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《悲慘世界》讀后感

時間:2022-10-12 13:54:17 讀后感 我要投稿

【精】《悲慘世界》讀后感

  當閱讀了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應如何寫讀后感呢?以下是小編整理的《悲慘世界》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精】《悲慘世界》讀后感

《悲慘世界》讀后感1

  在這個寒假,我讀完了《悲慘世界》這本書,讀完的那一刻,我被主角——讓·瓦讓這個平民階級的一位英雄深深打動了。

  讓·瓦讓年輕時因為太饑餓了,偷了一塊面包,被捕入獄,又因為刑期內(nèi)逃獄延長了刑期。結果最后一出獄已經(jīng)成了一個大叔,他對社會充滿了憎恨,想要報復,卻遇到了一個很好的主教,可他卻偷了主教的銀餐具,當警方趕來時,主教卻說這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年后,他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個小鎮(zhèn)上開辦了工廠,使人民富裕起來,理所應當?shù)某闪巳巳藧鄞鞯母晃毯褪虚L。但終于還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡。經(jīng)過重重困難后他收養(yǎng)了受盡折磨的珂賽特,當做自己的女兒照顧她。之后,珂賽特愛上了革命者馬里尤斯使他也被卷入了戰(zhàn)爭,可一次誤會使馬里尤斯帶著珂賽特離開了讓·瓦讓,這讓他郁郁寡歡。最后當馬里尤斯覺悟時一切都晚了,讓·瓦讓最終病死在女兒懷中,孤獨的躺在了公墓一個偏僻的角落。

  這本書出自語言大師維克多·雨果手中語言引人入勝,當初他決定寫下這本世界名著時,正是法國戰(zhàn)事最多的年代政權,革命等事件,讓這位語言大師感受最深的便是,為了權力的爭奪,最苦的人,是法國的平民。≡趧(chuàng)作這本巨作的30余年里,雨果也是受盡折磨……

  雖然我并沒有親身經(jīng)歷此般混亂的社會,不過我也明白,那個社會是充滿黑暗的,為了一塊面包,使主角入獄19年之多。不知當時的富人么,是如何思考的,如果他們是受到最大創(chuàng)傷的平民,會怎么做?如果如此饑餓的是他們,又會怎么做?那個黑暗的年代人們心中都只有自己,從不為別人做半分思考,而這時,出現(xiàn)了一位圣人一般的英雄,讓·瓦讓!他并沒有被社會的黑暗、混亂沖昏頭腦,心中始終有著他人。辦廠使人民至富;拯救落水犯人;收養(yǎng)可憐的女孩兒珂賽特……這個社會在他的努力下開始透露出一絲光明,這一絲光明的發(fā)源地來自那可充滿勇氣,熾熱的心?墒侨私K會離開這個世界,讓·瓦讓在革命結束時,在那個自己最親的人的懷中死去,躺在一個公墓的偏僻角落,任荒草掩埋,雨水沖刷。擺脫了社會的苦難,去了一個幸福的地方。用臧克家的一句話來說“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著!彼木裨谖覀兡X海中留下一個深深的烙印。

  人的生命是有限的,但能做的事是無限的,讓我們把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去吧。

《悲慘世界》讀后感2

  “這部作品是一座大山。”本書作者雨果這樣評價。

  可以說,《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫作之時具有深刻的社會根源。據(jù)雨果所知,1806年,一個叫彼埃爾的窮苦農(nóng)民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間,雨果先后搜集了有關奧利主教和黑玻璃制造業(yè)的材料。此外,雨果參觀了比賽特和土倫的苦役犯監(jiān)獄,在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。1848年的革命打斷了他的創(chuàng)作,12年后他才回到這部小說的創(chuàng)作中,直到1862年,《悲慘世界》在比利時問世。小說的創(chuàng)作歷史三十余年,堪稱鬼斧神工。這段時間也是法國的多事之秋,政權在王權制和共和制之間來回變動,雨果在此期間也遭受了種種磨難。

  文章的內(nèi)容是這樣的:冉阿讓為養(yǎng)活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包,幾次逃獄未果,服苦役達19年之久,以致出獄后產(chǎn)生了報復社會的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長。后身份暴露重又逃脫監(jiān)獄,解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕,參加了共和起義,并解救了馬呂斯。既而,他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿的婚姻。馬呂斯卻因誤會冉阿讓的真正身份而疏遠了他。在冉阿讓臨終前,誤會得到冰釋,他躺在青年夫婦的懷中安然死去。

  文章情節(jié)曲折跌宕,敘述風格抒情味濃,語言昂揚激越、熱情洋溢。

  文章的一個突出特點是作者對人物內(nèi)心活動的描寫。在探索人物的心靈時,雨果寫到:“在但丁面前也曾有過這樣一扇陰森可怖的門,他曾猶豫過,不過我們還是進去吧。” 冉阿讓內(nèi)心善與惡的斗爭,似乎失去珂賽特關愛的掙扎,以及告訴馬呂斯自己真實身份的矛盾迷惘,小伽弗洛什純真兒童內(nèi)心世界,還有外祖父吉諾曼對馬呂斯的拳拳愛心與他倔強性格的沖突等等。雨果都使用了大量的筆墨去渲染、勾勒。了解人物的心靈世界,確是一件讓好奇心得到滿足又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前,文筆細膩激揚,理解和同情的心情油然而升。

  文章還有一個特點,便是在情節(jié)展開中穿插許多冗長的介紹和議論。譬如,為了介紹馬呂斯的父親如何在戰(zhàn)場上被泰納迪埃解救,作者之前詳細敘述了滑鐵盧戰(zhàn)役的經(jīng)過;還曾煞費苦心寫了一篇有關俚語的論文等等。這些固然不乏真實性,也顯示了作者的知識之廣與才氣之盛,但上百頁的篇幅的確影響到了情節(jié)的發(fā)展。

  在情感方面,雨果自己說:“只要因法律和習俗所造成的社會懲罰依然存在,只要本世紀的三大問題還得不到解決,只要在這個世界上,社會毒害的現(xiàn)象依然存在,那么,和本書同一性質(zhì)的作品就不會是無益的!

  總而言之,《悲慘世界》是人類苦難熔煉的絢爛史詩。

《悲慘世界》讀后感3

  一個流落街頭的人,一顆流浪的心,悲哀著,在涼如水的夜晚。

  一名關押十九年的囚犯,心靈一直在野外流浪,如今他醒悟了,心就回來了。

  愛憐

  冉·阿讓是一名修理樹枝的工人。父母早逝,惟有姐姐含辛茹苦把他養(yǎng)大。為報答姐姐恩情,他日夜打工,披星戴月,只為了一碗菜湯。回到家后,他狼吞虎咽,姐姐還不時把上好的菜心夾走。不過,冉·阿讓并未在意,只是愛憐地望著他姐姐的七個兒子,并決心把他們撫養(yǎng)成人。

  嚴冬,這個脆弱的家庭崩潰了,冉·阿讓失去了工作,家中一無所有,并無分文,只有兩顆凄苦的心和七個孩子。風,在呼嘯;雪,把生存的希望撲滅。冉·阿讓淳樸的心靈忍不住煎熬,于是在夜晚,他冒險打破了面包店的窗,拿走了一塊小面包。店主追了出來,他惶恐地竭力奔跑。冰天雪地的黑夜中,他跌跌撞撞?蛇是緊緊握著面包。直到,他被店主抓住,送進了監(jiān)獄。

  痛楚

  冉·阿讓驚恐地被套上了腳鏈,法庭那荒謬透頂?shù)膽土P——有期徒刑九年!他蹲下了身子,手緩緩向下壓——他撫摸著七個孩子的頭。而此時,那顆鮮亮的紅心卻飛向了森林,它將渡過長達十五年的“野化”。他曾試圖逃跑,可結果是被無情地抓回。自由!自由!他絕望地攀著欄桿,九年變成了十五年。

  心靈在暗無天日的毒潭中反復玷污,已經(jīng)變得面目全非,他想著復仇,并且蟄伏等待著······

  走到了街頭那寬廣的天地之中,冉·阿讓進了一家旅社,誰知店主人看到了報紙不接待他,并把他轟了出去。他又進了幾家,卻遭受到同樣的“待遇”。他睡在狗窩里,竟被狗咬了出來,屈辱和悲憤開始在這可憐人身上蔓延開來,他最后敲響了一扇門······

  米里哀先生撫慰了這個可憐人的心靈,并與他同享晚飯。在硬似堅冰的心中,有了股股暖意,只是冉·阿讓拼命壓制著。夜晚,他悄悄起身,偷走了六對銀器。盡管他心中后悔萬分,卻迫不得已,雖然內(nèi)心告訴他這是不對的,可是手卻振顫著伸向銀器。茫茫夜色中,他又一次像偷面包一樣倉惶而逃。這次,沒有人追他,他逃的是他自己的心。

  每個人都不能屈辱地活在世上,要相信光明,去感受愛和暖。法國的政治黑暗,腐蝕著每個人的心,最終直至腐爛。而越是這樣,越要奮勇,越要激昂。

  米里哀先生其實是故意放走了冉·阿讓。他明白,這凄苦的靈魂已傷痕累累,他要做的,只有去感化他。

  越是身處黑暗,便越是要緊盯希望,流浪的心靈終會回來,飛向星辰······

《悲慘世界》讀后感4

  書中有著年少五彩的夢,書中有著中年樸質(zhì)的影,書中有著老年夕陽的紅。我至今還記得一本書的名字,叫做《悲慘世界》。這本書讓我明白了很多事。同時也喜歡上了讀書。

  在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些!

  我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

  在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,因為他以前是個囚犯,人們都不接收他的好意,但他以一個真誠的心去對待所有人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

  每個人都有愛,但有的只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛確實給世界上所有可憐的人、窮困的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢給了別人,他每天出門時口袋里都裝滿了錢,回來時口袋里空空的,對窮人來說,他就像一把保護傘,一個正義的化身。

  其中最讓我感動的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛,為了實現(xiàn)芳町凌思倩能見一面自己親生女兒的愿望,他不惜越獄,而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價。雖然最后芳町沒能實現(xiàn)最后的愿望,可冉阿讓卻始終堅持著幫芳町,一個毫不相干的人完成諾言,最終他救出了珂賽特。用畢生精力把她當做親生女兒一樣悉心照顧。他對許多毫無血緣關系人的給予無微不至的愛,這種愛才是至高無上的。

  書給了我許多知識,也給了我許多道理。別人都說書香,書香可以是一種很普通的味道,也可以是一種永恒的味道。人的一生必須要有書的陪伴,就比如《悲慘世界》,這本書讓我明白了世間的丑惡,人性的美善。書使漫漫人生的路上多了一些情趣,多了一些光明。

《悲慘世界》讀后感5

  當看見最后的冉阿讓,陪伴著那蕩滌靈魂的銀燭臺,寧靜而安詳?shù)亻]上了雙眼,我終于止不住淚流滿面。

  這本書充斥著善良與邪惡,虛偽與真誠,堅守與迷失。矛盾面淋漓盡致的展現(xiàn)總是令我們不禁心痛,我們的世界似乎還盈滿單純與信任,不能體會人情冷漠下冉阿讓的絕望。出獄后的冉阿讓,背負著囚犯的身份,承受著世人的排擠,又開始了顛沛流離的生活。人們帶著防備、恐懼的目光破碎了他微乎其微的希望,在他再次彷徨、再次墮落之際幸運地遇上了這位善良的教父,給予了他生的希望和人的尊嚴?扇桨⒆屧僖淮蔚膼盒哉孤锻的昧私谈傅膬蓚銀燭臺,被警察緝拿帶回教父的收養(yǎng)所時,卻獲得教父真誠的包容,他不僅不計較冉阿讓偷拿了銀燭臺,反而將那一對銀燭臺送給他,并叮囑到:“答應我,一定要把這些錢用到好的地方,讓自己過得好一些!边@一刻。冉阿讓終于幡然醒悟,體會到了愛與寬容的力量。

  愛與寬容便是小說所要表達的主題,世態(tài)再炎涼,也會有善的棲身所。即使世界充滿了矛盾對立,但是只要我們堅守自己、堅守本心,擁有愛與寬容的力量,善良終會將邪惡打敗,虛偽終將幻滅,真誠的心將會永恒。或許,當你為自由,為幸福堅持戰(zhàn)斗的同時,可能滄海桑田、容顏易逝,甚至犧牲了自己,就像冉阿讓,就像許許多多堅守愛的人們,即使他們失去了許多,但他們的力量會一直庇佑那些懵懂的孩子們勇敢成長。

  冉阿讓的內(nèi)心被圣潔的愛洗禮,他學會了愛人,學會了忘記仇恨,淡化苦楚,他的內(nèi)心得到了救贖,不再流浪。他去了一個遙遠的'地方,改名換姓,重新做人,大濟蒼生。他救濟走投無路的芳汀,立誓照顧她的遺孤珂賽特,又救珂賽特于德納第夫婦的魔掌之下,然后撫養(yǎng)她成人。為了使一些陌生的人不再受到傷害。他不惜一次又一次地鋌而走險,不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,因而被當時黑暗社會的忠實守衛(wèi)者冷酷的沙威盯上。為了珂賽特的幸福,他放棄了現(xiàn)時的安逸,有過上了東躲西藏的痛苦生活,最終珂賽特也得到了自己的幸福。

  真正令我痛心的是,冉阿讓為那么多無親無故的人們付出著,卻一次次受到排擠、不理解。人非圣賢,孰能無過?我們需要學會原諒,學會接受。他們也是人,比起那些虛偽貪婪卻茍且偷生的人們,或許他們更能體現(xiàn)真正的人性。

  我的內(nèi)心一直有一個聲音在吶喊,為什么不能寬容他,寬容這個一直寬容別人的人,因為無知所以恐懼,因為懂得所以慈悲。人生在世,慈悲為懷,多一些理解,多一份寬容,我們的內(nèi)心才能被真正的洗滌。

《悲慘世界》讀后感6

  《悲慘世界》是法國著名作家維克多·雨果的作品。書中講述的都是一個個極其悲慘的故事。平凡的詞句中,帶有著濃厚的憂傷味道,更有些諷刺的語氣,卻刻畫了一個滿懷仁愛之心的人——冉阿讓。

  從前,冉阿讓因為偷了面包店里的一塊面包而被判刑19年,出獄后,他處處都遭到人們的白眼與唾棄,于是,他發(fā)誓一定要像社會報仇,然而,他卻被卞福汝教主感化了,于是,他又決心行善積德,做一個好人。接下的時間里,他一直幫助貧困的人,并且收養(yǎng)了孤女珂賽特。

  自始至終,他都用自己的善良化作真誠的愛給予別人溫暖,這一點令我著實佩服。冉阿讓是一個經(jīng)歷了很多的人,有煉獄般的生活,有混混噩噩的流浪,有遭人唾棄的屈辱生活,有功成名就當市長的時期,有被追殺逃亡的時候,有隱居的時期……一路走來,這無疑是無比艱難困苦的。面對社會給他帶來的阻礙與沖擊,他樂觀勇敢,他從來沒有忘記過要樂于助人,冉阿讓所做出的貢獻,是無聲的大愛,他一直都為人們默默奉獻著。冉阿讓也很正直,在當時一個封建迂腐的社會中,接濟了被人拋棄的芳汀,他不顧自己的名譽,用善良仁慈的心,幫助了那些被人、社會拋棄的人們,他無怨無悔,用愛填滿了每一個人的心田。

  想想生活中的我們,是否也像冉阿讓一樣,無私的幫助別人呢?學校里,當同學嘔吐時,我們是否沒有躲到一邊而上前去幫忙打掃、去安慰呢?在社會上,我們是否沒有因為別人一時失敗,而在背后說閑話呢?在某些地區(qū)地震時,我們是否沒有畏懼余震,而奔赴災區(qū)去安慰受害者呢?事實證明大多數(shù)人還沒有熱心行動起來。

  有句話說得好“幫助別人就是幫助自己。”,付出一點愛,別人會感到很溫暖,看到別人快樂,自己也會樂在其中。生活中,有太多太多的人需要幫助,也許是需要鼓勵,也許是需要資助,也許是需要愛……只有我們齊心協(xié)力去奉獻付出才能使世間有愛而更美好。有了一顆熱心腸,才能發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,你會發(fā)現(xiàn)你收獲一份特別的果實。奉獻一點,大愛一片,你我都有愛。只在行動與否。

  不管怎樣都是愛,即使我們的處境和冉阿讓一樣,也不能失去本性,成了假惡丑。愛能融化心,漸漸地我們就不會為了一些瑣碎而煩惱,每一個人都會成為愛的天使。沒有邁不過去的坎,如果身處逆境,就用愛鋪開一條路,走向光明,春暖花開!

《悲慘世界》讀后感7

  《悲慘世界》是著名法國作家雨果的長篇小說。

  書中的情節(jié)一波三折:一個叫冉阿讓的人,由于偷了東西進監(jiān)獄。出獄后,他化名馬德蘭,當過企業(yè)家,后由于身份識破被捕,不久又逃出,并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線,描述了當時法國百姓的苦難生活。

  在雨果的筆下,每個人物的性格特點顯而易見:陰險狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中,使其更加豐富多彩。

  既然叫《悲慘世界》,那么故事中一定有許多悲劇,確實:法國革命戰(zhàn)士防守街壘失敗,領袖們被槍殺;善良的芳汀由于受到驚嚇,不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。

  在《悲慘世界》里,雨果用大量語言文字向我們展示了一個普通“罪犯”冉阿讓(其實冉阿讓犯的罪,只是砸碎玻璃,偷了一塊面包而已)的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難,但是,他堅持下去,靠著他的毅力生活——最終,他成功了。他不再過著漂泊不定的生活,他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩,也值得我們學習。

  雨果的《悲慘世界》善惡分明,內(nèi)容雖然長,但是卻無啰嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇,但能讓人物“活”起來,不像一個書中的人了,而像一個真正的人,由此可見雨果語言的威力。

  而此書開頭的米里哀主教也令我感動。他是個仁慈的助教,當時剛出獄的冉阿讓受盡歧視,而他卻收留了冉阿讓。更可貴的是,當冉阿讓偷走了他的銀器,他卻說:“那本來就不是我們的東西,他想拿,就給他吧!”這難道不令我們敬佩嗎?

  《悲慘世界》的眾多人物里,有好有壞,當我們閱讀好人的故事時,要看出他(她)“好”在哪兒,要向他學習;閱讀壞人的故事,也同樣要看出他(她)“壞”在哪兒,并告誡自己,千萬不要做出和他(她)一樣的事兒。

  這本書在去年寒假我已看過一次,大致是囫圇吞棗地看的,但是,許多內(nèi)容吸引了我,引起了我的興趣。今年,我第二次看《悲慘世界》,重新看到了、學到了許多新東西。所以,好書,多讀幾遍,是有很大好處的。

  老師點評:愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

《悲慘世界》讀后感8

  仁愛是火種,它能點燃人們前進的道路,雨果的《悲慘世界》正是向人們展示了這個真諦。

  主人公冉阿讓是一個貧農(nóng)出身的窮工人,為了拯救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,卻因此被判服苦役19年。19年啊!人生風華正茂,青春飛揚的19年都因社會制度的不公而付之東流。出獄后,他在一個主教的感化下走上了正途。為救濟芳汀母女,他不惜赴湯蹈火,傾囊相助,用自己仁愛的火種點燃一支又一支愛的火炬,將善良傳遞下去,將愛 心也傳遞下去。

  芳汀,一個窮困潦倒的女人,她為養(yǎng)活女兒,不惜剪掉一頭秀發(fā),換取一丁點兒少得可憐的錢。由于積勞成疾,她過早地離開了人世。我們從她身上看到了偉大的母愛,為了女兒她可以犧牲一切。

  然而那家旅店的店主就不同了。他利欲熏心,把芳汀的女兒當作搖錢樹,不斷地榨取芳汀用血汗換來的數(shù)目不多的錢,而芳汀的女兒卻得不到一丁點兒照顧,反而成了他們的奴仆。更可惡的是,他為了錢竟不擇手段,不惜讓自己親生的孩子受到傷害。我們從他身上看到了那種邪惡的、無可救藥的貪婪和仁愛的喪失。

  在那個時期法國社會的黑暗以及窮人們的地位低下,從沙威身上我們要認識到不能一直用老眼光看待一個人的本性是善良的還是丑惡的,從柯賽特的母親身上我們感受到了母愛的偉大以及無私,還從馬呂司身上我們學習到了要分辨世界上的真善美和假丑惡,做一個正直的人。我們要從主教和冉阿讓身上學習到這人世間最偉大和最無私的愛,讓我們知道世界因為有他們這樣的人而精彩,我們大家要學習主教和冉阿讓的精神以及他們高貴的品質(zhì),用自己的雙手救濟那些生活條件差的人,或者用一顆溫暖、善良的心去照亮那些迷茫的人,讓我們?nèi)巳硕极I出一點愛,讓這個世界變的更加美。

  “人之初,性本善”。每個人從呱呱墜地起就有了一束愛的火種,但是在日后的生活中,有的人將愛的火種代代相傳,燃燒不熄;有的人則被貪欲、自私等種種污水所撲滅。人們總在說自己善良,可是面對貧困失學的兒童,你有沒有伸出援助之手?見到身患重癥而無錢醫(yī)治的少年,你有沒有獻出一份愛心?請你敞開心扉,看看你心中愛的火種,還有多少?

  仁愛不是靠嘴上說出來的,也不是書上學來的,而是靠真心付出,真情交匯。如果人們對罪犯多一些關愛,也許他們能洗心革面,重新做人;給殘疾人多一些呵護,或許他們會重新?lián)P起生活之帆。如果大家都付出了愛,國家就能多出許多棟梁,許多弱小的生命也將延續(xù)下去。今天你給別人一點愛,不久你就會得到更多的愛。人與人之間最牢固的橋梁不是金錢,不是利益,而是愛,愛是人間最寶貴的東西。

  其實,《悲慘世界》并不悲慘,因為我們從中感受到了愛。

《悲慘世界》讀后感9

  《悲慘世界》這一部經(jīng)典著作出自雨果這一位大作家,其經(jīng)典不必多說。況且,它還包括了許多耐人尋味的深刻哲理。

  書中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大惡轉為大善的奇跡,也有由純潔被玷污為低賤的無奈。

  書中主人公冉阿讓因饑餓偷取了一塊面包而入獄,出獄后又偷盜主教的銀器,因受到主教的感化而從善,改名馬德蘭,興辦工業(yè),救濟窮人。后被選舉為市長,卻被新任警長沙威認出。為解救被誤認為冉阿讓的無辜者,主動自首而再度被捕。出獄后收養(yǎng)了死去女工芳汀的女兒珂賽特。珂賽特長大后與去年馬里尤斯相戀,馬里尤斯赴巴黎參加起義,冉阿讓為成全二人,親赴戰(zhàn)場尋找馬里尤斯,卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓以德報怨,放走沙威。沙威受到感化,投水自盡。后起義失敗,冉阿讓冒險救出受傷的馬里尤斯,在成全他與珂賽特的婚事后死去。

  如果說《悲慘世界》中所要傳達的是一種忍受和人道主義精神和思想,那么也許就是因為這種原因,文中的主人公都有服從現(xiàn)實的傾向,第一個就是冉阿讓的服從主義精神,前期的冉阿讓是具有反抗主義精神的,他幾次越獄,悲慘的社會練就了她對于悲慘反抗的性格?墒撬姆纯惯是無法和社會的悲慘抗爭,可是豬是因為這種對于現(xiàn)實的反抗和對于社會的仇恨致使冉阿讓堅強活著,可以這么說在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社會和黑暗?墒窃谟龅矫桌锇е鹘讨,主教是這個殘暴的讓啊讓靈魂得到了復蘇,就在冉阿讓脫去一個孩子的一枚金幣的時候,這種米里哀主教的影響與冉阿讓的過去世界觀產(chǎn)生了最嚴重的矛盾。我們可以將這部分堪稱一個人人的轉折,也就是冉阿讓過去與以后的轉折,過去是對于社會的反抗和仇恨,那么從今天的以后,就是真正悲慘的開始。從此冉阿讓改頭換面成為了市場,其本身的意義就是通過對于別人的貢獻和犧牲來體現(xiàn),直到遇到了芳汀。在次以后,我們就看見一個真真正正悲慘的人物,他對于一切的忍受,可是現(xiàn)實總是在這種忍受里逼迫他,壓迫他。對于芳汀女兒的挽救更是體系那了冉阿讓所信奉的基本價值,冉阿讓最后在珂賽特和馬斯呂的愛情里孤獨著死去。

  愛或是一句親切的問候,或是嚴厲的責罵,或是人們之間的互幫互助,愛或許還是一個微小的動作……

《悲慘世界》讀后感10

  最近,我讀了法國著名作家雨果享譽世界的代表作之一《悲慘世界》。

  這本書敘述了這樣一個故事:平民冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包,使他在監(jiān)獄里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到了人們的歧視,受到一次又一次不公平的對待,冉阿讓再度陷入絕望之中,他決定報復這個社會。就在他實行報復行竊大主教的第二天就被警察抓住,以為將再次面臨牢獄之災的時候,奇跡出現(xiàn)了,這位善良的主教沒有告發(fā)他,而是用他的仁慈之心改變了冉阿讓的后半生,幾年后,他改換身份,盡全力幫助別人,想多做些好事來彌補從前犯下的罪過。但當人們知道他從前是個苦役犯后,都帶著歧視、刻薄的眼光看他。最后,冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬利尤斯救出,成全了一對年輕人的婚姻,但自己卻一度受到誤解,抑郁成疾,最終凄慘地死去了。

  “人間所有的勇氣,所有的美德,所有的英雄品質(zhì),所有的神圣精神,他都具備!边@是在小說末尾,貴族青年馬利尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。

  有時候,人犯錯不是因為自身的問題,而是因為被逼到了黑暗的角落,如果能給犯錯的人一束陽光,一個改過自新的機會,讓他從黑暗中走出來,那該產(chǎn)生多么巨大的變化呀!

  雨果認為,世界上存在著兩種法律:高級的法律是仁慈和愛,它可以杜絕罪惡,喚醒良知;低級的法律是刑罰,它只會激起人的反叛心而加深犯罪。前者體現(xiàn)者為卡福汝主教,他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知,使他成為真正的人;而后者的代表是警探沙威,他如鷹犬一樣跟蹤冉阿讓,迫害走投無路的芳汀,如冷血動物,他最后的投河,標志著當時法律在崇高道德面前的渺小。

  “只有愛,才能消滅世界上的一切不幸”現(xiàn)實生活中,平凡的愛隨處可見:當你沮喪不已時那溫暖的擁抱;當你激動萬分時那熱情的擊掌;當你憤怒難堪時那理解的目光……是的,愛或是一句親切的問候,或是嚴厲的批評,或是人們之間的互幫互助,愛或許只是一個微小的動作。

  愿人與人之間少一點自私、貪婪和算計;愿我們每個人都像冉阿讓一樣懷著一顆博愛、寬容、感恩的心去看待這個社會,去對待周圍的人;愿人們的靈魂都是高尚、謙卑的。這樣,不論你的出身、地位、學歷、財產(chǎn)如何,你只要有一顆高尚純潔的心靈,就可以照亮身邊的人,也只有這樣的人,才配稱得上一個真正高貴的人!

《悲慘世界》讀后感11

  《悲慘世界》敘述了冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

  看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

  冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當時的社會是多么不公平,難道一個人犯了錯,永遠都不會改了嗎?

  要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻,要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會受歡迎。

  英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。

  《悲慘世界》這本書是法國作家維克多·雨果的一部傳世之作。

  這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人名的不同命運,揭開了當時社會的重重矛盾,反應了法國社會的現(xiàn)實生活歌頌了人心的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

  這部小說的主人公冉阿讓的命運展開的,他經(jīng)歷了長期的牢獄之苦,終于獲得了自由可因為許多誤解,他戴上了終身的紅帽子,又在一次救人時逃走了,后來在戰(zhàn)場上,有人看到了他……

  我被冉阿讓的那種精神感動了。

  暑假里我看了一本非常感人的書,名字是《悲慘世界》,作者是雨果。雨果在這本書里告訴我們:只有愛,才能消滅這個世界上一切的不幸,在不幸的時候,有許多人為了愛而犧牲。

  這個故事的主要人物有:米里艾主教,芳汀、珂賽特、馬留斯、冉阿讓、沙威和德納。冉阿讓是一個很貧窮的人。一次他因為偷了一塊面包被關進監(jiān)獄二年,后來他改過自新,掙了很多錢,并做了許多好事。沙威是法律的看門狗,他不相信犯人能洗心革面,改過自新,所以他一直在追捕冉阿讓。后來,在戰(zhàn)爭中,冉阿讓救了他的命,他才承認了自己的錯誤。最后,冉阿讓為了讓珂賽特和馬留斯過上幸福的生活而犧牲了自己。

  這本書中的人物對比十分強烈,有人為愛犧牲,而有人卻不斷制造不幸,這樣使得中心突出,讓我感動,并且了解這個故事的意義。

《悲慘世界》讀后感12

  一個人的付出竟然可以超越血緣關系,面對一個失去母愛,過著奴隸般的生活,與自己毫無血緣關系的小女孩,他會以親人的身份出現(xiàn)來解救她,盡可能的創(chuàng)造愛的環(huán)境來讓這個小女孩感受人間存在的溫情。他用全部的愛來彌補女孩殘缺的內(nèi)心。這是一個苦役犯冉阿讓的崇高行為。

  “苦役犯”這個名稱就像是個火紅的鐵器重重的打壓在冉阿讓身上,頓時冒出了刺鼻的煙氣,留下的痕跡永遠也無法消除,它就是一個瘡疤。直到他死去還是沒有改變身份,仍是帶著苦役犯這個不了磨滅的身份稱號離開人世。是的,曾經(jīng)他因為犯過錯誤,這個錯誤在今天看來是多么的微不足道啊,因此受到判處19年的勞役的懲罰,可是自從遇見神甫后,他改變了,徹頭徹尾的改變了。摒棄了之前在牢里埋下的所有惡念,以一副全新的面貌出現(xiàn),而改名字也是洗心革面的表現(xiàn)之一。從此那個苦役犯的惡劣品質(zhì)逐漸的離他遠去,可以說這個是個虛稱?墒侨藗兒孟窈芟矚g記著別人曾經(jīng)犯的錯誤,而很容易忘記別人的好。永遠也忘不了給冉阿讓戴上“神圣的光環(huán)”!當然他自己也沒有忘記!

  一直以來冉阿讓對待珂賽特是慈愛的,竭盡全力來愛護她,保護她,兩個人相互分享來自彼此的愛。大概存在太大的年齡差距,使得父女間的游戲很少,但這個不善言辭的父親總是以簡單而仔細的行為使他的小天使快樂、無憂無慮。他既是珂賽特的父親同時也是她的母親。他依然在默默地付出,不求回報地付出著。

  他是位堅韌無言的老人,決定要做的事情從來都不是通過言語來傳遞的,一切的打算都早已呈現(xiàn)在腦海里,冒著生命危險去救一個叫馬呂斯的年輕人,我不知道他為什么要去救,因為他是珂賽特喜歡的人嗎?徒步走在充滿危險的下水道里,隨時會因為判斷錯誤而走入死盡頭,隨時會陷入沉積著淤泥的水坑,何況還背著受傷的馬呂斯,在幾乎面臨失去希望的時候,他整個人被水掩埋,下身陷入淤泥中,但他始終沒有打算要拋棄年輕人一個人一走了之。憑著準確的判斷,這才一次又一次的遠離死亡。盡管是個老人,但他的力量永遠是那么的強大,永遠沒有放棄,這都來源于對珂賽特的愛。

  他太愛她了,不舍得她離開他,偶爾這個老人也會自私一回,為了滿足自己占有珂賽特的欲望而采用一點點小手段讓珂賽特和馬呂斯分開,但是他的“反抗”并沒有持續(xù)很長時間,他心里住著的天使已經(jīng)成為了別人的妻子了,他祝愿她得到了幸福。那股陽光清泉已經(jīng)離他遠去了,一下子老人失去了存活的精神支柱,我想他的心里應該既是快樂的又是空虛的?湛盏模杏X像是丟了一件寶貴的珍品!

  冉阿讓對珂賽特的感情賽過了真正的父女之情。最后老人是帶著幸福進入天堂的!他不會再被“苦役犯”打擾糾纏了!他走得很安詳!

《悲慘世界》讀后感13

  花了一個多月看完悲慘世界,雖然感覺小說有些地方是冗長了,但故事情節(jié)的巧妙設置,以及對人物入木三分的描寫,我還是很喜歡這部名著,也給主人公冉阿讓所表現(xiàn)出來的品質(zhì)深深所感動了。

  回想起書中開頭,剛出獄的冉阿讓偷了米里哀主教兩個銀燭臺,主教卻說這是送給冉阿讓的禮物,使冉阿讓避免再次服苦役。冉阿讓不明白,一般人都不會明白,為什么主教要這樣做,這是以德報怨,寬容么?主教高尚的行為,深深震撼了冉阿讓。冉阿讓之前因偷一個面包給判了19年的苦役,在他心里早就沒有愛,只有對社會的仇恨,但如果社會真是只充滿仇恨的話,主教的行為就沒法解釋了。主教的高尚行為令冉阿讓看到人世間還是存在愛與善的,也促使了他后來的轉變。主教心里有愛,他把愛傳遞給冉阿讓,而冉阿讓則把愛傳遞給更多的人,用其一生去贖罪。

  雖然冉阿讓做了很多好事,但始終得不到社會的認同,一個當過苦役犯的人,在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬于當時社會最底層的人,苦役犯。無論他做多少努力,也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

  雨果在小說里透露了人人生來平等這個思想。通過冉阿讓的遭遇,我們可以知道,人一開始是沒有好壞之分的,每個人都是平等的,不應該始終帶有色眼鏡去看待別人。一個人做過壞事并不代表他這輩子就只能是壞人了。我記得在一次心理課上聽老師講過,我們每個人心里都有一個愛心池,在小時候的教育中,別人給了我們愛,善,就會慢慢把這個愛心池填滿。愛心池滿了,就會溢出,于是我們就會去對別人傳遞愛,影響更多的人。一些人做壞事,并不說明他這個人本質(zhì)就是壞的,只是因為他小時候缺乏愛,感受不到愛,所以長大了也不相信愛。我想冉阿讓屬于后一種人吧,但主教的無私的舉動,足以深深震憾冉阿讓。于是冉阿讓也相信人間有愛了,轉而自覺成為一個愛心傳播者。

  書中很多地方描寫了法國大革命,也看到雨果是傾向共和的,要求自由、博愛、平等。在一百多年前,法國的那些共和派的先驅者,就以建立一個自由、博愛、平等的國家為已任,并在必要時獻出生命。

  看到書的最后,冉阿讓的高尚行為已經(jīng)深深震憾了我。一個人可以做很多好事,甚至獻出自己的生命,卻從不提起,也不求回報?在我看來,冉阿讓已經(jīng)是神了,因為他做到了絕大部分人都做不到的事情。冉阿讓就像耀眼的太陽,強烈的光芒刺痛了我們每個人的陰暗面,也讓我們有機會對自己做一次自省。

  悲慘世界的確是一部好書,名著之所以成為名著,是因為它能經(jīng)受得起時間的考驗,歷史會過去,但思想?yún)s是永恒的。

《悲慘世界》讀后感14

  在閑暇之時,輕輕翻開桌上的《悲慘世界》,看雨果筆下的一個又一個感人至深的故事,感受書中那一個又一個鮮活的靈魂。

  初識雨果就是因為他的這本書,我已不記得這是第幾次翻開它了。

  對于書中那個叫冉·阿讓的人,我感覺太神奇了,一方面,他偷盜,他越獄,另一方面,他又是一個成功的商人,能干的市長,他深切同情著芳汀母女,當他得知有人要替他受審時,他毅然決定拋棄市長的頭面和身份,投案自首。這些,在當時都深深揪痛了我的心。

  深深揪痛我的心的,還有那個小珂塞特。她是一個多么令人憐愛的小女孩兒!當可憐的小女孩走在去森林里提水的夜路上,路過籠在蠟燭光里的玩具店時,她偷偷看著那個穿著紫色衣服的洋娃娃,當她一個人提著沉重的水桶走在回去的路上時,一只大手悄悄伸過來,那只手是冉·阿讓的手,它在帶走小女孩水桶上重量的同時,也帶走了我沉重的憂悒。

  我清晰地記得,我在這頁書上哭過。

  還有這樣一個場景,令我記憶猶新。

  當冉·阿讓潛入教堂,偷走米里哀主教的東西時,警察來了,冉·阿讓絕望的站在那里,可米里哀主教卻說:“尊敬的警察先生,我想你們誤會了,這位是我請來的客人,我正準備送他走呢。哦先生,您忘了把我送您的禮物一并拿走!闭f著又從桌上拿了一對銀燭臺遞給冉·阿讓,待警察走后,米里哀主教對冉·阿讓說:“先生,這些銀子是讓你做一個誠實的人用的!边@句話,冉·阿讓將記一輩子,而我,也將記一輩子。

  眾所周知,巴爾扎克是一個狂傲自負之徒,他曾經(jīng)常與朋友開一些粗鄙的玩笑。他曾在大庭廣眾之下信口議論雨果的私生活,他曾尖刻地批評過雨果的劇本《歐那尼》,他稱雨果放棄法國貴族議員的身份是嘩眾取寵。然而在巴爾扎克臨終之際,只有雨果在深夜趕到他的病榻前,緊緊握住被子下那雙冰冷的手,那個倨傲的靈魂。后來,在巴爾扎克的葬禮上,雨果沉重宣讀了著名的《巴爾扎克葬詞》,稱他是“偉大的,不知疲倦的思想家、哲學家、詩人、天才”稱他“在最偉大的人中名列前茅,是天才中的佼佼者”。

  雨果用大愛和大善包裹了世界,他說:“善是精神世界的太陽,”他的太陽,穿百載,越萬里,慷慨的照耀那些心中落滿了霜雪的人。而《悲慘世界》也成為我的太陽,在今后的日子里,一直熠熠生輝。

《悲慘世界》讀后感15

  我腦海里依然浮動著故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。

  英國的史美爾斯曾說過:“好書是生活最寶貴的財富之一,我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情!

  冉阿讓就像耀眼的太陽,強烈的光芒刺痛了我們每個人的陰暗面,也讓我們有機會對自己做一次反省。

  我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

  面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏;第二種是無私的人。他們善良、奉獻、偶爾有個善意的謊言,但總被人誤會。

  每個人都有偽裝,那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗?伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個高大的形象。

  故事中,我看到了“寂寞”這兩個字的背影,它不論何時都會夾雜在文字里面,那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去,不是最好的結局,而是覺得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了,可他的內(nèi)心還在孤獨著,寂寞著,周圍的一切,都是幸福而安逸。他畢竟還是一個人,從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼,真正封鎖住的,是人內(nèi)心的寂寞,把寂寞

  藏匿在心底,就永遠都得不到了釋放。

  作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。

  讀完故事,我不禁想到:在現(xiàn)實生活中也有許多類似的冉阿讓,因某種原因被別人歧視,有的堅強不屈,并不在乎別人怎樣看待自己,知難而進,最終,功夫不負有心人,取得了成功;但是,還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄,他們太注重于別人的看法,因而自甘落后,變得無可救藥。

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