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阿Q正傳讀后感

時(shí)間:2022-10-09 20:05:51 讀后感 我要投稿

阿Q正傳讀后感13篇

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的阿Q正傳讀后感,希望能夠幫助到大家。

阿Q正傳讀后感13篇

  阿Q正傳讀后感 篇1

  晚時(shí)分,落日的余暉透過(guò)窗戶斜斜地照在了我的書(shū)上。我微微側(cè)躺在椅子上,手里捧著一本散發(fā)著墨香味兒的——《阿Q正傳》。

  阿Q不但是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的“行狀”也渺茫。阿Q沒(méi)有家,住在未莊的土谷祠里;也沒(méi)有固定的職業(yè),只給人家做短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船。工作略長(zhǎng)久時(shí),他也或住在臨時(shí)主人的家里,但一完就走了。所以,人們忙碌的時(shí)候也還記起阿Q來(lái),有時(shí)人們會(huì)說(shuō):“阿Q,你真能做!” 阿Q也不管是褒還是貶,總之很高興。阿Q很自尊,所有未莊的居民,全不在他的眼里。最惱人的是在他的頭皮上,頗有幾處不知起于何時(shí)的癩瘡疤。

  作者用寥寥幾筆給我們刻畫(huà)了一個(gè)質(zhì)樸、老實(shí)、勤勞然而又流里流氣、投機(jī)取巧的人物形象。對(duì)于阿Q,魯迅是“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。阿Q本質(zhì)是一個(gè)勤勞淳樸、老實(shí)的農(nóng)民,但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,造就了他懦弱麻木的病態(tài)的心理。當(dāng)被一些閑人欺凌的時(shí)候,他的一句“兒子打老子”的話,充分體現(xiàn)了他的無(wú)奈、可憐,側(cè)面也襯托了那個(gè)社會(huì)的愚昧和落后。

  此時(shí),窗外已經(jīng)是花燈初上,偶爾有幾顆星星在空中熠熠生輝。遠(yuǎn)處的點(diǎn)點(diǎn)燈火微弱卻溫暖,給人一絲溫馨。我想,阿Q的“精神勝利法”應(yīng)該是他在那個(gè)冷漠麻木的社會(huì)中給自己帶來(lái)溫暖的唯一方式吧!

  “阿Q精神”在許多人眼里是不被肯定的,因?yàn)樗碇云燮廴、喪失斗志,認(rèn)為它是阿Q在被欺負(fù)之后一種無(wú)能的表現(xiàn)。但我卻覺(jué)得“阿Q精神”有時(shí)并不是一無(wú)是處的,在受到挫折卻無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,“阿Q精神”可以幫助我們驅(qū)散失敗的陰影,緩解心理壓力,幫助我們重新樹(shù)立信心,不斷進(jìn)取。

  在當(dāng)今社會(huì)中,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在。一場(chǎng)比賽只有一個(gè)金牌獲得者,其余的選手則慘遭淘汰,這時(shí)“阿Q精神”就顯得尤為重要!昂透呤诌^(guò)招也是一次提升自我的機(jī)會(huì)”,這種“阿Q精神”可以讓我們獲得比冠軍更重要的東西——良好的心態(tài)。生活中又何嘗不是如此呢?

  阿Q正傳讀后感 篇2

  《阿Q正傳》是魯迅的一部經(jīng)典之作。這篇小說(shuō)十分的短,但從幾個(gè)方面寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)我們國(guó)人的靈魂,阿Q他有些卑怯,善于投機(jī)取巧,自高自大,狡猾。

  阿Q是一個(gè)落后的雇農(nóng)。作為一個(gè)落后的流浪的雇農(nóng)。他的個(gè)性是非常突出的。他的生活方式,個(gè)性、心理活動(dòng)和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同,就是與王胡、小D等也顯然有別。正想魯迅先生所說(shuō)的,阿Q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麥便割麥,舂米便舂米,搖船便搖船”。這不僅正面說(shuō)明了阿Q作為一個(gè)流浪雇農(nóng)的貧困生活,而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿Q從本質(zhì)上說(shuō)來(lái)那種勤勞、老實(shí)、淳樸的農(nóng)民性格。當(dāng)然,阿Q也有一些流氣,但這除了社會(huì)的影響以外,應(yīng)該說(shuō)主要是受了壓迫的結(jié)果。這些地方都很簡(jiǎn)單,也很明顯,一般人也都承認(rèn)的。一個(gè)難于解決的問(wèn)題是:阿Q是一個(gè)農(nóng)民,但阿Q精神卻是一個(gè)消極的可恥的現(xiàn)象,應(yīng)該如何理解呢?這確實(shí)是一個(gè)矛盾。要很好的解決這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為要從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和阿Q本身以及它們彼此之間的關(guān)系上去找答案。

  這就是我對(duì)《阿Q正傳》的一些理解,希望大家能批評(píng)!《阿Q正傳》讀完了,《阿Q正傳》的形象便印在我的心中!栋正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他一無(wú)所有,只靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打時(shí),他自我安慰說(shuō):“是兒子打老子!彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。

  阿Q是悲哀的。他并不懶惰,他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢(mèng)想,他想有一個(gè)家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。

  現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。

  阿Q正傳讀后感 篇3

  《阿q正傳》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》。魯迅是中國(guó)文學(xué)家,思想家,革命家,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人之一。魯迅原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,出身沒(méi)落封建家庭。1926年以前,魯迅先后出版了《吶喊》《彷徨》兩本小時(shí)集,收錄25篇。魯迅于1936年10月病逝于上海。

  這些小說(shuō)反映了從辛亥革命前夕到第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的社會(huì)生活,《阿q正傳》是以描寫(xiě)阿q的悲劇,把以權(quán)性為實(shí)質(zhì)的精神勝利法——“阿q精神”當(dāng)作一種國(guó)民弱點(diǎn)加以揭露,以促其覺(jué)醒,是震動(dòng)文壇的一部杰作。阿q是辛亥革命時(shí)代落后的農(nóng)民的典型。魯迅寫(xiě)《阿q正傳》是為了叫我們拋棄精神法,走向?qū)嶋H的革命斗爭(zhēng)。

  “阿q本來(lái)也是正人,我們雖然不知道他曾蒙什么明師指授過(guò),但他對(duì)于“男女之大防”卻歷來(lái)非常嚴(yán);也有很排斥異端——如小尼姑及假洋鬼子正氣。他的學(xué)說(shuō)是:凡尼姑,一定與和尚私通;一個(gè)女人在外面走,一定想引誘男人;一男一女在那里講話,一定要有勾當(dāng)了。這顯然是一種極端封建的婦女觀,阿 q濃厚的封建觀念,隨時(shí)隨地把都在流露出來(lái)。反映了在封建社會(huì)時(shí),人們對(duì)女性的一種歧視,作為我們這一代人,應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)人,不分卑賤,沒(méi)有性別歧視。

  “阿q近來(lái)雖然比較的受人尊敬,自己也變得更加高傲一些,但和那些打慣的閑人們見(jiàn)面還是很膽怯。獨(dú)有這回卻非常失勇了。這樣滿臉胡子的東西,也敢出言無(wú)狀么?”寫(xiě)出了啊q的狂妄自大,愚昧無(wú)知,我們應(yīng)該懂得謙虛,有時(shí)做不 到狂妄自大的說(shuō)出來(lái)。有時(shí)狂妄自大往往會(huì)為自己惹出一身麻煩,所以我們應(yīng)該懂得謙虛。阿q的這種愚昧無(wú)知,也讓我覺(jué)得我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),增長(zhǎng)知識(shí)。不要想阿q這樣愚昧無(wú)知,被人所恥笑。

  讀了魯迅的《阿q正傳》讓我產(chǎn)生不少感想:反映出農(nóng)村人民落后的一種社會(huì)風(fēng)貌,也讓我們看見(jiàn)了封建時(shí)期的思想的落伍。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)一份力,讓中國(guó)跟上時(shí)代的腳步,跟上世界的腳步,讓中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)。

  阿Q正傳讀后感 篇4

  眾所周知《阿Q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說(shuō),也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上最杰出的小說(shuō),所謂“曠代文章數(shù)阿Q”。小說(shuō)集中塑造了一個(gè)充滿精神勝利的阿Q形象,這一形象不僅高度概括了辛亥革命時(shí)期落后農(nóng)民的共同特征,而且概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn),揭示了國(guó)民的劣根性。

  無(wú)論從藝術(shù)概括的深度和廣度來(lái)說(shuō),阿Q這一形象都是高居于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一切形象之上的。另一方面,其塑造形象的方法也是相當(dāng)高明的,其精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描繪,精彩的對(duì)話描寫(xiě),深刻逼真的心理表現(xiàn),冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語(yǔ)言都讓人贊嘆?梢哉f(shuō),《阿Q正傳》已經(jīng)成為后人難以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人學(xué)習(xí)的一個(gè)典范。

  但是,就像光芒四射的太陽(yáng)也難免有黑子一樣,《阿Q正傳》也不是白璧無(wú)暇,在它第九章《大團(tuán)圓》的最后寫(xiě)阿Q臨刑前看到眾看客的眼光的一段心理描繪,在藝術(shù)上就存在明顯的硬傷。

  當(dāng)阿Q看到那些等著為殺人喝彩的人們,作者這樣寫(xiě)到:“這剎那中,他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前,他曾在山腳下遇見(jiàn)一只餓狼,永是不近不遠(yuǎn)的跟定他,要吃他的肉。他那時(shí)嚇得幾乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗這壯了膽,支持到未莊。

  可是永遠(yuǎn)記得那狼眼睛,又兇又怯,閃閃的像兩顆鬼火,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來(lái)穿透了他的皮肉。而這會(huì)他又看見(jiàn)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的更可怕的眼睛了,又鈍又鋒利,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永遠(yuǎn)是不遠(yuǎn)不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂!

  《阿Q正傳》就像是一個(gè)凹透鏡,當(dāng)時(shí)的人們就像是一束光,這束光穿過(guò)凹透鏡集聚成了明亮的一點(diǎn),這一點(diǎn)就是阿Q,他的身上匯聚了所有當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的東西……這本書(shū)深刻的記錄了當(dāng)時(shí)人民不可要的想法,他那自欺欺人不肯面隊(duì)現(xiàn)實(shí)的性格,反映可當(dāng)時(shí)中國(guó)人們的軟弱。

  這種性格特征不僅是阿Q,而且是當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會(huì)人們的精神狀態(tài)。阿Q給了我不可以自欺欺人的例子,他激起了我應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),更不為自己所面對(duì)的困難克服。

  阿Q正傳讀后感 篇5

  看了魯迅寫(xiě)的《阿Q正傳》,發(fā)現(xiàn)魯迅寫(xiě)的《阿q正傳》是舊社會(huì)墮落中國(guó)人的典型。魯迅為什么要寫(xiě)這篇文章?我覺(jué)得他只是想發(fā)泄一下對(duì)人性弱點(diǎn)的看法!所以魯迅用反諷的手法寫(xiě)出了中國(guó)人的病態(tài)社會(huì)和人性的善與惡。從這篇文章中,我感受最深的是阿q踐踏人權(quán)和他覺(jué)得永遠(yuǎn)正確的“精神勝利法”。這真是個(gè)餿主意,所以想從這方面討論一下!熬駝倮ā笔前在遭受各種挫折后發(fā)明的。說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn),簡(jiǎn)直就是鴕鳥(niǎo)心態(tài)。遇到困難的時(shí)候只在地下演練,并不能真正解決問(wèn)題。它只能轉(zhuǎn)身就跑。

  當(dāng)今社會(huì)如果有人想靠精神勝利生存,我覺(jué)得應(yīng)該是一件很困難的事情!因?yàn)橐粋(gè)老板想用這樣的員工是不可能的,不要說(shuō)他在工作或者再學(xué)習(xí)的時(shí)候有這種心態(tài)。我覺(jué)得這種心態(tài)的人以后應(yīng)該會(huì)很慘,甚至在他同學(xué)中也可能站不住腳。文章中,為了緩解外力帶來(lái)的壓迫和虐待,阿q只能通過(guò)自我麻痹和自欺欺人來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。正因?yàn)槿绱,阿q用自負(fù)安慰自己,所以越陷越深,讓阿q活在自己的世界里。也許精神上的勝利是缺乏自信的弱者的人生哲學(xué),他們顯然處于劣勢(shì),但因?yàn)榉N種外在的損失,他們只是用精神上的勝利來(lái)獲得精神上的安慰,但這畢竟只是一種自我麻醉的方法,并不會(huì)讓自己變得更好更強(qiáng),所以也可以說(shuō)是一個(gè)人被拋棄的表現(xiàn)。

  還有就是因?yàn)榘的社會(huì)地位很低,他只能靠出賣(mài)自己的勞動(dòng)為生。在文章里,他以短工的身份給別人寫(xiě)信,割麥子,割米,撐船?墒前連基本的生命權(quán)都沒(méi)有,沒(méi)有自己的土地,連房子都沒(méi)有住。這種現(xiàn)象讓我覺(jué)得很無(wú)奈。今天的社會(huì)似乎也出現(xiàn)了類似的現(xiàn)象。社會(huì)上好像有錢(qián)人就是老大,沒(méi)錢(qián)的只能在有錢(qián)人手下當(dāng)玩具玩。在一個(gè)沒(méi)有人權(quán)的社會(huì),這些做法能給予同情嗎?

  這是我看完這本書(shū)后經(jīng)歷和思考比較深的一些地方。魯迅筆下的中國(guó)人雖然諷刺的一文不值,但是魯迅想告訴我們的是,不要停滯不前,不要活在自己的世界里,不要對(duì)別人太自私,否則我們永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。

  阿Q正傳讀后感 篇6

  世人皆想成為英雄,但最終活成了普通人

  少時(shí)讀此書(shū)只覺(jué)阿Q是個(gè)欺軟怕硬,懦弱卑劣而又可憐的小說(shuō)人物。如今再讀方窺得一方天地:阿Q是“當(dāng)世”的普通人,更是“再世”的普通人。

  在讀“序”時(shí),眼睛已是霧氣繚繞。魯迅先生特地去調(diào)查阿Q的“前世今生”,為其立傳。可傳中的阿Q依然是“不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的‘行狀`也渺!。在世時(shí),用不上他便不被想起,也無(wú)人關(guān)心其生平經(jīng)歷與去處。去世后,連名字都無(wú)跡可尋。這也如“再世”的普通人,現(xiàn)世安穩(wěn)數(shù)十載,出世往往被淡忘。不知被銷(xiāo)戶后,電腦可還有我曾存在過(guò)的記錄呢?

  阿Q生活在一個(gè)封建,落后的未莊?看蚨坦ぞS持生計(jì)。深受當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)與封建禮教的毒害。使得他麻木健忘,妄自尊大,自輕自賤,愚昧無(wú)知。暗無(wú)天日的社會(huì)底層生活,“精神勝利法”是他立身之寶,快樂(lè)之道。他沒(méi)有目標(biāo),得過(guò)且過(guò),生活困難卻依然堅(jiān)持生活。他是“當(dāng)世”社會(huì)環(huán)境的阿Q,“再世”社會(huì)環(huán)境中依然有阿Q。不可否認(rèn),未來(lái)的我們,大多數(shù)人是“再世”的阿Q!

  你們覺(jué)得很阿Q可愛(ài)嗎?我認(rèn)為阿Q是可愛(ài)的。任何一個(gè)被生活狠狠凌虐之后仍然努力生活的人都是可愛(ài)的。有些人鄙視他的“精神勝利法”。認(rèn)為他愚昧無(wú)知,自欺欺人。可如若他沒(méi)有“精神勝利法”!那他在吃人的封建社會(huì)還能夠生存嗎?他身處的社會(huì)環(huán)境,限制了他的發(fā)展。他是一個(gè)農(nóng)民,但他的生活并不局限于一畝三分地。他會(huì)做短工,進(jìn)過(guò)城,雖保守,但比大部分的農(nóng)民更圓滑善于變通。故我認(rèn)為“再世”的阿Q,并不丟人。他比大部分人善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,更有機(jī)會(huì)走向成功。

  我想:也許少時(shí)的阿Q也如少年閏土般活潑可愛(ài),質(zhì)樸天真,對(duì)生活充滿熱情和希望。如“再世”的我們,有著遠(yuǎn)大的理想和強(qiáng)大的社會(huì)責(zé)任感?山K是閏土彎了腰,阿Q被立了傳,“再世”現(xiàn)出了佛系。

  我愿意為我的空想而付出努力,但我并不會(huì)將努力過(guò)后的結(jié)果看得很重。我想要在這個(gè)時(shí)代留下印記,我也尊重時(shí)代的選擇。

  我們都在努力不被人忘記,但世間只有一個(gè)魯迅。

  阿Q正傳讀后感 篇7

  這個(gè)夏天真是出奇的熱,沒(méi)事干便倒在床上,隨手抓過(guò)一本書(shū)來(lái)看——《阿Q正傳》——不久從弟弟家借來(lái)的。于是隨便翻開(kāi)一頁(yè)瞧瞧,不久,就被阿Q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)吸引住了,逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一頁(yè)……

  我一口氣讀完了它,讀完后心里久久不能平靜,又覺(jué)得可笑,又認(rèn)為可悲。同時(shí)又佩服魯迅先生的才華!栋正傳》它是以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景,塑造了一個(gè)深受封建主義壓迫和毒害的不覺(jué)悟的農(nóng)民形象。暴露出國(guó)民的弱點(diǎn),寫(xiě)出國(guó)人的靈魂。從作品的宇里行間中,我能體會(huì)到作者的“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!

  同時(shí)作者也集中描寫(xiě)和痛徹批判了阿Q的精神勝利法,也通過(guò)在辛亥革命中阿Q的表現(xiàn)和悲劇命運(yùn),深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的教訓(xùn)。作品在故事情節(jié)的展開(kāi)和人物性格的刻畫(huà),深廣的背景和人物的命運(yùn)悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起,組合得十分成功。

  阿Q這一當(dāng)時(shí)國(guó)民性格的典型,他臨死前,兩件最遺憾的事情是:畫(huà)押的圓圈畫(huà)得不夠圓,二是游街時(shí),沒(méi)有唱出幾句戲來(lái)。這是多么的可笑,更是多么的可悲呀!

  這決不是臨危不懼,而是愚昧至極,他毫無(wú)真正的精神世界,連動(dòng)物都會(huì)同情他這一套的精神勝利法,阿Q沒(méi)有靈魂,就是死了也上不了天,只有一幅欺軟怕硬的軀殼,他的存在對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。多他不多,少他不少,最多會(huì)成為人們無(wú)聊時(shí)的談資。

  阿Q死后,人們的態(tài)度各不一樣,有的說(shuō):“阿Q是壞人,被槍斃就是證據(jù)!庇械恼f(shuō):“槍斃沒(méi)有殺頭好看。”還有的卻說(shuō):“游了那么久的街,竟沒(méi)唱一句戲,白跟了一趟。”這些麻木的語(yǔ)言就是對(duì)自認(rèn)比阿Q高一等的人們對(duì)阿Q最后的“祝!,令人可悲!《阿Q正傳》就像是一個(gè)凹透鏡,當(dāng)時(shí)的人們就像是一束光,這束光穿過(guò)凹透鏡集聚成了明亮的一點(diǎn),這一點(diǎn)就是阿Q,他的身上匯聚了所有當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的東西……

  希望阿Q會(huì)在現(xiàn)在的社會(huì)里消失,成為一個(gè)真正幽默的笑話。

  阿Q正傳讀后感 篇8

  大家好,我是阿Q,今年上六年級(jí)了。我?guī),我酷,我叛逆!我是新新人類,可我的學(xué)習(xí)不好,可以說(shuō)我懶死了。怕什么?偶老爹有的是鈔票,將來(lái)我一定是××公司的老董,學(xué)習(xí)好有個(gè)鬼用。

  昨天晚上泡心愛(ài)的電腦,真爽!作業(yè)?去,誰(shuí)管你,明天的事明天再操心好了!早上,和哥們幾個(gè)玩了十幾分鐘,不盡興啊。啊噢!完了,老趙要來(lái)檢查作業(yè)了!老辦法,“我忘帶了。”我笑著說(shuō)。于是,我被老趙“K”了一頓,老趙第一千零一次罰我站在教室后面了。哼!這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是小菜菜了,我是誰(shuí)?我是阿Q我怕誰(shuí)!?

  哈哈,老趙又氣的臉色蒼白了,氣吧氣吧,反正你也奈何不了我。大不了請(qǐng)我老爹來(lái)揍我一頓。挨打不過(guò)皮肉苦,怕什么?老趙也夠“陰”的,在黑板上寫(xiě)了個(gè)大大的“丑”字,還要我阿Q來(lái)念。我可不念,使用沉默戰(zhàn)術(shù)。老趙竟然在上面注了個(gè)錯(cuò)誤的拼音“wu”,存心想讓我出丑啊這。老趙見(jiàn)好不收,又寫(xiě)了一個(gè)“羞”字,還把羞下面的丑改成了五,這是我寫(xiě)的錯(cuò)別字啊,有你的。老趙要我上黑板,我阿Q才不吃這一套呢,不來(lái)不來(lái)就不來(lái)!老趙要“假洋鬼子”扶我上來(lái),我狠狠地瞪了他一眼,這小子馬上對(duì)老趙搖了搖頭,坐了下來(lái),看看看!我多厲害啊!老趙可不是軟柿子,讓我阿Q捏著玩的。他親自出馬來(lái)扶我,我這才動(dòng)腳。看什么看!沒(méi)見(jiàn)過(guò)酷哥啊,這叫“特殊待遇”懂不懂!結(jié)果,我硬是在黑板前站了一節(jié)課。

  今天晚上,老趙布置作業(yè),點(diǎn)名讓我把作業(yè)寫(xiě)在黑板上,我YYP(呀呀呸)!這不是存心讓我阿Q丟人現(xiàn)眼嘛,我不知道你老趙安的是什么心,不就是想讓我的螃蟹字出丑嘛。沒(méi)辦法,阿Q我當(dāng)此殊榮,寫(xiě)就寫(xiě)吧。這可是我寫(xiě)的最認(rèn)真,也是最像字的字,可下面還是有人笑我,說(shuō)什么我寫(xiě)的字有多難看。氣死我也!有本事你上來(lái)寫(xiě)啊!告訴你,你還沒(méi)那福分!

  耶!耶!放學(xué)嘍!星期五,哈哈!ILOVEFRL(我愛(ài)星期五),心愛(ài)的TV,俺來(lái)嘍!

  阿Q正傳讀后感 篇9

  “阿Q”這是一個(gè)家喻戶曉的名字,是魯迅筆下的經(jīng)典人物。而“阿Q精神”也是無(wú)人不知。《阿Q正傳》中的阿Q是一個(gè)受人欺負(fù)、若小的窮光蛋,而提到阿Q精神我想大家最先想到的也是“阿Q精神”最具代表性、最精華的部分——“精神勝利法”。俗話說(shuō):精神食糧。我想這也許就是支撐阿Q活到被槍斃那一刻的唯一的大堤,很難想象當(dāng)這道大堤被沖垮后阿Q會(huì)是什么結(jié)果。文中的阿Q將這“精神食糧”淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前。當(dāng)有人打他而他無(wú)力對(duì)抗時(shí),他總是說(shuō)“這是兒子打老子”,而當(dāng)他實(shí)在出不了氣時(shí),便會(huì)自己打自己幾巴掌,心想:這是我在打別人。然后他便像一個(gè)真正的'勝利者,昂首闊步、心滿意足。還有一些小細(xì)節(jié),如文中阿Q曾說(shuō):“見(jiàn)過(guò)殺頭嗎?好看!”和最后阿Q被處死時(shí),人們覺(jué)得好看,都不難看出當(dāng)時(shí)人們的麻木心里。魯迅先生就是要表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的那種情況下,革命黨人為革命、為民主雖然不懼怕拋頭顱、灑熱血,卻不能得到廣大人民的支持與理解,愚昧的人們卻在他們犧牲時(shí)看熱鬧。這一方面反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)诟瘮〉那逭畮装倌甑慕y(tǒng)治下思想受到的禁錮和麻木不仁,另一方面也反映了辛亥革命的不徹底性——人們不知道辛亥革命的真正意義,只是見(jiàn)誰(shuí)得勢(shì)就聽(tīng)誰(shuí)的罷了。阿Q精神也是當(dāng)時(shí)人們思想的反映。

  “阿Q精神”固然是不可取的,但這并不能說(shuō)明它沒(méi)有一點(diǎn)可取之處。如果我們從正面看它,會(huì)發(fā)現(xiàn)他還是有一點(diǎn)有點(diǎn)的:其實(shí)有些時(shí)候,有些事情是應(yīng)該看開(kāi)些的,是需要精神勝利法來(lái)解壓的,當(dāng)然阿Q的不思進(jìn)取是不可學(xué)的,他每次都是好了傷疤忘了疼。而新時(shí)代的人有時(shí)是需要自我嘲諷,精神勝利的,然而過(guò)后要知恥后勇。如果我們?yōu)橐稽c(diǎn)小事而郁郁寡歡、心急成病是得不償失的。

  讀過(guò)《阿Q正傳》后,我再一次重溫了那段歷史,并放眼未來(lái)。真的,向有句話所說(shuō)的:“歷史是一個(gè)人終生終世的眼睛。”

  阿Q正傳讀后感 篇10

  上回說(shuō)了阿Q飽受趙太爺?shù)耐倭R,既可憐又可悲 ,這回,我讀了《阿Q正傳》的第三章,我們今天再接著說(shuō)。

  第三章的題目是《續(xù)優(yōu)勝記略》,阿Q雖然常常優(yōu)勝,那是因?yàn)橼w太爺打了才出了名的。他付過(guò)二百文酒錢(qián)就躺下了,他想:我已經(jīng)是趙太爺?shù)膬鹤恿,以后就沒(méi)人不敢不尊敬我了。從此以后,他總是認(rèn)為大家愈來(lái)愈尊敬他了。一年春天,他見(jiàn)王胡在那里捉虱子,然后,把虱子放在嘴里嚼嚼,咽下,阿Q也學(xué)著他的樣子把衣服脫下來(lái),捉虱子,然后把虱子放在嘴里,嚼越嚼越硬,就吐到衣服上,王胡生氣了,把阿Q拽起來(lái)打了好幾下,然后就把阿Q扔出六尺多遠(yuǎn),常常感到優(yōu)勝的阿Q真正感到屈辱。然后又碰見(jiàn)趙太爺家的大兒子,又是阿的Q對(duì)頭,因?yàn)榇髢鹤佑幸粭l假辮子,阿Q說(shuō)了他一句禿兒,驢,大兒子拿起棍子就打阿Q,阿Q就想:這是他人生中第二件被屈辱的事。然而,阿Q反倒把氣撒到小尼姑身上,去欺負(fù)比他弱的人,把小尼姑氣哭了。

  在那個(gè)時(shí)期,阿Q是魯迅筆下具有典型意義的人物形象,他的“優(yōu)勝”讓我漸漸開(kāi)始注意他了,他的“優(yōu)勝”真讓我有點(diǎn)兒擔(dān)心了,我想對(duì)阿Q說(shuō):“阿Q,請(qǐng)你不要想自己總是優(yōu)勝的,你應(yīng)該想想別人為什么嘲笑你、打你,尊重你了嗎?你又尊重別人了嗎?你不要再自欺欺人了!”通過(guò)魯迅先生筆下的阿Q讓我明白了:那個(gè)年代的社會(huì)風(fēng)氣和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境使阿Q用“精神勝利法”來(lái)自我安慰。我覺(jué)的,作者想宣泄這個(gè)社會(huì)更深一層的憂憤的感情!《阿Q正傳》用戲劇的色彩表達(dá)悲劇內(nèi)容,讓我感覺(jué)到有種劣根在阿Q身上體現(xiàn)了出來(lái),就是:麻木不仁、茍且偷生,自欺欺人......這也是幾千年封建社會(huì)文化積淀而形成的中國(guó)國(guó)民的劣根!

  用阿Q對(duì)比我們現(xiàn)在生活的年代我知道了阿Q并沒(méi)有讀過(guò)書(shū),所以在那個(gè)時(shí)候,稍微讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)的人,就可以仗著自己讀書(shū)多欺負(fù)像阿Q那樣的農(nóng)民,真是可氣!

  阿Q正傳讀后感 篇11

  大家好,我是阿Q,今年上六年級(jí)了。我?guī),我酷,我叛逆!我是新新人類,可我的學(xué)習(xí)不好,可以說(shuō)我懶死了。怕什么?偶老爹有的是鈔票,將來(lái)我一定是××公司的老董,學(xué)習(xí)好有個(gè)鬼用。

  昨天晚上泡心一愛(ài)一的電腦,真爽!作業(yè)?去,誰(shuí)管你,明天的事明天再一操一心好了!早上,和哥們幾個(gè)玩了十幾分鐘,不盡興埃啊噢!完了,老趙要來(lái)檢查作業(yè)了!老辦法,“我忘帶了!蔽倚χf(shuō)。于是,我被老趙“K”了一頓,老趙第一千零一次罰我站在教室后面了。哼!這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是小菜菜了,我是誰(shuí)?我是阿Q我怕誰(shuí)!?哈哈,老趙又氣的臉色蒼白了,氣吧氣吧,反正你也奈何不了我。大不了請(qǐng)我老爹來(lái)揍我一頓。挨打不過(guò)皮肉苦,怕什么?老趙也夠“一陰一”的,在黑板上寫(xiě)了個(gè)大大的“丑”字,還要我阿Q來(lái)念。我可不念,使用沉默戰(zhàn)術(shù)。老趙竟然在上面注了個(gè)錯(cuò)誤的拼音“wu”,存心想讓我出丑啊這。老趙見(jiàn)好不收,又寫(xiě)了一個(gè)“羞”字,還把羞下面的丑改成了五,這是我寫(xiě)的錯(cuò)別字啊,有你的。老趙要我上黑板,我阿Q才不吃這一套呢,不來(lái)不來(lái)就不來(lái)!老趙要“假洋鬼子”扶我上來(lái),我狠狠地瞪了他一眼,這小子馬上對(duì)老趙搖了搖頭,坐了下來(lái),看看看!我多厲害啊!老趙可不是軟柿子,讓我阿Q捏著玩的。他親自出馬來(lái)扶我,我這才動(dòng)腳。看什么看!沒(méi)見(jiàn)過(guò)酷哥啊,這叫“特殊待遇”懂不懂!結(jié)果,我硬是在黑板前站了一節(jié)課。

  今天晚上,老趙布置作業(yè),點(diǎn)名讓我把作業(yè)寫(xiě)在黑板上,我YYP(呀呀呸)!這不是存心讓我阿Q丟人現(xiàn)眼嘛,我不知道你老趙安的是什么心,不就是想讓我的螃蟹字出丑嘛。沒(méi)辦法,阿Q我當(dāng)此殊榮,寫(xiě)就寫(xiě)吧。這可是我寫(xiě)的最認(rèn)真,也是最像字的字,可下面還是有人笑我,說(shuō)什么我寫(xiě)的字有多難看。氣死我也!有本事你上來(lái)寫(xiě)啊!告訴你,你還沒(méi)那福分!

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  阿Q正傳讀后感 篇12

  上回說(shuō)了阿Q既可氣還可恨又可笑,今天我讀了《阿Q正傳》的第六章,“從中興到末路”。

  這章講了:阿Q剛從城里回到未莊,卻一言不發(fā)。天快黑了。他穿著新棉襖,走進(jìn)柜臺(tái),從腰間抓了一大把銅的和銀的,說(shuō),打酒來(lái)!阿Q給掌柜說(shuō),他去城里了。然后,全村人都知道了。他給白老爺幫忙。他似乎對(duì)城里人不太滿意。阿Q開(kāi)始表演殺革命黨,嚇得王胡和別人好幾天都不敢走近他身邊。阿Q從城里帶回許多舊東西,鄒七嫂、趙太爺都想要,阿Q卻說(shuō)“沒(méi)有、沒(méi)有,只剩門(mén)幕了”,他只好把門(mén)幕賣(mài)給了有權(quán)有勢(shì)的趙太爺。阿Q的態(tài)度讓秀才、鄒七嫂非常氣憤,然而,鄒七嫂將阿Q的可疑之點(diǎn)傳了出去,從此,村人對(duì)他的敬畏忽而變相了。

  我最喜歡文中描寫(xiě)阿Q吹噓、炫耀,不知羞恥地表演殺革命黨那一段了:“‘你們可看見(jiàn)過(guò)殺頭么?’阿Q說(shuō)‘咳,好看。殺革命黨。唉,好看,好看......’他搖了搖頭,將唾沫飛在正對(duì)面的趙司晨臉上。這一節(jié),聽(tīng)的人都凜然了。但阿Q又四面一看,忽然揚(yáng)起右手,照著伸長(zhǎng)脖子聽(tīng)的出神的王胡的后項(xiàng)窩上直劈下去道:‘嚓!’王胡嚇了一跳,同時(shí)電光石火似地趕快縮回了頭,而聽(tīng)的人悚然而且欣然了。從此,王胡和其他的人再也不敢走近阿Q身邊了。”因?yàn)樽髡哂貌煌氖址ò堰@一段寫(xiě)的淋漓精致,讓人讀了還想再讀一遍,還把阿Q的炫耀、自作聰明寫(xiě)了出來(lái),所以我喜歡這一段。我想:阿Q不知道革命黨是幫窮人解除困難,是讓受壓迫的農(nóng)民能夠解放出來(lái),能有更好的生存環(huán)境而慘遭殺害的吧!我真為阿Q的無(wú)知而感到氣憤、也深深為當(dāng)時(shí)民眾的愚昧而感到難過(guò)!這一段也充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的革命者脫離了人民群眾,革命思想不能為民眾真正所理解,生活在最低層的、受壓迫的、沒(méi)有進(jìn)過(guò)城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮,并深深理解了魯迅先生當(dāng)時(shí)的哀痛與喚醒民眾的強(qiáng)烈心聲!

  我真想看到最后,最后的情節(jié)肯定很精彩,如果還想接著看的話,請(qǐng)期待下一篇《阿Q正傳》第七章讀后感(五)《革命》吧!

  阿Q正傳讀后感 篇13

  “反正打人的是自己,被打的是另一個(gè)自己,有什么大不了的!薄捌饺绽锿L(fēng)的趙太爺,現(xiàn)在成了自己兒子,哈哈!”這個(gè)總是這樣自我安慰的阿Q,讓人想不記住都難。

  他是個(gè)流浪漢,一直過(guò)著小混混的生活;接著,他又開(kāi)始“搞革命”——做強(qiáng)盜,結(jié)果被抓住了,游街示眾槍斃!

  他是可悲的,可笑的,更是可憐的,讓后人記住的,是他的“精神勝利法”。

  說(shuō)實(shí)話,其實(shí)我曾因?yàn)樽云燮廴耍チ艘粋(gè)寶貴的獎(jiǎng)項(xiàng):學(xué)奧數(shù)的時(shí)候,老師總是讓我們自己查漏補(bǔ)缺。我知道自己最差的就是圖形方面,但復(fù)習(xí)了幾天后,我的耐心就徹底沒(méi)了:“煩死了!”我一做完作業(yè)就跑去玩了,根本沒(méi)有把它放在心上。后來(lái),老師問(wèn):“大家復(fù)習(xí)好了沒(méi)有啊?”我心想:反正老師也不知道我會(huì)不會(huì),隨便蒙過(guò)去吧!于是,便大聲回答:“好了!”后來(lái)倒也做過(guò)幾次測(cè)驗(yàn),只是僥幸沒(méi)有出到圖形方面的題,我也以無(wú)所謂的姿態(tài)混了下去。

  到了正式考試,試卷一發(fā)下來(lái),我完全蒙了:居然有4題圖形方面的題!總共占了31分!我完全不會(huì),迷茫的望著試卷——這下,我是徹底的完了!

  忐忑等到分?jǐn)?shù)后,我無(wú)比懊惱:差一分就一等獎(jiǎng)了!如果我當(dāng)時(shí)復(fù)習(xí)了,多做幾題練習(xí),就起碼能做對(duì)一題,就有一等獎(jiǎng)了!這下完了,一年多的心血都被自欺欺人給害沒(méi)了!我再怎么懊惱也沒(méi)辦法了!像我一樣的人還不少:作業(yè)沒(méi)做,就騙老師說(shuō)“沒(méi)帶”;走路摔跤,就怪地板;考砸了,就說(shuō)自己沒(méi)發(fā)揮實(shí)力……這些沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題,一昧自我安慰的人,是不會(huì)進(jìn)步的。

  大家都知道NBA球星科比,他曾說(shuō):“我投了154個(gè)三分球,只中了44個(gè),有110個(gè)不中!庇谑,他給自己定了個(gè)目標(biāo):每天都要投1000個(gè)球。他日復(fù)一日地練習(xí),球技越來(lái)越精湛。能明白自己的不足,針對(duì)自己缺陷來(lái)練習(xí),這才是他成功的原因!

  敢于直視自己的缺陷的人,往往都比那些“精神勝利”的人強(qiáng)!因?yàn)槟切熬駝倮钡娜,往往都在自我陶醉,自欺欺人,認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤,不會(huì)進(jìn)步。

  讓我們直視自己,不再自欺欺人,不做下一個(gè)阿Q!

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