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蘇菲的世界讀后感

時(shí)間:2022-06-19 10:01:57 讀后感 我要投稿

蘇菲的世界讀后感匯編15篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的蘇菲的世界讀后感,歡迎閱讀與收藏。

蘇菲的世界讀后感匯編15篇

蘇菲的世界讀后感1

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,作者用輕快而又有點(diǎn)沉重的手法把我們帶進(jìn)了一個(gè)奇妙的哲學(xué)世界。

  《蘇菲的世界》講的是:一個(gè)十四歲的少女蘇菲不斷接到了一些極不尋常的來信,世界向謎團(tuán)一樣向她展開!澳闶钦l”“世界從哪里來”,在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索。然而,事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構(gòu)的人物!

  “上帝是一個(gè)魔術(shù)師,地球只是被他從魔術(shù)帽里拉出的一只白兔。哲學(xué)家永遠(yuǎn)站在白兔的細(xì)毛頂端,對(duì)萬物都有好奇心;而大多數(shù)成人都忙于生活瑣事,好奇心受到了壓抑,就陷進(jìn)了兔子的皮毛深處!卑卣f。沒錯(cuò),確實(shí)是這樣。如果十歲的小明和媽媽同時(shí)看到爸爸飛了起來,小明也許會(huì)叫:“媽媽你看,爸爸飛了起來!”而媽媽可能會(huì)尖叫一聲,把手中的瓶子摔在地上。為什么他們會(huì)有不同的反應(yīng)?因?yàn)閶寢屢呀?jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界,而小明卻只是有些驚奇而已。

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界,它展示了西方從古至今的文化、哲學(xué),喚醒了每個(gè)人內(nèi)心對(duì)生命的贊嘆和好奇。

蘇菲的世界讀后感2

  《蘇菲的世界》是一本關(guān)于哲學(xué)方面的故事,所以讀起來難免有些枯燥,但是,俗話說:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。這樣堅(jiān)持讀了下來,讓我懂得了許多人生的道理。

  打開郵箱,拿出那封神秘的信:你是誰?在蘇菲問自己的同時(shí),同樣的問題在她心中響起:我是誰?或許,是這個(gè)世界的常識(shí)在作怪,可是仔細(xì)想想,又不像。我是誰?世界從何而來?,帶著與蘇菲相同的問題,我試著從她的角度重新認(rèn)識(shí)世界?词澜鐝臒o到有,看生命的意義。

  蘇菲思索著,蘇格拉底,柏拉圖,亞里斯多德,笛卡爾,康德,馬克思,達(dá)爾文這是一群思想先行者:中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期那是許多滿載智慧的年代。

  我原本以為,哲學(xué)是一本枯燥乏味,甚至有些不切實(shí)際的學(xué)問,但是當(dāng)我讀完這本書時(shí),我就明白了,哲學(xué)到底是什么。哲學(xué)也可以證明許多:美與丑,善與惡,生與死科學(xué)能給予我們知識(shí),然而,只有哲學(xué)才能給予我們智慧。

  我還有許多想問,但卻不知道怎樣來表達(dá),或許只有你和我一樣讀了本書之后,才能感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲的世界讀后感3

  14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一樣在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思索,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相比她所想的更加怪異、更加離奇……這就是《蘇菲的世界》。

  蘇菲是個(gè)小女孩,無意中接到一封信,里面問:“你是誰、世界從何而來?”接下來一位哲學(xué)家給蘇非寄信,每一次都講哲學(xué)。一天一只狗帶著她到哲學(xué)家的閣樓上做實(shí)驗(yàn)。做完實(shí)驗(yàn)又送回來,就這樣蘇菲的哲學(xué)火速上升,從20、30分到100、90,難道這能提高蘇菲的哲學(xué)成績?

  讀了這本,可以這么說,讀者本書你讀個(gè)1、2遍讀不懂必須讀上十遍才能理解這里的情節(jié)內(nèi)容和艾伯特的哲學(xué)。我廢了好大得勁才把這本書看完。讀完這本書就如陶行知所說的要鉆進(jìn)去,展開來。不要只看字面的意思,也要理解這些哲學(xué)。要認(rèn)真,老師布置得家庭作業(yè)要認(rèn)認(rèn)真真的完成不能馬虎,不然等于白做!比如有錯(cuò)題了,你要先知道自己錯(cuò)在哪兒,在想想怎樣去訂正,要不然就白費(fèi)!

  這本書教會(huì)了我們很多道理,很適合我們讀!

蘇菲的世界讀后感4

  今天,我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書。屹今為止,《蘇菲的世界》是我讀過的書中最奇特的一本了。它既是一本哲學(xué)啟蒙書,又是一本懸穎偵探小說,還講述了西方國家中世紀(jì)的歷史。

  書中講述了:14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。在一位神秘的哲學(xué)老師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思考一些自己從未想到過的問題。她走進(jìn)了哲學(xué)的世界,開始用少女天生的悟性和后天的企圖解開這些謎團(tuán)。

  讀完這本書,我受益匪淺。我仿佛走進(jìn)了哲學(xué)的世界,開始了解哲學(xué),與著名的哲人一起沉浸在哲學(xué)的浩瀚海洋中。漸漸地……我認(rèn)為哲學(xué)不像我想像的那樣死板,戛然無味。哲學(xué)有時(shí)只是幾個(gè)諸如:“我是誰?”,“馬兒為什么叫馬兒”?“世界是從哪兒來的?”這樣看似簡單,幼稚,實(shí)際上卻難以解答的問題。

  哲學(xué)不同于科學(xué)。因?yàn)榍罢咚芯康氖侨祟愱P(guān)心的問題,像:“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問題。它沒有一個(gè)具體、固定的公式來衡量對(duì)與錯(cuò)。它是智慧的世界、夢(mèng)的世界。它會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

  《蘇菲的世界》這本書像一位耐心的老師領(lǐng)著我走進(jìn)了哲學(xué)的世界,讓我感受到了哲學(xué)的趣味。

蘇菲的世界讀后感5

  讀完了《蘇菲的世界》,讓我初步了解了哲學(xué)。這本書的作者是喬斯坦?賈德。

  書的內(nèi)容以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

  《蘇菲的世界》既是小說又是哲學(xué)史,因此哲學(xué)是其貫穿始終的主題也就不奇怪了。哲學(xué)并非以那種無事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn),而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。

  假如《蘇菲的世界》代表著主流知識(shí)分子的哲學(xué)觀點(diǎn),它所表達(dá)的也極引人注目。這本書對(duì)真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評(píng)價(jià):批判的、理性的和公正的評(píng)論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉促和輕率的判斷,一意追求真理、知識(shí)、美善和道德。

  這不是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說”,而是一個(gè)當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對(duì)哲學(xué)根源所做的選擇性的探討。在小說結(jié)尾,科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確,卻絕對(duì)是人類的最佳選擇。這本書引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論,但事實(shí)上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果;當(dāng)然,不同的歷史將會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)局。

  這本書讓我受益匪淺,也推薦大家去看一看。

蘇菲的世界讀后感6

  曾國藩曾說:“君子不輕受人恩,受則難忘。”滴水之恩,當(dāng)思涌泉。感恩要用乘法,別人幫一分,我們要還三分!短K菲的世界》中也有這樣一句話:“沒有人天生該對(duì)誰好,所以我們要學(xué)會(huì)感恩。”別人幫忙是情分,不是本分。面對(duì)別人的幫助,要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)回饋。雖然這只是書中簡短的一句話,但卻能引起我們不斷地思考。雖然我們都會(huì)思考哲學(xué)問題,但不代表我們每個(gè)人都能成為哲學(xué)家。那么又有人要說,并不是每個(gè)人都要成為哲學(xué)家,這固然沒錯(cuò),但我們也不能讓自己停止思考哲學(xué)問題。對(duì)這個(gè)世界的一切事物都感到習(xí)慣的話,那活著就如同行尸走肉。我們是有感情的個(gè)體,不是只會(huì)按照指令行動(dòng)的機(jī)器。

  這本書正是關(guān)于西方哲學(xué)史的,它以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。雖然說這是給青少年的啟蒙讀物,但剛剛看完最后一頁后我問自己“十五歲的你會(huì)把它看下去嗎?”,“不會(huì)!留給二十三歲的你吧”。

蘇菲的世界讀后感7

  這本書用一個(gè)故事的形式很有趣味性,來講了周學(xué)的變遷歷史,隨之而來的是一大串謎底,讓人越發(fā)得琢磨進(jìn)去,更想了解到事情的原委。關(guān)于哲學(xué)的歷史,之前我讀過羅素的《西方哲學(xué)簡史》,對(duì)于大概的西方哲學(xué)的變遷有了一定的了解。而這本書,將羅素以后的東西都補(bǔ)充了過來了。但是對(duì)于。弗洛伊德 ,能否作為一個(gè)哲學(xué)家,我還是覺得有點(diǎn)異議的,他,只是一個(gè)精神分析引論的心理學(xué)家,怎么能和哲學(xué)扯上關(guān)系?這點(diǎn)我感覺很不認(rèn)同,但是這本書我是很推薦的。他深入淺出地講了從伊甸園到近代的哲學(xué)變化。

  不知道每個(gè)人,在夜晚抬頭仰望星星的時(shí)候,是否會(huì)想到,我們是誰?我們從哪里來要到哪里去? 這個(gè)世界會(huì)是怎么樣的?真的是我們感官所看到那個(gè)世界嗎?《蘇菲的世界》也是我們的世界,我們要永遠(yuǎn)保持著一顆好奇的心去探尋這個(gè)世界的真理,宇宙的未來總是要被我們探索的。讀完了這本書,你我別忘了仰望天空,因?yàn)檫有很多未知領(lǐng)域等待你去探索!哲學(xué)也是如此,讀哲學(xué)就是讀世界!讓我們讀懂哲學(xué),增添人生智慧。

蘇菲的世界讀后感8

  歷時(shí)七天,將《蘇菲的世界》又讀了一遍。

  這本書是一位父親通過寫小說的方式,向他的女兒傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,也簡單寫了西方的哲學(xué)史。以前很少閱讀哲學(xué)方面的書,總覺得哲學(xué)是高不可攀深不可測(cè)的。而此書對(duì)許多深?yuàn)W的哲學(xué)問題進(jìn)行深入淺出的講解,使人有醍醐灌頂之感。從蘇格拉底到柏拉圖到亞里士多德,到我思故我在的笛卡爾,到辯證法的黑格爾,甚至共產(chǎn)主義的馬克思,解析夢(mèng)的佛洛伊德......

  西方哲學(xué)一脈相傳,生生不息,一代代人無窮無盡地探索著人生的意義,生命的本原,世界的源頭,讓人心生敬意。雖然所有的哲學(xué)問題,此書沒有給出確切的答案,但是它打開了哲學(xué)的大門,開闊了我們的思路。

  雖然最終,我們的生命都將沒意義,因?yàn)槲覀円彩切菈m?墒钦軐W(xué)家的智慧,是告訴了我們,在沒有意義的生命中找尋生命的意義。正如達(dá)爾文所言,我們是滿載基因航行過生命的一艘小船,到了渡口,就已完成了生命的意義。我不知我生命的意義何在,也不知何時(shí)到達(dá)最后的渡口,

  可是,既然我們都是星塵,所有的喜怒哀樂也都是星塵,那又何必那么在意自己的感覺。

  生命短暫,時(shí)光寶貴,盡心贍養(yǎng)老人,努力撫養(yǎng)幼子,也正是生命的最終意義吧!

蘇菲的世界讀后感9

  偶有閑余時(shí)間,靜讀《蘇菲的世界》,寫一寫對(duì)它的感悟。

  前兩章里,蘇菲在機(jī)緣巧合之下,開啟了她的哲學(xué)課程。令我感觸較深的,是信封里的兩個(gè)問題:你是誰?世界從何而來?這兩個(gè)問題很普通,不是嗎?但我卻從認(rèn)真地思考過。經(jīng)歷了與主人公蘇菲一樣的困擾后,我繼續(xù)往下讀,才明白,這是哲學(xué)最基本,也是所探求的東西,不同的人有不同的看法,相同的人在不同的時(shí)候也會(huì)給出不同的回答。正如”一百個(gè)人,就有一百個(gè)姆雷特”所說的那樣。

  不由得驚異于自己的疏忽,為何從未想到短短問題的奧秘?書中寫“哲學(xué)家要永遠(yuǎn)保持一顆好奇心!蔽覀円矐(yīng)懷著好奇地心去觀察事物,又想起一句話“用什么樣的眼光看世界,世界才會(huì)用什么眼光看你!庇肋h(yuǎn)用好奇的眼光去看、去想去質(zhì)疑,你可能不僅僅成為一個(gè)哲學(xué)家,更是一個(gè)熱愛生命、熱愛生活、熱愛思考的人。

蘇菲的世界讀后感10

  今天,媽媽給我買了一本厚厚的書,叫蘇菲的世界,我早上洗過臉、刷過牙、吃過飯以后,就去看書了,弟弟在睡覺,媽媽去上班了,我和弟弟兩個(gè)人在家,過了一會(huì),弟弟醒了,我一去弟弟一直哭,我說:“弟弟,媽媽去上班了,咱們先看電視吧!”我忘了自己還要接著看蘇菲的世界呢!

  然后又過了一會(huì)兒,媽媽回來了,我看看表,說:“媽媽,現(xiàn)在還沒有十二點(diǎn)呢,你怎么這么早就回來了。”媽媽說:“我給我們經(jīng)理,請(qǐng)了兩天假。”我說:“哦!知道了!

蘇菲的世界讀后感11

  哈嘍!在這個(gè)暑假,我讀了一本名叫《蘇菲的世界》的一本書,讀完后,我感覺這本書里的內(nèi)容很神秘,所以我讀了兩遍!

  《蘇菲的世界》里說的是14歲的少女蘇菲某天回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的'一封信,——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛依德等,各位大師思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。怎樣?就光聽介紹就特神秘吧?

  這本書是由喬思坦·賈德/著。這本書的問題十分難答,例如,萬事萬物是否是由一種基業(yè)的物質(zhì)組成?水能變成酒嗎?泥水與水何以能制造出一個(gè)活生生的青蛙等?窗桑@問題都百般刁難吧?

  你們想知道那三個(gè)問題的答案嗎?我可不能多說,你們自己去找吧!找到了可別忘了告訴我喲!友情提醒,多的次數(shù)多,“味道”也不一樣哦!

蘇菲的世界讀后感12

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字向每個(gè)讀這本書的人展示了哲學(xué)從古到今光輝的發(fā)展歷程。

  從主人公蘇菲在信箱中取出的一封信寫著:“你是誰”的信開始,整個(gè)歷程便開始了。在艾伯特的指導(dǎo)下,蘇菲特的指導(dǎo)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃,雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和樹立的哲學(xué)有初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期所認(rèn)識(shí)的包括達(dá)芬奇的繪畫,莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)科學(xué)建筑等許多方面。至于現(xiàn)代,艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾乃至馬克思的哲學(xué)思想?吹竭@樣一部分作品,讓我看到了全世界的文明。

  也許在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明與哲學(xué)的精華?吹竭@本書之后,我不僅學(xué)到了一些東西,而且更讓我心靈為之受到震撼。

  我原本以為哲學(xué)不過只是一門不切實(shí)際的學(xué)科,但讀完這本書之后,我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)得有多離譜。我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是非常簡單的,在我們生活當(dāng)中隨處可見的那都是哲學(xué)。哲學(xué)是天底下每個(gè)人都在乎都關(guān)心的一個(gè)學(xué)科。哲學(xué)可以解決的都是沒有科學(xué)方法可以證明的問題—比如善于惡、美與丑、生與死等。科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

  大家都來看《蘇菲的世界》這本書吧,相信它也會(huì)給你很大的震撼。

蘇菲的世界讀后感13

  今天,我來到了書城,拿著一瓶礦泉水就直奔向三層,拿起書來就津津有味的讀著,忽然,手碰到了一本書,名叫《蘇菲的世界》,我對(duì)它的名字很感興趣,便拿起來看了。

  故事中說的是一個(gè)14歲的少女蘇菲在某天回家時(shí)發(fā)現(xiàn)了一封信,上面只有簡短的三個(gè)字:“你是誰?”信封上清楚地寫上了“苜蓿路三號(hào),蘇菲收”,上面并沒有寫上寄信人的名字,也沒貼郵票,這個(gè)神秘的信使蘇菲陷入了一陣沉思。就這樣,在某個(gè)神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等,各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)然而,事情的真相遠(yuǎn)比她所想的更加怪異、更加離奇。

  《蘇菲的世界》,既是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。世界對(duì)于我們來說,是許多未知之謎的組合,是各種猜測(cè)的集結(jié),人窮盡一生也不會(huì)知道全部事情的經(jīng)過和開頭,只有無憂無慮地過上每一天,才算是人生。

蘇菲的世界讀后感14

  我真的認(rèn)為艾伯特是世間上少有的好的哲學(xué)老師,他不僅是蘇菲的老師,他還是世間少有的智者。

  就是他,使蘇菲由一個(gè)什么都不懂得小女孩變?yōu)橐晃徽嬲恼軐W(xué)家,他的肩上所擔(dān)負(fù)的重?fù)?dān)沒有多少人能夠知道,但他最終成功了,帶著蘇菲離開了那本書,逃脫了艾勃特上校的掌控,他,成功了。

蘇菲的世界讀后感15

  ——對(duì)于死亡,每個(gè)個(gè)體必須面對(duì)的事實(shí)。死亡對(duì)于生,到底是處于怎樣的一個(gè)位置?死亡是否是生的對(duì)立面?死亡僅是肉體生命的終結(jié),亦或者是抹殺一個(gè)人存在的完全終結(jié)?

  村上春樹曾在書中寫道:“死并非是生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存!币簿褪钦f,他認(rèn)為,死亡并非是生命的終點(diǎn)。這里說的生命,并不僅僅是指生物學(xué)上的肉體。而是,一定有什么東西,以某種方式,留在宇宙之中。

  于是,這里牽扯到了意識(shí)與物質(zhì)。這是貫穿西方哲學(xué)家頭腦的若干問題之一。德謨克利特斯認(rèn)為原子構(gòu)成了萬物。構(gòu)造物質(zhì)的本質(zhì)始終如一,億萬年前構(gòu)造恐龍的某個(gè)原子同樣構(gòu)造了今天的人類?蛇@里顯然不能解釋超越物質(zhì)以外的東西。到后來,柏拉圖來了,帶著他獨(dú)樹一幟的觀點(diǎn):物質(zhì)世界的背后,必定有一個(gè)實(shí)在存在,這個(gè)實(shí)在被稱為“理性的世界”。這個(gè)世界,是靠感知的,靈魂依附于肉體的存在,以某種方式在肉體的結(jié)束以后留存下來。然而,靈魂超越物質(zhì)以外,如何證明靈魂的存在,又是另外的問題了。