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讀《基督山伯爵》有感

時(shí)間:2022-08-15 10:41:48 讀后感 我要投稿

讀《基督山伯爵》有感集錦15篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,你心中有什么感想呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家收集的讀《基督山伯爵》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《基督山伯爵》有感1

  “善有善報(bào),惡有惡報(bào)。”這是《基督山伯爵》告訴我的。

  書(shū)中的主人公鄧蒂斯,也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告,又被打入秘密地牢,越獄之后,他用那一大筆財(cái)富報(bào)答了恩人,制裁了仇人。在這之間近二十年的時(shí)間,但是鄧蒂斯卻沒(méi)有忘記自己的恩人和仇人,并最終用相應(yīng)的辦法結(jié)了心愿。

  鄧蒂斯在被打入地牢后,并沒(méi)有認(rèn)為自己沒(méi)救了,而且在任何時(shí)候都想方設(shè)法的逃出去,去報(bào)仇。他結(jié)識(shí)了神父法利亞,一起商量越獄逃跑計(jì)劃? 14 年后,神父法利亞卻突然發(fā)病身亡,這對(duì)鄧蒂斯無(wú)疑是一次沉痛的打擊。但是,他卻得到了好處,他與死去的法利亞同躺在一個(gè)袋子里,被抬出了地牢。臨終前,法利亞向他吐說(shuō)了基督山無(wú)人島埋著一筆巨大的財(cái)富。最終,他以巨資報(bào)答了恩人,制裁了仇人。

讀《基督山伯爵》有感2

  《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無(wú)量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點(diǎn),找到了一筆財(cái)寶,成了億萬(wàn)富翁。他自稱(chēng)基督山伯爵,對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào),對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。

  中國(guó)有一句俗話(huà):“君子報(bào)仇,十年不晚”。我想小說(shuō)的主人公也是這么認(rèn)為的。找到財(cái)寶之后,他并沒(méi)有急于報(bào)仇。而是先幫助那些有恩與他的人,然后慢慢醞釀?dòng)?jì)劃,報(bào)復(fù)他的仇人。在基督山城堡門(mén)廳的正位,放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人”。其實(shí)這句話(huà)還有后半句就是“恨我所恨的人”;缴讲暨@個(gè)人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。小說(shuō)中,也揭露了當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的社會(huì),愛(ài)德蒙的遭遇足以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),金錢(qián)、名譽(yù)毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事,他們最終也都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個(gè)正直、善良的人。

  在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是:“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)等待和希望!蹦托牡牡却又M麕(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。小說(shuō)的主人公愛(ài)德蒙唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻,也是靠著這個(gè)信念支撐過(guò)去的。愛(ài)德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒(méi)有出現(xiàn),他所期盼的事也沒(méi)有發(fā)生,他開(kāi)始失望了,甚至有了自殺的念頭。對(duì)遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。

  “等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒(méi)有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺(jué)得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。

  耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。

讀《基督山伯爵》有感3

  在這世界本無(wú)所謂快樂(lè)與痛苦,只是一個(gè)境遇與另一個(gè)境遇的比較。只有那些經(jīng)歷最深切的悲哀中掙扎過(guò)來(lái)的人才能體會(huì)到最大的快樂(lè)。人類(lèi)最大的智慧都包含在等待與希望。

  小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往?删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?膳c此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄高中讀后感。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒(méi)有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒(méi)有貪圖享樂(lè),而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!

  伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

  看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久,竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切,都超出了我的想像,唯有丁玲的一句話(huà)好似“醍醐灌頂”:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。

  上善若水,厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的,明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開(kāi),你所有做的,是充滿(mǎn)著希望的,去等待!

讀《基督山伯爵》有感4

  人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡(jiǎn)單的生活,最簡(jiǎn)單的幸福。

  有一個(gè)人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡(jiǎn)單的幸福生活時(shí),卻因?yàn)樽约旱牡匚缓退鶕碛械臇|西招人嫉妒,而被卷入一個(gè)臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中,在里面是度過(guò)了14年的時(shí)間。他就是法國(guó)著名作家大仲馬筆下塑造的,一個(gè)不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫(xiě)的是一個(gè)精彩的復(fù)仇故事,讀這個(gè)著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的過(guò)程。他原本將被提升為船長(zhǎng)且要與他的愛(ài)人美茜絲成婚,卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后,他展開(kāi)了一系列的復(fù)仇計(jì)劃,最終他復(fù)仇成功了,同時(shí)也領(lǐng)悟到了冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理。

  他的故事,發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的一個(gè)頂峰時(shí),卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而達(dá)到另一個(gè)屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運(yùn)奪走他一切時(shí),又是命運(yùn)使他遇到結(jié)識(shí)了長(zhǎng)老法里亞,這個(gè)人物的出現(xiàn),如一根救命稻草,給予他希望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇,從熱情變(yōu)槔淠,從鄧蒂斯變(yōu)榛缴讲簦擞袕?fù)仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說(shuō)里所寫(xiě)的那樣對(duì)恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)他的恩人,當(dāng)他找到曾經(jīng)的恩人時(shí),他只是默默地給予支持。而對(duì)于仇人,他沒(méi)有一劍刺死,只是用他自己滿(mǎn)意的方式去實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計(jì)劃。

  這也告訴我們?cè)谀阋粺o(wú)所有的時(shí)候,不要只想著抱怨,而要靠自己,機(jī)會(huì)只留給努力不輕言放棄的人。對(duì)于曾經(jīng)對(duì)自己有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報(bào),同時(shí)也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫助;對(duì)于復(fù)仇,不要急迫,而是要有計(jì)劃的,當(dāng)然如果可以化解的話(huà),那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復(fù)仇的同時(shí),不要越過(guò)限度,適可而止,冤冤相報(bào)帶給人的,只有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。

  人擁有生命,不是為了復(fù)仇,而是為了使自己的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。

讀《基督山伯爵》有感5

  這本小說(shuō)講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人,也就是故事的主人公--唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護(hù),有愛(ài)情的溫柔陪伴,有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心愛(ài)的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時(shí),他渴望自由。當(dāng)失去自由,他渴望上訴。當(dāng)求助無(wú)門(mén),他渴望有一群甚至是強(qiáng)盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢,他只能自己跟自己說(shuō)話(huà),僅存的希望就是聽(tīng)到自己的聲音。

  在突如其來(lái)的災(zāi)難面前,伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外,還有更為殘酷的事實(shí)在肆無(wú)忌憚地上演著,老父親因?yàn)槭懿蛔鹤尤氇z的打擊而憂(yōu)郁而死,愛(ài)人也在漫長(zhǎng)無(wú)果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂,讀后感《《基督山伯爵》讀書(shū)筆記1000字》

  在唐泰斯成功越獄后,十四年的光陰已使一切物是人非,甚至已經(jīng)沒(méi)人認(rèn)出或記得他這一號(hào)人物。在他"重生"之際,他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物--基督山伯爵,從此展開(kāi)了他的報(bào)恩和復(fù)仇計(jì)劃。

  昔日的恩人船主莫雷爾,因?yàn)闉l臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候,伯爵及時(shí)地解救了他,此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對(duì)曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  在小說(shuō)中,作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美。敢愛(ài)敢恨,即使遭遇了無(wú)盡的不幸,即使承受了無(wú)邊的痛苦之后,在自己的復(fù)仇過(guò)程中,他始終有一顆柔軟的心,被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛(ài)人不殺仇人之子的時(shí)候,他的良知依舊,他的人格亦未扭曲。同時(shí),在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他在財(cái)富、美色面前的不貪婪,依然讓人念念不忘。

  但是在這部小說(shuō)中,還是有一些不及之處,在基督山伯爵越獄之后,他迅速地找到了寶藏,毫無(wú)阻礙地?fù)碛辛司薮筘?cái)富,并且開(kāi)始在上流社會(huì)呼風(fēng)喚雨,讓所有人都覺(jué)得他無(wú)所不能,整個(gè)社會(huì)都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順,所有的罪人都毫無(wú)疑問(wèn)地受到了應(yīng)有的懲罰。

  其實(shí)這很大原因是因?yàn)樽髡?-大仲馬,他時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn),也反映了他本人的"拜金主義"思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò):"在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味,這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位,我想這恐怕也是原因之一吧。

讀《基督山伯爵》有感6

  厄運(yùn)并不可怕,可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中,男主埃德蒙本是一名善良,淳樸又經(jīng)驗(yàn)老道的水手。他本來(lái)這次航海回來(lái)就要迎上人生中最幸福的事了,他同美麗的卡塔盧尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因?yàn)榇舜魏叫写L(zhǎng)不幸發(fā)病去世,船主摩萊爾平時(shí)對(duì)他即為賞識(shí),準(zhǔn)備讓他當(dāng)船長(zhǎng),可謂是事業(yè)婚姻雙豐收,但幸福的人總會(huì)遭人嫉妒,就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天,不辛發(fā)生了,憲兵過(guò)來(lái)不由分說(shuō)就抓他走,可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢(mèng)的開(kāi)始,而他還對(duì)這美好的社會(huì)充滿(mǎn)感激與希望,自認(rèn)為只要自己清白一定會(huì)沉冤得雪,很快歸來(lái)。

  這本書(shū)的劇情就此展開(kāi),可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會(huì)計(jì)因嫉妒而給他安上的,更令他想不到的是他自以為對(duì)他親切,可以為自己伸張正義的法官會(huì)因這個(gè)莫須有的罪名對(duì)自己不利而放仍不管,令其成為一樁無(wú)法推翻的無(wú)頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年,在前幾年的時(shí)候,他還對(duì)外面的社會(huì)抱有希望,可在一次一次希望中,迎來(lái)的只有絕望。他抱怨過(guò),怒罵過(guò),痛苦過(guò),可一切都是徒勞,在伸手不見(jiàn)五指的牢房中,他已壓抑的不成樣子,就連獄卒都把他當(dāng)成瘋子,不愿搭理他。終于有一天,他壓抑不住了,想要解脫,他就開(kāi)始絕食,絕水,就在他生命就剩最后一口氣息的時(shí)候,他聽(tīng)到了鑿壁的聲音,也許是上帝不想他就這么無(wú)辜的死去,為他帶去了生命的響動(dòng),讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細(xì)的聆聽(tīng),他確信了,他不再孤獨(dú)了,他對(duì)活著燃起了新的希望。他拼命地爬,抓起他倒掉的食物就往嘴里塞,他要補(bǔ)充體力,他要活著。

  終于,兩個(gè)隔墻相望的獄友相見(jiàn)了,埃德蒙對(duì)面的正是被獄卒們常說(shuō)是瘋子的法利亞長(zhǎng)老,他自稱(chēng)有無(wú)數(shù)的寶藏。正是這個(gè)老人,給予了埃德蒙無(wú)窮的才智,無(wú)盡的財(cái)富以及他們向往已久的自由。

  在埃德蒙逃出生天以后,他便一生只為復(fù)仇而活了,他化身為上帝懲罰邪惡的雙手,無(wú)情地摧毀這世間的罪孽,使其無(wú)所遁形。在埃德蒙逃出后的情節(jié)中,正是全書(shū)中的高潮,他與敵人斗智斗勇,掌握一切的自信與敵人驚恐,無(wú)力形成鮮明的對(duì)比,復(fù)仇部分充分展示了“要使其毀滅,必先使其瘋狂”這一手段,他摧毀了敵人最在乎,最怕失去的東西,讓敵人充分感受到他曾經(jīng)所受的苦痛。

  這本書(shū)充分展示了人性的力量,人可以因妒而生恨去害人,也可以因善而生愛(ài)去救人。人的一生都在行善與施惡中度過(guò),世上沒(méi)有所謂的無(wú)善不施的圣賢,也沒(méi)有無(wú)惡不作的魔頭,凡事都有因果。所以我們要養(yǎng)成一顆知是非明事理的心,要懂得害人之心不可有,防人之心不可無(wú)的道理,這樣才能在我們?nèi)松牟粩噙x擇中,走上路,走對(duì)路,最終安全到達(dá)幸福的彼岸。

讀《基督山伯爵》有感7

  是因?yàn)槟悴粔驈?qiáng)大,才總把“社會(huì)險(xiǎn)惡”掛在嘴邊。當(dāng)你明白欺騙和算計(jì)不過(guò)是種歷練,你才能站到高處,看到現(xiàn)在的自己是多么渺小。

  ————題記

  想象一下,年輕的你剛剛有了自己的事業(yè),通過(guò)自己的拼搏有了些積蓄和社會(huì)地位。你滿(mǎn)懷喜悅,正要和心愛(ài)的人結(jié)為夫妻時(shí),突然好似晴空霹靂一般——警察闖入你的婚宴,將一個(gè)對(duì)未來(lái)憧憬、向往的你帶入深淵。本來(lái)你美好的人生才剛剛開(kāi)始,卻被仇人誣陷,給你冠上一個(gè)莫須有的頭銜,讓你莫名其妙地就走進(jìn)黑暗,遭受沒(méi)有盡頭的牢獄之災(zāi)。你含冤申辯,而法官絲毫沒(méi)有同情你無(wú)辜的眼淚,他為了自身利益不惜讓你在陰冷的監(jiān)獄里茍延殘喘。這時(shí)的你,會(huì)有什么感覺(jué)?

  這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經(jīng)歷。換做任何人,可能都會(huì)因?yàn)檫@突如其來(lái)的打擊而變得癲狂。他也不例外,精神幾近崩潰?赡菚r(shí)心地單純善良的他,想不明白自己為何如此。與其說(shuō)是瘋狂,不如說(shuō)是早已麻木呆滯。他忘了自己,忘了世界——曾頹廢地認(rèn)命自己此生只能蠅營(yíng)狗茍地活,也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見(jiàn)他的一個(gè)獄友——法利亞神甫,他才明白要為自己復(fù)仇。工于心計(jì)的神甫向唐代斯分析了他的遭遇,讓這個(gè)純潔無(wú)瑕的年輕人了解了社會(huì)的險(xiǎn)惡。神甫是個(gè)博學(xué)多才之人,可謂是各個(gè)領(lǐng)域的精英,他將畢生所學(xué)傳授給唐代斯,還把自己從前在主人那里繼承的巨額遺產(chǎn)送給這個(gè)青年,因?yàn)樗靼鬃约旱纳言诙嗄昀为z的摧殘下奄奄一息,而唐代斯,還有希望去完成自己那顆復(fù)仇的心。

  不負(fù)所望,也或許正因心中堅(jiān)定的信念,在歷經(jīng)14年的磨練和洗禮后,唐代斯獲得自由。他找到神甫贈(zèng)與他的財(cái)產(chǎn),并從此偽裝成多重身份,接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙簟⑺中敛_(dá)、基督山伯爵,他用知識(shí)、金錢(qián)、手段,幾乎蒙蔽了所有人的眼睛。他沒(méi)有一槍崩了那些人的腦袋,也沒(méi)有一劍刺入他們的胸膛,而是利用他們的虛榮和不堪回首的過(guò)去,一步步讓他們妻離子散,家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫,可回想失去的一切,自己本應(yīng)幸福美滿(mǎn)的生活,他便知道自己只是上帝派來(lái)懲罰罪過(guò)的使者——憐憫只會(huì)讓他重蹈覆轍。

  復(fù)仇后的他輕松下來(lái),找到一份新的愛(ài)情,把所有剩余的財(cái)產(chǎn)都贈(zèng)與曾幫助過(guò)他的莫雷爾一家。回首一個(gè)單純青年的蛻變,你會(huì)不由得想到自己。社會(huì)是一潭深不見(jiàn)底的水,不諳世事的自己終有一天會(huì)被推進(jìn)無(wú)邊的漩渦。你可以學(xué)習(xí)道家,做一個(gè)欲潔其身的隱者,看破紅塵。但這樣無(wú)所掛念的人寥寥無(wú)幾,你也很難做其中一個(gè)。畢竟還是凡夫俗子,你需要感情的依托,你需要贍養(yǎng)為你操了一輩子心的父母,你需要慢慢理清復(fù)雜錯(cuò)亂的人際關(guān)系。不要總抱怨現(xiàn)實(shí)的不公,總?cè)ヌ颖芩^的世態(tài)炎涼。面對(duì)自己無(wú)法改變的境遇,你應(yīng)該學(xué)著讓自己強(qiáng)大,學(xué)著對(duì)不懷好意的人冷漠。不要害怕偽裝,每個(gè)人都有面具,你沒(méi)有對(duì)不起任何人,你只是在保護(hù)自己,讓自己有一個(gè)立足之地。

  不要在被人算計(jì)和欺騙后覺(jué)得委屈,也許有一天你會(huì)感謝它們的殘忍?嚯y是基石,每個(gè)人都曾千瘡百孔,每個(gè)人都曾遭到千刀萬(wàn)剮?伤麄円琅f活得很好,因?yàn)樗麄兌迷谙炊Y中慢慢修復(fù),慢慢強(qiáng)大!爱(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心”,過(guò)于心慈手軟,只能是將自己斷送。

  當(dāng)然,適時(shí)地寬恕,也是一種強(qiáng)大。得饒人處且饒人,就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉爾的死罪一樣,放過(guò)那些不再對(duì)你有所威脅的人,也給他們一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。所謂的心機(jī)、城府,這不是貶義詞,但如果憑此去加害于人,這才成為一個(gè)人罪惡的開(kāi)始。只有那些守住原則而又強(qiáng)大的人,才能讓世界矚目,發(fā)光發(fā)亮。

讀《基督山伯爵》有感8

  直至上帝為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天之前,人類(lèi)的全部智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”!}記

  《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬譜寫(xiě)的一曲激越而又滿(mǎn)懷悲壯的英雄篇章。本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀,即將舉行婚禮的愛(ài)德蒙遭到陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,在死牢中,他認(rèn)識(shí)了自己的恩師神甫,年輕人用自己的心感化了他,后者將自己的畢身所學(xué)以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復(fù)仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間,而浴火重生的他,越獄后找到巨額的寶藏,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神;貓(bào)恩人后,他自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì)進(jìn)行復(fù)仇。

  這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂(lè)。他富有的'外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他找到受害者作為證人,揭露了費(fèi)爾南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán)……最終一切都?jí)m埃落定了,伯爵大仇已報(bào),沒(méi)有遺憾地離開(kāi)了巴黎這個(gè)傷心地,留下的只是幾個(gè)破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無(wú)助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā)?當(dāng)你處于絕望,不要灰心,也不要喪氣,這時(shí)候的等待不是懦弱,而是厚積薄發(fā)的蓄力。隱忍,等待,在心中埋下希望,埋下復(fù)仇的種子。努力、奮斗終究會(huì)迎來(lái)基督山伯爵的春天!

  然而,這一切,卻又都不是那么的簡(jiǎn)單。如果伯爵沒(méi)能遇到神甫,沒(méi)能從他身上學(xué)到智慧,沒(méi)有那一大筆寶藏,沒(méi)有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對(duì)抗那么多年前早已位高權(quán)重的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的,各種小概率事件成就了他的成功,但這畢竟只存在于小說(shuō)之中,一個(gè)能讓人發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),唯世不公的地方,F(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的阻礙,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。在金錢(qián)的利誘下,當(dāng)下的社會(huì)充滿(mǎn)了浮躁的氣息,人們無(wú)法平息利益與金錢(qián)帶來(lái)的誘惑。貧富的懸殊差距,官本位的階級(jí)等分,讓這個(gè)社會(huì)變得復(fù)雜了許多。有的人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時(shí)代的前流,殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,令這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無(wú)休止的追逐中倒下,埋沒(méi)。留下的只能是是遺憾與感慨。當(dāng)然,最重要的就是自己的實(shí)力,勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗!讓心中的決心去點(diǎn)燃最耀眼的火焰吧!

讀《基督山伯爵》有感9

  上學(xué)期,我給兒子買(mǎi)了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》,厚厚的三大本。當(dāng)時(shí)兒子手上正有沒(méi)讀完的書(shū),加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字,使得兒子遲遲沒(méi)去動(dòng)它。孩爹當(dāng)時(shí)老是失眠,為了治療失眠,就把上集拿去,準(zhǔn)備睡不著時(shí)看兩眼以使困意襲來(lái)。上集孩爹整整用了兩周時(shí)間,當(dāng)周末將看完的上集拿回來(lái)?yè)Q中集時(shí),兒子的興趣來(lái)了,接著看了起來(lái),由此展開(kāi)了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢,兒子在后面步步緊追,苦苦相逼,弄得當(dāng)?shù)某霾钜惨持窈竦臅?shū),著實(shí)體驗(yàn)了一把學(xué)生時(shí)代隨時(shí)隨地讀名著的大學(xué)生活。

  我們都知道,看名著沒(méi)有讀普通小說(shuō)、故事書(shū)來(lái)得輕松,而且需要沉靜下來(lái)才能讀得進(jìn)去。對(duì)于一個(gè)12歲的孩子,讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿(mǎn)懸念,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,更要命的是——對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)難以記住的拖沓冗長(zhǎng)的名字和姓氏,是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水,往往看著看著又往回翻,去重新界定人物之間的關(guān)系,回顧前面的情節(jié),雖然看得有點(diǎn)艱辛,可兒子樂(lè)此不疲,常?吹娘堫櫜簧铣杂X(jué)顧不上睡。兒子當(dāng)時(shí)最大的感觸是:媽媽?zhuān)矣X(jué)得故事寫(xiě)得別有深意?磥(lái)兒子是看進(jìn)去了。

  看這套書(shū),爸爸用了1個(gè)月,兒子用了3周。這樣的速度對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)應(yīng)該是龜速了,但也說(shuō)明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心,不管兒子通曉了多少收獲了多少,這個(gè)過(guò)程也足夠了。而對(duì)于我這個(gè)當(dāng)媽的,作為冷靜的旁觀者,最大的欣慰和幸福而是:周末孩爹回來(lái),爺倆一起探討書(shū)中情節(jié)的溫馨場(chǎng)面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上,一人一厚本抱著,兒子看得糊涂時(shí),兒子急于知道后面情節(jié)時(shí),會(huì)和老爸探討,而由于爺倆都對(duì)人物的名字有些混亂,常常說(shuō)不在一個(gè)頻道上,要不斷的溝通解釋才能說(shuō)到一個(gè)點(diǎn)子上,弄的爺倆常常開(kāi)懷大笑,互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個(gè)個(gè)問(wèn)題漸漸明朗化了,爺倆都收獲頗豐。更重要的是:由于當(dāng)?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ鳎荒芴焯炫惆閮鹤映砷L(zhǎng),錯(cuò)失了很多父子間像哥們這樣的交流機(jī)會(huì),而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對(duì)于我們一家來(lái)說(shuō)都是很美好的回憶。

  通過(guò)父子倆共讀《基督山伯爵》,我相信父子間收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗(yàn)和感受。對(duì)我而言,意義更深遠(yuǎn)。

讀《基督山伯爵》有感10

  想象一下,當(dāng)你正沉浸在婚宴的喜悅時(shí),一群警察突然闖入并給你扣上了“莫須有”的罪名,將你關(guān)入了黑暗陰冷的監(jiān)獄中,永遠(yuǎn)見(jiàn)不到光明。沒(méi)錯(cuò),這就是主人公唐太斯的悲慘經(jīng)歷。在經(jīng)歷了種種困難之后,他成功地逃出監(jiān)獄,踏上了復(fù)仇之路。最終,害他的人受到了懲罰,愛(ài)他的人過(guò)上了安穩(wěn)的生活。

  在這本由法國(guó)作家大仲馬寫(xiě)的作品中,我深刻體會(huì)到了一句話(huà):畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心。本來(lái)看上去善良的人,因?yàn)樽运、貪?cái),一下子撕破了偽裝的面具,露出丑惡的人心。雖然我并沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)被朋友拋棄,但從書(shū)中的生動(dòng)的描寫(xiě)中,我依然能夠感受到唐太斯的痛苦。

  當(dāng)然,主人公唐太斯還有一點(diǎn)也令我敬佩不已,那就是一個(gè)那就是在一顆復(fù)仇的心下,還有適當(dāng)?shù)膶捜。比如說(shuō),在要讓仇人家破人亡的時(shí)候,唐太斯放過(guò)了成為仇人的妻子和兒子,讓他們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。唐太斯并沒(méi)有因?yàn)閺?fù)仇而蒙蔽了他的善良、寬容、大度的心靈,愛(ài)也徹底,恨也特徹底,不會(huì)因?yàn)槟承┰蚨拇仁周,也不?huì)就此放過(guò)那些需要被懲罰的人。這是主人公最令我敬佩的一點(diǎn)。因?yàn)槲以谏钪杏行╇y以下定決心,別人可能一說(shuō),我就會(huì)有些動(dòng)搖。雖然我一直有在嘗試改變,但是無(wú)法做到像唐太斯那樣,一旦下定決心,無(wú)論是誰(shuí)說(shuō)都無(wú)法改變他的決定。

  只有銘記生活的痛苦,才能品嘗生活的甜蜜,這就是《基督山伯爵》告訴我的道理。

讀《基督山伯爵》有感11

  《基督山伯爵》是法國(guó)大仲馬的杰出作品,讀后,使人頗有感受。

  本書(shū)的主人公愛(ài)德蒙·唐太斯是“法老”號(hào)遠(yuǎn)洋貨船大副,他因受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和代理檢察官的陷害,被打入死牢。獄友,一位意大利長(zhǎng)老向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把自己所知的,位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏,他成為了巨富。但事情還沒(méi)完,他化名基督山伯爵,開(kāi)始報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程。

  我特別喜歡愛(ài)德蒙·唐太斯。因?yàn)樗覑?ài)敢恨、豪爽,同時(shí)又聰明過(guò)人。他還對(duì)許多事格外執(zhí)著。在被害后,帶入牢中,他并不屈服于命運(yùn),開(kāi)始挖道,想要逃出去。遇到獄友后,他虛心學(xué)習(xí),請(qǐng)教那位意大利長(zhǎng)老。來(lái)到基督山找寶藏,面對(duì)無(wú)法推動(dòng)的巨大石塊,他制造火藥來(lái)解決。后來(lái),他成為了巨富,開(kāi)始報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程。收到了一封信,知道了今夜有人會(huì)來(lái)竊取文件,基督山伯爵極其大膽,準(zhǔn)備自己與阿里來(lái)擒住這個(gè)賊。然而,他們卻發(fā)現(xiàn)有兩個(gè),來(lái)個(gè)里應(yīng)外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕,依舊照計(jì)劃勇敢進(jìn)行。他和阿里成功抓獲一個(gè)盜賊,并從他口中得知,這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂,以及這件事的來(lái)龍去脈。最后,報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程也結(jié)束,基督山伯爵離開(kāi)了。

  大仲馬的這部著作,表現(xiàn)了他的愛(ài)憎分明,在道德上主張懲惡揚(yáng)善。

讀《基督山伯爵》有感12

  《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作,該書(shū)詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的意義。

  《基督山伯爵》一書(shū)講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí),受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛(ài)侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無(wú)頭緒的打入暗無(wú)天日的地牢,但天無(wú)絕人之路,在困難的時(shí)候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財(cái)富,經(jīng)過(guò)了萬(wàn)般磨難,唐代斯終于離開(kāi)了地牢,并化名為水手山,對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩,如今他沒(méi)有忘懷。

  中國(guó)有句古話(huà):“君子報(bào)仇,十年不晚!碧拼拐业截(cái)寶之后,但是并沒(méi)有直接選擇復(fù)仇,而是選擇了報(bào)恩。他把“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語(yǔ)表現(xiàn)的淋漓盡致。報(bào)恩之后又更名為基督山伯爵開(kāi)始了他十幾年夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。這樣一個(gè)愛(ài)憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服,雖然復(fù)仇之路并不坦順,但是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢(qián)和名譽(yù)毀滅了,這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路,壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫(xiě)到這里,我要提醒一句:我們要克制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。

  基督山伯爵敢愛(ài)敢恨,豪爽氣派,聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照,作者大仲馬是個(gè)非常爽朗的人,一句“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來(lái)。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。

  此外,不難發(fā)現(xiàn)這本書(shū)不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù),更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日,慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說(shuō)明這一點(diǎn),陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點(diǎn)。

  最后需要聲明一下,這本書(shū)并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感,而是讓大家看到“我愛(ài)愛(ài)我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔?huì)成為過(guò)往煙云,和諧和睦才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活,我們?cè)诘却c希望中看到只有愛(ài)能夠撫慰人心,只有愛(ài)可以拉近人與人之間的距離。

讀《基督山伯爵》有感13

  在黑暗里用二十年去恨一些人,卻從未失去善良本性,擁有這偉大靈魂的還有誰(shuí),唯有他——基督山。

  也許很多人還不認(rèn)識(shí)他是誰(shuí),但如果你去看一看大仲馬筆下展現(xiàn)著鋒芒的他后,你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵;缴浇o我的啟示是:每個(gè)人都可以做自己的基督山伯爵。

  小說(shuō)中寫(xiě)道,年輕的水手堂泰斯即將接任船長(zhǎng)并與心愛(ài)的塞苔絲完婚。但他的幸運(yùn)遭到了唐格松與費(fèi)爾南的嫉妒。他們相互勾結(jié)陷害了堂泰斯,寫(xiě)信誣告堂泰斯,從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死,未婚妻也被別人娶走了。陰差陽(yáng)錯(cuò)的,堂泰斯熟已故老船長(zhǎng)所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯,被關(guān)入了監(jiān)獄之中。在黑牢里,堂泰斯與法拉亞長(zhǎng)老成為了忘年之交,接下了父子般的感情。十四年后,堂泰斯終于逃出了牢獄,憑借著過(guò)人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界,開(kāi)始了他殘酷的復(fù)仇計(jì)劃。

  而在整個(gè)計(jì)劃中,他全然沒(méi)有被仇恨沖昏頭腦,對(duì)突然事件處之泰然,但也在種種事件中展現(xiàn)著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經(jīng)幫助過(guò)他的摩萊爾一家,打贏了梅塞萊絲不會(huì)去傷害仇人的兒子;他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責(zé),他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……

  他雖然背負(fù)著巨大的仇恨,卻完全沒(méi)有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼,一直保留著自己那顆善良的心。做一個(gè)這樣的人不容易,人的偉大不正在于此:放下過(guò)往的,拾起并堅(jiān)持自我的。這正是這部作品給我?guī)?lái)的心靈震撼。

  做你自己的基督山伯爵吧!放下書(shū)的那一刻起,我想到這句話(huà),它久久縈繞在心間的一句話(huà)。從堂泰斯的身上,我們學(xué)到很多很多,但你可以學(xué)習(xí),卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯,而你是你。你也可以做基督山伯爵,做你自己的基督山伯爵;其實(shí),每個(gè)人不就是自己的“基督山伯爵”?由此,我有理由相信,自己的努力、歷練與面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌,必定能給人生帶來(lái)更多精彩!

讀《基督山伯爵》有感14

  讀文學(xué)名著,可以開(kāi)闊我們的視野,這是我們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。文學(xué)名著是我們的前輩給我們留下來(lái)的精神瑰寶,我一直希望自己能夠?qū)懗瞿菢拥奈淖謥?lái),這是我讀名著后的夢(mèng)想,有一種想當(dāng)文學(xué)家的渴望,是它們使我的精神世界得到了升華。

  在這里,我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的小伙子愛(ài)德蒙,和她美麗的未婚妻達(dá)格瑪拉·多米尼茲克過(guò)著平靜安詳?shù)纳。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時(shí)候,愛(ài)德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設(shè)計(jì)陷害了他。清白的自己狼狽入獄,未婚妻則投入了仇人的懷抱,這一切徹底顛覆了愛(ài)德蒙的價(jià)值觀和是非觀念,改變了他對(duì)這個(gè)世界的看法。所幸的是,十三年夢(mèng)魘般的監(jiān)獄生活不僅沒(méi)有折磨垮愛(ài)德蒙的身心,卻堅(jiān)定了他報(bào)仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監(jiān)友的點(diǎn)化下,愛(ài)德蒙精心策劃了越獄行動(dòng)并一舉成功。還幸運(yùn)的成為了基督山伯爵,而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對(duì)此展開(kāi)了報(bào)復(fù)的故事。

  這一部小說(shuō)被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。一個(gè)半世紀(jì)以來(lái),這本書(shū)擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。

  愛(ài)德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對(duì)自己的工作忠于職守并且表現(xiàn)優(yōu)秀。他是一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任、心底慈悲的人。比如在舊船長(zhǎng)生病后,他主動(dòng)幫助、照顧船長(zhǎng);船長(zhǎng)去世后,他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無(wú)不佩服他的才干和德行。

  但是逃出獄后的唐太斯,我并不開(kāi)中他的做法,因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人,我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待身邊的事物,即使別人大錯(cuò)特錯(cuò),自會(huì)有上天來(lái)懲罰他,正所謂“好人一生平安;壞人一朝富貴!

  可以說(shuō)我是崇拜基督山伯爵,就其本身的人格魅力我覺(jué)得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。如果想要取得成功,請(qǐng)只管踏踏實(shí)實(shí)的去做。因?yàn)槟鞘悄阕约旱氖拢瑒e人不知道你的情況,也不可能幫你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。千萬(wàn)不要因?yàn)樘摌s心而炫耀,也不要因?yàn)閯e人一句評(píng)價(jià)放棄自己的夢(mèng)想。其實(shí)最好的狀態(tài),是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,聽(tīng)聽(tīng)前輩的建議,少錯(cuò)幾步。值不值,時(shí)間是最好的證明。

讀《基督山伯爵》有感15

  01基本內(nèi)容

  故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期,法老號(hào)大副愛(ài)德蒙·唐代斯受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢,受盡折磨。而這三個(gè)卑鄙小人卻依靠著投機(jī)取巧、賣(mài)主求榮等不光彩的行徑,躋身進(jìn)入社會(huì)的高層,唐代斯深?lèi)?ài)的未婚妻也嫁給了菲爾南,并為其生下了一個(gè)兒子。讀到這里,我們不免想起北島的那首詩(shī)“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”。

  然而故事并沒(méi)有結(jié)束,唐代斯在絕望之際結(jié)識(shí)了獄友法利亞神甫,他向唐代斯傳授各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。這個(gè)“善有善報(bào)、惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到”的故事最終劃上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。

  02書(shū)中精彩

  該書(shū)無(wú)論寫(xiě)人、寫(xiě)景、記事,都獨(dú)具特色、高人一等。一是景色描寫(xiě),用詞貼切,情景交融,讓讀者身臨其境;二是人物描寫(xiě),恰如其分,入木三分,讓讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲;三是心理描寫(xiě),細(xì)致入微,洞察力強(qiáng),讓讀者走進(jìn)人物的心靈深處,洞悉人物的內(nèi)心隱秘和感情沖突;四是情節(jié)描寫(xiě),跌宕起伏,迂回曲折,引人入勝,讓讀者捧起書(shū)本舍不得放下。

  書(shū)中精彩之處頗多,在此不一一列舉,感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著,去感受文學(xué)的美。

  03精準(zhǔn)翻譯

  看世界名著,同一本書(shū)會(huì)有許多不同的版本,哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分,里面的情境、人物、語(yǔ)言描寫(xiě)用詞都十分到位,顯示出這位翻譯除了法文功底不錯(cuò),還具有很高的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)。

  比如描寫(xiě)那位為了錢(qián)財(cái),假扮別人父親的人,僅用“拘執(zhí)刻板”一詞,就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑,給人感覺(jué)有點(diǎn)像是披了羊皮的狼,非常傳神,躍然紙上。還有一處關(guān)于此人的描寫(xiě):“總之,一身無(wú)可挑剔的老軍人打扮,這便是我們見(jiàn)過(guò)的那位慈祥的父親,巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”,諷刺之味溢于言表。小人物描寫(xiě)都這么出彩,更不用說(shuō)那些作者費(fèi)心勞力、濃墨重彩描寫(xiě)的主要人物了。

  04我的筆記

  以前我讀書(shū),從來(lái)不做讀書(shū)筆記, 因?yàn)槲矣X(jué)得,做讀書(shū)筆記讀書(shū)速度太慢,沒(méi)有任何作用,特別是讀小說(shuō),迫切想要知道故事情節(jié),讀慢了對(duì)自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上,讀快了也就知道情節(jié),其余一概沒(méi)有深入,難以探尋世界名著真正的精髓。

  經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈冊(cè)跉v史的長(zhǎng)河中經(jīng)受住了考驗(yàn),散發(fā)出屬于自己的獨(dú)特光芒。德國(guó)詩(shī)人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)!边@也是我選擇讀名著的原因。

  自從讀了《如何有效閱讀一本書(shū)》這本書(shū)以后我才懂得了做讀書(shū)筆記的重要性,才開(kāi)始下決心動(dòng)手做讀書(shū)筆記,在《朗讀者》中,有位愛(ài)讀書(shū)的老先生說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“我自己讀書(shū)特別慢,看到他的讀書(shū)速度比我還慢,我就放心了!蔽蚁耄@位先生讀過(guò)的書(shū)那應(yīng)該到處是劃線、標(biāo)識(shí)和感悟,不像我讀的書(shū),讀完后跟新的差不多,可以作為愛(ài)書(shū)人的典范,卻不可為讀書(shū)人效仿。可見(jiàn)讀書(shū)的速度不能求快,而要求精才能學(xué)到真正的知識(shí)。

  以前讀完書(shū)一本書(shū)好像完成了一個(gè)任務(wù),卸下了一個(gè)負(fù)擔(dān),現(xiàn)在做讀書(shū)筆記,讀完后感覺(jué)意猶未盡,學(xué)到了一些書(shū)中的精華,但又沒(méi)有完全學(xué)透的感覺(jué)。

  我想這大概就是進(jìn)步了,不是“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,而是閱盡繁花,取其精華,雁過(guò)有聲,踏雪有痕。看,這就是一個(gè)好的開(kāi)始,是蝶變!

  未來(lái)能否成為一名寫(xiě)手尚不可知,然心中有夢(mèng),腳下有行,足矣!

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