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讀百年孤獨(dú)有感(15篇)
讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀百年孤獨(dú)有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀百年孤獨(dú)有感1
我常戴著沉默的耳機(jī),我也沉默,就好像整個(gè)世界都沉默。
我喜歡一切美好的事物,我欣賞所有通透的靈魂。
我禮遇孤獨(dú)。
孤獨(dú)是與生俱來的,從帶著孤獨(dú)呱呱墜地,到逐漸與這個(gè)世界建立更廣泛更深層次的聯(lián)系,去認(rèn)識孤獨(dú)、去逃脫孤獨(dú)、去享受孤獨(dú),最終帶著孤獨(dú)而去。誕生伊始,我們用“哇哇大哭”對來自陌生孤獨(dú)的深深恐懼做出回應(yīng);到稍微熟悉了一些,待在母親的襁褓里“嗷嗷待哺”,一個(gè)“小把戲”就能把我們逗笑;然后又長大了些,我們與玩具、與卡通書、與動(dòng)畫片為伴,我們試著與孤獨(dú)相抗,去擺脫,甚至妄圖去戰(zhàn)勝孤獨(dú),卻不知道如蚍蜉撼樹、螳臂當(dāng)車般不知量力;再長大一些,我們發(fā)明了更多的花樣,逃脫孤獨(dú)也有了更多的選擇,錦衣美食、美景佳人,甚至黨派政治、戰(zhàn)爭、宗教倫理也是我們抗拒孤獨(dú)的產(chǎn)物;再長大一些,我們終于明白孤獨(dú)是無法戰(zhàn)勝的,試著與孤獨(dú)達(dá)成最后的諒解,簽下不失尊嚴(yán)的“投降書”。
段評:勤于積累,學(xué)以致用,詞語的巧妙運(yùn)用為文章錦上添花。有意識的使用具有夸張效果的詞句,起到了一定的強(qiáng)調(diào)效果,引發(fā)讀者想象和共鳴。
《百年孤獨(dú)》的“百年”,是布恩迪亞家族的百年,從第一代布恩迪亞到第七代布恩迪亞之間,這個(gè)家族長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的歷史。
《百年孤獨(dú)》的“孤獨(dú)”,是布恩迪亞家族的孤獨(dú)和布恩迪亞家族以外的人的孤獨(dú),也就是所有人的孤獨(dú)。
從宏大的隱喻來講,由第一代布恩迪亞開拓、創(chuàng)建,在第七代布恩迪亞被螞蟻吃掉時(shí)被颶風(fēng)從世界上抹除的小鎮(zhèn)“馬孔多”,就是整個(gè)的人類文明社會(huì)。
這個(gè)社會(huì)也有由生到死的過程。在這個(gè)過程中,每一代布恩迪亞都在“個(gè)人的奮斗”和“歷史的進(jìn)程”的交互作用下上演著一出出、一幕幕。這一出出、一幕幕隨時(shí)在發(fā)生,又隨時(shí)在消亡。
眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了。
發(fā)生如何?不如何。
消亡如何?不如何。
有誰在意嗎?只有“個(gè)人的奮斗”會(huì)在意,甚至當(dāng)風(fēng)云撥清之后,“個(gè)人的奮斗”也不覺得在意。
多年以后,面對行刑隊(duì)。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校懷念的父親帶他去見識的“冰塊”,而不是三十二場失敗的武裝起義,與十七個(gè)女人生下的十七個(gè)兒子,十四次暗殺,七十三次伏擊和正在發(fā)生的一次槍決。上校衰敗的余生,在鑄造小金魚、融化小金魚的循環(huán)往復(fù)和徒勞中變得稀薄,稀薄到消失于家人的視線、稀薄到生命悄無聲息的湮滅、稀薄到第六代的布恩迪亞詢問馬孔多居民的時(shí)候,他們已經(jīng)遺忘了上校和他的家族。
“無論走到哪里,都應(yīng)該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)!
段評:語言簡潔,描寫細(xì)膩生動(dòng)。
在孤獨(dú)面前,生命變成一場背負(fù)著洶涌情欲和罪惡感的漫無盡期的放逐,一道一道疼痛的傷痕,手在黑暗中凝固成孤獨(dú)的姿勢,生命像鳥一樣遷徙。
烏爾蘇拉是阿爾卡蒂奧的妻子,她活了一百一十五歲,死的時(shí)候只有胎兒大小,一百多年的壽命,她卻不覺得自己曾經(jīng)活過。她為布恩迪亞家族奉獻(xiàn)了一生,以至于徹底瞎了以后還不愿承認(rèn)自己的無用,“她暗中記下東西的位置、人們的聲音,繼續(xù)憑記憶‘觀看’患白內(nèi)障后看不到的事物”,“沒有人覺察到她的失明”。在馬孔多那場長達(dá)四年十一個(gè)月零兩天的雨還沒停的時(shí)候,年幼的第六代奧雷里亞諾·布恩迪亞和阿瑪蘭妲總是把烏爾蘇拉“當(dāng)作一個(gè)陳舊的玩偶在角落里拖來拖去,給她披上花布條,往她臉上涂滿油煙和胭脂,掛上蜥蜴和蟾蜍干尸、念珠和阿拉伯人的古舊項(xiàng)鏈”。雨停之后,烏爾蘇拉才發(fā)現(xiàn)這一切,她難過地哭了一場,可她明明大喊著自己活著,孩子們卻說著祖母死了,祖母死了。她還能做什么呢,也許哭就是她所能做的最瘋狂的舉動(dòng)了吧,。
布恩迪亞家族的每一個(gè)人都經(jīng)歷過一個(gè)有一個(gè)的孤獨(dú)時(shí)刻,就像我們所有活在世上的人一樣。其實(shí)在閱讀過程中,這些孤獨(dú)大都沒那么起眼,但也有那么些個(gè)時(shí)刻,比如何塞·阿爾卡蒂奧被綁在栗樹下風(fēng)吹雨淋好多年、奧雷里亞諾上校在小金魚的重復(fù)熔鑄中終其一生、烏爾蘇拉瞎眼多年卻一直不被發(fā)現(xiàn)、蕾梅黛絲不流世俗隨風(fēng)飛去、麗貝卡幽居暗室?guī)资昊鞲墒斕m妲經(jīng)歷兩次深刻愛情卻終生不嫁、桑德索菲亞為家族操持一生卻又從來不被注意到、費(fèi)爾南達(dá)為了家族名譽(yù)努力奮斗最終只能眼睜睜看著巨大的宅子破敗、第六代奧雷里亞諾喪妻喪子又不得不獨(dú)自面對家族的百年歷史……仔細(xì)想想,孤獨(dú)蝕骨。
馬爾克斯說:“只是覺得人的內(nèi)心苦楚無法言說,人的很多舉措無可奈何,百年一參透,百年一孤寂。”那什么是孤寂,我想起的不是孤單和路長,也不是那些沒有燈光的夜晚一個(gè)人的悲傷,而是波瀾壯闊的海和天空中閃耀的星光,在我的理解里,孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,狂歡是一群人的孤獨(dú)。周國平說:“無聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自足”那么如果你經(jīng)常感到孤獨(dú)的話,不要見怪,整個(gè)城市也不過是幾百萬個(gè)人一起孤獨(dú)生活的地方。
你曳著長發(fā)向黑暗中游去,落了一池清明與水秀。
有人輕輕打亮了一束光,微微照亮臉龐,躊躇著,心存感激。
后來萬丈迷津,你義無反顧地遁于黑暗之中,甚至萬劫不復(fù)。
我說,匪夷所思。
我想,不足為奇。
讀百年孤獨(dú)有感2
《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活!栋倌旯陋(dú)》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實(shí)的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨(dú)》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽,每一個(gè)成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時(shí),孤獨(dú)在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖,而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú),他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治階級的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個(gè)家族,于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。
在今日這個(gè)漸遠(yuǎn)離盛夏的日子,微風(fēng)凝滯,天空晦澀不明。我倚在樹下,撫閱《百年孤獨(dú)》,我又一次感覺到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中,馬爾克斯和他的這一代表作,在我心里存留了無法磨滅的記憶。
讀百年孤獨(dú)有感3
這已是我第二遍讀完《百年孤獨(dú)》了,讀的時(shí)候廢寢忘食,深深沉浸與作者的文字之中?墒亲x完之后心中卻充滿了荒涼的悲寂感。我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力,在他的小說里創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻有生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),不僅展現(xiàn)一個(gè)家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
布恩迪亞家族一百年的歷史中出現(xiàn)了太多讓人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉;有高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校;有純潔如天使的雷梅黛絲......但是其中最讓我感到唏噓和難忘的卻是那個(gè)不服輸,勇敢地對抗過命運(yùn)但又最終失敗的麗貝卡。
麗貝卡11歲時(shí)帶著父母的骸骨來到了布恩迪亞家里,她剛來的時(shí)候的樣子仿佛活生生的的出現(xiàn)在我的眼前——青綠色的皮膚,圓滾緊繃如一面鼓的肚子......這是長期體弱多病,忍饑挨餓才會(huì)出現(xiàn)的狀況?吹剿,我仿佛看到了世界上千千萬萬個(gè)在溫飽線上掙扎的兒童們,我的腦海中浮現(xiàn)出老師經(jīng)常教導(dǎo)我的話語“成功永遠(yuǎn)是在歷盡艱險(xiǎn)之后方能獲取,不要迷茫,不要糾結(jié),F(xiàn)在有多么艱苦,恰恰就代表著將來會(huì)有多么的幸福!痹谒齼和瘯r(shí)期已經(jīng)經(jīng)歷了常人所無法承受的厄運(yùn)——父母去世,跟著皮早商人跋山涉水、千辛萬苦才來到了馬孔多;以泥土和石灰墻皮為食;失眠癥的折磨......可是幸好,生命中的苦難并沒有打倒她,反而讓她浴火重生。當(dāng)她脫去孝服的那一刻,她展現(xiàn)在我們面前的是白皙明凈的面容,冷靜果敢的內(nèi)心。此時(shí)此刻,我的心慢慢展露出一絲笑顏,我為這朵盛開在困難之中的花由衷的感到欣慰。
當(dāng)她和皮埃特羅互相相愛時(shí),我以為作者終于散發(fā)了他的慈悲之心,讓這個(gè)沒有布恩迪亞家族血統(tǒng)的女子能夠擺脫宿命,獲得幸福。但是我錯(cuò)了,因?yàn)樗乃廾彩菤w于孤獨(dú),然而她的孤獨(dú)與布恩迪亞家的孤獨(dú),特別是上校和阿瑪蘭妲這樣的孤獨(dú)有本質(zhì)的區(qū)別,上校和阿瑪蘭妲最終一個(gè)選擇徹底失去回憶以消除個(gè)人獨(dú)特性來結(jié)束孤獨(dú),一個(gè)選擇抱著高傲的羞怯和處女之身下葬,他們都沒有超脫孤獨(dú)得到真正的平靜。而麗貝卡的孤獨(dú)是個(gè)人選擇而不是宿命,她雖然因?yàn)榘斕m妲的種種阻攔和意外難以成婚,可是她突然間又愛上了回家的浪子第一代何塞并閃婚。在這一過程中,她的孤獨(dú)短暫的消失了,但是無情的意外殘忍的剝奪了麗貝卡的愛情,她于是投降認(rèn)輸終于回到孤獨(dú)的本性,開始孤僻的吃土。
烏爾蘇拉曾在內(nèi)心中對麗貝卡有過獨(dú)白。其實(shí)這獨(dú)白也是作者所真正想要展示給讀者——“擁有沖動(dòng)心性和熾熱情欲的麗貝卡,才擁有無限的勇氣。”從克雷斯皮到阿爾卡蒂奧,麗貝卡的判斷更多出于本能,這也是烏爾蘇拉所認(rèn)為的布恩迪亞們?nèi)鄙俚淖钪匾钠焚|(zhì),他們不像麗貝卡如此敢于表達(dá)自己,甚至具有一種永不回頭的桀驁。麗貝卡的存在本身指出了關(guān)于孤獨(dú)的一種不同可能性,或者說是存在形式。
但是無論是麗貝卡,布恩迪亞家族甚至是整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn),都是命運(yùn)悲劇的實(shí)踐品。經(jīng)過對其的掙扎、反抗后最終還是屈服了命運(yùn)的安排。在后來的人生中麗貝卡依舊有可以走出那件小房子的機(jī)會(huì)?墒撬齾s一直把自己緊緊地鎖在房里。這大概就是作者最想傳達(dá)給讀者的吧:她的命運(yùn)就是這個(gè)家族和小鎮(zhèn)的濃縮。孤獨(dú)充斥著她的內(nèi)心,對孤獨(dú)的反抗是徒勞的,反而會(huì)使自我更加封閉。直至一場颶風(fēng)將其抹去,至此命運(yùn)悲劇終結(jié)。
讀百年孤獨(dú)有感4
第一次讀《百年孤獨(dú)》,還是16年,沒有看明白。在那時(shí)的讀后感里就有了對馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》的差評。再讀一次時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己真是年少輕狂,有眼不識泰山。
又一次捧起這本書,讀起來覺得是不一樣的。自己嘗試著畫人物關(guān)系圖,不再糾結(jié)于書中重復(fù)命名帶來的苦惱。故事甚是好看,脈絡(luò)其實(shí)挺清晰的,前后都有鋪墊。人物是活生生的,現(xiàn)實(shí)中摻雜著神奇的預(yù)言,一切都顯得合情合理。
雖然書中講述了布恩迪亞家族七代人的故事,但男人們事實(shí)上只有兩類:
“所有叫奧雷里亞諾的性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩!
而女人們重名的較少,寫得就各有特點(diǎn)了。有勤勞能干的老祖母烏爾蘇拉,活到了第六代孫輩的時(shí)代,像《紅樓夢》中的賈母,她們兩人的死都宣告著家族的沒落;
有第二代人的共同“情人”庇拉爾特爾內(nèi)拉,后代子孫沒有名分的祖母,也活了一百多歲,會(huì)卜點(diǎn)卦,見證了布恩迪亞家族的興衰;
還有因妒生恨、終生未嫁的阿瑪蘭妲,喜歡吸手指和吃土的麗貝卡,第四代中最美的人——迷倒眾生卻不知情為何物,最后升天而去的蕾梅黛絲,還有軟弱的桑塔索菲亞,以及維護(hù)舊秩序的費(fèi)爾南達(dá)等人……
不得不說,馬爾克斯真行。寫全了一百多年的歷史,描盡了形形色色的男男女女、老老少少。
故事之外,更多的是自己的感受。
第一就是世事的變更與人的延續(xù)性既對立,又統(tǒng)一。百年間馬孔多的居民們從閉塞走向了開放,新發(fā)明、新事物、異鄉(xiāng)人的涌入改變了馬孔多,小鎮(zhèn)升級為市,滄海桑田,白云蒼狗,世事無常。但人呢?一代代的延續(xù),人的生活環(huán)境不同了,但祖祖輩輩們的性格卻依然在延續(xù)。阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾一代代死亡,一代代新生,應(yīng)了句老話“老子十八年后,又是一條好漢”。祖祖輩輩的相似,讓老祖母懷疑“世界在原地打轉(zhuǎn)”。就算是前兩代人的缺點(diǎn),書中的一些疾病傳了下來。(偶然得知馬爾克斯家族有阿爾茨海默病遺傳史才知道馬爾克斯寫的這些病的來源)
偶然也會(huì)想想我們,能不能跳出自己的所處的時(shí)間和地域,去以家族的面貌,以百年的歲月去看待時(shí)間,那些快樂,那些苦難是否都會(huì)顯得微不足道呢?會(huì)不會(huì)茅塞頓開、不再孤獨(dú)呢?
第二就是產(chǎn)生了自由的向往。書里很少看到規(guī)矩,沒有三綱五常的束縛,人都是自由的,在大家庭里有自己的隱私,可以做自己的事情,阿瑪蘭妲可以終身不嫁,麗貝卡長大后可以重拾吃土的陋習(xí),蕾梅黛絲可以光著身子在家里走來走去,第六代野奧雷里亞諾也逐漸逃脫了費(fèi)爾南達(dá)的嚴(yán)密控制……自由地生活著,情愛也是自由的。甚至,孤獨(dú)也是自由的!
是啊,孤獨(dú)是最大的自由。奧雷里亞諾上?梢砸粋(gè)人在作坊里打磨小金魚,麗貝卡可以一個(gè)人生活到老……。這些人不用擔(dān)心別人的打擾,也不用擔(dān)心自己會(huì)餓死,更不用在意別人的看法。
有時(shí)真感覺自己不自由,來自家庭和學(xué)校的壓力,也會(huì)擔(dān)憂看不清的未來。連孤單都害怕別人說成孤獨(dú)!
幸而讀了些書,可以不受時(shí)空的束縛,可以比身邊的人看得長遠(yuǎn)一點(diǎn),視域更大一點(diǎn)!叭藷o遠(yuǎn)慮,必有近憂”,自己的那點(diǎn)破事,在宇宙和世紀(jì)看來都不是事。
第三,人終究要學(xué)會(huì)忘記。打了多年仗的奧雷里亞諾上校學(xué)會(huì)了如何忘記戰(zhàn)爭,擺脫了那些痛苦的記憶。難過的是,馬爾克斯也沒有逃脫家族遺傳病,最后失憶了。馬爾克斯尚且忘了他的《百年孤獨(dú)》,我們又還有什么記憶不能抹去?
記憶力太好不是件好事,很慶幸自己的記憶力不太好。鬼片中的鬼從不會(huì)想起,書中難過的片段也會(huì)忘卻,過去會(huì)被漂白得只剩些只鱗半爪的瞬間。自己那么熱衷于寫日志和公號也是為了留下些回憶吧。
最后,還是希望更多的人去讀讀這本好書吧。網(wǎng)上有更通俗易懂的人物圖的版本(只是更喜歡自己花時(shí)間畫出來的版本),結(jié)合著去看就能懂這本奇書。
讀百年孤獨(dú)有感5
書籍是人類進(jìn)步的階梯。古人劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”;莎士比亞說:“書籍是全人類的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”;赫爾岑也說:“書是一代人對另一代人的精神遺言”。物質(zhì)食糧使我們存活,而精神食糧可以塑造靈魂、感悟生命,讓我們更好的生活。
但物欲橫流的當(dāng)代,越來越多浮躁的人們忽略閱讀,閑暇時(shí)捧起手機(jī)刷劇、玩游戲、聊八卦……畢業(yè)后的我也是其中一員,早已久不讀書,但在這次學(xué)校倡議的假期讀書活動(dòng)中,我又找回了讀書的快樂,在書中與有趣的靈魂相遇,體味不一樣的世界。
20xx年的開始頗為魔幻,這個(gè)假期也是漫長而煎熬。線上課開課以來,在備課上課間隙斷斷續(xù)續(xù)完成了《百年孤獨(dú)》的閱讀。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,將一個(gè)瑰麗而宏大的想象世界展示給我。
這本書很難讀,實(shí)際上整個(gè)閱讀過程都很痛苦。但這是一本好書,我通過讀別人的故事,在其中的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子,然后反省自己。當(dāng)然也在書中找到外在世界的影子,然后審視現(xiàn)實(shí)。閱讀馬爾克斯《百年孤獨(dú)》這本書,我深深地感受到了這個(gè)蘊(yùn)藏在布恩迪亞家族歷經(jīng)七代人之多、歷經(jīng)百余年之久逃不脫擺不掉的宿命的孤獨(dú),“比磐石更牢固恒久,比颶風(fēng)更猛烈逼人,讓周邊空氣失去流動(dòng),讓世間萬物歸于沉寂!笨赐暾緯m然記不住冗長又重復(fù)的姓氏,甚至分不清哪部分描寫是魔幻、哪部分描寫又是現(xiàn)實(shí),但心中被激蕩起了巨大的孤獨(dú)感,隨即又得到了遙遠(yuǎn)又熟悉的慰藉。原來,人人可危。生命是段孤獨(dú)的旅程。從落地啼哭,到疼痛的消亡,都是一人來,一人去,不曾帶走一草一木。但最后我更明白了,孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴,這是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如理解它,高揚(yáng)起無畏抗?fàn)幍挠職狻?/p>
當(dāng)然這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。它讓我重拾了閱讀的樂趣,在人人都在追趕潮流當(dāng)下,沉淀內(nèi)心、尋求更為純潔而明凈的幸福。重新拾獲的閱讀這個(gè)人生最大的幸福,使我的心靈不再寂寞,靈魂不再孤獨(dú)。
人生是一場孤獨(dú)的修行,讓每個(gè)有趣的靈魂都在書里相遇。好的書籍可以讓人有非凡的夢想,讓人有積極向上的生活態(tài)度。世界因閱讀而和諧,文化因閱讀而交融,生活因閱讀而充實(shí),生命因閱讀而精彩!讀書也許不能解決全部問題,但是多讀書可以在一定程度上打開更多的門,找到更多的方向。以后我會(huì)將讀書作為常態(tài)化的生活方式,繼續(xù)多讀書、多思考,當(dāng)然也會(huì)多寫作。
讀百年孤獨(dú)有感6
在這個(gè)世界上,總有那么些文學(xué)作品值得讓你用一生去閱讀,去思索,去品味,而《百年孤獨(dú)》無疑就是這樣的一部小說,它超越了時(shí)代的局限,讓每一個(gè)閱讀它的讀者,都陷入了作者傳達(dá)出的那份情感和思想之中,歷久彌新,并在歲月的沖刷下愈加閃耀那份智慧的光華。
這部偉大的作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作者用那份充滿著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文字,講述了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的人,孤獨(dú)的故事。
初讀這本小說,很多人可能會(huì)對其中反復(fù)出現(xiàn)的人名以及錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系望而生畏,從來喪失了閱讀的興趣,但只有真正靜下心來,通讀全文后,才發(fā)現(xiàn)這背后蘊(yùn)含的深意。這些重復(fù)的名字象征著歲月的輪回,代表了每個(gè)人都逃脫不了的宿命。
老何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞,這位富有進(jìn)取心的男人,帶領(lǐng)著村民們開辟出了馬孔多這個(gè)繁榮了百年的集鎮(zhèn)。但是他是孤獨(dú)的,因?yàn)樗麑茖W(xué)的狂熱,幾乎沒有人理解他,甚至包括他摯愛的妻子—烏爾蘇拉。他最后陷入了自己的精神世界中,被拴在了栗子樹上,直到死亡。
奧雷里亞諾·布恩迪亞上校前半生一直在為自己的理想而戰(zhàn),在經(jīng)歷了三十二次起義失敗、躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊(duì)的槍決之后突然發(fā)現(xiàn),他竟然找不到自己所做的這一切的意義了,就連自殺也宣告失敗。他十七個(gè)兒子一夜之間死了十六個(gè),第十七個(gè)也在隨后死亡,全部被人命中眉心,他最后只能孤獨(dú)的在自己的實(shí)驗(yàn)室里打造金魚,直到孤獨(dú)的死去。
老祖母烏爾蘇拉算是這個(gè)大家族中唯一算得上清醒的人,布恩迪亞家族從她手中發(fā)跡,也隨著她的死亡,終于宣告衰敗。在此后一任又一任的家族掌權(quán)者,身上無不背負(fù)了孤獨(dú)的使命,甚至終其一生都在和孤獨(dú)的宿命做著抗?fàn)帯?/p>
他們的命運(yùn)和馬孔多的命運(yùn),似乎早已經(jīng)注定,雖然他們也曾想過要融入外面的世界,但是這一切努力都以失敗告終,在外來文明的沖擊下,布恩迪亞家族宛如在大海中孤零零懸著的燈塔,苦苦支撐,最終轟然倒塌。
“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了!泵總(gè)人都在孤獨(dú)的宿命下孤獨(dú)的死去,布恩迪亞家族最終泯滅于這塵世,作者用這樣的一個(gè)悲劇的皆為表達(dá)了自己的憤懣。
這本小說為我們展示了一個(gè)又一個(gè)孤獨(dú)的人生,以及他們?yōu)榱藬[脫孤獨(dú)做出的努力,我們徜徉在作者筆下的文字時(shí),更應(yīng)該去尋找屬于自己的對抗孤獨(dú)的方法,活出不那么獨(dú)孤的人生。
讀百年孤獨(dú)有感7
第一次不被老師逼著寫讀后感還是挺神奇的。就是有感而發(fā),這本書確實(shí)很迷人。
在讀這本書之前,我有猜想過這種孤獨(dú)到底是什么。但是在讀的過程中發(fā)現(xiàn),它的每一章幾乎都挺熱鬧的,而且還有倆個(gè)百歲老人貫穿全文。
但是每次讀完這些場景,都會(huì)有種心涼的感覺。好似喧嘩在外,空洞其內(nèi)。
在書中,我時(shí)常感覺這一家子都是瘋子,他們干著違背倫理甚至稀奇古怪的事情,他們每個(gè)人都有陰暗面。
讓我印象最深刻的是最后寫到的一句話,大概意思是:家族的第一個(gè)人吊死在樹上,最后一人被蟲群吃掉。
這句話我覺得也是全書的中心句,也是最點(diǎn)題的一個(gè)地方,一個(gè)家族就此消亡。
個(gè)人觀點(diǎn),有感而發(fā),不喜勿噴。
讀百年孤獨(dú)有感8
《百年孤獨(dú)》這本書我第一次聽說是在高三的時(shí)候,那時(shí)候我有個(gè)同學(xué)說他想看這本書。我當(dāng)時(shí)也挺搞笑的,畢竟沒有聽說過這本書,一個(gè)只知道讀書和看小說的讀書少的糙漢子理科女,所以很是疑惑,被人家鄙視了一通才知道原來是本著作。從此對這本書印象很深,但是太厚了,我一點(diǎn)想去讀的欲望都沒有。
大三那年我舍友剛好帶了這本書,出于好奇,然后我就跟他借了書,看了大概一個(gè)多月,看完了。
這本書講的是一個(gè)隱居的家庭變成家族,后來又滅亡的故事。這個(gè)家族由于后來渴望外面的世界,做出的一系列讓人匪夷所思的.事件,所有的故事發(fā)展遵照著書中一位預(yù)言家的預(yù)言,最終這個(gè)家族在與命運(yùn)的抗?fàn)幹行媸。麄(gè)家族的最后一個(gè)生命都沒有存活下來!@是我看完一年之后的記憶
然后我們來看一下百度百科的簡介:
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。讀后感·作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
然后我覺得非常抱歉,我完全沒有讀出來這里面的各種暗含的東西。
然后講一下印象最深刻的幾個(gè)片段吧:
1、恩,這個(gè)應(yīng)該不是片段,而是整本書。就是這本書吧,它里面的人物關(guān)系以及名字的重復(fù)率已經(jīng)達(dá)到了一種我十分頭疼的程度,可能是我記外國人的名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網(wǎng)搜索一下關(guān)系圖輔助閱讀。
2、就是書上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲(如果我沒記錯(cuò)的話),她喜歡用手指摳墻上的灰土下來吃,,我一度不能理解。后來好像有個(gè)女孩子出生了也叫這個(gè)名字,就是為了紀(jì)念她。
3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞(也就是第一個(gè)叫何塞的人),他因?yàn)槌撩詿捊鹱詈缶袷С1唤壍綐渖希且恢边^了幾十年才去世。作為一名愛干凈的讀者,我對此非常不能茍同。
4、還有就是最后一幕,描述這個(gè)布恩迪亞家族的最后一代被預(yù)言命中,最后淪落為螞蟻的食物,這個(gè)家族的歷史結(jié)束在那一刻。這一幕我印象深刻。
看了快一年了,也都記不清了。恩,綜上所述,我是一位非常不合格的讀者哈哈哈。
不過我有個(gè)朋友和我說,《百年孤獨(dú)》這本書,在一個(gè)人不同的年紀(jì)會(huì)讀出不一樣的感悟;蛟S,22歲的我讀出來的是無法理解的文化和各種詭異以及混亂的場面,未來32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。
然后我剛才網(wǎng)卡的時(shí)候搜索了一下別人寫的書評,深感自己丟人不學(xué)無術(shù)!
讀百年孤獨(dú)有感9
說到《百年孤獨(dú)》這本書,不得不提作者馬爾克斯,馬爾克斯出生在哥倫比亞阿拉卡嗒卡,他童年時(shí)代是在外祖父家度過的,因外祖母博古通今,有一肚子的神話傳說和鬼怪故事。所以,在他童年的思泉里,充滿著另一個(gè)靈幽的世界,至此,鑄就了他創(chuàng)作的重要源泉。
除了諾貝爾獎(jiǎng)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和《百年獨(dú)孤》,大家好像對馬爾克斯一無所知。
大多數(shù)沒能讀完《百年孤獨(dú)》是因?yàn)榭ㄔ诹说谝豁撘淮蠖严嗨频娜嗣,我也深感疑惑,?dǎo)致我看到后面內(nèi)容也要反復(fù)翻閱前面內(nèi)容,才能對得上全文。
《百年獨(dú)孤》講述了布恩迪亞七代人的神奇生活,小鎮(zhèn)的百年興衰,以及一張A4紙都列不完的人名(和紅樓夢有的一拼),反映拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來翻天覆地的歷史,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇著作。”
孤獨(dú)?怎么理解這個(gè)詞語?尼采說孤獨(dú)有三個(gè)狀態(tài):神靈,野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立,一個(gè)桀驁不馴,而另一個(gè)則是兩者的中合體。這三個(gè)狀態(tài)完美的概述了布恩迪亞一家人在百年間所承受的孤獨(dú),如果說烏爾蘇拉是神靈般的存在,那么阿爾卡迪奧映射的則是那野獸。布恩迪亞上校一生遭到暗殺13次,73次埋伏和一次槍決。開槍自殺后奇跡生還,戎馬一生卻在遲暮中失去了信仰,最終與政府簽訂合約,年老歸家,每日守著父親留著制作小金魚的工藝,抑郁而終。他一直渴望拋棄孤獨(dú),可他永遠(yuǎn)也離不開注定的孤獨(dú)。他唯一能做的就是在孤獨(dú)中保持高傲。
在《百年孤獨(dú)》這本書內(nèi),我最喜歡的人物形象就是烏爾蘇拉,從一開始的近親結(jié)婚到“長豬尾巴”的言論,就注定了整個(gè)家族孤獨(dú)的宿命。她一生為了家庭默默付出,年老后失明,靠著獨(dú)特的能力掌控家庭最后的余地。難道不是一種宿命嗎?烏爾蘇拉這個(gè)鮮活的人物瞬間有了流動(dòng)性。任勞任怨的性格阻滯她的生長性。
寫到一半,我突然卡文了,我在想,天哪,這一部世紀(jì)文的讀后感竟這么難寫,難寫的點(diǎn)在于獨(dú)孤是一抽象的名詞,每個(gè)人對于孤獨(dú)的理解不同,感悟不同。讀后感——寫的就是真實(shí)的感受,此刻的真實(shí)感受就是想再去把它重溫一遍,因?yàn)槊恳槐榈母惺芏疾幌嗤?/p>
往后,孤獨(dú)是常態(tài)。
很喜歡豆瓣那句:“因?yàn)槟晟俚臒o知與浮躁,我差點(diǎn)錯(cuò)過了它,所以當(dāng)你還未嘗試痛苦,當(dāng)你還未開始看透生命,請你好好收著它,不要讀它。”
讀百年孤獨(dú)有感10
很多人可能認(rèn)為《百年孤獨(dú)》人物關(guān)系混亂,難以讀懂,但實(shí)際上,這是一本值得多次讀,反復(fù)讀的名著。
第一次讀時(shí),我們就可以感受到書中有著加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典特點(diǎn)——時(shí)間、空間上的混亂。例如:書中第一段“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí),馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活象史前的巨蛋!钡诙巫x時(shí),就能明白其實(shí)整個(gè)布迪恩亞家族就像一個(gè)車輪,不斷的前進(jìn),不斷的重復(fù),不斷的磨損,最終走向覆滅。他們族中人不斷重復(fù)前人的名字就是這個(gè)意思,這也是羊皮卷中的秘密,暗示著他們重復(fù)的命運(yùn),重演著相同的悲劇。第三次讀時(shí),就可看到書中各件事中和他們各個(gè)人身上的悲劇色彩。例如:他們家族初到馬孔多時(shí),馬孔多鳥語花香,充滿活力;后來,阿瑪蘭塔·烏蘇娜帶來的每對黃鸝鳥在被放生在馬孔多后,都毫不留情地飛離。這不僅僅是指馬孔多的逐步消亡,更多的是指布迪恩亞這個(gè)家族的改變,從新生般的活力四射到老去般的暮氣沉沉,最終無可抑制的走向覆滅。還有一個(gè)最令我印象深刻的人,最美的姑娘——梅梅(雷納塔),她的結(jié)局頗具奇幻色彩,書中寫她和白床單一起飛向了天空。就我的理解而言,有兩種可能,一是加西亞真的給了梅梅一個(gè)奇幻的結(jié)局,她因過于美麗,在曬床單時(shí),被上帝帶走,和白床單一同飛離。二是暗指她死了,美人早消。白床單就暗示死亡。無論是哪種可能,這樣的描寫都是美麗的,為她的離去渲上了一種神秘美麗的奇幻色彩。美麗而單純的她走了,和潔白的床單一起飛向天空,這又給書多添上了一抹感傷。
一直喜歡《百年孤獨(dú)》,一次又一次地讀,每一次都有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì)。希望有更多的人來品讀這本經(jīng)典。
讀百年孤獨(dú)有感11
前些日,從同事那借了幾本書,其中一本就是《百年孤獨(dú)》!栋倌旯陋(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。這是一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,生命中最重要的事往往在死前才會(huì)想清楚,或許欣慰,又或許悔恨,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),但他們生存卻又離不開孤獨(dú)。
家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú),時(shí)間,永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚的奧雷里亞諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿爾卡蒂奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨(dú)感無法排遣,以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法,然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來看,帶來的孤獨(dú)感卻不盡相同。
然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾梅黛絲。她長得漂亮,但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她理解了所有的命運(yùn),因此命運(yùn)沒有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去,即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩迪亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升-天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的。
烏爾蘇拉給我的印象深刻,她極力的挽救著自己的家族,艱辛的勞作,兒女,孫輩,她看著他們成長,卻都如她所說,長了胡子就變了樣,她幫麗貝卡改掉吃土的癖好,想盡辦法除去何塞.阿爾卡蒂奧尸體上的火藥味,她所解救的每一個(gè)人,她甚至總結(jié)過家里人的命運(yùn),叫奧雷里亞諾的都離群索居,卻頭腦出眾;叫何塞阿爾卡蒂奧的則感情沖動(dòng)而有闖蕩精神,卻都打上了悲劇的印記。烏爾蘇拉臨死前,才終于弄明白一件事情。正是因?yàn)檫@種與生俱來的孤獨(dú),使布恩迪亞家族的所有人都缺乏愛的能力,所以只能在自己封閉的堡壘中不斷地重復(fù)與循環(huán)。最終,一陣大風(fēng)吹過,一切都消失得干干凈凈。
孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
孤獨(dú)是美麗的,置身于孤單之中,你會(huì)把全身心放松,感到從來沒有過的清新與寧靜,如果在此刻放上一曲輕輕的音樂,捧著一杯淡淡的咖啡,就像整個(gè)世界都沉睡了。而此刻,心跳的旋律,成了來在塵世之外的天籟之音,如此脫俗,如此寧靜。
就像盧梭說的那樣“孤獨(dú)的生活是愉快的,因?yàn)樗亲杂傻!币苍S孤獨(dú)是好事。因?yàn)椋汗陋?dú)讓人懂得了理解;孤獨(dú)讓人懂得了追求;孤獨(dú)讓人懂得了珍惜……
讀百年孤獨(dú)有感12
就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始,我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,我就覺得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書,那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。
讀百年孤獨(dú)有感13
我自己的閱讀時(shí)的樸素感受告訴我自己,有許多孤獨(dú)者,并不是不懂得愛情。那個(gè)意大利樂手,為失去而孤獨(dú),而自殺,他難道是不懂得愛情嗎?在這個(gè)家族情欲淹沒一切的漩渦里,他是一個(gè)異數(shù)。他的死那么美,“手腕上的靜脈已給刀子割斷,兩只手都放在盛滿安息樹膠的洗手盤”,連馬爾克斯都被他的自殺而感動(dòng),寫下這么美麗的自殺場景。其實(shí)奧雷連諾上校也不能說不懂得愛情,他對雷麥黛絲的愛,那么深沉,“使他經(jīng)常感到痛苦。這是肉體上的感覺,幾乎妨礙他走路,仿佛一塊石子掉進(jìn)了他的鞋里”。
在閱讀之后,我所能夠得到的印象仍然是片斷,依然不太清晰究竟是什么力量使得愛情如此偉大,最終戰(zhàn)勝了一個(gè)在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨(dú)感。“一種休戚與共的感情”,這是作者留給我們的些微的一些線索。從這個(gè)意義上說,孤獨(dú)感原來產(chǎn)生于忘卻,如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后,我們就會(huì)感到孤獨(dú)。
從這個(gè)意義上說,孤獨(dú)感原來產(chǎn)生于忘卻,如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后,我們就會(huì)感到孤獨(dú)。從這個(gè)意義上,也僅僅是從這個(gè)意義上來說,20世紀(jì)彌漫著的孤獨(dú)感是可以戰(zhàn)勝的,這需要我們每一個(gè)人對記憶的忠誠來實(shí)現(xiàn),記住我們大家生死與共的命運(yùn),記住這個(gè)世紀(jì)來無數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難,唯有記憶才能讓我們大家團(tuán)結(jié)起來,因?yàn)橹挥羞@樣,永不孤獨(dú)的傳說才成為一種可能。
馬爾克斯是樂觀的,在刻骨銘心地寫就了布恩蒂亞這個(gè)百年孤獨(dú)的家族后,他仍舊滿懷信心地認(rèn)定團(tuán)結(jié)的可能性,愛情的可能性,他讓馬孔多這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)最終從地球上消失:“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,往定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了!
后來馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為“拉美文學(xué)風(fēng)暴”中的代表人物。魔幻現(xiàn)實(shí)主義也借此書開山立派。
《百年孤獨(dú)》一部不可不讀的好書,我們打開它吧,讓它對我們訴說神奇的世界和人生的喜怒哀樂。
讀百年孤獨(dú)有感14
曾經(jīng)一度對自己胸?zé)o點(diǎn)墨的無知感到自卑,為了與有文化氣質(zhì)內(nèi)涵的人接近,并努力成為其“朋友”,最近兩年來開始刻意提升自己的文學(xué)涵養(yǎng),因此,為了不把有限的時(shí)間浪費(fèi)在沒有意義的“雜書”上,一直在刻意搜集“好”的著作來讀,當(dāng)然包括名人推薦的好“書”……
半年前,偶然的機(jī)會(huì),接受了梁文道先生在鳳凰衛(wèi)視某欄目中對諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞.馬爾克斯所著《百年孤獨(dú)》的推薦。
但是,最初當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候,看了幾十頁,就被里面紛繁冗雜的眾多人物的名字所困惑,被直白生澀的翻譯所糾結(jié),也被里面混亂的情愛情節(jié)所厭惡……
半年后的現(xiàn)在,重新打開這本書,懷著書中自有黃金屋的心態(tài),以及試圖解開自己對文學(xué)可能的既有的偏見,至少,諾貝爾獲得者的著作一定有值得一看的理由,開始認(rèn)真看完這部著作。于是,認(rèn)真將每個(gè)人物按照的出場順序以及人物間的裙帶關(guān)系,在讀書筆記上用簡易圖標(biāo)描畫出來,也將地點(diǎn)的先后順序標(biāo)好,企圖在圖上和自己的大腦中重現(xiàn)百年孤獨(dú)的每個(gè)情節(jié)。
當(dāng)我讀到一半的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)這是一部非常好的作品,因?yàn)樗鸷沉宋业男撵`,他其實(shí)寫得不是喜劇,也不是悲劇,而是從某種程度上是在寫生活,是在寫人生,生活和人生本來就不是完美的,這個(gè)世界本來就存在著各種各樣的不可思議,存在著各種各樣的看似離奇而又自然的事情。每個(gè)人都曾有過固執(zhí)的追求,看似公平合理,也許還掛著正義道德的“外衣”,到最后卻因?yàn)檫@個(gè)外衣而抹殺一切不公平,成為一個(gè)道德修飾下殺死生命的儈*子手,也成為殺死自己道德靈*魂的儈*子手,當(dāng)在母親的“威脅下”,奧蕾里亞諾.布恩迪亞上校似乎翻然悔悟,選擇了放棄武*裝*消*滅保*守*黨*對*手的企圖,放棄了冷血一般的殺*人斗*爭。最終選擇了投降,而最令我震撼的是他與手下幕*僚的關(guān)于投*降條件的對話:幕僚們認(rèn)為要保存實(shí)力爭取更多人的支持,就必須向宗教徒妥協(xié),允許宗教活動(dòng),就必須向保*守*黨地主妥協(xié),不重新核實(shí)地契,奧蕾里亞諾.布恩迪亞卻說,如果這樣的話,就違背了我們最初斗爭的目的,違背了我們的人民,由人民的擁護(hù)者成為了人民的敵*人……我們斗爭了很久,經(jīng)歷了大小戰(zhàn)爭無數(shù),最終卻成了自己的敵*人。然而奧雷里亞諾說完以后,卻答應(yīng)了這些條件,目的就是想結(jié)束這無休止的戰(zhàn)*爭……
讀百年孤獨(dú)有感15
多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!栋倌旯陋(dú)》卷首語
最近在讀一本書——《百年孤獨(dú)》。剛開始可能會(huì)被里面的龐大的人物關(guān)系所嚇倒,但是當(dāng)我們靜下心來,找個(gè)寂靜的地方看這本書,便會(huì)深深的被這本書里面的布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們所感動(dòng)。孤獨(dú)是他們這個(gè)家族的徽記,他們具有與生俱來的勇敢冒險(xiǎn)沖動(dòng)和不屈,已經(jīng)已經(jīng)深入到血液的孤單感,撼動(dòng)人心。
尼采說,孤獨(dú)者有三種狀態(tài):神靈、野獸和哲學(xué)家。神靈孤獨(dú),因?yàn)樗鋵?shí)自立;野獸孤獨(dú),因?yàn)樗铗埐贿d;而哲學(xué)家既充實(shí)自立又桀驁不遜。布恩蒂亞家族里的孤獨(dú)者,正是對尼采這番話最好的詮釋。
孤獨(dú)是我們生來便無法擺脫的宿命,從出生到死亡,我們都是一個(gè)孤獨(dú)者。
對于我們大學(xué)生來說,更是如此,再熱鬧的聚會(huì)也趕不走我們內(nèi)心與生俱來的孤單感。但最重要的是,我們要耐得住孤獨(dú),成功的道路從來就不是熱鬧舒適的,在這條路上,我們只有耐住寂寞,忍住孤獨(dú),才能讓生命大放異彩。
求學(xué)的路或是走向成功的路,他都是我們的必經(jīng)之路,從來就沒有人能一直陪著我們走完這條路。失敗了,給自己加加油;成功了,給自己鼓鼓掌;摔倒了,給自己一個(gè)大大的擁抱。我們從來都不會(huì)屬于誰,除了自己,所以從來就沒有人能帶你走出孤獨(dú)。
孤獨(dú)一種姿態(tài),一種傲嬌的姿態(tài)。正如一句西方名言:每個(gè)人的心中都有一片原始森林,一片連飛鳥都聞所未聞的土地。在陽光下,在人群中,我們都要仰著頭,保護(hù)我們心中那片圣地。
很多年以后,我們會(huì)懷念這樣孤獨(dú)的自己,懷著夢想,驕傲的前進(jìn)。
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