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讀德川家康有感

時間:2022-08-25 09:29:37 讀后感 我要投稿

讀德川家康有感

  認真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的讀德川家康有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀德川家康有感1

  近來買了一套《德川家康》,由于之前對這本書的調(diào)查,一買到這本書,我就迫切地閱讀了起來。

  打開書本我馬上看到了柏楊先生寫的序:無比的謀略,無情的忍耐--《德川家康》序。初看時亦無特殊感想,只是覺得挺難得的,因為中國人在內(nèi)心多少總有一種排斥日本事物的情緒,尤其是對于日本的歷史!而柏楊先生看來,至少是對德川家康這個人物有一定的認識(我是完全不了解柏楊先生是誰)。但是在看到第七段時,已沒了這種感覺,原來也跟那些出于商業(yè)目的,嘩眾取寵的網(wǎng)絡(luò)小說的序一樣。甚至有點好笑,一個連本國歷史都不了解的人,還去學(xué)習(xí)外國歷史(雖然日本的歷史有很大一部分與中國歷史有莫大的關(guān)系)--這是否有點崇洋媚外呢!頗為這本書感到可惜!

  一次拿起書本時,看到了書皮上對柏楊先生是這么介紹的:著名史學(xué)家、作家!當時我很意外,史學(xué)家?著名。考俚陌桑。咳缓笪,馬上在網(wǎng)上找了關(guān)于柏楊老先生的資料,也大略的看了一下他的著作。我只能用驚訝來形容我當時的感情!柏楊老先生確實是一位很了不起的史學(xué)家,絕無愧于"著名"二字,但為什么會寫出這樣一段有失客觀的言論呢?任何一個歷史愛好者也應(yīng)該知道要用歷史的、客觀的眼光去看待歷史事物,要結(jié)合歷史背景去閱讀歷史人物!柏楊老先生在序中是這樣寫的:德川家康幾乎全部接受中國傳統(tǒng)文化--除了科舉制度,他寫中國漢字、作中國漢詩、吃中國漢藥、崇拜朱熹、崇拜朱元璋。問題是,朱熹不是一個活潑開闊的思想家,朱元璋則是一個愚昧的暴君,德川王朝終于頒布"鎖國令",中日兩國遂開始共同命運,直到十九世紀,但結(jié)果卻大大相異。十九世紀幾聲艦炮,日本解除枷鎖后,短短時間,迅速成長,而中國在受到更多炮擊后,遲遲未能建立一個現(xiàn)代化完整國家。遂有人認為:二次世界大站結(jié)束,德川家康的進精神使日本復(fù)興,中國卻勝得凄慘,應(yīng)驗了古諺:爬得高、跌得重。原因之一是中國缺少德川家康這種無論崛起或沒落,都貫穿著一股令當代和后世人懾服的精神,也缺少把這類英雄人物介紹給國人的文學(xué)作品》朱熹,生活于中國封建社會的頂峰時期,理學(xué)的集大成者和后世的程朱理學(xué)奠定者之一。在這樣的歷史背景下,在這樣杰出的貢獻下,說朱熹不是一個活潑開闊的思想家是否太苛刻了呢!如果在這一評語前加一個限定詞"政治"--朱熹在政治上不是一個活潑開闊的思想家,( .Com)這到讓人無可厚非!至于朱元璋,說他是一個暴君到是比較中肯的,但說他愚蠢未免太冤了吧!在中國歷代帝王中,朱元璋是唯一一個貧民出身的皇帝,在元末這樣一個無比動亂的時代里,朱元璋白手起家,以農(nóng)民起義的力量發(fā)家,借助一切可利用的勢力壯大,一步一步的開創(chuàng)了歷時兩百多年的大明王朝,這樣一個有著雄圖大業(yè)的開國帝王愚蠢嗎?雖然這位農(nóng)民出身的明太主,確實受到其出身背景帶給他的不少局限性,而且朱元璋也確實存在著不少暴戾行為,但是這總體上并不影響他成為一位雄圖大略的帝王。"愚蠢"二字用于形容朱元璋實在是太侮辱他了!

  對于"中國缺少德川家康這種無論崛起或沒落,都貫穿著一股令當代和后世人懾服的精神,也缺少把這類英雄人物介紹給國人的文學(xué)作品"這說法,我認為前半句太絕對了,中華六千年的歷史有著太多的杰出人物,甚至超過德川家康的亦大有人在。說到隱忍,遠的不說就說近的,雍正皇帝的隱忍怕是無人能出其右吧,從一個毫不起眼、"清心寡欲"的二王子,到最后登基他隱忍了四十多年。說到"無論崛起或沒落,都貫穿著一股令當代和后世人懾服的精神",也說近的'鄧小平爺爺?shù)?三起三落"不叫人折服嗎?對于后半句,這類文學(xué)作品可能確實缺乏,但這也涉及到中國人的精神層面和文化底蘊上,涉及中過六千年的思想發(fā)展。就像中國為什么沒有出現(xiàn)"武士道"之類的精神?這不是單單文學(xué)能解釋的問題一樣。

  我不是個史學(xué)家,也不是對歷史多有研究,而且我也知道歷史事物本來就是眾說紛紜的,每個人的眼中都有自己的歷史,但我覺得對于一個喜歡歷史、學(xué)習(xí)歷史的人都不該帶著自己的感情色彩去"誹謗"歷史、"褻瀆"歷史。歷史是已往的事實,我們應(yīng)懷著尊重的,客觀的、辨證的態(tài)度去對待,不該帶著自己的感情色彩去評價!

讀德川家康有感2

  美國人類學(xué)家本尼迪克特用“菊與刀”來形容日本的民族性,而德川家康就是日本歷史上那在刀尖上盛開得最燦爛的一朵菊。

  這本書里有讓人凈化浮躁心靈的力量,既有男人文韜武略的人生歷程,又細膩的刻畫了不同女人命運的沉浮起落,陰與陽的共同存在,讓這種無聲的力量更體現(xiàn)出了生命的智慧。

  忍耐不是怯懦,更不是屈服,只有巨人才知道什么是忍耐,似勾踐戰(zhàn)敗后,甘心當敵人的奴隸,韓信被流氓強迫從褲襠下爬過去,他默然接受,這種縮回拳頭式的忍耐,一個人如果不夠堅強,就絕對無法忍受。

  讀歷史、品權(quán)謀、學(xué)商道。金融危機、來勢洶洶,以史為鑒,立于不敗!想立于不敗就以德川的忍耐掌控金融漩渦的沉浮;用戰(zhàn)場的謀略贏取低迷市場的完勝。

  “等待!”這是一個奧秘--卑屈的懦夫用它遮羞,堅強的巨人把它作為跳板。家康的歷程,值得細品,日本的崛起,值得借鑒。 “寧為玉碎,不為瓦全”是悲壯的,但歷史上多少政治領(lǐng)袖往往寧為瓦全,忍人所不能忍的民族,一定復(fù)興。

  厭煩了那種艱澀的文字和怪異的節(jié)奏,討厭被大量的心理描寫和繁亂的人物關(guān)系給弄得迷茫暈眩,這里能給你最緊湊的情節(jié)、最通俗易懂的語言凝煉。

  很慶幸能閱讀此書,因為一位友人的介紹,讓我頓悟生活的珍貴,而不能再迷惘下去,時間不等人,斗志會消逝,請站起來,勇敢地面對一切,抵御一切,走自己的路,讓別人說去吧!

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