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讀三國(guó)演義有感

時(shí)間:2022-06-16 12:42:24 讀后感 我要投稿

【精】讀三國(guó)演義有感

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的讀三國(guó)演義有感,歡迎閱讀與收藏。

讀三國(guó)演義有感1

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!

  是呀!看那一代梟雄反被其害,前世的繁華,多變的江山,僅是過(guò)眼煙云。留下的還是那一片空曠的野地――

  赤壁之戰(zhàn),可謂精彩。但這次偉大的戰(zhàn)事,只能在史書(shū)中尋找它的身影。

  從桃園三結(jié)義到樂(lè)不思蜀。英雄的一生,在刀光劍影下荒蕪過(guò)去。戰(zhàn)場(chǎng)的血腥,生活的詭異,讓那曾經(jīng)獨(dú)霸一方的三國(guó)英雄,只留下一幅丹青。

  他們的腰間,系著忠氣;他們背上的一條條刀痕,刻著每一次歷史的演變。

  在他們無(wú)情的刀刃下,敵人的頭顱滾入深淵。他們是鮮血的化身,是冷酷的英雄!

  英雄,是智慧的結(jié)晶。可在稱(chēng)霸一時(shí)之后,卻是長(zhǎng)夜漫漫無(wú)止盡……

  英雄的一生是多么輝煌,但這一切,總會(huì)有結(jié)束的一天!

  生,不過(guò)是東躲西藏,揮刀斬六將。

  死,不過(guò)是在爾虞我詐之中,一眼萬(wàn)年。

  生活,只是精彩的那一霎那。

  英雄如此,江山如此。

  刀光下的血已干涸,傳奇般的三國(guó)已遙遠(yuǎn)……

  英雄的一生,殺人無(wú)數(shù)?伤麄兊断碌淖詈笠粋(gè)靈魂,卻是自己。

讀三國(guó)演義有感2

  懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東。

  相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭(zhēng)霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。

  秦王苻堅(jiān),它是各有眼光有氣度的君王。可惜他不幸輸了,加上其又是個(gè)胡人,所以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉,就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國(guó),可以說(shuō)是朝氣蓬勃,與唐太宗的氣度和架勢(shì)有得比。只不過(guò)在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗,就被人說(shuō)胡人是敗類(lèi)。

  如今有些心思不息的人讀了《三國(guó)演義》之后,卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人,我認(rèn)為,曹操不會(huì)如小說(shuō)中所說(shuō)的沒(méi)用,只不過(guò)書(shū)中的英雄差不多都在蜀國(guó),且次書(shū)以劉備開(kāi)頭,讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁,加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類(lèi)的贊美太多,當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。

  仔細(xì)想想,武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國(guó),不也是在侵略嗎?他以先帝遺命為由,討伐曹操收復(fù)中原,就成了愛(ài)國(guó)愛(ài)民的英雄了。難道魏國(guó)的人民都不是人?難道魏國(guó)的人民都人人得以誅之?他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但1.不出祁山,發(fā)展困難。2.先帝遺命,怎敢不從?書(shū)中雖把諸葛亮神化了,卻不能改變歷史:臥龍、鳳雛,二者皆得,卻安不了天下。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

讀三國(guó)演義有感3

  自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義后,就一起走向了投軍之路,他們一路上驚驚險(xiǎn)險(xiǎn),幸好三兄弟齊心協(xié)力,打了不少勝仗?墒撬麄円灿斜鴶〉臅r(shí)候,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖粋(gè)軍師。劉備從司馬微那兒得知:得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請(qǐng)來(lái)了臥龍先生,他是一個(gè)足智多謀的人,因?yàn)樗牡昧ο嘀馃啾冢荽杓,七情孟獲……后來(lái)不幸的是關(guān)羽不聽(tīng)勸導(dǎo)致敗走麥城遇難,張飛又因?yàn)樽约旱挠杏聼o(wú)謀而送命。劉備又以兄弟為重不聽(tīng)賢臣之勸出兵東吳,被陸遜算計(jì)以致兵敗。劉備因?yàn)槟旮咭踩ナ懒。后?lái)后主劉禪繼位,但他昏庸無(wú)能,不聽(tīng)諸葛亮的勸言,在諸葛六出祁山兵敗逝卒之后,降于西晉。東吳因大勢(shì)已去也降于西晉。也應(yīng)證了諸葛亮的話:天下三分,分久必合。

  在這本小說(shuō)中,我明白了:什么事都要以大局為重,就算心中又恨,也要等待時(shí)機(jī)。

讀三國(guó)演義有感4

  提起曹操,無(wú)人不曉,人們總會(huì)習(xí)慣性地稱(chēng)他為“奸臣”,而我卻對(duì)這個(gè)看法抱以懷疑:他是一位多么杰出的一位軍事家!文武雙全,膽識(shí)過(guò)人!那時(shí),不過(guò)是因?yàn)榈弁醯幕栌梗沟脟?guó)家腐敗,曹操站出來(lái)反抗,只是出手相助,挽回國(guó)家滅亡的危機(jī)罷了。難道因?yàn)檫@一點(diǎn),就有必要讓他永遠(yuǎn)戴上“奸臣”這頂黑帽嗎?

  都說(shuō)劉備重義氣,桃園三結(jié)義后,他便和張飛、關(guān)羽一同出生入死,并肩作戰(zhàn)。他用自己的寬容贏得了關(guān)、張兩弟的信任,以致于張飛、關(guān)羽死后,他曾萌發(fā)過(guò)不想活的念頭。但曹操也有得一比,智取關(guān)羽后,他并沒(méi)有殺害他,反倒好言相勸,使關(guān)羽歸順自己。金錢(qián)、地位、名譽(yù),哪一樣是曹操?zèng)]有給他的?關(guān)羽知恩圖報(bào),一舉拿下顏良、文丑兩員大將。但當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)劉備的下落后,執(zhí)意要走,曹操苦留不住。雖然他已經(jīng)意識(shí)到了關(guān)羽回到劉備身邊對(duì)自己不利,但他并沒(méi)有食言,反而“放虎歸山”。結(jié)果,曹操落在關(guān)羽手中時(shí),關(guān)羽想起當(dāng)

  曹操對(duì)自己的恩德,放了曹操一馬。正因?yàn)椤傲x氣”二字,曹操既鏟平了袁氏后患,又為自己博得了一條“生路”,正是滴水之恩換取涌泉相報(bào)。

  周瑜,這位鼎鼎有名的大都督,不僅武藝超群,更兼擁有不同凡響的智慧,正是曹操的“天敵”?墒,沒(méi)有人是十全十美的,周瑜惟一的缺點(diǎn)便是氣量小,心胸狹窄。正是被諸葛亮抓住了這個(gè)把柄,三用妙計(jì),活活氣死了。而曹操卻有著和他截然不同的一面:赤壁之戰(zhàn),由于曹操的一時(shí)疏忽,將船連在了一起,與吳兵交戰(zhàn)。諸葛亮瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī),巧妙地借東風(fēng)放火船,使得曹兵無(wú)路可走,無(wú)法內(nèi)外接應(yīng),致使曹兵遭遇慘敗。死里逃生后,曹操抄小道逃跑,卻被諸葛亮連埋暗兵,險(xiǎn)些丟了性命。在這種情況下,他非但沒(méi)有自暴自棄,反而仰天長(zhǎng)

  笑:“兵敗乃兵家之常事,我曹操定會(huì)卷土重來(lái),重整士氣!”頗有大丈夫的氣概。正是曹操的大度,并不把輸贏放在心上,贏了再接再厲,輸了毫不氣餒,使得他勇冠三軍,最后成了戰(zhàn)場(chǎng)上的“常青樹(shù)”。

  從忠臣到背叛,從興起到慘敗,從失敗再走向成功,曹操不平凡的一生塑造了一位不屈不撓的千古名人。曹操的勇與謀,義氣與大度,是我們現(xiàn)代人的身上所缺少的。讓我們摘掉曹操頭上的這頂“黑帽”吧!

讀三國(guó)演義有感5

  今天我終于讀完了那本擁有較長(zhǎng)歷史的小說(shuō)——《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》這本小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢靈帝建寧二年(169)起,到晉武帝太康元年(280)止,這百年余年間發(fā)生的事件,這中間著重描寫(xiě)了歷時(shí)約半個(gè)世紀(jì)的魏、蜀、吳,三國(guó)的興衰過(guò)程。

  在這本小說(shuō)《三國(guó)演義》中,采用了淺近的文言,明快流暢;筆法變化多端;結(jié)構(gòu)宏偉,將那復(fù)雜的事件與眾多人物寫(xiě)得十分完整,敘述得井井有條。我們寫(xiě)作時(shí)就應(yīng)該向這本書(shū)的原著者“羅貫中”和兩位改寫(xiě)者學(xué)習(xí),像他們一樣,將文章寫(xiě)得前呼后應(yīng),總之,我們只要多看課外書(shū),將書(shū)中的優(yōu)美詞句記入大腦,在自己的文章中加以應(yīng)用,就能讓文章栩栩如生,令讀者記憶猶新。

  我們一定要“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,所謂“活到老,學(xué)到老”,我們以后一定能“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”我們?cè)凇按蠛漆槨钡倪^(guò)程中(學(xué)習(xí)知識(shí)的海洋中),一定會(huì)接觸到許許多多的好詞好句,讓我們一起努力吧!讓我們的作文變得多姿多彩吧!加油!這一本《三國(guó)演義》實(shí)在是太精彩了!太令人記憶猶新了!我一定也要讓爸爸媽媽看一看這本《三國(guó)演義》!

讀三國(guó)演義有感6

  書(shū)中自有黃金屋,這是一句人人皆知的名言。我在《三國(guó)演義》中就看到了這樣一座黃金屋。

  《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)故事:劉備被曹操打敗之后,求賢若渴的他迫不及待地想得到智者諸葛亮相助。于是帶著他的好兄弟,張飛、關(guān)羽二人前去拜訪諸葛亮?墒撬麄兦寥f(wàn)苦找到諸葛亮的住處時(shí),諸葛亮卻出門(mén)未歸,他們只好回去。第二次前去拜訪,又得知他被友人邀走了。直到第三次,一旁的三弟張飛沒(méi)了耐心,想要自己去放把火把諸葛亮轟出來(lái),而劉備卻非常沉得住氣,他恭恭敬敬地站在院子臺(tái)階下,直到諸葛亮睡完長(zhǎng)長(zhǎng)一覺(jué)出來(lái)后,才上前友情相邀。正是這誠(chéng)心誠(chéng)意的品格,恭恭敬敬的態(tài)度,最終打動(dòng)了諸葛亮,得到了諸葛亮日后的扶持,這才有了之后的三國(guó)鼎立,劉備自占一方的局面。

  故事里,劉備雖然地位高貴,卻不忘誠(chéng)意與恭敬,因此方得大業(yè)。反過(guò)來(lái)看,如果劉備聽(tīng)了張飛的話,如張飛般莽撞無(wú)禮,我想諸葛亮一定不會(huì)同意去給劉備當(dāng)軍師的,肯定寧可過(guò)清閑的日子。那么,劉備的事業(yè)也許就沒(méi)有那么轟轟烈烈!可見(jiàn)誠(chéng)心與恭敬,才是打動(dòng)人心的妙招,才是成就偉業(yè)之根基,才是人與人溝通交流的重要原則。因此,我們也要學(xué)學(xué)劉備,誠(chéng)心誠(chéng)意,恭恭敬敬地為人處事。

  然而生活中許多人卻做不到,他們性子同張飛一般猴急。比如一些同學(xué)請(qǐng)教老師,不但不恭恭敬敬,還叫老師一會(huì)兒快點(diǎn)講,一會(huì)兒別啰嗦,那情景,真讓人搖頭。劉備求賢若渴之時(shí),方能誠(chéng)心,恭敬待人,那么作為求知心切的學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)誠(chéng)心求知,恭敬對(duì)待老師!

  誠(chéng)心誠(chéng)意、恭恭敬敬就如一方良藥,可讓你補(bǔ)過(guò)去之無(wú)禮;也如冬日里的暖盆,能捂熱周?chē)總(gè)人的心。有名言曰:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”,我想講得也正是這個(gè)道理。

讀三國(guó)演義有感7

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?白發(fā)漁樵江堵上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中”。這正是《三國(guó)演義》里的開(kāi)篇詞。

  初讀《三國(guó)演義》這本書(shū),只覺(jué)得書(shū)上的文字太多,看得讓人眼花繚亂,根本談不上細(xì)看,更不用說(shuō)細(xì)細(xì)品味了。現(xiàn)在翻開(kāi)來(lái)一讀,整個(gè)人都沉迷到書(shū)里了,這本書(shū)仿佛就像一塊磁石,深深地吸引著我,讓我廢寢忘食地去閱讀,讀到連吃飯叫了一遍又一遍都還坐在書(shū)桌前寸步不離。我對(duì)《三國(guó)演義》已完全到了一種癡迷的程度了。

  《三國(guó)演義》書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。人物性格各異,有的是文官,有的是武將:昏庸的獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、趙云、馬超、黃忠、許楮、典韋,狡詐的曹操,機(jī)智的諸葛亮,仁義的劉備……其中,我最欣賞的是關(guān)羽。

  關(guān)羽,字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解良人。關(guān)羽有勇有謀,武藝驚人!皽鼐茢厝A雄”,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,斬顏良,誅文丑,無(wú)不顯其威猛。有一次,車(chē)胄設(shè)計(jì)將劉備留在敵營(yíng),一國(guó)之主被俘,情形十萬(wàn)火急,關(guān)公義不容辭扛起救主責(zé)任,但當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的力量不及袁紹軍,明著率兵攻城救主,顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服,乘著夜色叫城,守城門(mén)的兵怎肯叫開(kāi)就開(kāi)呢?這時(shí)關(guān)公就應(yīng)道:“只怕劉備知道,快快開(kāi)門(mén)!毙”宦(tīng)就慌了,因?yàn)槿绻寗渲涝B和曹操聯(lián)手的話,一定會(huì)戒備,這可是軍機(jī)大事,守城兵只有乖乖開(kāi)門(mén),門(mén)一開(kāi),關(guān)公便舞著大刀沖進(jìn)城,直奔軍營(yíng)一刀斬了車(chē)胄,救出劉備。

  關(guān)羽勇氣無(wú)雙,毅力非凡。有一次,關(guān)羽中計(jì)被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)診,華佗說(shuō)毒已入骨,須割開(kāi)手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開(kāi)了關(guān)羽的手臂,只見(jiàn)關(guān)羽邊喝酒,邊與謀士馬良下棋,絲毫沒(méi)有痛苦之意。真可謂“戰(zhàn)神”!

  不過(guò)。人無(wú)完人。關(guān)羽也是有缺點(diǎn)的。他過(guò)分虛榮,過(guò)分驕傲,馬超來(lái)降時(shí),他問(wèn)諸葛亮馬超的才能誰(shuí)能比,諸葛亮在信中說(shuō):“孟起雖雄烈過(guò)人,乃黥布、彭越之徒耳,當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先,猶未及美髯公之絕倫超群也!标P(guān)羽聽(tīng)后,非常高興,立即到處把諸葛的這封信給別人看。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。讓《三國(guó)演義》這本書(shū)伴隨我一生。

讀三國(guó)演義有感8

  說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權(quán)。

  《三國(guó)演義》共一百三十回,回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快,就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。

  他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng),”“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾,聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān),諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂(lè)毅力能幾乎?

  在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告訴我們做人不能嫉賢妒能,心胸狹窄,更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人,自己最終會(huì)嘗到苦果的。

  “為將者,而不通天文,不是地理,不知奇門(mén),不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明軍事,是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書(shū)畫(huà),樣樣精通,再瞧瞧我們,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

  孔明一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這,我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦,但應(yīng)該效仿古人,用心學(xué)習(xí),勤奮刻苦,開(kāi)創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的,我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然,我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?

  我愿立諸葛候武之志,為國(guó)為民進(jìn)我全部力量,振興中華!!!

讀三國(guó)演義有感9

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我國(guó)四大名著《三國(guó)演義》的篇首詞。

  《三國(guó)演義》的作者是元末明初的著名作家羅貫中。書(shū)中主要講述了:“劉、關(guān)、張”三人,由一開(kāi)始的“小縣尉”到后來(lái)與“曹操”、“孫權(quán)”二人平分天下,打出了屬于自己的一片疆土的故事。

  書(shū)中剛開(kāi)始,劉備、關(guān)羽、張飛并不認(rèn)識(shí),在機(jī)緣巧合之下,因志趣相同而“桃園結(jié)義”結(jié)為兄弟。后因斬“黃巾”立功而封為縣尉,從此走上朝廷。可事情并沒(méi)有那么順利,因督郵向劉備索要賄賂,劉備不給竟被抓走。張飛氣不過(guò)救回劉備。從此,劉備也棄官投奔別處。

  接著作者筆鋒一轉(zhuǎn),又寫(xiě)到“刺董卓孟德獻(xiàn)寶刀”,這時(shí)劉備出現(xiàn),投奔了曹操。又經(jīng)“三英戰(zhàn)呂布”、“煮酒論英雄”、“三顧茅廬”、“孔明三氣周公瑾”后,形成了“三足鼎立”的基本局面。

  后來(lái),每個(gè)皇帝都是那么荒淫無(wú)度。最后,司馬炎將三國(guó)歸并。自此,三國(guó)結(jié)束歸晉。

  細(xì)想,劉備、孫權(quán)那么英勇神武,即便功成也不忘與軍民同甘共苦,所以他們受到百姓擁戴,英名永傳。而帝位流傳下去后,那些做享其成的后皇帝們,卻個(gè)個(gè)寵信奸臣、荒淫過(guò)度,終至亡國(guó)。人們享受通過(guò)努力而換取的幸福生活是無(wú)可非議的,但如果享受中淪喪了道德和意志,那是非?杀挚膳碌。

  我們應(yīng)該牢記:生于憂患而死于安樂(lè)。

讀三國(guó)演義有感10

  在暑假里,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。這本書(shū)像磁鐵,深深地吸引了我。

  書(shū)里講了三個(gè)國(guó)家互相戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)奪霸主的故事。書(shū)中的人物有的為人正直,有的為人奸詐狡猾。例如諸葛亮吧,他聰明機(jī)智、神機(jī)妙算,用自已的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情義。同時(shí)他也是我最敬佩的人。我喜歡他并不是他有著無(wú)窮的智慧,而是他對(duì)劉備的忠心,堅(jiān)強(qiáng)的毅力。在他第一次攻打魏國(guó),勝利已經(jīng)遙遙在望時(shí),后主竟聽(tīng)信謠言,對(duì)諸葛亮的忠心產(chǎn)生了懷疑,將他召了回來(lái),結(jié)果失去了這大好時(shí)機(jī)。盡管如些,他依然沒(méi)有放棄,沒(méi)有怪任何人,用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。到最后,他還是以身殉國(guó)了。有人會(huì)問(wèn):“諸葛亮太傻了,明知蜀國(guó)不久將亡卻還做無(wú)謂的反抗,這不是自找苦吃嗎?”我卻不這樣想,他可能知道這一點(diǎn),但他卻不放棄,就算輸了,他也不后悔,因?yàn)樗呀?jīng)盡力了。

  在我們生活中,也存在著相似的情況。一些同學(xué)剛剛開(kāi)始玩籃球,怎么投也投不進(jìn)籃框里,旁邊的人就會(huì)哈哈大笑。這籃框偏偏和他作對(duì),就是不讓進(jìn),但他面對(duì)著這些笑聲,不會(huì)退縮,因?yàn)橹匾谟趪L試,勝負(fù)并不重要,所以我們無(wú)論做什么事都不能爭(zhēng)強(qiáng)好勝,重在參與。

讀三國(guó)演義有感11

  話說(shuō)天下大事,“分久必合,合久必分!边@是哪一本書(shū)?當(dāng)然是《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》作者是元末明初的羅貫中。主要講述了從東漢末年黃巾軍大起義到三國(guó)歸晉,中華大地上留下了許多可歌可泣的故事。接下來(lái),我針對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考:

  劉阿斗真的扶不起嗎?并不是。諸葛亮在五丈原病逝之后,后主劉禪好幾年沒(méi)有討伐曹魏,興師動(dòng)眾了。所以百姓們其樂(lè)融融,農(nóng)業(yè)收成直線上升,大家都過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的日子,根本沒(méi)有人再想打仗這個(gè)事情了,但這也為蜀國(guó)的滅亡埋下了伏筆。直到魏軍終于攻打到成都時(shí),劉禪為了不讓百姓受戰(zhàn)亂之苦才選擇投降。所以,并非劉禪扶不起,只是當(dāng)時(shí)的敵人曹魏太強(qiáng)大了。

  曹操最得力的戰(zhàn)將是誰(shuí)?第一個(gè)反應(yīng)一定為五子良將。確定嗎?其實(shí)非也,那是誰(shuí)呢?他乃上古刑天轉(zhuǎn)世,后被曹操招入麾下。起先曹操看他長(zhǎng)相不好,不用他。后來(lái)郭奉孝道:“此人乃刑天轉(zhuǎn)世!辈懿俾(tīng)后大喜,開(kāi)始重用他。他擊退呂布,在宛城戰(zhàn)張繡時(shí),他一個(gè)人抵擋萬(wàn)箭,最后被敵軍殺害。他就是曹操最得力的戰(zhàn)將——戰(zhàn)神典韋。

  孔明為什么以死相報(bào)蜀漢呢?因?yàn)槭莿⑿碌囊环菡嬲\(chéng)感動(dòng)了孔明先生。劉備三顧茅廬,孔明倘若不答應(yīng),如何對(duì)得住劉備的這一份誠(chéng)意呢?劉備臨死前托孤給孔明先生,讓他輔佐劉禪,如果劉禪不成器,可以自立為王,又讓他其他2個(gè)兒子劉永、劉理拜孔明為相父,劉備對(duì)于孔明的信任,讓孔明必須輔佐蜀漢到死為止。

  劉備告訴我們?nèi)艘浴叭省睘橥酢V荑じ嬖V我們?nèi)瞬荒軞饬窟^(guò)于狹小,否則路會(huì)越走越窄。曹操告訴我們?nèi)瞬荒苤活櫻矍暗睦,要看得遠(yuǎn)一些。張飛告訴我們做事情要粗中有細(xì)。關(guān)羽告訴我們不能太過(guò)于驕傲。荀彧鄂高速我們不能招惹地位比自己要高的人,不然沒(méi)有好下場(chǎng)。

讀三國(guó)演義有感12

  大家都知道《三國(guó)演義》吧!《三國(guó)演義》可是中國(guó)四大名著之一,里面有很多精彩的故事,比如說(shuō)“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“三英戰(zhàn)呂布”“草船借箭”……書(shū)中還刻畫(huà)了許多有特色的人物。接下來(lái),就聽(tīng)聽(tīng)我心目中的《三國(guó)演義》之最吧!

  最聰明的人——諸葛亮。諸葛亮,字孔明,他有一個(gè)特點(diǎn),就是料事如神,比如“草船借箭”的時(shí)候,諸葛亮就把所有的事情算得一清二楚,他上知天文下知地理,算準(zhǔn)了那天會(huì)起東風(fēng),真了不起!

  最貪酒、最粗心的人——張飛。張飛,字翼德,他身強(qiáng)力壯,武功高強(qiáng),但是很貪酒。說(shuō)起張飛貪酒,誰(shuí)也比不過(guò),有一次張飛喝酒喝醉了,把荊州給丟了,還把劉備的家眷也丟了,難怪劉備不放心他。

  最會(huì)哭的人——?jiǎng)。劉備,字玄德,大家叫他劉皇叔。劉備的哭真有用,把諸葛亮哭下了山,哭得子民忠心耿耿,把孫尚香哭回了蜀國(guó),把阿斗哭成了皇帝!

  最講義氣的人——關(guān)羽。關(guān)羽,字云長(zhǎng),他忠肝義膽,一心一意跟著劉備,曹操對(duì)關(guān)羽那么好,關(guān)羽一樣過(guò)五關(guān)、斬六將,千里單騎去和劉備相會(huì)。

  最帥的人——趙云。趙云,字子龍,他是蜀國(guó)五虎大將中活得最長(zhǎng)的.。趙云可是使槍的祖宗,到老了還銀須飄飄、銀槍瀟瀟,白馬白袍,力敵三少!簡(jiǎn)直帥爆了。

  最奸詐的人——曹操。曹操,字孟德,他有一句名言:“寧可我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我!”曹操的奸詐讓他膽大包天,竟然挾天子以令諸侯,難怪有人說(shuō)他是治世之能臣,亂世之梟雄。

  除了這些人物之外,還有最傻的阿斗、最美的貂蟬、最小氣的周瑜……如果你想了解更多書(shū)中的人物,就去看看《三國(guó)演義》吧!

讀三國(guó)演義有感13

  “話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!薄度龂(guó)演義》這本書(shū)為我打開(kāi)了歷史的大門(mén),令我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中所寫(xiě)。這本書(shū)借復(fù)雜的軍事背景和能文會(huì)武的英雄們描繪出波瀾壯闊的三國(guó)畫(huà)卷。書(shū)中情節(jié)妙趣橫生,人物栩栩如生,其中我最崇拜的人物是諸葛亮。不管是“草船借箭”還是“火燒赤壁”,我都能體會(huì)到他的神機(jī)妙算、足智多謀。

  “草船借箭”中諸葛亮答應(yīng)周瑜三天造好十萬(wàn)支箭,還主動(dòng)立下了軍令狀。十萬(wàn)支箭十天都造不好,更何況三天呢?難道諸葛亮沒(méi)看出來(lái)這是周瑜因?yàn)槎始伤牟湃A而設(shè)下的圈套嗎?可是諸葛亮后面的做法更讓我疑惑,他竟然找魯肅幫忙,要知道魯肅可是周瑜的部下。最后他邀請(qǐng)忐忑不安的魯肅在江上見(jiàn)面,江上大霧漫天,諸葛亮卻氣定神閑地調(diào)度船只向曹軍開(kāi)去,并且虛張聲勢(shì)地擂鼓吶喊。當(dāng)曹操的箭如雨點(diǎn)般向草船射來(lái)時(shí),我明白了,原來(lái)這一切都在諸葛亮的掌控之中。

  諸葛亮識(shí)天文、曉地理、知人心、巧謀劃。明知道周瑜是在故意為難他,卻沒(méi)有說(shuō)破,而是將計(jì)就計(jì)讓魯肅來(lái)幫忙,緊接著他又利用大霧天氣向曹操“借”箭,因?yàn)樗啦懿俣嘁,不敢貿(mào)然出兵。諸葛亮真是有膽有識(shí)!

  想到自己每次遇到有難度的數(shù)學(xué)題,不是直接解題,而是敷衍應(yīng)付,真是羞愧難當(dāng)!我也應(yīng)該像諸葛亮這樣勤于思考,多個(gè)角度破解難題。

  這樣的英雄人物在書(shū)中還有很多,有了他們?yōu)楣适略鎏砩,讀起來(lái)更是耐人尋味。一本好書(shū)能讓我們受益終身,就如冰心奶奶在《憶讀書(shū)》中教導(dǎo)我們的那樣:“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)。”

讀三國(guó)演義有感14

  三國(guó),這是一段神秘的歷史。這段歷史有三種面目:歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。羅貫中,就寫(xiě)了一本非常有名的小說(shuō)《三國(guó)演義》,F(xiàn)在,我就通過(guò)“劉玄德三顧茅廬”這個(gè)故事,簡(jiǎn)單地品讀一下《三國(guó)演義》以及羅貫中。

  諸葛亮出山,《三國(guó)志》中僅用了一句話來(lái)描寫(xiě):“先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)。”羅貫中依照這句話,寫(xiě)出了一個(gè)非常精彩的故事,這個(gè)故事由于太精彩了,被人們一再傳唱。從這里,可以看出羅貫中的文字功夫非常深,描寫(xiě)場(chǎng)面也很出神入化。

  羅貫中在這個(gè)故事中簡(jiǎn)直要把諸葛亮捧到天上去了:劉備一顧茅廬,只見(jiàn)隆中的山“清景異!,景“觀之不已”,農(nóng)民會(huì)唱歌,童子不懂事,朋友知識(shí)淵博。這一切,讓劉備大開(kāi)眼界,也讓我們覺(jué)得臥龍先生肯定也不一般。二顧茅廬,只見(jiàn)諸葛亮的朋友、弟弟和岳父都很厲害,劉備想見(jiàn)、想用孔明的心情就更加急切了。所以,第三次去時(shí),離草廬半里,劉備便下馬步行;到草堂門(mén)口,他就拱立階下;諸葛亮在睡覺(jué),劉備當(dāng)然會(huì)等到底。借用易中天先生的一句話:“那心情,已不像一個(gè)禮賢下士的招聘者,倒像是上門(mén)求婚的癡情人。”

  “三顧茅廬”的故事,盡管被羅貫中說(shuō)得頭頭是道天花亂墜,但仔細(xì)一琢磨,就能發(fā)現(xiàn)破綻。劉備去隆中,每次都能遇到一些特別牛的人,比如會(huì)唱歌的農(nóng)民、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的朋友,道貌岸然的丈人,都是諸葛亮特意安排好的,就是想讓劉備知道,自己是個(gè)非同尋常的高人,讓劉備打心眼里佩服他,“出大價(jià)錢(qián)把自己買(mǎi)斷”(易中天語(yǔ))。諸葛亮很聰明,三顧茅廬才能見(jiàn)到他,擺足了架子,做足了文章。

  那么,羅貫中這樣寫(xiě)的目的究竟是什么呢?原因之一,當(dāng)然是為了好看,能吸引人。而另外一個(gè)原因呢,可能是包含了自己的志向。據(jù)《稗史匯編》記載,他“有志圖王”,不過(guò)壯志未能實(shí)現(xiàn)。所以他寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候,就把自己的抱負(fù)投射到具體的某個(gè)人物身上。古代的讀書(shū)人,都希望機(jī)遇不用自己去求、去考,而是人家給你恭恭敬敬的送來(lái)。諸葛亮享受的就是這種高級(jí)待遇,劉備請(qǐng)了他三回才答應(yīng)出山。這很讓人羨慕,羅貫中就利用手上這支筆,把這個(gè)故事吹的玄乎玄乎的,把其他故事里的孔明寫(xiě)的上知天文下知地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可謂是個(gè)奇才,好像諸葛亮干的事就是神干的事。所以魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)《三國(guó)演義》“狀諸葛多智而近妖”。

  假的終歸是假的,不可能變成真的,編的再好也會(huì)露出破綻。對(duì)于這種文學(xué)的形象,大可以一笑了之,而對(duì)于歷史形象,就必須要深究到底了。

讀三國(guó)演義有感15

  《三國(guó)演義》改編自《三國(guó)志》。主要講了蜀國(guó)、魏國(guó)和吳國(guó)三國(guó)群雄紛爭(zhēng),爭(zhēng)霸王,最后卻被司馬炎統(tǒng)一天下的故事。在三國(guó)時(shí)期,誕生了許多英雄豪杰:足智多謀的諸葛亮,忠心耿耿的關(guān)羽,才華橫溢的曹操

  上面的人物,我最喜歡的就是曹操。他才華橫溢,作出了:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,無(wú)枝可依這樣優(yōu)美的詩(shī)句。但他太多疑了,以至于最后因?yàn)闅⑺懒巳A佗,無(wú)法治頭痛而死。

  一提到曹操才華橫溢,我就想到了我的鄰家小哥哥大奇,他的繪畫(huà)技術(shù)就好比曹操作詩(shī)的才華。即使他并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)繪畫(huà),但他畫(huà)出來(lái)的東西都像真的一樣。有一次我去他家玩,他給我看他畫(huà)的幾把槍?zhuān)?dāng)時(shí)我驚訝的都說(shuō)不出話來(lái),就呆呆的在那望著他手上的畫(huà)。我心想:如果把這幅畫(huà)掛在墻上肯定都以為這就是真的槍?zhuān)娴牡搅艘约賮y真的地步。我看著這幾條筆直的線條,對(duì)他說(shuō):這幾條線,你肯定是用尺畫(huà)的。當(dāng)然沒(méi)有啦,這幾條線是我自己一點(diǎn)一點(diǎn)描出來(lái)的?粗夷樕习胄虐胍傻谋砬,他決定在我面前示范一遍。只見(jiàn)他的手輕輕在紙上描繪著,來(lái)不及多想,一把槍就從他的手上流了出來(lái)。正在我驚訝時(shí),他告訴我:其實(shí)我剛開(kāi)始線條也畫(huà)的歪歪扭扭,只是一天天的練才畫(huà)的這么好。

  小哥哥讓我明白了:所有的成功不止靠天賦,還要靠后天的努力和堅(jiān)持不懈。就像水滴石穿,繩鋸木斷。一樣。

  帶著一顆堅(jiān)定不移的心,前進(jìn)吧!

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