堂吉訶德讀后感14篇
認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的堂吉訶德讀后感，歡迎閱讀與收藏。
堂吉訶德讀后感 篇1
書中寫著，這個(gè)瘦削的、面帶愁容的窮鄉(xiāng)紳，由于愛讀騎士文學(xué)，入了迷，竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑骍難得，找到了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，要去游俠，除強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從，騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想像為他的女恩主，給她取了名字叫杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索。于是他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè)，他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對(duì)待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執(zhí)迷不悟。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。 我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
堂吉訶德讀后感 篇2
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，從古到今，書都與人們有密不可分的關(guān)系。從竹簡到奏折，從奏折到線訂書，再到現(xiàn)在的紙制書本。炎黃子孫知識(shí)的增長怎能離開書？所以，為了增長知識(shí)，我就閱讀了一本令人印象深刻的外國名著？？ ——《堂吉訶德》。
說這本書是一部名著一點(diǎn)也不夸張，如今這本書已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本，廣為流傳。這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。他是一個(gè)命運(yùn)坎坷的人，但他卻譜寫了不朽著作《堂吉訶德》。
《堂吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生，他整天沉浸在騎士俠義小說里，夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士。于是他全副武裝，還給自己取名拉曼查的堂吉訶德，還模仿古代騎士忠誠于貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)擠奶女工做自己的意中人，并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭，可事實(shí)上這個(gè)擠奶女工與堂吉訶德從未見過面，更不用說相愛了。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子，可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。后來他又和桑丘來到許多大風(fēng)車下，他硬把大風(fēng)車看成是巨人，結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪，后來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄，幾乎喪命。
堂吉訶德所做的事沒有一件不荒唐，沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會(huì)有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的，也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前，才醒悟過來，不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死，其言也善�。√眉X德的一生可以用八個(gè)字來形容：生前瘋癲，死后留名。
《堂吉訶德》這本書有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學(xué)，也不禁讓我思考：如果當(dāng)今社會(huì)爾虞我詐，持強(qiáng)凌弱，那么與樂于助人，行俠仗義的堂吉訶德相比，究竟誰更可笑？
書合上了，心開始思考了……
堂吉訶德讀后感 篇3
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去
實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想正是這個(gè)原因，促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
堂吉訶德讀后感 篇4
世界文學(xué)名著就像璀璨的星空，繁星點(diǎn)點(diǎn)，星羅棋布。我讀過JK。羅琳寫的《哈利波特》，我讀過笛福寫的《魯濱遜漂流記》，我還讀過莫泊桑寫的《項(xiàng)鏈》。這些作品創(chuàng)造出了很多栩栩如生的人物，有機(jī)敏過人待人誠懇的哈利波特，有樂觀向上，百折不回的魯濱遜，還有愛慕虛榮，自尊自大的瑪?shù)贍柕�，但西班牙小說家塞萬提斯筆下的堂吉訶德給我留下了最深刻的印象。
《堂吉訶德》講述了一個(gè)窮苦的沒落貴族，沉迷于騎士小說，裝扮成騎士行俠仗義的故事。這個(gè)故事雖令人啼笑皆非但是更多的是深思。
我認(rèn)為堂吉訶德是可憐的，他受到流行的騎士小說的毒害，迷上了騎士道，試圖恢復(fù)過時(shí)的騎士道，行為及其荒唐，效果也極壞，吃盡了苦頭，出夠了洋相，丟夠了臉面。
我認(rèn)為堂吉訶德是可笑的，他把自己想成騎士；把一匹老馬想成一匹寶馬良駒；把一個(gè)放豬的姑娘想成自己的心上人。他向商人挑戰(zhàn)，結(jié)果被打的遍體鱗傷，在郊外他和風(fēng)車大戰(zhàn)，可被摔在地上，接著，他解救了一群罪大惡極的囚犯，卻遭到了囚犯的搶劫。
我認(rèn)為堂吉訶德也是可敬的，他維護(hù)正義，鋤強(qiáng)扶弱，酷愛自由公正，為自己的理想前進(jìn)。
《堂吉柯德》是一部偉大的作品，它讓我看到了當(dāng)時(shí)滿口蛀牙腐敗的社會(huì)，讓我看到了騎士小說的荒謬及帶給人們的毒害，還讓我看到了英勇無畏的騎士精神。堂吉柯德不僅僅是
一個(gè)名字，更是一種象征。在堂吉柯德身上愚蠢與聰明博學(xué)，荒唐和正義善良，無能和勇敢頑強(qiáng)就這樣矛盾地融合在一起。
堂吉訶德讀后感 篇5
初中時(shí)讀王小波的作品時(shí)讀到過這么一個(gè)人物，他不合時(shí)宜地騎著劣等的馬匹，拿著長槍，帶著一個(gè)仆人，把風(fēng)車當(dāng)作巨人挑戰(zhàn)。他正是堂吉訶德。那時(shí)候王小波自詡為青銅騎士，我覺得那名號(hào)特帥。
及這個(gè)學(xué)期，才真有興趣拿起這本名著中的名著翻一翻。
如果說《呼嘯山莊》是一本天才的小說，那么《堂吉訶德》就是一本詩人的小說。首先，毫無疑問地，作者塞萬提斯是個(gè)偉大的詩人，還帶浪漫派三個(gè)字的前綴。要有多雄壯的想象力才能想象出堂吉訶德這樣矛盾鮮明的角色，才可以想象出那樣波瀾壯闊的冒險(xiǎn)。堂吉訶德更加是個(gè)詩人，他把他的詩的世界生搬硬套地往現(xiàn)實(shí)的身上死砸，居然達(dá)到了一種感人的悲壯。反對(duì)世界往往需要特別大的勇氣，而反對(duì)世界有似乎是每一個(gè)詩人的宿命。所以我們可以把這本說看作是兩個(gè)人對(duì)兩個(gè)世界的反抗。
正如作者本人所說，這本書寫出來，是為了酸腐的諷刺騎士文學(xué)的�！短眉X德》一出，中世紀(jì)的騎士小說幾乎就絕跡了。把自己反對(duì)的反對(duì)得如此徹底，這是詩人的里程碑，是個(gè)毫無疑問的大成功。
堂吉訶德反對(duì)的卻是這個(gè)沒有騎士精神的現(xiàn)實(shí)。他妄圖用自身的力量，讓人們知道什么是騎士。所以他的瘋狂是基于理智的瘋狂。而他的動(dòng)力，無外乎就是一種讀者的熱情。就像我們現(xiàn)在的人，看了漫畫動(dòng)畫要出同人本，要玩COSPLAY，那種熱情是屬于一種“迷”的，著迷的迷。當(dāng)然他沒發(fā)現(xiàn)的是，他所迷的，是一個(gè)前時(shí)代的，不合時(shí)宜的事物，注定得不到理解。我說他悲壯，就悲壯于他那種不停挑戰(zhàn)，自以為是的精神。每個(gè)人看見的現(xiàn)實(shí)是不同的，每個(gè)人都有一個(gè)自己的世界，他反反復(fù)復(fù)地挑戰(zhàn)這個(gè)不認(rèn)同的世界，偏題鱗傷，連那些本來看好戲準(zhǔn)備嘲弄他一番的人，也忍不住對(duì)他同情起來。桑丘一句經(jīng)典的話語點(diǎn)評(píng)了他的主子，“他不是瘋，而是勇敢�！�
這本小說，超越了小說的文本極限。它給予人非凡的詩性思考，教我們?nèi)绾畏纯�。反抗的結(jié)局因人而異，但是每個(gè)人都平等地?fù)碛蟹纯沟哪芰Α?/p>
《堂吉訶德》
堂吉訶德讀后感 篇6
此書之名，我已瞻望已久了。讀了后，我就像被點(diǎn)了笑穴，大笑不止。
故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說而"全副武裝",騎著一匹老馬，夢(mèng)想著像那些騎士們一樣，威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中，結(jié)果干出了不少傻事�！�
大笑
這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活，騎著老馬，與風(fēng)車作戰(zhàn)時(shí)，竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事！一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真？至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔，那可笑程度就更不用說了。"他是最糟糕的騎士，還是最勇敢的傻瓜？"
譏笑
讀完了這本書，我逐漸冷靜下來了。仔細(xì)一琢磨，這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的"丑角".他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷，原因是"小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句".就像《堂吉訶德》的作者講的那樣，"騎士道精神的影響力很大".堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
苦笑
《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)"堂吉訶德"是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫照。曾經(jīng)看到報(bào)紙，說，一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯?天堂"是什么樣子，險(xiǎn)些丟了性命。想到這里，我的心情異常沉重。用父母的話說，就是"理想主義惹的禍".
現(xiàn)在，我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了，我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然，也許會(huì)落得像他們那樣的下場。
堂吉訶德讀后感 篇7
昨天，我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。堂吉訶德自小就喜歡騎士小說，他夢(mèng)想著過上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神，還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬。駑馬難得，便開始出發(fā)了，由于那些騎士小說，他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人，展開了“驚天”搏斗，把羊群當(dāng)作敵人，又一次展開了“拼殺”，把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名。就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的“騎士精神”，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘則又悔恨自己不該為了小利益來和堂吉訶德瞎混。于是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他并沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，終于打敗了偉大的騎士，因?yàn)槭孪鹊臈l件，堂吉訶德回到家中，在臨終時(shí)才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結(jié)了。
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差，許多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有，別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī)，看見的人本應(yīng)該還給失主或撥打110，可良心終究敵不過貪婪，直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調(diào)包事件，在你不注意時(shí)，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時(shí)間，就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機(jī)鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你一定就會(huì)后悔。
堂吉訶德讀后感 篇8
尼日利亞著名作家奧克斯頗動(dòng)感情地說：“人生在世，如果有什么必讀的作品，那就是《堂吉訶德》。剛開始接觸這部小說的時(shí)候，年紀(jì)還小，只是感覺它很滑稽，習(xí)慣看中國傳統(tǒng)的以情節(jié)見長的小說的我，除了留下一個(gè)全身盔甲的騎著高高的瘦馬和一個(gè)胖嘟嘟的連同他的驢也這么矮小的卡通般形象的印象外別無可談之處;再次看這部小說的時(shí)候，已經(jīng)是大學(xué)的時(shí)候了，了解了外國文學(xué)的發(fā)展脈頭，知道了什么是騎士文學(xué)，發(fā)覺《堂吉訶德》這部小說是傳統(tǒng)騎士文學(xué)的異類，因?yàn)槲矣X得傳統(tǒng)的騎士文學(xué)比較悲壯和典雅;而另類的騎士文學(xué)荒誕，仿佛是周星弛的無厘頭電影這般那般。
單就文學(xué)樣式來說，我一直認(rèn)為是沒有什么太大的優(yōu)差之別的(因?yàn)槲矣X得任何的文學(xué)形式縱使有某些瑕疵，這只是從大的文學(xué)發(fā)展歷史的比較后所總結(jié)出的，但是它能夠在文化歷史中占了一個(gè)時(shí)期，影響那一代人，自有它的優(yōu)點(diǎn))如果把唐這部小說硬說為是為了抨擊騎士小說之類的話來，那是把它放在當(dāng)時(shí)的文藝復(fù)興的文化氛圍來說的，也許是剛好應(yīng)了時(shí)事的發(fā)展。在塞萬提斯他自己描述寫《堂吉訶德》的時(shí)候，他本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
由此看來書中所展現(xiàn)的廣闊的社會(huì)畫面和流溢出的豐富的思想就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是出自要掃除騎士小說這么一個(gè)簡單的動(dòng)機(jī)。
堂吉訶德讀后感 篇9
西班牙詩人塞萬提斯的《堂吉訶德》是一部非常好的作品，去年暑假，趁著休息我讀完了這本書。在讀這本書之前我了解了一下作者，作者是一個(gè)出身在西班牙首都馬德里近郊的一個(gè)潦倒的外科醫(yī)生家庭。曾經(jīng)抗擊過土耳其軍隊(duì)，并導(dǎo)致左手殘廢，后來又被海盜俘虜。他的一生坎坷，所以這部作品一定值得一讀。
這部小說的主人公堂吉訶德是一個(gè)荒誕不經(jīng)的騎士。他有一支長矛，還有一面皮盾、一只瘦馬和一只獵兔狗。他年近五旬，體格健壯，肌肉干癟。在他空閑的時(shí)候非常喜歡看騎士小說，甚至為了看騎士小說他不打獵，不管家事，還把自己的土地賣掉去買騎士的書籍。
他把同村的一個(gè)農(nóng)家的女兒當(dāng)做他的意中人，將一位農(nóng)家的女兒當(dāng)成意中人。他決定做一名行俠仗義的騎士。有一次在田野中他看見了一排風(fēng)車。那是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用來推轉(zhuǎn)石磨的工具。堂吉訶德把它當(dāng)一排巨人，把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。盡管他的仆人桑丘大喊這是風(fēng)車，要阻擋他，但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類的東西，連理也不理。最后沖向風(fēng)車，正好一陣風(fēng)刮過來，差點(diǎn)被風(fēng)車殺死。
讀完這部小說以后，我感受到了堂吉訶德是一個(gè)有著精神幻想癥的人，他渴望做騎士，于是做著各種荒誕的事情。當(dāng)他最后清醒的時(shí)候，生命已經(jīng)到了盡頭。我感受到塞萬提斯的想象力的豐富。他批判了那個(gè)矛盾的時(shí)代。我們今天的人還有好多活在幻想中。讀完這本書我覺得堂吉訶德是一個(gè)可憐的人，今天的我們應(yīng)該認(rèn)真去面對(duì)我們的人生，不要盲目幻想，避免堂吉訶德的悲劇再次發(fā)生。
堂吉訶德讀后感 篇10
正是因?yàn)樘眉X德的理想主義，他崇尚的是戀愛關(guān)系的平等與自由。他不僅對(duì)他的心上人忠貞不渝，還幫助巴西里奧獲得他心愛的女人契特麗亞的真心，他以實(shí)際的行動(dòng)踐行自己崇高的理想主義。
堂吉訶德是瘋傻還是高明？小說中我們所看到的堂吉訶德他的行為荒誕、瘋癲，他沉溺于臆想之中，做了一系列匪夷所思的荒謬事情，例如：把簡陋的旅店當(dāng)做城堡、把風(fēng)車當(dāng)做兇惡的敵人、把把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔、把羊群當(dāng)作魔法師的軍隊(duì)……他的親人對(duì)他的看法也是他有精神問題，甚至委托別人來使他清醒。我們所看到的堂吉訶德的`行為是瘋傻的，但是我們卻可以從他的言語中發(fā)現(xiàn)其高明。誠然堂吉訶德亦是一個(gè)智慧的人。在他與桑丘的對(duì)話中，他總是有很多高明的看法：
“桑丘，你記著：假如你一心向往美德，以品行高尚為榮，你就不必羨慕天生的貴人。血統(tǒng)是從上代傳襲的，美德是自己培養(yǎng)的；美德有本身的價(jià)值，血統(tǒng)卻沒有。”
堂吉訶德認(rèn)為作為游俠騎士也要研究學(xué)問，一得是個(gè)法學(xué)家，賞罰分明，酌情減刑；二得是個(gè)神學(xué)家，替基督行道；三得是個(gè)醫(yī)生，特別要懂得草藥；四得是個(gè)星象學(xué)家，能辨認(rèn)方位；五得懂得數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)非常有用。他還得有許多技能，例如：游泳，釘馬掌，修理鞍子和嚼子。還有作為游俠騎士必須忠于上帝和自己的意中人，心地純潔、談吐文雅、待人慷慨、敢作敢為、吃苦耐勞、慈悲為懷，必須堅(jiān)持真理，甚至不惜為此舍棄生命。堂吉訶德有種“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的高明，他從別人眼中瘋癲的騎士之旅中學(xué)到了很多，他變得“勇敢、謙遜、慷慨、溫和，有耐心忍受各種苦惱”。
堂吉訶德作為崇高的理想主義者同時(shí)兼有瘋傻與高明，他的復(fù)雜形象帶給讀者耐人尋味的解讀，正如德國文學(xué)家歌德所言的，《堂吉訶德》真是一個(gè)令人愉快又使人深受教益的寶庫。
堂吉訶德讀后感 篇11
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者�！短眉X德》中出現(xiàn)了近７００個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了１６世紀(jì)末到１７世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
堂吉訶德讀后感 篇12
這是我假期里讀的第一本書，就是這本書，讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。
這本書揭露了騎士文學(xué)的荒。唐，盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象，讓讀者真是哭笑不得呀！
最令人不可思議的是，這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險(xiǎn)中，他做了一件很荒。唐的事：堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車，他立刻回到了騎士小說里，給他的隨從說了一句：“在征險(xiǎn)方面你是外行，他們是巨人，咱們的機(jī)會(huì)來了。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開殊死搏斗�！闭f完便向他那空虛的夫人禱告了幾句，然后拿上長矛奔了過去。風(fēng)車那么大，顯得他是那么的小，風(fēng)一吹，那三十多個(gè)風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來，堂吉訶德哪能經(jīng)得住，一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn)，可憐的堂吉訶德，牙被打掉了好幾顆。
還有一次，堂吉訶德與他的隨從正走著，前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊�？墒�，這堂吉訶德非要說成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書中的騎士那樣，思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的故事，比較現(xiàn)實(shí)的桑丘XX堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒。唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂，牧羊人為了保護(hù)他的羊，就用石頭砸那兩“瘋子”，結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。
在堂吉訶德眼里，他所見的一切都是他看的騎士小說里的片斷，他會(huì)把自己放在小說里，扮演著小說里的騎士，幻想著自己就是小說里的主人公。結(jié)果，一次又一次，自己把自己弄得遍體粼傷。哎！真是自作自受。
最后，堂吉訶德醒悟了，他痛恨騎士小說，是騎士小說給他罩上了無知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲，臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說的愚蠢性和危險(xiǎn)性。可后悔自己覺悟太遲，沒有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書來補(bǔ)救自己了，他帶著遺憾離開了人世。
堂吉訶德讀后感 篇13
《堂吉訶德》是由西班牙作家塞萬提斯寫的一部小說，小說主要講述了主角吉哈那和他的隨從桑丘的游記，堂吉訶德是吉哈那的改名，堂吉訶德是西班牙的一名沒落貴族，過著溫飽用去他大量收入的日子，矛架上只有一柄矛，祖父傳下來的甲胄生了銹，放在角落里。而他終日沉迷在騎士小說里，在他眼里，世界上有著巨人、魔怪、精靈各種各樣的游俠騎士嗎，和并不存在的地域和帝國。而有一天，他突發(fā)奇想，要出去當(dāng)一名游俠騎士，于是，他瞞著他唯一的的親人——他的外甥女出游了。不過結(jié)果并不成功，受盡了苦，挨夠了打，才回到家。
第二次出游，他有一島嶼總督和王國國王的誘惑，帶著一名農(nóng)夫，桑丘一齊外出冒險(xiǎn)，在冒險(xiǎn)過程中，堂吉訶德滑稽的把風(fēng)車當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作兩批奮勇殺敵的軍隊(duì)，把硌布機(jī)的聲音當(dāng)作惡魔的叫喊聲，讓他們受夠了驚嚇，然后堂吉訶德又要裝瘋，寫了一封信讓桑丘帶給他想象中的貴婦人，其實(shí)是一個(gè)粗鄙的農(nóng)村婦女，杜爾內(nèi)西亞，最后，堂吉訶德又被偽裝成騎士的神父擊敗，回到了他的故鄉(xiāng)。最后留下遺囑，不允許外甥女嫁給一個(gè)看過騎士小說的人，如果外甥女一定要嫁，那么所有的遺憾會(huì)被拿去做慈善。
其實(shí)如果拋去騎士道，堂吉訶德是一個(gè)明智的學(xué)者，而且博學(xué)多知，他對(duì)于忠君報(bào)國，對(duì)于愛情都有自己的認(rèn)知，發(fā)人深省，他在認(rèn)為兩群綿羊是兩群廝殺的軍隊(duì)時(shí)，用一句話說出了歐洲所有的民族，和他們生活的地區(qū)以及他們的習(xí)性。這無疑是他博學(xué)多知的有力證據(jù)，而這些是他看其實(shí)小說的、得到的。
此外堂吉訶德和桑丘這一對(duì)主仆形象也是后世大量作品模仿的對(duì)象，一個(gè)高、一個(gè)矮，一個(gè)胖、一個(gè)瘦，一個(gè)耽于幻想、一個(gè)急切務(wù)實(shí)，這種利用對(duì)比來突出各自形象特點(diǎn)的手法，是值得我們?cè)谝院髮懽髦屑右岳玫摹?/p>
堂吉訶德讀后感 篇14
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著，其書成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物，和忠誠老實(shí)的桑丘·潘薩。
這篇文章主要講了堂吉訶德對(duì)騎士事業(yè)的忠誠，我感覺我們小學(xué)生以及青少年們都應(yīng)該具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神，為了自己的理想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默有趣的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼，把羊群當(dāng)作敵人。可是在關(guān)鍵時(shí)刻，為了維護(hù)正義，竟然可以犧牲生命，把生死置之度外，這種精神是崇高得。
由貴族到騎士，大家可能會(huì)想為什么好好的貴族會(huì)變成騎士呢?其實(shí)“唐吉訶德”原名叫吉哈納是一個(gè)年近五旬的人，生活很奇怪，最愛看那些瘋狂的騎士小說，還愛聽街房鄰里說那些關(guān)于騎士的故事，最后每天都是瘋癲癲的，整天想著當(dāng)一名偉大的的騎士，便準(zhǔn)備出國旅行。他帶著盔甲和武器。還買了一匹戰(zhàn)馬，光是馬的名字都想了6、7天，最后給自己起了一個(gè)偉大的名字“唐吉訶德”。從此和仆人桑喬踏上了旅程上了旅程。
一路上和仆人桑喬發(fā)生許多有趣、驚險(xiǎn)的事情。
在唐吉訶德回故鄉(xiāng)的時(shí)候偶染重病。最后唐吉訶德的死使全家人都很悲傷。唉!“人世間一切事物，無不經(jīng)歷了由興至衰并且最后導(dǎo)致消亡的歷程，特別是人的生命�！薄疵浴凳前�!人總是消磨時(shí)間而人生做一件轟轟烈烈的事此生足矣。我覺得唐吉訶德是我的英雄。死后家人給他立了一個(gè)墓，碑上寫著;高尚貴族
長眠此地，英勇絕倫，雖死猶生，功蓋天地。雄踞世界，震撼寰宇，身經(jīng)百難，生前瘋癲，死后穎異。
我從這里知道了一個(gè)道理，要實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想，應(yīng)該不要放棄夢(mèng)想，抓住機(jī)會(huì)，更主要的是“信心”。
我一定要是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!相信我!
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