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讀《家》有感

時間:2022-08-23 19:05:31 讀后感 我要投稿

讀《家》有感 15篇

  讀完一本書以后,你有什么體會呢?這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的讀《家》有感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《家》有感 1

  大家一定都知道動物小說大王沈石溪老師吧?他經(jīng)過與動物零距離的接觸,通過細致入微的觀察,用生動傳神的文字表達了人類對動物們的態(tài)度和動物們的生活習性。有自尊心極強的黑熊阿寶;有兇惡為了恐固自己地位而絕食的獅子,有……一個個感人肺腑的故事,讓我忍不住看了一遍又一遍。給我印象最深的是《黑熊舞蹈家》,那里面一個個動人的故事,令我著迷。

  一提到黑熊,我就想起了動物園里它笨頭笨腦、嘴臉憨厚的樣子?蛇@本書為我們講述的,是一只以“舞蹈家”為頭銜的黑熊,它的名字叫“阿寶”。

  雖說熊是一種沒有樂感的動物,但主人公阿寶是一只有舞蹈天賦的熊,阿寶的音樂感極強,它不僅會隨著音樂的節(jié)奏跳出規(guī)范、高難度的舞步,還對音樂所表達的內(nèi)涵有靈敏的反應。它的心情隨音樂時高時低,時起時落,時而眼淚汪汪,時而昂首挺胸,時而閉上眼睛,一副很陶醉的樣子,這使得它的舞姿有一種內(nèi)在的美感,堪稱黑熊演員中的“奇才”?删褪瞧庥悬c古怪,比如:不愛讓人摸它黑棗般的鼻子,有東西吃,一定要讓它先嘗鮮······

  另一只黑熊很乖,很溫順,可舞跳一般,它叫“圓球”。

  阿寶和圓球在人類社會權(quán)威意志和盲目崇拜意識的影響下,而發(fā)生截然相反的命運轉(zhuǎn)折。

  阿寶是黑熊中的老大,所以在表演時總是領(lǐng)頭的。聰明意味著孤傲,因為阿寶性格倔強,錯失了機遇,而圓球很溫順,讓演技第二的“圓球”扮演真阿寶,導致阿寶失去了和元首夫人跳舞的機會,圓球一下子就成名了。雖然阿寶脾氣暴躁,但也是愛憎分明的。一開始,他對圓球百般愛護,別的熊不能欺負圓球?勺詮摹皥A球”變成“假阿寶”后,他的愛轉(zhuǎn)為了恨。不,是憎恨、痛恨。他知道,圓球像一座“大山”,只要有圓球在,他就無法“出頭”!原來熊也是有人的感情呀!

  阿寶很嫉妒圓球,總是想要打它。一只曾經(jīng)溫柔可愛的舞蹈熊,已墮落成要抓人咬人的瘋熊,被關(guān)進禁閉室。盡管阿寶努力改變自己的壞脾氣,在舞臺上表演認真而出色,可終究得不到尹團長的理解,它堅持絕食,最后處于極度衰竭狀態(tài),在一曲《多瑙河圓舞曲》中結(jié)束了自己的生命。

  這就是阿寶,汲愛恨于一身的阿寶。

  我真為阿寶感到惋惜,本來阿寶是一個很優(yōu)秀的舞蹈家,但是因為我們?nèi)祟惿鐣臋?quán)威意志和盲目的崇拜而改變了他的命運。

  讀到這里,我的心被深深觸動,溫馴聽話、聰明可愛的動物,曾帶給我們許多人美好的童年回憶。我也深深地感受到了社會現(xiàn)實的殘酷,一個人只有高超的本領(lǐng)是不夠的,還要能夠適應環(huán)境,和周圍的人和動物和諧相處。

讀《家》有感 2

  美國人類學家本尼迪克特用“菊與刀”來形容日本的民族性,而德川家康就是日本歷史上那在刀尖上盛開得最燦爛的一朵菊。

  這本書里有讓人凈化浮躁心靈的力量,既有男人文韜武略的人生歷程,又細膩的刻畫了不同女人命運的沉浮起落,陰與陽的共同存在,讓這種無聲的力量更體現(xiàn)出了生命的智慧。

  忍耐不是怯懦,更不是屈服,只有巨人才知道什么是忍耐,似勾踐戰(zhàn)敗后,甘心當敵人的奴隸,韓信被流氓強迫從褲襠下爬過去,他默然接受,這種縮回拳頭式的忍耐,一個人如果不夠堅強,就絕對無法忍受。

  讀歷史、品權(quán)謀、學商道。金融危機、來勢洶洶,以史為鑒,立于不!想立于不敗就以德川的忍耐掌控金融漩渦的沉。挥脩(zhàn)場的謀略贏取低迷市場的完勝。

  “等待!”這是一個奧秘--卑屈的懦夫用它遮羞,堅強的巨人把它作為跳板。家康的歷程,值得細品,日本的崛起,值得借鑒。 “寧為玉碎,不為瓦全”是悲壯的,但歷史上多少政治領(lǐng)袖往往寧為瓦全,忍人所不能忍的民族,一定復興。

  厭煩了那種艱澀的文字和怪異的節(jié)奏,討厭被大量的心理描寫和繁亂的人物關(guān)系給弄得迷茫暈眩,這里能給你最緊湊的情節(jié)、最通俗易懂的語言凝煉。

  很慶幸能閱讀此書,因為一位友人的介紹,讓我頓悟生活的珍貴,而不能再迷惘下去,時間不等人,斗志會消逝,請站起來,勇敢地面對一切,抵御一切,走自己的路,讓別人說去吧!

讀《家》有感 3

  青春即使在痛苦之中也要閃耀著它的光輝

  說到家,每個人首先想到的就是自己溫馨的小家庭,那個避風的港灣,那個無論你在外面受了多大委屈和難過都會庇佑你的寶地,所以,每個人都渴望有一個家,一個會永遠庇佑自己的寶地。當我們讀到巴金先生的《家》時,你又會認為什么是家呢?

  《家》寫于1931年,與《春》和《秋》合稱為“激流三部曲”。它講述了一個正在崩潰的資產(chǎn)階級家庭里的悲歡離合,但它卻不僅是一個家庭的悲劇,而是當時社會大多數(shù)家庭的真實寫照,巴金先生筆下的《家》不再是溫馨的港灣,而是一個完全被封建制度籠罩的家庭,大家是由千千萬萬的小家組成,無小家不成大家,因此,巴金先生極力批判了封建社會對當時人們的迫害。

  《家》的情節(jié)發(fā)展主要線索是愛情和婚姻的糾葛,主要講述了覺慧、覺新、覺民三兄弟在愛情婚姻上的不同遭遇。他們的愛情或者剛剛萌芽就被舊禮教所扼殺,或者屈服于包辦婚姻而釀成悲劇,或者反抗家長的干涉爭取自由。結(jié)合這種種不同遭遇,在當時有各自不同的代表性,表達了當時青年人的不同生活道路。

  青春,是三月爭奇斗艷的花朵,是七月繽紛的太陽雨,是十月灼人的紅葉,是噴霧的旭日,是競發(fā)的百舸,是搏擊長空的雄鷹。所以我們不該沉默于不公平制度,不該在委協(xié)中生活,不該屈服于封建社會站起來,同巴金先生一起構(gòu)建真正的家。

讀《家》有感 4

  今天,我讀了《我的一家》,這是一個非常感人的故事。

  故事講了解放前,那個黑暗的時代里,在國民黨反動派和日本侵略者燒殺掠奪、壓榨欺凌下,及激起了關(guān)大人民的憤怒。一些青年為了保衛(wèi)祖國,先出自己寶貴的生命!段业囊患摇分v的就是作者一家人反對侵略,勇敢地與國民黨斗爭。最后她的兒子,一個犧牲在敵人的監(jiān)獄,一個戰(zhàn)死在民族解放的疆場。因為他們只有付出血汗的代價,才會有革命的勝利,新中國的誕生!

  文章中有幾個細節(jié)特別使我深受感動。

  一是作者的丈夫死后,一個遠方親戚出于憐憫,寫信叫她回湖南,然而她卻拒絕了,因為她決定跟著共產(chǎn)黨走,前面的倒下了,后繼者應該踏著前邊的腳印再向前進!

  二是作者的兒子,因參加共產(chǎn)黨而被捕。英勇就義,在審訊中,他受盡酷刑,不僅沒有口供還是揭露了敵人的丑陋的行為。在臨刑前,還堅持共產(chǎn)主義信仰。

  三是當他母親得志兒子為國捐軀后,并沒有因親人的去世使自己挫折,喪失信心,相反使她對革命有了更堅決的毅志。

  是!正是有了革命前輩的英勇奮斗。有了他們在戰(zhàn)場后前仆后繼,拋頭顱,撒熱血,才有了新生的中國。成千上萬的熱血青年為祖國解放的事業(yè)做斗爭。《我的一家》只是千千萬萬的英雄家庭的寫照,犧牲的也只是千百萬先烈人物中的萬分之幾,讓可這可歌可泣的先烈永遠活在我們的心中吧。

讀《家》有感 5

  巴金的《家》反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。

  巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,家只是當時社會的一個縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,對于進步先進思想十分接受,但意志不堅定,在必要的`時候也會積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。是的,在《家》中描述的這七十多個人物,各有各的鮮明特點,他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者,是當時社會的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者,進步先進思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。

  那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對。∏啻菏嵌嗝吹目蓯,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢,就能忍住更多的痛。

  無論什么事情發(fā)生,我們心中都要有夢。只要心中有夢有愛,那就離快樂、幸福不遠了!

讀《家》有感 6

  在暑假里我讀了一本叫做《動物發(fā)明家》的書,在讀書過程我不僅實踐了還有許多感悟。

  初讀此書,看著這個題目便有疑惑,什么叫做動物發(fā)明家?發(fā)明家不是我們?nèi)藛,難道動物也會發(fā)明東西嗎?

  懷著滿腹的疑惑,我津津有味的讀完了這本書,原來動物不是真的會發(fā)明,但是他們身上奇特的功能產(chǎn)生了發(fā)明。我們?nèi)祟惛鶕?jù)動物的一些特征從而經(jīng)過構(gòu)思發(fā)明了一些可用于我們生活的東西。

  比如科學家們通過蝙蝠發(fā)明了雷達,用烏賊發(fā)明了火箭,萊特兄弟通過蜻蜓的飛行原理發(fā)明了飛機,用狗發(fā)明了電子警犬,幫助警察進行偵緝壞人……還有許許多多的發(fā)明,簡直不可羅列出來。而一切都是通過動物們而創(chuàng)造出來的。

  看來,我們?nèi)祟惖纳钆c大自然是息息相關(guān)的,那些動物就是我們?nèi)祟惖睦蠋煛K詾榱税l(fā)明創(chuàng)造,我們應該多去大自然里走一走。通過我們一雙敏銳的眼睛,捕捉到大自然傳遞給我們的信息,再經(jīng)過大腦的思考將無形的信息變成可以看見的發(fā)明,更好的用于我們?nèi)祟惖纳睢?/p>

  看得越來越有勁,我喜歡思考《人體內(nèi)的時鐘》。故事里說在我們的大腦里的下丘腦中有一小串神經(jīng)細胞。這個細胞會控制人類生活的節(jié)奏,如果遭到破壞,我們就會分不清白天和黑夜,生活完全會亂套。不過我不敢相信有這樣的神奇,得通過驗證證明書中說的結(jié)論。

  媽媽是一名醫(yī)生。書上說可以通過嬰兒的睡眠,心臟跳動的頻率和體溫變化來證明。我就央求媽媽通過同事讓我看了一份關(guān)于剛剛出生的嬰兒的生存情況。

  我發(fā)現(xiàn)從三個出生日期相近的嬰兒來看,他們白天睡覺和夜晚睡覺的習慣,竟然在3個星期以后才會形成。證明了這一點,在六個星期后,三個嬰兒心臟跳動的頻率和體溫變化竟然開始有了節(jié)奏?磥磉@一點完全被證明了,我們生命的活動是有節(jié)奏感的。那么我猜想如果我生病感冒了,是不是也有規(guī)律呢?我想應該也是這樣的,因為媽媽說人每一次生病都是在檢驗人的機能。就像我們每天要吃早餐,中餐和晚餐,第二天,第三天也是如此,所以我們在圍著生活的規(guī)律在轉(zhuǎn)。

  這下我讀了書明白了,后來知道了我們?nèi)梭w內(nèi)有個“生物鐘”,我就拿我自己做了個實驗。從星期一開始時,每晚八點鐘睡覺,關(guān)掉鬧鐘,到我自然醒的時候,記錄下了自己的睡眠時間。一連七天,我看了記錄表,我大吃一驚,每次都在六點五十到七點十五這個時間段醒來,竟然還有兩次的時間只相差一分鐘。這太奇妙了,那一刻我相信了科學的真理,知道了任何事都有規(guī)律可循,就像我們?nèi)说乃咭灿幸?guī)律。

  看完了這本《動物發(fā)明家》,我受到了很大的益處,懂得了什么事都要科學合理。我們?nèi)祟惖纳钍请x不開科學的。我們?nèi)祟惖膫ゴ蟀l(fā)明都是通過仔細觀察生物來的。所以我以后一定要多去看看小動物的一舉一動,并且多學習生物學。還有通過我的實驗,讓我的記憶更加深刻了。我明白書是要看的,但是記住了沒用,是死讀書,很快就會忘記。所以我們在讀書的時候,也要實踐,多去感悟一下發(fā)明創(chuàng)造的過程,畢竟真理都是讀書與實踐相結(jié)合而得來的。

讀《家》有感 7

  每天中午12點45分,我都會準時收看中央十臺的“百家講壇”!鞍偌抑v壇”是由一些大師來講中國的傳統(tǒng)文化和分析一些經(jīng)典著作,告訴我們?yōu)槿颂幚淼牡览怼?/p>

  我是在媽媽的強迫下看的,那時,我喜愛的動畫片名偵探柯南》正在熱播中,我自然是一萬個不情愿,可是,媽媽可不管這么多,直接調(diào)到了十臺,津津有味地看了起來,沒辦法,我也只好忍氣吞聲地呆呆地看這“百家講壇”。但是,漸漸地,我被里面的故事吸引了,從王立群讀《史記》,我知道了一個朝代興衰的歷史原因有很多,明白時代是一步步前進的。從易中天講諸子百家爭鳴,我知道了以孔子為代表的儒家思想,以老子為代表的道家,以韓非為代表的法家,以墨子為代表的墨家等思想的具體的內(nèi)容,雖然有些我還不太明白,但我一定會讀讀這些經(jīng)典,吸取里面的精華。

  從鮑鵬山《新說水滸》,我明白了故事中各個英雄人物性格的形成過程,在以前,我還只是簡單地認為《水滸傳》只是一本打打殺殺快意恩仇的書,通過鮑鵬山老師對里面細節(jié)的講解,我知道了看名著是要細嚼慢咽地,里面108條好漢,個個性格不一,來歷不同,作者能處理得這么好,每一個英雄好漢的性格形成的原因以及各自的歸宿安排得合情合理,這是作者的高明之處,有時間,我一定再細細地咀嚼這部經(jīng)典。從曾仕強教授講胡雪巖的啟示,胡雪巖能從一個放牛娃成長為一個富可敵國的紅頂商人,我明白了誠信是人的第二性命。從錢文忠老師解讀《三字經(jīng)》,我知道了四書五經(jīng)的一些大致情況,以后,我也會慢慢地去讀這些經(jīng)典。

  “百家講壇”已經(jīng)成了我的精神食糧,就像每天要吃飯一樣,一天如果沒“吃”,我會覺得心里空空的。里面講解的一些道理,必定會使我受益無窮。我會一直看下去的。

讀《家》有感 8

  《家》中的故事發(fā)生于“五四”前后,當時中國社會正處于一個風起云涌、激烈動蕩的歷史轉(zhuǎn)折時期。背景是中國當時還很封閉的內(nèi)地——四川成都。那里有一個官僚地主階級的大家族——高公館,公館中除了老太爺,還有五房分支。小說主要以長房中的三兄弟:覺新、覺民、覺慧的故事為經(jīng),以各房以及親戚中的各種人物為緯,描繪出一幅大家族生活的畫面,集中展現(xiàn)了封建大家族生活的典型形態(tài),也真實地記錄了一個封建大家族衰落、敗壞以至最后崩潰的歷史過程。

  這個家中有三個兒子。大哥覺新是個典型的孝子,他求學中途回來給爺爺祝壽,當時,他有一個深愛著的人——梅。他們青梅竹馬,我本以為他們可以幸福地生活在一起,但是讓我沒有想到的是,因為有另外一個女子也和覺新的生辰八字相配,所以,他爺爺做主用抽簽的方法來替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人,抽中的偏偏是另一個女子,他為了滿足爺爺?shù)囊庠福艞壛俗约盒膼鄣拿,犧牲了自己的幸福,和那個女子結(jié)了婚。與此同時,他也舍棄了自己的學業(yè)。他是老師最器重的學生,老師惋惜的告訴他,只要他繼續(xù)學下去,將來一定會有所作為。但是,就因為他爺爺?shù)囊痪湓挕澳闶沁@個家的長子,還是早點完婚,找個營生,打點這個家吧!”葬送了他的愛情、前途和幸福。

  不僅如此,他還想讓別人也成為這樣的人,所以,在爺爺又給二弟覺民訂婚時,他竟然也去逼二弟完婚。他很愛他的妻子,但卻保護不了她,讓她任人擺布,聽著她生第二個孩子時痛苦的呻吟聲卻不能進去看她,當她因為難產(chǎn)而死時竟不能見她最后一面卻只是默默流淚。

  我們能因為這些就憎恨他嗎?不,不能,是那個家庭造就了他的順從,他們雖然因為他受到了傷害,但他也同樣受到了傷害,而且受到的傷害更深,他才是最大的犧牲者啊!

  二弟覺民,雖然擁有較進步的思想,但意志薄弱,可是后來經(jīng)過自己的努力,在大哥和三弟的幫助下,終于和自己心愛的人——琴,一個充滿自信的新女性走到了一起,他可以算作《家》中最幸運的一個人了。

  三弟覺慧,思想進步,意志堅定,他最初與婢女鳴鳳相愛,但無情的長輩把她逼得投河自盡,這件事情成了覺慧心中永遠的痛,同時也堅定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會的信心,他離家出走,追求自己的生活,最終走向光明的前途。

  《家》通過三個年輕人的愛情故事,揭露了封建社會的種種弊端,我痛恨封建社會的殘酷現(xiàn)實,也同情那些被封建制度迫害的人們,同時也體會到,只有積極向上,努力奮斗,順應時代要求的人,才有光明的前途。

  這個社會永遠都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它。在途中,它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

  就像序言里所說,生活并不是悲劇,而是一場搏斗,我們?yōu)榈氖侨フ鞣,沖破了生活的囚牢,才能找到屬于自己的生活。

讀《家》有感 9

  每個人的心中,都有一個完美的家。

  家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣;是我們在風雨中的思念,是冰冷痛苦后的溫暖。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己,真實情感可以與家人分享,不需要再看誰眼色。

  家對于不同的人來說,都有著不同的定義。對歸家的游子,家是最可靠的港灣;對尚幼的孩子,家是最溫暖的小窩;對忙碌的公司職員,家是可以尋求慰籍的地方。家不是財富堆砌起來的空間,它一定是包含著情,一份血濃于水的親情。但是在讀了巴金筆下的《家》后,卻讓我對于“家”有了不同的定義和感受。

  《家》,中國作家巴金的長篇小說,《激流三部曲》中的第一部,原篇名為《激流》!凹摇焙汀凹ち鳌笨此剖莾蓚完全不相關(guān)的概念,但在高府里,激流卻是在里頭流淌著的。

  《家》中主要寫了三個迷茫的青年,覺新,覺民,覺慧。他們成長在戰(zhàn)火紛飛的年代,卻渴望著真正的自由。

  大哥覺新,由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世同堂的大家庭,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們做主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。在這個家中,他是懦弱的任人操縱的木人,他曾經(jīng)流淚向弟弟妹妹說過他在家中的無奈,可到長輩面前,他又是那個屈從“孝順”的好孩子。他的生命里似乎永遠不會有反抗,他只知道一味地服從,忍耐。最終,他失掉了所有的幸福。他只能守著空空的軀殼,孤獨的悵望著世界。

  二哥覺民,敢于同祖父對抗,甚至離家出走,是個在家中的逆子,是弟弟覺慧眼中的英雄。他擁有進步思想,但有時不堅定,處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴表妹——一個進步的、充滿自信的新女性的青睞,可以說,覺民是《家》中最幸運的一個了。

  三弟覺慧,似乎是個平和的人,卻有著旁人不易察覺的痛苦與無奈,他雖不懦弱,卻也不敢與祖父對抗,十分地矛盾。因為現(xiàn)實的殘酷,他眼睜睜地看著心愛的婢女鳴鳳拒婚自盡,只有讓夢去洗刷他的痛苦……面對虛假的人和物,他實在無法忍受,無法忍受下去,最終選擇孤身前往上海。

  《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅憂郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛。她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭遇的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜人民的壓榨。

  這樣厚的書,我剛開始閱讀時,覺得有些枯燥,畢竟故事發(fā)展很平淡。但最后合上書時,我的心情卻久久不能平靜。里面的故事,若是落在我的頭上,我肯定不會有勇氣像覺慧那樣離開。他是值得贊嘆的。

  我覺得,覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”,逆來順受,委曲求全。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛。但同時,他又是一個接受了新思想熏染的人,也同情受壓制的青年。總之,覺新是一個有著“雙重性格”的悲劇人物,被寫得血肉飽滿,個性鮮明。

  在那個年代,《家》是一部思想深刻的現(xiàn)實主義力作,深深反映了當時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)。同時,作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒。

  這種覺醒,也適用于現(xiàn)在的青年。無論何時,我們都要保持反抗精神,與腐敗對抗。

讀《家》有感 10

  在一個漆黑的雪夜里,黑暗的門站在寒風中。張開像一張薄薄的嘴,吞噬無盡的黑暗。你有沒有想過梅的心思在附近的住處?你有沒有想過她和覺新的悲慘關(guān)系?每天想著你卻不見你,這有多難過?兩個人相遇了,但他們不可能既關(guān)心又細心。相反,他們轉(zhuǎn)過身,眼里噙著淚水,轉(zhuǎn)過身去。他們不被允許互相追上。他們害怕來自周圍的公子和妻子的誹謗。因為愛得太深,知道自己永遠不會和覺新在一起,梅的健康每況愈下。即使她有了余,她的舊感情仍然在她的腦海里。眼淚干了,卻慢慢咽下舊道德準則的惡果,這種感覺是無法消除的!日復一日,年復一年,身體終于衰竭了,婀娜媚閉上了她美麗的眼睛。淚流滿面的哭聲終究沒有吵醒她。錢太太的懊悔沒能讓時光倒流。幾天后,一場無辜的犧牲被歡呼聲所取代。誰還記得?你還記得鳴鳳傷心的哭泣嗎?你還記得她最后一次來找覺慧的時候,她強忍著眼淚,聲音非常悲傷嗎?你還記得她抱著周的腿哭得很陰郁的時候嗎?也許鳴鳳只是一個女仆,但她有尊嚴和個性!她寧死也不愿為自己的清白辯護,敢于以死來抗議封建專制,但誰會聽她的呢?一旦覺慧和她的過去成為過去。一個卑微的女人怎么能和一個年輕的主人相比呢?然而,這樣一個意志堅強的女人卻得不到舊社會統(tǒng)治者的任何同情。她的心像冰一樣冷。除了覺慧,還有誰會想到鳴鳳呢?

  正如作者所說,我們應該為無數(shù)無名的受害者報仇,拯救那些從魔鬼的魔爪下失去青春的年輕人!這樣一個純潔的女人,一個花季少女,給讀者留下了一個寧愿自殺也不愿屈服的形象。還有覺慧。在新思潮的影響下,覺慧是獨一無二的。他同情底層的工人(如鳴鳳)。他渴望自由和平等,而不是像覺新那樣懦弱和順從。他總是有很多想法。他看到了舊社會的黑暗本質(zhì)。只有他敢于反抗封建統(tǒng)治。在這樣一個舊社會,他覺醒并反抗。他是新青年之一,不是一個時代的落伍者,而是一個先鋒。這種爽朗的性格,讓他不像大哥那樣矜持、充滿矛盾,也不像梅那樣多愁善感。他渴望自由,敢于創(chuàng)新,大膽爭取個性解放。他似乎什么都不怕,不懦弱,不膽小,不愿意服從,并且有自己的想法。我欽佩他和他的脊梁。這樣的年輕人在那個時候真的很少見!陳腐的文化和喧鬧的社會并沒有玷污他的眼睛。他有自己的計劃和對社會的新理解。

  從《家》一書中,我看到了舊社會的腐敗和黑暗,男女不平等,以及所謂的封建倫理和孝道的影響,所有這些都加強了悲劇的氣氛。這部傳奇性的杰作震撼了我,深深地觸動了我對社會的感受,也加深了我對珍貴的和諧世界的理解。

讀《家》有感 11

  “心有愛,行有美,便是最美少年,就是我們的榜樣!边@是作家徐琳說的話,這也是我的心聲。

  讀完《肩挑一個家》后,我的心就被震撼了,如果我的家庭也向他們一樣,我想我能像他們一樣嗎?每個人都有一家,你可能有個幸福的家庭,可你享受幸福時想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個家,你可以很輕松的say“可以”嗎?一個懂事的孩子,一個與我們同齡或比我們小的孩子,卻比我們的日子不知苦了多少倍,不像我們現(xiàn)在衣來伸手,飯來張口。就像張能達,他是個懂事的男孩。他每天都要照顧殘疾的媽媽,過年了,家家慶祝新年時,他只是在安慰母親,照顧母親。他是那么的孝順,而生活中的我們,媽媽讓我們做一點小事,就會令我們不耐煩的推托,有時甚至發(fā)嘮騷。

  毛偉鵬,一個普通的少年,一個沒有媽媽的男孩,爸爸和奶奶已經(jīng)不能再為家做事,家只是三間漏進不知多少風雨,經(jīng)過了多少歲月的房子,為了維持家中的日常開銷,他來到飯店打工,老板也破例收留了他,家中的日子并不曾變好,身在城市的我們,又何曾如此孝順自己的父母,毛偉鵬他考入了姜堰市沈高中學,有老師和同學的關(guān)心,他在很努力的學習。他雖生在一個貧困的家里,但他挑起了這個家。有一個賣饅頭的女孩子,她在鄉(xiāng)下早晨的大街上賣饅頭。但是就是這么一個的女孩,只是一個才十歲的孩子,卻要為家中的父親(身

  患癲癇又不能工作)還有一個因為年邁,腿腳不利索的奶奶努力賺錢,她要照顧家人,她挑起了這個家。

  多少個像這樣的孩子他們沒有一個完整的家庭,靠自己撐起這個家;多少個比我們小的孩子做的事讓我們感動,讓我感到心酸和激動,而生活中的我們能挑起這個家嗎?

  美德值得弘揚,美德少年必須表揚,美德故事需要傳揚,讓我們做個美德少年,向他們學習,做個美德少年吧!

讀《家》有感 12

  走進麋鹿的家,一派山清水秀的景象。成群的麋鹿或走或停,或立或臥,悠閑地生活在青青草地上,簡直如同一幅美麗的畫。但是在這美麗的背后,有一段讓人心酸的故事。

  書中告訴我們:麋鹿起源于中國。在距今約一萬年前至距今3000年時,麋鹿的繁衍生息最為昌盛。到了漢朝,野生麋鹿因為人類的捕殺而逐漸減少。清代,麋鹿已作為珍稀動物飼養(yǎng)在供帝王狩獵的南苑。直至清末,野生麋鹿被趕盡殺絕。僅存在皇家獵苑的二三百頭麋鹿也被亡國君主拋在腦后,成了饑民的果腹之物和八國聯(lián)軍的刀下白骨。歷盡滄桑的麋鹿終于在中國本土滅絕。幸好,國外還存有當年中國送去作為禮物的麋鹿,才使得這個種群沒有消失殆盡。

  回望這段麋鹿的生存滅亡史,沒有人不會不心痛。但是,一些人還未警醒,依舊瘋狂地對動物展開殺戮。我有些為動物鳴不平:為什么人類總是為滿足自己的私欲而不考慮的動物的生亡呢?動物也是一條生命!動物也是一條生命!

  人類,請別忘了,還有許許多多和麋鹿一樣可愛、需要拯救的動物在呼喚、在等待你們?nèi)ケWo,去珍惜。

讀《家》有感 13

  多舛一生所作的總結(jié)。

  蘇軾,一個集世間才、情、人格魅力于一身,少志卻風云突變,屢遭挫折,在逆境中卻能做到灑脫和豁達的人。蘇軾的人生雖讓充滿了崎嶇和坎坷,遭遇了諸多的不幸,但他并沒有一撅不起,放棄對人生、對事業(yè)、對理想的追求!無論他被貶謫到何處,他都能放眼國家為民請愿,為民造福,所以他所到之處都會受到極大的歡迎。

  蘇軾是不幸的,因為到死他的才干也沒有得到真正的發(fā)揮。蘇軾又是幸運的,因為在他的一生中有三個善良的女人始終陪伴著他,相繼貫穿了他的一生。也許正是蘇軾的不幸,造就了他的偉大,讓她的詩詞達到了登峰造極的頂峰。但少年的天才,又讓我毫不懷疑地相信他無論是在什么樣的條件下,都能讓他的英明成就終身。

  正像老年的王安石感慨的那樣:“不知幾百年后才能出一個像子瞻這樣的人物啊!”當然,人才不是沒有,但是像蘇軾這樣的全才也許真的是不會再見到了,而我最念念不忘的并不是他留給世人的兩千七百首詩,三百多首詞和四千八百篇文章,而是他曾經(jīng)創(chuàng)造的北宋時期科舉考試的最高分,這怎能不讓我欽配的敬仰呢?

  蘇軾的一生充滿忐忑,或有文壇上的高峰,或有科舉試中的百年第一,或有仕途中的崎嶇和坎坷,或有晚年的潦倒。但蘇軾的一生的確是傳奇的,帶著獨有的豁達瀟灑,平和自在,這值得我們學習。

  人生有所感,不外乎對自己的追求,像蘇軾一樣只要生命之水還在流,那就去奮斗,莫要隨流年毀棄人生。人生每一刻都是希望的歸處,奮斗的地方。

讀《家》有感 14

  《中外藝術(shù)家故事》主要講了中國及外國眾多名人成才的故事,他們成才的經(jīng)歷很值得我們學習,讓我受益匪淺。

  其中我覺得“認真的米開朗琪羅”最值得我學習。米開朗琪羅是意大利著名的雕刻家、建筑師,一次他全神貫注的雕刻一尊雕像,在即將告成時,一位朋友到他家來做客,欣賞他的作品,一段時間以后,朋友又來到他家,發(fā)現(xiàn)他還在雕刻,于是嘲笑他的動作比蝸牛還慢,作品跟上次看上去差不多,沒什么區(qū)別。

  于是米開朗琪羅說:“只有細節(jié),才能成為完美的雕刻!彼J真的態(tài)度和對細節(jié)的追求令我折服。平時我學習總是不太認真,有時較難寫的字就記個大概,不注意里面的細節(jié),還有些較難的數(shù)學題,不會也不認真思考,媽媽講,不管懂還是不懂,裝明白,不求甚解;要么聽老師講,只聽個皮毛,就認為會了,一知半解。所以學習總不是非常好,我一定要學習米開朗琪羅追求細節(jié)、追求完美的精神,我相信,我的成績一定會有大的飛躍。

讀《家》有感 15

  沈石溪的作品都很具有吸引力,今天,我又看完了沈石溪的動物小說——《黑熊舞蹈家》。

  這是寫黑熊的一本書。這些黑熊是馬戲團里的演員,一共有8只。

  其中,有一只資歷最深,年齡最大,演技最好的一只公熊,名叫阿寶。其中,還有一只3歲公熊,演技也還不錯,是8只熊里最小的,名叫圓球。

  所有的黑熊舞蹈隊員,欽佩阿寶的才華與舞藝,也都心甘情愿擁戴阿寶當首領(lǐng)。

  阿寶什么都好,就是有兩個毛。旱谝粋毛病是心氣太高,受不了半點委屈,要是什么事情不合它的意,發(fā)起脾氣來九頭子牛也休想把它拉回來。第二個毛病就是不喜歡別人摸它的鼻子,更不喜歡陌生人親近他。

  就因為這兩個毛病,有一次,國家元首和元首夫人來看演出,就改變了它的命運。

  那次表演很成功,元首夫人要求陪阿寶跳舞?筛邔а菹氲桨毜钠猓椭缓米寛A球上臺。但最終弄假成真了,圓球不得不改名叫阿寶,阿寶不得不改名叫圓球。真阿寶的脾氣就越來越壞,最后還弄了個被囚禁起來……

  或許是真阿寶的壞脾氣讓它被替換掉主角的身份,甚至是被囚禁了起來。但歸根結(jié)底是人們的追星心理和明星效應導致的,是人們追求利潤的觀念導致的。動物也有感情,它們也需要人們的尊重和認可,但愿我們在為阿寶的命運感到悲哀和傷心的同時,還應深深地反思一下自己的行為!

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