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《真實(shí)的幸!纷x后感

時(shí)間:2022-09-01 19:44:31 讀后感 我要投稿

《真實(shí)的幸福》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的《真實(shí)的幸福》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《真實(shí)的幸!纷x后感

《真實(shí)的幸!纷x后感1

  什么是真正的幸福?

  真正的幸福來源于發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和美德,全身心地投入到生活中,忘記自我的存在。

  真正的幸福感來自于自己的努力,而不是感官刺激和享受。來源于用自己的能力和美德去解決一個(gè)問題一個(gè)挑戰(zhàn)時(shí)帶來的狂喜,它是一種忘我的,完全投入的,積極的情緒體驗(yàn),仿佛在那一刻時(shí)間靜止了一樣。心理學(xué)的作用就是把人放對(duì)位置,使他們能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

  有哪幾種人生模式?第一種是快樂的生活,聽了一個(gè)笑話覺得很開心,中了世界杯彩票很開心,這是簡(jiǎn)單的快樂。第二種是投入的生活,全身心沉浸在一件事情中,完全忘記了周圍的世界,也就是我們上文談到的心流。第三種是有意義的生活,你覺得自己做的是正確的事情,你看到它對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)世界產(chǎn)生正面的影響。

  學(xué)習(xí)能力與幸福的關(guān)系是什么呢?對(duì)于上面3類的情感體驗(yàn),都有至關(guān)重要的影響。對(duì)快樂的影響:是的,你可以學(xué)習(xí)各種技能,變得更快樂。例如,我學(xué)會(huì)了如何夸獎(jiǎng)他人,看見別人開心自己也是開心的。對(duì)投入的影響:心流的定義就是“高技能高挑戰(zhàn)”,擁有一流的學(xué)習(xí)力意味著你有無數(shù)的機(jī)會(huì)去突破你的技能,從而迎接高挑戰(zhàn)。對(duì)意義的影響:意義取決于產(chǎn)生真正有成果有影響的事情,這需要能力,也就意味著你需要學(xué)習(xí)。

  所以最幸福的.生活不僅僅是發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和美德,還要和周圍的環(huán)境發(fā)生有意義的聯(lián)結(jié)。

《真實(shí)的幸!纷x后感2

  最近在一個(gè)學(xué)習(xí)群里給大家分享了馬丁·塞利格曼的《真實(shí)的幸福》。現(xiàn)在又基本上用了十天左右的時(shí)間,把這一本書做了一個(gè)學(xué)習(xí)上的小結(jié),現(xiàn)在給大家分享在這里。

  這本書主要告訴了我們?nèi)绾卧黾游覀兊男腋8,過上有意義的生活——那就是增加你的積極情緒。

  而人的積極情緒也是后天可以習(xí)得的,雖然消極情緒如恐懼、悲傷、憤怒等在進(jìn)化中具有優(yōu)先性,但積極情緒擴(kuò)展了我們的視野,建構(gòu)了我們的各種資源,使我們走向雙贏、共贏,而這正是人類發(fā)展的一個(gè)共同的目標(biāo)。

  美好的生活來自于每一天都應(yīng)用你突出的優(yōu)勢(shì),有意義的生活是再加一個(gè)條件,將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)、力量和美德上,這樣的生活一定是孕育有意義的生活。

  你首先要了解你突出的優(yōu)勢(shì)是什么?人類有六大美德,24項(xiàng)優(yōu)勢(shì)。你對(duì)自己首先要做一個(gè)深刻的了解,寫出你的三五個(gè)突出優(yōu)勢(shì),然后每天都應(yīng)用于生活中,那你生活的意義或者你的幸福感一定會(huì)增加,同時(shí)會(huì)形成一個(gè)向上的積極情緒的螺旋。

  愿我們每一位家人朋友都了解這些知識(shí)活出生命的意義。

《真實(shí)的幸!纷x后感3

  有幸福感的人會(huì)更長(zhǎng)壽、愛笑的女人更幸福,所以,幸福只是一種主觀上的感受,一種來自自我內(nèi)心的滿足。

  在遭遇打擊和挫折后,我們很容易放棄希望,不再努力,其實(shí)樂觀的人具有堅(jiān)韌性,他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)的,是別人行為的結(jié)果。過去的就讓它過去過去的事不能決定你的未來,不要把自己桎梏在過去。感恩、寬恕能改變你的記憶,感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度,而寬恕這將痛苦記憶的保險(xiǎn)絲拆掉,是他不能再被引爆。未來不全像你想象,如果你把不幸的事想成“永遠(yuǎn)”、“從來”、“總是”,把他歸因到人格特質(zhì)上,那么你就是一個(gè)悲觀的人。如果你把不幸的事想成“有的時(shí)候”、“最近”,把它當(dāng)成偶發(fā)事件,你就是一個(gè)樂觀的人。

  樂觀的人認(rèn)為好事會(huì)惠澤到他所做的每一件事,而悲觀的人則認(rèn)為好事只是特地條件引起的。抓住現(xiàn)在的幸福眼前的幸福和過去的和未來的幸福有非常不一樣。滿意是做了我們最喜歡做的事而帶來的感覺。這種滿意會(huì)使我們整個(gè)沉浸在里面,失去自我意識(shí)。我們需要發(fā)揮出每個(gè)人的天賦和優(yōu)勢(shì)。人在快樂時(shí),更有創(chuàng)造力,視野變寬,更有探險(xiǎn)精神,這個(gè)變寬變廣的過程增加了他們的資源,使他們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更可能獲勝,這反過來又增加他們的積極情緒,從而更擴(kuò)大了他們的視野。

  美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢(shì),有意義的生活還要加上一個(gè)條件---將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)、力量和美德上。

《真實(shí)的幸!纷x后感4

  當(dāng)我讀完了美國(guó)著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》一書,書中內(nèi)容比我想象的要振奮人心。我被兩只老鼠感動(dòng)了,震撼了。

  《誰動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去,不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài),由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略,F(xiàn)實(shí)中的我們是像嗅嗅和匆匆那樣看到變化,迅速開始行動(dòng)?還是像哼哼那樣害怕變化,否認(rèn)并且拒絕變化?或者是像唧唧那樣看到變化后能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí),對(duì)于任何一個(gè)人來說,生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化,變化無時(shí)無處不在發(fā)生,如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化,我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí),我們會(huì)害怕,會(huì)感到無所適從,這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待變化,它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無須拒絕變化,我們完全可以迎接變化,接受變化,擁抱變化,享受變化。變化會(huì)讓我們的人生更精彩。當(dāng)然最重要的是我們要有敏銳的洞察力,去發(fā)現(xiàn)變化。

  從另一方面來說,“奶酪”不僅是一種吃的東西,它更代表著我們通過艱辛努力而獲得的美好成果。“奶酪”是一個(gè)夢(mèng)想,一種機(jī)遇,一次奮斗,也是我們?nèi)松膭?dòng)力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蜖?zhēng)取呢?我們常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急,一日看盡長(zhǎng)安花”的輕狂和喜悅,卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的傷懷。

《真實(shí)的幸!纷x后感5

  活著,太忙或者太閑,煩心的事情太多又或者想要的不能滿足,總會(huì)反復(fù)糾結(jié)、折騰……

  剛看完一本書,美國(guó)著名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼的《真實(shí)的幸!,他指出人都不愿糊里糊涂過一生。午夜夢(mèng)回,躺在床上想自己的生活如何才能不要這么多煩心事,如何才能更幸福,而不是迫于無奈的一天天努力減少痛苦。每個(gè)人都有他固定的幸福范圍,就像減肥,有嘴碼子喊喊的,有真狠下心來減掉的,可我覺得心情舒暢了之后,減掉的肉肉幾乎都會(huì)找回來。有句話說的很好,沒有幸福感的人,不會(huì)感到長(zhǎng)久的幸福;而有幸福感的人也不會(huì)感到長(zhǎng)久的不幸。呵呵,這就是生活中無處不在的哲學(xué)。

  我們?nèi)绾文軌蚩鞓?我們(nèi)绾尾拍苷娴母惺艿叫腋?這本書給我印象最深的當(dāng)屬“塞氏幸福法則”了:過去的就讓他過去,未來不會(huì)像你想象,抓住現(xiàn)在的幸福。

  我們會(huì)遇到這樣那樣的不幸,能否幸福,很大程度取決于我們面對(duì)不幸的能力。如果時(shí)空逆轉(zhuǎn)回到最想要的過去,回到不幸發(fā)生前制止它,可我們沒有辦法改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),能做的只有積極面對(duì),只有比拼我們面對(duì)不幸的能力。不幸,是弱者的災(zāi)難,是強(qiáng)者的墊腳石。強(qiáng)者面對(duì)不幸的能力可以是壞事變成好事,使自己從不幸中吸取教訓(xùn),從而成熟、成長(zhǎng)。

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