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讀《給教師的建議》有感

時間:2022-09-08 18:33:16 讀后感 我要投稿

讀《給教師的建議》有感(15篇)

  認真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的讀《給教師的建議》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀《給教師的建議》有感(15篇)

讀《給教師的建議》有感1

  讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。最近讀了《《給教師的一百條建議》,與自己平時的教育實踐實際相比較,不禁深有感觸。這本書在教我如何當一個好老師的同時,也教會了我如何做人。以下是我的一些心得體會:

  一、做一個不斷進取的學者

  海納百川,有容乃大。一個優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷銳意進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

  教師讀書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學習他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務水平,提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導意見。特級教師宋如郊認為:“讀書學習這個過程貴在堅持和得法!彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點:第一,讀書要堅持這樣的習慣:1。勤,天天讀一點;2。博,各種書都看一點;3。新,追蹤前沿的新信息;4。思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。第二,讀書要堅持內(nèi)化:1。由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀;2。將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。第三,讀書要堅持務本:1。即重點要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;2。返“本”,即經(jīng)典著作要常!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍,每一遍都有新收獲。

  在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態(tài)對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學習,在合作中學習,在探究中學習。

  二、做一個有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比珍貴的生命。

  三、做一個寬容的智者

  在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!

  對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

讀《給教師的建議》有感2

  暑假閑暇間,我讀了《給教師的建議》一書。蘇霍姆林斯基在書中的精彩描述,給我們教師許多的感悟。

  “所以中年級和高年級教師的時間預算表都取決于你,你在教學和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者!边@給我的沖擊很大。現(xiàn)在我們教師的教育參考書把我們的教材分析地很透徹,而且還有現(xiàn)成的教學設(shè)計給我們參考,這給我們教師帶來了益處——無須自己花時間去探討書中的情節(jié),書中所蘊涵的境界,甚至是去精心設(shè)計教學。但是,這也使我們教師產(chǎn)生了依賴性,不再花工夫,不再費時間探索,這樣長久以往,教師的思維會被禁錮,變得停滯不前,甚至是倒退。我覺得,作為教師首先要親近教材,熟悉教材,在心中能夠聯(lián)系本班學生的特點進行思考,有一個初步的教學環(huán)節(jié)設(shè)計出來。然后看教參,進一步了解教材的重點,難點,從而在這個基礎(chǔ)上重新去調(diào)整自己的教學設(shè)計,使之更加地嚴謹。如《生命的林子》的教學,我抓住了“生命”和“林子”,把它們作為重點進行設(shè)計。從方丈領(lǐng)玄奘去后山看的不同的松林中松樹的截然不同中,明白樹木只有在有生機活力的群體中彼此競爭才能成材,人也一樣,應該在具有競爭性的群體中拼搏,奮力向上,才能成為棟梁!而無須一句句逐一進行分析。讓學生在具體的關(guān)鍵的字詞句中整體感受,比零星的理解更能讓學生學到知識,學到方法。

  “你要教會所以的兒童這樣閱讀:在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。必須使閱讀達到這樣一種自動化的程度,即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力!边@里蘇霍姆林斯基不僅講到了閱讀的方法——邊讀邊思,邊思邊讀,更是把默讀提到了一個很高的程度。的確,新課程實施以來,在課上,學生讀書的時間多了,讀的量也足了,但是在不經(jīng)意間,我們的閱讀教學又步入了“讀”的誤區(qū):重“讀”輕“閱”,甚至只“讀”不“閱”,用“書聲瑯瑯”代替了“靜思默想”。學生讀了一遍又一遍,結(jié)果,課堂上熱熱鬧鬧的,下了課學生心里卻空空蕩蕩。所以我們應該多讓學生去默讀,平時的課堂教學中就應該安排默讀十分鐘課文,讓學生邊讀邊查,邊讀邊思,邊讀邊畫,讓學生去讀書、去體會、去揣摩,真正做到“與作者心靈的對話”那該多棒呀!

讀《給教師的建議》有感3

  這本專為中小學教師所寫的著作對于我今后成為一名優(yōu)秀的教師具有重大的借鑒意義。其中很多內(nèi)容都使我極大地開闊了眼界,拓寬了思維,使我受益匪淺。

  教師是一項光榮的職業(yè),更是一項需要付出辛勞與汗水的職業(yè)。

  眾所周知,興趣是最好的老師。怎樣使學生愿意學習,爭取學生熱愛你的學科將會在一定程度上直接影響著你的教學質(zhì)量。通過讀這本《給教師的建議》,我從中獲得了很大的啟發(fā)。為了使學生有強烈的學習興趣,就必須使他們有一種豐富多彩的,引人入勝的智力生活。

  但是像我們現(xiàn)階段在中小學里,很多學校只片面追求升學率,知名度,對孩子們實施應試教育,將他們的思維套入了黑板和課本的框架,一味的要求識記,背誦和考試。久而久之,孩子們對學習變得越來越冷淡,甚至產(chǎn)生厭學情緒。面對這種狀況,我給自己今后的工作提出了要求,對于我的學生我會像蘇霍姆林斯基建議的那樣盡量帶領(lǐng)孩子們?nèi)ニ季S的源泉那兒去旅行。在寫作課上帶孩子們回憶去花園、去樹林、去湖岸海邊的場景,讓他們寫自己的事,寫身邊的事。

  除此,“書籍是人類進步的階梯”,這條至理名言亙古不變。針對孩子們不同的年齡階段,我將培養(yǎng)他們自己各自的閱讀興趣與技能,使他們深刻體會到讀書的無窮樂趣,活躍他們的思維與想象,使他們自愿學習并樂在其中。我堅信這樣在我的引導下,學生們不但對學習產(chǎn)生興趣,而且也使他們對于我的學科充滿熱愛,學習興趣與效率也會倍增。

  我們不能否認每個人的身心發(fā)展水平存在著一定的個體差異性。在教學環(huán)節(jié)中,如何對待所謂的“差生”“后進生”,對教學工作的成功與否有著重大的影響。但在我們身邊,很多中小學教師常常會對學生戴“有色眼鏡”。他們往往器重優(yōu)秀的學習成績好的學生,而往往忽視甚至在一定程度上侮辱一些所謂的“差生”,而沒有對其進行正確的引導。對于這種行為,我覺得實在是有悖于教師的職業(yè)道德與形象。我通過閱讀《給教師的建議》,從中找到了對待“差生”,“后進生”的有益建議和指導。對待這類學生,最有效的方法便是指導他們?nèi)ラ喿x,讓閱讀教會他們思考,激發(fā)其活的思想與認知。同時我個人還認為教師對于這類學生的鼓勵與引導十分重要。因為這樣往往能提升他們學習的興趣,增強他們學習的信心。

  教師是一項終身學習的職業(yè)。作為教師要有終身學習的愿望,要對知識充滿渴求與探索,這樣才能使自己到達教育技巧的頂峰,達到師生心靈交往的和諧境界。然而要建立起師生友誼是需要付出巨大努力與勞動的。教師只有用一顆為學生服務,平等對待每一位學生的心態(tài)去指導學生生活,才能做到用力量、思考、信念和情操去鼓舞學生的思想與情感,從而建立起師生友誼的巨大精神財富。對于這一點我深有感觸。我就曾遇到過這樣的好老師。她時刻關(guān)心著每位學生的學習生活狀況,思想情緒變化,不辭辛苦地為我們解疑答惑,與我們建立起深厚的友誼,使班級里每位學生都喜歡上她的課,樂于聽她的話。到現(xiàn)在,她得影響對我來說仍舊很大,我內(nèi)心深深地感激著她。

  通讀了這本《給教師的建議》,我感到心靈受到了很大的洗滌。我深深體會到了教師生的重大影響以及教師身上所肩負的重大責任。在接下來的時間里,我將會繼續(xù)研讀這本“心靈之書”,使我不斷受到更多的有益啟發(fā)。這樣,我才有資格引導學生們今后的學習工作,才會更好地當一名優(yōu)秀的人民教師。

讀《給教師的建議》有感4

  英語閱讀是提高英語學習的重要途徑,對于剛接觸這門語言的學習者來說,學習英語的興趣都是很濃厚的,但是隨著時間的發(fā)展,要想學好這門語言,必須有豐富的詞匯量,所以有許多學習者往往會覺得記憶單詞很困難,甚至有部分人會產(chǎn)生厭學情緒。那么隨著課程的改革,怎樣才能使學生產(chǎn)生濃厚的學習英語的興趣呢?通過仔細閱讀《給教師的建議》這本書后,使我受到了很大的啟發(fā)。

  學習英語首先要有興趣,所以我覺得我們首先應該考慮的問題是在課堂上如何提高學生學習英語的興趣。在平時的英語教學中我通常按照下面的教學方法來展開自己的教學,并且取得了明顯的成效。

  我會首先教會學生應該記住的一些簡單的日常實際用語,剛學英語時,每個學生都會感到好玩,都想盡量多說點英語,每個學生想說英語的心情都很急切,所以我選擇了一些日常生活中常用到的交際用語,然后盡快地教會學生,這樣能很大的激發(fā)初學者的學習熱情。如:你好。早上好。晚安。謝謝你。生日快樂。等一些在日常用到的交際用語。

  學習興趣的保持在很大程度上取決于學習的效果,所以我們要通過多種途徑,讓學生從多個方面獲得成功的機會,讓學生產(chǎn)生學習語言的興趣,這樣才能產(chǎn)生成功的體驗,使學生從內(nèi)心中充滿自信心,他們會感覺到原來學習英語也沒有什么困難,自己一定能把這門語言學好。

  充分利用小組活動有助于學生掌握詞匯,詞匯量豐富了,學會便會感覺到學習英語就不困難了。學習英語最大的特點就是詞匯量大,要求學習者記憶的內(nèi)容太多。通常的教學方法是老師教讀,然后同學們跟讀,一連讀了許多遍,然后讓學生去背,其實這種方法效果很差,學生經(jīng)過不斷地機械地記憶,才能背上幾個單詞,有點甚至還不會讀,這就導致許多學生對英語沒了興趣,但是如果采取了小組活動的方法,就有助于學生掌握詞匯了。在小組的幫助下,會讀的幫助不會讀的,這樣在不知不覺中學生很快就掌握了枯燥的詞匯。

  多創(chuàng)造展示的機會,在課本中有許多的內(nèi)容可以讓學生到班級前面展示出來,鼓勵學生到講臺上說英語,這樣既鍛煉了學生的英語表達能力,又可以使學生產(chǎn)生自信心,一旦學生有了自信心,就會對英語產(chǎn)生更加濃厚的興趣,更加主動地投入到英語學習中去

  通過平時的仔細觀察,我明白了一個深刻的道理,自己在英語課堂教學中要采用多種靈活的放法保持學生學學習英語的興趣,同時要培養(yǎng)學生學習英語的良好習慣。其實學習英語和語文意義昂,他們都是語言學習,語文要求學生大聲朗讀,所以英語也要讓學生大聲朗讀,甚至比語文還要加強朗讀。平時還要及時地復習所學到的語言知識,學生在學習英語的時候,學的快,忘記的也很快,如果缺少復習這個重要環(huán)節(jié),就無法進行新知識的學習,那么就會失去學習英語的信心,所以這個很重要。

  以上就是我英語閱讀后的心得體會,今后我將更加注重英語的閱讀,吸取更大的啟發(fā),使它用到教學中去。

讀《給教師的建議》有感5

  零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節(jié),有很多的點點滴滴讓人感受頗深。

  他說:有的教師動了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難,使得學生往往用不著在進行思考了。還有一個例子:有一位小學教師被認為是講解算術(shù)應用題的高手。為了使學生容易“領(lǐng)會”應用題的條件,她事先準備了許多圖片和表格,有時甚至把應用題談到的實物拿到課堂上來。看起來,她的學生解應用題很順利。

  但是,當這些學生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學生根本不會解算術(shù)應用題。事實的確如此,因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學生,不讓他們碰到困難,所以他們事實上并沒有學會積極地思考?梢韵胂竦贸觯@位女教師在前4年里,許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡,讓學生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪,認為自己的教學能注重實物演示,真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而,在第五年時,我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學生進行獨立的腦力勞動,學生的思維處于被催眠狀態(tài)。

  不難看出像這樣的女老師的確是在“認真?zhèn)湔n”,然而這樣的認真似乎走錯了方向,給學生的發(fā)展帶了難以彌補的損失。大師舉的這個案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學生的思維活動,即教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學生學習知識,更應當使學生感知、理解知識的過程,最大限度地包含學生從事的積極的獨立勞動在內(nèi)。學生不應當單純地聽講和思考,還應當動手做一些事。思考應當從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學生才課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。

  大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學科學以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學生知道知識,更讓學生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程,同時發(fā)展學生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中,我們可以想象學生的腦力勞動在不斷有效地進行著。

  學生的腦力勞動的進行,伴隨著的不是教師簡單說教和學生機械記憶的過程,而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應該積極營造探究的環(huán)境,要讓學生的課堂行為賦予有解決任務的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學生的智慧力量就越加積極地投入這種活動,障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。

  具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學生學習的一個突出特點,就是他們對學習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。教師讓學生有可能提出好幾種解釋,然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學生不僅對某個知識有所了解,更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當當、扎扎實實。

  教學內(nèi)容只是載體,發(fā)展學生思維才是根本。

讀《給教師的建議》有感6

  以往都是自己為學生布置暑假作業(yè),今年暑假我也被布置了一份特別的暑假作業(yè),就是細讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

  說句實話,剛聽到這個作業(yè)心中還真有點小疑問:這是本“老”書了,它還能跟上日新月異的現(xiàn)代教育的步伐嗎?這本書的背景是計劃經(jīng)濟下的蘇聯(lián),它能解決多少市場經(jīng)濟下的中國教育的問題。帶著疑問我開始擠時間完成作業(yè)。

  剛開始真的是艱難的,漸漸地書中一些事例和體會引起了我的共鳴,因為蘇霍姆林斯基的很多思想反映的正是永恒不變的教育規(guī)律,這些思想是具有時代性和先進性的。一些建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系的體現(xiàn) ,很多都涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。

  最困擾我們的問題莫過于:到底怎樣教育好孩子?要解決這個問題首先就要明確教育的目的是什么。教育目的既是一個國家人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標準,同時也當然是衡量教育質(zhì)量和效益的重要依據(jù)。

  蘇霍姆林斯基就從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中讓我印象最深刻的一個觀點就是:要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會進步的積極參與者!倍囵B(yǎng)這種人需要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務,即應使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育,他明確指出,“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調(diào)要使學生具有豐富的精神生活和精神需要,認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。

  “精神空虛是人的最可怕的災難”這句話深深地觸動了我。由此我想到師德這個問題,我想教師的精神世界的空虛應該也是導致一些教師師德出問題的一個重要原因吧。

  精神世界是一個看不見的龐雜體系,其表現(xiàn)形式只能通過對行為觀察窺測其內(nèi)在的東西。然而他卻可以左右人的行為,。 教師作為這個世界中具有特殊身份的人,其精神世界更值得人們關(guān)注。原因是他的周圍是一群同樣值得關(guān)注的精神世界,教師的精神世界是孩子們除了知識以外的另一種食糧。教師關(guān)注自己的精神世界實際上就是關(guān)注孩子的精神世界。

  在陳曉冰老師的文章中我讀到過讓我深有感觸的一段話:這種精神世界的營造應該是以多彩的世俗生活為基座的,是以讀書與專業(yè)修為作材料建筑起來的一座精神大廈。不知道從什么時候開始,社會對教師的認識出現(xiàn)了大相徑庭的兩種定位:一方面教師作為社會道德的孵化器,被當作標桿推至“人類靈魂丁程師”的寶座。至高的社會要求被道德的光環(huán)包裹得完美燦爛.另一方面人們又在不自覺地固守著一種近似于頑固的“傳統(tǒng)認識”,教師似乎總是與長衫、瘦弱、深夜窗的燈光捆綁在一起,與迂腐、清貧聯(lián)系在一塊。雖然我們處于一個生活日漸改善的良性發(fā)展時代,但不可否認.長期存在的社會道德要求與物質(zhì)待遇并不匹配的生活狀態(tài),使得教師在精神與物質(zhì)的兩端均處于“亞健康”的狀態(tài)。

  我想正是這種“亞健康”讓一些老師在精神世界與現(xiàn)實世界的爭斗中選擇了妥協(xié),甚至是淪落。選擇了服從于權(quán)威和偽善,選擇了追逐于名利和虛榮,選擇了對師德的漠然。

  那么如何充盈教師的精神世界呢?蘇霍姆林斯基又給出了答案,他認為:“不研究事實,就沒有預見性,就沒有創(chuàng)造性,就沒有豐富而豐滿的精神生活,也就沒有對教育工作的興趣!彼闡明,創(chuàng)造性研究的意義“不僅在于教師發(fā)現(xiàn)并研究了教育過程中尚未被人注意的某個方面,而且在于這種研究能從根本上改變教師對自己勞動的看法,創(chuàng)造性研究能使教師不再把教育工作看作是同一些事情的單調(diào)乏味的重復,看作每天在各個年級里千篇一律地講課和復習,而是看作永遠常新的、獨一無二的創(chuàng)造活動”,它還能夠“驅(qū)散教師當中對工作的冷漠態(tài)度和惰性,點燃起創(chuàng)造精神的火花”。而且,當教師感到自己是教育現(xiàn)象的創(chuàng)造者,“這種情感是他渴求知識、熱愛讀書、不斷更新和充實自己的知識的內(nèi)心需要的取之不竭的源泉”?梢哉f,創(chuàng)造性勞動是強化教師的敬業(yè)精神、預防教師職業(yè)倦怠、豐富教師精神世界的根本途徑。

  教師的精神世界可以說是一種情懷,是一種品質(zhì),是一種做人的原則。從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大襟懷到李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,到朱熹的“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的精神境界。以古鑒今,更何況我們今天的教者呢?

  蘇霍姆林斯基說:“教師要精力充沛地工作,就需要休息;要提高教學質(zhì)量,就需要有自由時間,以供讀書和研究。自由支配時間是根,它滋潤著教育藝術(shù)的枝和葉!

  要想在師德問題上不走彎路,教師就要努力提高教育素養(yǎng),既要精通自己所教學科的內(nèi)容;懂得心理學、教育學和教學法等教育科學知識,又要有較高的工作激情。教育的追求和教育的智慧是從教師的內(nèi)心滋長出來,這要取決于這片土壤的肥沃程度:教師的文化底蘊,教師的學識修養(yǎng)。讓我們都來關(guān)注自己的心性修養(yǎng)和精神世界吧。為自己更為了身邊那些純潔的心靈!

讀《給教師的建議》有感7

  蘇霍姆林斯基是一位有三十年實踐經(jīng)驗的教育理論家,他寫的《給教師的建議》一共談了100條建議。手捧此書,就好像有一位智者站在我們面前,娓娓道來,循循善誘,答疑解惑,指點迷津。逐條細讀,感覺有三條特別受益:

  百條建議之第2條:教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,就在于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們知識的大海。一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活,就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個學生都領(lǐng)進書籍的世界,培養(yǎng)起對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

  我認為,教師自覺閱讀,這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師,往往都是學生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學生默默效仿,有很多學生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華,最是書香能致遠!教師只有親近書本,喜愛讀書,為精神打底,為人生奠基,與經(jīng)典為友,與博覽同行,學生才能享受學習的快樂,教師享受職業(yè)的幸福,從而師生共同擁有詩意的人生。

  百條建議之第93條:關(guān)于和諧教育的一些想法。教育——就在于使所有兒童都成為幸福的人,使他們的心靈由于勞動的幸福而充滿快樂。這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應當好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。

  讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們,教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程,即“讀書——底蘊——教學”,第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化,這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊到教學的轉(zhuǎn)化,這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。我們最崇拜的于永正對此也有很深的感觸,他說:“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富,其實是我平時注意積累,注意從讀書中獲得更多知識,從讀書中找到迅速提取信息的方法!

  百條建議之第46條:關(guān)于寫教師日記的建議。日記能教給我們思考,每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學修養(yǎng)。記日記有助于集中思想,對某一個問題進行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。

  我們都知道,教育日記讓我們留下平時的教育教學足跡,能促進教師進行思考,積累經(jīng)驗教訓。把已做的工作進行反思、對某一教育教學問題進行多方比較和分析,從而找出更好的辦法,學會改變,學會創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書,不斷學習教育教學理論,促進寫作水平的提高,并在教育教學認識上有一個新的高度。閱讀和寫作是教師快速成長的兩翼。

  捧讀《給教師的建議》,膜拜蘇霍姆林斯基的為師之道,就感覺是站在大師的肩膀上仰望教育的美麗星空,感覺是如此美好。

讀《給教師的建議》有感8

  這本書是由有了30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家的B.A.蘇霍姆林斯基所著的,里面的一百多條對于中小學生教師的建議,有實踐故事和理論性。對于我們教師的影響是非同凡響的!

  從開始對孩子的解讀和教師的意義到教育的工作以及教育的引進,這是有著真正教育實踐經(jīng)驗的人才能做出的。

  書中的一些的事情寫得非常的詳細。是的,沒有也不可能有抽象的學生,每個學生的定型都與家長,老師有著重大的意義,所以,家長和老師之間應該保證的一種良好的關(guān)系,兩者所做的一切都是為了孩子,應該好好的商量解決。

  每天的時間只有24小時,教師的時間除了為孩子們上課,還要許多的時間為孩子們的課程、未來而努力著,我們教師的時間應該就如魯迅說的這句話:“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的!边@是我們?yōu)榱私逃聵I(yè)的付出。

  對于學習,要讓孩子們學得快樂學得心甘情愿。要做到這樣首先得讓課堂豐富起來,讓孩子從學習中早到快樂,一旦這樣,孩子們就會對學習有著濃厚的興趣,要知道,興趣是最好的老師。

  然而,現(xiàn)在的學習當中,不要讓孩子只從課本上得到知識,比起課本上的知識,一下課外可能會讓孩子懂得更多,我們要讓孩子得到知識的過程中學會如何做人,做對社會有用的人,一切都必須從小做起。

  小學老師的責任是相對來說比較大的,所以我們應該要更加的懂得教育工作的內(nèi)容,可以從書中,前輩那里獲得相對的知識,但我們也應該好好的讓自己對孩子們負責!

  這是我對于《給教師的建議》這本書所明白的,我們的教育一切都是為了孩子,這本書對于教師來說實在是意義頗大。

讀《給教師的建議》有感9

  “我們當教師的人應當記住:對于每一個學習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于:要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感!睂τ诤筮M生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學習,教材中要求掌握的,我會千方百計讓他掌握,手把手地教,不厭其煩,為了他的成績能提高一、兩分,我傾注了心血,犧牲了休息時間,經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪,曾經(jīng)多次反問自己:這樣做對嗎?對學生的發(fā)展有用嗎?讀了這本書我決定做到“不要強迫兒童盡量長久地死摳書本”,而“要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力!

  “在每一節(jié)課上,每一個學習困難的兒童都應當在認識的道路上邁出哪怕是最不顯著的一步,都要取得一點點成績……”這將成為我每一節(jié)課的目標。

  品味《給教師的建議》一書,就如與智者交流,解決困惑,指引前行,洗禮心靈。它將是我工作、學習中的導航燈。

讀《給教師的建議》有感10

  《給教師的100條新建議》,作者是上海市北郊學校校長鄭杰!安环烈蛔x此書,這是一本無害的.書”。這就是鄭校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。此書是一位校長給教師的建議,也是一位教育改革者的暢想。他關(guān)注教師的生命質(zhì)量,走進教師的心靈世界,并努力為教師增添職業(yè)歡樂。每一條建議都閃爍著思想的光芒,讓人反復咀嚼,受益無窮。我就對其中的一條建議“每個人都應成為優(yōu)質(zhì)服務的提供者”談談自己的感想。

  有位特級教師曾說過:“教師的工作,說到底是一種服務——一種教育的服務,服務中的教育。作為一名教師,積累的也無非是服務的本事罷了!痹诟偁幦找鎻娛⒌慕裉,教師不但要明確教育服務的意識,還要提供優(yōu)質(zhì)的服務。

  一、服務意識的樹立:

  服務是一種崇高的精神。由于長期形成“師道尊嚴”意識的影響,教師習慣地把自己當成一個知識的擁有者、教學的主宰者甚至有時候不是教師為學生服務,而是學生在為教師服務,如很多公開課,就是全體學生為老師的表演而服務的過程。

  仔細分析我們的教育工作,從學生的學習、紀律、行為習慣的養(yǎng)成,甚至包括為了孩子的教育,對家長所做的工作,哪一樣不是服務性質(zhì)的?教師要轉(zhuǎn)變觀念,以一個服務者的心態(tài)去對待工作,遇到問題,我們首先要考慮的是自己有沒有服務好?哪兒出了問題?怎樣做更好?這樣不但能使問題得到圓滿解決,還會為教師自身贏得更高的聲譽。服務意識是未來人的基本素質(zhì),只有從心底里做好服務準備的教師,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

  二、為學生服務:

  “以人為本”的教育就是要求只有教師真心服務于學生,才能給學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境,有利于學生學習、成長。學生學習趕不上去,教師要幫助他們補課;學生學習習慣不好,教師要幫助他們改正;學生在成長中遇到了麻煩,教師要幫助他們分析原因,解決他們的實際困難,所有這一系列的幫助,都是對學生的服務。班里有一個孩子,自控能力較差,還經(jīng)常欺負同學。對于這樣的同學,我除了平時多關(guān)心一點,耐心細致地做好思想工作以外,還經(jīng)常讓他做一些小事情,使他覺得老師很看重他。慢慢地,他開始主動關(guān)心起班級、主動幫助同學了,自控能力也得到了增強,學習積極性也日益高漲,學期結(jié)束評上了“飛躍之星”。這就是教師根據(jù)孩子的特點專門對他進行的有效教育,這是一種有效服務。

  一位老教師說過:“做別的工作你也許面對的是冰冷的機器,但是要記住,你從事了教師的職業(yè),你面對的永遠是有感情的人!苯處煵皇且髮W生尊重自己,而是先讓學生成為自己的偶像從而去贏得他們的尊重;不是用嚴格控制或批評懲罰去征服學生,而是了解所教的孩子的心理需求,設(shè)法用自己的魅力,用身上蘊含著的真善美的因子,以及得體的語言、激情和幽默去吸引并指導著每一個孩子。要想學生所想,多站在學生的角度思考教育的問題。只有與學生建立起牢固的情感紐帶,才能得到學生的尊敬和愛戴,獲得良好的教育效果。在班主任工作中,教師可以組織許多的活動讓一個集體充滿溫馨,讓孩子感覺我喜歡這個集體,喜歡這個老師。有了一種良好的情感,教師的許多要求學生就容易接受,執(zhí)行的就比較好。

  教師要站到被服務者立場上去思考問題,了解他們所期所盼,為他們解除成長的煩惱,為他們做好服務。一多微笑。微笑能改變學生心境,更奇妙的是能改善教師自己的心情。教師應讓微笑伴隨學生的成長。特別是對待那些后進生,他們更需要教師的微笑。教師越是在生氣的時候越要自己保持微笑,這樣教師的言行才不會偏頗。二是學會傾聽。教師要做孩子的忠實聽眾,要舍得花時間讓學生說,要沉得住氣,讓學生說完。這不但是對學生的尊重,也是了解學生心理以便“對癥下藥”的重要手段。比如有些孩子生氣的時候來找你說事,你靜靜地聽他說完,也許他的火氣也下去一半了,這時候你說的話他會更聽得進。三要有寬容之心。教師應耐心冷靜地處理學生出現(xiàn)的問題,尊重他們自己的選擇。要允許孩子犯錯誤,而且是反復犯錯。如果孩子各個都是行為優(yōu)秀,那么教師的功能就少了一大半。

  教師要讓自己的課堂盡量精彩一些,讓孩子們學得開心,盡量輕松。教師要精心備課,制作精美的課件,用生動幽默風趣的語言組織課堂,讓孩子專心學習。對一些學習有困難的學生,還要找其他的時間進行個別的輔導。讓每一個孩子都能發(fā)展地更好。

  三、為家長服務:

  家長是教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的堅強后盾,家長最應受到學校和老師熱情接待和服務。但實際上并非如此,在很多時候,對付學生的一個殺手锏就是“請家長來!”。提高服務意識,應該從對待家長的態(tài)度做起:主動與家長交流教育心得,討論恰當?shù)慕逃椒,多家訪或作電話訪問……。無論是“優(yōu)秀學生”的家長,還是“后進生”的父母,他們都是學校生存的基石,我們都應以同樣的服務態(tài)度對待。家長如果有什么困惑需要你的幫助,教師都要不遺余力地幫助,熱情服務于家長,將家長作為最可信賴的伙伴,可以使我們的教育事半功倍。不論是家長發(fā)來短信告之孩子有些感冒請多加照顧還是請老師嚴格要求,教師都要認真對待。

  四、在服務中收獲:

  當我們接受別人提供的服務時,我們要對別人的服務心存感激,還要寬容,要善意地理解對方所提供的服務的出發(fā)點是好的。當你學會感激之后,你會醒悟,正是你的服務對象給你的生命如此精彩的內(nèi)容。有些教師在平凡的崗位上干出了不平凡的成績,或者成為優(yōu)秀、特級教師等,都要感激服務對象給你提供的機會。一個人在別人獲得滿意服務時,他本人也會感到充實快樂。誠心誠意的服務,將給我們的生命更多驚喜,內(nèi)心也會安寧,就會有幸福感,就會感到工作著的美麗。

讀《給教師的建議》有感11

  在認真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后,內(nèi)心禁不住波濤洶涌,《給教師的100條建議》讀后感。提起筆來,有些感慨,也有點激動,我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,站在三尺講臺上的樣子,清楚地記得那一堂45分鐘的課,課程過半,我的手和腿才停止了抖動。

  教師到底是怎樣的一個職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自己,在不斷的工作、學習和成長中,我凝煉出了這樣幾個等式。

  第一個等式:教師等于一個農(nóng)夫。一樣的春種秋收,一樣的辛勤耕種;小苗破土而出,要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候,總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實,這就如同老師,對每一個學生都充滿了熱切的期望。

  第二個等式:教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗,而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全,于是就會有人慕名而來,爭相品味,這就是老師。不是把知識強加給學生,而是要把課講得有聲有色,有點有面,有張有馳;調(diào)動學生自發(fā)學習的積極性,傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的。

  第三個等式:教師等于一個舵手。學海無涯,對于學生來說,不只是獲得最有用的知識,面對成長,老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上,我們甘心做一名舵手,帶著莘莘學子的理想,指引他們不畏艱難風浪,堅定信仰,迎向收獲的彼岸。

  最后一個等式:教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞,從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢?我們的作品有思想、有靈魂,有獨到的品位,他們要求獨立和個性,有屬于自己的鮮明特點。所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律,而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進;這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍,要使我們的作品經(jīng)得起考驗,在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。

  七年的工作經(jīng)歷,四個與教師有關(guān)的等式,我用它們對照言行,總結(jié)自己。幸福的感覺幾乎每一天都在,從清晨的上課鈴聲響起,在悅耳的鈴聲中走進教室;推開教室的門走上講臺,從講臺上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好,然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天,日復一日地積攢著這樣的小幸福,然后沉淀為令一番大大的幸福,那就是——職業(yè)的幸福。

  職業(yè)生涯的第一堂課,看著孩子們稚嫩的小臉,我問自己,為什么我會選擇教育這個專業(yè)?我是否會將它作為我的終身職業(yè)?我要怎樣做,才能擔得起“師”這樣一個神圣地稱謂。

  作為教師隊伍中的一名新兵,我是幸運的,因為在前方這條彌漫著書香的路徑上,已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者,他們用溫婉、含蓄的方式,深刻的詮釋了“學高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”,我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛心、責任心來回報這一份情誼。

  如先行者般愛學生,要像母親一樣無私和不求索取;愛我們的學生,要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學生,要像朋友一樣與他們風雨同舟;愛我們的學生,不溺愛不袒護,在他們跌倒時,鼓勵他們勇敢的站起來!“人民教師”這光榮而神圣的稱謂,它總能讓我擁有無窮的力量,將一份希望與責任扛在肩上,傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些!

  親愛的同事們,今天我們不說辛苦,因為我們正收獲著幸福;今天我們不言付出,因為我們已獲得了最多的財富;桃李不言,下自成蹊,我們無需表白。

  耕耘知識的沃野,兢兢業(yè)業(yè)、永不懈;三尺講臺、一生情愫,那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”,再多的委屈我們都無憾!感謝人民賦予我們這神圣的職責,我會謹記這份囑托,淡泊名利,安貧樂道。

  我的三尺講臺啊,是我人生最絢麗的舞臺,我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去!親愛的老師們,讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧,為花兒縱情綻放,為桃李處處芬芳,讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光!

讀《給教師的建議》有感12

  通過學習這本教育名著,我懂得了很多教育理念和教育方法,我更在努力地把他們用在我自己的教育教學工作中,用在班里的每一位學生身上。在學校里,特別是義務教育階段,學生不僅僅是為了學習知識,更重要的是應該被人尊重,被人理解,被人欣賞,所以,教育工作者要站在被服務者的立場上去思考問題,了解他們的所訴所求,所期所盼,為他們消除成長的煩惱,為他們做好服務,使他們養(yǎng)成良好的學習習慣,獲得實實在在的知識,更重要的是形成正確的人生觀,世界觀,學會做人,學會做事。

  書中第二十二條講到"爭取學生熱愛你的學科"。在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,這些學生才會在這門學科上下功夫,他們的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好,稟賦,才能,志向才能自愿地建立起來。我們經(jīng)?梢詮膱D書,報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有很大的聯(lián)系。作為老師,自然希望學生喜歡上自己所教的學科,只有這樣他們才會在課堂上積極思考,踴躍參與,才能主動地思考,學習,從而學好這門課。

  如何讓學生喜歡你的學科呢它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學生,學生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。我們學校有位校長曾經(jīng)說過,學生回家先做哪一門的作業(yè),就說明他們最喜歡的是哪門功課。我調(diào)查了解下來,學生們確實是把自己最喜歡科目的作業(yè)放在第一位的。因此我特別注意激起學生的興趣,加強課堂教學的互動性和趣味性,改善作業(yè)的形式,適當減少了作業(yè)量,一段時間下來發(fā)現(xiàn)越來越多同學開始把英語作業(yè)放在第一個做,英語水平也有了一定的提高。但也有一些學生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。

讀《給教師的建議》有感13

  對于我們教師而言,要學的知識太多,而對于一個小學教師的我而言,知道的知識又太少了,明明知道這些道理,還是找這個借口那個接口,不去學習,不去讀書。說真的,工作這么年,沒讀過幾本像樣的教育名著,雖然知道,讀書是促進我們教師專業(yè)成長的重要的途徑之一,讀書會讓我們教學不再心虛,充滿底氣,可還是一如既往的我行我素。一個偶然的機會讓我有幸聆聽魏書生老師的報告,讓我徹底不在埋怨沒有時間讀書,當我接觸到《陶行知教育名篇》時,更讓我感受到了自己的教育教學理論是那么的貧泛,感受到自己需要不斷的學習和積累。

  第一次接觸蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》,是在爸爸的書櫥里。那個書櫥里有許多的中外名著任我選擇,我總是將手伸向偏小說類的書籍,而這本《給教師的建議》,對當時還是學生的我來說,距離實在是太遙遠,我總是一瞥便匆匆略過。直到自己也成為一名教師,才真正的、虔誠的打開這本塵封已久的書。

  蘇霍姆林斯基,他為我們留下了41部著作,600多篇論文和1200篇文藝作品,他的教育思想既有濃郁的人文關(guān)懷,也有豐富的科學素養(yǎng)。他不僅用心愛孩子,而且有科學的教育技巧。他的教育是真正的教育。

  《給教師的100條建議》是 他的著名代表作之一,是他專為中小學教師而寫。書中為教師提出的100條建議,非常具有針對性和學習價值。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。對這100條建議進行歸納、分類,大致可以分成以下幾個方面:關(guān)于教師教育素養(yǎng)、關(guān)于教學方法、關(guān)于 學生閱讀的培養(yǎng)、關(guān)于“減負”、關(guān)于讓學生參與創(chuàng)造性的勞動、關(guān)于培養(yǎng)學生熱愛學習的興趣和習慣、關(guān)于對學生思維的訓練、關(guān)于直觀的生活教育、關(guān)于關(guān)注兒童的心理和身體健康、關(guān)于學校教育與家庭教育的一致、關(guān)于和諧教育及發(fā)展兒童的多元智能等等?傊慕逃侨诵曰慕逃,是科學的教育。

  我之所以要向大家推薦這本書,原因是:拜讀他的文字,你不禁會為蘇霍姆林斯基充滿感情的投入和全身心實踐的精神深深感動。同時也會感到非常充實和幸福,因為你從中汲取了很多營養(yǎng)。之前雖也曾讀過類似的教育書籍,但沒有像這本書一樣引起我諸多的思考,書中每一條建議都是獨立的,也是相互聯(lián)系的,它引發(fā)了我對教育工作及許多細節(jié)的思考。我從中受益匪淺,感悟到要想做一個好老師,不但是知識上的給予,而是要付出 更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。在閱讀過程中,蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實際,用了很多生動的事例和實際體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。

  這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”,它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業(yè),參加教研活動等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

  這本書還給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi) 心的需要和對知識的渴求!感動之余,我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。我們只有主動地 學習,不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物,要有讀書的興趣,要能在書本面前坐下來,深入地思考。

  讀一本好書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。對于我們教師來說,讀一些關(guān)于教育教學的經(jīng)典作品,就會使我們不斷的增長職業(yè)智慧,使自己的教育教學閃爍著睿智的光彩。這也是我要向大家推薦教育理論書籍中的經(jīng)典——蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書原因。

  閱讀能給我們帶來詩意和創(chuàng)造情懷。我堅定地認為,文學素養(yǎng)應該是每一個中小學教師都應該具備的良好職業(yè)素養(yǎng),因為教育是一種創(chuàng)造性的精神和藝術(shù)勞動。中國的文化是詩性文化,閱讀詩歌,能夠給人的靈魂洗澡。有詩意的人,往往有真性情,敢愛敢恨,真喜真悲,大徹大悟,對生活樂觀而有信心。是的詩意般的生活是我們每個人所追求的。怎樣才能獲得詩意般的生活呢?那就要多讀書,多讀小說和詩歌等文學作品。讓我們從閱讀中激發(fā)自己的詩意情懷,讓我們因為閱讀從而帶來更多的工作熱情,讓我們從閱讀激發(fā)的詩意情懷中,去感受生活和人生為我們帶來的溫暖和快樂。而不再為了晉職稱獲得更多的證件,整日如機器人般的枯燥的、疲憊的生活。有詩意的教師一定是在閱讀和教改教研中快樂的生活著。多讀一點文學,陶冶一些詩意吧。

  最優(yōu)秀最幸福的教師,一輩子只做兩件事——讀書,教書。讀書是利己的,教書是利人的,而教師的幸福正在于,這兩者是完全一致的。愿今后的閱讀成為像呼吸一樣自然的事情,愿讀書能讓我們的人生更加充滿智慧,點亮讀書這盞燈,照亮我們?nèi)松贰?/p>

讀《給教師的建議》有感14

  前幾天剛剛拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《給新教師的建議》這本書,感觸頗深。李鎮(zhèn)西老師是蘇州大學教育哲學博士,語文特級教師,作為全國著名的教育專家對教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。書中李老師用真摯誠懇的言語給我們這些剛剛從事教育職業(yè)的新老師提出了許多有用、實用的建議。下面我就自己對這本書的認識淺談一下自己的感想。

  本書總共分為四章,每一章十多個小節(jié),本書從關(guān)于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議、關(guān)于“師生關(guān)系”的建議、關(guān)于“課堂教學”的建議、關(guān)于“修身養(yǎng)性”的建議等方面出發(fā),以新教師工作中的各種問題為出發(fā)點,采取敘述討論相結(jié)合的方式,給出了新教師成長的各種建議。這些建議給那些剛剛踏上工作崗位,還處于茫然失措的“菜鳥”教師指明了道路,使得他們逐漸成為一個面對各種教育難題都能得心應手的優(yōu)秀教師。

  關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議方面,這里我從感觸最深的兩個小節(jié)說以下自己的看法:首先是第一節(jié)讓閱讀成為生活中的一部分,書中開頭就引用了蘇霍姆林斯基的話“真正的教師必是讀書的愛好者。讓讀書成為一種習慣,是教師的一種責任、一種情懷、一種追求!比缓笸ㄟ^舉例子動之以情曉之以理的告訴我們閱讀的重要性,接著給出他自己提倡讀的六類書籍:一、名人傳記;二、教育家專著及隨筆;三、專業(yè)書;四、現(xiàn)代科技書;五、當代文學書;六、學習方法書。并且指出了閱讀過程中的方法,即精讀和泛讀相結(jié)合。最后給予我們忠告,必須養(yǎng)成良好的閱讀習慣。讀完此節(jié),反思自己,多少的時間被花費在了電腦旁,馬路旁,于是暗下決心以后一定多去書店,多讀書,讀好書。還有一節(jié)是“言行一致,以身作則”。我非常同意李老師提出的這一點建議。我認為為人師表除了要有優(yōu)秀的工作能力之外,必須要言行一致,以身作則。只有這樣,我們才能樹立好一個榜樣。李老師曾經(jīng)這樣說過:“如果你像要求學生一樣要求自己,你將一定會變得很優(yōu)秀!卑駱拥淖饔檬菬o窮大的。要律人先律己,我相信只要我們樹立好一個好的榜樣,學生自然會被我們教好。

  第二章是關(guān)于“師生關(guān)系”的建議。首先是第一節(jié)“盡快記住孩子的姓名”。李老師這一節(jié)通過舉了幾個教學的實例來充分表明了記住學生姓名的重要性。通常情況下一個剛?cè)雽W的孩子第一次感到老師在關(guān)注他就是在聽到老師喊出他名字的時候。同時李老師總結(jié)了記住學生姓名的方法:第一,報名的時候,盡可能的跟每一個學生多聊幾句。第二,開學第一天,盡可能多點幾次名。第三,親自發(fā)作業(yè)本和教科書。第四,不斷找學生談心。第五,盡快組織或參加學生的集體活動,讓師生在活動中盡快互相認識。除卻此五點外,他更推薦我們學習教育學家阿莫納什維利的做法,開學之前對著孩子的照片記住孩子的名字。細想一下,記住學生的名字,雖然簡單,但確確實實是跟學生交往的第一步,它不僅反映出老師的記憶能力,更加體現(xiàn)了老師的愛心。再有一個小節(jié)是“盡可能讓自己富有幽默感”。我個人是非常推崇這一建議的,并且我也極為迫切的想成為這樣一位幽默的,有魅力的老師。因為我現(xiàn)在還是一名學生,我就特別喜歡有幽默感的老師。特別愿意上這樣的老師的課。幽默是一門智慧,它能讓課堂充滿了生機,讓學生始終保持著高亢的興趣,能迅速的拉近師生之間的距離,那么怎么培養(yǎng)“幽默感”呢?李鎮(zhèn)西老師指出要培養(yǎng)幽默感首先要努力提高自己的文化修養(yǎng)。自己所學的越多,幽默的觸角就會越豐富。其次是要有樂觀的生活態(tài)度,熱愛生活,保持樂觀。最后是幽默來源于生活,所以平常就應該常聽笑話,常開玩笑。同時他還介紹了幾種幽默語言的表達方式。讀完這一小節(jié),我想成為一名幽默老師的想法更加迫切了。從中吸取到的東西我一定會及時的運用,爭取善為人師,為“幽默”人師。

  關(guān)于“課堂教學”的建議是文章中的重要部分,這一章印象比較深的是“精心備好每一堂課!边@一節(jié),李老師從備教材,寫教案,等方面闡釋了備課的重要性。著名教師于永正曾經(jīng)說過“不備課,或者備的不充分,我是不敢進課堂的!蔽艺J為備課對于一堂課來說至關(guān)重要。它是課堂教學的起點和基礎(chǔ),從某種意義上來說,課堂教學的質(zhì)量取決于備課的質(zhì)量。同時新教師在備課的同時還要進行思考鉆研,得出自己的領(lǐng)悟,避免照本宣科。只有這樣,才能真正做到享受課堂,享受教學,享受教育。

  最后一部分最令我難忘的是“善待周圍的人”小節(jié)。這一節(jié)李老師主要是通過舉例子的方法來說明善待周圍的人的重要性,其中李老師跟他以前教過的一個學生小凱的事情讓我記憶猶新,小凱不聽老師話,不配合戴校牌,跟老師頂嘴,李老師處理的時候始終保持語重心長的態(tài)度。語氣和善,最終感化了那個學生。試想一下,我們現(xiàn)在都這么年輕,年輕肯定就會氣盛,以后踏上了教師這個工作崗位后難免不會碰到這種棘手的情況。大動肝火只能讓事情變得更糟,只有善待周圍的人才能將事情處理好,才能教會學生善待他人,用尊重與交流來解決問題。

  讀過了《給新教師的建議》這本書后,我受益匪淺,對自己今后即將從事的工作有了全新的認識。我將時刻謹記書中李老師的教誨,并把它們一一用到以后的教學實踐過程中去,爭取成為一名能力出眾,魅力出眾的優(yōu)秀老師,與學生一同成長,讓幸福與我同行。

讀《給教師的建議》有感15

  人類進入21世紀,書籍——這一古老的傳媒似乎已離我們越來越遠。人們越來越不喜歡讀書,我們讀書的目的性、功利性也越來越強,為考試而讀,為作文而讀,為娛樂而讀,我們已越來越欣賞“快餐式”的文化,而我們的文化底蘊也變得越來越淺薄。

  我利用近兩年的時間,讀了《給教師的建議》這本書。該書是當代著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學的教育實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,專門為中小學教師寫的。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,即使在今天,對于我們的教育教學工作仍然有著重要的指導意義。他給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,很多都是他在教育教學中的實例,娓娓道來,真實生動。讀完之后,我由衷地說:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家!彼绲兰页0愕拿恳痪湓捠悄敲磳嵲谟质悄敲丛诶,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的。能吸引我的地方很多,如《提高教學質(zhì)量的幾個問題》、《教師的時間從哪里來》、《談談對后進生的工作》、《談淡教師的教育素養(yǎng)》等,因為這些是我在工作中迫切希望解決的問題?戳撕,對我?guī)椭艽蟆T谶@里我談一談自己讀后的感受與啟發(fā)。

  一、教師要理解學生的苦衷

  體諒學生的苦衷,是一個講不講人道的問題,是一個教師職業(yè)道德問題,同時也是教育觀念和教育方法問題。你只有去體諒學生,以他的苦為苦,你才能真正關(guān)注學生的全面發(fā)展,而不僅僅將他作為提高你教育業(yè)績的工具。是一個教育方法問題,是說你體諒他的苦衷,你就會盡力去除那些能導致他苦衷的方法。這些方法因為讓學生極不舒服,所以一定是不科學或不藝術(shù)的。你體諒學生的苦衷,你被學生從心底里接受了,你就握著一把鑰匙,一把讓學生學業(yè)成功,也同時讓你事業(yè)成功的鑰匙。其中這句話最值得我們深思一—教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”

  二、教師要有寬容精神

  寬容不僅是一種方法或手段,寬容是精神,是一種美德。如果我們凡事只認為自己是正確的,別人是錯誤的,如果我們甚至不能同有不同見解、不同性格的人相處,如果我們與任何獨立獨行或標新立異的人無法溝通,那么我們沒有學會寬容。我們已邁入了一個多元化的世界,進入這個世界的資格就是要具有寬容精神。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。

  三、教師要學會敬畏

  我們教師敬畏什么?要敬畏真理。學校是傳達真理的地方。敬畏真理,教師間的交流與合作才能真正實現(xiàn),師生間在真理面前人人平等的理想才可能變?yōu)楝F(xiàn)實。教師要敬畏權(quán)威。一所學校里有多個權(quán)威代表一所學校的實力。敬畏權(quán)威很重要,敬畏權(quán)威就意味不妒能忌賢,意味著對權(quán)威的某些缺陷保持寬容。學校應有權(quán)威的氛圍,才能催生出眾多權(quán)威。教師要敬畏生命,生命是自然的精華。學生是一個個獨立生命體,即使你看到的學生再厭惡,你也應把他視為生命。敬畏生命才能真正地愛每個孩子。學會敬畏的人,格外謙遜,格外自足。

  四、教師應設(shè)法讓知識本身吸引學生

  我們往往通過外部手段讓學生讀書,這些外部手段合起來用一個字來概括,那就是“逼”!用批評、教育、幫助、指導、訓練、懲罰的辦法來逼,或用表揚、獎勵、哄騙、引誘的方法來逼。外部手段往往有效,卻沒有長效。最持久的辦法是促進學生學習的力量。對知識的渴望是人的本能,沒有比本能更大的力量。因此,教師要想方設(shè)法讓知識本身吸引孩子。

  五、教師要與學生共同學習

  我認為學校要形成師生共同學習的特色。師生共同學習,首先是一種姿態(tài),一種教師將自身與學生置于平等地位的姿態(tài)。在許多方面,師生之間不可能完全平等,平等是有條件的,如果教師和學生都作為學習者的身份出現(xiàn),則師生同時面對知識,才可能平等起來。師生共同學習,是一種氛圍。教師和學生成為自己學習的主人,就會激發(fā)起很大的創(chuàng)造性和積極性。教師在學生主動學習的狀態(tài)下,教學才會更有效。師生共同學習,更是一種教學方法。這種方法對教師的課堂組織的技巧和能力提出更高的要求,尤其是師生的共同學習對教師課堂控制方式是個挑戰(zhàn)。

  六、教師應當與書籍結(jié)下“終生之緣”

  書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一天只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導,現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研……帶著這些問題。我尋找答案。書中所寫:“怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應當只是滄海之一粟!弊x了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方而密切相關(guān)的。教師進行勞動創(chuàng)造、自我提高的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們應該首先考慮的!

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