弟子規(guī)讀后感【精】
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的弟子規(guī)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弟子規(guī)讀后感1
近來這些天讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹(jǐn)”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進(jìn)行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信則不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
弟子規(guī)讀后感2
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開始我覺得沒什么意思也看不懂，后來，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分"守孝悌"。這三個字看似很簡單，其實內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長，"師長"這里指"長輩""老師"及"兄長"。一個人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育我們自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母，不熱愛我們自己的家人，長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評我的時候，有時我明知道不對也要反駁；當(dāng)我情緒不好的時候，有時我會對他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承"，通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。
其次，這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如"衣貴潔，不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對我們的成長是無意義的，只有害而無利。 犯錯誤是難免的，有了錯誤要勇于承認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對。"過能改，歸于無"，只有知錯，才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤，就撒謊，而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個誠實的孩子，長大以后要做一個誠實守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
"物雖小， 勿私藏，茍私藏 ，親心傷"這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動，私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時候，爸爸媽媽曾經(jīng)說過：別人的東西不能拿，因為那不是我們自己的，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會忘記。"不如人，當(dāng)自勵"、"見人善，即思齊"，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵我們自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因為不認(rèn)真、馬虎，成績不理想，得100分的時候很少，于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產(chǎn)生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時代的高度評判學(xué)習(xí)這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
弟子規(guī)讀后感3
她有一雙彎彎眉毛，眉毛下面長著一雙又大又圓的眼睛，頭發(fā)卷卷的像麻花似的?1000字作文作為地球上最高級的物種，我們有權(quán)利和義務(wù)愛護(hù)好我們的地球，從某種意義上說，首先就是要重視生活在我們周圍的一切生命。我們來到小村莊后面的一個山嶺上，滿眼放去，漫山遍野都是這種奇怪的桃形李樹，仿佛像一個個小精靈。
而《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦�，回來的時候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習(xí)慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數(shù)都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國傳統(tǒng)的美德。
看完這本書之后，令我們懂得了許多的道理：對我們來說，道德在我們現(xiàn)在社會是不可缺的。而我們是祖國的花朵，更應(yīng)該秉承這樣美好的傳統(tǒng)美德。所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
弟子規(guī)讀后感4
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。對此，我反省了自己，并總結(jié)出三點做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認(rèn)為可以很好的用“入則孝，出則弟”來解釋。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？
弟子規(guī)讀后感5
想必大家都讀過《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》里的內(nèi)容蘊藏著許多道理，只要我們反復(fù)回味，就會有許多體會了。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到這里，我覺得自己沒有做到……
有一次，媽媽一個人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過兩個小時的“拼搏”，我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。沒想到，我剛剛寫完作業(yè)，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧！”我聽了，說：“媽媽，我剛剛才把作業(yè)給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊！”媽媽說：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉！”我聽了，又說：”下次大掃除我就和你一起干活，這總行了吧！”媽媽聽了，說：“唉！算了，你還是好好學(xué)習(xí)吧！”
現(xiàn)在回想起來，我覺得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學(xué)習(xí)上，就什么家務(wù)活都不讓我干，全部家務(wù)一直都是她做的。現(xiàn)在，媽媽很累很累，叫我?guī)退磦�拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來已經(jīng)很累了，回到家她還要忙個不停，我又何曾幫過她干過一點活呢？平時，我在看電視的時候，她叫我回去復(fù)習(xí)，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時甚至不聽呢，凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒當(dāng)一回事呢！但是，我現(xiàn)在決定改變自己，要做一個好孩子！
今后，我一定會做個懂事、聽話、勤勞的好孩子，學(xué)會幫媽媽分擔(dān)辛苦，讓媽媽不再為我的學(xué)習(xí)操心。
俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》。
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
弟子規(guī)讀后感6
中華國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》是一本決定你的行為修養(yǎng)和命運的書，在你誤入歧途時，它就如同天上的北斗七星，如同每棵樹上的年輪，如同東邊初升的太陽，給你指引正確的方向，讓你守得云開。
我是一個任性、倔強(qiáng)的女孩，從不懂得孝順父母，更不會對父母的話言聽計從，有時，做了一些讓父母傷心、難過的事，也不會主動去安慰他們。自從讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。它如同初春的雨水，洗凈了我心靈的污垢，讓我懂得了“百善孝為先”。
《弟子規(guī)》是中華民族傳統(tǒng)文化五千年智慧的結(jié)晶，是道德品行教育最好的素材。它讓我懂得了：在父母和我們發(fā)生爭執(zhí)后，如果我們執(zhí)意頂嘴，就會鬧得不可開交，但《弟子規(guī)》中的一句話時刻警醒著我“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”在生活中，我們可能會遇到這樣的事，父母叫我們，我們再三推脫，父母有時要我們?nèi)プ�，我們卻不立刻行動，讀了《弟子規(guī)》后，我們會明白“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。在我們遇到一點困難和挫折時，我們有可能會去選擇做一只“縮頭烏龜”，從而萎靡不振，也有可能會去選擇自暴自棄，讀了《弟子規(guī)》后，我明白了“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。同時也懂得了遇到困難和挫折時，要敢于面對，因為天生我材必有用。也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，而應(yīng)該奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)，不怕挫折，把失敗當(dāng)作成功之母，因為任何美好的結(jié)局都要經(jīng)過艱辛的努力才能得到。
一個人要經(jīng)歷像蝴蝶那樣痛苦的蛻變，才能逐漸變得完美無缺，同時，也是這痛苦的蛻變，使蝴蝶拋去了原來丑陋的軀殼，獲得了魅力的身軀。夏天的知了，它們也是經(jīng)過痛苦的蛻皮，才可以振翅飛翔。同樣，人就如同那蝴蝶和知了，只有經(jīng)歷過，盡管這個過程很艱辛，但堅持下去，持之以恒，終究會變成美麗的”蝴蝶“，振翅飛翔的”知了“。在初步接觸《弟子規(guī)》時，我就被它所蘊含的知識吸引了，每天，我都會嚴(yán)格要求自己做到上面所說的點點滴滴，每天，我都會很”累“，但是，我選擇堅持，我的父母現(xiàn)在高興地不得了，說我變得懂事啦，這可多虧了《弟子規(guī)》，我相信，在我慢慢蛻變的同時，我的人生也會更加的精彩，人生的道路也會更加的平坦。
讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，令我受益匪淺，同時也想了許多，如果一個孩子沒有受到過《弟子規(guī)》的教育，任由著自己的習(xí)氣來成長，長大以后，這個惡習(xí)早已變得根深蒂固了，所以，當(dāng)他走入社會，在工作里面跟領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)系一定不可能處的融洽，哪怕有了自己的家庭，那么家庭生活也不一定能夠幸福，因此，沒有良好的教育，吃虧的絕對不止這一個孩子！他還會影響到到身邊的人。所以，國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就起著不可輕視的作用！
我們每個人的父母都在日益衰老，我們?nèi)找骈L大的同時，他們的眼角會多出一條條皺紋，他們的頭發(fā)會多出一根根白發(fā)。父母把他們的愛全部傾注在我們身上，父母的愛比天高，比海深，在父母尚未”老“去的時候，我想作為孩子的我，應(yīng)該回報他們，在他們累的時候，幫他們捶捶腿，揉揉肩，在冬天冷的時候，幫他們暖一暖被窩，在他們無聊的時候，給他們唱首歌，講個笑話……盡管這些只是滄海一粒，但，我會盡力做到，讓他們少一絲憂愁，多一份歡樂。是國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》讓我有了這翻天覆地的改變！
讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》使我們建立正確的人生觀、價值觀、使我們的人生道路走得更加從容，它對我們有益無害！
弟子規(guī)讀后感7
我們小學(xué)時熟讀《三字經(jīng)》，中學(xué)時背誦《論語》。但我們卻只限于把那些文字背下來，并不能完全明白其中的含義和教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統(tǒng)道德，現(xiàn)在的我們又做到了哪些？讀《弟子規(guī)》后，我感觸很深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。
在尊師敬長，孝敬父母方面，我們真的做到嗎？
當(dāng)我們來到這個世界上，我們是否想過媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓著我們，不能睡一個囫圇覺；是否想過媽媽在分娩時期的痛；是否想過父母把我們從嬰兒培育到現(xiàn)在的辛苦。他們每天起早貪黑，外出掙錢，供我們讀書識字，但我們是否真正關(guān)心過他們，是否為他們做過什么，哪怕是很小的一件可以讓他們感動的事。隨著年齡的增長，我們慢慢長大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教導(dǎo)我們時，我們早已厭倦了他們的嘮叨，啰嗦。但是我們卻不能理解他們的用心良苦。反而對他們產(chǎn)生反感。
現(xiàn)在的社會上，大多數(shù)父母都很溺愛自己的小孩，從而導(dǎo)致孩子嬌生慣養(yǎng)，目中無人，不懂得尊重他人，也許我們認(rèn)為：父母為我做的，都是應(yīng)該的，所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里，衣來伸手，飯來張口。遲早有一天我們要長大，因為現(xiàn)實社會必須要學(xué)會獨立，這樣你才能立足于社會，不會被淘汰。要時刻銘記：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會尊重他人，關(guān)心長輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們在辛苦的同時，更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎么樣對待的？
俗話說：“在家靠父母，在外靠朋友。”在每個人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣，但是現(xiàn)實生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯事時，他會即時阻住你，在與好朋友相處時，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會尊重他人，幫助他人，將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計較，這樣會讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠實守信，嚴(yán)于律己方面，做到了問心無愧？
小時候，我們就聽膩了“狼來了”的故事，我們知道了說謊話的后果；聽過黃生借書的故事，我們懂了守信用的重要性；凡出言，信為先。詐與妄，焉。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。做人一定要誠實守信，這樣你才會有更多伙伴朋友�，F(xiàn)實社會中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說一些無謂的謊言，但是我們要時時刻刻嚴(yán)格要求自己，避免犯錯誤。
等我們步入社會后，就會明白一諾千金的真正含義，當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時，別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒有，那你只能是失敗的一個人。
讀《弟子規(guī)》后，令我受益匪淺，認(rèn)識到自己做的不足的地方，自己真的應(yīng)該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學(xué)生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個對社會有用的人。
弟子規(guī)讀后感8
中國是一個禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說過這么一句經(jīng)典的話：“吾日之者吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
這句話的意思是：我每天多次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學(xué)業(yè)是否時常復(fù)習(xí)？曾子說的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的學(xué)業(yè)大有進(jìn)步，也會擁有更多朋友。我就有過這樣的經(jīng)歷。
那是初一的上個學(xué)期的事。那時候，我每天上完英語課，回到家里是從來不讀、不復(fù)習(xí)的，甚至連書也懶得打開。結(jié)果到了期末考試，我一篇課文也讀不出來，同學(xué)們的嘲笑聲此起彼伏，深深地傷透了我，我甚至想找一個地縫鉆進(jìn)去�？扇丝偸且鎸ΜF(xiàn)實的，我一直按照那句“傳不習(xí)乎”來督促自己。到了下半學(xué)期，我?guī)缀跎贤暧⒄Z課回家，沒有哪天不跟著磁帶一遍遍地讀課文的，我不為什么，只因為那些朝笑我的同學(xué)點燃了我的斗志，我要證明給他們看，我能學(xué)好英語！終于，功夫不負(fù)有心人，當(dāng)我在講臺上流利地讀完幾篇課文后，臺下的同學(xué)們眼睛瞪得比牛眼還要大。是的，我最終成績從60多分直接上到了70分！如果當(dāng)時我沒有練習(xí)功課，那么最終的結(jié)果讓那些嘲笑我的同學(xué)更看不起我的，不是嗎？
再如《弟子規(guī)》中說：“出必告，返必面，居有常，生無變�！背鲩T要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念，平時居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改變這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。
“對飲食勿抉擇，食適可，勿過則”。對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我有一個姐姐，她吃飯十分挑食，這個不吃，那個不吃，倒是天天笑零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿，從來不見她吃過一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認(rèn)為我是姐姐，她是妹妹。因為我比個子高，身體也比她結(jié)實。我一定要把《弟子規(guī)》這本書推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長。
對于《弟子規(guī)》我每讀一句，都會找出自己身上存在的不足。��！《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會作為一個既懂事又快樂的人。
其實，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報之以瓊瑤”，“千里之行，始于足下”，“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中，我學(xué)會了聽取別人的意見。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我懂得了友情的份量�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲”，我明白了，趁我們年輕的時候，要多多努力學(xué)習(xí)，將來，當(dāng)我們回首往事時，就不會因碌碌無為而羞愧。
多讀經(jīng)典，能對身心有益，對古人進(jìn)行心與心的交流，不是更能提高我們的修養(yǎng)嗎？讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！
弟子規(guī)讀后感9
近期，我讀了《弟子規(guī)》這本書，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》其作者為清朝康熙年代的秀才 李毓秀，后由清朝賈序仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》并改名《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》流傳甚廣，是清代至民國年間通用的兒童啟蒙讀物。《弟子規(guī)》告訴了我們許多做人的道理，其中有三點讓我深深受益。
第一點就是一個人要充滿愛心，要愛護(hù)他人，這樣才能成長為一個賢德的人，才能得到他人的尊重�！兜茏右�(guī)》中說：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”意思就是：要成為一個有愛心的人，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、蠢笨、寶貴、貧賤、種族、國界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。
也許我們一輩子也沒有機(jī)會做出一件感天動地的事，但是有愛心的人是不會拒絕任何一次傳遞愛心的機(jī)會的。我們幫助需要幫助的人，這也是愛心。我們曾經(jīng)向貧困小學(xué)的同學(xué)們捐書，我們幫助受傷的同學(xué)，這都是愛的體現(xiàn)。然而你可知道，借閱學(xué)校的、同學(xué)的書時，不亂涂亂畫、不折角、撕頁，按時歸還，擺放整齊，這也是一種呢？
你可知道，當(dāng)你幫老師發(fā)作業(yè)時，把同學(xué)的作業(yè)本輕輕地放在桌上，這就是對同學(xué)的愛；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同桌在專心地干事時，你不發(fā)出一點聲音，這更是對同學(xué)的愛；當(dāng)你在餐廳吃完飯時，把飯盒擺得整整齊齊，把碗、勺、紙巾歸攏到箱子里，那整潔的飯盒和干凈的'地面也是你對送餐叔叔，保潔員阿姨的一片愛……讓我們一起做個有愛心的人吧！
第二點是珍惜時間�！兜茏右�(guī)》中說：“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”意思是說：早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。
人生短短幾個春秋，可謂是彈指一瞬間。無論我們做什么事情都應(yīng)該珍惜時間，切不可概嘆人生的告短，讓時間白白地從自己身邊流逝。
第三點是講誠信�！兜茏右�(guī)》中說：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉；話說多，不如少，惟其是，勿佞巧�！币馑际钦f：“凡是開口說話，首先要講究誠信，欺詐不實的言語在社會上可以永遠(yuǎn)行得通嗎？話說得多不如說得少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，臟而不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉�！闭\信是做人之本，說的通俗一點，以誠信待人，是那些成大事都的做人準(zhǔn)則。
道理很簡單，誠信為全天下第一品牌！無論你是誰，做人做事都應(yīng)講“誠信”二字，養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣，用這種習(xí)慣來生活、學(xué)習(xí)，方能在競爭中取得勝利。但是有許多人卻不信這一點，硬要走向另一端，結(jié)果既損害了別人，又讓自己吃盡了人生苦果。華盛頓曾說過：“一定要信守諾言，不要去做力所不及的事情�！本褪且嬖V我們對別人允諾的事要盡力做好，要一諾千金。
誠信做人，是最根本的成功之道。假如你知道了這一點，你就已經(jīng)領(lǐng)悟了做人之道，真正能做出大事來，否則你的人生薄上將會寫滿“失敗”二字。
這就是《弟子規(guī)》使我受益的三點，我喜歡《弟子規(guī)》，你喜歡嗎？
弟子規(guī)讀后感10
太陽是古老的，為什么我們當(dāng)初還在蒙用，而不說它陳呢？
太陽是由古遙去但它對咱們來說天天又皆是新的；真諦也象太陽一樣，萬古常新，惋惜"庶民日用而不知"。
人一誕生，就做作發(fā)生各種關(guān)系，一集體的我際關(guān)系，從原量來說，在內(nèi)，不過是妻婦、父子、長幼（弟弟姐妹）；對外，就是友人、君臣（用現(xiàn)在的話說，就是上下關(guān)系，或說引導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系），其余關(guān)系只不外是這五種關(guān)系的延長。果此，臣君（高低），父子、婦夫、長幼、敵人便傳統(tǒng)說法——五倫，是人種固有的彼此關(guān)系，不是孔夫子或某個人制訂的，從古至昔都是這五種關(guān)系，誰都離不了，既然誰都脫不了干系，只能想辦法如何妥當(dāng)處理好這些關(guān)系，不能茍且，也茍且不了。如果這些關(guān)系都處理好，很協(xié)調(diào)，那么他個人身心就會很健康，對外的人際關(guān)系互動也一定是良性輪回這樣，天然就會釀制沒良惡的外部氣氛，為個人身心、事業(yè)倒退拆好平臺。美邦教育學(xué)野卡耐基說：一個人的勝利，15%棄決于他的博業(yè)本事，85%與決于他的人際關(guān)系與處事技能。在此望來處置美人際關(guān)系就至關(guān)主要，而人際關(guān)系就是上點所說的的五倫。
《弟子規(guī)》就是一部教誨我們五倫大講規(guī)范的書，是教我們?nèi)绾螐幕旧现�，處理好人際關(guān)系。以到達(dá)《大學(xué)》所言：修身、全家、亂國、平地下。所以，學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)化、降名《弟子規(guī)》，對個人、對家庭、對單位、對國度、對社會，相對是百害而無一害。因而，學(xué)而時習(xí)之，對彼對人，于私于私，利益無限。至于詳細(xì)內(nèi)容取實在授用，該然是有賴于我們?nèi)ヂ猿蚣?xì)習(xí)《弟子規(guī)》之后剛才曉得了。
《兄子規(guī)》這標(biāo)書是教童們的生涯標(biāo)準(zhǔn)。它是根據(jù)至圣先師孔子的教導(dǎo)編成。這利書重要道述了孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、仁跟學(xué)習(xí)文理六個方面。首先，"百擅孝為先"，孝是中國文明的基本，是所有的根本。一個人可能孝敬，才有一顆仁慈善良的口，有了這份心，才有可能造福眾生。謹(jǐn)和信主要講的是生活中的語言、行為，須要一直地學(xué)習(xí)建養(yǎng)，養(yǎng)成賴的行動習(xí)慣。泛愛眾是指對民眾我們要同等看待，并及力愛惜他們。所謂"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，把每一個人看成疏人來對待，此此和氣共處，社會上這些明爭暗斗，怎么還會出現(xiàn)呢？做好了上面這些，還要盡力做一個仁者。去親熱有仁德的人，從他們的言言中得到教導(dǎo)，虛心聽眾他們的指學(xué)，使本人也一步步瀕臨他們。
前五條是本份的事，做好了本份之事，有了余力，再去學(xué)習(xí)文理。假如父母鳴我們助忙作事，我們卻拉做要讀書學(xué)習(xí)，豈不是失往了孝的本份？這就比如大樹失去了根，就算枝葉再旺盛也難以長期破腳。
讀完《弟子規(guī)》，我才理解本來曾被我們應(yīng)息理所應(yīng)該的事卻是不好的行為，我覺得慚愧。比方說有時母親叫我去幫忙，我卻推辭說立刻就好。"父母吸，應(yīng)勿慢。父母命，走勿勤。"今后我必定會干佳！"以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡可以亮得失。"而爾要說，以《弟子規(guī)》替鏡能夠得己生！
弟子規(guī)讀后感11
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
弟子規(guī)禮儀篇
龍傳人，最文明，重禮儀，有傳統(tǒng)。
小黃香，把席溫，讓吃梨，數(shù)孔融。
青少年，禮弄懂，生活中，多踐行。
待父母，有孝心，兄弟間，手足情。
親同學(xué)，近鄉(xiāng)鄰，多交往，互尊重。
見師長，把禮行，先稱呼，再鞠躬。
家來客，莫生冷，敬茶水，讓座凳。
進(jìn)他宅，先敲門，事說清，莫久停。
交談中，注眼神，言大方，心誠懇。
粗痞話，切莫云，刻薄語，傷感情。
乘車船，風(fēng)尚新，讓座位，敬老人。
見面時，笑臉迎，問聲好，暖三春。
做錯事，歉意誠，對不起，化糾紛。
求人幫，先說清，事辦到，謝緊跟。
【入則孝】
父 母 呼 ,應(yīng) 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶。
父 母 教, 須 敬 聽, 父 母 責(zé) ,須 順 承。
冬 則 溫, 夏 則 凊, 晨 則 省, 昏 則 定。
出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 業(yè) 無 變。
事 雖 小, 勿 擅 為 ,茍 擅 為 ,子 道 虧。
物 雖 小 ,勿 私 藏 ,茍 私 藏, 親 心 傷。
親 所 好, 力 為 具 ,親 所 惡 ,謹(jǐn) 為 去。
身 有 傷, 貽 親 憂 ,德 有 傷 ,貽 親 羞。
親 愛 我 ,孝 何 難 ,親 憎 我, 孝 方 賢。
親 有 過 ,諫 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 聲。
諫 不 入 ,悅 復(fù) 諫 ,號 泣 隨, 撻 無 怨。
親 有 疾, 藥 先 嘗 ,晝 夜 侍 ,不 離 床。
喪 三 年 ,常 悲 咽, 居 處 變 ,酒 肉 絕。
喪 盡 禮, 祭 盡 誠, 事 死 者, 如 事 生。
弟子規(guī)禮儀篇讀后感：
"弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
這個總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到"首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
弟子規(guī)讀后感12
近幾年里，我校全面推進(jìn)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。我讀了《弟子規(guī)》，茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規(guī)》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。這句話的意思是：在制定讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執(zhí)行時，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，這段文字好像在講述關(guān)于制定讀書計劃的方法及后果的事情，但如果細(xì)細(xì)品味下去，這句話說得是不是應(yīng)該在讀書的時候抓緊時間，不要胡思亂想，要專心致志？答案很明確：是。但又如何抓緊時間呢？
這讓我想起一句話“書非借不能讀也”。它的意思是“如果書不是借來的，就不會認(rèn)真地讀，不會抓緊時間去讀，而反之，如果這本書是借來的，你的心理暗示就會告訴你：這是借來的，是要還的，要抓緊讀，自然而然就會提高閱讀效率。這樣的結(jié)果往往是把自己買來的書束之高閣，上面布滿灰塵，這難道是正確的嗎？
還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問別人，這也是不好的習(xí)慣，應(yīng)該“遇惑而思，不得則問”。文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。 “百善孝為先�！币粋�對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。
幾個月前，我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺，中午吃飯的時候，滿桌都是豐盛的菜，我舉起筷子正要吃，忽然想起了《弟子規(guī)》中的教導(dǎo)“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”我立即放下筷子，去廚房拿來碗盛滿飯、菜，先端給爺爺，又給弟弟倒了飲料，最后自己才開始吃飯，大家都夸我是個懂事的孩子，其實，他們還不知道，我是受了《弟子規(guī)》的啟發(fā)。是啊！現(xiàn)在我們多幸福！吃穿不用愁，父母、長輩對我們倍加關(guān)愛、呵護(hù)，生活上照顧得無微不至，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長輩，認(rèn)為父母、長輩所做的一切是理所當(dāng)然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”有一天晚上，媽媽突然感到不舒服，躺在床上，臉色很不好。我摸了摸媽媽的額頭，感到很熱，便對媽媽說：“媽媽，你發(fā)燒了，走，我?guī)闳タ瘁t(yī)生去�！倍鴭寢寘s擺手說不用。于是，我先找來毛巾敷在媽媽的額頭上，并到附近診所去請了醫(yī)生來，醫(yī)生來了后，先詢問了一些情況，然后給媽媽打了針，配了藥，并囑咐媽媽這幾天要注重休息，之后就走了。這時，媽媽望著我，會心的笑了。接著，我將媽媽扶起來，給媽媽喂了藥。這不正是弟子規(guī)的體現(xiàn)嗎？
《弟子規(guī)》還有許多做人的行為規(guī)范，我要用實際行動來努力，做一個新時期的四好少年！
弟子規(guī)讀后感13
“讀一本好書，就像與一位智者在談話�！眹鴮W(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就是一本好書。它輯錄了至圣先師孔子的訓(xùn)誡和教誨。每每誦讀，我總是深受教育�！兜茏右�(guī)》成了我永不忘卻的“老師”。
瞧，一翻開書，四行醒目的字映入我的眼簾：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信�！� “老師”教導(dǎo)我，生活中要孝順父母，友愛兄弟姐妹，為人處世要謹(jǐn)言慎行守信用，不可信口開河。 “行高者，名自高。人所高，非貌高�！边@句話說的是德行高尚者，名望自然高，我們敬重他人，不能只看外貌。兩千多年來，一代又一代的炎黃子孫，都接受著《弟子規(guī)》的熏陶。我也一樣。
“借人物，及時還。后有急，借不難�！笔⑾牡囊惶煜挛纾艺诜块g里學(xué)著古人的樣子，倒背著雙手，搖頭晃腦地背誦著《弟子規(guī)》中的警句，爸爸走進(jìn)屋來，笑著說：“背得不錯嘛!你能說說這兩句話是什么意思?”我胸有成竹地回答：“借來的東西要愛惜使用并準(zhǔn)時歸還，以后若有急用，再借就不難了，怎么樣，兒子沒說錯吧?”爸爸點點頭：“嗯，不錯!那‘身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞’是什么意思?”我想，爸爸，你也太小看你兒子了，我要讓你刮目相看。我挺了挺胸，咽了口唾沫，自信地答道：“不能讓身體受傷，那樣會讓父母擔(dān)憂;不能讓品德有損傷，那樣會讓父母蒙羞。”“那你做到了嗎?”爸爸嚴(yán)肅地問道，“你今天有沒有去偷別人家的桃子，讓父母蒙羞?”聽了這話，我的心“咯噔”一下，不由得回想起上午干的傻事：
離我家不遠(yuǎn)處，有一座果園里，果園里的桃子熟了，鮮嫩欲滴，我見了頓起饞意�！靶蹋∠�，我們?nèi)フ麍@里的桃子�！蔽野褞讉�小伙伴召在一起，壓低了嗓門說。他們二活沒說，就跟我走。我們屏住呼吸，躡手躡腳地走進(jìn)桃園。我剛摘了一個桃子，忽聽一聲大吼：“誰?竟敢偷我的桃子�！苯又�，一位彪形大漢向我們疾步走來�？匆娪腥藖砹�，我們?nèi)鐾染团�。那個人追了一段路，就停住了腳步，嘴里 還 憤 憤地指責(zé)著：“小小年紀(jì)，竟然偷東西……”我們跑了一會兒，回頭看看沒人追來，這才松了口氣，到別處，瘋玩了一個上午。我以為風(fēng)平浪靜了，就大膽地回了家。沒想到爸爸竟然借著考查我《弟子規(guī)》學(xué)得怎樣，來質(zhì)問此事，我真是始料不及!“我——我——”我低著頭，支支吾吾了半天，真想找個地洞鉆進(jìn)去。
爸爸說:“你知道嗎? ‘逃得了和尚，逃不了廟’，當(dāng)桃園的主人在路上攔住我，說：‘你的兒子在偷我家的桃子’時，我是多么難堪啊!眾目睽睽之下，我真想找個地縫鉆進(jìn)去呀。兒子，你是爸爸的名片啊!”爸爸說話的聲音不響，但字字千鈞。我只覺得臉發(fā)燙，一直燙到耳根：我的偷竊行為，使父親蒙羞了。他辛辛苦苦地養(yǎng)育我，而我……我怎么對得起他呀?
過了一會兒，爸爸語重心長地說：“‘事雖小，勿擅為;茍擅為，子道虧’。兒子啊， 壞事情即使很小，也不要任意去做。如果做了，你的為人之道就有虧損了。我們不僅僅要誦讀《弟子規(guī)》，更要用它來管束自己啊!”我望著父親，默默地點了點頭：“爸爸，我記住了!”
爸爸走了，我又大聲地誦讀起來：“見人善，即思齊;縱去遠(yuǎn)，以漸躋;見人惡，即內(nèi)省;有則改，無加警……”這是我發(fā)自心底的誦讀，并非小和尚念經(jīng)，我認(rèn)識到了自己的錯誤，決心改正。
人的一生離不開“老師”的陪伴和指導(dǎo)，《弟子規(guī)》就是我人生路上永不忘卻的“老師”，它指點著我除惡揚善，誠信處世，尊長明理，讓我在正確的人生道路上謹(jǐn)慎地掌握好生活的方向盤……
弟子規(guī)讀后感14
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會了孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁之后，再“有余力 則學(xué)文”。
我覺得這本書提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文”，需“有余力”，才學(xué)“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒有“余力”，光“學(xué)文”已經(jīng)把我和同學(xué)們的雙休日都給“侵略”走了�？磥斫逃块T也應(yīng)該是認(rèn)識到了這個問題，所以最近才會頒布“減負(fù)六條”。
古人還認(rèn)為，在“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”�！靶€钡囊馑际切⒕锤改�，和兄弟姐妹友好相處�，F(xiàn)在大多都是獨生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點，就說說孝敬父母的禮儀吧!原本我覺得自己還是個“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了《弟子規(guī)》，我就覺得比起古人的孝，我有很多需要改進(jìn)的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母服務(wù)。
每次媽媽還在廚房進(jìn)行做飯的收尾工作時，我總是理所當(dāng)然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當(dāng)然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進(jìn)：在吃飯前，我會有禮貌地邀請：“媽媽，快來吃飯吧!”媽媽一般總是說：“你們先吃吧!我馬上就好�！薄澳俏蚁瘸岳玻阋部禳c來吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學(xué)回來的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說：“yi ta da ki ma si(我開動了)”，看來，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說，日本、韓國等亞洲國家，都曾認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來，我們這一代人身負(fù)重任，要好好學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，把精華傳承下去。現(xiàn)在，你可以在我家就餐的時候，聽到我說：“那yi ta da ki ma si”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒人的情況下，在梨樹上掛一串錢才肯吃那些梨。我覺得這簡直超強(qiáng)悍，如果人們都做到“信”，就不會出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺得我還做不到，特別是肚子餓的時候，我總會失去自己的“淑女風(fēng)范”。
還有“余力學(xué)文”的一些內(nèi)容，平時老師也在提，我一般都當(dāng)“耳邊風(fēng)”，所以，細(xì)細(xì)對照，沒一條做到的，只能慢慢開始改，比如：“字不敬心先病”——我暑假正開始把自己的字練漂亮;“列典籍 有定處 讀看畢 還原處”——我盡量把自己的房間和書整理干凈，不至于有人進(jìn)到我房間，以為誤入“地獄”，根本沒法走動……
當(dāng)然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺得自己OUT了。因為這只是古人的啟蒙教材，大概相當(dāng)于一年級小朋友水平，我都十二歲了，才開始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時間，把自己啟蒙完畢：暑假我已經(jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準(zhǔn)備開始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來接受啟蒙，以免OUT!
弟子規(guī)讀后感15
假期老師給我們布置了一個特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》，讀了這本書以后，我體會非常深刻，同時也學(xué)習(xí)到了許多新知識。
在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說，讀書的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細(xì)地看；口到，專心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時的日常學(xué)習(xí)去體會這句話確實也是如此，就比如說我在學(xué)習(xí)電子琴的時候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂譜，手彈的同時又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說背單詞需要我先看書，反復(fù)聽磁帶，同時大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為。"對飲食、勿揀擇，食適可、勿過則"，是說吃飯時不能挑食，這不吃，那不吃，造成營養(yǎng)不良。更不能夠愛吃的就暴飲暴食，這樣會對身體造成危害。讀了這本書以后，我改掉了挑食的壞習(xí)慣，爸爸媽媽都夸我長大了，懂事了!
這本書最重要的是讓我們在思想道德方面，樹立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會做人，做一個孝順父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時間、誠實守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會時刻用這本書鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂的成長。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會，高科技、高物質(zhì)享受的社會當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來，可以說是茫然無知。
"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時候，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會它的動亂，我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎？在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
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