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讀《狼圖騰》有感

時(shí)間:2022-12-24 17:41:07 讀后感 我要投稿

讀《狼圖騰》有感(精選59篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的讀《狼圖騰》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《狼圖騰》有感(精選59篇)

  讀《狼圖騰》有感 篇1

  自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸,狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋壞的含義。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)《狼圖騰》這本書卻給我呈現(xiàn)了一個(gè)不一樣的狼,它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力的,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  剛剛拿到這本書的時(shí)候,我就被封面上那雙幽幽的眼睛深深的震撼到了。冷然孤傲,帶著君王兵臨城下的寒意,直刺靈魂深處;透過它,似乎能看見草原深處的秘密和狼天生的深不可測(cè);封面的黑色給眼睛蒙上了一層神秘的霧,但也掩不住幽幽目光帶來的壓迫感·····

  這本書講述了這樣的一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人,在這個(gè)山美水美的地方經(jīng)歷了養(yǎng)狼崽,進(jìn)狼窩,遇狼災(zāi),見識(shí)狼群偷襲羊群,這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢的扳轉(zhuǎn)了他長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,崇拜上了狼圖騰。他仿佛看見了一個(gè)勇猛、智慧、頑強(qiáng)的靈魂,引領(lǐng)他著迷的探索狼的奧妙。

  最后,故事給了我們一個(gè)如噩夢(mèng)般悲慘的結(jié)局—狼因著人們的偏見而被瘋狂的捕殺,額侖大草原少了守護(hù),漸漸的水不再清,草不再肥,一切風(fēng)華都被歲月沖刷......

  捧書閱讀的我滿心沉重,人們總是偏執(zhí)地認(rèn)為人定勝天,為了證明如此,總是做些損人不利己的“英雄事跡”。狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天。這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一種生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),代價(jià)隨之而來,泥石流摧毀了人類的房屋,奪走了人類的性命。當(dāng)人類放出污水破壞海洋生物的棲身之地時(shí),自己的生命質(zhì)量因水的污染而得不到保證。人類是自私的,他不能容忍任何一種生物的侵犯,所以他舉起槍殘忍地滅絕生靈。但同時(shí),大自然會(huì)給他記上一筆永遠(yuǎn)無法償還的賬,在不久的將來,如果不思反省,人類定會(huì)自食其果。

  讀《狼圖騰》有感 篇2

  書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成;情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔、對(duì)蒙古老人的懺悔、對(duì)草原的懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過之后不由自主產(chǎn)生無盡的思索。

  我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物,而漢語詞匯中關(guān)于狼的詞語,全是詆毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸?磥頍o知讓我們對(duì)蒙古人崇拜的圖騰——狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,而我們下一代的獨(dú)生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈,但不能吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

  讀《狼圖騰》有感 篇3

  讀這本書,是源于好友的不斷推薦,她說這是本好書,值得一看,于是我就借了一本,花了三個(gè)月的時(shí)間,終于看完了。雖說讀得不是很精細(xì),但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。

  《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。

  狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。

  這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么,考試升級(jí)如斯殺,商場(chǎng)勾斗如斯殺,官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則,我們應(yīng)當(dāng)敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,我喜歡狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì)上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。

  讀《狼圖騰》有感 篇4

  《狼圖騰》――一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。

  它講述了北京知青陳陣和他的伙伴來到內(nèi)蒙古額侖草原后認(rèn)識(shí)狼,敬重狼,甚至養(yǎng)了一條小狼?墒怯捎谌祟惖臒o知和愚昧,把狼和其它動(dòng)物斬盡殺絕,以致草原變成沙漠的事。

  讀完這本書,我認(rèn)識(shí)到,生物鏈?zhǔn)嵌嗝吹弥匾≌缪虺圆,狼吃羊,而?dòng)物的尸體腐爛后又能滋潤(rùn)草地。如果其中一環(huán)消失,生物鏈就斷了,其它物種就跟著消失。我們應(yīng)該保護(hù)生物鏈,而不是肆意地破壞它。這讓我想起了一個(gè)故事:一百多年前的凱巴伯森林里,當(dāng)?shù)鼐用褚驗(yàn)橄矚g美麗的鹿群,肆意地捕殺狼和其它鹿的天敵。從此,鹿群變得無憂無慮?墒,隨著鹿群的繁殖,森林里的植物迅速減少。更可怕的是,鹿群中還游蕩著可怕的瘟疫。不久,鹿群的數(shù)量就大大減少了。經(jīng)過專家的研究,決定在森林里放了一群狼,才化解了危機(jī)。所以,大自然的安排是神奇合理的,人類破壞了它的安排,就會(huì)受到大自然的懲罰。

  讓我們從自己身邊的小事做起,保護(hù)生物鏈,保護(hù)地球吧!

  讀《狼圖騰》有感 篇5

  之前聽陳老師介紹這本書特別好看,拿到書我就迫不及待地拆開了包裝紙。

  封面好特別,一下震撼了我:濃濃的夜幕下,一匹孤獨(dú)的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙語中為騰格里)哭嗥,像在傾訴生存的艱難,又像在發(fā)泄內(nèi)心的憤懣。那雙利劍般的眼睛,讓人不寒而栗。琥珀綠的眼睛,在封面漆黑的底色襯托下,越發(fā)明亮,透出一股凄寒。

  黑漆漆的封面,加上封面上如劍刃般的“狼圖騰”三個(gè)慘白的大字,生出幾許神秘,更增添我?guī)自S好奇:什么是狼圖騰?這草原背后,發(fā)生了怎樣離奇的故事呢?

  帶著疑惑,我走進(jìn)書中。這是姜戎寫的一部描繪、研究草原狼的“曠世奇作”,一個(gè)名叫陳陣的北京知青來到蒙古的額倫草原以后,發(fā)現(xiàn)草原上并不如想像中那樣自由,處處充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)。

  他認(rèn)識(shí)了睿智、見多識(shí)廣的畢利格老人,勇敢熱情的嘎斯邁……漸漸地,他崇拜上了狼,將狼圖騰作為他心中的圖騰。在草原上,他見識(shí)了狼群偷襲羊群、挖狼洞、偷狼崽、養(yǎng)狼崽……這一連串經(jīng)歷,使他對(duì)狼有了全新的認(rèn)識(shí)——認(rèn)識(shí)了狼的睿智、勇敢、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、忍耐。

  這些充滿傳奇色彩的經(jīng)歷很快就成為歷史了。當(dāng)農(nóng)耕民族闖進(jìn)草原時(shí),他們非常殘酷,開著吉普,漫山遍野地去打狼。

  狼怎么跑得過車?

  于是一匹匹狼倒在血泊中,尸橫遍野……蒙古老人們老淚縱橫,他們,并沒有權(quán)利,更沒有力量阻止這一切。

  其中一匹大狼,為了自己的生命,被一輛吉普車狂追了20公里。20公里,這大大地超越了狼奔跑的極限!在僅剩最后一口氣時(shí),它仍然頑強(qiáng)不屈,犀利的眼神中透著不服氣。最后,它終于體力不支,轟然倒地,但,我看到的,不是失敗,而是狼的勇敢、堅(jiān)持、韌勁,狼的永不言敗。

  草原的風(fēng)光美麗無限,著名作家老舍先生筆下的《草原》更是美不勝收。但現(xiàn)在,草原發(fā)生了翻天覆地的變化,一些外來戶闖進(jìn)了草原,他們打死了狼,破壞了生態(tài)平衡。如今蒙古狼已近乎絕跡,黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖,導(dǎo)致草原不斷沙化。草原上的食草動(dòng)物多了,草原上的草畢竟有限,草漸漸稀少,很快,草料充足的地方也全變成了沙地,那些農(nóng)耕人民圈養(yǎng)的馬因?yàn)槿鄙偈澄,大部分都餓死了,生存下來的馬也都是賴馬,沒有一絲草原蒙古馬的氣概。

  草原,在不知不覺中滅亡了。

  罪魁禍?zhǔn)资钦l呢?人們?cè)趯ふ抑鸢浮?/p>

  不是別人,正是我們?nèi)祟!不要憎恨狼,其?shí),狼也是草原的保護(hù)者。它雖然貪婪,喜愛吃羊,實(shí)在找不到食物,還會(huì)吃獺子、馬,但,這出于它的本性。要不是它吃這些草食動(dòng)物,草原恐怕早就變成不毛之地了。

  小時(shí)候我常聽《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,內(nèi)心認(rèn)定狼是兇惡的。

  是《狼圖騰》,讓我對(duì)狼,有了全新的認(rèn)識(shí)——狼,草原的勇士,憂郁而孤獨(dú),極具協(xié)同作戰(zhàn)的團(tuán)隊(duì)精神!

  狼,草原的靈魂!

  讀《狼圖騰》有感 篇6

  第一次讀《狼圖騰》還是在小學(xué),當(dāng)時(shí)還不能完全理解這本書所表達(dá)的意義,就只記得書的封面上是一只作仰天長(zhǎng)嘯狀的小狼,它的眼睛發(fā)出綠顏色的光,直視著前方,射出的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。它的目光中仿佛蘊(yùn)含了很多有關(guān)草原的故事,也正如此,今年暑假我又一次地拿起了這本書。

  作者姜戎,在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì)11年,用了30多年地時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性的羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

  眾所周知,中華民族向來是以龍,以一個(gè)虛擬的、想象出來的動(dòng)物為圖騰。而在內(nèi)蒙的草原上,那里的人卻都以狼為圖騰,可見狼在他們心目中占著一個(gè)多么重要的位置,也可以看出狼這個(gè)物種的不同尋常。在我們眼里,狼是兇猛、殘忍、冷血、無情的代名詞,可在書里,在蒙古人的話語里,在狼群的行動(dòng)里,我們還是可以看見它們善良的一面。

  當(dāng)主人公看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)地狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它并非人類所想的那么壞,其實(shí),在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。

  大概也正因如此,狼就作為了蒙古人推崇的對(duì)象。也就是多年來與狼不斷地打交道,使得狼身上寶貴的品質(zhì)融入到了人的身體里。狼的智慧、毅力、勇敢、甚至是狼的思維方式都可以在蒙古人的身上得以體現(xiàn)。當(dāng)年的成吉思汗,驍勇善戰(zhàn),所向披靡,一直攻打到了歐洲。他是草原人,他的成功跟狼有著密不可分的關(guān)系。

  草原人的身上有著他們獨(dú)有的狼性。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這樣的性格特點(diǎn)。以集體利益為重,放棄自己的小利益。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義不好大喜功,不脫離集體。在行動(dòng)上,要中心明確,一切行動(dòng)聽指揮,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣,才能在困難面前無堅(jiān)不破。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

  讀《狼圖騰》有感 篇7

  寒假期間,我讀了《狼圖騰》這本書,書中有許許多多令人記憶深刻的事,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》這本書講的是主人公陳陣與朋友們下放到額侖大草原,陳陣跟著畢利格老人學(xué)了許多草原的知識(shí),特別是關(guān)于草原狼的故事,并且對(duì)狼圖騰產(chǎn)生了濃厚的興趣。甚至他還在一次掏狼窩活動(dòng)中留下了一只小狼崽,之后便于小狼發(fā)生了許多有趣的事。但是在全國(guó)興起了階級(jí)斗爭(zhēng),牧區(qū)加大放牧量,破壞了生態(tài)平衡,陳陣他們豢養(yǎng)的小狼也死去了。最后游牧民族開始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

  書中讓我印象最深的片段就是小狼最終死去時(shí)的片段。文中寫到“小狼沒有發(fā)出一點(diǎn)聲響,軟軟地倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼一樣,硬挺到了最后一刻……”讓我真得看到了小狼無聲無息死去時(shí)的場(chǎng)景,真得體會(huì)到陳陣當(dāng)時(shí)心中的悲痛,讓我的心里也一陣傷感。

  讀完了《狼圖騰》這本書,看到現(xiàn)在世界的容貌,我想:每個(gè)地方都有每個(gè)地方的生態(tài)平衡,我們應(yīng)該遵循生態(tài)平衡,不能插手干預(yù)它。有時(shí)候如果我們?cè)噲D改變什么,不僅沒有讓情況變得更好,反而破壞了生態(tài)生態(tài)平衡,變得更加糟糕。就像《狼圖騰》中,人們大片大片地捕殺狼,反而讓食草動(dòng)物破壞了草原。

  我們應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量!

  讀《狼圖騰》有感 篇8

  最近電影熱播《狼圖騰》,我很想去看,但是媽媽說小孩子長(zhǎng)時(shí)間看3D電影對(duì)視力有影響,何況我這樣的近視眼。這可難不倒我,趁著一身的熱乎勁,我跑到學(xué)校圖書館借來了一本《狼圖騰小狼小狼》看了起來。

  作者帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古草原,那是一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。在那里,狼被蒙古人尊為神,神圣而不可侵犯?墒且粋(gè)名叫陳陣的漢人知青,卻萌發(fā)了養(yǎng)狼的想法。于是他跟蹤母狼、趁母狼外出覓食的時(shí)候去掏狼洞、把小狼帶回自己的住處精心喂養(yǎng)。他和心愛的小狼結(jié)下了生死之情,但最終發(fā)現(xiàn),狼,屬于草原,屬于大自然。

  在整個(gè)故事里,帶給我震撼的是那群兇猛的狼群。如果人類沒有破壞他們的食物,他們和草原、黃羊、馬群、人類都是和諧相處的?墒侨祟悓(duì)金錢的欲望破壞了這一切!他們不勞而獲,去偷狼捕獵的食物;他們?yōu)E殺狼群,為了做成美麗的皮衣;他們破壞草原的生態(tài)環(huán)境,燒掉了大片牧草。

  看到這里,我深深地難過。我們和動(dòng)物共同生活在這個(gè)美麗的地球上,地球上的每種資源都是我們賴以生存和需要保護(hù)的。連沒有讀過書的土著牧民都懂得要保護(hù)狼的尊嚴(yán),保護(hù)生態(tài)的平衡,那受過教育的我們有什么理由不從自身做起愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境呢?讓我們共同行動(dòng)起來吧。

  讀《狼圖騰》有感 篇9

  起初,我聽到《狼圖騰小狼小狼》這本書的名字,我以為是什么書,拿圖騰找狼,可當(dāng)我讀到這本書的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)它與我想像的完全不同。

  本書的主角是陳陣、揚(yáng)克,他們被華格里老人邀請(qǐng)到草原居住,草原上的人們把草原狼當(dāng)作自己的神靈。陳陣前和揚(yáng)克都對(duì)草原狼趙著迷,于是去掏了一窩狼崽,挑了一只最壯的狼來養(yǎng),起初老人不同意,經(jīng)過他們的苦心經(jīng)營(yíng),老人終于同意讓他們養(yǎng)狼。

  揚(yáng)和陳陣在養(yǎng)狼的過程中,發(fā)現(xiàn)了狼獨(dú)特的技能。幼年時(shí),狼群曾將小狼放在狗舍中,讓它喝狗舍中的狗奶,陳陣發(fā)現(xiàn)小狼總是搶著吃最好的狗奶,咬著不放,將其他狗拋棄。

  長(zhǎng)大后,陳陣用鏈子把小狼拴在木頭上,因?yàn)楝F(xiàn)在是夏天,天氣很熱,小狼就自己挖了一個(gè)洞,小狼自己又學(xué)會(huì)了叫狼,這讓陳陣大為吃驚。

  成熟期的小狼,村名越來越討厭狼了,除了華格里老漢還相信狼,可村民已經(jīng)去打狼了,他們放毒、設(shè)圈套、殺狼。所有的方法都有效。這時(shí),草原狼的數(shù)量大大減少,而陳陣又要回去了,用牛車?yán)±,可小狼死也不愿被人牽著,于是被牛車(yán)账馈?/p>

  后來,草地上的草原狼都死了,草地上也全是鼠洞,一會(huì)兒就有人馬被絆倒。

  看了這篇文章,我覺得我有很多地方可以向狼學(xué)習(xí),我們要學(xué)會(huì)狼的堅(jiān)強(qiáng)意志,狼不會(huì)被人牽著走,它會(huì)自己挖洞。每天,我們都要向困難認(rèn)輸,例如,當(dāng)我們?cè)倥?00米的時(shí)候,我們不能放棄,要堅(jiān)強(qiáng)。

  讀《狼圖騰》有感 篇10

  今年暑假我讀了一本書,書名叫《狼圖騰小狼小狼》。我在家里看了兩天,最終還留下了感動(dòng)的眼淚。全書讀完,我不經(jīng)感嘆:“狼太聰明了。這真是一本不可思議的好書!。”后來想想,讀后真的是受益匪淺,不但知道了許多草原狼的生活常識(shí),而且還被小狼那特有的精神所鼓舞,給我樹立了榜樣。

  這是一本關(guān)于蒙古小狼的書,全書由46個(gè)小章節(jié)來描述幾十個(gè)世人難以猜測(cè)的神秘的“狼故事”,像精靈一般的草原小狼仿佛能隨時(shí)隨地都能從書中呼嘯而出。作者在蒙古草原曾長(zhǎng)時(shí)期地與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下過生死之情。在書中,狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人們心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)!作者是滿懷著深深的懺悔之情來敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼的。盡管最終小狼死了,但它會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中!

  讀完后,我發(fā)覺小狼很倔強(qiáng)。書中有個(gè)章節(jié)叫《虎可牽,豹可牽,大象也可牽,狼不可牽》從中描述了作者有次去“溜”狼。由于小狼長(zhǎng)大了,力氣也大了,作者只能跟著它跑,跑到了狼窩那兒,因?yàn)樾±蔷褪窃谶@“挖”到的,他怕小狼認(rèn)出來,就想把它牽回家,但小狼還反咬一口,不肯走,作者只好跟著它轉(zhuǎn)悠著回家?磥砝请m小,但也向往著自由的生活。這不僅是小狼要求,也是我的追求。所以暑假里我要充分享受自由,因?yàn)殚_學(xué)了我又得緊張學(xué)習(xí)。我要趕快抓緊時(shí)間,享受自由哦!

  讀《狼圖騰》有感 篇11

  同學(xué)們,你們?cè)谶@個(gè)暑假都讀了一些什么樣的書我在這個(gè)暑假讀了許多書。有《假如給我三天光明》,《中華上下五千年》,《殘狼灰滿》。《賽爾號(hào)精靈傳說》。《魯濱遜漂游記》……其中,最令我至今記憶猶新的書,還是要數(shù)《狼圖騰小狼小狼》了,這本書是作家姜戎

  所寫的!独菆D騰》被世人稱為“曠世奇書。精神盛宴”后,為我們少年兒童創(chuàng)作了《狼圖騰小狼小狼》這本書。這本書會(huì)讓今天的孩子讀一遍而終身受用。

  這本書是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。這本書一共用了幾十個(gè)世人難以猜測(cè)的“狼故事”一氣呵成。精靈一般的蒙古小狼,任何時(shí)候都有可能從書中呼嘯而出向你奔來。這本書是作者用了三十多年的時(shí)間精心創(chuàng)作寫成的。作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)間的與狼共舞,曾經(jīng)和自己心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在這本書中,狼的自由,狼的獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍卓越,狼超常的智慧和才能,狼不屈不撓的高貴靈魂,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),狼的親情和友情,狼和萬物的關(guān)聯(lián)……無不給人心靈的震撼和感動(dòng)。

  作者是滿懷著深深的懺悔之情,來敘述小狼,呼喚小狼,贊美小狼的,從此,小狼活在人們心中。NBA籃球巨星——姚明說:打籃球其實(shí)就是一口氣,你看過《狼圖騰》嗎?他給我印象最深的就是狼的集體作戰(zhàn)和那股血性。我們就是一群狼,我是頭狼,但是所有的狼都要一起布陣,一起進(jìn)攻和防守。

  讀《狼圖騰》有感 篇12

  他曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”?戳恕独菆D騰狼小狼》之后,我有感而發(fā),我想,“書是鑄就人性靈魂的工具”。

  知青陳陣費(fèi)盡九牛二虎之力,掏出一窩狼崽,急著要養(yǎng)一只小狼,卻遭到大多數(shù)知青和牧民的反對(duì)。基于科學(xué)試驗(yàn),他堅(jiān)持要養(yǎng)小狼崽。在無微不到的照顧下,逐漸建立起他和小狼之間的信任。陳陣與小狼玩得親密無間,對(duì)小狼極為關(guān)心,無不體現(xiàn)出陳陣對(duì)小狼的喜愛。慢慢地,小狼長(zhǎng)大了,野性也被激發(fā)了。小狼崽變得倔強(qiáng)起來,想念自己的父母。為見到父母,它開始學(xué)著叫,甚至還會(huì)咬陳陣幾下。多次想捕獵小狼,但小狼以其智慧擺脫了危險(xiǎn)。最終,小狼為了自己的自由,死得有尊嚴(yán)。它還讓我明白了“不自由,毋寧死”的含義。

  書本上,小狼的處境起伏不定,我的心情也跟著起伏不定:當(dāng)小狼狼吞虎咽吃肉時(shí),我也滿眼是愛;當(dāng)小狼的傷勢(shì)好了,如涅盤重生時(shí),我的心情也坦然了;當(dāng)小狼死去時(shí),我的雙眼濕潤(rùn)了,眼角泛起了淚花…

  連連自己,自己是否具有小狼的性情:分班外出時(shí),能有小狼那種“有奶就娘”的極強(qiáng)適應(yīng)新環(huán)境的能力?小狼是那種被同桌嘲笑的堅(jiān)忍不拔的人嗎?有沒有像小狼一樣,主動(dòng)運(yùn)用自己的智慧去面對(duì)困難?

  小狼崽給我上了寶貴的一課:做人要有勇氣和智慧,面對(duì)艱難困苦要堅(jiān)韌不拔,要忍耐,要永不屈服,要熱愛生活,珍惜生命,這本書讓我終生受益。

  讀《狼圖騰》有感 篇13

  在遙遠(yuǎn)的星空中,總有一顆星星不亮,小天狼星,它是我的最愛,當(dāng)然是因?yàn)樗闹魅死恰?/p>

  狼,狠話?一個(gè)殘暴冷血的人?串通一氣?人就是這么錯(cuò)。

  狼,原本是有狗的家庭,沒狗那么奴性,比狗更野。有著狡猾眼睛的綠眼睛;四個(gè)可怕的尖刺;黑色、灰色或白色,不好看的毛色;強(qiáng)大的四肢和尾巴構(gòu)成了狼。

  狼,金毛,兇殘的蒙古狼,錐子般的眼睛嗖嗖作響,蹲在雪地里的大灰狼都站了起來,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴都變扁了,像一把把即將拔出的軍刀,一雙弓,居高臨下,準(zhǔn)備撲殺。狼,寒氣逼人,殺氣騰騰,大行其道。

  狼,最兇猛的武器是它的上下四顆狼牙。沒有狼牙,狼的所有品質(zhì)、性格、悟性,比如勇敢、堅(jiān)韌、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、傲慢、野心、耐心、機(jī)敏、體力、耐力,都等于零。狼牙是狼的一切,也是狼的生命。

  狼,月下,極其荒涼,令人心寒。它會(huì)團(tuán)結(jié),會(huì)孤獨(dú)。而且,即使一個(gè)人從小把他養(yǎng)大,即使他給了他更多的努力和關(guān)心,最后也會(huì)毫不留情的離開你。畢竟,自由是狼的最高目標(biāo)。

  狼,一種僅次于人類的聰明動(dòng)物。三十六計(jì)使人強(qiáng)于己。當(dāng)然除了美人計(jì)。狼是最聰明的。他們知道天氣,知道地形,知道時(shí)機(jī),知道敵我,知道戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),知道近戰(zhàn),知道夜戰(zhàn),知道游擊戰(zhàn),知道運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),知道進(jìn)攻,知道偷襲,知道閃擊,知道集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),知道有計(jì)劃、有目的、有步驟地消滅敵人集團(tuán)的戰(zhàn)略意圖。

  狼,滿月,熾烈,帶著最鋒利,最刺人的尖刺和眼攻,攜手共進(jìn),不會(huì)有劣勢(shì),狼不達(dá)目的絕不罷休。

  狼有偉大的母愛,故事中很多人物都是狼養(yǎng)大的。

  狼是最善良、最可愛的動(dòng)物。

  讀《狼圖騰》有感 篇14

  以前,一提到狼,我的腦海中就會(huì)自然而然地浮現(xiàn)出狡猾、兇猛等各種帶有貶義的名詞,狼在我心中既沒有狗那般忠誠(chéng),又沒有貓那般溫順,我也從沒有試圖在它身上去探尋什么優(yōu)點(diǎn),可是當(dāng)我靜下心來拜讀完姜戎所寫的《狼圖騰》一書后,我對(duì)狼這一動(dòng)物的印象發(fā)生了極大的改觀,并且對(duì)其心生敬畏。

  《狼圖騰》一書的故事背景定格在20世紀(jì)60年代末,作者從一位名叫陳陣的知青的角度出發(fā),講述了他在內(nèi)蒙古插隊(duì)時(shí)與游牧民族和草原狼之間所發(fā)生的種種故事。在這期間,他看到過人們與狼徒手搏斗的場(chǎng)面,也看到過狼因人類搶奪它們的糧食而發(fā)出攻擊和報(bào)復(fù)的場(chǎng)面。整本書的結(jié)局是凄涼的,由于人們對(duì)狼的肆意殺害,內(nèi)蒙古草原也終于承受了應(yīng)有的懲罰,從此沙塵暴肆虐而起……我一面讀著書中的種種故事,一面想象著狼群拼搏和斗爭(zhēng)時(shí)的模樣,它們無所畏懼,勇往直前,所有關(guān)乎狼的文字和情節(jié)都在不經(jīng)意間向我傳遞著一種催人奮進(jìn)的力量,我知道那是狼身上的魅力。

  透過書中的種種故事,我深刻地體會(huì)到了狼身上那種超乎我們想象的精神,它們堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢,團(tuán)結(jié)協(xié)作,即便大敵當(dāng)前,也依舊無所畏懼,這是一種最為強(qiáng)大的勇氣,也是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的美好品質(zhì)。我們每一個(gè)人的生命都宛如一條汩汩向前流淌的河流,前方一定會(huì)充滿我們無法預(yù)料到的困難,或許是巨石擋道,或許是道路蜿蜒,不管如何,我們都要像狼一樣前進(jìn),絕不退縮,唯有不斷揮灑心中的激情和勇氣,我們才能夠在挫折中成長(zhǎng),在困苦中坦然。

  讀完這本書后,狼在我心中并不僅僅是一種動(dòng)物,更代表一種精神和信念,我們每一個(gè)人都應(yīng)該像狼一樣前進(jìn),無所畏懼,乘風(fēng)破浪。

  讀《狼圖騰》有感 篇15

  漫漫寒假,無所事事。拿起枕邊的一本厚書,“狼圖騰。”我品味著這個(gè)書名,輕聲讀著……

  《狼圖騰》講述的是上海知青在內(nèi)蒙古大草原再次教育時(shí),一個(gè)叫陳陣的知青因不知狼為何能給蒙古人行為和精神帶來這么大的影響,并成蒙古人所敬仰的圖騰。所以掏了一窩狼崽,養(yǎng)了一條小狼。他在與狼共處的這段日子里,漸漸明白了狼為何能成為萬人所敬的圖騰。

  書中所描繪的一幕幕也令我震撼:小狼被拴上了鐵鏈,可它從未放棄對(duì)自由生活的追求。當(dāng)聽到狼嗥時(shí),它對(duì)自由的渴望更加強(qiáng)烈了,它一次次地想往外沖,卻被勒得喉嚨受傷,牙齒被摔爛,口腔不斷流血,最后含恨而終!独菆D騰》,讓我感到了人類的可恥,與動(dòng)物的偉大。

  動(dòng)物對(duì)自由的渴望、追求,是沒有人能磨滅的。它們?yōu)榱俗杂,甚至愿犧牲性命。追求自由,仿佛成為了被囚禁的?dòng)物的一生都在完成的事。

  鳥兒,這在天空中自由地飛翔過的動(dòng)物,面對(duì)籠子,它們絕不會(huì)屈服。當(dāng)麻雀被人類囚禁后,它不吃不喝,直到死亡!在美國(guó),還有一種鳥兒,在小鳥被囚禁后,母鳥會(huì)喂小鳥吃毒果!他們覺得,與其被人類奪去自由,還不如痛快地死去。

  人類,讓良心譴責(zé)自己吧!動(dòng)物們的自由,就是被你們奪去的,也許你們不明白,為什么動(dòng)物們會(huì)如此渴望、追求自由,但當(dāng)你們被奪去自由時(shí),那會(huì)怎樣?換位思考,你們就會(huì)明白,為什么動(dòng)物們有即使失去性命,也要自由的想法。

  被良心譴責(zé)吧!但,更多的是要向動(dòng)物們致敬,向它們不斷追求自由的精神致敬!

  《狼圖騰》,一本讓人受益匪淺的書,一本讓人有無限思考的書。閱讀吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn),書中的道理很真實(shí)!

  讀《狼圖騰》有感 篇16

  合上《狼圖騰小狼小狼》這本書,我不禁思緒萬千。

  這本書分成46章,每一章都以狼為中心,寫了在草原上的知青陳陣深深迷上了狼,還與一只小狼結(jié)下了深厚的感情。

  但因?yàn)槿藗兊拇罅坎稓,狼群在草原上已無容身之處。草原生態(tài)徹底失衡。草原,不再那么生機(jī)勃勃。

  讀了這個(gè)故事,我深深地感受到了每一個(gè)生物都有它們的好處,它們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境中是不可分割的一部分。狼,在人們眼中,是愚昧的、兇殘的。西方有《小紅帽》、《三只小豬》……中國(guó)有《會(huì)搖尾巴的狼》、《中山狼》……哪一部不是貶低狼,丑化狼的?狼是智慧的、狼是勇敢的、狼是團(tuán)結(jié)的、狼是有真情的。狼是動(dòng)物界第一兵家,它們有著與生俱來的本領(lǐng)。一只未睜開眼的狼崽便已知“假癡不癲”,有敵人來而身邊又無父母時(shí),便會(huì)假裝自己已經(jīng)死了,從而脫險(xiǎn)。狼也是有感情的,像書中陳陣一樣,只要真誠(chéng)地對(duì)待狼,狼也會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待你。

  我不禁想起了與狼有類似遭遇的麻雀。麻雀吃蟲子,也會(huì)吃谷粒,正是因?yàn)檫@一點(diǎn),在1956年到1967年全國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要草案中,麻雀被列為“四害”之一,開始了悲情時(shí)代。光是1958年4月27日,上海市全部居民滅雀19萬多只。因?yàn)槁槿笖?shù)量的銳減,1959年上海、揚(yáng)州等城市樹木里的害蟲把葉子一掃而光。滅雀運(yùn)動(dòng)不得不畫上句號(hào)。自工業(yè)革命來,歐洲旅鴿、冰島大海雀、南非斑驢、歐洲袋狼的生物滅絕了,藏羚羊、大熊貓等瀕臨滅絕。麻雀有翻身之日,狼,有嗎?別的生物有嗎

  認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)生命吧!每一個(gè)生命都有自己的短處與長(zhǎng)處,我們不能只看見它們的短處;每一個(gè)生命都是一個(gè)傳奇,讓我們將這部傳奇繼續(xù)譜寫下去。保護(hù)每一個(gè)生命吧,這會(huì)讓我們的地球變得更加和諧、更加美麗。

  讀《狼圖騰》有感 篇17

  《狼圖騰小狼小狼》講的是關(guān)于蒙古草原和草原狼的故事,作者姜戎在書中描寫了陳陣、楊克、高建中和馬繼原四個(gè)北京知青到蒙古草原下鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí),蒙古草原上狼很多,陳陣又對(duì)草原狼著了迷,于是他們便去掏了一窩狼崽,留了一條養(yǎng)了起來,陳陣和楊克對(duì)這條小狼分外照顧?墒呛髞恚±堑男愿駴Q定了小狼的命運(yùn),因?yàn)槊晒虐嶙吡,小狼為了尊?yán)不愿被鐵鏈拴著,導(dǎo)致喉嚨吐血。與此同時(shí)草原上來了一大群打狼的人,不停地獵殺狼,最終白狼王帶著剩下的狼逃離了草原。陳陣養(yǎng)的那條小狼也因?yàn)槊T诘┫Γ魂愱囉H手打死……

  這是一本呼喚自由、呼喚回歸自然的書。在生活中,不少人將鳥兒關(guān)在籠子中,剝奪了它們的自由;有人會(huì)在鳥兒產(chǎn)蛋期走進(jìn)森林,將鳥蛋拿走,難道除了人外其他動(dòng)物就沒有做母親的權(quán)利嗎?它們就不能養(yǎng)育下一代的孩子嗎?有的人為了獲取大量的熊膽汁竟將熊五花大綁的綁起來,再將一根金屬管插入熊的膽囊內(nèi)獲取膽汁,因?yàn)樾苁腔畹模阅懼窃诓煌5胤置诘,他們就能獲取大量的膽汁,但是人們?cè)谧鲞@件事時(shí),就沒有想過熊的感受嗎?在森林里,狼吃鹿并沒有錯(cuò),狼把病鹿和老鹿吃了,這是自然規(guī)律,還有助于鹿鍛煉跑跳能力,可是人們呢?就因?yàn)槔窃谌藗冃哪恐械牡匚皇堑偷,就想保護(hù)鹿群而獵殺大量的狼,造成森林生態(tài)系統(tǒng)的不平衡而給森林帶來巨大的災(zāi)難,結(jié)果鹿不但沒受到保護(hù),反而數(shù)量銳減。

  人類是從類人猿演變而來,再往前追溯,那人和動(dòng)物有共同的祖先。因此動(dòng)物和人類實(shí)際是一家人,共同生活在地球這個(gè)星球上,增強(qiáng)動(dòng)物保護(hù)意識(shí),實(shí)現(xiàn)人類與動(dòng)物的和諧相處,是我們義不容辭的責(zé)任,保護(hù)動(dòng)物,從我做起。

  讀《狼圖騰》有感 篇18

  在悶熱的一個(gè)下午,我借著夕陽的余暉閱讀了這本姜戎編寫的《狼圖騰小狼小狼》。讀完后,我感慨良多。小狼保持它生命的尊嚴(yán),不屈服于任何一個(gè)人類,最后仍然有骨氣地死去了。它讓我真正體會(huì)到了一個(gè)生命在逆境中的尊嚴(yán),讓我贊嘆它的骨氣。

  這本書主要講北京的一個(gè)青年陳陣來到了荒蕪的蒙古戈壁,他十分想要一只小蒙古狼。后來他與同學(xué)帶上幾只狗一同掏了一窩小狼崽,并收養(yǎng)了一只。陳陣喂養(yǎng)著小狼長(zhǎng)大,也領(lǐng)悟了許多。可問題也隨之增多,最后他終于為了維護(hù)小狼的尊嚴(yán),敲死了它。

  這個(gè)故事令人感到了生命的平等與尊嚴(yán),那些自恃清高的人一定不會(huì)想到,一只普通的狼竟然也擁有與人類一樣的尊嚴(yán)。小狼是普通的,可又是唯一的;小狼是惟一的,可又是普通的。這正像千千萬萬的蒙古狼一樣,它們都是唯一的個(gè)體,可在那頑強(qiáng)不屈的精神中,它們又顯得十分普通。正是這精神的紐帶,將天地萬物束縛在一起,讓每個(gè)生命都擁有堅(jiān)不可摧的尊嚴(yán)!

  或許大家都聽說過麻雀的故事。在雄鷹眼中小小的、看似脆弱的麻雀,竟然有得不到自由,就撞籠而死的尊嚴(yán)!我曾經(jīng)得到過一只小小的麻雀。我出于好奇,把它裝在籠子中。這可憐的生命,找不到出口,便只是頑強(qiáng)地站立著,不吃也不喝。一天后,它狂暴地用頭撞著鐵籠,撞得滿頭鮮血,可怕極了。我害怕它自己撞死,連忙打開籠門,麻雀馬上振翅飛了出去,一路還發(fā)出歡快的鳴叫聲。這是我第一次朦朧地感覺到麻雀生命的尊嚴(yán),也使我心里對(duì)它有了一點(diǎn)小小的佩服。

  連麻雀都擁有生命的尊嚴(yán),那何況比麻雀高級(jí)的多的人類呢?一個(gè)人擁有了生命的尊嚴(yán),便有了堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,那世間又有什么可以攔住他的腳步呢?

  讀《狼圖騰》有感 篇19

  “滴滴”在雨天,讀書是最愜意的事情,趁著雨密情深,我趕緊拿出《狼圖騰小狼小狼》讀了起來,這本書讓我受益匪淺。

  本書中最讓我記憶猶新的是:一個(gè)漢族知青陣非常愛蒙古狼,在山中的狼窩里掏了八只小狼崽。回到蒙古包后和楊克一起把僅剩的最后一只小狼養(yǎng)了下來。他對(duì)小狼倍加關(guān)懷,將它養(yǎng)大。可小狼的性格決定了它的命運(yùn),最后被鐵鏈活活拽死。大家被書中小狼的那種獨(dú)立和狼群的那種團(tuán)結(jié)合作和那深深的友情所感動(dòng)了。

  正因?yàn)椴菰怯心欠N團(tuán)結(jié)合作的精神,才會(huì)頑強(qiáng)地生存下去,成為狼中霸主,難道我們?nèi)祟惥筒恍枰@種精神,讓我們獲得成功或去打敗對(duì)手嗎?

  記得在四年級(jí)的時(shí)候,我們學(xué)校舉行了一場(chǎng)拔河比賽。我們四( )班和四( )班的隊(duì)員都摩拳擦掌,信心可加。比賽一開始,我們班一下子就被他們班拉過去好一段路,我們大家都開始緊張起來。拉拉隊(duì)們一直在喊:“四( )班加油!四( )班加油!”我一聽,精神為之一震,便猛得一轉(zhuǎn)頭,將繩子搭在背上,對(duì)著前一位選手說:“只有團(tuán)結(jié)合作,心向一處想,力向一處使,我們才能勝利!”一個(gè)傳一個(gè),并把話傳給了每一位同學(xué)。老師頭上冒出了汗,嘴里不停地喊著:“四( )班加油!團(tuán)結(jié)力量大,合作才能成功!”頓時(shí)我們班隊(duì)員隨著加油的節(jié)奏聲,一起用力往后拉,紅領(lǐng)巾漸漸偏向我們班。我們開始火上加油,馬力十足,我們?cè)絹碓綇?qiáng),大家用的力也越來越大。最后,我們班靠著團(tuán)結(jié)的力量獲得了比賽的勝利。

  雨漸漸停息,我合上書本,閉上眼睛,頭腦中仍清晰書中狼群的金誠(chéng)合作,我想一意孤行的人永遠(yuǎn)也不會(huì)成功。

  讀《狼圖騰》有感 篇20

  從古至今,漢人都討厭狼,因?yàn)樗鼉春荨埲。可是《狼圖騰》里講到的狼卻和人們平常說的不一樣······

  從前,有一位北京的學(xué)生陳陣來到了蒙古額侖草原。從此與狼結(jié)下了生死之緣。一天,狼偷偷地在黑夜里咬死了幾百只羊,牧民們很生氣,決定去殺狼,陳陣聽了眼睛雪亮,他苦苦哀求畢利格老人讓他也去,經(jīng)過一場(chǎng)狗與狼的惡戰(zhàn)以后,他們勝利了,并帶來了一只公狼崽。為了不讓小狼傷到人,陳陣不得不給它套上堅(jiān)固的鎖鏈。而且小狼引以為傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生氣,還樂呵呵地瞟了陳陣一眼。

  后來,漢人大批來到了蒙古,用極端的方式殺狼,終于,狼群離開了,而那只被拴養(yǎng)的草原狼,誓死捍衛(wèi)草原,不久便飛向騰格里(指天神)。一年后,蒙古人在草原蓋起了高樓,牛、羊也改成了圈養(yǎng),因?yàn)椴菰呀?jīng)沙漠化了。

  想起陳陣與狼的友誼,讓我的腦海里浮出了許多畫面,我也養(yǎng)過動(dòng)物,知道陳陣的感受。就是因?yàn)槲疫^度溺愛小動(dòng)物,讓它們的生命消失,那段悲傷的回憶讓我久久難忘。

  動(dòng)物是可憐的,可憐的狼被人活生生的變成了狗,野豬變成了家豬,成了飯桌上的美味家肴。更可憐莫過于這本書里的小狼了。狼,一種統(tǒng)治尊嚴(yán)和品質(zhì)的動(dòng)物!是它捍衛(wèi)了這片美麗的大草原!維護(hù)生態(tài)平衡。蒙古人把它當(dāng)神一樣供起來,活著的時(shí)候?qū)W狼,死了還把自己喂狼。

  可漢人呢?他們把最惡毒的說成最狼心狗肺;把欺負(fù)女人的叫大色狼;是最貪心的人是有狼子野心;把美帝國(guó)主義叫做野心狼,大人嚇唬孩子就說狼來了......真的是這樣嗎?希望人們多看這本書,它會(huì)讓人看到一顆真正的狼的心,一顆活潑、有靈性、勇敢、無畏的心!

  讀《狼圖騰》有感 篇21

  “圖騰”這個(gè)詞在我腦海中一直是至高無上的,就連人也無比尊敬與崇拜的,在我中華民族兒女的心目中,似乎只有龍才能登上這個(gè)寶座。但在讀了《狼圖騰》后,我才發(fā)覺自己錯(cuò)了。狼才能登上這個(gè)寶座是當(dāng)之無愧的!

  作者將我們從一貫的思維方式中拉出來。之前我們一想到狼,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號(hào),狼仿佛就是邪惡的化身,可以與惡魔劃等號(hào)。

  而現(xiàn)實(shí)生活中的狼,則是生物界中一個(gè)不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白這一點(diǎn)。他們尊敬并記恨著狼,贊嘆且辱罵著狼。他們被狼的團(tuán)結(jié)、機(jī)智所震驚和痛恨,令我印象深刻。你看,草原上的狼是勇敢的,它們從來不畏懼死亡,為了沖垮馬群,它們不惜犧牲老弱的狼去撕撒外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡;與群狗的爭(zhēng)斗中它們也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼……在那片草原上狼是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭(zhēng)鋒?

  人類和狼之間本可以和平相處的,但高智商的我們總想不讓自己的利益受到它們的威脅,甚至想像馴化其它動(dòng)物那樣馴化它。于是,人類把狼視為敵人,趕盡殺絕,草原變成了沙漠,當(dāng)初的一切美好都不復(fù)存在了。當(dāng)人類面對(duì)著漫無邊際的沙漠,承受著風(fēng)沙肆虐時(shí),才會(huì)幡然醒悟意識(shí)到狼群的重要性。

  我們和狼都是生活在自然界中的生物,只不過我們高級(jí)一些罷了,狼的存在保護(hù)了草原的生態(tài)平衡,而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該自覺保護(hù)自然界的生態(tài)平衡!独菆D騰》帶給我太多的感悟,狼性的光輝帶給我太多的震憾,讓智慧的我們從狼的身上感受著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神,為后世的子孫留下美好的家園!

  讀《狼圖騰》有感 篇22

  大家在生活中很少見到狼吧,而且狼在我們心目中是兇殘、邪惡的,大家對(duì)狼也充滿了敵意,但是狼也像人一樣擁有自己的夢(mèng)想,就像為什么飛蛾要撲火,小草要破土而出一樣。

  《狼王夢(mèng)》主要講了紫嵐如何培養(yǎng)自己的狼崽搶奪王位來實(shí)現(xiàn)黑桑未了的心愿,黑桑是狼崽們的父親,在與野豬大戰(zhàn)中不幸身亡。

  有一天,紫嵐為了捕食食物和一條看家的獵狗廝殺,狼是肯定能打得過獵狗的,但紫嵐是只即將分娩的母狼,在她占上風(fēng)時(shí),突然間紫嵐快要分娩了。她心里想:“我心甘情愿讓自己身上掉幾塊皮也要保護(hù)好狼崽們的性命”。她生了5只可愛的嵐崽,但有一只生后不久就不幸身亡了,還有4只黑色的狼崽,分別是藍(lán)魂兒、媚媚、黑仔和雙毛,其中有3匹公狼,媚媚是匹母狼。黑仔因?yàn)榇竽懞秃闷姹唤鸬癫稓⒘,藍(lán)魂兒是上了獵人的當(dāng),也死了,雙毛是在最后快成為狼王是被洛嘎王殺死了,所以狼王夢(mèng)只能在媚媚的嵐崽身上實(shí)現(xiàn)了。最后,紫嵐為了保護(hù)媚媚的狼崽與金雕同歸于盡了。

  這本書深深地打動(dòng)了我,看到動(dòng)物們是那么的頑強(qiáng)、執(zhí)著向夢(mèng)去飛奔,跌倒了,爬起來,永不放棄。紫嵐特別精心地去培養(yǎng)自己的狼崽,讓他們強(qiáng)大起來當(dāng)上狼王,讓我體會(huì)到了母親的良苦用心。

  大家看了我前面的解說,也應(yīng)該體會(huì)到了狼對(duì)夢(mèng)想的渴望和母愛的偉大,紫嵐是用自己的生命讓狼崽們當(dāng)上至高無上的狼王。這本書告訴我們也要向自己的夢(mèng)想去奮斗并堅(jiān)持不懈。還有,如果母親用自己的心血讓我們幸福,那我們一定要珍惜,不能辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。

  讀《狼圖騰》有感 篇23

  長(zhǎng)生天,騰格里。蒼茫的夜色,籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中,一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠(yuǎn)處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天,它在呼喚騰格里,呼喚作為狼的野性,呼喚它內(nèi)心中不屈的靈魂。

  小狼,你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由,卻永遠(yuǎn)束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗,你兇狠地?fù)湟,你猛烈地進(jìn)攻。那一刻,你的眼神里沒有一絲昃懼,你是草原上的王者,你是一名視死如歸的真正斗士。

  小狼,你是頑強(qiáng)的。夏季的酷暑、蚊災(zāi),冬季的嚴(yán)寒、雪災(zāi),都無法讓你倒下。盡管你從小便遠(yuǎn)離了親人,遠(yuǎn)離了狼群,但你憑借自己的能力和頑強(qiáng)的意志,勇敢地面對(duì)生活中一切的坎坷和災(zāi)難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執(zhí)著,只要有目標(biāo),就要積極地行動(dòng)、不懈地努力。你從不言敗,你從不放棄追求自由的機(jī)會(huì),你從不向命運(yùn)輕易地低頭。

  小狼,你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻,你仍要為自己作為狼的尊嚴(yán)和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅(jiān)持要按照自己的意志生存;如果不能,你寧愿在戰(zhàn)斗中陣亡。臨死的那一刻,你那雙眼睛里滿是對(duì)自由的渴望、對(duì)狼群的向往。你即將升上騰格里,與狼群共同生活;你將永遠(yuǎn)擺脫鐵鏈的束縛,在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩!阌餐Φ搅松淖詈,像一頭真正的草原狼一樣,戰(zhàn)死在草原上,為了尊嚴(yán)和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里,你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰,深深地銘刻在我心中!

  小狼,騰格里不屈的靈魂!你的精神將得到永生!

  讀《狼圖騰》有感 篇24

  翻開這本書,我懷著一種好奇心;合上這本書,我心思沉重,感慨萬千。我不解《狼圖騰》的結(jié)局也是為何發(fā)展如此一個(gè)令人感到心痛,草原上的狼最后的下場(chǎng)怎么會(huì)因?yàn)槿绱丝梢粤钊耸謿鈶崳?/p>

  這本書主要講述了陳在蒙古知青時(shí)期與蒙古狼的經(jīng)歷。 陳還養(yǎng)了一只小狼,被從狼窩里拿出來,最終被農(nóng)民們所謂的“饑荒”,包括狼,草原狗所謂的為了蒙古的行動(dòng)。

  這本書的結(jié)尾讓我很傷心。原本遼闊的草原變成了一片黃色的沙漠,原本強(qiáng)大的狼群被打得四散奔逃,兇猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饒的草原,開始了人跡罕至的旅程。在那里它們只能喂養(yǎng)500只羊,它們能喂養(yǎng)2000只,3000只,甚至更多。這就是他們所說的”狂野西部”。當(dāng)然,組成不能說他們這樣做是完全錯(cuò)誤的,因?yàn)楫吘梗麄兊某踔砸彩呛玫模菫榱俗屛鞑扛玫拈_發(fā)和開發(fā)土地,但是他們沒有想到后果會(huì)是什么?崇拜狼圖騰的年輕人和老人會(huì)有多傷心?你知道,狼圖騰在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民堅(jiān)信狼圖騰將永遠(yuǎn)幫助他們,是他們的神。

  他們大肆傷害蒙古狼,卻沒有考慮到殺害了蒙古狼,自然界是不會(huì)和諧的,食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會(huì)感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的動(dòng)物,所以我覺得農(nóng)耕人民不應(yīng)當(dāng)傷害狼,也不應(yīng)當(dāng)隨意改變蒙古,即使改變蒙古也有很多好處。

  《狼圖騰》,不愧是一本研究具有一種野性且了解到了蒙古的好書!而書中狼性與人性的碰撞也給了我學(xué)習(xí)很多重要啟示!

  讀《狼圖騰》有感 篇25

  我有許多喜歡的書,例如《水滸傳》,《三國(guó)演義》,《史記》......但我最喜歡的書還是姜戎著的《狼圖騰》。

  這本書主要講的是:陳陣與他的兄弟楊克一起去內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原看望他們的朋友——巴圖以及其它親戚朋友。他們?cè)谏顣r(shí)養(yǎng)了一條小狼。陳陣把它帶進(jìn)了蒙古包,讓它與他們一起生活。這條小狼十分溫順,幾乎不咬人?墒呛镁安婚L(zhǎng),陳陣和楊克將要離開了,他們決定將小狼帶走。小狼十分不情愿,可陳陣卻用鐵鏈將它硬生生拴在車后,讓他跟著車跑,沒想到它卻活生生地被勒死了。

  整本書每一個(gè)情節(jié)都十分精彩?墒亲盍钗腋杏|良久的是陳陣把小狼硬生生地拴在車后,還讓它跟著車跑。讀到這里,我不禁對(duì)小狼感到同情,原本十分自由自在的一只小狼卻不知不覺地成為人類的寵物、獵物,如果將他放生,小狼豈不是就不會(huì)死在鐵鏈那惡狠的手中?

  可有一處卻讓我感到悲傷:陳陣作為內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原的守護(hù)者,卻眼睜睜地看著部隊(duì)一槍又一槍地打死一只又一只的草原狼和獺子。我想:陳陣既然已經(jīng)看到他們?cè)跇寭衾,為什么不去制止他們?狼可是?guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物呢!或許是因?yàn)樽约骸奥毼弧碧停桓遗c上級(jí)爭(zhēng)論,體現(xiàn)出他軟弱的一面,要是我是陳陣,我一定不畏強(qiáng)權(quán),立馬阻止他們,保護(hù)那群可憐的草原狼。

  當(dāng)我合上這本書時(shí),我滿腦思緒,認(rèn)為任何一種動(dòng)物都是渴望自由的,人類沒有任何理由去圈養(yǎng),獵殺它們。就像題目“狼圖騰”,它仿佛在暗示狼的精神人類是無法領(lǐng)略的。

  說到這里,我不禁感慨:狼!你是多么的可憐!人啊!你有時(shí)候是多么的可惡!希望我們能與狼共存,同時(shí)能去領(lǐng)略狼的精神!

  讀《狼圖騰》有感 篇26

  讀了《狼圖騰》這本書使我感受頗深,作者姜戎把草原狼貓寫的淋漓盡致,活龍活現(xiàn),寫出了狼的聰明、強(qiáng)悍、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng),給人以精神上的震撼和鼓舞。下面談一點(diǎn)體會(huì)。

  首先作者能夠?qū)懗鲞@樣的曠世巨作,從中看出作者是一個(gè)頑強(qiáng)的人、一個(gè)專業(yè)的人、一個(gè)有恒心的人、一個(gè)有膽識(shí)的人、一人觀察力分析力極強(qiáng)的人,作者是一個(gè)北京的知青在內(nèi)蒙古大草原下鄉(xiāng)十幾年,家庭成份又不好,當(dāng)時(shí)整個(gè)大草原都在掀起打狼運(yùn)動(dòng),在那樣惡劣的環(huán)境中敢于養(yǎng)小狼,零距離的研究狼,確實(shí)要有一定的勇氣和膽量。二是欣賞狼的智慧,狼的團(tuán)隊(duì)精神,狼的自我犧牲精神。在狼和人的斗智斗勇中,感受著血腥和不折不撓的精神,這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,也是時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無完膚,也心甘情愿。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。草原狼是草原人的教師,是草原人草原馬的培練,草原有狼的存在才能成就成吉思汗那樣的英雄、才能訓(xùn)練出日行千里夜走八百的汗血寶馬,只有狼的存在才能使草原生態(tài)平衡,保持那樣的美麗和富饒。特別是狼的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)很高明,正如書中寫到狼會(huì)運(yùn)用孫子兵法三十六計(jì)除美人計(jì)外的所有計(jì)謀。能夠利用天時(shí)地利打圍,能夠以少勝多以、以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大,能夠利用天然雪場(chǎng)儲(chǔ)備食物,每一次人和畜的雪災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、蚊災(zāi)、疫災(zāi)都是狼的最佳時(shí)機(jī),它能夠全部利用。狼不僅能夠打小戰(zhàn)斗,而且還能夠打大戰(zhàn)役。中國(guó)人應(yīng)好好學(xué)一下狼,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)一下狼,只有具有象狼一樣的智慧和膽識(shí)才能主宰世界,才能有自己的位置,才能受人尊重,才能過的好!

  讀《狼圖騰》有感 篇27

  額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地,生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼,它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。

  陳陣、楊克是第一個(gè)認(rèn)識(shí)“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們,它們大量吃草,草原就會(huì)沒了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原沒了,沙塵一起,草原東南面的北京就會(huì)處于沙塵暴之下,可見狼的重要性。

  狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭(zhēng),打進(jìn)華夏大地,讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭(zhēng)斗了無數(shù)次,也明白了吧?狼,平時(shí)戰(zhàn)斗時(shí)小心謹(jǐn)慎,報(bào)仇時(shí)卻天不怕地不怕,不論什么時(shí)候都保持清醒的頭腦,當(dāng)上了奴隸也不會(huì)喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?

  陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索,對(duì)狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中,讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來。他慢慢地明白,狼也有信仰……

  啊!他真想保護(hù)這湛藍(lán)的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起,黃沙漫天,他們后悔死了,額侖草原變成了一片死寂的沙地……

  可惜啊!我合上了《狼圖騰》,眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!

  狼,一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。

  狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

  讀《狼圖騰》有感 篇28

  這是發(fā)生在內(nèi)蒙古的一段真實(shí)故事,展現(xiàn)了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。

  陳陣放假時(shí)在內(nèi)蒙古當(dāng)了回知青,與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上,狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性,繁殖快,常常威脅到村民的生活,所以每隔幾年,村里人都要去掏狼窩,并將狼崽們剝皮殺死,放在狼經(jīng)常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后,私自養(yǎng)下了一只,陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結(jié)果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒繩子,結(jié)果將自己的傷勢(shì)搞得越來越重。在最后一天晚上,在最后一聲虛弱地呼喚之后,這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命,它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!

  我讀了《狼圖騰》后,發(fā)現(xiàn)了:狼是自由的精靈,具備人性,更具備人的感情與情誼。說明人和動(dòng)物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼,更是草原,失去的更是人與自然和諧共存的價(jià)值觀。狼圖騰代表著自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)。

  你有沒有發(fā)現(xiàn),動(dòng)物雖然聽不懂人的語言,不會(huì)說人話,但是它們也會(huì)思考,也會(huì)想象,也會(huì)謀略、計(jì)劃,它們?cè)趺床蝗缛四?它們用行動(dòng)來表示,有時(shí)你施恩一點(diǎn),它會(huì)以十倍奉還。比如,你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆,你施一點(diǎn)食物,它就會(huì)記恩,在你遇到難關(guān)時(shí),助你一臂之力;或是在你遇險(xiǎn)時(shí),用自己的生命去保護(hù)你。

  其實(shí)我們?nèi)祟悜?yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)感恩!

  讀《狼圖騰》有感 篇29

  在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等,可以說,中國(guó)成語詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語,而贊美的卻少得可憐。在外國(guó)童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

  但是,當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后,我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!多么淋漓盡致!

  這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

  在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親請(qǐng)無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

  讀《狼圖騰》有感 篇30

  “小狼,小狼,開飯嘍!痹谝淮谓涣鲿(huì)上,我得到了一本――《狼圖騰》,這本書令我百感交集。

  《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣,這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活,經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸,人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件,阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法,以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后,他不顧他人的反對(duì),堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼,于是,他與唯一支持他的朋友一齊,從狼窩里掏出了狼崽?刹菰蔷褪遣菰,有著從不屈服的天性,在一次搬家時(shí),小狼不屈不服,被牛車拖行后奄奄一息,陳陣為了早點(diǎn)結(jié)束它的痛苦,含淚將它殺死。之后,草原在農(nóng)耕民族的“幫忙”下,草原淪為沙漠,陳陣的草原生活就此結(jié)束。

  在這本小說中,令我感觸最深的莫過于兩點(diǎn),一:小狼那不屈不撓的天性。二:草原的沙漠化。

  小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家,可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì)所以湮滅,堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期,在敵人入侵的時(shí)候,正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般,寧死不屈,團(tuán)結(jié)友愛,才保住了自我的家園,我為此欣慰!

  草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無,之所以能維持萬年不被打破,正是因?yàn)椴菰呛陀文撩褡迥抗飧哌h(yuǎn),不會(huì)為了眼前的少許利益而斷絕后路,而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想,不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河,哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒,越墾越窮,越窮越墾,構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。

  “小狼,小狼,開飯嘍!边@句話雖短,但意味深長(zhǎng)。

  讀《狼圖騰》有感 篇31

  最初吸引我的,是這本書的介紹:這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前,我對(duì)狼這種動(dòng)物知之甚少,只知道這是一種危險(xiǎn)的動(dòng)物,對(duì)它的習(xí)性幾乎一無所知,更別提“狼的精神”了!独菆D騰》給我展開了一幅從沒想過的世界,它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

  這本書由幾十個(gè)連貫的故事鏈接而成,書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個(gè)故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,令人欲罷不能,那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì)從書中呼嘯而出。書中最牽動(dòng)我心的是一篇描述小狼艱難的成長(zhǎng)過程的故事,故事中一只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng),習(xí)慣人類社會(huì)后不能返回族群的悲劇。

  閱讀過這本書,我對(duì)狼這種動(dòng)物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰,因?yàn)樗麄冏孀孑呡叺纳铍x不開“狼的精神。在中原生活的人們,習(xí)慣了圈地種菜、蓋房子,進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長(zhǎng),但是中原人的觀念如果原封不動(dòng),照搬到草原上,不僅僅影響了人類的生活,更對(duì)動(dòng)物的生存產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  很多動(dòng)物相對(duì)于人類來說,是弱小的;但是很多動(dòng)物的智慧,值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給我很大的震撼,也最大程度的展示了在一個(gè)大環(huán)境中生物鏈?zhǔn)侨绾我画h(huán)一環(huán)相扣;人類和動(dòng)物是如何相互影響,相互依存,相互學(xué)習(xí)。

  讀《狼圖騰》有感 篇32

  《狼圖騰》這本書,講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內(nèi)蒙古邊境額侖草原,插隊(duì)生活長(zhǎng)達(dá)11年的故事。在草原上,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗,還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時(shí)代苦難的游牧?xí)r光。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會(huì)如此信奉狼圖騰,還有草原人對(duì)狼的愛和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。

  狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征,是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著祖先的神話,也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無畏懼的捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼,而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習(xí)到很多,鍛煉自己善于應(yīng)用生存策略的能力。

  自古以來就有自然的法則。狼堅(jiān)持不懈地貫徹了這一法則。我們應(yīng)當(dāng)敬佩它們。狼堅(jiān)勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,可以完美詮釋為“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。看完這本書,便十分向往有著狼一般堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、狡黠、以及它們頑強(qiáng)的意志力和生命力。

  狼圖騰的精神,也是中華民族堅(jiān)韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮,與馬同歸于盡,與其它動(dòng)物戰(zhàn)斗也是如此。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻,也毫不退縮,毫不膽怯。

  在那欣欣向榮的草原上,它們是實(shí)實(shí)在在的王者,問誰敢爭(zhēng)風(fēng)?

  讀《狼圖騰》有感 篇33

  親愛的小狼:

  你那可愛的小腦袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛發(fā),真是把我的心給萌化了!當(dāng)人們抱著你時(shí),你就像個(gè)毛球球一樣蜷縮著,我也好想抱著你,撫摸你,可正當(dāng)我羨慕那些可以撫摸你的人們時(shí),他們卻狠狠的將你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶紅紅的,鼻子酸酸的。我無法用語言表達(dá)對(duì)你的喜愛,和那種渴望守護(hù)你的心;我也無法用行動(dòng)拯救你們這一個(gè)個(gè)無辜的小生命。因?yàn)檫@個(gè)世界太大了,我的力量微乎其微。我真的想知道我該怎么做可以幫助你?少消費(fèi),甚至不買賣,我都可以做到!

  但是我說過,這個(gè)世界太大了,大的讓我都害怕。我更佩服長(zhǎng)大后的你們,佩服你們那堅(jiān)強(qiáng)、勇猛、不服輸?shù)男愿。你們雖不像老虎那樣強(qiáng)壯,也不像獅子一樣兇猛,但我卻從未在馬戲團(tuán)里見過你們的身影。在電影里,看到你們一個(gè)個(gè)自殺的舉動(dòng),我真的沒想到你們那么執(zhí)著,所以,我更欣賞你們那大于一切的尊嚴(yán)。你們渴望勝利的自豪感,你們甚至可以不顧生命去得到它,因?yàn)槟銈儾桓适芮。但我?huì)為你們這頑強(qiáng)的性格擔(dān)心,擔(dān)心你們一不小心惹怒了兇惡的人們,又不肯服輸,給自己和同伴惹來殺身之禍。我多么希望你們可以無憂無慮,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道這不現(xiàn)實(shí)。

  自然界的食物鏈和人類息息相關(guān),所以人類有時(shí)不得不失去人性,去殺害你們。也許是處境不同,或者是價(jià)值觀不同。有人認(rèn)為命令重于一切,有人認(rèn)為金錢重于一切。有人認(rèn)為生命重于一切。在我的心中,你們的生命也是那樣可貴,你們那不甘屈服的心性讓我折服。我心愛而又敬佩的狼,我會(huì)盡自己的`綿薄之力去呼吁人類保護(hù)你們!

  讀《狼圖騰》有感 篇34

  前幾個(gè)星期,我迷上了一本書,《狼圖騰》。這本書的大概內(nèi)容是:陳陣來到了大草原的生活,他特別想討個(gè)狼窩,養(yǎng)一只小狼。書里面有很多精彩的情節(jié),有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,有九歲小孩與狼徒手搏斗,有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,有石圈里的飛狼之謎,有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,有人與狼的殊死較量,有作者千辛萬苦喂大的小狼,以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。

  歷史上的成吉思汗,是如何以少勝多。草原上的人么都大字不識(shí)一個(gè),但是他們勇敢堅(jiān)強(qiáng)。不像咱們漢人,非常膽小。

  我讀個(gè)狼圖騰才知道,故事中,大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的眼睛。蒙古為什么把狼當(dāng)成他們的圖騰?蒙古人死后不像咱們漢人,入土為安,他們死后,把尸體拉到小推車上,往山頂走,在路途上讓尸體自己被顛下來。然后過3,4天后再派人來看,如果尸體沒有了,蒙古人就認(rèn)為人已經(jīng)升上了騰格里,就放心了。狼的性格非常獨(dú)特,狼不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵,決不可有傲氣,但不可無傲骨。狼的尾巴永遠(yuǎn)是向下垂著的,就像一個(gè)死拖把一樣。

  草原狼的消失,大草原的消失,以及真正意義上的蒙古人的逐漸減少或者到最后的消失,從某種意義上說是不是可以認(rèn)為,人類在任意妄為的時(shí)候,毀滅了其他生靈,同時(shí),也正在毀滅著我們自己呢?

  蒙古草原只是一個(gè)特例,如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災(zāi)一樣,其他破壞著生態(tài)的人們,災(zāi)難也在步步逼近,終有一天,他會(huì)到來的。

  讀《狼圖騰》有感 篇35

  最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說,一開始還沒什么,到后來我發(fā)現(xiàn),我的思想與認(rèn)知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰(zhàn)》的那位大校說的那樣:人不一定能改變書,但書很可能改變?nèi)恕?/p>

  本書由三十六個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,從作者(北京知青)到大草原插隊(duì)直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗,還和他心愛的小狼共患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代的“游牧”。

  本書的結(jié)局不算美好,可以說很悲慘—小狼死了,二郞與伊勒、黃黃也死了,草原上的動(dòng)物被屠殺了大半,草原逐漸沙化,不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。

  其實(shí)我并不反感狼,反而挺喜歡,喜歡狼的強(qiáng)悍、勇敢、智慧、雄心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力,喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性!袄菆D騰”一次又一次教會(huì)游牧民族生存之道,相比之下,農(nóng)耕民族確實(shí)軟弱多了,象羊,象家畜!才會(huì)被征服。農(nóng)耕現(xiàn)在是打回去了,還毀了草原,可中國(guó)早統(tǒng)一了,這不是窩里斗嗎?外敵一來,又象割麥子一樣倒了。

  華夏民族的圖騰是“龍”,那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”?這就是農(nóng)耕民族的勞動(dòng)光榮,殊不知,戰(zhàn)斗最光榮!有一個(gè)不成文的規(guī)矩束縛了世界,那就是:拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么,甚至猶有過之,只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根,重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的精神,華夏民族才能再次站在世界之巔。

  《狼圖騰》這本書喚起了我內(nèi)心深處的好斗,但是還不夠,還要更多!才能改變整個(gè)國(guó)家、民族!我希望,有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起,喚醒中國(guó),喚醒華夏民族血脈中最后一點(diǎn)力量……

  讀《狼圖騰》有感 篇36

  中華民族的圖騰是龍,而蒙古人的圖騰是狼!袄恰边@個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”,不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”,幾個(gè)做壞事的人叫做“勾結(jié)”。為什么蒙古狼圖騰?我?guī)е蓡栠M(jìn)入了這本書。

  這本書描述了一個(gè)名叫陳陳的知青來到蒙古,愛上了蒙古狼,然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍,一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng),它的性情變得越來越兇猛。在上級(jí)的要求下,陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。

  當(dāng)秋天來臨時(shí),當(dāng)你想搬家時(shí),狼死時(shí)不會(huì)被拖走,而是會(huì)自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上,腳底被磨得粉碎,喉嚨被鐵鏈割斷。

  我終于感受到了郊狼的堅(jiān)韌和不屈的力量。幾千年來,倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會(huì)像土狼一樣頑強(qiáng)地追求自由,甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后,他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴(yán)。

  仔細(xì)閱讀。冬天來了,小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求。他總是圍著木樁打轉(zhuǎn),以發(fā)泄他旺盛的生命力,讓我的激情被點(diǎn)燃。后來,為了追求自由,小狼被鎖死了。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

  只有讀完這篇文章,我才能知道熊能領(lǐng)導(dǎo),老虎能領(lǐng)導(dǎo),獅子能領(lǐng)導(dǎo),大象能領(lǐng)導(dǎo),除了蒙古郊狼。小狼沒有血緣和生命的聯(lián)系,只是盲目地追求自由。直到現(xiàn)在,我才發(fā)現(xiàn)狼是“不自由,不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。

  郊狼也是,蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的人嗎?狼圖騰,草原靈魂。草原人的自由和堅(jiān)韌精神。

  讀《狼圖騰》有感 篇37

  中華民族的圖騰是龍,蒙古族的圖騰是狼。狼這個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫大灰狼,不知道好壞的叫狼心狗肺,干壞事的叫蒙古人同流合污的圖騰。為什么是狼?我?guī)е鴨栴}走進(jìn)了這本書。

  這本書描述了一個(gè)叫陳陳的知青。來到蒙古后,他愛上了蒙古狼,然后親手挑了一只小狼。他們一起玩耍,一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng),它的性情變得越來越暴躁。在上級(jí)的要求下,陳陳不得不把一條鏈子拴在狼身上,并把它綁在一個(gè)小木樁上。

  秋天到了,想動(dòng)的時(shí)候,小狼不會(huì)讓人拽走,而是自由自在的走。它的四只腳緊貼地面,腳掌磨破,喉嚨被鐵鏈勒住。

  我終于感受到了郊狼剛毅不屈的力量。千百年來,倔強(qiáng)的草原民族的精神圖騰有著讓人感到敬仰的力量。有多少人期待著像草原上的狼一樣追逐的自由,甚至不惜犧牲自己的生命來抵抗它。以至于牧民死后,也期待自己的靈魂得到自由和尊嚴(yán)。

  請(qǐng)仔細(xì)閱讀。冬天來了,小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求,總是圍著木樁打轉(zhuǎn),發(fā)泄自己旺盛的生命力,點(diǎn)燃我的激情。后來,小狼因?yàn)樽非笞杂杀昏F鏈鎖死。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

  看了這個(gè)我才知道,熊可以領(lǐng)導(dǎo),老虎可以領(lǐng)導(dǎo),獅子可以領(lǐng)導(dǎo),大象可以領(lǐng)導(dǎo),但是蒙古郊狼不行。小狼沒有親情和生活的紐帶,只是一味的追求自由。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),狼是不自由的種族,寧死不屈。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。

  郊狼是這樣,蒙古人也是這樣。成吉思汗,爾森,第一,不都是剛毅壯士嗎?狼圖騰,草原之魂。草原民族自由而堅(jiān)定的靈魂。

  讀《狼圖騰》有感 篇38

  在一個(gè)荒涼、寂寞的草原上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見一個(gè)穿著大袍子的人孤獨(dú)地閑游,他走呀走,走得有些疲倦了,便在一個(gè)池子邊座下,喝了幾口澄澈的池水,玩了玩旁邊的泥潭,他感到非常的無聊,想找個(gè)朋友做伴,可看著一望無際的草原,連一個(gè)人影都沒有。

  忽然,他聽到了犬叫聲,延著聲音的方向走去,頓時(shí)眉開眼笑,他看見了離他不遠(yuǎn)處有一只氣概非凡的狼狗,他心想著:“雖然沒有人能與我相伴,但是一只動(dòng)物也行,我身邊就要有伴嘍!”他跑過去,把身上所有的食物都掏了出來,放在它面前,任它選擇,以表示他對(duì)它的友好。這只狗上前聞了聞,瞅了他一眼,覺得比較安全,便狼吞虎咽地大口吃了起來,一副好幾天都沒有吃飯的樣子。狼狗成功地被他收買了,他從背包里翻出了一根繩子,套在它身上,看著這狗愚蠢的樣子,就賜給它了一個(gè)“笨笨”的名字。把狗安排妥當(dāng)后,兩個(gè)好朋友就繼續(xù)趕路。

  到了傍晚,他們?cè)谝粭l小溪旁定居了。他剛解下狗繩,笨笨就像脫韁的野馬一樣,在莽莽棒棒的草原上馳騁。為了半夜不挨餓,笨笨就像欽差大臣一樣奉主人(陛下)的命令去捕獵,它立馬把平時(shí)滑稽的樣子收了起來,望著前方的獵物,面貌兇狠起來,狠里還帶著點(diǎn)狡猾,它找準(zhǔn)時(shí)機(jī),沖了出去,捉到了一只羊和兩只兔,足夠吃兩三天了,它在主人面前炫耀著,很渴望得到獎(jiǎng)勵(lì),主人把剛烤好兔子扔給了它,它津津有味地吃著,心里別提有多開心了。

  這樣的日子持續(xù)了一個(gè)多月,它們終于走出了大草原,這才真正的重獲自由!

  讀《狼圖騰》有感 篇39

  這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象,地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程一無不使我們聯(lián)想人類。人類社會(huì)的精神和性格頹靡雌化的今天,讀完《狼圖騰》后,有所感悟。

  起初我認(rèn)為狼只是一群喜歡群居的野獸,憑著自家人多捕一些小獵物,有時(shí)還因食物不足而食一些昆蟲。它們速度不及豹子,兇猛不及老虎,而同為食肉類的哺乳類動(dòng)物,卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛,而隨著故事深入,我慢慢地改變了想法,甚至覺得自己有點(diǎn)愚昧。

  狼是勇敢的

  狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前仆后繼,即便是只剩最后一條也毫不畏懼。

  狼是智慧的

  這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物時(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致,它們每一次進(jìn)攻都很完美。它們準(zhǔn)備得十分充足,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有制序。好像有孫子兵法似的,在狼與人的戰(zhàn)斗中,當(dāng)一只狼被人發(fā)現(xiàn)時(shí),往往逃向與狼群相反方向,犧牲自己,保全狼群。這智慧,絕非一般人能為之。

  狼是團(tuán)結(jié)的

  它們很少各自為戰(zhàn),所有行動(dòng)都是在狼王統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)為之不惜自身,視死如歸。

  在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼身上學(xué)來了勇敢,智慧和團(tuán)結(jié)。我也受益匪淺。

  不放棄,不膽怯,不偷懶。學(xué)習(xí)狼的野心和勇敢,學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)持和認(rèn)真,不管面前有多少阻礙,不管面臨多大的困難,都要毫不退縮,勇往直前。

  讀《狼圖騰》有感 篇40

  今天下午的兩節(jié)閱讀,我又繼續(xù)閱讀了《狼圖騰》一書剩下的部分,終于在九十分鐘里閱讀完了。那今天就兌現(xiàn)在十二月六日的時(shí)候說要寫《狼圖騰》讀后感這一承諾吧!

  其實(shí)今天讀完此書后,心里很不好受,并且在閱讀課時(shí)就已經(jīng)不由自主流下了眼淚,為陳陣失去從小養(yǎng)到大的小狼而感到傷心。為畢格里老人生前保留的那種傳統(tǒng)習(xí)慣和統(tǒng)治整個(gè)大部隊(duì)的用心與認(rèn)真感到贊嘆與佩服。更為現(xiàn)在的蒙古感到深深的惋惜,昔日里樸實(shí)無華的草原牧人去哪了?難道真的都被漢人漢化了嗎?變成了騎著摩托車牧羊的蒙古人民了嗎?讀完此書,心里雖然很不好受,但是我也重新認(rèn)識(shí)到了狼。

  以前總認(rèn)為狼是冷血,貪婪,狡猾的動(dòng)物,但自從讀完此書后,我對(duì)狼有了一種新的認(rèn)識(shí)。舉兩個(gè)例子,一是在黃羊大批進(jìn)入草原時(shí),狼群會(huì)躲在附近的草叢里潛伏三四個(gè)小時(shí),等到不太聰明的黃羊吃的飽飽的時(shí)候,跑不動(dòng)了,就突然進(jìn)攻羊群。狼群按照前鋒,中鋒,后衛(wèi)的隊(duì)形將羊群包圍,只有僥幸的幾只羊才能逃跑,我也為狼群這種理智的分工感到萬分贊嘆。

  在有一年春天,蒙古人掏狼崽的太多了,之后狼們開始了反擊,在大部隊(duì)剛發(fā)下來幾匹馬后,一個(gè)風(fēng)雪交加的夜里,母狼們進(jìn)攻了馬群,它們明明知道自己在進(jìn)攻馬群時(shí)會(huì)受傷,會(huì)死亡,但那份失子之心一涌而上。母狼獻(xiàn)出了自己的生命,咬死了好多匹馬,為此自己也幫小狼抱了仇,去了騰格里那里。

  現(xiàn)在在我看來,我認(rèn)為狼其實(shí)也有柔情的一面,也有聰慧的一面,并不是像我之前認(rèn)為的那么冷血。通過《狼圖騰),我重新認(rèn)識(shí)了狼。

  讀《狼圖騰》有感 篇41

  從前,我膽子很小,見到什么不認(rèn)識(shí)的東西,就連手,也不敢去碰。記得我小時(shí)候,媽媽給我買了一個(gè)怪獸形狀的玩具,我見著恐怖而又嚇人的玩具,忙把它扔到一邊,不敢去玩。而且我以前,一遇到難題做不出時(shí),我便坐在位子上喊:“誰來幫幫我啊!誰來幫幫我啊!”……

  自從讀了《狼圖騰小狼小狼》一書,我感到草原狼有一種自由獨(dú)立、不屈不饒、強(qiáng)悍卓越的精神。有超常的智慧和才能、有堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、同伴之間的親情和友情的品質(zhì)。我便決定要像小狼一樣,擁有膽子很大,遇到困難自己解決,不屈不饒的精神。

  《狼圖騰小狼小狼》一書主要講了:陳陣、楊克等人一起騎馬上山抓狼崽,到了山頂后,他們和黃黃、二郎兩條獵狗一起抓狼崽,為了找一窩狼崽,使陳陣、楊克等人還有黃黃、二郎兩條獵狗受盡了苦頭。過了好長(zhǎng)一段時(shí)間,才抓到了一窩小狼崽,他們用奶肉粥把小狼養(yǎng)大,為了讓小狼還留有原來的本性,陳陣、楊克等人抓來金花鼠和老野兔,放在小狼面前,讓小狼自己練習(xí)捕捉食物,更讓小狼的膽子大起來。小狼雖然從來也沒見過這些小動(dòng)物,但是它就是不像別的小動(dòng)物那樣逃跑,而是鼓足勇氣,堅(jiān)決不退縮。而且當(dāng)有人用木棍狂打他的時(shí)候,它也沒有退縮,而是沖上前去迎敵。據(jù)說草原狼是金花鼠的克星,所以陳陣、楊克等人會(huì)養(yǎng)小狼。讓小狼除去兇手——金花鼠。過了幾天,他們聽說小狼因?yàn)椴煌5乇寂芾鬯赖南⒑螅謧摹?/p>

  我也要像小狼,擁有不屈不饒、強(qiáng)悍卓越的精神,讓自己的膽子更大一些,使自己的明天更加美好。

  讀《狼圖騰》有感 篇42

  《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼,敬畏狼,把狼當(dāng)作神的故事,以及一位北京知青——陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過。

  初冬,廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會(huì)問,黃羊是什么羊?其實(shí),黃羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊長(zhǎng)得更高更壯,比狼跑得更快的四蹄動(dòng)物;即使最好的獵狗,最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊(duì)一隊(duì)的,每一隊(duì)都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊(duì)黃羊少則上千,多則上萬,大多從外蒙來,一來便拼命吃草。好好的大片草場(chǎng)沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。

  怎么辦呢?靠狼!狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了?墒牵鞘窃趺闯缘奖茸约号艿每斓狞S羊的呢?埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密:

  狼群趁黃羊群吃草時(shí)對(duì)黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的,想跑也跑不動(dòng),黑夜轉(zhuǎn)白天的時(shí)候。突然,埋伏著的狼不約而同地一躍而起,沒有一聲狼嚎,從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了,有的東倒西歪;有的原地發(fā)抖;還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑,十幾分鐘過去,狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去,分給每一家。

  看到這里,我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場(chǎng),人們才會(huì)對(duì)狼頂禮膜拜,死后還把自己尸體喂狼。聰明機(jī)智的狼就是真正保護(hù)草原的“神”。

  讀《狼圖騰》有感 篇43

  這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

  正視自己的弱點(diǎn),面對(duì)自己的弱點(diǎn),向狼學(xué)習(xí)是中華民族崛起的必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長(zhǎng),做勇敢不屈的炎黃子孫。

  讀《狼圖騰》有感 篇44

  這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程――無不使我們聯(lián)想到人類。

  人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。

  狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭(zhēng)風(fēng)在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。

  讀《狼圖騰》有感 篇45

  我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!

  這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘,所以他們才很少勝利?/p>

  狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒,草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來,所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒,不過它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……

  讀《狼圖騰》有感 篇46

  終于把《狼圖騰》看完了,感觸很深。在這本書中,我看到的,不僅是我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn),還有就是我們怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處,所以有膽識(shí)、勇氣和那種嘎斯邁的精神。

  中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊,而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大啊!中國(guó)的人民讓畜生低聲下氣,蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂,之所以這樣,在我們的眼中,狼一文不值,羊卻抵過千狼。所以,我們從小就知道,狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡,羊卻聰明、勤奮;但事實(shí)并非如此。在《狼圖騰》這本書里,狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開始,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì),直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無論“我們”對(duì)它多好,它始終不領(lǐng)情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊!

  狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到, 我們這一代獨(dú)生子女,生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺,但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?/p>

  所以說我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng),人人都要有狼性,才能變成強(qiáng)者,如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。

  但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”,雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒,但是我們一定要盡可能的磨練自己!

  讀《狼圖騰》有感 篇47

  《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書,雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處,將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來。

  中國(guó)人的奴性毫無疑問是世界上最大的,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃!边@個(gè)“豬”與“羊”在本質(zhì)上是相同的,也是中國(guó)人在長(zhǎng)期腐朽殘暴統(tǒng)治下仍能茍延殘喘的原因。中國(guó)人不像西方人那樣去爭(zhēng)取民主,因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步,中國(guó)人是絕不會(huì)主動(dòng)反抗的。

  既然有羊性就會(huì)有狼性,羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。從有歷史記載開始,由游牧民族的首領(lǐng)皇帝打敗農(nóng)耕民族的炎帝以來,歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國(guó)歷史上的大部分朝代都是被稱之為“夷”的游牧少數(shù)民族建立的。為什么?因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性,殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。

  民族存在決定民族性格,更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格;而強(qiáng)悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主動(dòng)果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在,強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王。

  讀了《狼圖騰》覺得狼有很多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。其一,不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,在其最不易跑動(dòng)時(shí),置對(duì)方與死地。三,為了勝利粉身碎骨。這樣的對(duì)手不管在哪里都是最可怕的。

  只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專制精神,中國(guó)巨龍才可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,為中華民族開拓更廣闊的生存空間。

  讀《狼圖騰》有感 篇48

  浪若回頭,必有緣由,不是報(bào)恩就是報(bào)仇,一個(gè)個(gè)身披戰(zhàn)甲,權(quán)勢(shì)驚人,狹路相逢勝者為王,狼,它們機(jī)智,勇敢,和諧,這些正是它們統(tǒng)一狼族的基本要素,他們聽從狼王的指揮,正因如此,有著至高無上的權(quán)威,草原的主宰。它們變成了這草原上的圖騰。

  在美麗的大草原上,狼創(chuàng)造了一副讓人驚悚的畫面,在生生相克的食物鏈中,狼變成了王者,矮小的身材,卻有團(tuán)隊(duì)精神,有著人的機(jī)智,鋒利的牙齒,驚悚的眼睛,人和動(dòng)物都會(huì)成為它們的美食,世界上有一種狗,叫做牧羊犬,雖說一兩只狼并不是他的對(duì)手,但是猛虎架不住群狼,何況狗呢?在一次次攻擊時(shí)狼都有萬無一失的計(jì)劃,成百上千只羊遭到狼的攻擊時(shí)都會(huì)四處逃竄,而不能團(tuán)結(jié)一心,如果成百上千只羊遭到攻擊時(shí),合為一體,向一處聚攏,就天衣無縫,使狼無懈可擊,人亦是如此,當(dāng)日本人侵略的時(shí)候,我們中國(guó)人并非如此,沒有團(tuán)隊(duì)精神,才讓這群狗在中國(guó)呆了八年之久,后來我們中國(guó)人五指合攏發(fā)出致命的一拳,是敵人重創(chuàng),狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了個(gè)精光,一夜之久,成百上千只羊所剩無幾,羊圈里血肉橫飛,血流成河,人們得知,使用各種方法對(duì)付,因?yàn)檫@回狼吃了個(gè)滿飽,還把好十只狼給殺死,當(dāng)做娛樂了,它們的殺戮,給自己帶來了滅族之災(zāi),短短幾個(gè)月,狼所剩無幾,到了最后只剩了一只,

  人亦是如此,如果這幾種狼吃飽以后不在殺羊取樂,就不會(huì)引來滅族之禍,人亦是如此,就像日本,占了中國(guó)幾個(gè)地方以后,不甘心還想霸戰(zhàn)全世界,結(jié)果呢,尊嚴(yán)全無,至今無法抬起頭,就像打麻將本來就糊了,還想做大,結(jié)果呢,給別人點(diǎn)炮了,仔細(xì)觀察每一段精彩片段,會(huì)學(xué)到人生感悟,細(xì)小的發(fā)現(xiàn)都會(huì)成為偉大的成就。

  讀《狼圖騰》有感 篇49

  如果讓我用簡(jiǎn)短的幾句話來總結(jié)一下讀后感,可能很難那么精煉,但是說一個(gè)細(xì)節(jié)差不多能夠表達(dá):讀到最后的時(shí)候淚流滿面。

  這本書算的上是我今年所讀到的個(gè)人評(píng)價(jià)最高的一本書。

  可以仔細(xì)琢磨的點(diǎn)有很多,比如書名取“圖騰”二字,在漢人的世界里很難明白這其中的意義,對(duì)于草原上的人民來說,騰格里是他們的信仰,草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對(duì)于漢人來講的,草原的游牧民族并不把狼作為天敵,是老師、亦敵亦友。

  有一種說法“新生即走向滅亡”,讀過這本書之后,會(huì)有類似的感慨,自然規(guī)律確實(shí)如此,但這不足以畏懼,可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐,眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒有辦法改變這個(gè)事實(shí),讓堅(jiān)持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。書中當(dāng)然是有一個(gè)抨擊漢人肆意妄為的意圖,也印證了為之所要付出的代價(jià)?墒,這種毀滅并沒有停止啊····

  這就要深入到作者所要表達(dá)的最深層含義:沒有靈魂的生存猶如行尸走肉,談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳?zāi)梗?/p>

  狼終歸敵不過漢人的長(zhǎng)槍短炮,這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感,有一種“你能怎樣?”的、這就是現(xiàn)實(shí)的所謂“真理”。所以也就沒有必要再多贅述,堅(jiān)持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會(huì)改變方向,而對(duì)于有心無力或者樂在其中的人來說,那就是所謂的“自然規(guī)律”。

  總覺得,即便現(xiàn)世,但終歸一切都會(huì)回歸到其本質(zhì)上的。只不過這個(gè)回歸需要多少時(shí)間,朋友說,在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中華民族終歸要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,到現(xiàn)在呢?依舊在路上,在這種問題上,總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。

  以至于,寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了。

  總是要有一件事堅(jiān)持去做,任意的游走最終會(huì)迷失。

  讀《狼圖騰》有感 篇50

  內(nèi)蒙古,烏珠穆沁草原,一群狼,一個(gè)蒙古老人,三個(gè)知青,走進(jìn)了中華文明的漫漫史詩。

  ——題記

  故事發(fā)生在上世紀(jì)七十年代,來自北京的漢族大學(xué)生陳陣,在蒼蒼茫茫的原始大草原上,與蒙古人、狗、羊、馬、牛乃至狼朝夕相處。在認(rèn)識(shí)狼的過程中,關(guān)乎人類命運(yùn)的叩問,直擊靈魂,在他心中烙下磨滅不掉的印跡。

  草原生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)自然的生態(tài)系統(tǒng),在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中,人類與家畜、旱獺、黃羊、狼等平起平坐,是相互依存、相互制約的關(guān)系?萍冀o予人類更多擺布大自然的機(jī)會(huì),受農(nóng)耕文化影響的蒙古干部和漢族建設(shè)兵團(tuán),不諳草原生存規(guī)律,卻依仗槍、炸藥和吉普車,肆無忌憚地掏狼崽、殺野狼、開墾農(nóng)田,旱獺、天鵝等野物都難逃入人口腹的厄運(yùn),為了吃上狗肉,他們甚至捉走蒙古人看守門戶的狗,嚴(yán)重影響了游牧蒙古人的正常生產(chǎn)生活。年過半百的陳陣和另一個(gè)知青楊克重返大草原時(shí),大片黃土凸現(xiàn),中學(xué)生把獵鷹當(dāng)做兒戲,旱獺和老鼠成災(zāi),狼群要么被剿滅,要么逃出邊境。內(nèi)蒙古面目全非。

  大漢族主義思想使人們認(rèn)為,農(nóng)耕定居為先進(jìn),游牧為落后,殊不知農(nóng)耕和游牧,兩者都要因地制宜。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,不同民族有不同的文化和生活習(xí)慣。不能因?yàn)樯钤谄皆臐h族農(nóng)耕定居,就要求生活在草原的蒙古族改游牧為定居,開墾農(nóng)田。否則就無異于歷史上白人用槍炮統(tǒng)治原始森林用于發(fā)展工業(yè),把土著當(dāng)做奴隸使喚的野蠻行為。白人自稱“文明人”,可他們的行為不是發(fā)展文明,而是毀滅文明!人類也是動(dòng)物,也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分,破壞大自然,就相當(dāng)于自毀未來。

  我們錯(cuò)誤的文明發(fā)展道路,致使草原猛將蒙古狼只存在書本的記載。我們應(yīng)當(dāng)立即懸崖勒馬,不要親手把人類文明從此在歷史書上定格。

  讀《狼圖騰》有感 篇51

  近日,本人正讀著一本書叫狼圖騰,之后我才發(fā)現(xiàn)原來真美并不是靠說出來的,而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭(zhēng)旋不休,為了給自己的孩子報(bào)仇,不惜與奔騰的駿馬同歸于盡,慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛,生活得來之不易。

  蒙古人信奉草原神-騰格里,是他給草原人們帶來生機(jī)和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁于整個(gè)世界,而他們卻沒有自己的文字!?此乃世界之謎啊

  現(xiàn)在我改變了對(duì)狼的看法,他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧,他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的馬,讓我倍生敬意。都說狼毒,而狼確養(yǎng)過人,而別的動(dòng)物呢,恐怕沒有吧?磥砝沁是很有熱心的,我們應(yīng)去該尊重狼,拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。

  而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了,一切都已過去!

  狼有做狼的原則,可當(dāng)今的世人呢,陰一面陽一面變化莫測(cè),令人望而生畏。狼有自己的智慧,千百年來為了生存練就了一身的本領(lǐng),慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼,生下來就與家庭中的普通的犬不同,吃東西不許別人在身邊,即使是最親近的人。為了生存,在洋洋烈日下,竟會(huì)想出“刨地洞”的方法,令人吃驚啊!

  為了保全性命于亂世,他們經(jīng)常潛伏很長(zhǎng)時(shí)間,這需要怎樣的耐心!太值得我學(xué)習(xí)了!生于憂患,死于安樂呀!真是因?yàn)樗麄儾攀敲晒湃送瑯佑辛艘环N精神,蒙古人愛狼,敬狼,殺狼,可他們似乎是朋友,相互生存。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時(shí)候,地鼠大量的增加,想固居,妄想!地鼠是不許的,過不了幾天就是一堆廢墟。

  讀《狼圖騰》有感 篇52

  在遙遠(yuǎn)的星空,永遠(yuǎn)懸掛著一顆并不明亮的星星——天狼星,它是我的最愛,當(dāng)然,這緣于它的主人——狼。

  狼,兇殘的字眼嗎?狼心狗肺?狼狽為奸?人類真是大錯(cuò)特錯(cuò)。

  狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼;那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那強(qiáng)而有力的四肢、尾巴,構(gòu)成了狼。

  狼,金毛燦燦,殺氣騰騰的蒙古狼,錐子般的目光嗖嗖飛來,蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來,長(zhǎng)尾統(tǒng)統(tǒng)平翹,像一把把即將出鞘的軍刀,一副弓在弦上,居高臨下,準(zhǔn)備撲殺的架勢(shì)。狼,寒氣,殺氣,直攝人心。

  狼,最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個(gè)性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

  狼,月下長(zhǎng)嘯,無比凄涼,令人心寒。它是會(huì)團(tuán)結(jié)的,更是孤獨(dú)的。再有,就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大,就算給了它再多的付出、關(guān)愛,它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去,畢竟,自由才是狼的最高宗旨。

  狼,是僅次于人聰明的動(dòng)物。三十六計(jì),計(jì)計(jì)使得比人棒。當(dāng)然,除了美人計(jì)。狼是最有智慧的,它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),還能有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。

  狼,望月長(zhǎng)嘯,載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊,攜手便無往不利,不達(dá)目的絕不罷休的狼。

  狼有偉大的母愛有許多故事中的人物都是被狼養(yǎng)大的。

  狼是最善良、慈愛的動(dòng)物。

  讀《狼圖騰》有感 篇53

  不要探尋所有我無為的迷惘,我污濁可我熱愛飛翔。

  ——題記

  狼,一種從來都披掛著“壞蛋”稱號(hào)的動(dòng)物?稍诮衲赀^年時(shí),一部大片《狼圖騰》改變了我對(duì)狼的印象。影片講述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊(duì),掏狼崽、養(yǎng)狼等與狼共同生活的故事。

  其中讓我印象最深刻的是在一個(gè)大雪天,狼群把黃羊趕入“大雪湖”為了來年小狼有食物,“大雪湖”相當(dāng)于一個(gè)天然大冰柜,黃羊被困在其中并凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的第二天,會(huì)來到那里大聚餐,并帶走一部分。而這件事被外來戶聽說,用一臺(tái)收音機(jī)換取一位牧民口中的大雪湖的位置,連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運(yùn)走,倒置狼群最后無奈之下攻擊人類養(yǎng)的圈里的羊。這時(shí),我覺得老牧民說的對(duì),“我們已經(jīng)拿的夠多了”,是啊,人們要有節(jié)制,貪欲要控制,狼也是有生命的,狼雖然會(huì)吃掉弱小生靈,可草原正因?yàn)橛辛怂,生態(tài)才得以平衡。

  另一件讓我印象非常深刻的是,在電影結(jié)束后,片尾曲播放的過程中,我發(fā)現(xiàn)每一位狼演員都是有名字的,這再次體現(xiàn)出人們對(duì)狼、對(duì)大自然的敬畏之情。

  這部影片中,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只有饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況才去攻擊牲畜和人,這比貪得無厭的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,卻唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

  不要懷疑我踉蹌的榮耀,我渺小可我眷戀流放。

  讀《狼圖騰》有感 篇54

  那些草原,那些狼……

  幾個(gè)月前,我精心研讀了《狼圖騰》一書,總算明白為何,這本書會(huì)讓那么多人感動(dòng)。姜戎筆下的草原狼是那么神奇,那么偉大,他們受到騰格里(蒙語中是天空的意思)的庇護(hù),擔(dān)負(fù)著控制草原興衰的重任。如此奇異的生物卻在農(nóng)耕民族的手下被毀滅,美麗的額侖草原也不復(fù)存在,可惡的農(nóng)區(qū)干部讓草原杉沙漠化,失去了狼的騰格里發(fā)狠了,卷起漫天的黃沙直奔北京。

  文革時(shí)期,北京知青陳陣對(duì)草原人的圖騰——狼,產(chǎn)生了濃厚的興趣。在老人畢利格的指導(dǎo)下懂得了狼對(duì)草原的重要,對(duì)狼更是著迷。在一次掏狼崽活動(dòng)中,他得到一只狼崽。排除重重困難,陳陣終于將小狼留下。而小狼的天性卻始終沒有被磨滅,那些狼的神秘天賦讓陳陣等人大為驚嘆。小狼對(duì)陳陣也是極其親熱:它會(huì)將它最脆弱的肚皮敞露在陳陣面前,讓他給它撓癢;他會(huì)親昵地跑來舔陳陣的臉龐;它會(huì)和陳陣抱在一起,在地上打滾。它將陳陣當(dāng)成了它最愛的人。與小狼的相處的過程中,陳陣學(xué)到了很多,愈加疼愛它?深~侖草原被農(nóng)耕民族一寸寸侵占,農(nóng)區(qū)干部要將狼趕盡殺絕時(shí),在白狼王凄慘的嚎叫聲中,小狼爆發(fā)了它對(duì)自由前所未有的渴望。它不顧咽喉上的傷,拼命掙脫鐵鏈,想要回到它親愛的草原。小狼即將死去,陳陣流著眼淚,看著似乎有話對(duì)他說的小狼,最后一次緊緊抱著它,貼貼它濕濕的鼻子,狠下心來,將小狼打死,還它最后草原狼的尊嚴(yán)。

  許久未被感動(dòng)的我,將我的《狼圖騰》一點(diǎn)點(diǎn)濡濕。

  我無法對(duì)這本書做出任何評(píng)價(jià),去看看吧,這是一個(gè)民族的圖騰,是讓人無法相信的民族信仰。

  撫摸著書皮,我仿佛觸摸到了無上的狼魂!

  讀《狼圖騰》有感 篇55

  有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,該書以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌!独菆D騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

  閱讀此書,將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰,因(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。

  這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

  在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

  讀《狼圖騰》有感 篇56

  今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書。

  讀完《狼圖騰》,我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒:

  一、不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。

  二、尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。

  三、狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。

  四、最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職。

  在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

  《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中,為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

  現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看。

  讀《狼圖騰》有感 篇57

  漢人自古以來都將狼比作邪惡的化身,但蒙古人卻對(duì)狼有一種神秘的情感!}記

  《狼圖騰》這本書主要講述了北京知青陳陣到蒙古去體驗(yàn)生活。在那里,他不僅騎了蒙古馬,養(yǎng)了蒙古狗,當(dāng)上了草原羊倌,還比別人更加喜歡研究狼。后來,為了完成陳陣想近距離觀察狼的夢(mèng)想,畢利格老人帶著陳陣多次隱藏起來觀察狼群。盡管陳陣如此癡迷于狼,但他從未打死過一只狼,因?yàn)槔鞘敲晒湃说睦蠋煟虝?huì)蒙古人獨(dú)一無二的戰(zhàn)法。譬如耐心:在世界萬物中,狼的耐心是最強(qiáng)的。它可以大半天一動(dòng)不動(dòng)等待獵物上鉤,所以,它幾乎是所有動(dòng)物中捕食成功率最高的。

  母愛:母狼一但發(fā)現(xiàn)自己的子女丟失,它會(huì)在山頂仰天長(zhǎng)嗥,直到無法發(fā)聲為止,以此來悼念子女的亡靈。然后再伺機(jī),趁敵人不備發(fā)起突襲,以報(bào)失子之痛。智商:狼既是群居動(dòng)物,智商又特別高,所以在蒙古草原除了人以外幾乎沒有天敵。狼的智商高就高在它們的策略。

  每個(gè)狼群在打獵時(shí)都會(huì)形成一個(gè)包圍圈,然后包圍圈逐漸收緊,獵物就成為甕中之鱉了。在遇到大批量的獵人時(shí),它們就會(huì)采取“猛狼沖鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿后”的策略,沖出敵人的包圍圈。正因?yàn)槔侨绱藱C(jī)智,又如此勇猛,它們才被蒙古人民視為老師,視為神靈。想當(dāng)年元朝的十萬鐵騎將宋朝的百萬大軍打得狼狽逃竄也是得益于此。

  這本書不僅愉悅了我的身心,幫我揭開了狼那神秘的面紗,還讓我學(xué)到了它身上所具有的舍己為人、堅(jiān)持不懈、勇猛頑強(qiáng)的精神,讓我更懂得了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

  讀《狼圖騰》有感 篇58

  今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書。

  讀完《狼圖騰》,我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。

  一、不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。

  二、尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。

  三、狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。

  四、最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

  《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中,為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?

  是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

  現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看。

  讀《狼圖騰》有感 篇59

  我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書,被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。通過這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。

  狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。

  狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺,這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

  狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!

  狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今天,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,一定要有耐心,做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自己而沒有集體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒有什么事不能克服。

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