高老頭讀后感(集合15篇)
當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的高老頭讀后感,希望對大家有所幫助。
高老頭讀后感1
高老頭做錯了什么?使父愛變成了一場悲劇。是一種怎樣不恰當(dāng)?shù)膼,?dǎo)致高老頭一無所有,身心交瘁而死?在法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的筆下:一位父親臥在一間潮濕的破房的床上痛苦呻吟,而他的兩個女兒卻在華麗的舞會上,穿著用鉆石鑲成的金線錦緞衣享樂,如此場景,何不讓人唏噓。
《高老頭》的主人公“高里奧”,他是法國大革命時期的一位面粉商人,中年不幸喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒阿娜斯塔西和斐納身上。他對兩個女兒無節(jié)制的愛,使得他的女兒逐漸被金錢腐蝕,生活放蕩,揮金如土,變得自私自利,養(yǎng)成了金錢至上的原則觀念。若從小說所塑造的波旁王朝復(fù)辟時期的法國社會的背景來看,這既是在諷刺資本主義制度金錢至上,又是在諷刺巴黎人們的泯滅人性,但若是從父親角度分析,他對兩個女兒的愛是世上最純粹的,而落得如此下場的背后是高老頭無底線的溺愛和教育的缺失。
按照中國話來說,父愛如山,但是高老頭這份愛已經(jīng)變質(zhì),沒有原則,喪失人性!作為一位老父親,他深愛著他的女兒,這份愛超過了金錢,他用金錢堆砌著女兒對自己的尊重、關(guān)心,沒有原則毫無底線,他可以在有錢的時候獲得女兒的愛,那么女兒當(dāng)然亦可以在他沒錢時拋棄他。錯誤的愛,導(dǎo)致了一場啼笑皆非的悲劇。
再者,用錯誤的愛教育女兒,換來教育的缺失。當(dāng)高老頭還沉浸在自己對女兒狂熱的愛之中時,他絲毫沒有意識到自己教育的缺失,而作為一種精神的享受:“我愛我的女兒還勝過上帝愛人類”“我啊,為了不讓她們落淚,我連圣父、圣子、圣靈都可以出賣!”如此病態(tài)的情感輸出所換來的結(jié)果自然不是什么好下場。
高老頭的故事對于我們當(dāng)今社會是重要的前車之鑒:過分的愛是溺愛,每個生命都值得被寵愛,而溺愛卻會抹殺他們的生命!當(dāng)然,在當(dāng)下如此快節(jié)奏的生活中,父母一定不能忽略對孩子的教育,正確的情感輸出,正確的價值觀念,才能成就孩子。若以金錢為誘惑,以此為道具貪婪地教育孩子,最終換來的只會是那可憐的父愛、母愛在燦爛奪目的金錢面前不足為提的結(jié)果。
我們都應(yīng)當(dāng)記住,錯誤的教育決定錯誤的人生,親情不應(yīng)當(dāng)與金錢相掛鉤,否則社會將會變得冷酷無情。
高老頭讀后感2
1. 一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強(qiáng)的。
2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
3.得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心
4.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
5. 能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!
6.要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看,看的時候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
7.最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動,而是操心!
8.人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好。
9.成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要 堅強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上 的、學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。
10.一個人太容易滿足固然不行,太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的
賞析:
1.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!
“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè);“多神圣,多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對兒子所取得成功的高興和贊美。
2.一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強(qiáng)的。 現(xiàn)實(shí)不能逃避,錯誤還需正視,冷靜地分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為鑒,那樣就能夠無堅不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨(dú),人也就變得堅強(qiáng)了。
高老頭讀后感3
這個寒假,我讀了被譽(yù)為‘巴爾扎克最優(yōu)秀的作品’的《高老頭》,它被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一。
它的主要內(nèi)容是這樣的:巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅………可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬,這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進(jìn)門就把門關(guān)住,很小聲的說話,這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一系列事情的發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?墒撬呐畠簜兡?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼,而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線,分別為我們展開了人物各具特點(diǎn)的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年,他想成為一名清廉正直的法官,但是在巴黎的奢華生活的影響下,加深了對‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應(yīng)酬,借助于人與人之間丑陋的利益和金錢關(guān)系,渴望在上流社會找到落腳點(diǎn)。
在拉斯蒂涅的生活節(jié)奏下,又緩緩展開了高老頭由生活富足到?jīng)]落的事實(shí)真相:高老頭對兩個女兒的愛之深切,使他為兩個女兒‘投資’了大量的金錢,使她們嫁入豪門,而兩個女兒卻從不珍惜高老頭的父愛。
巴爾扎克將高老頭的善良,淳樸,兩個女兒的虛偽描寫的淋漓盡致,人物形象多姿多彩,從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸,通過伏蓋公寓的不同人及各個階級各種身份的人的不同命運(yùn),展現(xiàn)了資本主義社會里人與人之間虛偽又丑陋的金錢關(guān)系。
“第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面,但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸!
高老頭讀后感4
再一次合上書本,再一次深深的嘆息,已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭這本書了,但是每次合上書本,卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克,就不得不讀他的作品——《高老頭》,巴爾扎克用他辛辣的筆,刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。
高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會,從小給她們良好的教育,出嫁時,給她們每人80元法郎陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵,做了貴婦人;小女兒嫁給了銀行家紐心根,當(dāng)了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年,女婿竟然把他當(dāng)做下流的東西,把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面,忍痛賣了店鋪,將錢一分為二給了兩個女兒,自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,仍然是為女兒弄錢,甚至不惜一切代價。
在這個上流社會,金錢、名譽(yù)、權(quán)勢占據(jù)了人們的生活,迷惑了人們的雙眼,扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大!一個魔鬼從人們頭頂飛過,人們會誤以為是天使!它長著五光十色的翅膀,手捧鮮艷的毒汁,用來浸泡人們的心靈,使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性!而真正的天使,卻成為犧牲品,正如高老人,和那深沉博大的父愛!
然而,那所謂的上流社會,其實(shí)就像一場夢,夢醒了什么都沒了。這個夢,是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎,花謝,原來燈紅酒綠的生活是一場既真實(shí)有無情的夢!曾經(jīng)的一切都是過眼云煙,隨之消散,是無尚的道德與摯愛的親人!
我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來,而一路上陪伴我們的,正是親情!珍惜每一個關(guān)心我們的人,不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”,與其說是社會得的悲哀,倒不如說是人性的悲哀!
高老頭讀后感5
《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》都是巴爾扎克《人間喜劇》系列里的經(jīng)典之作。
《歐也妮·葛朗臺》講了吝嗇鬼葛朗臺是如何一步步毀掉女兒愛情的悲劇故事。
《高老頭》則講了高里奧溺愛兩個女兒最后被榨干積蓄悲慘死去的故事。
高老頭把自己的兩個女兒從小捧在心尖尖上,衣服是最華美的款式,馬車是最豪華的樣式。
別人有的,兩個女兒絕對不會少,就算是要天上的月亮高老頭都會想盡辦法摘下。
但是,這樣的寵愛并沒有讓兩個女兒更加和他親近,而是縱容了她們把他送上絕路。
兩個女兒陸續(xù)出嫁,高老頭把自己的大部分積蓄分成兩塊當(dāng)成陪嫁,以期女兒出嫁后也能有好生活。
他放棄自己的面粉生意,帶著自己安度晚年的錢財前往巴黎租了房子住在兩個女兒附近。
一開始,他錢財尚足,女兒和女婿都還愿意接待他。
等到女兒們的嫁妝被女婿掌控,女兒們連買新衣服都會向父親要錢時,高老頭就只能偷偷摸摸去見女兒,給女兒錢財了。
為了滿足女兒們在舞會上穿漂亮衣服的愿望以及其他奢華的要求,高老頭的錢財越來越少。
甚至到了把亡妻送他的'紀(jì)念禮物當(dāng)?shù)舨拍軡M足女兒心愿的地步。
一方面,高老頭只有為女兒付出才覺得快樂。
另一方面,女兒壓榨高老頭也沒有絲毫愧疚。
這是不正常的親情關(guān)系。
高老頭對女兒充滿著愛,卻只是縱容她們奢華,沒有教導(dǎo)她們打理財產(chǎn),做人做事。
女兒們平常不來看望高老頭,缺錢了卻哭哭啼啼跑來找老父親索要錢財。
做父親的沒法硬下心腸拒絕女兒們的要求。
于是一步步,錢財散盡,從尊敬的高里奧先生到被戲稱為高老頭。
高老頭在臨死之際,仍然念著兩個女兒的名字,渴望她們的親情,渴望她們來看望他。
可是,兩個女兒,一個前一夜參加舞會還在睡夢中,一個女兒連自己做主出門都做不到。
這是多么慘痛的對比,這是多么可悲的結(jié)局。
這樣的事例,不僅發(fā)生在幾個世紀(jì)前,現(xiàn)在也時常在新聞中聽見。
兒女榨干父母錢財,不顧父母生死的悲劇一直都在上演。
這不是什么《人間喜劇》,這是一場每時每刻都在世界上演著的悲劇。
高老頭讀后感6
讀了19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎,主人公高里奧老頭,原本是一個精明的面條富商,然而,妻子早喪,為彌補(bǔ)女兒們,他對她們疼愛有加,甚至可以說,是無限度的溺愛。高老頭為了兩個女兒,不惜傾其所有,把自己一生的財富全部給了她們,自己去租住破舊的公寓,但他的兩個女兒,在利益面前,她們毅然選擇了上流社會,放棄了老父親,可憐的高老頭,凄苦地過了大半輩子,最終含恨而終。
高老頭的悲劇,不僅源于他對女兒們過分的溺愛,還有當(dāng)時的金錢和勢力的誘惑。高老頭以為,只要自己對女兒們無私的給予,就會得到她們的敬重,然而,她們敬重的,卻僅僅是他的錢財。在臨死前,高老頭才恍然醒悟:“錢能買到一切,能買到女兒!比伺c人的這種金錢關(guān)系,在當(dāng)時的巴黎社會中,實(shí)在是太普遍了……
“人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切,在赤裸裸的金錢面前,顯得那樣蒼白無力!痹凇陡呃项^》中,那偉大而可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,變得如此微不足道,那么的一文不值。
古今中外,金錢與勢力似乎已經(jīng)成為最敏感的,最普遍的話題之一。人,天生就是有著無窮盡的欲望,而且永遠(yuǎn)也不會有滿足的那一天。金錢的欲望,就像貪婪無比的野獸,你永遠(yuǎn)不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒多少真情,當(dāng)醒悟過來時,也許什么也留不住,只留下了孤獨(dú)與可憎的面目。
在這個物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會,本該純潔的靈魂,卻已或多或少地被金錢捕獲與玷污,人與人之間的親情往往會被金錢所埋沒。許多新聞報道或法制節(jié)目中,都經(jīng)常出現(xiàn)“兒女不愿贍養(yǎng)老人,讓老人無避寒之所,無飽足之餐,流落街頭,乞討為生,甚至于有的老人病死家中也無人知曉……”的各種悲慘現(xiàn)象。對于不贍養(yǎng)老人的人來說,他們的借口無非就是自己也生活困難,然而,這樣的借口,能算理由嗎?想當(dāng)初,父母養(yǎng)育你的時候,不也曾貧困過?他們有因此為借口而丟棄你嗎?
高老頭讀后感7
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:
在巴黎的一所公寓里,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個面粉商,他為了討好兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。 心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說,從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會,同時,又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒!笨蓛蓚女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個性化的人物,一一展現(xiàn)在人們面前。
對老頭除了同情還是同情,兩個女兒,對單獨(dú)撫養(yǎng)著他們長大的父親,不帶著任何感激情感,只是不斷的向老父親要錢。這很現(xiàn)世,但反觀這些他“高尚”的父道,究竟還是毀了孩子,對于這雙方之間,不管什么親情的話,他們的利益關(guān)系是十分明顯的。這也使得親情在這之中變得庸俗無道非常之黯淡。
我們沒有太多郁郁寡歡的時候,至少我們要慶幸自己不像高老頭的女兒一般生活在溫室中,反倒在父親及其需要自己的時候,將他拋掉。人性不在丑不丑惡的問題上,我們覺得對得起良心的事,做出來,可能會適得其反,正如老頭對兩女的做法。他無異于基督教中神圣的殉道者?上系鄄粫䴙榇俗屗幽暌鎵,反倒是他兩個物質(zhì)的女兒為此生活得更好。我們能做的僅是在他逝世之后,贊頌他暫且算得上偉大的父愛,但卻不一定是好的。
高老頭讀后感8
干凈的白紙,遇到了一滴墨汁,那將不再是純白的,人的心也是一樣。
一位法國小說家,被稱為現(xiàn)代小說之父的巴爾扎克。他的一部經(jīng)典小說——《高老頭》中,有一位經(jīng)典人物拉斯蒂涅。他原本就像一張白紙,但被社會等一些因素染黑了。
這篇小說主要寫的是,主人公高利奧老頭出身微寒,年輕時以販賣掛面為業(yè),后當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價值巨萬的陪嫁,把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人。然而兩個女兒揮金如土,像吸血鬼似地榨取父親的錢財,當(dāng)老人一貧如洗時,便再也不許父親登門,使之貧窮地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮也不參加。
這部小說的名字,雖然是叫高老頭,但是我認(rèn)為高老頭的故事,是為了反映這個社會的現(xiàn)狀,從而描述大學(xué)生拉斯蒂涅。
拉斯蒂涅是從外地巴黎讀大學(xué)的青年,出身破落的貴族家庭,他熱情而有才氣,想做一個清廉正直的法官。但是,他到巴黎不久,就被巴黎豪華的生活給影響。權(quán)位,金錢和出人頭地的強(qiáng)烈志愿一直侵蝕著他的心。原本正直善良的拉斯蒂涅,最后變成了一個想通過結(jié)識有背景的女人去提高自己的地位,或得財富的年輕人。當(dāng)時的夢想,在波濤洶涌的社會海洋中,越走越遠(yuǎn)。最后,被海洋淹沒了。
為什么一個有抱負(fù)的年輕人,會變成這樣?我認(rèn)為,一個是社會環(huán)境吞噬了他的心靈,還有一個是太想實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),于是產(chǎn)生了走捷徑的想法。
在實(shí)現(xiàn)自己的夢想的道路上,應(yīng)該吸取拉斯蒂涅的教訓(xùn)。如果社會是黑暗的,靠自己一個人的力量,無法讓它變得光明。但是,我們可以保持自己的心靈是光明的,堅守住自己的信念,才能保持黑夜中的火花不熄滅。還有在實(shí)現(xiàn)夢想的路上,要腳踏實(shí)地,一步一個腳印地去靠近自己的夢想。這條路是沒有捷徑,如果有,那就是你的堅持和努力。
人的本性就是善良,正直的。我們要堅守心靈的驕傲去超越,人生永遠(yuǎn)充滿未知數(shù)。
高老頭讀后感9
本書深刻的揭露了法國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢了嗎?這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
主人公高里奧老頭、拉斯蒂涅、伏脫、鮑賽昂夫人,這四個人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財產(chǎn)分給了她們。可是兩個女兒眼里只有錢,僅僅兩年就把父親趕出了家門,可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死,倆個女兒為了參加舞會都不愿見自己的父親最后一面,讓他舍很而終,這樣的社會,哪還存在道德理想?金錢才是全社會統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。
拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活下所形成的強(qiáng)烈對比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊,貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時,鮑賽昂夫人正碰上一個很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她,和一個暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終當(dāng)了金錢的奴隸,F(xiàn)在到處都是貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最后落得什么下場呢?不過是整天的擔(dān)心,睡覺也睡不好,生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對陰森的牢獄,遭世人的唾罵!板X不是萬惡之源,但是你過度地,過分地,貪婪地愛它,依賴它,它就是萬惡之源!
我們不應(yīng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,應(yīng)該有正確的認(rèn)識。我們擁有最美好的財富就在于擁有絢麗多彩的生命。
高老頭讀后感10
合上書,閉上了眼,為高老頭的命運(yùn)嘆息,我內(nèi)心思緒萬千:我為小說里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……
主人公高里奧老頭出身微寒,年輕時以販賣掛面為業(yè),后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢財,當(dāng)老人一貧如洗時,再也不許父親登門,使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。
小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
與此形成鮮明對比的是,小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,寧愿犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他停止了自己的生意,搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀!父親的親情,換來的卻是殘酷無情,兩個女兒先是把父親趕出家門,又為了得到父親的錢財而討好父親。當(dāng)高老頭沒錢了,兩個女兒,竟對待重病的父親不管不問,出去參加舞會。最后,直到高老頭去世了,也不來看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世,自己很傷心,拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀!高老頭的葬禮上,女兒們還是沒露面,只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味!
小說揭露了當(dāng)時的社會是以“錢”為情,有了錢,就有了親情,無錢就是無情;有了錢,就有了女兒,沒錢等于沒有了女兒!錢真的這么重要嗎?
讀完《高老頭》,我的心情沉重極了,為高老頭的命運(yùn)感到同情,為他遭到女兒們的冷漠無情感到憤怒……
高老頭讀后感11
讀完《高老頭》這篇小說,我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和赤裸裸的社會,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人,并一心愛著自己的兩個女兒,并為女兒付出了自己的一切,傾盡畢生心血,想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境,將女兒們培養(yǎng)成貴夫人,還幫她們嫁進(jìn)名聞望族,但是得到的卻是被女兒們趕出家門,就連臨死前,想見一見女兒,這個簡單的愿望都無法實(shí)現(xiàn),最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個女兒雙雙將高老頭趕出家門時,我為兩個女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒,明白了當(dāng)時社會人與人之間的冷酷無情,最終孤獨(dú)去世時,我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀!
然而,我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個女兒的人,F(xiàn)代社會,也有不少的人唯利是圖,抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢,兄弟鬩于墻的;有為了錢,夫妻反目的;甚至有的為了錢,不惜殘殺親生父母的……而這一切,都是為了一個“錢”字。
雖說錢對于我們的生活來講,固然起著重要的作用,但我們也應(yīng)該對金錢有個正確的認(rèn)識,要好好利用錢,主宰錢,而不能夠唯利是圖,反倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問題,而是人們對它的理解出現(xiàn)了重大的錯誤!
錢能夠買到女兒,卻買不到女兒的良知;錢能夠買到一切,卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個價格,那是無價的,父母無微不至的照顧,讓我們感受到了冬日里的陽光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報什么!如果無私是親情的代名詞,那么,孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!
這本書讓我對金錢有個正確的認(rèn)識,擁有金錢獲得利益只能夠帶來片刻的歡愉,不是永久的,只有保護(hù)好自己的良知,好好孝敬父母,才不會遭受良心的譴責(zé)。
高老頭讀后感12
合上書頁,心中久久不能平復(fù)下來,憤慨,悲哀交織著。究竟是什么使得"人"一步步走向墮落?社會的黑暗,亦或是人性的丑陋,我們不得而知。
作者巴爾扎克,法國十九世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,而《高老頭》一書被稱為近代的《李爾王》,但意義更為廣深。書中所出現(xiàn)的各色人物,處于當(dāng)時的各個不同的階級。鮑賽昂夫人代表沒落的貴族,以隱退終場;拉斯蒂涅和伏托冷代表新興階級的兩種作風(fēng);而高老頭和女兒之間的糾纏,凸顯了高里奧那絕望卻無私的愛。所有人物代表的皆是當(dāng)時社會的一類人,使讀者感受更加真實(shí)。
書中的落魄青年——拉斯蒂涅,一步步的轉(zhuǎn)變使我印象深刻。他第一次來到巴黎的時候,是帶著心中的理想,想在巴黎這個現(xiàn)代社會闖出一片天地。他努力學(xué)習(xí),要在大學(xué)中取得學(xué)位,然后賺大錢,讓家人過上好日子。但是,現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他看清了現(xiàn)實(shí)。
高老頭對女兒的溺愛,為了錢被兩個女兒氣死;伏托冷"想弄大錢,就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂夫人"越?jīng)]有心肝就越高升得快"的告誡,讓他認(rèn)識到金錢的重要性。讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭,選擇拋棄了自己的理想而走上上流社會。
在埋葬高老頭的同時,也埋葬了自己的良知與初心,因?yàn)樗靼琢,在這個資產(chǎn)階級的大囚籠里,金錢才是主宰,所謂的真情都不過是一個虛無縹緲的夢,禁不起真心地觸摸。沒有了金錢的支持,真情終會如煙霧一般飄散而去,金錢的魔力促使人們一步步走向深淵。而在如今這個社會,它似乎也是萬能的,感情、真相、良心,都變成了金錢的奴隸。它好似一把雙刃劍,可以讓你得到很多,但同時你也失去了人性。這筆交易,真的值得嗎?
金錢影響著人們,整個社會陷入道德淪喪的泥潭中,人與人之間的感情本是最寶貴的,也正因有著一份感情,人才不同于野獸。但在金錢與物欲的刺激下,人性開始變得扭曲、貪婪、自私,一切的情感也開始逐漸變味。
"黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。"正如這句詩一般,人人都應(yīng)存有一份良知,即使社會再黑暗,光明仍然存在。
高老頭讀后感13
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價,往往都得不到應(yīng)該得到的對待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。
高老頭讀后感14
一個富有的破產(chǎn)老頭,兩個自私自利的女兒,三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>
現(xiàn)實(shí)生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們最好的教育,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛,因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況,由于一個家庭只有一個子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種名牌衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來,當(dāng)他們進(jìn)入社會后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠信的商家。
之所以會出現(xiàn)這些情況,與我們的是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個社會帶來了危害。
然而,父母女的愛本身并沒有錯,這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng),但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
高老頭讀后感15
說起高老頭,我的腦海里就浮現(xiàn)三幅畫:第一幅畫中,高老頭穿著藍(lán)色禮服,將那神氣的大肚子緊緊包;第二幅畫內(nèi),他換上粗棉布衣裳,肚子也癟了下去,看起來呆滯而愁苦;第三幅畫里,高老頭窩在床上,蓋著破布條似的被子,骨瘦如柴,眼中隱現(xiàn)一絲即將熄滅的生命之光。
這三幅畫即高老頭的一生,他靠賣面條發(fā)家致富,錢被兩個女兒榨干,最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)然,這書中不止記敘了高老頭的悲慘一生,更通過拉斯蒂涅的經(jīng)歷刻畫了上流社會的虛偽、丑惡與對金錢的渴求。
當(dāng)年輕人拉斯蒂涅說自己是鮑塞昂夫人的親戚時,雷斯多伯爵立即打開了大門,而當(dāng)他說起令伯爵顏面無光的岳父高老頭時,他又立即關(guān)上了大門。在這一開一閉之間,貴族的虛偽已躍然于紙上。當(dāng)高老頭是個富有的面條商時,雷斯多伯爵以八十萬為嫁妝娶了阿娜斯塔齊,紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納,但他們看不起高老頭的商人身份,不把他當(dāng)作自己的岳父看待。兩個女兒也絲毫不體諒自己的父親,不惜以他的生命為代價來滿足自己的需求,甚至在他臨死之際,也不愿去看看他。而拉斯蒂涅在見到了金錢的魅力與愛情友誼的虛偽后,終于也變成了機(jī)靈善變的政客,在充滿金錢和欲望的巴黎社會中沉浮。
在這些情節(jié)中,我們不但能讀出上流社會的虛偽丑惡嘴臉,也能看出當(dāng)時社會的發(fā)展趨勢,即資產(chǎn)階級取代封建貴族的必然。
小說中的人物個性鮮明,像溺愛女兒的高老頭,涉世未深的拉斯蒂涅,具有反叛精神的美麗的伏脫冷,吝嗇勢利的伏蓋太太……雖然是藝術(shù)創(chuàng)作,但卻有著濃濃的現(xiàn)實(shí)意味,使我們的眼前出現(xiàn)了十九世紀(jì)法國巴黎的景象。
小說就像一本教科書,巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀(jì)巴黎社會存在的金錢至上、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)給我們當(dāng)今生活一些警示,在親情、地位、權(quán)力、金錢等眾多關(guān)系中,在看到丑惡冷酷的同時,更要珍惜親情的溫暖、社會的和諧。
【高老頭讀后感】相關(guān)文章:
《高老頭》的讀后感12-03
高老頭的讀后感12-03
高老頭讀后感05-28
《高老頭》讀后感07-04
《高老頭》讀后感06-14
《高老頭》讀后感04-26
《高老頭》讀后感范文02-24
《高老頭》讀后感作文02-24
巴爾扎克高老頭讀后感09-28
巴爾扎克的高老頭讀后感06-19