讀《圍城》有感精選15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀《圍城》有感，歡迎大家分享。
讀《圍城》有感1
不論在網(wǎng)上還是在生活中，我其實(shí)早就聽說過圍城的大名，這次接著暑假和自認(rèn)為自己的閱讀能力增強(qiáng)，便鼓足勇氣買來閱讀。
《圍城》文字繁多且細(xì)碎，這是我的第一印象，越往下讀越覺得晦澀難懂，但卻更有諷刺和教育意味……
《圍城》主要講述的是留洋回來但并無真才實(shí)學(xué)的方鴻漸的故事。
1937年夏，抗戰(zhàn)初期方鴻漸到歐洲游學(xué)四年回到上海，住在已亡未婚妻的家中，因?yàn)橛谂┦刻K文紈及其表妹唐曉芙發(fā)生了情愛糾葛，因此收到丈人家的冷落。他戀愛失敗后，與蘇的失意追求者趙辛楣成為好朋友，兩人一起前往了三閭大學(xué)教書。一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，但發(fā)生了許多有意思的事情。在三閭大學(xué)任教期間，方不知不覺地卷入校內(nèi)個(gè)人恩怨和里明爭暗斗中，而他和助教孫柔嘉日趨親密更引起他們的嫉妒。趙辛楣離校后，方鴻漸被校方辭退。方與孫結(jié)婚回滬，但他倆因瑣事爭吵，終于導(dǎo)致無可避免的分手。
正如作者書中所說，婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。其實(shí)這句話還適用于工作等等，其實(shí)人的愿望大多如此，想得到自己得不到的，得到了又拼命想逃離。
然而卻不是所有人都如此，例如書中的趙辛楣，他有真才實(shí)學(xué)，也懂義氣，雖然會(huì)為了感情而吃醋，但這個(gè)人卻懂得自己想要什么，在看不慣三閭大學(xué)后，毅然辭職。在方鴻漸有困難時(shí)挺身相助。他知道如何生活，知道什么是適合自己的，他會(huì)為了自己夢想的事情努力，得到了也會(huì)更加珍惜，因?yàn)樗麄冎榔渲械牟灰�，也知道自己想要的是什么，所以才不�?huì)在名利面前丟失了自己。
很可惜，方鴻漸他在留洋期間不務(wù)正業(yè)，既不努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己也不懂得珍惜時(shí)間努力生活，到頭來只有一個(gè)買來的文憑和嘴皮子，沒有讀書人應(yīng)有的氣度和品質(zhì)，毫無能力和擔(dān)當(dāng)，對(duì)待自己的妻子也是如此。
其實(shí)，努力生活，懂得感恩，知道分清是非，認(rèn)真對(duì)待自己的工作和生活，如此相信生活不會(huì)虧待與你的。.更不會(huì)成為像方鴻漸那樣的人。
讀《圍城》有感2
一
書頁片片流逝，嘻笑怒罵，猶在耳邊。
“婚姻就像金籠，外面的鳥想飛進(jìn)去，里面的鳥想飛出來�！被秀遍g，聽見書低吟淺唱。
噢，這就是這篇小說的根源吧。澆著它，便出現(xiàn)了個(gè)方鴻漸，在蘇小姐，唐小姐和孫小姐間碾轉(zhuǎn)反復(fù)，被愛，痛澆得濕透。
但他依舊追逐，那理想中的美滿——那個(gè)渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門搭扣“啪嗒”合上時(shí)，后悔莫及。
二
耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時(shí)間的老鐘沉悶的敲擊聲，正“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”地嘲笑那個(gè)躺在床上，黯然神傷的人。
鳥兒掙扎著要出去，羽毛凋零散亂。
但，我想說，鳥兒，你為何一定要選擇痛苦呢？
這既然就是你所追逐的，何不坦然面對(duì)？
我們?cè)谧约旱牡缆飞�，有那么多想得到的東西——金錢，名譽(yù)，愛情——這是在我們心中被神化的東西。
我們努力追逐。可有一天，我們逐到了，卻像文中的人物，沉入無垠的金籠。
但籠中的鳥兒，請(qǐng)徹夜歡唱！
雖然我有了束縛，但請(qǐng)不要忘記最初的心愿——感到了金錢的疲累，為何不想想自己給后代營造了怎樣好的環(huán)境，感到了名譽(yù)的負(fù)擔(dān)，為何不想想自己曾獲過多少甜蜜……我們明明得到那么多，又為何悲傷！
三
我一直在想《圍城》的一個(gè)結(jié)尾，我想方先生應(yīng)該離開孫小姐，然后在一個(gè)舞會(huì)或一個(gè)村路上再遇見唐小姐。
生活從此翻開了嶄新的一面。
但現(xiàn)在，我改變主意了——一個(gè)不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會(huì)快樂。
我只能默默祈禱：方鴻漸，希望你在去重慶的路上能找到金籠的出口。
出口在心里。
籠中的鳥兒，請(qǐng)徹夜歡唱……
讀《圍城》有感3
這是不止第一次甚至第二第三次讀錢老先生的書了，疫情的原因一直在家里閑置，陪伴孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間自己也拿來這本久違的《圍城》再讀。每一次看這本《圍城》都有不一樣的理解和心境，隨著年齡的增長對(duì)里面的一些人物及事物看的更加透徹了一些。
2020年的年初“圍城”內(nèi)外同是一個(gè)藍(lán)天。作為中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)向來是人們闔家歡聚，安享快樂的喜慶日子。但是，今年的春節(jié)與以往相比卻缺少了這樣的氛圍，恐懼和驚慌替代了祥和與安寧。一場突如其來的新冠肺炎疫情打亂了人們的生活節(jié)奏，牽動(dòng)著國內(nèi)外華夏兒女的心。眾志成城，萬眾一心，打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)成為現(xiàn)實(shí)情境下中華兒女的共同心愿。
封城、封路、封小區(qū)，隔離、卡口、防控點(diǎn)，口罩、消毒水、防護(hù)服，疑似、確診、輕癥、重癥、死亡，醫(yī)療馳援、物資保障、方艙醫(yī)院，求助、奔忙、吶喊，武漢、湖北、全國，這些關(guān)鍵詞無時(shí)無刻不挑動(dòng)著人們的小心臟，攪動(dòng)著中國大地神經(jīng)。疫情之下，災(zāi)難之中，沒有人能夠成為幸運(yùn)兒。不過，換一個(gè)角度看，被疫情阻隔在家，卻也多了一份時(shí)間和精力。在關(guān)注疫情防控進(jìn)展，積極參與防控工作，做好居家防護(hù)的同時(shí)，用一份豁達(dá)和坦然去面對(duì)，用積極樂觀的心態(tài)去化解恐懼，安撫慌亂的內(nèi)心，整理紛亂的思緒不失為一種困境之下的理想選擇。
隨著時(shí)間的推移，留在記憶中的僅僅剩下“方鴻漸”這個(gè)主人翁的名字，以及大意是“婚姻就像一座圍城，圍城之外的想進(jìn)去，圍城之內(nèi)的想出去”這樣一句警示通言，而且還常常拿來教化那些想走進(jìn)婚姻殿堂的朋友們。至于小說的內(nèi)容和故事情節(jié)在記憶中竟然一點(diǎn)兒的殘存都沒有。我在遺憾自己健忘之時(shí)，常常嘆服那些過目不忘的讀書人，感嘆他們不知道哪兒來的那么好的記憶力，在作文著述時(shí)，歷史典故和哲語警言信手拈來，如魚得水。實(shí)在是敬佩之極。帶著好奇心和求“生”欲，再次走進(jìn)錢老的圍城，那份感受與往昔相比，應(yīng)該是不可同日而語了。特別是在大“疫”當(dāng)前，兵臨“城”下，而且走過了人生更多的風(fēng)雨之后，讀起來別有一番滋味在心頭。幽默詼諧的語言風(fēng)格，細(xì)膩精致的內(nèi)心獨(dú)白，神情并茂的人物刻畫，別具一格的情境設(shè)計(jì)，令人捧腹的人際窘境，常常讓人忍俊不禁，欲罷不能。難怪楊絳先生說，每當(dāng)他們?cè)谝黄鹳p讀之時(shí)，常常是讀著讀著就哈哈大笑起來。打開書本，仔細(xì)尋找那句我們說教了無數(shù)次的圍城之說。在書的開篇中，找到了這樣一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。不知道這是編者的提煉，還是錢老的原話，于是，繼續(xù)走進(jìn)書中尋找。終有所獲。
自由不在墻外，自由在自己心中。和楊絳先生說的一樣：無論人生上到哪一層臺(tái)階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實(shí)的自己。盡管婚姻不同于談戀愛，它是茶米油鹽醬醋茶，它是生活的瑣碎，但是希望我們可以苦心經(jīng)營，深處圍城中仍內(nèi)心灑脫。
圍城之內(nèi)，足不出戶，可是它依然擋不住我內(nèi)心的向往。在100多平米的房子里來回幾步就到盡頭，但是我每天都要來來回回走上一個(gè)小時(shí)，當(dāng)陽光照射在我身上的時(shí)候，我會(huì)抬起頭看看蔚藍(lán)的天空。我知道，無論是圍城之內(nèi)，還是圍城之外，只要你愿意抬起頭，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，都是同一個(gè)藍(lán)天。
讀《圍城》有感4
總之當(dāng)我們一味緬懷過去.匆匆的想趕去看北方的第一場雪時(shí),我們是否已錯(cuò)過身邊的無數(shù)風(fēng)景呢?并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜?沒有在城內(nèi)的人想進(jìn)去.只因人有時(shí)非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯(cuò),然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦.對(duì)人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài).好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的學(xué)校.當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配,有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收.雙豐收后又希望能有政治作為.當(dāng)我們有政治作為后又希望........反正欲望不會(huì)是句號(hào)的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào).這就是所謂的‘欲壑難填吧’
在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運(yùn).而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài).感動(dòng)過你的一切不能再感動(dòng)你.吸引你的一切不能再吸引你.連激怒你的一切也不再激怒你時(shí),是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景?是不是要尋找下一個(gè)希望?而不是無休止的回憶呢?
圍城被人們稱為現(xiàn)代版儒林外史，因?yàn)樗侵袊膶W(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說，圍城共有九章，大概可分為4個(gè)單元，刻畫了一批從海外學(xué)成歸來的學(xué)子，但他們沒有明確的人生目標(biāo)，又缺乏和傳統(tǒng)勢力斗爭的勇氣，結(jié)果甚至無法把握自己的生活，
總而言之，我覺得，現(xiàn)實(shí)是生活中一定要注意的，但不能為現(xiàn)實(shí)而活，可以說，因?yàn)檫@本書，我的生活觀改變了不少，正可謂是“一本書改變一生呀”
讀《圍城》有感5
在我看來，這部小說中最美的一句話，出現(xiàn)在第四章，方鴻漸與岳丈周經(jīng)理交談的段落：他所說的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
原句出自蘇軾的《水龍吟》，“春色三分，二分塵土，一分流水。”以及徐凝的《憶揚(yáng)州》，“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州�！�
但如果聯(lián)系上下文，會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話的出現(xiàn)并非在以抒情的方式歌頌愛情的偉大。原文中寫道：“他跟周太太花燭以來，一向就讓她�！薄啊瓏樀盟参恳膊恍枰�，對(duì)她更短了氣焰�！彼赃@“三分月色”，更多的是體現(xiàn)周經(jīng)理對(duì)于太太的畏懼、委屈甚至是抱怨，是帶有諷刺意味的。
在第八章，看到了眼熟的一段話：
他想起在倫敦上道德哲學(xué)一課，那位山羊胡子的哲學(xué)家講的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”
在念高一時(shí)，語文老師曾口述著，讓我們?cè)诒咀由嫌浵逻@段話，當(dāng)時(shí)聽起來覺得真是妙極了。隨即，老師讓我們以“天下只有兩種人”作為開頭，后面再添上一句話，輪流站起來發(fā)言。當(dāng)時(shí)我正坐前排，來不及思考太久，便答“大人與小孩”。顯然這個(gè)糟糕的答案并不能使老師滿意，她微笑地賜我“站一會(huì)兒”。那是令人羞愧的站立�，F(xiàn)在想來，哪怕回答“成年人與未成年人”，也是精確和妥帖不少的。記得那一天，收獲掌聲最多的，是一位賈姓男同學(xué)的發(fā)言，他說：“天下只有兩種人，姓賈的和不姓賈的�！�
我并不想如此頻繁地與回憶里愚笨的自己相遇，無奈印象極深，是總也擺脫不掉的。第八章和第九章當(dāng)中，方鴻漸與孫柔嘉二人的爭吵場景，被描寫得極為精彩。
結(jié)婚前的爭吵，孫柔嘉是帶著撒嬌成分的。她深知方鴻漸憐惜自己，于是肆無忌憚地“兩手按眼，胸脯一聳一聳的哭”。鴻漸的`心不是雨衣的材料做的，給她的眼淚浸透了，忙坐在她頭邊，拉開她手，替她拭淚，連哄帶勸。結(jié)婚初期的爭吵像夏天的暴風(fēng)雨，吵得厲害過得也快。爭吵過后，兩人都“管制自己，避免說話沖突”，這是有經(jīng)營婚姻的用心在的。
鴻漸打拱作揖，自認(rèn)不是，要拉她出去吃冰……鴻漸把手按她嘴，不許她嘆氣。結(jié)果，柔嘉陪他出去吃冰。婚后日子久了，由于雙方家人的介入，誤會(huì)越來越深，爭吵也愈發(fā)激烈，兩個(gè)人開始不留情面地翻舊賬、揭對(duì)方短處、謾罵對(duì)方家人，無所不用其極地來發(fā)泄自己心中的不滿。但歸根到底，爭吵的原因都是生活中的瑣事罷了。
最激烈的一次爭吵，也是最后一次。鴻漸再熬不住，說：“那么，請(qǐng)你別再開口，”伸右手猛推她的胸口。她踉蹌退后，撞在桌子邊，手臂把一個(gè)玻璃杯帶下地，玻璃屑混在水里……每個(gè)字像鞭子打一下，要鞭出她丈夫的膽氣來，她還嫌不夠狠，順手抓起桌上一個(gè)象牙梳子盡力扔他。鴻漸正回頭要回答，躲閃不及，梳子重重地把左顴打個(gè)著，迸到地板上，折為兩段。
如果說，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻以悲劇收?qǐng)�，是由于二人并無牢固的感情基礎(chǔ)，那么，如果起初方鴻漸娶了深愛的唐曉芙，結(jié)局是否會(huì)有所不同？故事里的方鴻漸無法重新體驗(yàn)，身處現(xiàn)實(shí)的人們更是不可。似乎一直以來，沒有得到的，總是最好的。
圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
讀《圍城》有感6
都市是四四方方一座城，圍住了人心，欲望，情感，理想和太多的無可奈何。
最近讀完了《圍城》。沒讀之前，以為寫的是關(guān)于婚姻。讀罷兩天后，細(xì)想書中的情節(jié)。其實(shí)不然，圍城中每一個(gè)人，都是我們自己。
“人生是圍城，婚姻是圍城，進(jìn)了去，就被生存的種種煩愁包圍。城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去�！�
看見有評(píng)論說，年少讀不懂《圍城》，讀懂已是城中人。始讀的時(shí)候，覺得方鴻漸這個(gè)人并不討喜，甚至有點(diǎn)討厭。倒也喜歡錢鐘書的文筆，幽默，諷刺，有趣。這世界上太多的人像方鴻漸，包括自己。忙忙碌碌不甘于平庸，不付諸努力又踏不出原地。結(jié)果終是敗給了現(xiàn)實(shí)和無奈。
不想把書中繁瑣的細(xì)節(jié)，都羅列出來。想讀過的人大抵上應(yīng)該明白。一邊感慨錢鐘書的文筆之好，一邊佩服他竟能把書中的人情世故描寫的精彩，分析的透徹。倒是覺得該向老先生學(xué)一學(xué)，如何看懂人心。又如何老于世故。
讀到書中的情感糾葛，想起張愛玲說:每個(gè)男人的生命里有兩個(gè)女人，一個(gè)是白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。也許每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口中的一顆朱砂痣。
方鴻漸年輕時(shí)候喜歡唐曉芙，真真正正是愛情的樣子。是想起她就會(huì)坐立不安，一日不見如隔三秋那種。見了面，又緊張的不知該說什么。我想，每個(gè)人心中的角落里，許是都有這樣一個(gè)人。很多年后再想起，還是會(huì)說:嗯，她真的挺好。
沒緣分也好，敗給了現(xiàn)實(shí)也罷。
最終，還是娶了那個(gè)不討厭，但合適自己的人。就像書中的方鴻漸，最后娶了孫小姐。走進(jìn)了婚姻的圍城，再也出不來。
但若他娶了唐曉芙，可能別的女人就變成了床前明月光吧。一樣的圍城，只是人不一樣罷了。
“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已。”
想來，比起白月光和朱砂痣，在平淡生活中僅存的那一絲念想。即使是圍城，我也寧肯在這城中活著。每日吵架，和好，茶米油鹽和粗茶淡飯。一直煩你到老，也比天邊的云要好。
讀到小說最后，結(jié)局戛然而止。剛開始以為讀了盜版書，后來看到楊絳寫的書評(píng)才知道。故事戛然而止，然生活還在繼續(xù)。不過是日復(fù)一日，年復(fù)一年的平淡。不過是被圍在城中的人，總是想沖破牢籠走出去。反反復(fù)復(fù)折騰許久，恍然間才發(fā)覺半生已過。
慶幸自己年輕的時(shí)候，沒有讀這本書。現(xiàn)在讀懂了，然也深知自己走不出這座城。
只愿，我們?cè)诔侵猩钐�，都能做自己�?/p>
讀《圍城》有感7
很久以前就聽說《圍城》是本很好很經(jīng)典的書，只是一直懶于去看。這次乘著老師讓我們讀書的契機(jī)，我拿起了它。一開始讀的時(shí)候興趣并不大，因?yàn)楦杏X與自己的生活差距太大，有些東西看不明白。不過看著看著也就隨情節(jié)而走了，不知不覺中就讀完了整本。
可能是我讀的不是很精細(xì)，又或者那個(gè)年代離我太久太久，這整部小說給我的感覺就是一場鬧劇。小說中的人物的生活永遠(yuǎn)是飄在空中的，不能穩(wěn)定下來。每個(gè)人乍看起來都是很有學(xué)識(shí)很厲害的人，而事實(shí)上都是在裝，他們心理的丑惡被作者寫的淋漓盡致，而這種丑惡的心理又是我們自己可能都曾有過的。所以即使時(shí)間過了那么久，人心的丑惡依然用它最本質(zhì)的形態(tài)存在于這個(gè)世間，只是有所修飾罷了。有的人做了惡卻能理直氣壯的面對(duì)所有人，而有的人整日提心吊膽，因?yàn)樽鲪汉蠡�，也因�(yàn)樘嵝牡跄懞蠡凇Ｇ罢邜旱募兇�，后者卻是對(duì)什么都埋怨。結(jié)局中作者用的鐘十分巧妙，在一切都已成悲的時(shí)候，走慢的鐘出現(xiàn)了原本一切朝著美好方向發(fā)展的時(shí)刻，諷刺而又悲哀。
小說中的世界是一個(gè)不能給人以安全感，充滿虛假的世界。在這個(gè)世界中，只有走后門才能好好生存。每個(gè)人的生存都是靠著旁人的關(guān)系，就如方鴻漸不論是留學(xué)還是回國后的每個(gè)工作都是倚仗著別人的舉薦。而這個(gè)舉薦也只有處理好與他人的關(guān)系才能長久，同時(shí)又受到動(dòng)蕩時(shí)局的影響。那個(gè)世界時(shí)而有人情，時(shí)而又絕望。當(dāng)讓人覺得世界是美好的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生些什么給你當(dāng)頭一棒，讓你絕望。
我們總覺得別人的才是最好的，去追逐別人的東西的時(shí)候，不僅丟失了自己，也最終發(fā)現(xiàn)所追逐的并不如想象中美好，也并不適合自己。悲哀的是后來想一想，除了歲月給的滄桑，自己什么都沒有得到。
讀《圍城》有感8
說起《圍城》，便要提起這么一句尤其著名的話，“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去”，不常常出現(xiàn)的后半句是這么說的，“對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”。
這句話本不是書里的句子，是楊絳老先生提在扉頁上的，小說里類似的話，其中一次是在次要人物討論婚姻時(shí)提到的，以對(duì)話形式出現(xiàn)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局”，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”。
小學(xué)高年級(jí)，學(xué)著別人，說爸媽的婚姻是愛情的墳?zāi)�，一點(diǎn)點(diǎn)激情和所謂的情欲都不見蹤影。小姨笑我只是個(gè)小孩子，什么也不懂，不懂愛情，也不懂婚姻。
錢先生的手筆很是讓人看著歡喜，行走人間19年的靈魂，看不懂的東西太多了。如今聽方鴻漸娓娓道來，仿佛自己是個(gè)旁觀者，看一個(gè)傻小子揣一顆干凈的心經(jīng)受歷練。他所經(jīng)歷的一切，也許今生有機(jī)會(huì)切身領(lǐng)教，也許是沒有這樣的機(jī)緣的。沒有固然是好的，但人生之味，單一便無趣，無趣便使人不易生出智慧；有也是好的，但糜爛之事，最好是觀察，不必一一經(jīng)歷。
用錢先生的雜文觀察自己，用他的小說觀察人，是很有意思的體驗(yàn)�！秾懺谌松吷稀防锼v到“快樂”，說人這一生，不過是“希望它來，希望它留，希望它再來”，就這樣賺著我們痛苦地過完了一生。但因?yàn)槿松镉邢Ｍ芯駥?duì)于物質(zhì)的勝利，所以人生并不痛苦。
此時(shí)的情況，是我們逃出圍城，又沖進(jìn)圍城，再又沖進(jìn)去又想逃出來，如是而已。一個(gè)又一個(gè)圍城，賺了我們一世的笑與淚。近來遇見一位，想過日子甚于戀愛的友人。年紀(jì)輕輕，卻好似已經(jīng)疲于人事。方鴻漸和孫柔嘉的感情，是不是愛情，我仍待考證。讀后感·趙辛楣早說這女子所行之事，不過是拉攏來一個(gè)男人，要騙著你去陪著她過日子，方鴻漸不信，他不肯信，便不去考究，便不去想這一些事情。難得糊涂，是放在智慧的蔭蔽之下的。方鴻漸這般蒙蔽雙眼和心靈，不值得被效仿。人這一生，自欺欺人被人欺的事情，還少么？
方與孫的圍城之所破，看到小說后面已然是定局。這城池何時(shí)被攻破，如何被擊倒，不過是世間的緣與劫相交相斥的結(jié)果，已不再重要。
所以這書，極是省檢，一句結(jié)論也不肯拋給我，但他描寫的生活本身，“深于一切語言，一切啼笑”。
讀《圍城》有感9
“城里的想出去，城外的想進(jìn)來�！卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》，讓世人皆知這句話。如今，再一次重啟《圍城》，不免感慨良多。
圍城這一部愛情小說，講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷，家長包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般，驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光，唐曉芙，周旋于兩姐妹之間。終于是誰也沒成，反而將就一般，同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚，將就的婚姻，經(jīng)營心計(jì)得來方鴻漸的孫小姐，自是在達(dá)到目的后，就展露了不柔不嘉的本性，加上本就不是真心的愛混雜在親族之間，兩個(gè)人不再是兩個(gè)人，而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表，本就不多的情感在爭吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來后，方鴻漸萌生了極大的念頭，就是逃離，逃離這座婚姻的圍城，他與孫，這次真的翻了，再等他去尋回家時(shí)，孫柔嘉也走了，方鴻漸失去了一切，可這圍城，卻還在這里。
從圍城，看《圍城》，生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城�！叭松f事猶如一座圍城”，方鴻漸，便是一個(gè)個(gè)你和我、他，具備大多數(shù)人的性格，自命不凡，與野心并不相符的實(shí)力，不珍惜、不努力又不知足。生活，往往就是這樣，想的多還不努力的人，得不到的時(shí)候就多，得不到了便怨懟生活；得到了卻又不懂的珍惜，越發(fā)的不知足，自然有一天，會(huì)重重的跌倒，再也爬不起來。這倒下的人，從圍城中，我看到一個(gè)又一個(gè)，一種又一種，蕓蕓眾生，萬般境遇，萬般生活，皆被自己的城所圍困著，所困的，不安的人們都想逃離這城，這現(xiàn)實(shí)的城，這現(xiàn)狀的城，這現(xiàn)在的城�；虮焕楦�，被困瑣事，被困高度，被困時(shí)局，都被困著……
既然是在城中里，也終究掙脫不了，何必苦于城。我想，都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里，一步步自我丟棄，自我放棄。所以他被死困在里面，不快活。機(jī)遇來了，我就去把握，珍惜所擁有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不斷前行，不在灰寂的過往停留，圍城，將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過往的經(jīng)歷，都成了經(jīng)歷，這就是我想要的，真正的城。
讀《圍城》有感10
談及“圍城”兩字，那多是想起錢鐘書先生所言“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”的名言。但豈止婚姻是座圍城，人生處處是圍城。
書中小人物皆是栩栩如生，鮑小姐和蘇小姐兩個(gè)截然不同的刻畫，卻讓我同樣會(huì)有回甘生津的想法。
“放蕩不知羞恥”的鮑小姐，卻是目標(biāo)明確，決定果決的女人。她的家境并不優(yōu)渥，還帶有嚴(yán)重的刻板思想。她從小的時(shí)候就知道魚和熊掌不可兼得的道理。因而她在物質(zhì)和精神中，選擇了前者。也造就了她精神上的空虛無法填補(bǔ)的下場。
而鮑小姐這個(gè)小人物小到只有姓沒有名，可見她的出場是對(duì)當(dāng)時(shí)鐘鳴鼎食樣的社會(huì)的反諷。從她身上影射出許多個(gè)社會(huì)上的“鮑小姐”，她們?yōu)榱巳A麗的衣裳抵掉了價(jià)值千金的靈魂，成為昏暗世道下的第一批產(chǎn)物。因而才會(huì)形容她為：如果愛情是一座圍城，把婚姻當(dāng)作交易的鮑小姐則是一直行走在圍城之外。
“艷若桃李，冷若冰霜”的蘇小姐，反而被高傲的氣節(jié)給推到那深淵，讓自己多年的苦讀付之東流，淪為她曾經(jīng)最瞧不起的市井潑婦的行列。偽潔與易染使她注定淪為和趙辛楣等人糾葛不斷。讓她女詩人的身份最后只是且只能是綴詞。
其實(shí)她們二者都被那不可名狀的圍墻給困住，城內(nèi)的想出去卻又能安之若素的置于其中。城外的想進(jìn)去卻也無所作為。
但人與人之間何嘗不是一座座圍墻呢？作亂者高枕無憂，跟風(fēng)者唯恐不亂，偏聽者是非不分，受害者百口莫辯。更有施暴者宛若百鬼夜行，而受虐者卻后患無窮。他們誰也理解不了誰，誰也都不是將道歉放在字典中的人。
人與物間的利益關(guān)系竟也開始有些明朗。昨日，我看你好似與朝陽爭曙暉，蒸蒸日上，指日可待。日后，我視你如草芥，不值一提。
但破除圍墻束縛，直掛云帆濟(jì)滄海的也未曾不是沒有。像趙忠堯先生，在西方列國所圍堵的和封建主義的所締造的雙重圍墻內(nèi)，仍舊成為了世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)反物質(zhì)的科學(xué)家，與諾貝爾物理獎(jiǎng)擦肩而過�；蛟S他可能在大部分人的記憶里籍籍無名，但他的學(xué)生有鄧稼先、楊振寧、錢學(xué)森、朱光亞等，他培育出了中國物理學(xué)界的半壁江山，是人類科學(xué)史的拓荒者。
他沒被圍墻所堵獲，還翻越數(shù)道圍墻。作為一個(gè)學(xué)者，他虛心向?qū)W，向他的導(dǎo)師密立根提出更換更高難度的項(xiàng)目，成功研究出了“硬伽馬射線”的相關(guān)理論。作為一個(gè)為師者，他不僅創(chuàng)建傳道授業(yè)，答疑解惑，而且還為了學(xué)生們的研究材料，多次與美國和日本交鋒。身為一個(gè)研究者，他為了中國的蘑菇云能夠騰空而起，大漠孤煙直的剎那，付出了諸多代價(jià)。
種族歧視、世俗禮教、物理壁壘等都未能讓他如困獸一般鎖在圍墻里，出不來。他跳脫于圍墻之外，不受禁錮。
恰逢少年時(shí)，少年的肩上總是擔(dān)負(fù)著草長鶯飛和清風(fēng)明月。我們也非一定滯留在一方之地。圍墻圍的向來是心，豈會(huì)是人？身未至，心先至。荊楚大地之上，自能納下那江湖快意郎�？v有千古，橫有八荒，我們背上時(shí)光的行囊，踏過圍墻的頹垣斷壁，邁著炙熱的步伐，恣意且堅(jiān)定，直入白云深處，見那浩氣展虹霓！
讀《圍城》有感11
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑�？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽·軟弱·優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時(shí)中國思想最為開放·接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？作為國家最優(yōu)秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國社會(huì)就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
方鴻漸可以說是這類人的典型代表。不學(xué)無術(shù)，虛假軟弱，優(yōu)柔寡斷，最終一事無成的紈绔子弟。他本來學(xué)國文，卻出洋“深造”。四年換三個(gè)大學(xué)，“興趣頗廣，心得全無”，就這樣得過且過地混了幾年。后來他又從一個(gè)愛爾蘭騙子手中得到了一張，以盡孝子賢婿之義務(wù)。同時(shí)又是玩世不恭，但卻又不是純粹的壞人，他是一個(gè)挺善良的人，又有一些正義感，知識(shí)面很廣，很會(huì)調(diào)侃，但是做事無主見，也不果斷。就像是很多現(xiàn)在的人得過且過一樣，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。到的最后既無工作，又無家室，孤苦伶仃漂泊在外，他的可憐卻是自己造成的，而更多人的可憐卻是有那群不學(xué)無術(shù)卻居高位不為他人著想所造成。 方鴻漸是可悲的，可悲就可悲在他所生活的社會(huì)，一個(gè)沒有人性的社會(huì)，一個(gè)失去人生目的，沒有前途的社會(huì)。他也做過很多的事，可都是一些鬼混的事。到的最后那些事都不敢告知他的父母。這可能是他僅剩的一點(diǎn)良知了吧！雖然最后他也是很懊悔，陷入了無盡的悔恨之中，然而一切已經(jīng)完了。方鴻漸與蘇文執(zhí)·唐曉芙等人間的感情糾葛最終結(jié)局是方鴻漸逃出唐家后，在大雨中失魂落魄地漠然佇立，這無疑是《圍城》中最凄慘的畫面。為何結(jié)局如此？方鴻漸固有的一些弱點(diǎn)：軟弱、虛榮、優(yōu)柔寡斷，使得他身處旋渦之中，無法及時(shí)從中解脫，最終嘗到苦果。再者，方本身的一些“劣跡”：，與鮑小姐鬼混等等，也是圍著他，讓他無法解脫的一堵墻。方鴻漸最終與孫柔嘉結(jié)婚，可是這個(gè)婚姻沒有維持多久，就以他們的離開而告終，就好像現(xiàn)在的婚姻越來越不扎實(shí)一樣，太多的人僅僅是抱著在一起而不是一起生活的想法一樣，面對(duì)那樣的社會(huì)，他們本來就是悲劇人物。他作為一個(gè)出國留學(xué)過的“人物”最后卻在等待著別人的救助，本該承擔(dān)起挽救社會(huì)重?fù)?dān)的他們成了社會(huì)的累贅。本該是一個(gè)思想的前衛(wèi)者在虛偽與墮落中迷失自我，固步自封。
方鴻漸一位個(gè)性復(fù)雜矛盾的知識(shí)分子，方鴻漸的父親，一位頗受鄰里敬重的鄉(xiāng)紳，有著濃重的封建遺老氣息。他在當(dāng)時(shí)的“孤島”上海認(rèn)識(shí)的朋友中，蘇文紈人稱“才女”，結(jié)婚后變得惟利是圖，僅有的一點(diǎn)“才氣”蕩然無存;赭慎明迂腐木訥而又自吹自雷；董斜川消極避世，吟風(fēng)弄月，而又自以為是。當(dāng)方鴻漸跑到內(nèi)地，所遇諸人中，李梅亭道貌岸然，其實(shí)齷齪不堪，為人鄙吝而好色，見到稍有姿色的寡婦就想去“揩油”；李梅亭的大箱子裝載著一本萬利的私貨，其奸詐貪財(cái)?shù)淖炷槺┞稛o遺。李梅亭又很虛榮，而顧爾謙的諂媚正合其口味。在三閭
大學(xué)中不乏李梅亭之輩。如高松年貌似尊嚴(yán)，卻對(duì)汪太太抱有非分之想；韓學(xué)愈談及，面不改色；陸子瀟喜歡借題發(fā)揮，大肆吹噓等等。作者以辛辣幽默的筆調(diào)，揭露出知識(shí)分子的種種缺點(diǎn)與通病，引起讀者的反思。作者用那諷刺的口語表達(dá)出來，卻把他們寫的毫不知情，可見那群人的臉皮之厚，思想之禁錮難以挽回，他們本應(yīng)該是擔(dān)負(fù)起救國就民的重?fù)?dān)的，卻因?yàn)樗枷肼浜笈c自私自利而丟棄那個(gè)責(zé)任。本應(yīng)該作為思想前衛(wèi)者，接受新文化，新思想，改造舊社會(huì)的弊端的他們卻遺憾的成為了社會(huì)的累贅。
《圍城》中有集中描寫知識(shí)分子的地方，重點(diǎn)有兩個(gè)部分，一是方鴻漸等人去三閭大學(xué)的旅途上那段，一是在三閭大學(xué)任教期間的那一部分。其中有方鴻漸一群人的所見：昏暗的旅舍，破舊的街道，老式的汽車，泥濘的道路，傾盆的驟雨，黑夜中的燈光，晨霧中的墳?zāi)??這一切都讓我感覺到當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想落后，感覺到太多的人像方鴻漸逃避責(zé)任，不管世事，蜷縮在自己的“圍墻”之中。他們途遇形形色色的人：抽唱戲的女人，咒罵汽車的司機(jī)，粗陋的軍官，潑辣的寡婦??這種種與他們“道不同”的人，為我們展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)微縮版本的社會(huì)。也是的我們更好的了解當(dāng)時(shí)的思想狀況。他們思想的被“圍困”嚴(yán)重的窘態(tài)。
同時(shí)也很好的表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)。影射到當(dāng)今社會(huì)，很多人學(xué)外語僅僅只是學(xué)習(xí)他們的語言，而沒有把他們的出世思想學(xué)習(xí)引見回來，他們只看到了可以進(jìn)城出城，卻不知應(yīng)該打破這堵封鎖人性的圍墻。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對(duì)人生萬事，都有這個(gè)感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然。錢鐘書感受到了人性的這種弱點(diǎn)，因而寫下了這本書。我認(rèn)為綜觀此書，還有其他的“圍城”：人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城??這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無思想的人。
讀《圍城》有感12
作為一個(gè)工科出身的女漢子，我腦子里塞了各種各樣的方程式，而讀過的名著卻屈指可數(shù)。
大學(xué)時(shí)讀過幾部外國名著，都是因?yàn)楦咧袝r(shí)學(xué)過它們的名字，好奇里面寫了些什么內(nèi)容能被評(píng)為世界名著，所以才借來翻閱。然而，讀過以后不免大失所望——都是些什么亂七八糟的故事呀?要么齷蹉的不靠譜，要么平凡的不稀奇，為啥這些書能叫名著?
現(xiàn)在想來，當(dāng)時(shí)還是太年輕了，在青澀的年紀(jì)里，身處象牙塔中，不諳世事，如何能讀懂現(xiàn)實(shí)社會(huì)里沉重又無奈的人生?
當(dāng)然，我得承認(rèn)，我這人天生遲鈍，開竅晚。別人十八歲理解的道理，我到二十八歲也未必領(lǐng)悟得通透。張愛玲十二歲就開始寫小說了，我十二歲的時(shí)候還和小伙伴一起頭頂白紗扮成白娘子玩過家家呢!人和人的差距咋就這么大呢?
好在近兩年活得明白些了。接觸了一些人一些事以后，顛覆了我曾經(jīng)固若金湯的三觀;在現(xiàn)實(shí)生活中摸爬滾打之后，心靈重新開始成長，逐漸形成了更加多元的認(rèn)知。就好比泰山上的一塊頑石，之前堅(jiān)固無比，不可塑造，經(jīng)過大師開光以后，受到了點(diǎn)化，褪去了部分執(zhí)念，漸漸有了些許靈氣。
很小的時(shí)候就聽說過《圍城》，也知道那句名言：城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來。但《圍城》究竟寫了什么，不知道。最近，在一位作家推薦閱讀的書單里又出現(xiàn)了《圍城》，這使我產(chǎn)生了無論如何都應(yīng)該讀一下的想法。當(dāng)然，讓我產(chǎn)生這種想法的還有很多書，只是《圍城》排在第一位，其他的以后再讀。
事實(shí)證明，這想法來得很正確，剛讀了半章我就愛上它了，所以很快讀完了全本。合上書，感慨良多。
我在想，如果我早點(diǎn)讀《圍城》，會(huì)不會(huì)少走些彎路。愛情也好，婚姻也好，事業(yè)也好，家庭也好，會(huì)不會(huì)多懂一點(diǎn)道理掌握得比現(xiàn)在要好?就像書中方鴻漸說的：“家里真跟三閭大學(xué)一樣是個(gè)是非窩，假使我結(jié)了婚幾年然后到三閭大學(xué)去，也許訓(xùn)練有素，感覺靈敏些，不至于給人家暗算了�！�
可是我又想，人生路上的每一步，自己走過的都作數(shù)。方鴻漸的話里表達(dá)的也不是遺憾自己缺乏理論上的道理，而是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有些經(jīng)驗(yàn)從書本兒上得來固然省勁兒，但省勁兒的難免不會(huì)用，用起來也不自然;只有自己親身經(jīng)歷過、用心體驗(yàn)過，才會(huì)把它融進(jìn)生命里，運(yùn)用自如。就像有句話說的：懂得這么多道理，卻依然過不好這一生。大概就是這個(gè)意思吧。況且，正如我學(xué)生時(shí)代讀過的那些個(gè)名著一樣，因?yàn)槿狈ι�，所以根本讀不懂，無法跟作者要傳達(dá)的思想產(chǎn)生共鳴。
人生在每個(gè)階段對(duì)生活的理解都有與這個(gè)階段相匹配的意義。我現(xiàn)在是中年，年輕的中年，孩子還小，父母健康，生活穩(wěn)定，所以還有閑情去回望過去、感悟現(xiàn)在、展望未來，抽時(shí)間也能寫寫畫畫。雖然有時(shí)難免傷春悲秋，嘆息流光易逝，但歲月靜好，我知足惜福。
還好我在這個(gè)階段里讀到了錢老的書，而且讀懂了，受益匪淺，幸哉!快哉!
人生就像一本書，開頭結(jié)尾全靠自己書寫。一本書就是一個(gè)世界，不同的人生不同的世界。不管生活如何，我都希望我能活出自己的模樣。
讀《圍城》有感13
我覺得，關(guān)于愛情，最終還要?dú)w結(jié)到"你想要什么生活"的宏大命題。
一個(gè)人還是兩個(gè)人，可能不是問題的關(guān)鍵，關(guān)鍵是自己想要的狀態(tài)。而我自己到底想要什么呢？老實(shí)說，其實(shí)我一直都沒太想清。但我仍時(shí)常羨慕這樣的一些情侶：兩個(gè)人在一起，依舊忙得很充實(shí)，有各自奮斗的方向，互相鼓勵(lì)、互相支持，生活里不只有膩歪和虐狗，還有理想和遠(yuǎn)方。
就讓時(shí)光再蹉跎蹉跎吧，我希望當(dāng)下的我能一個(gè)人好好地生活，也能預(yù)備好迎接或許會(huì)又或許不會(huì)出現(xiàn)的她，在匆匆的年歲里，始終不喪失愛與被愛的能力。
看來，這篇感想的結(jié)尾終究逃不過雞湯與童話的味道。畢竟我早就交代過，自己還只是少年之愛的中晚期，藥不能停。青春的想象屬于每一個(gè)人，我還想把自己那份繼續(xù)留著�！秶恰方探o我的現(xiàn)實(shí)，還要等著自己到生活里親身體驗(yàn)。
感謝每一位看到這里的讀者。如果你抱著與我相似的期待，那么，在此獻(xiàn)上我最真誠的祝愿：愿你終能遇見心中所屬，共品愛情的喜悅。
謹(jǐn)以此文，紀(jì)念我二十年來所有的青春念想。
讀《圍城》有感14
現(xiàn)代人觀念開放了，對(duì)婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營好這份愛，經(jīng)營好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來說吧，在網(wǎng)上我時(shí)�？匆娺@樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來的錢不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕�？粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競爭激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對(duì)著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業(yè)吧。
最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。
最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會(huì)趕，不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。
讀《圍城》有感15
在人生的每個(gè)階段，我們都需要扮演各種不同的角色。兒時(shí)，我們是父母眼中被疼惜的孩子，總想長大后能有一番作為，可是沒有任何人的成長道路是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到各種挫折和打擊，使我們陷入成長的困境；畢業(yè)以后，我們參加工作，既想在工作中一展拳腳，又想搭載現(xiàn)成的平臺(tái)展現(xiàn)自我，可是現(xiàn)實(shí)殘酷，沒有不勞而獲的成果，于是我們陷入猶豫的困境中；成家以后，為人父母，我們總想給予孩子所有關(guān)懷和呵護(hù)，可是不能領(lǐng)略父母一片苦心的孩子總會(huì)在叛逆時(shí)期做出許多不理智的事情，使我們又被陷入矛盾的困境中，總之，好像許多事情都不能順利解決，可是，無論面對(duì)的是什么，最后的結(jié)果始終取決與我們面對(duì)它的態(tài)度與做法，只需盡到各自人生角色中的職責(zé)，真實(shí)的面對(duì)自己，始終保持一顆積極的心，就算圍城的困境再高，總能創(chuàng)造與演繹出精彩美好的人生。
透過《圍城》這本小說，讓我領(lǐng)略到它不僅僅是“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”的婚姻法則、更深層次的反映的是事業(yè)、生活這座圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，令其陷入感情的圍城中。而在三閭大學(xué)這座事業(yè)的圍城中，充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。所以也就有了最后的悲涼結(jié)局。
從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的就是：人生本就是一座大圍城，誰都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的圍墻下過完一生。既擺脫不了如此的命運(yùn)，就只在于處在每一個(gè)階段，你是否竭盡所能，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩，精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命的價(jià)值。
生活需要能量來處理好繁瑣的家庭事物，工作需要靈感來攻克難點(diǎn)，精神需要寄托來激勵(lì)人心的潛能，不要抱怨，不要消極，敢于面對(duì)人心的弱點(diǎn)，堅(jiān)持該有的態(tài)度和責(zé)任，正面直視那看似堅(jiān)不可摧實(shí)際不堪一擊的困境，相信，只有自己才能完整演繹出人生最真實(shí)的精彩。
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