給好友帶去的依舊是不好的情緒——忿忿不平或諸如此類。再另一面，真正愿意聽你訴衷腸，然后與你休戚與共或命運(yùn)與同的人世上又有幾個(gè)？

　　可心中還是愿意相信，會(huì)有個(gè)交心的人。

　　不過最重要的還是需經(jīng)營(yíng)好自己的內(nèi)心小屋，別讓自己成為自己的絆腳石。

　　人一輩子的開頭與結(jié)尾都已設(shè)定好了，即生與死。這樣看來，一切榮辱得失于人來說，在終極上，都毫無懸念與意義。

　　但想徹底看開，做到寵辱不驚，太難太難。

　　我希望我能稍稍，就稍稍淡看遇過的、遇到的、將遇每一次得與失，始終知道自己是誰，該做什么。

　　人活著不能不認(rèn)真，但不必太認(rèn)真。就是活著，已經(jīng)太好了。

　　我希望清晨淡淡的，深夜淡淡的，生活淡淡的，時(shí)間淡淡的，一切于初與末都是淡淡的，細(xì)水流長(zhǎng)。

　　最近，愿意去相信一些之前怎么也不愿相信的事。

　　原因很簡(jiǎn)單，一些不可思議的事真實(shí)地發(fā)生在自己身上，然后自己便愿付出一輩子的信任。

　　譬如，若在大前天下午傍晚五點(diǎn)三七分在食堂看見一個(gè)人，前天也是五點(diǎn)三十七分看見那個(gè)人，昨天也在五三七看見，今天竟也在五三七看見……我便會(huì)認(rèn)定，那個(gè)人，還會(huì)在食堂，在五三七出現(xiàn)。

　　……

　　最近，人還變得容易被滿足。

　　無論是物質(zhì)上還是精神上的。比如，給我一包長(zhǎng)鼻王。

　　《圍城》讀后感10

　　《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一群遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

　　《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細(xì)看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計(jì)地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點(diǎn)，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī)，整天在吵架中度過，最終走向破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

　　現(xiàn)代人觀念開放了，對(duì)婚姻更加想的`開，圍城進(jìn)去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭，試問那些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎？

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”�；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。

　　愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。

　　《圍城》讀后感11

　　看這邊書的理由是因?yàn)橐痪湓挘撼抢锏娜讼氤鋈�，城外的人想進(jìn)來。沒看這本書之前，對(duì)這句話的理解是：“城里的人想出來，無非是因?yàn)楣ぷ骰蚴腔橐霾焕硐耄�城外的人想進(jìn)去無非就是對(duì)新事物的憧憬和向往。”前些日子，由于對(duì)這句話的好奇，翻開了這本堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作。讀完此書感覺完全不同，它通俗，從身邊瑣事娓娓道來，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。

　　事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。

　　就算是剛剛畢業(yè)的我來講，工作、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同事間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗。其實(shí)生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕�力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

　　縱使這個(gè)生活的圍城依然存在，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，知識(shí)大爆炸的時(shí)代里，不管是來自學(xué)習(xí)、工作，還是生活的壓力，都使人們置身在一堵又高又無邊際的'圍城里。要想看到圍城外更廣闊的世界，給心安上一對(duì)翅膀吧，將心態(tài)放好，給心靈減負(fù)，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對(duì)于人際交往，我想只有對(duì)于別人推心置腹，以誠(chéng)相待，別人也一定會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待的，所以不要抱怨，不要消極，樂觀向上才是年輕人該有的態(tài)度。

　　而對(duì)于自己的工作，在這個(gè)不缺人才的時(shí)代里，我堅(jiān)信機(jī)會(huì)是有留給有準(zhǔn)備的人，圍城再高，只要我們能給心安上一對(duì)翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創(chuàng)造美好人生。將圍城擊化解與無形之中。

　　《圍城》讀后感12

　　看到方鴻漸、董斜川、蘇小姐、趙辛楣、褚慎明五人聚餐，之前蘇小姐還沒來，方鴻漸問褚慎明一個(gè)哲學(xué)問題，當(dāng)時(shí)褚慎明裝聾作業(yè)顧左右而言他，后來蘇小姐到來，聽董斜川侃侃而談大家興致頗高。待董君講完，褚慎明（也想在蘇小姐面前表現(xiàn)一下）迫不及待詢問方鴻漸之間問他的問題是什么？方鴻漸被問的突然，一時(shí)沒反應(yīng)過來，這當(dāng)然不是問題！褚慎明自然記得，問他只是客套一下而已，表演怎么能還不沒開始就謝幕呢！然后褚慎明就“研究什么哲學(xué)問題”發(fā)表了一段演講。具體如下：這句話嚴(yán)格分析起來，有點(diǎn)毛病。哲學(xué)家碰見問題，第一步研究問題：“這成不成問題，不成問題的是假問題，不用解決。假使成問題呢，第二部研究解決：相傳的解決正確不正確，要不要修正。你的意思恐怕不是問我研究什么問題，而是問我研究什么問題的解決�！�

　　平心而論，這段演講還是比較專業(yè)的�？陀^的看待它，我會(huì)給他鼓掌。他確實(shí)是從哲學(xué)的角度分析了這個(gè)問題，而且條理清晰，思路嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)的很清楚但絕不累贅�？墒菑膬�(nèi)心深處我不能給他太高的評(píng)價(jià)，原因在于：他全程都是在刻意的.表演，為了表演而高談闊論，而不是平心而論就事論事的回答方鴻漸的問題！

　　再看在座四人對(duì)這段高談闊論的表演的感受！方鴻漸驚奇，董斜川厭倦，蘇小姐迷惑，趙辛楣大聲道：“妙，妙，分析的真精細(xì)，了不得！了不得”。這簡(jiǎn)直就是個(gè)世界的縮影，同樣的一段演講，四人有四種完全不同的反應(yīng)。接下來簡(jiǎn)單剖析一下這四人反應(yīng)不同的原因。方鴻漸驚奇，其實(shí)最初方鴻漸問這個(gè)問題不過是席間無話找話，不至于冷場(chǎng)，況且他內(nèi)心也不覺得褚君能耐有多大。

　　褚君專業(yè)是哲學(xué)，而方鴻漸自己也略微學(xué)習(xí)了一點(diǎn)哲學(xué)，想著聊幾句也不是問題！但是他沒想到褚君竟然回答的如此專業(yè)，所以多少是有點(diǎn)意料之外的訝異在里面。董斜川的厭倦就比較好理解了，之前董君是主角，他的侃侃而談?wù){(diào)動(dòng)了席間氣氛，大家都認(rèn)真傾聽并且表示很欣賞，然而，他的沾沾自喜才剛開始還沒達(dá)到高潮就被褚君搶了分頭，當(dāng)然討厭他！蘇小姐迷惑，蘇小姐完全不明白褚君是在給她表演，因?yàn)橹辽倌壳八龑?duì)褚君壓根沒想法，所以他不明白不就一個(gè)席間談話，褚君何故如此專業(yè)、較真呢！趙辛楣的贊賞我還不太理解，還需繼續(xù)往后看看才好談?wù)摗?/p>

　　《圍城》讀后感13

　　一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛。《圍城》這本書我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書的感受特別深。本書以方鴻漸為線索，來表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在圍城里，同時(shí)又活在圍城外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的�！秶�城》就是如此。

　　楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此！舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子：當(dāng)我們上小學(xué)，上中學(xué)的時(shí)候，我們都盼望著上大學(xué)，因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了；就沒有人阻止我們干著干那了；我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情；我們可以光明正大的.跟自己喜歡的異性交往；我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大。可是當(dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過后，我們開始變得越來越頹廢了，我們開始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候，我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的，無邪的，美好的回憶。我們開始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年，現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，18歲的我們是多么的快樂。但那都已經(jīng)成為過去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)圍城里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當(dāng)我們真的走出來的時(shí)候又開始悔恨，開始追憶。

　　同學(xué)們，其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿足的人，生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿足的人。所以無論活在什么環(huán)境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當(dāng)下，享受現(xiàn)在美好的時(shí)光，不要等我們老了再去蹉跎歲月

　　《圍城》讀后感14

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此�！睙o論看多少遍《圍城》，最讓我印象深刻的始終是扉頁中的這句話。

　　初讀《圍城》，我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨(dú)特的眼光掃視生活中形形色色的人和事，把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦；把按耐不下的好奇心比做燒水時(shí)掀起的壺蓋；把忠厚老實(shí)人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑，好的譬喻是值得反復(fù)回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事，也是在暗喻社會(huì)中的荒誕和無可奈何，引人深思。

　　而“圍城”二字又該怎么理解呢？書中主角方鴻漸的一生，先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國(guó)、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，圍城不僅僅是指婚姻，也是指人生里各種階段，如求學(xué)、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學(xué)生時(shí)，努力學(xué)習(xí)進(jìn)入高校；成年后，嘗試掙脫父母和學(xué)業(yè)的束縛，參加工作，進(jìn)入職場(chǎng)；生活中，人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，也無不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn)，爭(zhēng)得頭破血流也要進(jìn)入。我們又羨慕圍城外的繁華，于是又爭(zhēng)得頭破血流想要出來。其實(shí)我們一直在圍城內(nèi)外徘徊，一生在循環(huán)往復(fù)中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的.，便是每個(gè)人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀，不被外界的喧囂而打亂自己的計(jì)劃，穩(wěn)步向前；積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，心向往著希望，美好的事物也會(huì)接踵而來；然而一味厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。

　　《圍城》一書，細(xì)細(xì)讀來，少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng)，多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò)，以無奈又堅(jiān)持的人生態(tài)度充盈，以精巧的譬喻點(diǎn)綴，以深切的人生哲理升華。痛快讀完，仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會(huì)里的一生，荒唐、無奈、渴求改變，是上世紀(jì)二三十年代文人的縮影，也是當(dāng)代車水馬龍的世界每個(gè)人的寫照。

　　欲望便是人們心中的圍城，人不能沒有欲望，圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊，最重要的其實(shí)還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城，奔向各自的美好的人生。

　　《圍城》讀后感15

　　“圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來”。

　　錢鐘書用通俗易懂，幽默詼諧的語句構(gòu)造了《圍城》�！秶�城》獲得了超越年齡、性別和時(shí)間的認(rèn)同，帶著悲嘆、惋惜、失落的心情看完通篇小說，憐憫之情也伴隨而生。二十世紀(jì)三十年代，人們要求思想開放，提倡自求戀愛，但人們心中的封建思想仍占統(tǒng)治地位。就拿主人公方鴻漸來說吧！他不管是在生活還是婚姻方面，都是失敗者，他成為任人擺布的工具，自己毫無主見。從19xx年開始，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，思想解放，改革開放已深入人心，并得到較好效果，但在大部分人們的思想中，封建思想仍有殘余，處于現(xiàn)階段的中國(guó)青年對(duì)父母的依賴性很大，“父命難違”成為他們的“座佑銘，”根本不管父母的話是對(duì)與否，自認(rèn)為這就是所謂的“孝”。還有的青少年出身家庭背景不同，就以為這就是上天賜予的命運(yùn)，無法改變，由此一味的沉迷現(xiàn)狀，而不知用知識(shí)和智慧去改變他們所謂的“命運(yùn)”，難道這與方鴻漸的人生悲劇無區(qū)別嗎？

　　在當(dāng)時(shí)，人們也提倡自由戀愛，方鴻漸對(duì)此似懂非懂，碰到真愛卻害怕逃避，在迷迷糊糊中卻與一個(gè)自己搞不清到底愛與不愛的女人結(jié)成夫妻，到頭來，落得孤獨(dú)一人，流露街頭，獨(dú)度余生，這現(xiàn)象不僅在過去，在現(xiàn)在，甚至在未來也存在。父母離婚，為愛喪命，斷送青春，就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛生涯”對(duì)于婚姻，人們的盲目、任性、自私、沖動(dòng)而使這些例子重蹈覆轍，使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外，這不得不使大家敲響警鐘，對(duì)于一切一切，我們應(yīng)慎重加慎重，提高自身素質(zhì)。

　　在二十世紀(jì)三十年代，不正是神州大地禍深寇亟，中華民族危急的.年代嗎。日侵華七年，成千上萬的難民還在死亡線上掙扎，抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢(shì)力所蒙敝的人們，追求物質(zhì)，忽視精神，在國(guó)家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私，那時(shí)的人啊，難道你們真不懂“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的道理嗎？過去已無法從歷史上刪除，為了彌補(bǔ)過失，不使歷史重演，這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上，我們應(yīng)努力完成時(shí)代賦予我們的任務(wù)，振興中華，做四有新人。

　　這說是我從《圍城》里看到“圍城”外，從古“圍城”看往今“圍城”，總而言之，我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)，使中國(guó)平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展，使中國(guó)成為獨(dú)具一格的社會(huì)主義國(guó)家。

　　《圍城》讀后感16

　　以前人們渴望安定于一座城，雖然進(jìn)出受限，卻也安貧樂道，能圖得熱鬧。如今越來越多人渴望靜默于一座孤島，無來無往，處處是出口亦處處是入口。

　　這種變化未必是人世的復(fù)雜人情的冷漠所致。從原始的獨(dú)居，到往后的群居，再到城市化的聚居，擁擠感和空虛感日甚。更為可怖的是，在政局穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展教育提升的幸福生活里，甚至是在引以為傲的文化里，對(duì)心理環(huán)境的建設(shè)卻嚴(yán)重滯后。

　　《圍城》的優(yōu)秀除了語言的浪漫瑰麗、清晰的時(shí)空脈絡(luò)、鮮活的人物特色及流浪青春、愛情和婚姻的感懷外，最突出的正是這心理環(huán)境的營(yíng)造，使得人物和事件能夠栩栩如生。

　　方鴻漸先是與鮑小姐，到蘇文紈，到唐曉芙，最后與相貌平平、能力平平的孫柔嘉成婚，呈現(xiàn)了方鴻漸清晰的人生脈絡(luò)。

　　對(duì)于方鴻漸來說，自己年少貪玩時(shí)遇著鮑小姐，在城外邊隨意撒野，船一靠岸就各奔前程，從此互不相干。畢業(yè)回國(guó)后由理想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)時(shí)遇到的是蘇文紈，處于愛意的更迭期，無聊和有趣傻傻分不清，什么都不想要，又什么都不想放棄。之后遇到唐曉芙，這個(gè)人小鬼大的女孩挑動(dòng)了他全身脈絡(luò)里的所有情愫，一見鐘情的癡狂，最后仍然噶然而斷。這些都算是他轟轟烈烈的理想的陽光，最后照在了孫柔嘉的現(xiàn)實(shí)里，并在孫柔嘉身上投下了一個(gè)斜長(zhǎng)的陰影，方鴻漸就在這個(gè)陰影里歸于平淡。

　　還沒玩夠的在城外，玩夠了的在城內(nèi)。沒玩夠的有玩夠的時(shí)候，玩夠了的有想再玩玩的'時(shí)候�？沙遣⒉皇�24小時(shí)便利店。

　　人身自由，戀愛自由，婚姻自由，這是城外，相反是城內(nèi)。或者它們各自本身就各成一座孤城，來來去去的其實(shí)只有自己兩個(gè)腳印。

　　幸福、美滿和愛，最終都會(huì)走向孤島，成為孤獨(dú)。將激情當(dāng)成愛情，將責(zé)任當(dāng)成婚姻，將存在當(dāng)成肉體，這些都趕不上孤獨(dú)，唯有孤獨(dú)能夠定義愛和幸福。

　　書中所呈現(xiàn)的時(shí)局，相當(dāng)于如今所謂的命運(yùn)。命運(yùn)不就是有什么、誰陪伴你及到哪里去。在很苦很累的時(shí)候，其實(shí)你從來都不是一個(gè)人在熬。

　　一個(gè)人住的時(shí)候，那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默無語時(shí)，那座城不知道給了你多少的鼓勵(lì)和信心，而這些你可能正視而不見。

　　你住在這座城里，這座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”，未來會(huì)怎么樣就交給那個(gè)未來的自己吧。

　　《圍城》讀后感17

　　讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖�；钤谀菢右粋�(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。

　　喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說：我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我!她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)一生只談一次戀愛會(huì)遺憾;也無法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品，而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛!

　　從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^一個(gè)人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來到，無需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!

　　方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯(cuò)了人，幸而并沒有屈低自己的愛情!

　　配得上唐曉芙的，應(yīng)該是這樣一個(gè)人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他一定必須沒有過去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)該為其終身不娶;他必須在思想和行動(dòng)上一起愛她，甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖;他不只應(yīng)該讓她相信自己，更應(yīng)該讓他相信未來!

　　圍城里還有一段話，甚是喜歡。

　　拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說，從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀，因?yàn)樗�所吃到的每個(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀，因?yàn)樗�所吃的每個(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的.。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人，他還有希望;而從好的開始吃的人，只有懷念。

　　現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!

　　《圍城》讀后感18

　　《圍城》堪稱中國(guó)近代小說中的經(jīng)典，這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后，回到中國(guó)后發(fā)生的事。方鴻漸，書本的主人公，方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，游手好閑，荒廢學(xué)業(yè)，混了幾年后，什么收獲也沒有，方鴻漸為了給家人一個(gè)交待，就從騙子手里購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。

　　在回來的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后，在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時(shí)，方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，并且在那段期間結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當(dāng)做情敵，后來，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后，蘇文紈嫁給了詩(shī)人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時(shí)方鴻漸也逐漸與周家不和。

　　抗戰(zhàn)開始后，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、各系主任，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都卷入了一場(chǎng)又一場(chǎng)的糾紛，排擠，競(jìng)爭(zhēng)，一時(shí)間三閭大學(xué)成了競(jìng)相逐鹿的舞臺(tái)，由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的`幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。

　　方鴻漸在報(bào)社工作，薪水很低，于是打算應(yīng)趙辛楣邀請(qǐng)去重慶謀職。這時(shí)孫柔嘉請(qǐng)她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動(dòng)手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里，心里一片茫然無措，小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。

　　《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，但無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，使人讀起來通俗易懂。

　　《圍城》讀后感19

　　第一次翻閱《圍城》就被那一句：“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出來。”深深地吸引了我。不得不感慨錢鐘書先生預(yù)言的精煉和深刻。當(dāng)現(xiàn)在再次翻閱時(shí)，對(duì)此文又樂更深一層的了解了。其實(shí)“圍城”有何止是婚姻的喻體阿？無論是戀愛，事業(yè)都像一座圍城�！皣�城”就好像上天用來捉弄世人的工具。終于知道什么是“天意弄人”。錢先生是否在暗示，人是無法預(yù)知自己的命運(yùn)的，人必定受到命運(yùn)的捉弄。比如戀愛之前，他覺得它是那么美好，越是美好的東西就越想得到，想要卻要不了，更戲劇的還有可能得到你不像要的。也許，追求的東西到手之后，你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入了一個(gè)“泥潭”里邊。想出來，卻發(fā)現(xiàn)“泥足深陷”，出不來了。這也不是很真實(shí)地印證了那句話嗎？---城外的人想進(jìn)，城里的人想出來。上天總喜歡讓那些虛榮自私和懦弱的.人陷于掙扎當(dāng)中。小說的主人公方鴻漸就是這樣一位可憐的人。

　　錢先生以其幽默的文字，生動(dòng)地塑造了方鴻漸這個(gè)舊中國(guó)文人的虛榮，自私和懦弱的形象。通過敘述方鴻漸不斷追求，不斷失落、失業(yè)、失意、失態(tài)的坎坷命運(yùn)來預(yù)示著當(dāng)時(shí)教育的失敗和舊中國(guó)大多數(shù)像方一樣的文人在利益的驅(qū)動(dòng)之下遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)的劣根性。不是嗎？方鴻漸在假博士文憑光環(huán)的籠罩下，在生活工作中處處遭遇尷尬，從回到給學(xué)生演講到三閭大學(xué)任教，我們都可以感受到意志在維護(hù)自尊心的欺騙與被欺騙中掙扎。

　　他想走出他生命中的“圍城”。在婚姻上我們同樣也可以看出他們內(nèi)心的矛盾。還記得方鴻漸在小說中說過這樣一段話“婚姻以后，你總會(huì)發(fā)現(xiàn)你要娶的不是原來的人，換了另外一個(gè)人。早知道這樣，結(jié)婚以前的種種追求，戀愛都可以省略。談戀愛的時(shí)候，雙方把本性全手起來，到結(jié)婚還沒彼此認(rèn)清，索性婚前也不認(rèn)識(shí)更好�！庇纱丝梢钥闯龇进櫇u是生活在多座“圍城”的可憐之人�。≈�所以會(huì)喜歡讀這本小說，有一個(gè)很重要的原因是，它就像一面鏡子，從中可以看出教育的弊端與人的種種劣根性。從方鴻漸買假博士就可以看出當(dāng)時(shí)文人虛榮和功利的一面。很顯然，從這面鏡子中我們可以看到方鴻漸的兩面。方鴻漸談吐上給人的感覺就像是一個(gè)儒雅的讀書人，可是在工作上，他沒能建立自己的學(xué)術(shù)信心和學(xué)術(shù)地位。那么作為大學(xué)生的我們是否應(yīng)該也以此為鏡，看看自己的不足呢？

　　《圍城》讀后感20

　　高中的時(shí)候，喜歡讀韓寒的作品，主要吸引我的是他的作品語言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象。當(dāng)時(shí)有很多的評(píng)論說，韓寒的這種寫作風(fēng)格是模仿了知名作家錢鐘書。也因此，我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來讀。

　　《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時(shí)期，講述了主人公方鴻漸從出國(guó)留學(xué)到歸國(guó)回來后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。

　　方鴻漸是一個(gè)典型的光說不練嘴把式的人，靠父母、靠朋友、靠運(yùn)氣的平庸的人。他志大才疏，又滿腹牢騷，又愛自吹自擂。在歸國(guó)之后，因?yàn)榄h(huán)境和自身能力的原因，在生活中遇到了種種困境。不論是愛情還是工作生活，他仿佛總是從一個(gè)困住自己的圍城跳出，又跳入了另一個(gè)圍城。他是一個(gè)有野心和夢(mèng)想的人，對(duì)自己也有很高的期望值，很害怕失敗，卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志，常規(guī)性混吃等死的一個(gè)生活狀態(tài)。這樣性格的人，往往是煎熬的。

　　方鴻漸是一個(gè)很立體的人物，在他的身上，我們很多人都可以看到自己的影子。我相信，我們大多數(shù)人，從小的夢(mèng)想都是很偉大的。但慢慢的在生活中，我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，通往夢(mèng)想的道路是曲折的，甚至是一種折磨。所以，我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的生活方式。

　　方鴻漸在留學(xué)期間，愛好甚廣，但卻沒正經(jīng)聽過課，最后，連文憑都是買的。書中有這樣的描寫：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功能，可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的.空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他通過了這樣一種方式，算是對(duì)自己滿懷期待的親人們一個(gè)交代。同時(shí)也給自己的一種自我安慰，久而久之，自己也會(huì)感覺文憑就是真的。但是到了考驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)踐生活中，他就因?yàn)槟芰Σ蛔愣�開始四處碰壁。所幸，他還是比較幸運(yùn)的，有各種親戚朋友的幫襯，能夠茍活于世。

　　我常常也在想，如果從現(xiàn)在的生活跳出，到社會(huì)去重新找工作，我能做什么，我有什么才能？本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本，不論什么時(shí)候，有本領(lǐng)才不會(huì)使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣，在這個(gè)更好的時(shí)代，重新的去評(píng)估自己，認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和不足，不斷的提高自己。

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