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《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感

時間:2022-09-07 10:20:58 讀后感 我要投稿

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感15篇

  讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感15篇

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感1

  我們大家都是學(xué)生,現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),努力地學(xué)習(xí),快樂地學(xué)習(xí)。

  首先,我們大家都有自己的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就應(yīng)該做事,做學(xué)生應(yīng)該做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實(shí)根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就應(yīng)該先做好本職工作。

  其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),但是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。

  作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),這無法避免,那么為什么不能化壓力為動力,用心去學(xué)習(xí),去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就可以達(dá)到目的。

  我認(rèn)為,最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想,你做你最喜歡的事情時,是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學(xué)習(xí)也一樣,你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂,學(xué)習(xí)就是一件非常容易的事,并且最后的結(jié)果也是非?杉训模粗,學(xué)習(xí)就會變得枯燥無味,結(jié)果一定不盡人意,所以同學(xué)們要想學(xué)得更好,就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。

  綜上所述,我們作為學(xué)生,應(yīng)該樂于自己的學(xué)業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學(xué)生對梁啟超的有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感2

  “知之者不如好之者,好之者不如樂之者!笨鬃咏逃覀,只有做到敬業(yè)與樂業(yè),才能激發(fā)自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。讀罷梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我更是有了深刻的體會。

  人活在世上,就是在做事。沒有職業(yè)的懶人,做的是無意義的事,而有職業(yè)的人,若不敬業(yè)樂業(yè),也無異于前者。

  擁有職業(yè)的人,首先要敬業(yè)。一個人如果連自己從事的職業(yè)都不敬,那就是對自己不敬,他一定會失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的,只有敬業(yè),才有可能把事情做好,才有可能樂業(yè);只有樂業(yè),才會除去負(fù)擔(dān),把事情真正辦好。

  既然選擇了這個職業(yè),就要喜歡它,樂意去做,這樣就不會感到工作勞累,而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動力。一事無成要耗費(fèi)精力,積極的去完成該做的事也要耗費(fèi)精力,而樂業(yè)還會有所收獲,提高自己,那為什么不樂業(yè)呢?人生是一個過程,只要將過程演繹得精彩就夠了,不用在意結(jié)果會怎樣。

  而對于我們學(xué)生,要敬、樂的業(yè),當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累,而當(dāng)你愛上學(xué)習(xí),就不會覺得累了,會把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來做,而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績后,會由衷地快樂,那是自己學(xué)習(xí)后的成果!

  不學(xué)習(xí),整日碌碌無為,只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學(xué)習(xí),雖然身體會勞累,但通過學(xué)習(xí),獲得了知識和能力,獲得了自尊與自信,付出了,也有了回報(bào),這些也值得了。

  做到敬業(yè)與樂業(yè),才能承擔(dān)責(zé)任,激發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)夢想。讓我們努力吧!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感3

  梁啟超先生的演講《敬業(yè)與樂業(yè)》,深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問題,論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。

  “一個人對于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”啟超先生不愧賢達(dá),于理于事,對問題分析得事鞭辟入里,很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè),因而我切不可因?yàn)槲易约旱碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號以致于害了自己丟飯碗。

  孔子“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的生活,是人類生活的理想境界!皹窐I(yè)”的心緒是對待職業(yè)的心態(tài),孔子又說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,如果每個人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無限趣味,那工作起來能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個職業(yè)而言,辛苦是毋庸說的,哪個行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因?qū)W生成長的樂趣、自身發(fā)展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設(shè)若我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無約束的自由,恐怕這種樂趣是無法尋找的。

  退一步講,假如我們沒有達(dá)到樂業(yè)這種境界(像我就存在差距),那就把“樂業(yè)”當(dāng)作一種人生理想?赡苊魈煳也蛔鼋處熯@個職業(yè),“樂業(yè)”依然是我的職業(yè)理想,有這種職業(yè)理想,才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。

  讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉窐I(yè),今天開始敬業(yè)。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感4

  我讀了梁啟超先生《敬業(yè)與樂業(yè)》后,讓我懂得了對待工作的態(tài)度要“敬”與“樂”,讓我受益匪淺。

  一、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。敬業(yè)是易事,因?yàn)槊總人都可以做到,敬業(yè)也是難事,因?yàn)椴皇敲總人都能做到。無論你在何時何地,也無論你從事什么樣的工作,都應(yīng)該盡職盡責(zé)投入其中,認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事,竭盡所能去完成每一件事,爭取自己所做的每一項(xiàng)工作都能達(dá)到盡善盡美,那時你會發(fā)現(xiàn),敬業(yè)最終會改變你的人生。

  二、工作著,學(xué)習(xí)著,快樂著,人的一輩子不可能一帆風(fēng)順,坎坎坷坷,起起伏伏,正所謂人生不如意十有八九。但是在坎坷面前,如何面對,每個人卻是有很大不同。在生活中,在工作中,我困惑過,傷心過,難受過,流過淚,就是沒消極過,傷心難過之后,我會重新振作。我很喜歡梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章,梁先生在文章中說:“我生平受用的有兩句話:一是‘責(zé)任心’,二是‘趣味’。敬業(yè)就是責(zé)任心,樂業(yè)就是趣味!惫ぷ髦猩钪刑幪幎加袑W(xué)問,認(rèn)真對待、琢磨你的工作,就會增長知識,增長見識。這個過程中充滿艱辛,充滿挑戰(zhàn),也充滿樂趣。你只要潛下心來,悟進(jìn)去,工作中有無窮的樂趣。

  如果我們能忠實(shí)于自己的工作,盡職盡責(zé),就是敬業(yè);如果我們能從工作中享受到快樂,就是樂業(yè)。正如孔子所說:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。樂業(yè)是我們教師的最高境界。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感5

  明白樂:一個人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會是生活起居有規(guī)律…… “對于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個人都應(yīng)有業(yè)。

  待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅(jiān)持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時!而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。

  敬業(yè),每個人都應(yīng)該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)歷上解剖起來,并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。

  樂業(yè),我們有了敬業(yè)就應(yīng)該樂業(yè),我們對我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生一定的興趣,因?yàn)槟切┒际俏覀儽仨氉龅,我們就?yīng)該盡量把它們做的最好,同時也應(yīng)該過的快樂,在職業(yè)中尋找快樂。

  凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。每一件職業(yè)的成就,離不開奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭,好會在競爭中得到快樂。

  在職場中我們更需要責(zé)任,敬業(yè)既是責(zé)任心,樂業(yè)既是趣味。

  每件事都有其獨(dú)道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會更多彩!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感6

  讀了梁啟超先生的<敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。

  梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。

  身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。

  回想當(dāng)年南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同樣是一天?购稻葹(zāi)是與天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂。

  “要把一種勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感7

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后,我有所感受:

  明白樂:一個人就就應(yīng)要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自我的潛力。有業(yè)才會產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會是生活起居有規(guī)律……“對于不一樣的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個人都應(yīng)有業(yè)。

  待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而之后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅(jiān)持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時!而此刻的我們卻連自我的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅(jiān)持。而我們總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。

  敬業(yè),每個人都就應(yīng)做好自我的本職工作,凡做一件事,便最后一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)歷上解剖起來,并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。

  樂業(yè),我們有了敬業(yè)就就應(yīng)樂業(yè),我們對我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生必須的興趣,因?yàn)槟切┒际俏覀儎?wù)必做的,我們就就應(yīng)盡量把它們做的,同時也就應(yīng)過的快樂,在職業(yè)中尋找快樂。

  凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。每一件職業(yè)的成就,離不開奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭,好會在競爭中得到快樂。

  在職場中我們更需要職責(zé),敬業(yè)既是職責(zé)心,樂業(yè)既是趣味。

  每件事都有其獨(dú)道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會更多彩!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感8

  讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》之后,讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!

  在梁啟超的這篇演講中,只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系!皹I(yè)”的內(nèi)容很廣泛,不能僅局限于某種職業(yè),他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”,保衛(wèi)國家也是“業(yè)”,助人為樂還是“業(yè)”等等。

  其中,“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認(rèn)識到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。

  敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色,有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數(shù)是無業(yè)游民,他們的日子更難過,這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問我讀書苦不苦,我一定會說苦,但凡職業(yè)都是有趣味的`,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之知。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略趣味,生活才有價值。這即是樂業(yè),人類理想的生活。

  讀了這篇文章,使我受益匪淺,讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個人實(shí)現(xiàn)其人生價值的一種方式,一種渠道。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感9

  讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》后由感而發(fā),古人說的好:百行業(yè)為先,萬惡懶為首。是說人生有業(yè)的必要,如果沒有業(yè),哪來的敬業(yè)與樂業(yè)之說。一個人有了職業(yè),不但可以給社會做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自己的生活,還能解決自己的生存問題,一個長期沒有工作的懶人,沒有收入,他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴(yán),也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊膽,肯定不會有快樂。

  敬業(yè),什么是敬業(yè)呢?

  凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁鶩,便是敬。

  至于樂業(yè),我認(rèn)為書中這句話就解釋了:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。就是說對自己工作再不滿意,可是你必須要做,那你為何不去尋樂呢?而對于我們,為何不珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會快樂,從快樂中品味生活!

  現(xiàn)今的社會隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展,各單位對職員的要求也越來越高,找一份工作很難,要找一份稱心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時候,會以怎樣的態(tài)度去面對這份工作呢?只要是正當(dāng)?shù)男袠I(yè),不要去在乎某種職業(yè),職位的高低,即然選擇了,就要靠自己的才能去勞作,盡心盡責(zé),做個最優(yōu)秀的工作者。

  讀了這篇方章后,我想不管做任何工作,應(yīng)該抓住機(jī)遇,克服困難,不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈,再難的事也要用心去做、樂觀的去面對;毅力是堅(jiān)韌的,要通過目標(biāo)產(chǎn)生毅力,要通過毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),只有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最后的成功。

  敬職敬業(yè),快樂工作!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感10

  讀了梁啟超先生的<敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責(zé)心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對待職業(yè)所就應(yīng)具有的職責(zé)心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同。

  樣是一天?购稻葹(zāi)是與天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務(wù)必的,不做注定失敗,做就有期望在,與老百姓站在一齊并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂。“要把一種勞作做到__,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感11

  列寧曾說過:“要成就一件大事業(yè),必須從小事做起,用心做事才能把事做對!倍簡⒊瑒t特別為之寫了一篇演講稿。

  在社會中生活的每一個人,都扮演著不同的角色,同時也都承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任。只要每一個人都恪盡職守,就都達(dá)到了“敬業(yè)樂業(yè)”的標(biāo)準(zhǔn)。從這個意義上講,拿破侖與梁啟超的觀點(diǎn)并不完全矛盾。

  就拿破侖所說,從人的第一個角色開始,我們就應(yīng)該認(rèn)真完成自己的責(zé)任,定一個目標(biāo),為之奮斗,是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。這是人生第一階段,也是對未來道路所做的選擇。

  也許某些人由于自己孩童時的天性,沒有理智地做一個完美的選擇,自己的工作崗位也許并不稱意。但他開始發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的過失,于是全力以赴現(xiàn)在的職責(zé)。用合理、合法的手段彌補(bǔ)自己的過失,也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

  就拿我媽媽來說,小時候的她由于家境不夠好、自己又不夠努力等因素,學(xué)習(xí)成績并不好。現(xiàn)在她意識到自己的不足,盡心盡力對待自己現(xiàn)在的工作。盡管他只是一個營業(yè)員,但不少文具店,旅社想要‘挖角’。而我媽媽卻像個沒事人,依然本本分分地在原來的店里當(dāng)她的營業(yè)員,盡管那些想要“挖角”的店里出了高價。因?yàn)樗呀?jīng)對自己的工作產(chǎn)生了感情,她實(shí)在是用心在對待自己的工作。

  正如哥白尼所說:“誰虛度光陰,青春就會褪色,生命就會拋棄他”,只要他義無反顧地承擔(dān)起應(yīng)付的責(zé)任,他就能“在履行職責(zé)中得到幸!,更不會是虛度光陰了。

  作為一名學(xué)生,事實(shí)上我和大多數(shù)同學(xué)一樣,經(jīng)常抱怨上學(xué)累,作業(yè)多,壓力大,但當(dāng)自己呆呆地憧憬著美好的未來,就會發(fā)現(xiàn)青春真好,擁有自己的夢與向往,于是就有一股莫名的動力。我想這就是樂業(yè)吧。

  千萬不要讓我們的青春褪色,趕緊拿起手中的筆,為它添上一抹希望的色彩吧!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感12

  讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。

  梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的”

  對待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。

  如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同

  樣是一天?购稻葹(zāi)是與天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂。 “要把一種勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感13

  愛崗,首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神,孔子稱之為“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志,以事其業(yè)”。我想,崗位就意味著責(zé)任。

  我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作,必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)意識,必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們每個人都有自己的崗位,都承擔(dān)著平凡而又責(zé)任重大的工作,沒有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作!安粣蹗従蜁聧,不敬業(yè)就會失業(yè)”!愛崗,其次要精業(yè)。

  所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”,成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè),工作才有底氣,事業(yè)才有生氣。一個人,人生不同的階段,有不同的崗位。不同的崗位,就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手,就必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。因?yàn)橹鲃酉驎緦W(xué),才使我對生產(chǎn)原理和各項(xiàng)工藝有了更深刻的理解;因?yàn)樘撔南驇煾祩儗W(xué),才使我對實(shí)際操作和應(yīng)急處理有了進(jìn)一步的掌握。要帶著問題用心學(xué),邊干邊學(xué),邊學(xué)邊干,以干促學(xué),以學(xué)促干,才能越來越勝任自己的崗位。愛崗,還要奉獻(xiàn)!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。企業(yè)給我們提供了展示自我實(shí)現(xiàn)人生價值的空間舞臺,因此我們珍惜她,要以自己的努力工作來回報(bào)企業(yè)。

  因?yàn)橐坏嗡挥腥谌氪蠛2挪粫珊裕粋人,只有將個人的價值與單位的利益結(jié)合起來,聰明才智才會充分發(fā)揮,生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以,講大氣、講奉獻(xiàn),這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求!

  作為我們青年人,更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中,努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),做好本職工作,奉獻(xiàn)我們的青春。朋友們,讓我們以黨組織為指路明燈,緊緊跟隨黨的步伐,愛崗敬業(yè),讓我們在將來平凡又不平凡的崗位上奉獻(xiàn)我們的青春,為祖國,為敬愛的黨的生日獻(xiàn)禮。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感14

  讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章,我有一些感觸。

  我們要明白“樂”是什么。人人應(yīng)該做到敬業(yè)和樂業(yè)。要做到敬業(yè)和樂業(yè),首先要有業(yè),有業(yè)才能讓經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,讓生活有保障。有業(yè)才能鍛煉自己的能力,有業(yè)才能讓我們有成就感和幸福感。不同的人,業(yè)是不一樣的。對于學(xué)生來說,“業(yè)”就是學(xué)習(xí),兒我們每個人都應(yīng)該要有自己的“業(yè)”。

  當(dāng)我讀了“百丈禪師”的故事后,我覺得這個人一開始過于死心眼了,但后來我想了想,覺得自己不如他。與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,更重要的是,我們?nèi)鄙俚氖抢隙U師身上矢志不諭的品質(zhì)。

  老禪師每天堅(jiān)持,一直到八十歲。但是,現(xiàn)在我們甚至不能制定自己的計(jì)劃,至少言語和行為都沒有顧及,更不用說堅(jiān)持了。我們總是把希望寄托在“下一次”上,對于今天的失言,找個理由,不想付出努力了。

  敬業(yè),每個人都應(yīng)該做好自己的本職工作,做一件事,就要把它做好,就要全身心的投入到這件事上,不分心。事的名稱,在俗人的眼中,有高低之分;事的性質(zhì),從學(xué)歷上講,沒有高低之分,這只在于能不能把一件事做好。

  樂業(yè),有了敬業(yè)就要樂業(yè)。我們要對自己的職業(yè)產(chǎn)生興趣,那是我們必須做的,并且努力把它們做到最好,同時要懂得快樂樂,在職業(yè)中找到自己的快樂。

  職業(yè)中少不了累和曲折,如果可以投入其中,就能看到它的變化,進(jìn)步的狀態(tài),感到親切和有趣。每一項(xiàng)事業(yè)的成就,都離不開奮斗,在一步步的奮斗之前,在辛苦的重量中會得到快樂。往往在工作中會有競爭,好的就會在競爭中感到快樂。

  我們在工作中需要更多的責(zé)任心,敬業(yè)是一種責(zé)任感,樂業(yè)是一種樂趣。

  每件事都有自己的樂趣,做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”,我相信生活會更加豐富多彩!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感15

  敬業(yè)也好,樂業(yè)也好,首先在于要有業(yè)。我很慶幸還未正式畢業(yè)已經(jīng)在這里開始我的營銷生涯,雖與自己的初衷(做一名辦公室行政人員)相差甚遠(yuǎn),但既然選擇了做營銷,我就堅(jiān)定地想要把這項(xiàng)工作做好,不管結(jié)果最終如何,我始終未放棄追逐。

  敬即是尊重,有禮貌的對待。而在工作之上,我們要做的更多是忠實(shí),尊重我們的職業(yè),尊重我們所在的崗位,認(rèn)真做好我們職責(zé)分內(nèi)的事情。梁啟超先生講“凡做一件事,便把這件事看作我的生命”如此忠于自己的事業(yè),值得我們當(dāng)代所有職業(yè)人去學(xué)習(xí)。認(rèn)真也好,尊重也好,看似很簡單的詞,卻沒有那么容易讓我來去真正實(shí)現(xiàn)所謂的敬業(yè),值得反思。至今一直記得大學(xué)期間一位老師說過“男人的最大魅力就是有責(zé)任心”,前段時間也聽一位客戶說過,“認(rèn)真的男人最美麗”,我想,不管是男人也好,女人也好,最大的魅力便就是認(rèn)真做事,對自己所做的事負(fù)責(zé),其最終就是對自己負(fù)責(zé)。當(dāng)你擁有強(qiáng)大的魅力的時候,便可以吸引八方客戶,而讓客戶為你買單的最好的辦法就是讓客戶先要認(rèn)可你這個人。所以,要更好的塑造自己內(nèi)在美,做個認(rèn)真的人,先從做好我們的工作開始。

  樂即喜悅、愉快。樂業(yè)就是不僅樂意去做某件事,而更重要的是從中領(lǐng)略出趣味來。對于我來說,所做的營銷工作,首先在做工作期間,在與客戶交流,傳播文化中,這就是一種樂趣,通過我們所做的一切,讓客戶先認(rèn)識你這個人,到接納你的觀點(diǎn)、認(rèn)識,到最終認(rèn)可你這個人,支持你的工作,這一系列如果愿意,他都將是一個有趣的過程。當(dāng)然,本身也可以使枯燥乏味的,趣味是自己要去賦予的。其次,在我們成交客戶后,帶給我們物質(zhì)財(cái)富以及延伸更多的精神財(cái)富的時候,那些“享受”過程也是快樂的。同時,在我們專心去做這件事情時,也少了時間去胡思亂想,專注的做好一件事情也是一種樂趣。

  工作、生活本身是沒有生命力的,是我們賦予它生命,給予如此大的權(quán)利,我們更應(yīng)該將其做好,將生活、工作豐富起來。

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