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百年孤獨(dú)讀后感

時(shí)間:2022-10-18 11:09:30 讀后感 我要投稿

【薦】百年孤獨(dú)讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的百年孤獨(dú)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【薦】百年孤獨(dú)讀后感

百年孤獨(dú)讀后感1

  在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派,這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

百年孤獨(dú)讀后感2

  在讀《百年孤獨(dú)》之前,我一向覺(jué)得我是個(gè)容易入書(shū)入戲的人,但讀罷《百年孤獨(dú)》,書(shū)里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種種場(chǎng)景,也許是正因書(shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

  整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜愛(ài)熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅(jiān)信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我堅(jiān)信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

百年孤獨(dú)讀后感3

  百年孤獨(dú),是誰(shuí)在孤獨(dú)中存活

  "我所以為的孤獨(dú)是什么?我所以為了孤獨(dú)到底而孤獨(dú)還是為了孤獨(dú),還是為了孤獨(dú)而寂寞?″這是我看完《百年孤獨(dú)》后,所情不自禁發(fā)出的感慨?晌蚁霊(yīng)該有什么人并不知道這一本世界名著,并不知道何為″百年孤獨(dú)″。

  而這本書(shū)講的正是一個(gè)家族,一個(gè)世紀(jì),七代人的故事傳說(shuō):烏蘇拉爾,原書(shū)第一代男主人公的妻子。她大概是書(shū)中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中,看到這個(gè)家族近百年的發(fā)展史。本一開(kāi)始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責(zé)的妻子。后來(lái),他最關(guān)心孩子的母親。再后來(lái),她是祖母,是曾祖母,是曾曾祖母……她總是在忙碌,忙碌照顧家人。夸張一點(diǎn)的說(shuō),她為這個(gè)家族操勞了近百年。在漫長(zhǎng)的時(shí)光后,她那青春容顏不再,她那干練的身手不再,她親手組織起來(lái)的熱鬧的宴會(huì)不再……歲月悄悄在他生命活力之后,又悄悄地收了回去,可烏蘇拉爾仍想為這個(gè)家族無(wú)私奉獻(xiàn)。她不想讓別人麻煩,不想讓別人知道自己已經(jīng)雙目失明,已經(jīng)到了生活完全不能自理的時(shí)候。到了最后的最后,烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶″,他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現(xiàn)趴滿(mǎn)了水蛭……那個(gè)她操勞了大半輩子的百年家族啊,終于落下了帷幕。沒(méi)有人詢(xún)問(wèn)過(guò)他的故事傳說(shuō),沒(méi)有人知道他的理想,沒(méi)有人,沒(méi)有人在意過(guò)她的感受,好像她所做的一切都是理所當(dāng)然。然而,烏蘇拉爾一生并不是小說(shuō)的主線(xiàn),家族最后一人被螞蟻拖走,那個(gè)熱鬧的孤獨(dú)的家才最終消逝光茫。

  也許吧,也許我只能用書(shū)中的一句話(huà)來(lái)總結(jié)她的一生吧:“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,終將需要用寂寞償還,人生終將是一場(chǎng)單人的旅行,一個(gè)人的成熟,不是你多善于和人交際,而是學(xué)會(huì)孤獨(dú)和平相處,孤單之前是迷茫,孤獨(dú)過(guò)后便是成長(zhǎng)!

百年孤獨(dú)讀后感4

  拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過(guò)他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話(huà)中的世界。

  馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說(shuō)和印第安人的神話(huà)。反映于創(chuàng)作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。

  《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”,他想了十五年,而后因?yàn)槟慷靡粋(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見(jiàn)識(shí)冰塊(那時(shí)候,馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽)的場(chǎng)景而開(kāi)始動(dòng)筆,《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫(xiě)作的快樂(lè)。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話(huà),因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書(shū)的風(fēng)格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭的這第一句話(huà)也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對(duì)槍決行刑隊(duì),奧雷良諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過(guò)去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫(xiě)作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

  《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí),比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話(huà)。在小說(shuō)中,萬(wàn)物有靈,人鬼共世,時(shí)空上則迂回,迷離以表現(xiàn)人生的輪回,他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用,以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆

  《百年孤獨(dú)》被評(píng)論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫(xiě)作的最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為拉美小說(shuō)界的“掌門(mén)人”。

  《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最著名的代表作。

百年孤獨(dú)讀后感5

  以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散,這種孤獨(dú)感是發(fā)自?xún)?nèi)心的。

  家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖,可在胡子長(zhǎng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革,我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘,來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒(méi)有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜,布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個(gè)家的主心骨烏蘇拉,誰(shuí)能說(shuō)他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的孤獨(dú),導(dǎo)致最后的心理畸形,也就演變成了命運(yùn)的畸形。

  人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨(dú),也許身邊沒(méi)有多少人,可不會(huì)讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚(yú)。不會(huì)讓我們沒(méi)有勇氣去追求自己的愛(ài)情。其實(shí)每個(gè)人都有書(shū)中的那些人孤獨(dú)的趨勢(shì),都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實(shí)的,有時(shí)候想得太多,會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。

  孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來(lái),自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨(dú)感,烏蘇拉不會(huì)明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫(xiě)下輝煌。這樣,孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。

百年孤獨(dú)讀后感6

  這個(gè)周末沒(méi)有回家,待在學(xué)?磿(shū),近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書(shū)——《百年孤獨(dú)》看完了?磿(shū)的開(kāi)始就對(duì)這本書(shū)的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨(dú),而人的一生不過(guò)百年。

  書(shū)里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族,一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書(shū)的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無(wú)論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒(méi)有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨(dú)終老。

  你不斷地為書(shū)中的人嘆息,為他們的愚昧無(wú)知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無(wú)比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來(lái)了,有的是對(duì)自己所追求的并不信任,半路放棄。

  書(shū)中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時(shí)候,還能對(duì)家庭瑣事娓娓道來(lái),把握不同年齡層次,不同角色的性格,書(shū)中寫(xiě)了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒(méi)能讓我們?cè)诳磿?shū)的時(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒(méi)有“干凈的愛(ài)”和“完美的人”,甚至是丑陋無(wú)比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話(huà)和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話(huà):“噢,這就是個(gè)活生生的悲劇!”

  的確,這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮(zhèn))沒(méi)有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然,大家都說(shuō)這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書(shū)中人性的刻畫(huà)。我想再過(guò)幾年后人生閱歷豐富后來(lái)看這本書(shū)應(yīng)該會(huì)有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。

百年孤獨(dú)讀后感7

  《百年孤獨(dú)》是一本并不輕松閱讀的書(shū)籍,里邊的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,而且有些名字還是重復(fù)出現(xiàn)的,讀的不是很明白。

  甚至我一邊讀,一邊懷疑自己,缺乏一定的拉丁美洲歷史知識(shí)和文學(xué)涵養(yǎng),以致于很難把自身融入到作品中。

  家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉。開(kāi)頭吸引人,結(jié)局很意外。

  作者馬爾克斯通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過(guò)程彰顯出整個(gè)拉丁美洲的歷史進(jìn)程,通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過(guò)程來(lái)展示整個(gè)南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節(jié)離奇、過(guò)程曲折,個(gè)人比較佩服作者本人的文筆以及清晰的思維。整篇小說(shuō)都被一種異樣的孤獨(dú)所籠罩,讓人窒息。

  書(shū)名是《百年孤獨(dú)》,書(shū)中“孤獨(dú)”這個(gè)詞出現(xiàn)的次數(shù)很少。讀的我過(guò)程中,我一直在尋找孤獨(dú),想著怎么去理解這個(gè)”孤獨(dú)“。直到讀完,似乎也沒(méi)有很明白。

  然后,我去百度了。

  在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪(fǎng),對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

  那一刻,作者的寫(xiě)作意圖在我腦海中逐漸明晰起來(lái):他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同走向文明,開(kāi)放與繁榮。

  想到這里,我似乎也能明白作者為什么能獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),對(duì)他的另一部早有耳聞的著作《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》也有了一些期待,有機(jī)會(huì)也去看一看。

  “生命中有過(guò)的所有燦爛,終將要用寂寞來(lái)償還。人生終將是一場(chǎng)單人的旅行,孤獨(dú)之前是迷茫,,孤獨(dú)之后是成長(zhǎng)。”這是書(shū)中的原話(huà)。

  其實(shí),我們每一個(gè)人我們都是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是陪伴一個(gè)人一生的。要學(xué)會(huì)與孤獨(dú)相處,有時(shí)間看看這本書(shū),從書(shū)中能感受那些孤獨(dú)人的魯莽,也許,會(huì)激起我們?nèi)プ鰺o(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們能夠活得更熱烈一些,至少在別人眼中。這是這本書(shū)帶給我們的力量。

百年孤獨(dú)讀后感8

  到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過(guò)依舊做不到很清楚,好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著,總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。

  也是因?yàn)闄C(jī)緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書(shū),不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書(shū)還是書(shū)架上只放一本書(shū),不管他是怎么說(shuō)的吧,我也懶得去查,不就是一個(gè)人說(shuō)的話(huà)嘛,沒(méi)必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣,我也接受,這本書(shū)起初其實(shí)并不令我喜歡,沒(méi)什么感覺(jué),人名字老長(zhǎng),感覺(jué)遠(yuǎn)古開(kāi)荒一樣,直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫(xiě)了個(gè)啥,這老馬也怪有意思的。

  總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書(shū)友說(shuō)的,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過(guò)這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體,栩栩如生,似乎我感覺(jué)這個(gè)世上沒(méi)有什么事物,感覺(jué)是他不能給你描述出來(lái)的,當(dāng)然我可能我讀書(shū)少!也有別的比這牛逼的?

  對(duì)于什么百年,孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià),書(shū)友們一針見(jiàn)血,長(zhǎng)篇大論得多了去了,我沒(méi)那個(gè)才能,也就懶得說(shuō)這個(gè)了!說(shuō)點(diǎn)別的感覺(jué),讀這本書(shū),在這里讀,最好的就是有這么多書(shū)友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的,信手寫(xiě)下自己的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答,討論,他們又會(huì)看見(jiàn)了反過(guò)來(lái)回答,討論!這是我自己的實(shí)體書(shū)所不能達(dá)到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書(shū)友們!

  本來(lái)個(gè)人的看書(shū)速度很快的,沒(méi)想到這么一本書(shū)讀的如此之慢,只是因?yàn)轳v足查看書(shū)友們的評(píng)論,并對(duì)感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見(jiàn),和他們互動(dòng)一下,哈哈,有趣!

百年孤獨(dú)讀后感9

  在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì),人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),但其實(shí)在以前大部分的人都是和平相處、樂(lè)于助人的,只是因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)代變了,一些網(wǎng)絡(luò)的便利讓人以人的接觸少了,壞人本是小部分的,經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播讓人們認(rèn)為大部分的人都是壞人,人與人之間的溫暖也就變成了冷漠,這在《百年孤獨(dú)》這本書(shū)中很好的體現(xiàn)了出來(lái)。

  這本書(shū)的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014,哥倫比亞作家,魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合,以此來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,審視人生和世界,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話(huà)般的歷史。

  這本書(shū)主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮(zhèn)的故事,在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人,每一個(gè)人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已,就連自己的家人間關(guān)系也十分混亂,不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠,沒(méi)有感情,所以人人孤獨(dú)終老,孤獨(dú)百年。

  讀完這本書(shū),我們會(huì)為他們嘆息,對(duì)他們那恐怖的欲望,愚蠢、自私而感慨,他們中不缺少聰明的人,不缺少有創(chuàng)造力的人,也不缺少堅(jiān)持不懈的人,但他們都在路中失敗了,有的迷了路喪失了初心,有的對(duì)自己的夢(mèng)想產(chǎn)生了懷疑,自己放棄了,這一出出事件,就是一個(gè)個(gè)活生生的悲劇。

  文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái),在這一本書(shū)中,作者完全沒(méi)有刻畫(huà)哪怕是一個(gè)的“好”人,對(duì)我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚,認(rèn)為正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的人帶來(lái)內(nèi)心的感觸,幫助他們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí),同時(shí)也告誡我們一個(gè)人可悲起來(lái)到底有多可憐,是一部活生生的反面教材,這樣我們更加堅(jiān)信我們國(guó)家千百年來(lái)的制勝法則:團(tuán)結(jié)就是力量!正是這一條法則,我們國(guó)家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災(zāi),沒(méi)有對(duì)比就不知道優(yōu)劣,我想我們也會(huì)通過(guò)這一本書(shū)知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。

百年孤獨(dú)讀后感10

  從本書(shū)的背景去看,又看到了那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。當(dāng)時(shí)恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),數(shù)十萬(wàn)人喪生,主人公布恩迪亞上校也是在這個(gè)時(shí)代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所,孤獨(dú)隨之而生。

  那個(gè)時(shí)代飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人們?cè)谧髡叩目坍?huà)中以另一種形式,無(wú)形地抗議著這一切,然而最終無(wú)法擺脫的還是孤獨(dú)。在那個(gè)時(shí)代,盡管有人掙扎著去打破這份孤獨(dú),但終因無(wú)法凝聚成一股力量而告終,走向失敗。誠(chéng)然,孤獨(dú)是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索。作者希望廣大拉美人民可以團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝這份孤獨(dú),讓團(tuán)結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的順流之中,順流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于文明發(fā)展的大潮之中,打破封閉,展開(kāi)新生活。

  過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有盡頭的路,唯有孤獨(dú)永恒。作者所說(shuō)的這句話(huà)并非絕對(duì),放眼未來(lái)是正確的,而孤獨(dú)并非永恒。竭盡所能,擺脫孤獨(dú),縱使一個(gè)人的力量再?gòu)?qiáng)大也難敵全軍萬(wàn)馬。在整體的推動(dòng)下促使個(gè)人的前進(jìn),是中國(guó)傳統(tǒng)思想的一部分,也正有了整體,個(gè)體才不至于太孤獨(dú)無(wú)助。這也正是中國(guó)不斷向前邁進(jìn)的原因之一。

  有人問(wèn)作者馬爾克斯,在你這本書(shū)里,狂熱昏憒的總是男子(他們熱衷于發(fā)明、煉金、打仗而又荒淫無(wú)度),而理智清醒的總是婦女。這是否是你對(duì)兩性的看法?而馬爾克斯則回答,我認(rèn)為,婦女們能支撐整個(gè)世界,以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來(lái),人們是會(huì)明白究竟哪種做法不夠明智的。

  我想,不是因?yàn)楦锩鹆x的危險(xiǎn),馬孔多四年多連綿不絕的大雨,還是男男女女的畸形愛(ài)戀,而是害怕自己無(wú)法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚(yú),阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀后感11

  《百年孤獨(dú)》,是我用時(shí)最長(zhǎng),閱讀最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書(shū)。不要說(shuō)閱讀時(shí)偶有跳躍,哪怕稍有懈怠,你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離,簡(jiǎn)直令人嘆為觀止?赡闳艨催M(jìn)去,我保證你不想將目光移開(kāi),這本書(shū)吸引人到不想吃飯、不想睡覺(jué)的程度,連我現(xiàn)在寫(xiě)書(shū)評(píng)都是激動(dòng)的。評(píng)論名副其實(shí)的存在,如果一生只看一本書(shū),一定是《百年孤獨(dú)》;如果書(shū)架上只放一本書(shū),一定是《百年孤獨(dú)》;一千年后還可能流傳的老故事,一定是《百年孤獨(dú)》。

  《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“唯一沒(méi)有爭(zhēng)議的獲獎(jiǎng)?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法,給你講了個(gè)糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多,一個(gè)家族,七代人,一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰,所有扭曲的戰(zhàn)爭(zhēng)、放縱、欲望、瘋狂都寫(xiě)的萬(wàn)般合理,魔幻有趣。好喜歡這本書(shū),最大滿(mǎn)足了好奇、探險(xiǎn)的閱讀體驗(yàn),并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨(dú)》深入骨髓的.孤獨(dú),還功不可沒(méi)捋順了所有人的人生。

  曾經(jīng)在喜馬拉雅聽(tīng)過(guò)《百年孤獨(dú)》,可只幾個(gè)章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了,聽(tīng)書(shū)無(wú)論如何沒(méi)有閱讀過(guò)癮,許多時(shí)候連反應(yīng)、品味、咂摸的時(shí)間都沒(méi)有,就像速食,而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過(guò)加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》,是極棒的,自然而然在書(shū)堆里會(huì)繼續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書(shū)可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄,讀的越多發(fā)現(xiàn)越多;而讀書(shū)也能帶你經(jīng)歷許多人生,你可以讀讀《百年孤獨(dú)》,因?yàn)橹贿@一本書(shū)就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生,那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生......

百年孤獨(dú)讀后感12

  時(shí)間在故事里看著總是快的,但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田,從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下,覺(jué)得兒女的教育還是非常重要的`。像烏蘇娜瞎了之后想起來(lái)的那些,她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡,而她自己心愛(ài)的子孫們沒(méi)有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說(shuō)前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。

  這個(gè)故事通篇看下來(lái)除了感慨家族的沒(méi)落之外并沒(méi)有特別深的感觸——關(guān)于ZF和商人對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ狻鳛闁|半球的人,對(duì)西半球南邊那個(gè)太過(guò)遙遠(yuǎn)的拉丁美洲真是知之甚少,真如小說(shuō)后面附錄里所說(shuō)具有如此深的歷史意義的話(huà),也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡(jiǎn)單又有開(kāi)拓精神的拉丁原住民?然后后來(lái)的ZF和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。

  而最后馬孔多整個(gè)的消失,大概就是要改掉原始的社會(huì)風(fēng)氣?

  故事里印象最深的3個(gè)人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個(gè)我對(duì)她實(shí)在十分討厭,但是依然覺(jué)得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興,也代表了這個(gè)小鎮(zhèn)的興,她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng)造出一片美好的天地,而菲蘭達(dá)代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因?yàn)闅v史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個(gè)“先知”的角色,他帶來(lái)了新的科技,知道故事的一切發(fā)展,他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。

百年孤獨(dú)讀后感13

  《百年孤獨(dú)》被稱(chēng)為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,作者加西亞·馬爾克斯在書(shū)中融匯了南美洲的文化。他描寫(xiě)的是小鎮(zhèn)馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡,表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。

  我第一次接觸這本書(shū)是在一個(gè)專(zhuān)業(yè)老師那里看的。當(dāng)時(shí)看著這個(gè)題目就覺(jué)得有種脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻般的感覺(jué),而我對(duì)這本書(shū)的作者并不了解。在人文課上,老師也講過(guò)這個(gè)小說(shuō)。

  小說(shuō)描寫(xiě)的是布恩蒂亞家族的一代一代,情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰,又由衰轉(zhuǎn)盛,一百年的歷程,而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧,終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺,但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)一系列的原因,家族的命運(yùn)一代不如一代,然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰,而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫(xiě)下的密碼,這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿(mǎn)著諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后,這件事消失。

  這小說(shuō)讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺(jué)。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子,同時(shí),家族的愚昧也是拉美自身的落后寫(xiě)照,在此向?qū)?yīng),在拉丁美洲,內(nèi)戰(zhàn)連連。

  往往魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映著現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇,都是馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。

百年孤獨(dú)讀后感14

  《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表性的作品。

  《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話(huà)“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同,書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是積極,黑暗總會(huì)過(guò)去,光明即將來(lái)臨。

  我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。

  奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情,可惜他的愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來(lái)想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾,或許是與世隔絕,還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。

  這本書(shū)在我看來(lái)真的是很不錯(cuò),其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人的本質(zhì)的研究,作者都可以說(shuō)是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺(jué),這就是書(shū)的殺傷了!

百年孤獨(dú)讀后感15

  加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。

  我想說(shuō)實(shí)話(huà),這本書(shū)看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大,以至于中間沒(méi)看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話(huà),我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了?磥(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無(wú)形的影響。

  夜里,我猛然驚醒,書(shū)中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西?AlCattiau?布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹(shù)下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明,以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾?巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運(yùn)密碼!凹依锏谝粋(gè)人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)被螞蟻吃掉了。”奧利里阿諾?布恩迪亞上校做了小金魚(yú),雷美黛絲起飛了,最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了,荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當(dāng)時(shí)通過(guò)對(duì)這些情況的歸納,我們對(duì)孤獨(dú)有了這樣的認(rèn)識(shí)。孤獨(dú)似乎源于人們不能和別人說(shuō)的秘密和羞于和別人說(shuō)的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為,從而形成了一個(gè)難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。

  布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨,獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú),有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨(dú),你喜歡躲在無(wú)人的角落里,默默享受這份孤獨(dú)。

  人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了,因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú),但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨(dú),讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開(kāi)也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù),只有他自己懂。

  孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對(duì)陽(yáng)光,是否會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。

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