讀魯迅有感（通用37篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的讀魯迅有感，希望對大家有所幫助。
讀魯迅有感 篇1
再一次語文課上，語文老師帶領我們學習了《我的伯父魯迅先生》這篇課文。
《我的伯父魯迅先生》這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是和爸爸、伯父一齊救助一位車夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會到了魯迅先生的品質。
有一天，作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父的家門口發(fā)現(xiàn)了一個受了傷的黃包車夫。作者的爸爸經(jīng)過詢問，明白了這個黃包車夫受傷的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，之后跟伯父一齊幫這個黃包車夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢給了他，要他在家里好好養(yǎng)傷。這一件事，使我對魯迅的敬佩之情油然而生。讀完文章，再回頭想想，魯迅的品德實在是太高尚了。在我們的生活中，又有多少人能像魯迅那樣助人為樂，做了好事而又不要報酬的呢?我就親身經(jīng)歷過一次與文章中的這件事恰恰相反的事情。事情是這樣的：一次，一個小朋友獨自玩著玩著，突然踩到一塊香蕉皮，四腳朝天滑倒了，他大哭起來。但是，在旁邊的路人，都只是冷眼相觀，卻沒有一個愿意前來幫忙這位小朋友，把他扶起來的，有的人甚至幸災樂禍，指著這位小弟弟哈哈大笑，還就這個小弟弟的狼狽樣而議論紛紛。我也是這行人中的一個。此刻想起來，我真是很慚愧。
在此，我期望每一個人都能熱心地幫忙別人，這樣不僅僅會使世界更完美，還會使自己更快樂!
讀魯迅有感 篇2
近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》，無意間想起中學語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話文小說，具有劃時代的意義�！辈豢煞裾J，在那個特定的時代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個有良知的知識分子的覺悟，具有廣泛的社會影響力，對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術價值而言，我個人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術真實”不足。
按照蘇式文學理論的觀點，小說中的藝術形象就是日常生活中人物活動的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對象的角度強調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實性。但是，在我看來，小說的“藝術真實”并不等同于現(xiàn)實的客觀事實，不必強調(diào)對現(xiàn)實生活完全真實的展現(xiàn)，而在于藝術創(chuàng)作的“真實”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時”過渡到“彼時”。但在我看來，如果一篇小說的真實性不足的話，其實是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術價值應該還是會受到影響的。
短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實性”上就處理得很好。通過對生活場景的細節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關注點，從而引發(fā)對生活中類似問題的反思。
《狂人日記》的“真實性”就太過強調(diào)客觀。在開篇的時候，作者就告訴我們，這是一個精神病的患者，周圍的人都認為他很不正常，那么按照這個邏輯前提，讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實與“藝術現(xiàn)實”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話，這篇小說的主題其實無法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說的藝術價值。
小說的真實其實是建立在作者對于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應更像一個高明的導演，將一個“藝術真實”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進故事，讓讀者變成一個與創(chuàng)作對象有“親密”關系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動。
《祝福》首先給我們創(chuàng)設了一個普通的小鎮(zhèn)，可能除了設施沒有現(xiàn)代社會這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性�！跋榱稚眲t是作為一個普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個在正常不過的生活故事。但當我們進入到這個情景中的時候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們愿意聽到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無人知道死因……為什么？我們會自然地探尋答案，進而就發(fā)現(xiàn)了那個在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當我們的靈魂“逃離”這個外表祥和的“人間地獄”時，應該心有余悸吧？
“藝術真實”讓我們在小說和現(xiàn)實的世界中自由的穿行。畢竟在這個日益物化的世界中，標榜“主義”并不是小說的職責，讓我們得到心靈的觸動，發(fā)出真實的感喟或許正是小說的要義。
讀魯迅有感 篇3
老師發(fā)下一張題單，上面有一篇文章——[魯迅愛惜時間]。文章主要寫了魯迅在生命的最后時刻，還是抓緊時間，為人們多做一點貢獻。魯迅這種愛惜時間的精神難到不值得我們學習嗎？
讀完這篇文章第一遍時，我突然想到美國著名的作家富蘭克林曾說過的一句話：“你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料�！钡拇_，只有熱愛時間才能使自己的生命更充實。
時間就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會射出，只須一眨眼的工夫，箭就會在你眼前消失得無影無蹤。作為一名學生，應以優(yōu)異的成績來報答自己的父母。但要得到這優(yōu)異的成績，就必須珍惜時間，珍惜這分分、秒秒。
讀完這篇文章第二遍時，我又想起我國杰出的學者李大釗。他從小就懂得珍惜時間，所以才有所成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗一個人在家。本來可以乘爺爺不在家玩一會兒，可李大釗卻抓緊時間，在書房認真做作業(yè)。窗戶是開著的，這時，一只彩蝶飛來，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過了一會兒，幾只討厭的麻雀飛來，在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫�？衫畲筢撌终J真，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周圍什么事也沒發(fā)生過一樣。就因為李大釗從小就抓緊時間學習，才成為我國著名的革命家、思想家。
時間是一去不反的，我們要珍惜這大好光陰，努力學習，長大為祖國效力。正所為“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”嘛！
讀魯迅有感 篇4
無窮的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關。——魯迅
還有什么海能把你的身影淹沒？還有什么墓碑能把你的名字永恒？還有誰能及你出道人生和歷史最深最終的一頁？
在腥風血雨，黑暗如磐的長夜里，魯迅先生奮筆疾書，萬千筆墨化作一把把銳利的匕首直指反動派的心窩，用筆化做長矛，橫著戰(zhàn)斗，堅定的說："我一個也不饒恕",書生成了戰(zhàn)士，脂粉化作俠氣。在生命的最后階段用從手心里流淌出的永不枯竭的熱量顫抖的寫下《百忙做孩兒塔序》："這是東方的微光，是另種的鄉(xiāng)間，石洞摸得春芽，是進軍的第一步，是對前驅者的愛的大纛，也是對摧殘者的憎的豐碑。"
讀先生的雜文，我明白了"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的剛烈和赤誠，明白了"自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人"的憂思和深邃。
魯迅先生確是中國文壇的巨星，引領人們心靈的導航。為了讓追求光明，拼命吶喊，呼喚著彷徨的人們。為了追求光明，用尖利的筆尖無謂的刺向反動派的心窩，卻從未理會頸上鬼頭刀的陰森之氣。為了追求光明，他痛下針砭的批判中國人思想的劣根性。倘若先生不為追求光明，而是像所謂的文人學者進行陰險的論調(diào)或者向麻木的百姓忍受甚至是奢望奴隸的生活，那么中國文壇上也就不會出現(xiàn)這響徹世人的名字，也許我們至今仍然生活在對世俗人情融為一體的虛偽可焉不察，深陷于瞞與騙的泥潭中不可自拔。
讀先生的文章，我明白了先生有著直面苦難的勇氣。苦難并不能視作獲得世俗名利的手腕以獲得鮮花和榮耀。有時苦難只是短暫的，意志薄弱者咬咬牙，也能堅持，會在苦盡甘來的誘惑下挺過難關，但這并不是真正的英雄。只有當苦難以超時空，以無以反抗的方式襲來，人們此時還能頂天立地，那方為真英雄。"真正的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血".
而今，會往身后，一片蠅營狗茍；冷眼紅塵，皆是追名逐利，膚淺和喧囂成為生活的主旋律，"一個衰亡民族之所以沉默的緣由了’。
魯迅先生就近乎著永恒。身體是速朽的，于是追求永恒便成了許多人的夢想。但永恒與權勢無關，和財富無關，和生命的長短無關，和欺詐無關。一切的假惡丑在時間的面前都原形畢露。假飾越多，反差越大。永恒只與愛有關。魯迅先生的愛是去除一切裝飾一切鋪墊的烈火之愛，如奔火而去的飛蛾——在毀滅中又得到永恒。歷史證明判斷永恒的權利屬于人民。當大家都沉默的時候，你卻選擇了用筆說話；當大家選擇用筆說話的時候你卻選擇了沉默。無論是說話還是沉默，你都是為了人民。心中有了人民，人民也將永遠記住他。因此人民會莊嚴地宣告魯迅先生是不會死的，他是我們民族的靈魂。
魯迅先生說："在人生的路上，將血一滴一滴的地過去，以伺別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。"他就是那種義無反顧，奮然前行的人！
讀魯迅有感 篇5
今天，我讀完了《魯迅》這本書。合上這本書，眼前又浮現(xiàn)了一幅畫：魯迅虛弱地躺在床上，手上握著一支筆，正在努力地寫著什么……
為了使窮苦人民翻身，魯迅用文章來諷刺和抨擊反動派。他曾經(jīng)說過：“敵人一天不殺我，我就拿筆桿子斗一天!”
魯迅的一生是轟轟烈烈的。在他小的時候，就有著疾惡如仇的精神。有一次，一個叫八斤的孩子總是愛欺負弱小的孩子。魯迅看不慣，于是便用木炭畫了一幅畫，畫上畫著一群小伙伴群起而攻之的場面。小伙伴們看了，都笑得前仰后合的。魯迅從小到大雖然受到了許多挫折、許多失敗。但他不怕挫折、不怕失敗。
他堅持，在反動派的強烈逼迫下，他沒有屈服，他仍然堅持自己的想法。他無畏，在嚴酷的白色恐怖下，他仍然在病床上寫下了《女吊》、《死》等文章。這就是我在這本書里得到的教益。
讀完這本書，我真是自愧不如，看看自己，再看看魯迅，不知相差多少倍。魯迅躺在病床上，還在不停地寫文章。而我，寫作業(yè)時能不寫的，就不寫了，能不背的，就不背了。魯迅還那么關心家里的人，無論是誰。而我，還經(jīng)常跟爸爸媽媽鬧別扭……
跟魯迅比，我有太多的不足。毛澤東主席曾經(jīng)評價魯迅：魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
這是對魯迅多么高的評價呀!是啊!魯迅是中華民族的民族英雄，我們要朝著魯迅的方向前進，做一個新世紀的魯迅!
讀魯迅有感 篇6
魯迅是一位眾所周知的大文豪，而在他的筆下的人物，有的是有些諷刺意味的——是對舊社會、對不知反抗的政府的諷刺。而在我看來，魯迅先生的文采十分出眾，但是，對于我來說，我認為魯迅先生最杰出的，還是描寫人物的時候，那種若隱若現(xiàn)的悲哀。
就拿閏土來說吧，閏土本來是一個淳樸的少年，小時候對魯迅先生沒有什么可隱瞞的地方，都是一同玩耍的朋友，是沒有什么隔閡的——因為那時候他們還沒有被舊社會的想法毒害，還沒有被那種不平等的想法所被統(tǒng)治，因而他們之間的友誼是平等的，是沒有不平等的友誼，更是一份純粹無暇的友誼。
然而長大后的閏土便不是這樣了，這時候他便是已可悲的被不平等的想法所統(tǒng)治了，他認為少爺和奴才是不一樣的。當魯迅先生聽到閏土畢恭畢敬的對著他說：“老爺！”的時候，魯迅先生又會有什么感想——難道僅僅只是對他的老朋友閏土的一聲嘆息嗎？
我們，都是一個種族的人，又會有什么不同呢？是的，我們都是一樣的人，我們都是互相平等的。只有彼此尊重，不去看舊社會那腐朽的政策，把握住嶄新的現(xiàn)在，才能創(chuàng)造出一個嶄新的世界，才能讓我們都是彼此平等的、沒有任何隔閡的。
讀魯迅有感 篇7
今天，我懷著好奇的心情，讀了《魯迅愛書的故事》著篇文章。這篇文章主要寫了魯迅小時侯是怎樣愛書的。這篇文章使我對魯迅又有了新的認識。
魯迅在看書的時候，對自己要求特別嚴格�？磿臅r候，他總是把桌子擦得干干凈凈的，看看手指臟不臟。他還特意為自己準備了一只箱子，把各種書整整齊齊地放在里面，還在箱子里放了樟腦丸，防止蟲蛀。讀到這里，我感到十分羞愧。因為，我在現(xiàn)實生活中根本不管這些。不管手指臟不臟，桌子臟不臟，隨手拿起來就看，看完了就隨手一扔，要用的時候就滿房間找，把房間翻的亂七八糟的，讀了這篇文章，我決心把這個壞習慣改掉。
從此以后，我知道了：一個人，不僅要愛讀書、愛學習，還要懂得愛護書。
讀魯迅有感 篇8
讀了《魯迅》這篇文章后，我感到了時間的寶貴。
魯迅是我們偉大的無產(chǎn)階級的文學家，思想家，革命家。魯迅也經(jīng)常在較少的時間內(nèi)為革命做更多的事情，即使是到了晚年，也會抓緊時間，為人民，革命做更多的事情，魯迅不僅珍惜自己的時間，也珍惜別人的時間。他曾說過節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
讀了《魯迅》這篇文章后，我也感到無比的羞愧。記得有一次，我約好了兩個小伙伴一起去上補習班�？梢驗槲仪耙惶焱砩咸t睡覺了，把這事給忘了。讓小伙伴等了我半個小時，可我卻遲遲沒有到來，差點連累大家遲到了。
后來，小伙伴們說我浪費大家的時間，還言而無信。事后我也非常后悔，后悔當初沒有珍惜時間，使我差點就失去了兩個好伙伴。
通過這件事后，通過這篇文章——《魯迅》，使我更加了解到時間的寶貴。所以，從今以后我要更加珍惜時間，不浪費時間，使我的生活更加快樂，光彩。
讀魯迅有感 篇9
最近，我讀了一篇關于魯迅的文章，叫《魯迅愛書的故事》。
本文寫了魯迅先生小時候愛買書、愛看書、愛抄書，把書看做寶貝的事，魯迅先生小時對于書籍，他特別的愛護，他小時候養(yǎng)成的愛書如寶的好習慣，貫穿了他的一生。
魯迅先生他熱愛學習，不斷充實自我、完善自我的精神。他讀過的書浩如煙海，讀過的書都經(jīng)久不忘。僅據(jù)《魯迅日記》上的“書帳”統(tǒng)計，從1912年至1936年，就有9000多冊。他收藏的書，總是捆得井井有條，這能看出他對書籍的愛護。
讀完此文后，讓我想起了一個和魯迅先生恰恰相反的人——我的表弟。他讀書常是囫圇吞棗，張冠李戴的。
前一段時間，他們班舉行了讀書比賽。我常見他剛吃完飯，就抱著書看，一邊翻，一邊數(shù)，然后得意洋洋地說：“哈哈，這個禮拜我讀兩千多頁的課外書，這次我一定能獲獎了！”我也和他說過，剛吃飽飯，應休息一下，讓血液跑到肚子里。不要急著看書，這樣看書，讀書效果也不好！表弟看書是為了能獲獎，能說是只求數(shù)量，不求質量。
讀書不能囫圇吞棗，也不能張冠李戴。我們要像魯迅先生學習，不求數(shù)量，只求質量和不斷地充實自我、完善自我的精神。
這是魯迅愛書的故事，你也找找這篇文章看看吧��！
讀魯迅有感 篇10
讀了《我的伯父魯迅先生》后，我對魯迅也有了更深一層的了解。
魯迅去世后許多人都來追悼他，甚至有人失聲痛哭，反映了魯迅生前是多么受人愛戴。他生活在黑暗的舊社會，卻同反動派作斗爭。此外，他救助車夫、關心女傭，也讓我忘不掉。他深切同情勞動人民，對舊社會的憎恨，就像春天般的溫暖和冬天的嚴寒。
我們就應學習魯迅什么呢?我認為他為自己想的少，為別人想得多的精神個性值得我佩服。這也讓我想起了我們偉大的革命家——雷鋒，這兩種精神我覺得是一致的。
即使生活在舊社會、容易遭到迫害的魯迅先生，不但沒有因為害怕而退縮，反而和他們爭斗到底。這又使我想起了我們班上的一名女運動員。從老師的話語中我才明白，她是參加壘球比賽中個子最矮的一員，但是她克制了那種能夠恐懼，參加比賽。之后，也取得了蠻不錯的成績，為學校贏得了榮譽彩。
記得在一次坐公交車的路上，外面風十分大，我注意到了一位軍人。有一位老奶奶慢慢的走上公交車，尋找空座位，她的眼光停在一位軍人身上，仿佛在叫他讓位，但是，這位軍人無動于衷，老奶奶不屑地“哼!”了一聲，走到別的地方了。車停了，又有一位軍人上車了，剛才那位軍人站了起來對上車的軍人說：“同志，這兒給你坐，我下車了�！本驮谒麄儌z交換座位時，我忽熱發(fā)現(xiàn)窗口玻璃有一個大破洞，剛
才那位軍人是為了不讓乘客著涼，才一向坐在那兒的，原先是大家誤會他了。所有乘客此時心里除了感激，免不了的是后悔責怪錯了人。
外面是寒風凜凜，而車里是多么溫暖。那位軍人不就是“現(xiàn)代雷鋒”嗎?
我覺得不管是魯迅、雷鋒、還是班上那名女運動員，還有那位被人誤會的軍人他們都有值得我們學習的地方，令我受益不淺。
讀魯迅有感 篇11
魯迅被毛澤東稱為“革命家、文學家、思想家”。可以說是聞名中外的人物。
前幾天，便學了一篇關于魯迅先生的文章——《回憶魯迅先生》。這篇文章主要寫了魯迅先生生活中的瑣碎小事。一件事使我現(xiàn)在記憶猶新——“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒進過，虹口公園這么近也進過�！��！碑斘易x完這段時，我想：公園離魯迅先生家那么近，他為不游公園呢?
我在書本中找來找去，終于找到了，原來他把節(jié)約的都用在了寫作上，那么這句話不正說明魯迅先生熱愛，珍惜嗎?
沒錯，魯迅的熱愛人，他的熱愛，珍惜精神值得學習。魯迅先生愛可以說是如同愛的生命。這時，我突然想到美國著名的作家富蘭克林曾說過的一句話：“你熱愛生命嗎?那么請別浪費，是組成生命的材料�！钡拇_，熱愛才能使的生命更充實，更有意義。這難道嗎?現(xiàn)在社會中浪費的人這么多，只知道現(xiàn)在享受，浪費，而不設想一下以后的生活，等到老了才后悔，那時晚了。正所謂“百川東到海，何是復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”�，F(xiàn)在要好好學習，長大之后，為父母爭光，為祖國爭光。
這篇文章使我收益非淺，當我反復讀時，我對的理解越深了。我覺得“就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會射出，只須一眨眼的工夫，箭就會在你眼前消失得無影無蹤�！币幻麑W生，應該以優(yōu)異的成績來報答的父母。但要這優(yōu)異的成績，就珍惜，珍惜這分分、秒秒。
在的生活當中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜，我國杰出的學者李大釗便是。他從小就懂得珍惜，才成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗人在家。本來可以乘爺爺不在家玩一會兒，可李大釗卻抓緊，在書房做作業(yè)。窗戶是開著的，這時，一只彩蝶飛來，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過了一會兒，幾只討厭的麻雀飛來，在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫�？衫畲筢摚B眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周圍事也沒過一樣。就李大釗從小就抓緊學習，才我國著名的革命家、思想家。
學習《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學習上的。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不，浪費�，F(xiàn)在，我知道了珍惜的性，從此上課聽講，在也不打小差了。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，是一去不返，要珍惜這大好光陰，努力學習，長大為祖國效力。
讀魯迅有感 篇12
“積極向上像魯迅，努力學習像魯迅”當我讀《魯迅》這本書后，我的心久久不能平靜。
把無限的時間運用有限的寫作中去”這是魯迅的寫作與光華。家庭的，舊社會的改變成了魯迅的寫作作風。思想豐富的頭腦。魯迅的一生是光榮和光華的一生是寫作的一生。
我欣賞和佩服魯迅。寫作用時，魯迅在想到無處不在的很遠地方去，然而這是我們現(xiàn)代沒有一個人能找到的，想象這種特殊功能，只有自己才有的，而且也只有自己去觀看多了，或者自己想象較為豐富的人才有這種可能，而像魯迅這種人才是真正的有那種特殊的功能和豐富的頭腦，而又像我們這些一代青少年只知道好就好，不知道好不好就是一輩子不好，反而魯迅他卻好了，但由于他家生活好。而魯迅他又是那么的有頭腦而有那么豐富的想象力，所以他最終成為思想家和文學家，革命家。像這些都是值得我們這一代青少年的向魯迅先生學習的地方。
在魯迅寫作中他有很多的作品，比如《雪》《朝花夕拾》，從《狂人日記》等這些，而在這些之中我最喜歡的作品是他是的從《故鄉(xiāng)》，在這篇文章里，魯迅他主要回憶故鄉(xiāng)的同趣和現(xiàn)實的故鄉(xiāng)，卻在生活里被壓下，失了生機的童年，而這篇《故鄉(xiāng)》里，魯迅和閏土的小時候的生活，閏土小時候可以看到翠綠的一天。而魯迅只看到缺了的墻角。魯迅他雖然衣食充足，可是他卻寸步難行。沒有閏土的那種快樂感到自由，即使也沒有閏土的那些快樂，而且沒有一望無際大片西瓜可以看守，而魯迅只有閑天在家讀書寫字。像魯迅的這樣才的生活在那當時舊社會里，已經(jīng)不錯了，而像閏土那些生活才有趣。這樣才能知道那時候，魯迅有多么的想和閏土一起看守西瓜和閏土去看一看外面的世界有多大，然后跟閏土一起去管灌豬，刺猬，渣，所以當時魯迅有多么的想要自由一下呀！
而又想魯迅這種能夠回憶起童年。如果是我的話，我相信我可能會一輩子也想不出來的，因為兒時太模糊了，根本就想不起來什么時翠方。魯迅懷念故鄉(xiāng)的情思，原因就是懷念和回憶童年的情趣，像這種高智商的人，他怎么可能想起來嗎！所以只有高智商的人才可能會想起來吧！
所謂靜側思，進取側進。
讀魯迅有感 篇13
書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地 反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點，文中關于阿長的`形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了魯迅前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給魯迅買來《山海經(jīng)》后，魯迅發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”也表現(xiàn)了魯迅的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊每一個人。
巴金評價：“魯迅這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人�！币虼耍疚氖菍懻嫒藢嵤律⑽牡牡浞吨�，一定會讓你受益匪淺。
讀魯迅有感 篇14
“時間就像海綿里的水，只要愿意，總還是有的�！边@句話大家都知道，是著名作家——魯迅說的。
的確，正如魯迅先生所說，他只活了短短55年，卻留下了640萬字的寶貴文化遺產(chǎn)！魯迅從發(fā)表第一篇小說《狂人日記》起，到1936年10月逝世為止，平均每年寫作35萬多字！魯迅善擠時間，有熬夜工作與除夕工作的習慣。勤奮、戰(zhàn)斗一生的魯迅作出的巨大貢獻是從時間老人那里爭取來的。
還有大約10周，我們就會經(jīng)歷升學考試。我們不禁會做些幻想：如果我考入行知二中會怎么樣？如果我考入上海外國語附屬中學可不可能？……時間一分一秒地過去，當你從幻想中醒來時，可能考試已迫在眉睫，你已無暇復習迎考了。學學魯迅吧，抓緊一分一秒，就不會再為能否考入名牌中學擔心了！
讓大家一起向魯迅學習，抓緊分分秒秒！
讀魯迅有感 篇15
今天我讀了《魯迅》這篇文章，我懂得了時間就是生命，我們應該珍惜時間。
文章講述了魯迅十分珍惜時間，常常夜以繼日地工作，忘我地學習，他一直工作到生命的最后一天。他不僅愛惜自己的時間，也愛惜別人的時間，開會也從不遲到。
文章讀完了，魯迅先生珍惜時間的精神給我留下了深深的印象。正是因為魯迅熱愛時間，把時間看作生命，所以他的一生才做出那么多成就。時間對每個人都是公平的，要是你不珍惜時間，那么時間就悄悄過去了，什么也不等你了。為什么有些人能在規(guī)定時間內(nèi)做完此事還可以多做點別的事，而有些人在同一時間內(nèi)辦不完事？這就因為珍惜時間的那種人，從不拖拖拉拉，在指定時間內(nèi)能做非常多事，做完指定的事后，見還剩下時間，馬上又投入到別的事中。那些拖時間的人，前面的準備已經(jīng)花了許多時間，好不容易開始，但一會兒又拖拖拉拉磨磨蹭蹭，最后就干不完事了。
有許多人正是因為珍惜時間才完成了大業(yè)。牛頓也是珍惜時間的人。有一次，他約了朋友吃飯，他早到了，見朋友還沒到，就拿起筆記本把自己的想法記錄下來。直到朋友來了，他才停下筆記。當朋友對他道歉時，他卻說：“我已經(jīng)利用這段時間把我的新想法記錄下來了�！闭驗榕ｎD珍惜時間，才使他成為一個物理學家。
珍惜時間，就是珍惜生命，讓我們從現(xiàn)在起做一個時間的小主人吧！
讀魯迅有感 篇16
讀過不少名著，但都沒有給我留下什么深刻的印象，唯獨魯迅的文章，才令我蕩氣回腸，久久不能忘懷。
初次與他的《吶喊》接觸，使我不免豁然一驚，驚得是他的膽大，驚得是他的吶喊之聲，驚得是他的‘瘋言瘋語’。說是‘瘋言瘋語’，可所說的卻未必不是真話。那本寫滿人吃人的日記和那驚心動魄的解剖場面是社會的真實寫照。
魯迅是將中國國民的劣根性解剖示以后人。他是甩開膽怯的猶豫，困惑的迷茫，誠實的第一次自我暴光，不作任何無價值的表白，是踏上顛峰不輕狂；跌入低谷不凄涼；以其雄厚的筆墨為后人展現(xiàn)了一個充滿血腥，丑惡，殘酷和絕望的社會，一個真真實實的社會。
對于阿Q，魯迅毫不留情，將其用最不殘忍的手段于解剖�！耙陨裼龆灰阅恳暎僦苟裼小�。庖丁解牛以刀解之，而魯迅是以筆墨擊之.開筆就將阿Q的軟弱無能解了下來--在遭受別人的亂打時，阿Q不作任何反抗。也不發(fā)出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上畫圈圈。站在那個時代，魯迅先生旨在警醒國人，但放在我們今之繁華紅塵中，或許有的人比起當初的阿Q，或許還差一截。
生命或許只是一瞬間的事，誰也不敢狂言明天你會是什么樣？但我們可以真誠的過好當下，虛偽只是帶給自己一生的欺騙，旁人一世的遠離。
人生過好從此刻開始......
讀魯迅有感 篇17
今天我讀了一篇文章，這是魯迅寫的，名叫風箏。魯迅的原名叫周樹人，他寫文章很有特點，比如他的文章要么就是說理，要么就是批判或辯論，以前日本人看了他的文章，就咬牙切齒。
冬天來了，小孩子們都喜歡乘著風勢去放風箏，但是魯迅從小就不喜歡放風箏，不但不愛，而且很嫌惡。有一天魯迅看到他的小兄弟在做風箏，他看了，覺得放風箏是一個沒出息小孩玩的玩藝就把他辛辛苦苦做的風箏給毀了。等到了魯迅中年的時候，看到了這樣的一本書，書本的第一句話寫的是：玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放風箏是對的。過了很久，他和小兄弟又一次見面，就和小兄弟說起了小時候的往事，他說起了小時候放風箏的事情，但是小兄弟對這件事情淡忘了，跟不用說寬恕了，他的心一直很沉重。
魯迅不許小兄弟放風箏，不在擺弄這沒出息的孩子玩的玩藝，這種行為很粗暴。后來魯迅看了一本書后，突然醒悟了過來。
在這篇故事中，作者回憶以前自己以前毀壞小兄弟的風箏一事，又想向小兄弟原諒自己以前的過錯，魯迅對小兄弟否認“虐殺”，但是小兄弟無怨無悔，所以說玩具是兒童的天使，我們要加一起保護它。
魯迅對小兄弟忘記以前的往事，他一直覺得自己管小兄弟是對的，表示深深的自責和懺悔。也告訴后人：游戲是兒童的天使，應當加以保護。
讀魯迅有感 篇18
“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！�
《吶喊》這本書的作者是魯迅寫的。是魯迅小說的代表作之一，魯迅的小說數(shù)量不多，但意義非凡。他多從社會最底層的民眾生活取材，犀利地描繪大眾疾苦，冷酷地揭露舊社會的種種病態(tài)。對于權勢者和偽君子，魯迅深惡痛絕，毫不留情;對于可憐而愚昧的貧苦百姓，魯迅“哀其不幸，恕其不爭�！濒斞傅淖髌飞瞄L描述人物，刻畫心理，并以其手術刀一般的筆觸將民族的“劣根性”展露無遺，使人讀來妙趣橫生，又發(fā)人深省。
《吶喊》收入了魯迅從1918至1922年所創(chuàng)作的14篇短篇小說。其中《阿Q正傳》、《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等都已成為中國現(xiàn)代文學名篇，藝術價值極高。這部短篇集誕生于“五四運動”及“新文化運動”的大背景之下。
在《吶喊》中，有瘋狂而有清醒，大聲疾呼“救救孩子”的“狂人”;“精神勝利法”的創(chuàng)始者，國民“劣根性”的代表人物阿Q;會“回”字的四種寫法的偷書賊，窮酸迂腐而又可憐的書生孔乙己;愚昧麻木，用自己的血汗錢買人血饅頭的華老栓;小時生氣勃勃的玩伴，長大后備受生活摧殘的閏土……魯迅用犀利冷峻的筆觸，一一揭開這些窮苦之人的“傷疤”，讓我們清晰地看到在那“吃人的社會”下，社會底層民眾所受到的肉體凌虐和精神摧殘。
“哀其不幸，怒其不爭�！痹谛晾钡闹S刺背后，正是魯迅對于喚醒國民乃至國家的熱切希望。
讀魯迅有感 篇19
讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。 機會終于來了。去年暑假，我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中，站在岸邊靜靜等著蝦上鉤，可過了許久還不見一只蝦上鉤。這時站在我身旁、與我年紀相仿的男孩正沖著我笑，我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說，那是釣小白蝦的，這里只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。
在這熱情的崇明男孩指點下，我找來了木棍和鐵絲，照著他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈，又在圈上穿了一條，然后用線系住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來，果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責怪自己的魯莽。
可那小男孩安慰我說:“這東西饞得很，一會兒還會來的�！边^了一會兒，我又去拉 那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”，還未等它全露出水面，說時遲那時快，一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣，不到兩小時，足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜·�！ぁ� 釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那么做，其它事情又何嘗不是這樣呢?
讀魯迅有感 篇20
這幾天，我讀了《魯迅的故事》這篇文章，心中感慨良多。
說起一代文豪魯迅，在他小的時候原本是立志學醫(yī)的。父親的疾病，花去了家中大部積蓄，漸漸要靠典當家里的衣物飾品來為父親買藥。因為當鋪去的多了，耳聞目睹了社會上還有許多的任何自己家的情況一樣，甚至更有因家境貧困根本就買不起藥的人。所以小小的魯迅就立志要做一個濟世扶貧的好醫(yī)生。為了實現(xiàn)理想，他勤奮學習，爭取到了去當時近代醫(yī)學較先進的日本留學的機會。但留學是由于一件事的觸動，讓他意識到喚醒國人愚昧落后的思想，比單純拯救人的肉體更重要。他毅然決定棄醫(yī)從文。我覺得魯迅的這種行為是出于一種更深層次的愛國情懷所為。從此，他拿起筆作武器，與一切舊思想舊勢力斗爭，成為了一位偉大的文化斗士。
我被魯迅的愛國精神深深感動。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！边@正是他一生的真實寫照！充分體現(xiàn)了魯迅對反動階級的仇恨和對勞動人民深情厚愛。我們的祖國就是因為有了無數(shù)的和魯迅一樣愛國的仁人志士，經(jīng)過流血犧牲才建立起了一個文明進步的新中國。
今天，我們生活在一個和平的年代，雖然不再需要像魯迅那樣對反動階級口誅筆伐了，但他的這種深層次的愛國精神卻值得我們繼承發(fā)揚。我現(xiàn)在還是個小學生，總有一天要長大成人。學習魯迅先生最好的行動就是鍛煉好身體，學好功課，為將來打下堅實的基礎。
讀魯迅有感 篇21
“人是把家園帶在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城，山渾水秀，天靈人杰，恍若仙境。例如《社戲》描畫了家城飛通俗的黑篷航船，月色朦朧下升沉的連山，兩岸碧綠的豆麥混合著河底水草披收回來的暗噴鼻;《家城》描畫了的家城好麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰(zhàn)月下捕碴的少年……
那些近沒有夠，真正讓“我”感到歡愉的是在山野風景里的游樂。女童對年夜自然有著成年人所沒有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂，那里有好好的風景，神奇的故事，無盡的愛好，可以充實發(fā)揚孩子們活潑好動、矯捷獵奇以及愛好的賦性，刪強孩子們豐富的想象力戰(zhàn)創(chuàng)制力�！拔摇痹诓菽鞠x鳥中玩得樂此沒有疲。
矚目于菜畦的“碧綠”、�？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體，卻閉沒有住他們矯捷活潑的心靈。
家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有著自然純潔的賦性戰(zhàn)健全的人格，是年夜自然的寧馨女。《家城》里的少年閏土，有著紫色的圓臉，紅活讀書筆記圓實的雙腳，帶著一頂小氈帽，頸上套著明堂堂的銀項圈，身上洋溢著質樸安康的自然氣息。
讀魯迅有感 篇22
在魯迅的《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠..又不太平.....什么地方都要錢，沒有規(guī)...收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛.掉...母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料,雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快�！�
這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時代里，我們能否不免俗的對抗這個世界呢?
最后，魯迅先生說:“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！必毟F愚昧無知，這都是當時黑暗社會的封建思想所導致。魯迅先生敢于剖露出現(xiàn)實世界，實在不容易。通過《故鄉(xiāng)》，我深刻體會到舊社會的黑暗與封建，同時也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸！
讀魯迅有感 篇23
在魯迅的《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠。又不太平。什么地方都要錢，沒有規(guī)…收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛。掉…母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快�！�
這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時代里，我們能否不免俗的對抗這個世界呢？
最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！必毟F愚昧無知，這都是當時黑暗社會的封建思想所導致。魯迅先生敢于剖露出現(xiàn)實世界，實在不容易。通過《故鄉(xiāng)》，我深刻體會到舊社會的黑暗與封建，同時也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸！
讀魯迅有感 篇24
魯迅先生是個筆鋒尖銳的文學家和思想家，在其大量的文學作品當中，讀者時常感受其“痛心疾首”的言論，呼喚麻木不仁的愚昧國民能早日清醒。最直接諷刺當時落后封建的社會現(xiàn)狀的莫過于魯迅的雜文�！肚医橥るs文》《華蓋集》《熱風》《墳》《二心集》《南腔北調(diào)集》《準風月談》等雜文集均能體現(xiàn)魯迅“哀國人不幸，怒國人不爭”的思想。而《魯迅雜文選》則把其中多部雜文集中的名篇收錄其中，以一百余篇的別具一格的文章反映魯迅民初時期的思想革命論調(diào)。
魯迅的雜文自我中學就被收錄到語文教材中，此番重溫《魯迅雜文選》，依然感受到隱藏在魯迅筆鋒下的一腔熱血。在書中，我還發(fā)現(xiàn)魯迅不僅僅是文學家和思想家，他還很會演講，曾到上海、香港等地給知識分子分享個人見解。
魯迅的雜文都貫穿著“哀”和“怒”兩種基本精神，而筆調(diào)大多以諷刺為主。事實上，魯迅為人幽默，洞察力強，謙虛待人。如書中《論“一文中魯迅把國人常說的臟話提升為“國罵”，然后引用俄國的類似情況來加以對比，指出發(fā)明這一句話的人物“確實算一個天才，然而是個卑劣的天才”。人們不能蔑棄掃蕩我的余澤和舊蔭，而硬要去做別人的祖宗，無論如何，總是卑劣的事。魯迅指出：“中國人至今還有無數(shù)‘等’還是倚仗祖宗。倘不改造，即永遠有無聲的或有聲的‘國罵’�！边@恰恰道出了文章的寫作目的。
讀魯迅有感 篇25
暑假，我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》，這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》，它主要講：一個叫阿Q的人，阿Q住在未莊的土谷祠里，阿Q有沒有固定的工作，只給人們做短工，割麥，舂米，撐船等。不管誰打阿Q，他都會想：我總算被阿Q打了，這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通，愉快的回到了土谷祠 。到后來，人們很少叫他工作，阿Q打聽到了，一個叫小D的人搶了阿Q的工作，別人都叫他了。當阿Q遇到他時他們便打了起來不分勝敗，但人們還是不叫阿Q。阿Q 偷了兩個蘿卜，便進城去了。當阿Q回來時，就變富裕了，這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的。
在《吶喊》這本書中，魯迅沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者，魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”，又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實質上是對近代中國人靈魂的偉大拷問，也是在醫(yī)人之心。
讀完了這本書，我知道了在近代，人們生活是那么困苦，沒有社會規(guī)定，也沒有法律法規(guī)，那時的人們生活的十分迷茫，不知道未來，也沒有自己的理想。而現(xiàn)在，有了各種規(guī)定，也有了法律法規(guī)，人們十分醒悟，能知道未來，了解過去，只要努力就有光明的未來，所以我們可以快樂安心地成長。
讀魯迅有感 篇26
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間并不長，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土會捕鳥、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學到了不少新鮮的知識，得到了不少的樂趣，所以魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。
可過去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時間，常常浪費時間。有一次，晚上有一個十分好看的電視，我想:機不可失。就看了起來，從7點鐘看到9點，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結果那天上學遲到了。從此，我一直把作業(yè)最早做完，然后再做其他應該做的事。
魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。?這句諺語大家應該不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間，珍惜眼前幸福的生活。
讀魯迅有感 篇27
曾經(jīng)看過這樣一篇文章，題目是《希望》，這篇文章講述的是這樣的一個故事：一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被遺失在無邊無際的大沙漠只中，干糧沒有了，水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起，留給他們一個滿滿的水壺，晃一晃都沒有聲音，對他們說：我不行了，這壺水你們帶著，記住，不找到水源，這壺水千萬別打開。
剩下的隊員背著水壺去找水，終于堅持到了那個時刻，他們一直帶在身邊曾帶給他們無限希望的水壺，結果倒出來的全是沙子。
在半路上，也許他們早猜到了不是水，但他們不去這樣想，更不敢打開，就靠這渺茫的希望，他們走出了沙漠。
看完了這篇文章，我深思了，冥冥之中感覺著自己的思緒似乎也想著他們當時的那種場景，想了很久，一直到現(xiàn)在我都深深的記得這么一篇文章，隨著年齡的不斷成長，不斷的磨煉自己的意志，突然才發(fā)現(xiàn)苦難是生命的常態(tài)，誰都有面臨絕望的處境，誰都會撞上沒有舟的渡口和沒有橋的河岸，實在沒有辦法度過的人，哪怕是一點點的幻想，或許也會努力的去尋找那個出口，那個可以活下去的理由。就好比現(xiàn)在，每每新聞上播出這個家庭的艱難，那個人的苦難的時候，然而面對苦難的當事人總是表現(xiàn)的那么的堅強，也許他明明知道那是沒有辦法解決的事情，可他們依然那么的堅強，這樣的精神我們應該學習。
我們應該知道，有健康的人便有希望，有希望的人，便有一切。
讀魯迅有感 篇28
前不久，我剛聽完了《魯迅自傳》這本書，書中主要介紹了魯迅一生的經(jīng)歷和生活。我認為這本書非常好。
我先給大家介紹一下魯迅。他原名周樟壽，字豫山，后改名周樹人，字豫才。中國近代最偉大的文學家、思想家、革命家。魯迅的精神被稱為“中華民族魂”，并且他是中國現(xiàn)代文學的奠基人。他是浙江紹興人，母親魯瑞，父親周伯宜�！棒斞浮笔撬�1918年為《新青年》寫稿時開始使用的筆名，從此成為世界最崇敬的筆名。他去過日本留學，開始是做醫(yī)生，后來又成了作家。
在《魯迅自傳》一書中，最值得我們學習的是魯迅的精神。魯迅把一生都獻給了祖國的革命事業(yè)上。雖然他家很窮，但仍造就了一位偉人，真是好厲害!因為當時中國正處在半封建半殖民地的非常時期，而魯迅則帶領大家在這場暴風雨中前行。他頂住壓力發(fā)表了許多著名的小說，真是太頑強了!先生很簡單的介紹自己的作品，還提到“登過幾篇不好的文章”。其實，先生是中國現(xiàn)代史上偉大的文學家、思想家、革命家，其作品有極高的文學價值和思想價值，為世人所推崇。他的這種寫法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質樸的人品。我認為他才是真正的中國人，不做日本鬼子的奴隸，不當日本鬼子的俘虜。所以，我們應當學習他的精神。
“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。”魯迅說的這句話一點不錯，而他也是這么做的。他的身影永遠刻在我的心中!
讀魯迅有感 篇29
今天，我們學習了《我的叔叔魯迅先生》這篇文章，進一步了解了魯迅先生的特點。魯迅先生的高大身體印在我的腦海里，為自己想得少，為別人想得多。
魯迅先生是中國現(xiàn)代最具影響力的作家。他年輕時學醫(yī)，想為中國人治病，但他發(fā)現(xiàn)中國人的弱點不在于身體，而在于思想，所以他棄醫(yī)從文。魯迅是一個愛國、愛人民的人。他寫出的文章小說:《瘋狂日記》《阿Q正傳》等。，都揭示了當時中華民族黑暗社會的典型，有效打擊了當時社會的黑暗。他的書讓很多中國人清醒過來。
魯迅死前一個月半夜寫了一篇文章。半夜，他不停地咳嗽。他的女仆阿三說：周先生半夜寫文章。聽到他咳嗽，我真的為他感到不舒服。他總是想著我，不讓我做繁重的工作。唉！由此可見，魯迅是一個關心他人的人。他一生都在努力學習，仍然堅持在疾病面前寫文章和學習。
我想:魯迅先生有很多優(yōu)點值得學習。魯迅雖然只活了58歲便去世了，但他短短的一生卻都在為中國的革命而操勞。雖然他沒有人，但他的思想和小說仍然在這個世界上流傳。他為他人著想的精神永遠值得學習。我們是21世紀的孩子，非常自私。我們應該學習魯迅先生蜂的品質。長大后，我也想成為一個像周爺爺一樣舉世聞名的大作家。
橫眉冷指千夫指，俯首甘為汝子牛――這就是魯迅先生，一個值得我們敬佩和愛的人。
讀魯迅有感 篇30
自從讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》后，他就成了我最崇拜的作家之一。他的小說寫的是普通人的平凡生活，描繪的人物形象逼真。在《我叔叔魯迅先生》一文中，作者通過四個生活片段，體現(xiàn)了魯迅認真、幽默、善良、體貼他人的四個特點。
魯迅先生和作者談到了《水滸傳》中的故事和人物，我只是吞下書，對英雄的個性和復雜的信息張冠李戴地胡說八道。魯迅叔叔警告說：讀書不能馬馬虎虎。當作者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和父親的鼻子不一樣時，丈夫巧妙地回答了她的問題，碰了幾次墻，把鼻子弄扁了。深夜遇到受傷的黃包車夫時，叔叔不顧寒冷，小心翼翼地給他敷藥，扎好繃帶。即使自己病得很重，魯迅叔叔也關心勸女傭阿三多休息，完全無視自己的身體。
這是魯迅先生，一位偉大的作家和思想家，他為自己想得少，為別人想得多。讀完全文后，我想起了自己。在生活中，我總是失去一切，要么忘記戴紅領巾，要么忘記給筆墨水，做事不能成功完成，所以，認真不僅是一種態(tài)度，而且應該成為一種習慣。
雖然我們不能像魯迅先生那樣用犀利的語言反映當時動蕩的社會，也不能用手中的筆墨來解釋當時黑暗的現(xiàn)狀。然而，生活在和平時期，我們應該學會為他人著想，為家人分擔煩惱，努力幫助身邊有困難的人，做一個誠實善良的有志青年！
讀魯迅有感 篇31
讀了《我的伯父魯迅先生》這篇課文后，我深受感觸。這篇課文改變了我許多的壞習慣，令我受益無窮……
我讀書時總是囫圇吞棗，總是馬馬虎虎地過目一遍就算看完了，我在看《三國演義》時，把許多人物弄反，居然有一次我誤認為曹操三顧茅廬!!!還有許多片段我看不懂，就亂看一遍，看下一頁。但是，讀了這篇課文中魯迅教“我”讀書的片段后，我明白看書就要看好書，既然看都看了，就要把它看好，不能再像以前一樣囫圇吞棗。
魯迅先生樂于助人，幫忙黃包車車夫包扎傷口的片段深深地烙印在了我的心中，我清楚地記著，那天，我在放學回家的路上，突然看見路邊躺著一個人，他痛苦地呻吟著“救命”，只見他神情痛苦、臉色蒼白，雙手捂著頭躺在地上，地上還有一攤血，許多路人看見的紛紛走開，突然，我的腦子了飛快地呈現(xiàn)出了媽媽對我說的話與新聞上種種“碰瓷”事例，立刻加快了腳步，匆匆地走開了。但是，讀了這篇課文后，我覺得如果真的有人受傷的話不也會被誤認為“碰瓷”的人嗎?如果有好心人相助，如果那個好心人被騙后不會再也不會幫別人了嗎?我想，以后如果再遇到這樣的人，必須要到附近找保安作證或用手機拍下照片以防“碰瓷”。
我們要想魯迅先生那樣，要做一個好公民，盡心盡力為人民服務!
讀魯迅有感 篇32
這個暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。
《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳，夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”（當時都認為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結果兒子小栓還是死了。后來，母親去兒子的墳頭，碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。
說實話，剛看這篇文章的時候有點害怕，也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西，怎么大人就把他打死了？后來我又認真看了幾遍，還和媽媽進行了討論，明白了那個時候封建迷信和科學落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。
在故事中有一段描寫讓人害怕和震驚：“一手交錢、一手交貨”，一個渾身黑色的人站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著；另一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅血竟還一點一點地在往下滴著……
這個故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因，魯迅覺得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭，是人們需要有抗爭的精神。
讀魯迅有感 篇33
同學們，幾年來，大家一定看過許多的課外讀物。當然我也一樣，我看過的書里印象最深的是《我的伯父魯迅先生》。
這篇課文給我印象最深的是，我爸爸和伯父一起救助一位車夫。一天，我和爸爸、媽媽一起去伯父家，外面北風呼呼地怒號著，天色十分陰暗。街上的人都匆匆忙忙地趕著回家。走在離伯父家不遠的地方，看見一個黃包車夫正坐在地上呻吟，車子扔在一邊。爸爸跑過去問說：“您怎么了？”拉車的從那灰白的抽動著的嘴唇里發(fā)出微弱的聲音：“我的腳被玻璃扎進了腳心�！甭犕臧职诌B忙跑到伯父家。不一會兒，就和伯父拿著藥和紗布出來。他們把黃包車夫扶到車上，一個蹲著，一個半跪著，小心地把車夫腳心的玻璃拔出來。拔出來后伯父馬上拿硼酸水幫他洗干凈，又幫他敷上藥。扎好繃帶后，拉車的說完謝謝后剛要走，就被伯父叫住了。伯父走過去從口袋里拿出一些錢給他，把剩下的藥和繃帶也給他了。拉車的拉住伯父的手不停地說謝謝。
讀完后我慚愧地低下了頭，我和魯迅先生相比簡直一個是天，一個是地。記得有一次我和幾個朋友一起騎車去公園。我們停下來休息的時候，聽見一個微弱的聲音。走近一看，一位老奶奶摔倒在那里。我看了一眼就趕緊走了。那時候的我怕惹麻煩，居然沒有伸出援手�，F(xiàn)在回想起來真的覺得很羞愧，也很后悔。
要是我們每個人都能像魯迅先生那樣善良正義，相信這個社會會更加美好的。
讀魯迅有感 篇34
《我的伯父魯迅先生》主要講了兩件事：一件事在周末，作者到伯父家和伯父談《水滸傳》，另一件事是寫伯父幫一位拉黃包車的車夫。這兩件事給我留下了深刻的印象，我也有了幾點體會。
1、要多讀書，認真讀書。作者讀書不認真，在讀《水滸傳》時，只注意緊張動人的情節(jié)，那些好漢的個性全弄不清楚，只不過是囫圇吞棗的讀一遍，伯父問“我”是，“我”就張冠李戴地亂說一氣。伯父說：“哈哈哈！還是我記性好。”這句話伯父表面上是說他記性好，其實是含蓄的批評了我讀書不認真。我看到這里，臉不覺紅了起來，因為從前，我在書店選書時，只翻翻，看里面的插圖好看，就認為這書值得買，就買下來，回到家，打開一看，就覺得不好看。其實，是我沒認真看，領悟書中的精華。讀了這篇文章后，我決心以后看書一定認真看，讓自己成為一個有知識的好孩子。
2、要學會關心別人。文中魯迅先生幫助車夫的那一段，讓我倍感親切。以前我不會關心別人，體諒別人，媽媽說我不懂事，我也只當耳邊風，毫不在意，。如今，我讀了魯迅先生幫助勞苦大眾的故事，，覺得我很渺小，是個壞孩子。可回過頭來想，知錯就改，還是好孩子，媽媽不是常跟我說嗎？我馬上去向媽媽道歉做一個像魯迅先生能關心人體貼人的好孩子。
魯迅先生的精神感動了我，我相信自己一定會成功，成為受人贊揚的好孩子，成為“為自己想得少，為別人想得多”的人。
讀魯迅有感 篇35
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。
他不會營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時刻不忘顯示自我是與眾不一樣的讀書人。甚至當別人嘲笑奚落他時，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。僅有當人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習。有時免不了做些偷竊的事，最終落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅僅毒害、摧殘了他的靈魂，并且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時，也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的必須的同情心，如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。
這些描述，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己杯具的社會根源�？滓壹菏且粋�不幸者，他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一齊，使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展此刻讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風燭殘年之際，這個受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
讀魯迅有感 篇36
他是一個未進學的讀書人。
他是一個剩余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個被黑暗勢力所壓倒的一個人，被勢利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，并且他很善良，僅有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。
沒有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關心，給予他一點溫暖。即使是最終被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當時中國人的冷漠、無情。
他極愛喝酒，就算最終只剩下那四文錢，他也沒有用來買飯、買藥，還是在明知會被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑并且瘦，已經(jīng)不成樣貌了；穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下頭墊著一個蒲包，用草繩在肩上掛住。”這段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的應對這樣的孔乙己仍然會笑著說：“你還欠十九個錢呢！”仍然會窮追猛打：“要是不偷，怎樣會打斷腿？”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病Ｋ罱K下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。
讀魯迅有感 篇37
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我，使我認真思索了“生活”這件事。
文章經(jīng)過個性化的語言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良�？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自我早已注定的命運。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場杯具，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，可是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，僅有死人和瘋子幸免于難！對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個可有可無、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開始，但卻明白在哪里結束：一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。
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