讀《圍城》有感（通用28篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編收集整理的讀《圍城》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　讀《圍城》有感 1

　　“城里的想出去，城外的想進(jìn)來�！卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》，讓世人皆知這句話。如今，再一次重啟《圍城》，不免感慨良多。

　　圍城這一部愛情小說，講述了方鴻漸和幾個女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷，家長包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般，驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光，唐曉芙，周旋于兩姐妹之間。終于是誰也沒成，反而將就一般，同一個學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚，將就的婚姻，經(jīng)營心計得來方鴻漸的孫小姐，自是在達(dá)到目的后，就展露了不柔不嘉的本性，加上本就不是真心的愛混雜在親族之間，兩個人不再是兩個人，而成了兩個家庭矛盾的代表，本就不多的情感在爭吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來后，方鴻漸萌生了極大的念頭，就是逃離，逃離這座婚姻的圍城，他與孫，這次真的翻了，再等他去尋回家時，孫柔嘉也走了，方鴻漸失去了一切，可這圍城，卻還在這里。

　　從圍城，看《圍城》，生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城�！叭松�萬事猶如一座圍城”，方鴻漸，便是一個個你和我、他，具備大多數(shù)人的性格，自命不凡，與野心并不相符的實力，不珍惜、不努力又不知足。生活，往往就是這樣，想的多還不努力的'人，得不到的時候就多，得不到了便怨懟生活；得到了卻又不懂的珍惜，越發(fā)的不知足，自然有一天，會重重的跌倒，再也爬不起來。這倒下的人，從圍城中，我看到一個又一個，一種又一種，蕓蕓眾生，萬般境遇，萬般生活，皆被自己的城所圍困著，所困的，不安的人們都想逃離這城，這現(xiàn)實的城，這現(xiàn)狀的城，這現(xiàn)在的城。或被困情感，被困瑣事，被困高度，被困時局，都被困著……

　　既然是在城中里，也終究掙脫不了，何必苦于城。我想，都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里，一步步自我丟棄，自我放棄。所以他被死困在里面，不快活。機(jī)遇來了，我就去把握，珍惜所擁有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不斷前行，不在灰寂的過往停留，圍城，將會變成一個個過往的經(jīng)歷，都成了經(jīng)歷，這就是我想要的，真正的城。

　　讀《圍城》有感 2

　　錢鐘書的有一段這樣的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例說第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該是悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的里最壞的�！北砻嫖覀兛吹竭@樣。但事實上適得其反，因為第二種人還有希望，第一種人只有回憶。我想選擇一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也應(yīng)該居多吧？吊古傷今，撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！蹦�？怎有陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)滄然而涕下！”……對未來倍感希望，心溢希冀之人甚為其微�；蛟S躲在回憶中的人心存美好，覺得回憶中有希望也不得其解？

　　這本書很形象地形容婚姻是一堵墻，進(jìn)入城墻的想出來，沒進(jìn)城墻的想進(jìn)去。應(yīng)征了“距離產(chǎn)生美�！敝�說，談戀愛的時候我們被激情充盈著，只恨兩人不能朝夕相處，刻刻以對，便急切地想邁入婚姻的殿堂，當(dāng)結(jié)婚了，隨著歲月的磨礪，激情的減退，天天面對便產(chǎn)生了審美疲勞，以前被塵封的往事隨之清晰，隨之懷念一個人的日子�？傊�當(dāng)我們一味緬懷過去，匆匆的想趕去看北方的第一場雪時，我們是否已錯過身邊的無數(shù)風(fēng)景呢？并不因為困在圍城的人想出來，沒有在城內(nèi)的人想進(jìn)去。只因人有時非常矛盾，本來生活得好好的，各方面的環(huán)境都不錯，然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦，對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生，我們期望能考上一所好的大學(xué)，當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個好的分配，有了一個好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收，雙豐收后又希望能有政治作為，當(dāng)我們有政治作為后又希望……反正欲望不會是句號的，想必永遠(yuǎn)是感嘆號。這就是所謂的“欲壑難填”吧！

　　我們的一生中有很多向往，也許因為某種原因錯過許多人許多事，我們要把他看作生命的故事，留在記憶的`深處，而不是無休止的懷念、嘆惜！正視事業(yè)和婚姻，在婚姻的旅途中，最糟糕的境遇不是貧困，在工作上，最艱難的不是厄運(yùn)，而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。感動過你的一切不能再感動你，吸引你的一切不能再吸引你，連激怒你的一切也不再激怒你，這時我們是不是應(yīng)該擦亮眼睛?看看身邊的美好，看看真實的擁有，是不是應(yīng)該尋找希望？用一顆理解、寬容的愛心，彼此信賴，相互忠誠，不管愛的路上怎樣，只要我們仰望愛的星空，即使沒有玫瑰的浪漫，彼此相愛的眼睛里可以看到閃爍的星星。用一顆平常的心好好工作，積極進(jìn)取，而不是無休止的回憶和感慨呢?

　　讀《圍城》有感 3

　　——老來多健忘，唯不忘相思

　　下午的陽光格外和暖，繁華的上海也安靜了許多，不再喧囂、沸騰。

　　藥香微微，爐火上氤氳著朦朧的白霧。那老人午寐未醒，一只小狗偎在白發(fā)婦人的腳邊打盹。

　　白發(fā)婦人望著榻上的老人，他的手腳細(xì)瘦，膚色暗敗。老婦人的記性有些差了，一時想不起老人是誰。其實她連自己的名字都有些記不清了，她自己又是誰呢？老婦人支頤自問，她想了許久，終于想起了自己的名字。她是蘇文紈，總感覺已經(jīng)很多年沒人叫過這個名字了，又或者是她忘了，老來多健忘。

　　街上有一對青年男女打鬧，蘇文紈望著他們，影影綽綽記起了一個人。她原來還能記得那個人的名字��！方泓漸，她曾經(jīng)的求而不得，他們也許久沒見了，應(yīng)該有半生那么久。

　　蘇文紈回想那個男子的樣子，模糊不清。她對方鴻漸，因為是初戀又求而不得，所以感到遺憾，才會記得這么久吧。方鴻漸真的.很普通，若不是她蘇文紈快三十歲了，她自命是看不上他的。

　　她一向孤傲又清高。她在遇見方鴻漸之前也沒談過戀愛，遇見了之后，她覺得她自有方法追求到他。可惜了，她手段用盡，方鴻漸卻心有他屬了。想來她也是苦的，她自問是個大家閨秀，相貌不差，又是留洋博士�？伤�和方鴻漸也就只有一場無疾而終的感情，終不成眷屬。

　　蘇文紈想，她應(yīng)該是恨著方鴻漸的吧。她后來倉促之下和曹元朗結(jié)婚，依舊與趙辛楣交好，只是后來也不曾有過方鴻漸的消息了。

　　那一天，她穿著華麗，再次見到方鴻漸，她高傲地沒有理睬她。但仍然握住了孫柔嘉的手，挖苦了孫幾句，她不服氣是真的。她竟被這樣的女人打敗，也是可笑。

　　現(xiàn)在她身邊的人是曹元朗，他們之間沒什么感情，或者是她對曹元朗沒什么感情。幾十年了，這一路也跌跌撞撞走過來了。

　　街邊的鳥兒“嘰嘰喳喳”地叫著，然后“撲棱棱”地飛走了。

　　她想著，回憶也該結(jié)束了。

　　藥好了，藥涼了，藥可以喝了。

　　蘇文紈將回憶收回，什么也不再想了。

　　下午的日光翳翳然，蘇文紈整發(fā)斂容，輕聲喚道:“元朗，起來，藥煎好了�！�

　　讀《圍城》有感 4

　　看完圍城，感覺自己對婚姻都沒有了期望。

　　錢鐘書的這本書，偶爾會有點(diǎn)壓抑，不知道是不是自己心情原因，還是自己對愛情的失望，以及對婚姻的失望的原因。

　　不過，錢鐘書的這種方式，有一部分詮釋了婚姻與愛情的區(qū)別，還有一些，是留洋的風(fēng)氣與之后的無所作為。

　　方鴻漸的愛情，一直都是無疾而終的，當(dāng)時戀愛中的人們也許是愚不可及的，愛一個人，而另一個人并不愛，比如蘇文執(zhí)對方鴻漸，比如趙辛楣對蘇文執(zhí)。而他和唐曉芙算是情投意合，可是后來唐小姐給他的回信，因為悲痛沒有即使發(fā)現(xiàn)，于是，錯過了。

　　姻緣，愛情，有時也會是將人玩弄于股掌之間。

　　還未談及結(jié)婚時，一切都是隱晦而美好的，可是，遇見婚姻，所有的一切幻象都破滅了。

　　開始的時候，孫柔嘉看起來人如其名，可是，婚后，任性嬌縱，是多少女人的真實寫照，總以為拿捏的很好，感情和人都不會從指縫溜走，卻不想，被磨滅的不僅僅是情感中美好的`一面，還有兩人的耐心與溫暖。

　　方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚之前，他想起來戀愛與結(jié)婚，覺得和一個人平平淡淡結(jié)婚不失為最好的方式，感覺美好，不會有轟轟烈烈，也不會像戀愛般揪心。

　　再怎樣轟轟烈烈的愛情，都比不過平淡無奇的生活，尤其是大家庭的生活。

　　所以說，愛情不比婚姻，愛情是兩個人的事，而結(jié)婚，是兩個家庭的事情。

　　愛情，婚姻，不過爾爾，就如那句話，婚姻，就是一座圍城，外面的人想進(jìn)來，而里面的人想出去。

　　讀《圍城》有感 5

　　我從《圍城》里讀到了種種愛情，也讀出了自己的愛情觀。方鴻漸的身上，赫然有著自己的許多影子。

　　如果要給現(xiàn)在的自己下個定義，我想該是少年之愛的.中期或晚期：

　　曾經(jīng)不夠勇敢、或者說仍有顧慮，而始終沒有邁出那一步；

　　曾經(jīng)順著沖動，笨拙地表明心意，被拒后經(jīng)歷清醒、冷靜、可能還有些故作淡定，最后裝一把看破紅塵的樣子進(jìn)行所謂的"實力分析";

　　曾經(jīng)抱著雞湯的幻想"做更好的自己，等待那個人在拐角處不經(jīng)意地出現(xiàn)";

　　常常懷有自疑與不自信，擔(dān)心自己不夠優(yōu)秀，懷著對平庸的不甘乃至惶恐，警告自己應(yīng)該時時刻刻保持奮斗和努力。

　　后來呀，才開始漸漸了解，單身自有單身的好處。兩個人的生活或許更暖，但也更擠，需要學(xué)會悉心照顧、學(xué)會相互包容；而在一個人的世界里，我可以天馬行空、隨心隨性，多了自由，少了拘束和負(fù)擔(dān)。

　　才開始漸漸懂得，自己應(yīng)該為自己的生活負(fù)責(zé)，更要學(xué)會自重、自愛和自立，接納自己的開心與不開心，善待自己的情緒和品性�？v使只有一個人，也可以和自己愉快地相處、精彩地生活，更何況我從來都不止是一個人。

　　讀了《圍城》，才開始漸漸認(rèn)可，愛情與婚姻里沒有最好、也沒有最完美的人，只有更合適、更能相互理解體貼的人。縱使如此，沖突和矛盾也不可避免，感情的維系需要包容、體諒乃至忍耐。畢竟，哪家孩子沒有見過爸媽吵架，可一路小吵大吵，他們中的絕大多數(shù)都依然攜手同舟、偕老白頭。

　　只是，那些能持續(xù)長久地轟轟烈烈、你儂我儂、忘我忘他的愛戀，終究是極少數(shù)、幾乎不存在的，又或許，只能活在肥皂劇和一些少年少女的青春想象里。《圍城》告訴我的，是現(xiàn)實與想象的差距。

　　讀《圍城》有感 6

　　城里的人想沖出去，城外的想擠進(jìn)來。

　　——錢鍾書《圍城》

　　在這本暗藏玄機(jī)與人間規(guī)則的書里，有志大才疏的方鴻漸；有溫柔伶俐的唐曉芙；也有冷若冰霜的蘇文紈；還有暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦中久久無法寧靜下來，他們用精神意志澆鑄了一座又一座的圍城，卻又不斷渴望沖出圍城。這頗顯矛盾的舉動，不禁令人啼笑皆非。

　　楊絳女士曾說過：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，對職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@句話便很好地詮釋了“圍城”心態(tài)，突出了引發(fā)矛盾的原因。

　　但轉(zhuǎn)念一想，我們的生活又何嘗不是在圍城中度過？

　　我們身處應(yīng)試教育的'社會環(huán)境當(dāng)中，繁重的學(xué)業(yè)是不可推卸的責(zé)任。我們不厭其煩地抱怨學(xué)業(yè)重而且壓力大，卻又心甘情愿地奮斗著，不懈努力著。這也許可以算一種典型的“圍城”心態(tài)吧？我們最終的目的是什么？是虛榮？是名利？抑或是一份工作？又抑或是在這世態(tài)炎涼的社會上，有一片立足之地？不是，都不是，統(tǒng)統(tǒng)都不是！

　　紀(jì)伯倫曾說過：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了當(dāng)初為什么而出發(fā)�！北愫芎玫卣f明了我們這一代的生活現(xiàn)狀。而在這忙忙碌碌，為成績、排名勾心斗角的奮斗過程中，我們失去的又是什么？失去的，也許就是那早已被你遺忘在記憶的深淵中，處于萬劫不復(fù)狀態(tài)下的一顆久久不能平靜的童心。英國著名作家赫胥黎也曾說過：“為什么人類的年齡在變長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？”英國作家菲爾丁還曾說過：“世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這個王國，那就是真正的沉淪�！敝�名影片《中國合伙人》中有一句話：“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你的心上�！边@種種的種種，都向世人闡述了童心的重要性。而如今，昔日的童心已被今日的教育和生活所泯滅，所扼殺。

　　如果讓一個人選擇童心永恒，抑或是童心硬化，那個人也許可能會選擇后者。因為后者更貼切當(dāng)下生活的節(jié)奏與方式。而前者，卻已經(jīng)被“幼稚”二字所取締。這何嘗又不是一座圍城？

　　《圍城》是一本普普通通大千世界的書籍，也是人生必須經(jīng)歷的心理過程。是世俗的壓迫，是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響。未來，可期！未來，堪憂！

　　讀《圍城》有感 7

　　《圍城》這部小說，從高中開始到現(xiàn)在，我已經(jīng)讀了四遍了，每一次讀完，都有不一樣的感受和理解，《圍城》讀后感1300字。書中把主人公方鴻漸的婚姻選擇比作是圍城，他沒進(jìn)去前卻拼命想進(jìn)去，進(jìn)去了就想出來，告訴我們婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似乎在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句"城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來"的經(jīng)典名言讓人回味悠長。書中揭示了生活的"圍城"困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的.不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖。重溫這篇小說，我有了新的感悟:覺得人生的追求不僅僅只在于結(jié)果，追求成功的過程也許比結(jié)果更為重要。

　　在現(xiàn)實生活中也有很多"圍城"，有的人干一行愛一行，腳踏實地，堅持到底;有的人卻頻繁跳槽，淺嘗輒止，做事沒有耐心，總覺得別人的工作如何好，收入如何高，換了新的工作、從事了新的事業(yè)，卻又覺得不是想象中的那么好，最后悔恨不已。其實生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城市的顏色。不想著努力奮斗，老想突出自己心中的那座"圍城"，有時會發(fā)現(xiàn)出去了未必就好，正如文中所寫"城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來"。

　　在網(wǎng)絡(luò)上或生活周圍我也時常發(fā)現(xiàn)，有人經(jīng)常抱怨別人運(yùn)氣多好，認(rèn)為自己的工作崗位來錢不快，看著別人生活富裕，心里十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把;有人認(rèn)為踏踏實實做人做事是窩囊、沒出息的表現(xiàn)，通過投機(jī)取巧，甚至違法犯罪的手段才能獲得更大成功;有人認(rèn)為靠努力奮斗太艱辛，做生意才能一夜暴富，等到真的逃出去了才知道下海經(jīng)商也并不容易，風(fēng)險大，競爭激烈,其實很多人的成功是自身奮斗和運(yùn)氣相結(jié)合的成果，只看到別人的成績，看不到別人的辛苦努力，老想沖出被自己理想化了的"圍城"，好高騖遠(yuǎn)，是無法獲得成功的。

　　有積極向上、敢為人先的事業(yè)心是可取的，但成功不僅要看結(jié)果，更要看過程，一時的投機(jī)取巧雖然可以獲得暫時的成功，但腳踏實地、默默奉獻(xiàn)的精神更加偉大，奮斗是永恒的話題，是社會持續(xù)進(jìn)步的不竭動力，衡量成功不能只局限于金錢和物質(zhì)層面，更要看是否取得了進(jìn)步，是否有利于社會發(fā)展和為整個人類社會做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會上流傳著"一切向錢看"的不良思想，誤導(dǎo)很多人衡量一個人的才能只看是否可以賺錢，事業(yè)是否成功只看賺到了錢沒有。這種思想是很狹隘的，它讓很多人圍繞金錢和財富，進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的"圍城"，甚至扭曲人生觀和價值觀，最終釀成苦果。

　　讀《圍城》有感 8

　　從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對方鴻漸明確提出不同的看法。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但，他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買之前，他也問問良心，他為自身起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)�！奔偃绶进櫇u玩世能徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的發(fā)揚(yáng)光大。以他自身的口氣，就是“說了謊話，還要講良心�！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自身當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

　　姻雙方應(yīng)該是勢均力敵的地位，其實這種相互壓制，相互征服和被征服的心理，應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對婚姻內(nèi)的瑣事，雙方采取的也是太較真的`態(tài)度，若凡事淡然些，可能就平息了很多。尤其是針對方鴻漸這種自尊心強(qiáng)，優(yōu)柔寡斷的性格，若處理事情不這么拖泥帶水，果斷下決定，也許后面也不會有這么多矛盾。

　　當(dāng)然，事事不可能如自身想象般完美。人生的追求，也是無止境的，有時候也是義無反顧的，但最終的結(jié)果，可能還是虛無縹緲的。看起來好像有點(diǎn)消極，實際上我們要明白，追求最終理想和結(jié)局的虛妄，也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物，結(jié)果并不是最重要的，而是要認(rèn)識到其本身的意義。

　　這就好比是圍城，在外面的人，著急想進(jìn)來，而進(jìn)來的人，覺得膩了，又想跳出去。因此結(jié)婚或者相守到老，并不是最終的結(jié)果，你只要了解這些最終的意義，就要明白，其實過程才是重要的，才能讓你在時間的經(jīng)歷中，不會覺得無趣。

　　讀《圍城》有感 9

　　高中的時候，喜歡讀韓寒的作品，主要吸引我的是他的作品語言詼諧幽默、比喻生動形象。當(dāng)時有很多的評論說，韓寒的這種寫作風(fēng)格是模仿了知名作家錢鐘書。也因此，我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來讀。

　　《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時期，講述了主人公方鴻漸從出國留學(xué)到歸國回來后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。

　　方鴻漸是一個典型的光說不練嘴把式的人，靠父母、靠朋友、靠運(yùn)氣的平庸的人。他志大才疏，又滿腹牢騷，又愛自吹自擂。在歸國之后，因為環(huán)境和自身能力的原因，在生活中遇到了種種困境。不論是愛情還是工作生活，他仿佛總是從一個困住自己的圍城跳出，又跳入了另一個圍城。他是一個有野心和夢想的人，對自己也有很高的期望值，很害怕失敗，卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志，常規(guī)性混吃等死的一個生活狀態(tài)。這樣性格的人，往往是煎熬的。

　　方鴻漸是一個很立體的人物，在他的身上，我們很多人都可以看到自己的影子。我相信，我們大多數(shù)人，從小的夢想都是很偉大的。但慢慢的在生活中，我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。我們會發(fā)現(xiàn)，通往夢想的道路是曲折的，甚至是一種折磨。所以，我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的生活方式。

　　方鴻漸在留學(xué)期間，愛好甚廣，但卻沒正經(jīng)聽過課，最后，連文憑都是買的。書中有這樣的.描寫：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功能，可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他通過了這樣一種方式，算是對自己滿懷期待的親人們一個交代。同時也給自己的一種自我安慰，久而久之，自己也會感覺文憑就是真的。但是到了考驗?zāi)芰Φ膶嵺`生活中，他就因為能力不足而開始四處碰壁。所幸，他還是比較幸運(yùn)的，有各種親戚朋友的幫襯，能夠茍活于世。

　　我常常也在想，如果從現(xiàn)在的生活跳出，到社會去重新找工作，我能做什么，我有什么才能？本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本，不論什么時候，有本領(lǐng)才不會使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣，在這個更好的時代，重新的去評估自己，認(rèn)識缺點(diǎn)和不足，不斷的提高自己。

　　讀《圍城》有感 10

　　暑假里，爸爸給了我一本又老又舊的書，只見封面寫了兩個大字——圍城。我好奇地翻開這本“古董”，里面的紙張早已泛黃，略帶有一股“陳年”的味道。爸爸說：“看這本書要像吃飯一樣細(xì)嚼慢咽，或像喝咖啡一樣，要慢慢品味，不能像喝白開水一樣，一咕嚕就吞下去了，不能一目十行，光看故事情節(jié)�！蔽夷玫綍鴱念^到尾看了一遍，這本書故事情節(jié)并不復(fù)雜，沒有其他偵破小說那樣跌宕起伏；也沒有懸疑小說那樣扣人心弦，就是講的留學(xué)生方鴻漸回國以后在找工作中發(fā)生的故事。就是生活中發(fā)生一些瑣事，沒有像其他小說一樣朔造出一個高大上的個勇敢的英雄人物，也沒有刻畫一個大奸大惡之人。所描寫的都是我們平常生活中平凡的人，做的平凡的事。這可讓以前看小說時只看故事情節(jié)的`我吃盡了苦頭，但的確發(fā)現(xiàn)了特別的地方。

　　先是小說用了大量的比喻句，小說第一段對傍晚時景象的描寫�！埃抗仿氟枬擦擞�，變成半透明體，它？太陽擁抱住了分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚？家退后的夜色也帶著酡紅？”作者寫的黃昏，用“夜仿佛紙浸了油”可見作者平時不但觀察仔細(xì)，而且能用最恰當(dāng)?shù)挠黧w。小說對方鴻漸晚上睡覺打鼾時的描述：“那聲氣嘩啦嘩啦，又像風(fēng)濤澎湃，又像狼吞虎咽，中間還夾雜一絲又尖又細(xì)的聲音，忽高忽低裊裊不絕。有時這一條絲高上去、高上去，細(xì)得、細(xì)得像放足的風(fēng)箏線要斷了，不在怎么像過一個峰尖，又降落安慰下來�！泵鑼懘蠹覡幭瓤趾髷D車時的情景：“這車廂仿佛沙丁魚罐，里面的人緊緊地擠得shenti都扁了。可是沙丁魚的骨頭，深藏在自己身里，這些乘客的肘膝骨都向旁人的shenti里硬嵌。罐裝的沙丁魚條條筆挺，這些乘客都蜷曲波折，腰跟腿彎成幾何學(xué)上有名的角度。”整本書有幾百個比喻句，沒有一個是重復(fù)的。他把一些只可意會不可言傳的感覺用簡單質(zhì)樸、平淡無奇的語言精準(zhǔn)、形象地描述出來，風(fēng)趣幽默，讓讀者如飲甘醇，回味無窮。

　　還有描寫，特別是外貌描寫，如：“侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰�！薄秶�城》里面人物很多，絕大部分都要外貌描寫，每個人物并不是從頭到腳全面描寫，而是抓住人物的主要特點(diǎn)，唯妙唯俏，入木三分。后來，我又把《圍城》從頭到尾看了一遍，才知道作者寫它的目的。看這本書的標(biāo)題——《圍城》，在書中有兩句解釋了這個標(biāo)題，其一是說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想要進(jìn)去，籠子里面的鳥想要飛出來。所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有結(jié)局�！边�有一句更恰當(dāng)?shù)摹氨焕У某潜�，城里的人想沖出來，城外的人想沖進(jìn)去。”

　　人永遠(yuǎn)不會滿足，我們應(yīng)該好好珍惜眼前的一切，抓住現(xiàn)在的才是最重要的。當(dāng)你后悔時，可能一切都來不及了。

　　讀《圍城》有感 11

　　看到方鴻漸、董斜川、蘇小姐、趙辛楣、褚慎明五人聚餐，之前蘇小姐還沒來，方鴻漸問褚慎明一個哲學(xué)問題，當(dāng)時褚慎明裝聾作業(yè)顧左右而言他，后來蘇小姐到來，聽董斜川侃侃而談大家興致頗高。待董君講完，褚慎明（也想在蘇小姐面前表現(xiàn)一下）迫不及待詢問方鴻漸之間問他的問題是什么？方鴻漸被問的突然，一時沒反應(yīng)過來，這當(dāng)然不是問題！褚慎明自然記得，問他只是客套一下而已，表演怎么能還不沒開始就謝幕呢！然后褚慎明就“研究什么哲學(xué)問題”發(fā)表了一段演講。具體如下：這句話嚴(yán)格分析起來，有點(diǎn)毛病。哲學(xué)家碰見問題，第一步研究問題：“這成不成問題，不成問題的是假問題，不用解決。假使成問題呢，第二部研究解決：相傳的解決正確不正確，要不要修正。你的意思恐怕不是問我研究什么問題，而是問我研究什么問題的解決�！�

　　平心而論，這段演講還是比較專業(yè)的�？陀^的看待它，我會給他鼓掌。他確實是從哲學(xué)的角度分析了這個問題，而且條理清晰，思路嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)的很清楚但絕不累贅�？墒菑膬�(nèi)心深處我不能給他太高的.評價，原因在于：他全程都是在刻意的表演，為了表演而高談闊論，而不是平心而論就事論事的回答方鴻漸的問題！

　　再看在座四人對這段高談闊論的表演的感受！方鴻漸驚奇，董斜川厭倦，蘇小姐迷惑，趙辛楣大聲道：“妙，妙，分析的真精細(xì)，了不得！了不得”。這簡直就是個世界的縮影，同樣的一段演講，四人有四種完全不同的反應(yīng)。接下來簡單剖析一下這四人反應(yīng)不同的原因。方鴻漸驚奇，其實最初方鴻漸問這個問題不過是席間無話找話，不至于冷場，況且他內(nèi)心也不覺得褚君能耐有多大。

　　褚君專業(yè)是哲學(xué)，而方鴻漸自己也略微學(xué)習(xí)了一點(diǎn)哲學(xué)，想著聊幾句也不是問題！但是他沒想到褚君竟然回答的如此專業(yè)，所以多少是有點(diǎn)意料之外的訝異在里面。董斜川的厭倦就比較好理解了，之前董君是主角，他的侃侃而談?wù){(diào)動了席間氣氛，大家都認(rèn)真傾聽并且表示很欣賞，然而，他的沾沾自喜才剛開始還沒達(dá)到高潮就被褚君搶了分頭，當(dāng)然討厭他！蘇小姐迷惑，蘇小姐完全不明白褚君是在給她表演，因為至少目前她對褚君壓根沒想法，所以他不明白不就一個席間談話，褚君何故如此專業(yè)、較真呢！趙辛楣的贊賞我還不太理解，還需繼續(xù)往后看看才好談?wù)摗?/p>

　　讀《圍城》有感 12

　　當(dāng)初，讀這本書的原因是因為楊絳的《我們仨》，楊絳眼中的錢鐘書總帶著“癡”氣，而我看到的只是錢鐘書先生為眾人所傾倒的成就。于是，我翻開了《圍城》。

　　《圍城》寫了方鴻漸留洋回國后的種種經(jīng)歷：有買“假學(xué)位”的“高明”，對蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉不同的感情，還有工作的“不如意”……

　　方鴻漸作為當(dāng)時的知識分子，“陰差陽錯”出國留學(xué)，等錢花的差不多了，也就計劃回國了�；貒�的船上，先是和鮑小姐曖昧不清，后對蘇小姐也是如此。自此，他進(jìn)入蘇文紈這座城，他妄圖逃離，向往唐曉芙，卻無疾而終。到了三閭大學(xué)，他進(jìn)入了一座小城，可他在這座城里，仍是茍延殘喘，于是他回家了，回到了這個他以為是避風(fēng)港的地方，然而更可笑的是這個家最終在他心里已經(jīng)不再是家。

　　不容置疑，這本書很有趣。詼諧的語言常讓我發(fā)笑，諷刺的東西卻讓我深思。

　　趙辛楣作為一個有才學(xué)的人，尚且被困在城中，何況是方鴻漸這個有“克萊登”大學(xué)博士學(xué)位的呢？在三閭大學(xué)，遇到韓學(xué)愈這個同是“克萊登”大學(xué)的`博士，方鴻漸做不到如他那般老謀深算；在孫柔嘉那兒，方鴻漸一步步走進(jìn)她的城，可最終兩人都被困在了“孫小姐”苦心經(jīng)營的城中。

　　開篇有一句話“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！狈进櫇u在這三個城里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在城外想進(jìn)去，進(jìn)去了又想出來。諷刺的是人性，亦是社會。

　　我們何嘗不是如此，你羨慕別人的奢侈，別人羨慕你的溫馨；你羨慕別人的優(yōu)秀，別人羨慕你的自由我們每個人，被困在好幾座城里，掙扎著，逃出來，卻進(jìn)了另外一座城。

　　也許，錢鐘書先生的“癡”就表現(xiàn)在方鴻漸身上吧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，尋尋覓覓，找不到自己的那座城……

　　讀《圍城》有感 13

　　在書山書海中能夠相中一本書著實不易。那是一本裝幀精美而有著民國氣息的一本書，書上題著兩個大字——《圍城》，字底下是一座迷宮，或者說就是一座圍城。當(dāng)然，深深吸引我的還有三個字——錢鍾書。

　　我從未閱讀過錢先生的任何文字，不如就以此書為緣，與錢先生的文字世界來一次交流吧。

　　與外表所具的氣息相同，故事發(fā)生在民國時期。

　　開篇便是留學(xué)生歸國的片段。我不禁有些許詫異，之前一直以為國外留學(xué)的學(xué)生回國后，大部分都是知識分子，并懷著滿腔的熱情拯救國家的，但這一批卻大相徑庭，他們無憂無慮，在國外也只是混水摸魚，拎到個學(xué)位后點(diǎn)以此為傲，實際并無真才實學(xué)。

　　這便是我與民國青年世界的第一次交流。

　　接著便是主人公方鴻漸的幾個生活片段，從他與蘇文紈的交往中，我所看到的'，是當(dāng)時社會的病態(tài)，無論是蘇文紈的故作清高，還是所謂“詩人”曹元朗的各種中外混搭，不倫不類的詩句，都顯得疲乏而空洞。尤其是人們以出過洋而自覺高人一等，會念幾句外國話便招搖賣弄，更有崇洋媚外，矯揉做作之嫌。

　　而隨著交流的深入，錢鍾書先生刻畫人物技藝之高超使我驚嘆，仿佛確有其人，確有其事，所寫的如同一面鏡子，反射的是一群人，更是一個社會。

　　方鴻漸與孫柔嘉的愛情亦是可悲的，他們的結(jié)合很大一部分取決于外人的扭合，而非真正的兩情相悅。我覺得，方鴻漸只是在友人的玩笑中與家人的催婚下才勉強(qiáng)結(jié)婚的，婚后兩人爭吵不斷，甚至大打出手，皆是強(qiáng)行相愛，卻不深知對方的結(jié)果。

　　閱書畢，書頁上留下的，是我滿滿的批注與思考。與其說我是與錢鍾書先生交流，不如說是與他心中的那個時代在進(jìn)行交流，我所聞所閱，來自他們；而我的所思所想，寄予他們。

　　《圍城》中的人們生活空虛而麻木，所以無論行走在哪兒，都只是“看的人好奇，做的人悔恨”，宛如進(jìn)了一座圍城，從此失去對生活的追求，而只是在形形色色的圍城進(jìn)進(jìn)出出。

　　我不希望這樣。我希望自己能夠找到生活的信念與目標(biāo)，無論是學(xué)習(xí)、生活還是愛情與未來的所行，都可以有明確的方向，不因走錯而悔恨，也不會在圍城內(nèi)外徘徊。

　　我合上書。雖然與《圍城》的交流暫時告一段落，但它留給我的，卻是難以磨滅的印象，那是一個時代的縮影，也是催人奮進(jìn)的力量。

　　讀《圍城》有感 14

　　《圍城》是錢鐘書寫的一部經(jīng)典小說。初次翻開這本書時，我還為主人公繁雜的感情糾紛找不著北，但最后合上書，我的內(nèi)心卻豁然開朗。

　　文章主要描寫方鴻漸“留學(xué)”回國、工作以及婚姻的故事，可他的玩世不恭卻最終釀成了他的悲劇。他的形象就像是當(dāng)時大部分知識分子的真實寫照：自命清高的為人，玩世不恭的處世態(tài)度，最終卻一事無成。

　　“被圍困的城堡，城里的人想要逃出來，城外的人想要沖進(jìn)去�！边@是書中最令我印象深刻的一句話，相信大多數(shù)人也同樣如此，錢鐘書在文中是借來比喻婚姻的。似乎這部小說的，似乎是對婚煙、愛情的理解？我覺得不然�！秶�城》不僅僅是一部極具諷刺的愛情小說。它的內(nèi)容涉及方方面面，每個人有著不同的理解和感悟。

　　“圍城”這個詞，也象征的許多。我之前看過一個短片，描述一個和大多數(shù)學(xué)生一樣的，心里想擺脫家長約束的男孩，因為一次和母親吵架而“離家出走”。開始他還以為他自由了，終于沒人來管著他了。走著走著，正好路過的一家孤兒院，心血來潮去當(dāng)了一天義工。在這一天當(dāng)中，他聽到最多的`是“我的爸爸媽媽呢？”“他們在哪里？”“他們?yōu)槭裁床灰�我了？”諸如此類的話。他深深的體會到這群孩子對父母家人的想念，對親情的渴望。最終，他回到家里，給父母一個大大的擁抱。這似乎也是一座“圍城”，一個沒有是非對錯、親情的圍城，里面的孩子向往離開“圍城”而獲得自由，而外面的孩子多么渴望這座“圍城”的關(guān)心、呵護(hù)以及管束。

　　為什么城外的人即使頭破血流也要擠進(jìn)去呢？那是因為他們對自身現(xiàn)實的不滿，想逃離。當(dāng)他們最終進(jìn)入圍城時，面對周圍的一切，就會失去了最初的新鮮感而又想逃出去。我們不能學(xué)方漸鴻，用逃離的態(tài)度來對待我們面臨的周圍環(huán)境。面對圍城，我們青少年要用一顆平常心看待，首先要先學(xué)會適應(yīng)，再努力改變不好的方面，無論結(jié)果如何都有積極面對。“得到的終將會失去，擁有的應(yīng)更加珍惜�！蔽覀円�且行且珍惜，珍惜我們目前擁有的一切，感恩周圍為我們辛苦付出的親人、老師和同學(xué)，努力用知識武裝自我，帶我羽翼豐滿時，用同樣的方式來回報他們、回報社會、回報提供給我們美好生活的國家。

　　讀《圍城》有感 15

　　此外，書中大量精妙的隱喻也運(yùn)用得非常巧妙，為小說的幽默效果增添了不少色彩。例如，當(dāng)蘇文婉第一次出現(xiàn)時，作者描述了她復(fù)雜的情緒：“當(dāng)時，蘇小姐把自己的愛情看得太珍貴了，拒絕隨便施與�，F(xiàn)在，就像做了一件好衣服，不愿意穿，鎖在盒子里，一兩年后突然發(fā)現(xiàn)衣服的外觀和顏色不時尚，有些自滿和遺憾。比如寫李梅亭的肖像：“李先生臉上少了黑眼睛，兩只大白眼睛像剝殼的煮雞蛋。”

　　多惡心啊。還有“鴻漸餓得睡不著，身體像一個沒有文件的共事皮包，幾乎腹背相貼。“形象是多少？另一個例子是寫蘇文婉和曹元朗的婚禮場景和他們的尷尬：“曹元朗穿著黑呢連衣裙，忙得滿頭大汗…我怕他胖乎乎的身體全化在汗水里，像洋蠟燭一樣變成一灘油。蘇小姐也緊張丑陋…新郎新娘的臉哭不出笑不出的表情，都不像做喜事，反而像——不，不像上斷頭臺。是的，是的，就像公共場所“謹(jǐn)防扒手”品牌下積犯相懲的表情。“簡直栩栩如生，它幽默的效果，真的讓人捧腹大笑！尤其是在描述鮑小姐的.形象時，“有人叫她‘熟食店’，因為只有熟食店才會公開展示很多暖肉；有人叫她‘真理’，因為據(jù)說‘真理’是赤裸裸的。

　　鮑小姐一點(diǎn)也不掛，所以他們把它修改成了局部真理�！半m然你能笑出人們的眼淚，但你實際上是在批評鮑小姐出國留學(xué)，一無所獲，只學(xué)了一些壞功夫回來。幽默笑話背后隱藏著多么深刻的諷刺意味！所以看完錢鐘書的《圍城》，讓你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿著思路追求，你會發(fā)現(xiàn)它看似愛情小說，其實更多的是揭示了人性。難怪有人說《圍城》和《紅樓夢》相似！然也！

　　讀《圍城》有感 16

　　錢鐘書的《圍城》這本書給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。

　　曾經(jīng)，那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》，莊嚴(yán)地立在我家書架的.最高層，我曾試著讀它，卻被它的平淡與難懂擊敗。

　　最近一次捧起《圍城》，是饒有興趣地把它讀完的。放下書本，我確切地感覺到，自己長大了，曾經(jīng)晦澀的書，如今已經(jīng)可以欣賞，曾經(jīng)疑惑的情節(jié)，如今已經(jīng)可以理解�，F(xiàn)在我看《圍城》，少了之前的畏懼，多了對其內(nèi)容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時，又察覺到，自己讀懂的，只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛。書中人物深層的性格，書里真正的精髓，我還沒有領(lǐng)略到。此書精彩的內(nèi)容，值得我細(xì)細(xì)重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢鍾書了，人情冷暖，世態(tài)炎涼，他能體察得如此之透，而道出時卻又如此娓娓動人又不乏幽默。正因為如此，《圍城》不僅能給我?guī)�來精神上的享受，還可以作為我的社會啟蒙書，讓我開始了解人情世故，試著分辨社會中的善惡。

　　書中的主角方鴻漸，留學(xué)歐洲后返回上海，遠(yuǎn)赴三閭大學(xué)任教，后去香港游歷……對于他，我總有一種感覺，不論他去往哪里，都仿佛身處一座圍城當(dāng)中，給人以壓抑之感。仔細(xì)分析，我覺得是他氣量狹小、見識短淺所致。他對于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏，在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無所作為，講課的時候又自以為是，這些性格的短板，最終造成了他事業(yè)與愛情的悲劇。

　　人，不論在哪個時代，都應(yīng)當(dāng)努力打破生活中的圍城，積極地融入世界，以坦誠的胸懷迎接未來，以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛，胸中開闊，眼前自然有萬里江山。

　　讀《圍城》有感 17

　　琦君曾有感人肺腑的言語：“我們從大陸移植來此。生活上盡管早已能適應(yīng)，而心情上又何嘗能一日忘懷故鄉(xiāng)的一事一物呢？水果蔬菜是家鄉(xiāng)的甜，雞蛋鴨肉是家鄉(xiāng)的鮮�！薄＜亦l(xiāng)的風(fēng)物無不魂牽夢縈著海外游子，成為他們追憶往昔情感之根。

　　“我”思念故鄉(xiāng)的特產(chǎn)小吃：春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶。尤其是元宵燈花，家家邀飲春酒，是最令人興奮的。家家戶戶，輪流的邀喝春酒，“我”總是一馬當(dāng)先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里還捧著一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒，到喝春酒時，就會請大家共同品嘗，此酒可以補(bǔ)氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補(bǔ)了，會流鼻血，是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來，母親總要聞“我”的嘴巴，但“我”還是偷偷地舔了舔指甲縫的八寶酒。

　　說到這里，我想起了一種老酒，顏色深黃，因此又叫黃酒。這是中國自釀的酒，具有中國民間的科學(xué)。這種酒有點(diǎn)兒酸，氣味噴香，在酒里加幾個雞蛋，再加些糖那就非常美味可口了，可以補(bǔ)心、補(bǔ)血。曾經(jīng)，我哥哥從紹興帶來了一對紹興老酒，說是給父親喝的。我對于這苦老酒，卻是喜歡的，但只能說是喜歡而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，這酒卻是焦苦味；普通的酒是白色或黃色或紅色，而這酒卻是黑色的，像藥水似的。聽哥哥說，紹興花雕是十年陳釀，所以這酒非常的濃，而且非常香甜。聽哥哥的朋友說，這酒的`醞釀方法很特別，是將已經(jīng)釀過了的高粱，鍋上重炒，再行釀，結(jié)果都以為比平常的酒還好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒與外國的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比，自然無其名貴，但我所喜歡的還是苦老酒，也不是因為它的苦味與黑色，而是喜歡它的鄉(xiāng)土風(fēng)味。

　　讀《圍城》有感 18

　　讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

　　這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。

　　仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的'喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。

　　書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。

　　其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。

　　眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。

　　讀《圍城》有感 19

　　《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象，從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

　　我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語言幽默風(fēng)趣、書面化的'語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

　　錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”�；蛟S事實真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心，一起精心維護(hù)自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起，走進(jìn)婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會。在城中，他感受到了對社會生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時候，卻發(fā)現(xiàn)為時已晚，城門早已關(guān)閉。無奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。

　　其實，不論是社會的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。

　　讀《圍城》有感 20

　　很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來�！薄秶�城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

　　生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語言、深刻的`哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。

　　當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

　　讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意會、去感悟…�?/p>

　　讀《圍城》有感 21

　　看了《圍城》總有點(diǎn)無賴和惆悵的感覺，里面有很多的為人處世，有很多的愛情觀念。

　　當(dāng)我看到一半的時候室友問我看出點(diǎn)味道了沒。我說還沒，有點(diǎn)不想看，覺得情節(jié)沒什么曲折性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時間血》來的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方，既然又不愛孫，還和她結(jié)婚，那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那，`哎。

　　不過就像里面說的一句話：有時結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。

　　在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的解釋，我可能還是支持作者的。

　　我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受，絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。

　　在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的辛酸，但不是每個人都會經(jīng)歷那樣的生活，所以我實在感慨不出什么。我覺得每個人的生活都有著不同的經(jīng)歷，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的.話語，我是，你也是，既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會決定的，能做的是過好自己的生活�！逗Ｙ\王》說過：活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點(diǎn)。

　　為了快樂，所以改變……

　　朋友總說我怎么那么容易郁悶，好晚給別人發(fā)個短信什么別人還以為我又怎么了……

　　讀《圍城》有感 22

　　《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的知識和經(jīng)歷拼湊而成的瑣碎情節(jié)。一般來說，情節(jié)瑣碎的書必須有優(yōu)秀的語言表達(dá)才能成為一部成功的作品。鐘書君的《圍城》真的把語言運(yùn)用到了巔峰狀態(tài)。因此，讀《圍城》不能像讀普通小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言。如果是這樣，《圍城》就失去了存在的意義。我認(rèn)為《圍城》中的精言妙語是這部小說最成功、最值得欣賞的地方。

　　這本書的隱喻給我留下了深刻的印象，我忍不住一個接一個地概述和閱讀�！秶�城》中有兩個隱喻，一個是寫風(fēng)景和寫作事物的真實形象隱喻，閱讀舒適，感覺恰到好處。第二，抽象的思維和感覺使用特定的物體來隱喻，閱讀讓一個人感到新奇，神秘！

　　另一個例子是，在一段的開頭，“夜晚似乎被油浸透了，變成了一個半透明的身體。它擁抱了太陽，分不清它的起源。也許它陶醉于太陽，所以夕陽和夕陽褪去后的夜晚也是紅色的�！边@句話的隱喻與擬人化混合，整體流暢自然，沒有任何裝飾。這也是我說的第一個隱喻。這本書很常見，更常見的是第二個隱喻，也是整本書的亮點(diǎn)。

　　比如“老實人的惡毒，比如飯里的碎石或者骨魚片里未潔的'刺，會給人一種意想不到的痛苦”，碎石和魚刺痛的比喻生動準(zhǔn)確。一開始看起來更好，鴻漸去了趙辛楣的洋式公寓。“沒進(jìn)門就聽到公寓好像在開無線電，播放流行的《春之戀歌》�？諝馑毫蚜藝鴥�(nèi)女明星的尖銳聲音——女明星的尖銳聲音里含有渾濁，大部分都像鼻子里哼出來的，油膩、粘稠、虛弱，鼻子的主要產(chǎn)品鼻涕也有同樣的性格。哈哈，女明星被這個比較，真是體無完膚香消玉死。錢先生習(xí)慣了這種裸露無情的諷刺，就像剛針一樣。

　　語言犀利，諷刺尖露，幽默幽默，妙語連篇！

　　讀《圍城》有感 23

　　《圍城》作者在序中說道：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會，一部分人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基體根性�！边@說明了，作者寫此書是為了描述出中國當(dāng)時的一部分社會和人物，并看透人們具有的“根性”，而我認(rèn)為這個“根性“，大概就是指本書的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。

　　這本書中唯一串聯(lián)下來的人物方鴻漸，在一開始我認(rèn)為他不學(xué)無術(shù)，整天只想玩樂，最終也沒有找到自己合適的人，他在某些時候固執(zhí)，又在某些地方心軟，我無法理解他的一些做法，而他的一些做法應(yīng)該也無法被社會認(rèn)同，被人們認(rèn)同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無法逾越的距離，也是人與人之間的距離。

　　《圍城》中的故事和社會，雖然是在過去，但作者所說的”基本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會中，現(xiàn)在的我只能通過這本書去聯(lián)想現(xiàn)在的.社會，錢鐘書先生的思想也會讓我對自己的未來有新的見解，為我的未來提出意見。

　　值得一提的是，這本書中精美的語言，在看書時，我常常會看到許多充斥著文藝氣息的詞句，裝飾了這本書，使這本書更加精致，作者還運(yùn)用了很多比喻，讓我可以盡可能理解作者的意思，就連本書的主旨，也可以用”圍城”和“鳥籠“來比喻，即使我無法真正理解那層主旨，也能通過這個比喻來了解一個表面。

　　人類越來越聰明，圍墻只會越來越高，越厚。但我相信，這個世界上有人，能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地，這便是所謂的知己吧，我也希望，我可以遇見一個可以穿越圍墻的知己。

　　讀《圍城》有感 24

　　我讀過《圍城》這本書很多次，這次讀完之后，對這本書有了新的認(rèn)識。

　　有報道稱，方鴻漸是作者的化身，甚至有人懷疑作者的博士單位是否虛構(gòu)。但無論如何，毫無疑問，方鴻漸是一個典型的知識分子形象。但正是因為他是知識分子，是那種以玩世為態(tài)度、有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他人生的第一圈“圍城”。他想成為一個大人物，這似乎決定了他的一生。

　　方鴻漸的`第二圈“圍”是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸是個知識分子。在買假貨之前，他還問了自己的良心。他給自己起了最好的口碑：“我父親是科舉人。這取決于報紙。我岳父是個商人。這取決于證據(jù)�！坝米约旱恼Z氣，就是“說謊，還要講良心。“撒謊就撒謊，說良心這個謊言就變得不倫不類。既然說良心，就不要買學(xué)位。既然不講良心，就把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧，讓自己當(dāng)副教授忍氣吞聲，兩頭都不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立起來，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城。在那個到處都是“小人物”的時代，不是每個人都有能力成為一個大人物。但他還是想成為一個大人物，買的時候，希望自己能讓家翁感到光榮；買了，又覺得有道德?lián)p害。

　　這個世界是艱難和危險的，但它并沒有被很好地接受。他們試圖改變，好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真實性，以找到自己的正義。我不知道，人們已經(jīng)設(shè)定了一個陷阱，等待他踏進(jìn)去。

　　也許圍城的文學(xué)價值就在這里。它描述了人們不愿面對的真實社會環(huán)境。

　　讀《圍城》有感 25

　　前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結(jié)尾，看到方和孫大吵了一架后，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個讓人來不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書的主題，兩個人貌似走出了婚姻的圍城！

　　在看這本書之前，我一直對圍城這個詞的理解就是局限在婚姻里面，讀完以后，發(fā)覺錢老想表達(dá)的圍城的概念，并不僅僅局限在婚姻，也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛情，和自己心里的圍城。

　　主人翁方鴻漸從國外回來，一路遇到許多人，旅伴、單位的'同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐；我發(fā)現(xiàn)方有一個特點(diǎn)：總是在逃避，逃避和家人的溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的溝通，和妻子的溝通！幸運(yùn)的還有一個談得來的朋友—趙辛楣。

　　方就像一個刺猬，總是扎到別人，所以走到哪里都不太受歡迎，自己呢，又感覺很委屈，無奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一個孤獨(dú)的行者，無人訴說，也無人理解。一個外人眼中的知識分子，一個與周圍格格不入的人，一個連自己的父親都覺得沒出息的兒子！一個妻子口中的失敗者。

　　他到底錯在哪里了？

　　竊以為，方的骨子里有種知識分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無法習(xí)慣生活的煙火氣，把自己孤立于這個世俗之外；短暫得走出人際關(guān)系的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因為這個世界沒有人是一座孤島。

　　當(dāng)你跌入谷底，你得學(xué)會與螻蟻為伴，當(dāng)你步入青云，也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個人一生的修煉！

　　致敬錢老，為我們的人生上了重要的一課！

　　讀《圍城》有感 26

　　這本書看了很久終于結(jié)束，連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個完美的人，但總得來說是個好命的人，有好朋友一路扶持，有愛的人一直鞭撻，我認(rèn)為他的人生用“被動”兩字可以概括。

　　對于親情，因為常年在外國，思想不能融進(jìn)自己的大家庭，所以也處理不好婆媳，弟媳之間的矛盾，一味躲避。對于感情:畏首畏尾，一直都很被動，因此錯過了自己的“白月光”唐曉芙，得罪了喜歡自己的蘇文紈，最終和相處起來平平淡淡的孫柔嘉“被動”結(jié)婚。對于友情，用好朋友趙辛楣的話來說就是“不煩人，但沒什么作用”。對于自我實現(xiàn)，方鴻漸雖是留學(xué)生，卻由于自身好高騖遠(yuǎn)又被動的性格，以及眼高手低的執(zhí)行力沒有成為有用的人才，也沒有擔(dān)負(fù)起作為長子的`養(yǎng)家責(zé)任。相比較起來，趙辛楣更像個男主角，有擔(dān)當(dāng)，講義氣，樂觀，有上進(jìn)心。但正因為如此，方鴻漸身上折射出千千萬萬個普羅大眾，畢竟優(yōu)秀的人是少數(shù)。通篇劇情其實有點(diǎn)狗血，無非就是年少時輕狂，年齡稍長時回歸家庭，然后被家庭瑣事環(huán)繞，成長軌跡像億萬個普通人的心路歷程——即年老時看著年輕時一個個充滿活力又鮮活的“自己”死去時再也沒有波瀾�？赐辍秶�城》，希望今后我能主動掌握自己的人生而不是被年齡推著走，但對結(jié)婚變的更不向往了也是意外收獲，很多事情真的都是圍城，當(dāng)然也都能用圍城解釋。城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去，所以方鴻漸的結(jié)局也稱不上遺憾。

　　最后想說，寫故事書的人真厲害，身處真實世界，卻又造一個世界出來，作為讀者呢，又篤定的相信有這樣的一個世界，真奇妙。

　　讀《圍城》有感 27

　　很慚愧現(xiàn)在才開始讀書，也正是這個年齡才開始在讀書的時候進(jìn)行思考。

　　在此之前，一直以為《圍城》是講婚姻的，讀罷才發(fā)覺，它講的是人生。

　　方鴻漸作為留洋碩士，回國后本應(yīng)該有一番作為，和兄弟趙辛楣談天說地時也覺得很有思想，與一同去往三閭大學(xué)的另外二人相比，也是不落俗套，可到最后偏偏他混的最慘，讀到最后，這樣的結(jié)果讓我不停地反思，到底時什么原因造成了這樣的結(jié)局？工作沒了，感情也沒有維護(hù)好。如果當(dāng)初他與蘇文绔在一起了，還會時這個結(jié)局嗎？如果他和唐小姐在一起了，感情上會得到慰藉嗎？如果當(dāng)初拿了博士文憑回來，命運(yùn)會因此改變嗎？然而，人生沒有如果，走過的路不會退回，錯過的事無法彌補(bǔ)。

　　在我看來，方鴻漸即使有了上述的假設(shè)也不一定會過的美滿。首先，一直在外留學(xué)導(dǎo)致他不諳世事，看事情不夠通透，不會變通，這一點(diǎn)和趙辛楣相比，相差太遠(yuǎn)，雖然同行的另外兩人過于庸俗，但在這人情世故中不至于被當(dāng)作靶子。其次，方性格上不夠堅定，甚至有些懦弱，幾段感情中能夠體現(xiàn)出來，而且他沒有自己的看法，容易受他人影響，這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的`原因吧，她能降得住他。最重要的一點(diǎn)，方?jīng)]有明確的目標(biāo)和堅定的信念，即使在動蕩的年代，人也應(yīng)該有上進(jìn)心，應(yīng)該奮斗的目標(biāo)。這三點(diǎn)提醒我在生活中，要避免這些坑，要保持獨(dú)立不被外界左右，要有自己的人生目標(biāo)，并保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不要隨波濁流。同時，對于方和孫的婚姻也提醒我，即使兩個人相愛，相處的時候也有禁區(qū)，不能在吵架的時候口無遮攔、互相諷刺揭老底�；橐鲋幸�相互理解和體諒對方，多一些溫暖，少一些刻��；多一些謙讓和包容，少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵、相互扶持，一起為了家庭努力工作。

　　讀《圍城》有感 28

　　如果你是朋友，你應(yīng)該喜歡見面。即使你通過電話接觸過對方，你也看不到對方，你說的話也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話是懶惰的訪問，吝嗇的溝通，最不夠的朋友。

　　我非常喜歡這部小說的結(jié)尾。一個人餓著肚子躺在床上，聽著鐘聲落后，后悔，回顧幾個小時前的事情，每小時慢7分鐘，真的很諷刺。

　　我以為方鴻漸會遇到唐曉福，但故事突然結(jié)束了。后來，我覺得即使我相遇了，結(jié)局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無目的、毫無計劃地生活。我甚至認(rèn)為一切都可以得到補(bǔ)救。我記得曾經(jīng)有一個產(chǎn)品口號：“抓住不能再來的時間”。

　　我們都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的，出去，你還是會因為某種原因回來，無聊，又出來了……這樣不累嗎？我們應(yīng)該想清楚，在城市或城市之外，然后過上美好的生活，正如書中所說，“你把針轉(zhuǎn)到表面，聽到東部電臺半北京戲曲，西部電臺半報告，突然是半外國歌曲，半昆曲，雞狗碎，聚在一起，莫名其妙。然而，每一個破碎的碎片，在它的廣播節(jié)目中，都有上下文，而不是胡說八道，你只需要聽一個廣播就能理解它的'意義。”

　　《圍城》中的比喻也諷刺有趣，不亞于《紅樓夢》。比如形容王美玉的時候：“滿嘴鮮紅的牙根肉，像俠客的心胸一樣不平�！币婚_始我不明白。后來我想，俠客不喜歡打抱不公嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不公，等等。

　　當(dāng)我第一次讀完《圍城》時，我真的很沮喪，因為這不是在那個時代。即使是現(xiàn)在，我周圍每個人的生活都像書中描述的那樣在圍城里……

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