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《傲慢與偏見》讀后感

時(shí)間:2022-09-12 14:00:52 讀后感 我要投稿

《傲慢與偏見》讀后感【熱門】

  當(dāng)品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《傲慢與偏見》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《傲慢與偏見》讀后感【熱門】

《傲慢與偏見》讀后感1

  “凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀(英)。

  書中寫到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛情故事,這一個(gè)簡簡單的青年愛情故事讓本我對(duì)那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。

  起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài),首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英,在彬格菜到來時(shí)深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對(duì)達(dá)西先生的愛意,他勸阻哥哥和達(dá)西離開了小鎮(zhèn),由此他的愛情受到了阻礙,故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層,那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性,不敢主動(dòng)追求愛情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇,在彬格萊走后她非常的傷心,卻又不敢袒露心聲,沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來的困難進(jìn)行反抗,不敢主動(dòng)追求愛情,直到最后她過于傷心,將心事告訴了伊麗莎白,在伊麗沙白的鼓勵(lì)下,她選擇勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)帶來的困難,主動(dòng)去找了彬格萊先生,追求了愛情,最終她收獲了愛情。

  這在我看來,作者要告訴在那個(gè)年代的讀者,現(xiàn)實(shí)生活并不能代表什么,面對(duì)愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛,這個(gè)開頭的愛情故事標(biāo)志著新興階級(jí)開始追求自己的權(quán)利,而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情,可能在那個(gè)年代的英國,婚姻代表的東西是一種榮譽(yù),但是伊麗莎白的出現(xiàn),也表示著新興階級(jí)的反傳統(tǒng),以追求自由戀愛作為一種標(biāo)志,她們也取于同貴族相斗爭,取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭,對(duì)貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿,也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧達(dá)兩先生對(duì)她有了幾分欣賞,而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持,而達(dá)西先生在我看來代表那個(gè)時(shí)代有著貴族身份的新階層,他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情,他并不認(rèn)為取一個(gè)鄉(xiāng)村姑娘會(huì)怎樣,那些所謂貴族顏面,在他放下偏見之后都變成了炮灰,在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對(duì)不能平區(qū)聯(lián)姻的,而達(dá)西伊麗莎白做到了,當(dāng)然也鼓勵(lì)吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛情同時(shí)也預(yù)示著新興階級(jí)的日益壯大,開始反抗舊傳統(tǒng)。

  書中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹,但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛,也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。

  兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049,那么兩個(gè)相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個(gè)故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇,達(dá)西先生剛到小村上的時(shí)候,看不上這里所有的女孩,一身傲慢,而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見,使她對(duì)達(dá)西也有了偏見,于是本應(yīng)和平相識(shí)的兩人,便在這不和平的誤會(huì)中相識(shí)了,這也許暗示著那個(gè)年代的兩個(gè)階級(jí)的人對(duì)相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因?yàn)檫_(dá)西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度,他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中,發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,他對(duì)伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢,他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見,于是兩人最終墜入愛河。

  可是愛情的道路哪有那么順暢,就在二人私定終生的時(shí)候,出現(xiàn)了另一階層,那便是英國傳統(tǒng)貴族,也就是達(dá)西的姑姑,她對(duì)鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡,而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子,她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情,伊麗沙白對(duì)于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無奈,不知所措。

  第二天,一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來,她裹著薄被,無助的走到籬墻旁,在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來,伴著朝陽的升起,他的身影越來越清楚,他的步伐越來越堅(jiān)定,帶著希望,那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對(duì)最后走向了婚姻的殿堂。新興階級(jí)是那么的堅(jiān)定,就像升起的朝陽充滿生機(jī)充滿希望,達(dá)西從晨曦中走來,從與社會(huì)階級(jí)思想的對(duì)立面走來,走向伊麗莎白,走向精神與肉體的同一歸屬。

  美好莫過于你從晨曦中走來,你的傲慢是我偏見的根源,如果你不選擇消除傲慢,那我也不選擇放下偏見,這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念,晨曦永不來。

《傲慢與偏見》讀后感2

  曾經(jīng)不止一遍的讀過《傲慢與偏見》,但這次看完電影《成為簡。奧斯丁》之后重讀這篇小說,我又有了新的感悟。記得第一次讀《傲慢與偏見》的時(shí)候,乍一看,它講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特曾說過奧斯丁不知激情為何物。的確,奧斯丁的作品沒有生離死別,沒有浪漫熱烈、生死相隨,但是,往往偉大來源于平凡。如果奧斯丁的這本小說只是一個(gè)平凡的故事來供大家消遣的話,它就不會(huì)有如此的生命力。她的故事平凡,卻能打動(dòng)人,她的作品所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。

  奧斯丁的作品并不多,但是我都非常喜歡,尤其是這本《傲慢與偏見》,百讀不厭,也許是因?yàn)樵谶@本書里奧斯丁融入了她自己的故事,自己的情感,所以才更加令人動(dòng)容吧。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國,人們的思想中充斥著名利,地位,虛榮,在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì),為了愛情而結(jié)婚是一個(gè)愚蠢的游戲。金錢決定了整個(gè)等級(jí)分明世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接受,女人的思想和美德是一方面,人們更看重的是門當(dāng)戶對(duì)。在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來她是愛情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真愛。但其實(shí)在那樣的社會(huì)背景下,奧斯丁也未能免俗,在她筆下的兩段美滿的姻緣——達(dá)西和伊麗莎白、賓利和簡,都少不了一個(gè)重要的因素,那就是男方都收入不菲,雖然伊麗莎白和簡的父親并不算富有,但至少伊麗莎白和達(dá)西先生的差距并不算太大。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無可避免的是一種誘惑。但是我想,奧斯丁把財(cái)產(chǎn)作為一個(gè)婚姻美滿的條件可能還有一個(gè)原因,就是她自己的真實(shí)經(jīng)歷。再看過《成為簡奧斯丁》之后,我深深的感受到,《傲慢與偏見》就是為紀(jì)念自己愛情所創(chuàng)造出來的,只是與小說不同的是奧斯丁遇見湯姆·勒弗羅伊?xí)r,他只是一個(gè)實(shí)習(xí)律師,他長相英俊、聰明過人但也十分拮據(jù)。就像《傲慢與偏見》中描寫的一樣,兩個(gè)人從互相偏見到相愛,但是因?yàn)樨?cái)富和名望他們的愛情并不被家人所接受,為了勒弗洛伊聲譽(yù),簡奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之后,勒弗洛伊成為了愛爾蘭的首席法官,并給他長女起名為簡。而奧斯丁一生未婚。也許正是現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達(dá)西跟伊麗莎白的愛情故事,來彌補(bǔ)自己的遺憾。

  在書中,女性地位低下是顯而易見的,即使有錢人家的太太,小姐,充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因?yàn)榘嗄翁丶依餂]有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服?杀氖,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與愛情無關(guān)。

  《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。

《傲慢與偏見》讀后感3

  在我讀大學(xué)的時(shí)候就有機(jī)會(huì)看《傲慢與偏見》,但說句心里話,當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為這本書有多好,甚至只看了個(gè)開頭就放到了一邊,心想:語言如此貧乏,故事又無激動(dòng)人心之處,怎樣會(huì)成為世界名著呢?

  這次我是在偶然間弄到這本書,由于書的主人極力推薦,我滿腹狐疑,才決定看完之后再對(duì)此書下一個(gè)自我的定論。在這種想法推動(dòng)下,我花了一些睡覺時(shí)間將它看完,于是對(duì)它的看法大為改觀?墒牵夷抢锼^的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指此刻才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點(diǎn)。

  先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不一樣之處,這是毫無疑問的,大多數(shù)書都是從男性的角度看世界,即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來寫,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫作資料上得到最好體現(xiàn):假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩(只是強(qiáng)弱一些的問題),而本書中,最激動(dòng)人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(并且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少,所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。

  一部好的小說應(yīng)當(dāng)能夠反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書,頭腦中不難構(gòu)成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo),真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

  談到缺點(diǎn),我想與其他書作比較:就運(yùn)用語言的本事而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描述而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的,但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞,畢竟是太過分了。

  讀完這本書,我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的比較。這兩本書在故事資料,情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德,伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗,賓利對(duì)應(yīng)維希禮,簡對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不一樣之處是,前者以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會(huì)與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開始時(shí)也是十分體面的紳士。

  但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上,《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》比較,《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景,那么感情沖突自然容易表現(xiàn),尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動(dòng)人心,以至于讀者難以釋卷。這些對(duì)《傲慢與偏見》來說是無法到達(dá)的藝術(shù)效果。對(duì)整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會(huì)問題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

  從整本書的藝術(shù)性來看,《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn),也不難理解。奧斯丁作為女作家,并無太多人贊同,這當(dāng)然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家。盡管我能夠原諒這些不足,但相對(duì)于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉,奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅(jiān)信,《傲慢與偏見》的確有許多過人之處,但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實(shí)了。

《傲慢與偏見》讀后感4

  《傲慢與偏見》講述了英國18世紀(jì)的愛情故事,以伊麗莎白的感情為主線,涉及等級(jí),婚姻,金錢等不可避免的現(xiàn)實(shí)問題,穿插了其他姐妹的愛情,其迂回曲折可謂淋漓盡致。

  伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性,不服從于“父母之命,媒妁之言”這種封建糟粕,敢于追逐真正的愛情。尋找愛情不以金錢地位這種世俗的東西為基石,靈魂上互相的心悅才是永恒,高貴的戀情有著高貴的頭顱,不會(huì)屈服于流言蜚語。愛好閱讀,不拘小節(jié),潔身自好,是一位心地善良的農(nóng)家女,頭顱里裝滿了知識(shí),極有想法,由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來,寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì),舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。

  婚姻本是使相愛之人琴瑟和諧的保障,如今卻淪為現(xiàn)實(shí)的下等玩物,與愛情脫軌,背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死,拼的就是一個(gè)過程,功利名譽(yù)會(huì)帶來難以挽回的苦痛,不知不覺中放棄了最重要的東西。一生相對(duì)短暫,首先應(yīng)為自己而活,沒有愛情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇,犧牲了自己,卻撈不得好。

  在這種社會(huì),女孩子無論走哪條路都是辛苦的,于是父母便想讓她們走最平凡的那一條,那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián),顯然在當(dāng)時(shí)一個(gè)小農(nóng)家庭并沒有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢想才是至高至潔之物,生來便被套上種種枷鎖,注定只能是世俗的走狗。

  由此伊麗莎白的思想覺悟在當(dāng)時(shí)的可貴便可見一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性,他不善與陌生人交談,外表冷漠生硬,高傲無比,伊麗莎白因?yàn)檫@個(gè)在最初差點(diǎn)錯(cuò)過了她的愛情,還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實(shí)的一面,并在這個(gè)過程中,慢慢愛上了他。

  其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人,從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后,她的勸說與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼,世界上有很多路可以選,夏洛蒂只是選了她想要的路,因此她害怕聽見伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。

  當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲,不再聽信喬治的一面之詞,不再以貌取人,用心去體會(huì)時(shí),愛情悄然而至。

  達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白的愛慕也絕不是因?yàn)樗募沂劳饷,因(yàn)檫@本就是一場門不當(dāng)戶不對(duì)的愛情。他忠誠于自己的內(nèi)心,為人和善寬容,彬彬有禮,也因此贏得了伊麗莎白的心。

  兩個(gè)人的愛情不乏外界的阻力,喬治惡意的詆毀,姑母冰冷的警告,而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說明決定愛情結(jié)局的根本原因,還是在于兩個(gè)人的心,心的導(dǎo)向,通往未來。

  其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好,開明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時(shí)貴婦人的一種典型代表,積極為兒女謀劃好的婚姻,只能高攀不能低嫁,以身份財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn),眼睛里都閃著勢利的光,雖說為了子女著想,其實(shí)不然,冠之以愛之名,授之于己所愛,是一種層層修飾潤色過的自私自利。

  再論述一番喬治軍人這種反面人物,只會(huì)豪賭,敗壞沒了所有的財(cái)產(chǎn),后向達(dá)西所要,沒有得到便詆毀他人,實(shí)是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),他不但不知回報(bào),反而恩將仇報(bào),縱然打扮得像人,與禽獸也沒什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛慕虛榮的小妹,并厚顏無恥地所要了大款金額,才應(yīng)允結(jié)婚,實(shí)是令人發(fā)指。

  其實(shí)愛情不需要那么多界限,軀殼終究會(huì)腐朽,而靈魂可以長存,不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn),愛情不只是萬里挑一,是時(shí)間,空間恰好吻合的基礎(chǔ)下,第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯(cuò)過,九百六十萬平方公里的神州大陸上,古往今來多少情深緣淺的例子,如孟姜女哭長城,白蛇傳等等。所以遇見愛情的人,請(qǐng)珍惜這份不易的緣分,切勿失去才后悔。愛情,是北大西洋暖流來到了摩爾曼斯克港,由此成了不凍港。

《傲慢與偏見》讀后感5

  《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品,當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它,而僅僅限于了解,這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看,現(xiàn)在我20歲了,直到昨天我才把這部作品看完,不過我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說來,我仰慕它確實(shí)有這么長的時(shí)間了。

  好比一個(gè)景點(diǎn),入口處能引人入勝的話,那確實(shí)能給游客帶來無限的遐想和憧憬!胺彩怯绣X的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”就這樣開了個(gè)頭,一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸,營造了整篇的輕松氛圍,我想挺適合在這個(gè)鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時(shí)光,更何況再過幾天就是七夕了呢!

  就愛情主題來說,女主人公伊麗莎白和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的,“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無禮的家伙,而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說,也并沒有冤枉他!八可以,但還沒有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐!睋Q做是任何一個(gè)單身小姐,聽到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià),都會(huì)生厭,何況伊麗莎白是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞,當(dāng)然,至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,“偏見”也越發(fā)冒頭了,當(dāng)伊麗莎白拜訪了達(dá)西先生的莊園起,她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了?梢哉f,是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見,而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財(cái)勢,尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。

  就社會(huì)性來說,小說的諷刺之劍透過幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說的社會(huì)意義,不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白和達(dá)西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束,但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí),愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。

  小說在人物塑造方面采取的是單性描寫,并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫,“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良,一個(gè)賢良淑德形象,永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立,一個(gè)智慧女人形象,永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描寫得極為成功的,雖然免不了有種單調(diào)的感覺,甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來說,也比較直接,沒有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

《傲慢與偏見》讀后感6

  《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書,在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

  這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非!奔澥俊。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘?合上這本書,仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?

  文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì)上初次見面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會(huì)說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人!栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見》讀后感7

  《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品,當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它,而僅僅限于了解,這就是說我只明白它是描述感情的。想想看,此刻我20歲了,直到昨日我才把這部作品看完,可是我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說來,我仰慕它確實(shí)有這么長的時(shí)間了。

  好比一個(gè)景點(diǎn),入口處能引人入勝的話,那確實(shí)能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,所以人們總是把他看作自我某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)!本瓦@樣開了個(gè)頭,一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸,營造了整篇的簡便氛圍,我想挺適合在這個(gè)鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時(shí)光,更何況再過幾天就是七夕了呢!

  就感情主題來說,女主人公伊麗莎小姐和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的,“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎小姐認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無禮的家伙,而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說,也并沒有冤枉他!八能夠,但還沒有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐!睋Q做是任何一個(gè)單身小姐,聽到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià),都會(huì)生厭,何況伊麗莎小姐是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞,當(dāng)然,至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,“偏見”也越發(fā)冒頭了,當(dāng)伊麗莎小姐拜訪了達(dá)西先生的莊園起,她就意識(shí)到自我對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。能夠說,是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見,而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財(cái)勢,尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。

  就社會(huì)性來說,小說的諷刺之劍透過幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說的社會(huì)意義,不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達(dá)西先生的感情婚姻是以美滿幸福結(jié)束,但他們在交往過程中的傲慢和偏見的構(gòu)成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí),感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上研究得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。

  小說在人物塑造方面采取的是單性描述,并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描述,“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良,一個(gè)賢良淑德形象,永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立,一個(gè)智慧女人形象,永遠(yuǎn)有自我的想法和原則;曼麗雖說描述不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描述得極為成功的,雖然免不了有種單調(diào)的感覺,甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來說,也比較直接,沒有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

《傲慢與偏見》讀后感8

  《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法,作品描述傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書,在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一向擱在一旁,直至今日才重新拾起?墒窃倏撮_頭幾章時(shí)還是覺得很無趣,到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

  這本書中似乎僅有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自我洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎樣對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘?合上這本書,仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因?yàn)樗啽阌哪母裾{(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂,幸哉?不幸哉?

  文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì)上初次見面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說過:“我們的性情十分相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會(huì)說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自我的姐妹。直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在感情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見》讀后感9

  “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來講一個(gè)皆大歡喜的愛情故事?墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。

  在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì),此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢赖轮皇且患綄倨,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。

  在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。

  夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚?铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼,她將來的生活有了著落,可以成為班家大宅未來的女主人。于是,她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛情、幸福、快樂……

  韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

《傲慢與偏見》讀后感10

  《傲慢與偏見》讀后感《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動(dòng)地反映了8世紀(jì)末到9世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

  傲慢和偏見,就屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭,經(jīng)過各種誤解和長時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以償。出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí),依循社會(huì)規(guī)則,譜出故事情節(jié)。

  伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。由此可得,在這個(gè)世界上,傲慢與偏見根本就不是愛的對(duì)手,傲慢與偏見在遇到愛之后不會(huì)讓愛消失,相反,它們只會(huì)雙雙變成愛的俘虜。

  愛,竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠(yuǎn)的合二為一,就是與上帝的契約,縱使風(fēng)暴雷電,也無法分解這種心靈的黏結(jié)。愛的力量實(shí)在是太高深莫測了,在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是凱瑟琳、莉迪亞這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

  女性的社會(huì)角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如貝內(nèi)特家中有幾位小姐,可是沒有男嗣,因而,貝內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。

  這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的`話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。

《傲慢與偏見》讀后感11

  傲慢與偏見,很久以前就聽同學(xué)說過這本書,但是,一直沒有機(jī)會(huì)去接觸,最近圖書館新近書籍,恰巧被我撞見,不經(jīng)意間看到英國奧斯丁的《傲慢與偏見》,一部早已熟識(shí)名字的書,我毫不猶豫地拿起來,用極快的速度翻了開頭幾頁。本書以班納特太太與班納特先生討論著是否主動(dòng)拜訪巴結(jié)有錢有地位的新鄰居賓利先生開頭,生動(dòng)形象的人物性格描寫,深刻貼切的心理描寫,深深吸引了我。

  達(dá)西先生,一個(gè)富裕家庭、身材魁梧、眉清目秀、舉止高雅的被人們愛慕的目光包圍著的理想型白馬王子,由于在晚會(huì)上不善于交際,很少說話,而被人們認(rèn)為是一個(gè)傲慢、惹人厭的家伙。在晚會(huì)上,伊麗莎白曾因沒有舞伴站在達(dá)西的旁邊,而達(dá)西卻沒有主動(dòng)邀請(qǐng)她去跳舞,讓她覺得他是一個(gè)傲慢的家伙,所以,對(duì)他開始心存偏見,在后來認(rèn)識(shí)了滿口謊言的韋翰先生之后,由于韋翰歪曲事實(shí)的誣蔑,讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西更是偏見到極點(diǎn)。但是,漸漸地,伊麗莎白開始了解到達(dá)西的為人,開始轉(zhuǎn)變其對(duì)達(dá)西先生的看法,直到最后愛上了達(dá)西,與達(dá)西結(jié)婚。

  這個(gè)結(jié)局,很像小時(shí)候看到的那些童話故事里的王子與公主幸?鞓飞钤谝黄鸬慕Y(jié)局。我很喜歡浪漫,這是屬于浪漫主義的小說,同時(shí),故事也夾雜了許多現(xiàn)實(shí)問題。俗話說,不可以貌取人,可是,班納特先生與他的太太結(jié)婚只是為班納特太太長得漂亮,而忽略了班納特太太心胸狹隘,見識(shí)短淺,目光如豆的缺點(diǎn)。韋翰與麗迪雅結(jié)婚只是為了得到達(dá)西替他償還債務(wù)的錢。達(dá)西一開始對(duì)好友賓利心上人簡的家庭條件與家庭關(guān)系的芥蒂。夏綠蒂為了擁有班納特的財(cái)產(chǎn)嫁給柯林斯,等等,這一系列的問題引人深思。

  不過,讀完《傲慢與偏見》,感觸最深的是,達(dá)西和伊麗莎白一路走來的心路歷程。達(dá)西對(duì)伊麗莎白并非一見鐘情,但是他們的故事很浪漫。達(dá)西喜歡上了伊麗莎白,但是,他不能立刻讓她知道,他不得不把自己對(duì)她的感情用他的冷漠掩蓋。伊麗莎白也完全不知道,她所討厭的傲慢的家伙早已經(jīng)在心里喜歡上了自己。韋翰的出現(xiàn)以及他對(duì)達(dá)西的一些不實(shí)誣蔑讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見愈深。若不是后來到梅里頓拜訪科斯林太太和到彭伯里時(shí)兩次偶遇達(dá)西,他們的故事還會(huì)繼續(xù)下去嗎?伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見還能夠改變嗎?看完書后,我不禁問自己。也許不會(huì),也許會(huì)。那會(huì)還是不會(huì)呢?我想,出于故事的需要,他們還是會(huì)遇見的。這就是我說他們的愛情故事浪漫的地方,伊麗莎白和達(dá)西,很幸運(yùn),能夠再次相遇在不同的兩個(gè)地方,從而改變伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見,讓達(dá)西了解到自己的缺點(diǎn)并從此改變自己的缺點(diǎn),因此有了結(jié)局有情人終成眷屬。

  在我們現(xiàn)實(shí)生活中,常常會(huì)有很多匆匆的過客,我們往往不知道誰會(huì)是和我們相守一生的理想伴侶。也許我們也曾遇到過與自己很適合很般配的伴侶,但是,由于各種原因,我們被一些表面的東西遮蔽了雙眼,對(duì)某個(gè)人產(chǎn)生了誤會(huì)。我們沒有像達(dá)西和伊麗莎白那么幸運(yùn),所以我們往往會(huì)錯(cuò)過了一些對(duì)的人。一旦錯(cuò)過我們就不再有機(jī)會(huì)了解彼此,與彼此再聯(lián)系。我羨慕伊麗莎白和達(dá)西的王子與公主式的童話故事般的結(jié)局。

  同時(shí),在看到達(dá)西從伊麗莎白的話語中了解到自己的缺點(diǎn)并為他心愛的人改變自己的同時(shí),我還看到了達(dá)西先生的另外一個(gè)有點(diǎn),知錯(cuò)就改。原本傲慢的他,原本對(duì)伊麗莎白的家庭存在偏見的他,為了讓心愛的伊麗莎白可以開心,他主動(dòng)去幫助伊麗莎白的不懂事完全不值得他去幫助的妹妹麗迪雅,挽回他們一家的聲譽(yù)。他還接受了那個(gè)他所不齒的偽君子韋翰為他的妹夫。我覺得這是一般人很難做到的,一個(gè)如此狼狽、不堪不知悔改的人根本不值得他去幫助?梢娝男牡厣屏。

  《傲慢與偏見》看完之后感慨良多,思緒萬千。

《傲慢與偏見》讀后感12

  早就聽說這是本極好的書,一日,偶得此書,即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話,那么到了后來,便是迫不及待地想翻下去了。

  這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉(gè)女兒的婚姻描寫,反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中,究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點(diǎn),而是通過幾樁不同的婚姻描寫,讓讀者自己去琢磨……

  在這本書中,描寫的人物盡管很多,但作者安排得很巧妙,顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外,其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷?duì)這些小人物的描寫,更讓我們覺得它的真實(shí),因?yàn)樵谏钪,我們其?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色,不是嗎?捫心自問,無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報(bào);柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?

  在書中,女性地位低下是顯而易見的,即使有錢人家的太太,小姐,充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因?yàn)榘嗄翁丶依餂]有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服?杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與愛情無關(guān)。

  《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。

  這部小說中通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見》讀后感13

  認(rèn)真讀完《傲慢與偏見》是在這個(gè)炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中,只是,那時(shí)候并沒有那樣打的耐心讀完。面對(duì)故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣,總是覺得沒有讀下去的欲望。

  簡奧斯汀擅長書寫女人,在那個(gè)封建思想禁錮的年代,她想要用文字來反抗,她想要自己掌握自己的命運(yùn)。而對(duì)于女人來說,愛情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福,這就成為簡奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上,是那個(gè)年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡奧斯汀卻不以為然,《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻。

  作者劃定了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大致有兩種:一種像夏洛特和柯林斯那樣,建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的生存之道;一種像莉迪亞和威克姆那樣,純粹是建立在美貌與情欲的基礎(chǔ)上。

  夏洛特本是伊麗莎白的密友,卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應(yīng)了柯林斯的求婚。她是一個(gè)老處女,她的財(cái)產(chǎn)很少,嫁人是她的一貫?zāi)繕?biāo)。她認(rèn)為“嫁人不一定會(huì)叫人幸福,但是,總歸是女人適意的保險(xiǎn)箱,能確保他們不挨餓受凍,她不大看重男人和婚姻生活”?梢哉f,夏洛特代表了剩女的思想。評(píng)論者們總是說,夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,似乎他們對(duì)夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是,我總以為夏洛特是處于那個(gè)時(shí)代下的犧牲者,也由于自身?xiàng)l件(沒有美貌、才華、財(cái)產(chǎn))的有限而做出的選擇。應(yīng)該說,夏洛特的選擇是另一種形式的反抗:她不愿意繼續(xù)住在父兄家,依靠父兄的救濟(jì)而孤獨(dú)終老,所以她要找一張終身可靠的飯票。

  而莉迪亞的行為,則讓我感覺到一個(gè)問題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛慕虛榮……簡直是為所有人所不齒的缺點(diǎn)集于一身。莉迪亞這一形象是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種縮影吧!一個(gè)想要嫁一個(gè)相貌漂亮體面丈夫的女人,她熱愛軍人,最后與威克姆私奔。依靠達(dá)西的救助之后才得以結(jié)婚,但是,卻沒有一絲懊悔與羞恥之心。

  請(qǐng)珍惜那個(gè)甘愿為你改變的人。相比較而言,伊麗莎白與達(dá)西、簡與賓利這兩對(duì)的結(jié)合,則是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻,他們彼此相愛,彼此寬容。“初次印象”是不可靠的,而偏見又比無知更可怕。伊麗莎白因?yàn)檫_(dá)西的怠慢而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見,后又聽信小人讒言,更是信誓旦旦絕對(duì)不會(huì)嫁給達(dá)西。而達(dá)西也從對(duì)伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現(xiàn)那隱藏在她身上的魅力。

  說真的,兩個(gè)人化解誤會(huì)和偏見之后,性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖儯切愿窭锏娜毕菰诟星榈纳A中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當(dāng)然能夠看到簡奧斯汀的影子,那是簡奧斯汀對(duì)理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白,獲得了幸福;但是,卻在現(xiàn)實(shí)的殘酷下,終身不嫁。

  對(duì)于簡奧斯汀的終身不嫁,我總覺得是一個(gè)一定程度上的悲劇。她希望用理智來處理情感,所以,她認(rèn)為“沒有愛情,千萬不能結(jié)婚”;但是,她又是一個(gè)理想主義者,寧愿期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個(gè)倔強(qiáng)的女人,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷時(shí),不屈從的同時(shí)也浪漫了一把。

  毫無疑問,簡奧斯汀小說中所提出的婚姻問題:經(jīng)濟(jì)與愛情的平衡。其實(shí)更是當(dāng)今這個(gè)社會(huì)所關(guān)注的問題。人們總是希望在有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上談感情,有了面包之后,才會(huì)有力氣去談愛情。我們不得不關(guān)注到一個(gè)問題,簡奧斯汀的小說中,人物都是中產(chǎn)階級(jí),而非底層人物,他們都有一定的經(jīng)濟(jì)收入,有一定的身份與學(xué)識(shí)。如若不然,怎么能夠有仆人和那么多的“強(qiáng)加的休閑”?如果忽略了這樣的背景去談金錢與愛情,都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無望的人呢?金錢與愛情,他們又會(huì)怎樣選擇?

  當(dāng)然,愛情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài),就像伊麗莎白與達(dá)西。但是,當(dāng)今社會(huì),不是每一個(gè)伊麗莎白都能有幸遇上一個(gè)達(dá)西。

  我無法做出判定,金錢與愛情該怎樣取舍。選擇應(yīng)該是建立在一定的條件之上的吧!就像考試時(shí)候的選擇題,你只能從給定的選項(xiàng)中選擇,而這就是選擇的條件。

《傲慢與偏見》讀后感14

  鏡子說:“憑理智來領(lǐng)會(huì)是個(gè)杯具,憑感情來領(lǐng)會(huì)是個(gè)杯具!}記

  鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說謊。他會(huì)聚集陽光的力量,憤怒地:”燃灼“著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子”空“了的時(shí)候,就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……

  傲慢,偏見,這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

  簡。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不一樣的是,它以男女主角的感情糾葛為主線,描述了四起姻緣,經(jīng)過對(duì)照與描述,提出了道德行和行為規(guī)范的問題。

  當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅衅,才?huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見,而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。

  可欣的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,并放棄了對(duì)真愛的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)杯具,也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻鬯,所以他?huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

  這樣起伏跌蕩的感情,僅有真摯感情的滋潤,他們是因?yàn)橛辛恕睈邸安抛叩揭积R,簡與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,而夏洛特與柯林斯的感情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不一樣的感情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類提高的歷史之中。

  我是個(gè)主張有真愛的人,因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X而活著,那么試問,活著的意義是什么,難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時(shí),當(dāng)你離去的時(shí)候,余有你空空一人,拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解感情,當(dāng)我明白它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個(gè)側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不明白我的會(huì)怎樣,但至少,人的精神寄托是無盡與可貴的,感情是無法用金錢來估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的感情,盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強(qiáng)大的美,向我沖擊,向生命進(jìn)發(fā)。

  鏡子不是透明的,但鏡子會(huì)反射無限的能量。鏡子不會(huì)說謊,當(dāng)它枯竭的時(shí)候,它的心就真正空空如也。那,才是一個(gè)真正的杯具。

《傲慢與偏見》讀后感15

  其實(shí),我在高中就看過這本書,不過,那是英文版的,沒看幾頁就放在一邊了,上了大學(xué),我不甘心,就特意去圖書館借來這本書,花了一個(gè)月把這本書讀完了。里面的故事讓我感受到在追求愛情的路上,不管有多少艱難坎坷和誤解,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要輕易聽從別人的勸告,也不要因?yàn)榻疱X、名利、家庭背景或其他原因而放棄,要堅(jiān)持尋找真愛,要始終相信世間還有真愛。

  奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情故事。以日常生活為素材,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品集中描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴賓利與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。在小說中,種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)、美貌、地位及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮都值得讀者用心的去思考,通過思考來反省自己的婚姻生活。

  當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終能走到一起而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅,有偏見,才?huì)有這一切的波折。達(dá)西的個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。正因她不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,才使偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢得脫離了群眾,自然會(huì)讓人對(duì)他產(chǎn)生誤解,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高貴,一表人才的帥氣形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也是因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見,而使她輕信了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。

  令人欣慰的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,并放棄了對(duì)真愛的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻鬯,所以他?huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。這樣起伏跌蕩的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因?yàn)橛辛恕皭邸辈抛叩揭黄,簡與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,是發(fā)至內(nèi)心深處的喜歡,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。

  從過去到現(xiàn)在,我一直在探尋人活著的意義和價(jià)值。還記得羅素的一句話,“對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)愛情的求,對(duì)人類不可遏止的同情心,正是這三種激情支配著我的一生!蔽蚁嘈耪鎼郏仓鲝堊非笳鎼,有很多人活著,一生過的也不錯(cuò),等他離開的時(shí)候卻不知道到底活了些什么;人的一生如果是為錢而活著,那么試問,活著的意義是什么,難道只是為了擁有無憂無慮的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,那當(dāng)他離去的時(shí)候,余有空空一人,人的精神寄托是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情,走過愛情,時(shí)間讓愛情在他們平淡的生活中轉(zhuǎn)變成血濃于水的親情。有的人活得風(fēng)風(fēng)光光卻領(lǐng)悟不到生命的真諦,生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛情,當(dāng)我知道它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃杯,也許一個(gè)側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。

  最近,剛看了《河?xùn)|師吼2》 ,這部電影里沈小陽有句臺(tái)詞說的真好,“既然兩個(gè)人都喜歡對(duì)方就在一起唄,別不好意思。”幸福是要靠我們自己去爭取的,不要坐等著它會(huì)自己到來,最后,真心地祝愿所有相愛的人都能夠走到一起!

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