讀習(xí)慣有感(匯編15篇)

　　當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的讀習(xí)慣有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀習(xí)慣有感1

　　最近有幸拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，收獲頗豐，書中展示的七大習(xí)慣，對應(yīng)著七個做人、做事的原則，前三個習(xí)慣能幫助個人獲得個人領(lǐng)域的成功，后三個習(xí)慣則能幫助個人獲得公眾領(lǐng)域的成功，最后一個“不斷更新”的習(xí)慣則貫穿著個人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，是一種平衡的自我提升原則。細(xì)細(xì)品味書中真言，不難發(fā)現(xiàn)，如果在日常生活中能堅(jiān)持這七個習(xí)慣，貫穿這七個做人、做事的原則，確實(shí)會為我們的工作帶來積極的影響。

　　1、積極主動，在工作中催生改變

　　在工作中擁有積極主動的心態(tài)很重要，從我個人的經(jīng)驗(yàn)來說，由于我是一畢業(yè)就進(jìn)入我們公司，對待工作十分積極主動，這些主動在很大程度上彌補(bǔ)了我的缺乏經(jīng)驗(yàn)所帶來的失誤，就像在開車時(shí)候，如果拐彎時(shí)方向盤打多了也能及時(shí)補(bǔ)救。同時(shí)，積極主動還帶來其他好處，當(dāng)遭遇有挑戰(zhàn)性的工作時(shí)，積極主動的人即使自己力有不逮，仍會主動地選擇迎難而上，會把握住很多試煉自己的機(jī)會、提升自己的能力。誠如書中所說，積極主動的人是改變的催生者。對待工作積極主動的人始終懷抱著個人的愿景，所以充滿活力與創(chuàng)造性，能充分調(diào)動自己與生俱來的潛能去完成工作任務(wù)。

　　2、以終為始，在工作中領(lǐng)導(dǎo)自我

　　在工作中設(shè)立工作目標(biāo)很重要，如果把我們每個人比作工作的舵手，目標(biāo)便是我們航行的方向。書中的第二大習(xí)慣以終為始的意思便是，做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，堅(jiān)持自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。具體到每天的工作，有很多人甚至?xí)�為自己每天的工作設(shè)立目標(biāo)，這是很好的習(xí)慣。但如果不是每個人都能堅(jiān)持下來，也建議大家設(shè)立一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)，奔著一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)去工作，至少可以保障自己不會偏離軌道太多。

　　3、要事第一，在工作中做好管理

　　我們的日常工作中，通常都是許多小事情集合而成，并沒有很明顯的大事小事之分，所以在處理事情的時(shí)候，不同的人有不同的處理事情方法，最終工作的成果卻會很明顯的優(yōu)劣分明。如何成為工作中那些處理問題的能手呢？書中給出了一個答案：要事第一。要事第一要求我們始終聚焦要事，把要事放在第一位，在工作中做好自我管理。關(guān)于這一點(diǎn)的重要性，應(yīng)該是無需贅述的，在我們的日常工作中，當(dāng)我們的時(shí)間不夠完成所有的事情時(shí)，必須根據(jù)事情的重要性與必要性進(jìn)行合理安排，否則只能被動地以加班作為我們每天工作的結(jié)尾。

　　4、雙贏思維，在工作中共享促雙贏

　　工作中涉及與他人的合作應(yīng)該是每個人都會面臨的，如何更好地進(jìn)行合作呢？書中認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)有雙贏思維，鼓勵大家基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，分享更多的機(jī)會、財(cái)富和資源，以便更好地解決問題，而非敵對式的競爭。從“共享經(jīng)濟(jì)”一詞出現(xiàn)后，大家應(yīng)該能很明顯地體會到共享為我們的生活帶來多少便利，知識的共享、交通工具的共享、財(cái)富的共享不一而足�；貧w到我們工作中的合作，如果能堅(jiān)持雙贏的人際領(lǐng)導(dǎo)原則，當(dāng)然大有裨益。

　　5、知彼解己，在工作中溝通提效率

　　與合作一樣，工作中不可避免的另一項(xiàng)內(nèi)容是溝通。在工作中的溝通往往不是說話這么簡單，而通常是工作內(nèi)容的交接、工作板塊的交流，這需要的是有效的溝通。書中認(rèn)為要達(dá)到有效溝通需培養(yǎng)知彼解己的習(xí)慣，即不再急切回答，改以誠心聆聽別人，這是移情溝通的原則。我在工作中常常感受到與人有效溝通的重要性，因?yàn)樽鲣N售工作最需要后臺人員的大力配合，但同時(shí)，他們不熟悉不同產(chǎn)品的要求和特點(diǎn)。于是，在不多的溝通中，需明確表達(dá)我們需要后臺人員配合的原因和操作的方式。后臺人員難免有疏漏，那么這些疏漏就需在日后的工作中一層層溝通以彌補(bǔ)。我很慶幸，在工作中已經(jīng)慢慢學(xué)會先聆聽清楚別人反饋的真正意見，再對應(yīng)提出自己的意見，這確實(shí)促進(jìn)了問題的有效解決。

　　6、綜合統(tǒng)效，在工作中創(chuàng)造更有效的方法

　　工作的成效往往取決于事務(wù)的解決程度，工作經(jīng)驗(yàn)是指我們在工作中累積的更有效的事務(wù)解決方法。而書中認(rèn)為，培養(yǎng)綜合統(tǒng)效的習(xí)慣，使第三種遠(yuǎn)勝個人見識的選擇得以被創(chuàng)造，這種創(chuàng)造性合作的原則能幫助我們找到更有效的事務(wù)解決方法。映照到我的工作中，在對產(chǎn)品數(shù)據(jù)進(jìn)行完善、提取、應(yīng)用時(shí)，每個人有不同的操作方式，有些人依賴數(shù)學(xué)公式，有些人則關(guān)注文字信息的對比，有的人則在不同的數(shù)據(jù)處理階段有不同的操作側(cè)重。而當(dāng)大家開始交流這些方式的不同體驗(yàn)后，我們往往都學(xué)會了更有效的方法。

　　7、不斷更新，始終堅(jiān)持自我提升。

　　在大學(xué)里，老師說過一句話對我影響很深：“技能需要漫長的笨拙期”，他鼓勵我們始終抱有信心，不斷磨練自己的技能。書中最后一大習(xí)慣“不斷更新”與老師的話遙相呼應(yīng)，這一習(xí)慣指向的是如何在身體、精神、智力、社會/情感四個基本生活層面不斷更新自己，進(jìn)行平衡的自我提升。前面說到這一習(xí)慣貫穿著個人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，在工作中培養(yǎng)這一習(xí)慣也變成了自動自發(fā)會做的事情，只有不斷地進(jìn)行自我提升，才能使自身在工作中的價(jià)值也不斷提升。

　　讀一本好書，確實(shí)就像交了一個好友，雖然文字有限，可帶來的啟發(fā)卻是無限的，書中展示的七大習(xí)慣，有些是自己已經(jīng)不自覺在踐行的，有些是自己開始有意識培養(yǎng)的。所謂“道不易，法簡易，術(shù)常易”，書中展示的便是不常變化的“法”，在學(xué)習(xí)過這本書后，我開始聚焦于培養(yǎng)自身的這七大習(xí)慣，希望能早日找到自身的可持續(xù)發(fā)展之“道”。

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讀習(xí)慣有感2

　　你遇到過這樣的事嗎？當(dāng)你對別人做友善的事情時(shí)，剛開始他會很感激，時(shí)間長了就當(dāng)作理所當(dāng)然的事，一旦有一天你不實(shí)施友善之舉時(shí)，他就會抱怨甚至憤怒。

　　我今天讀了一篇短文《習(xí)慣》，就遇到了這樣的事情：為了鄰里友好，卡羅爾精心烘烤了一個餡餅送給鄰居史密斯夫人，夫人驚喜萬分，非常激動；第二周卡羅爾又烘烤一個餡餅送過去，夫人簡短說:“謝謝”；第三周卡羅爾又送餡餅時(shí)，夫人道:“這次的餡餅送來得有點(diǎn)晚啊�！苯酉聛淼膸字�，夫人對卡羅爾送來的餡餅心安理得的接受，不但不感謝還挑剔抱怨。直到有一周卡羅爾因忙沒烤餡餅，夫人竟然憤然叫道:“我的餡餅?zāi)?！”

　　讀到這里，不知道大家會有什么感受，我反正很氣憤，覺得史密斯夫人做的非常不對，卡羅爾就是愛心奉獻(xiàn)，你不但不回贈還挑三揀四，你的做法真讓人失望，也讓卡羅爾傷心。老師從小就教育我們要禮尚往來、友好相處，難道你就不懂嗎？希望你能認(rèn)識到自己的錯誤，主動找卡羅爾道歉，并回贈禮物，搞好鄰里關(guān)系。

　　“對于他人的友善之舉，我們常心存感激，但用不了多長時(shí)間，我們就會把它當(dāng)做是理所當(dāng)然的事情。由感激到抱怨，這個過程盡管不是十分漫長，但我們還是意識不到其中的變化�！�

　　讀完這篇文章，對史密斯夫人批評的同時(shí)，對照自己也很慚愧，因?yàn)樵谖疑砩弦灿蓄愃频氖虑榘l(fā)生：爸爸媽媽都很喜歡我，對我的關(guān)懷無微不至，我一直心安理得的接受著，偶爾有些事情沒達(dá)到我滿意，我就會大呼小叫或撒嬌哭鬧。比如：有時(shí)寫作業(yè)時(shí)鋼筆沒水了，我就會埋怨爸爸為什么不及時(shí)給我灌鋼筆水，而不是自己親自去灌水；有時(shí)看中了一件玩具，如果爸爸媽媽給我買，我會心花怒放，如果不同意買時(shí)，我就會很生氣，認(rèn)為他們不喜歡我了；中午放學(xué)回家有時(shí)媽媽沒做好飯，我會嘮叨媽媽：“怎么做的這么慢呀，我都快餓死了！”卻想不起來去廚房幫幫媽媽……因?yàn)橹恢�道心安理得的接受父母的愛，就像史密斯夫人一樣，把父母的友善和關(guān)愛當(dāng)作了一種習(xí)慣，稍有不如意，不會替父母著想，只會挑剔和抱怨。

　　通過學(xué)習(xí)這篇文章，我明白了得到別人的關(guān)愛要感激并回贈；當(dāng)別人有困難時(shí)要及時(shí)給予幫助；還要學(xué)會感恩和感謝�！笆苋说嗡�之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”、“贈人玫瑰，手有余香”。人與人之間要和睦相處，鄰里之間要互相關(guān)愛，同學(xué)這間要團(tuán)結(jié)互助。對于生活中給予我們關(guān)愛和幫助的人，我們應(yīng)該有所回報(bào)，而不是把別人的友善當(dāng)作習(xí)慣，更不能從感激到抱怨。葉圣陶先生說過：“好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃它的虧，想改也不容易。”我們要把感恩和感謝當(dāng)作一種好習(xí)慣，使生活幸福美滿！

讀習(xí)慣有感3

　　首先我明白了什么是習(xí)慣！習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的，甚至是自動化的行為。用心理學(xué)的話來說，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固聯(lián)結(jié)。壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點(diǎn)，別人都看得見，他自己看不見。因?yàn)榱?xí)慣是一種自動化的行為，潛意識表現(xiàn)的行為，并不一定是他自己希望的行為。

　　作為學(xué)生，很明顯，習(xí)慣對于他們今后的成長有著非常重要的地位！看了《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書之后，我想，作為孩子，要養(yǎng)成的習(xí)慣有很多�？偟谜f來，應(yīng)該有生活上的和學(xué)習(xí)上的。這兩點(diǎn)對于孩子來說，要是養(yǎng)成了好的習(xí)慣，那么對于今后的成長來說是大大有利的。

　　首先是生活上的好習(xí)慣。生活是一個很廣泛的定義，對于孩子來說，在生活這么大的范圍上培養(yǎng)好習(xí)慣，自然是過于抽象了。俗話說，凡事要從小事做起。那么，要在生活上養(yǎng)成好習(xí)慣也可以從小事做起。比如說，每天節(jié)約一元錢。當(dāng)然，在人們的概念里，一元錢是微不足道的，但是一年有三百六十五天，如果我們每天節(jié)約一元錢，一年就能省下三百六十五元錢。凡是巨大數(shù)額的錢不都是從小數(shù)額的錢慢慢地積累起來的嗎？當(dāng)然，對于孩子來說，他們未必會有這樣的概念，但是，只要孩子養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣，不管是否理會其中的意義，一旦他們長大了，就會明白過來，原來自己養(yǎng)成了這么好的習(xí)慣，必定是很歡喜的。就像我們都尊敬的周總理，他的節(jié)儉是國人們都知道的，在那樣困難的時(shí)期，周總理用自己的節(jié)儉來為國家省下各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)以幫助國家走向預(yù)想的方向。所以，節(jié)儉不僅僅是讓人歡喜，有的時(shí)候，甚至是可以為國家和社會作出貢獻(xiàn)。由此看來，在生活上養(yǎng)成好的習(xí)慣，必定是有利的！

　　作為學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是他們的主業(yè)，當(dāng)然，活到老，學(xué)到老的訓(xùn)誡也鞭策著我們要時(shí)時(shí)刻刻不忘學(xué)習(xí)。對于學(xué)習(xí)來說，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠讓學(xué)習(xí)的人事半功倍。比如說，有一個孩子，在學(xué)習(xí)前，總會先整理自己的桌子。這是個好的習(xí)慣！為什么這么做會是個好習(xí)慣呢？我們都知道，作為孩子，今后要面對很多的考試，而面對的考試多了，那么心里的壓力就會沉重。壓力大了，有的時(shí)候會使得孩子的心理扭曲，產(chǎn)生心理疾病。這樣對孩子的將抗成長是非常不利的。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)前把桌子整理一下的話，難么在這個短暫的時(shí)間，使得自己整理好心態(tài)，以正確的心理面對學(xué)習(xí)上的成功和失敗。這樣的孩子勝不驕敗不餒。養(yǎng)成好的習(xí)慣可以幫助孩子養(yǎng)成好的心態(tài)，正確的心態(tài)可以幫助孩子在學(xué)業(yè)上得到成功！

　　《教育就是養(yǎng)成好的習(xí)慣》上說，對于一個習(xí)慣來說，是要經(jīng)歷過程的。所以，孩子的習(xí)慣不是一下子就出現(xiàn)的，而是在周圍的人的習(xí)慣中潛移默化中形成的。對于成年人來說，自己有的習(xí)慣自己是不會知道的。這樣的習(xí)慣在條件反射下，會在無意中在孩子的面前表現(xiàn)出來。那么孩子就會去模仿。所以，當(dāng)我們被告知，哪兒做得不好的時(shí)候，就要時(shí)時(shí)刻刻注意了，應(yīng)該抱著有則改之，無則加勉的心態(tài)面對。因?yàn)椋�我們的一言一行我們都在孩子的眼中。如果我們的不良�?xí)慣到了孩子的身上，就是對孩子今后的發(fā)展不負(fù)責(zé)任。

　　養(yǎng)成好的習(xí)慣是不容易的，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻都要注意！

讀習(xí)慣有感4

　　胡適是中國現(xiàn)代史上著名的思想家、學(xué)問家、政治家、社會活動家。在五四新文化運(yùn)動中，他與陳獨(dú)秀、魯迅等并稱新文化運(yùn)動的主將，其思想和學(xué)說在中國現(xiàn)代思想界、文化界都產(chǎn)生過非常大的影響。而作為中國現(xiàn)代史上最有思想的學(xué)者之一，胡適關(guān)于讀書的學(xué)問更是值得我們當(dāng)代人認(rèn)真拜讀和品察。

　　胡適在《習(xí)慣重于方法：胡適談讀書治學(xué)》一書中談及了許多有關(guān)讀書的問題，如第一章節(jié)的"為什么讀書",第三章節(jié)的"怎樣讀書",第四章節(jié)的"找書的快樂"等。而在這眾多的篇章中，給我感觸最深的便是胡先生對于"為何讀書"和"如何讀書"獨(dú)到的看法和見解。

　　關(guān)于"為何讀書",胡適講了很多，歸納起來共有三點(diǎn)：其一，因?yàn)闀�是過去已經(jīng)知道的智識學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)的一種記錄，我們讀書便是接受人類的遺產(chǎn)；第二，要為讀書而讀書，讀了一些書便可以讀更多的書；第三，讀書可以幫助我們解決困難，應(yīng)對環(huán)境，并可以獲得思想材料的來源。對于以上三點(diǎn)我也有自己的理解：第一，因?yàn)闀�代表了人類祖先留給我們的知識和智慧的遺存，我們后代接受了這筆遺產(chǎn)，以此為基礎(chǔ)，可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更在這基礎(chǔ)之上建立更高深更偉大的智識。人類之所以與別的動物不同，就是因?yàn)槿擞姓Z言文字，可以傳遞知識，再加以印刷術(shù)的發(fā)明，許多書報(bào)便印了出來。這時(shí)你可能要問了，把智識和經(jīng)驗(yàn)傳給后人有什么用處呢？答案是顯而易見的，因?yàn)檫@就是進(jìn)化。所謂進(jìn)化就是節(jié)省勞力，蜜蜂雖能筑巢，能發(fā)明，但傳下來就只有這一點(diǎn)知識，沒有繼續(xù)去改革改良，以應(yīng)付環(huán)境，沒有做格外進(jìn)一步的工作。人呢，達(dá)不到目的，就再去求進(jìn)步，而以前人的智識學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)作參考。如果每樣?xùn)|西都要個個從頭學(xué)起，而不去利用過去的經(jīng)驗(yàn)，豈不是太麻煩了。所以人類有了這筆寶貴的遺產(chǎn)，就可以縮短工作，就有余力去做別的事情。

　　其二，為了讀書而讀書。胡適先生所說的為了讀書而讀書不是我們所理解的為了考試和成績而讀書，他所指的是為了讀更多的書而讀書。就好比是戴了眼鏡，小的可以放大，模糊的可以看清楚，遠(yuǎn)的可以變?yōu)榻�的。讀書就好比是這副眼鏡，眼鏡越好，對于其他書的解讀能力也就越強(qiáng)。因?yàn)闀�讀的越多，積累的知識越多，讀書的能力也就越大。這便是"為了讀書而讀書"的意義所在。

　　其三，我認(rèn)為也是最重要的一點(diǎn)，讀書可以幫助解決困難，應(yīng)對環(huán)境，供給思想材料。知識是思想的來源，思想又可以分為五步，而思想的源頭是最大的疑問。吃喝拉撒不用想，但遇到三岔路口、十字路口那樣的環(huán)境，就有了困難了。走東或走西，這樣做還是那樣做，一定程度上可以說是有了困難才有了思想。第二步要把問題弄清，究竟困難在哪一點(diǎn)上。第三步才會想到如何解決，俗話叫出主意。但主意太多都采用也不行，必須要進(jìn)行篩選。但主意太少或全無主意，那就更沒辦法了。第四步就是要選擇一個假定的解決辦法。要考慮到這個方法能否行得通，若能，便很好。若不能，那就需要再換一個。第五步就是證實(shí)，凡是有條理的思想都要經(jīng)過這一步。這也就是胡適先生所倡導(dǎo)的"大膽假設(shè)，小心求證".這五步之中，第三步是最重要的關(guān)鍵。問題當(dāng)前，全靠有主意。主意從哪兒來？從學(xué)問經(jīng)驗(yàn)中來。沒有智識的人，遇到問題就會手足無措。而學(xué)問豐富的人，以碰到問題變會在腦海里涌現(xiàn)出各種解決辦法。讀書就是對過去學(xué)問經(jīng)驗(yàn)的記錄，而這些智識就要用在這個時(shí)候，所謂"養(yǎng)軍千日用在一時(shí)"就是這個道理。

　　說完了"為什么讀書",下面我們就來討論一下"怎么讀書".胡適先生認(rèn)為，首先要培養(yǎng)起讀書的習(xí)慣，習(xí)慣重于一切方法。對此我也非常贊同，沒有養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣，又談何讀書的方法呢？那么關(guān)于讀書的習(xí)慣，胡適講了三點(diǎn)：一是勤，二是伸，三是謙。勤奮是成功的基礎(chǔ)，讀書做學(xué)問更不能自欺欺人。其次謹(jǐn)慎小心也是很重要的。另外，讀書要保持謙遜的態(tài)度，萬不可自以為是，不經(jīng)考察便妄下結(jié)論。

　　最后，說到讀書的具體方法，胡適先生留下了兩個字："精"和"博",也就是我們通常所說的"精讀"和"泛讀".對于"精"字，胡適先生強(qiáng)調(diào)了"四到",即"眼到、口到、心到、手到"."眼到"指的是個個字都要認(rèn)識，這是保證我們對書本內(nèi)容理解的準(zhǔn)確性。書是集字而成的，要是字都認(rèn)不清就無所謂讀書了。"口到",前人所謂"口到",是把一篇文章倒背如流。現(xiàn)在雖不再提倡死記硬背，但如果我們遇到極其精彩的文章和段落，不妨把它背下來或至少誦讀幾遍，這至少在我們作文的時(shí)候會是一筆亮點(diǎn)。"心到"的意思是認(rèn)真體會作者行文的用意和想要抒發(fā)的情感。"手到"即通過札記和做筆記的方式寫下一些文章中的妙語，又或者寫下自己的感悟與體會。那么對于"博"就更為人們所認(rèn)可了，中國人所謂"開卷有益"就是這個意思。胡適先生提出要多讀書，無論什么書都要讀，因?yàn)橥�往一本極其平常的書可能會給你帶來意想不到的啟示和驚喜。就如眾所周知的達(dá)爾文的進(jìn)化論，他花費(fèi)了三十多年的光陰，積累了許多材料，但總也想不出一個簡單的答案。偶然讀到馬爾薩斯的《人口論》后便大悟起來，了解了生物進(jìn)化"物競天擇"的原則。

　　總的來說，胡適先生的這些關(guān)于讀書的思想讓我受益匪淺。當(dāng)下，我們生活在以個信息爆炸的現(xiàn)代化社會，大量的信息通過各種媒介滲透到我們每天的工作和學(xué)習(xí)中，各種碎片化的知識每天不斷地更新，并且不斷地通過手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等終端設(shè)備傳遞至我們的大腦。人們，特別是我們當(dāng)中的年輕人已經(jīng)沒有時(shí)間和愿望安靜地坐下來拿起一本書來細(xì)細(xì)品嘗。我們每天生活在快節(jié)奏的社會，消費(fèi)者各種"快餐文化",心氣也跟著浮躁起來，這只會讓我們奔波的身心更添一層疲憊。因此，找個機(jī)會，拿起一本好久不看的書，試著放松自己，不帶任何焦躁，不再為了完成什么任務(wù)，投入進(jìn)閱讀的世界里，沉淀，沉淀，再沉淀……你會感受到閱讀的美好，生活的美妙。

讀習(xí)慣有感5

　　高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯，書是浩瀚的海洋，里面裝著非常多的知識�！倍嗪玫拿�人名言啊。同學(xué)們，一個個的好習(xí)慣能夠改變我們的命運(yùn)，改變小學(xué)以后的命運(yùn)，“只要能夠掌握自己的正確的思想，養(yǎng)成正確的習(xí)慣，就可以掌握自己的命運(yùn)，而且做到這些非常的簡單�！�

　　最近這幾天，我又認(rèn)認(rèn)真真的看了一本書，書名叫《再見了，壞習(xí)慣》�？戳诉@本書，讓我懂得了什么叫愛不釋手，這本書讓我懂得怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。該書有許許多多的生動的小故事，我給你們講一個蟋蟀和螞蟻的故事。有一只小螞蟻在一個炎熱的夏日里依然辛勤的勞動，得到的是冬日的享受；有一只蟋蟀在陰涼的樹枝下縱情享受，而換來的是冬天寒風(fēng)中的饑寒交迫。讀了這個故事，讓我懂得了：不勞動的人是得不到食物的。因此，勞動是最光榮。下面這個故事講的是會吃才能健康：有一個叫莎莎的小女孩，她經(jīng)常吃樓下小區(qū)里的油炸食品，有一次，莎莎聽同學(xué)說吃油炸食品對身體有害，莎莎聽了，決定以后再也不吃油炸食品了。從這個故事中，讓我得到的啟示是：要經(jīng)常吃蔬菜。該書的作者是：劉祥和。跟這本書差不多內(nèi)容的書還有，《為自己鼓掌》、《我總是有好辦法》、《從零分到一百分》、《我也可以當(dāng)班長》等，這些書都是關(guān)于讓我們變成最好的我，最棒的我，好習(xí)慣是正能量，壞習(xí)慣是負(fù)能量，讓正能量悄悄改變你的生活，讓負(fù)能量悄悄地從你身邊溜走吧。再見了，壞習(xí)慣！

　　這本書給我們介紹了許許多多的傳奇人物。有:愛吃油炸食品的莎莎、好奇的方教授等，但我最喜歡的還是兩只好吃懶做的小豬，他們每天吃喝玩鬧，不勞動。有一天晚上，他們的豬圈破了一個洞，第二天，豬小弟說：“大哥，咱們的家破了一個洞，你去修一下好吧!”大哥說：“為什么你不去修，非要我修�！毙〉苷f：“因?yàn)槟愦�，我小所以你去修�！必i大哥說:“那我們都不去修吧，等到明天再去修吧！”到了第三天，豬兄弟還是沒有去修，一天又一天，洞越來越大，最后，豬兄弟的家就這樣沒有了。

　　我迫切希望豬兄弟能改掉好吃懶做的壞習(xí)慣。好習(xí)慣就像是一件舒服的衣服，越穿越舒服……

讀習(xí)慣有感6

　　習(xí)慣是每個人都有的。但是每個人的行為習(xí)慣都不一樣。有些人的習(xí)慣是一放學(xué)回家就看電視和上網(wǎng)。有些人一放學(xué)回家就做作業(yè)。甚至有些人早上有事趕不上的時(shí)候也不漱漱口，不洗臉。久而久之，即使他們有時(shí)間，也不想去做。

　　《讓好習(xí)慣主宰人生》里有一個故事：一個窮人在路上發(fā)現(xiàn)了一本書，里面有一張羊皮紙，上面寫著把鐵變成金石的秘訣。他知道把鐵變成金石是在黑海。因?yàn)樗��?xí)慣了撿起石頭扔掉，命運(yùn)讓他找到了，但他習(xí)慣性的把它扔到海里�，F(xiàn)實(shí)生活中有多少次不是這樣？一個老師，他的工作人員有一個好學(xué)生，他不會每次都看作業(yè)，因?yàn)樗�知道這個學(xué)生一定做得很好，做得很對。但是有一天，好學(xué)生沒做作業(yè)，老師看都沒看就過去了。學(xué)生想：反正我不寫作業(yè)，老師也不會怪我。他甚至不看我的作業(yè)。從那以后，這個學(xué)生每天都欠作業(yè)。長大后一事無成，開始怨恨自己的老師，他的壞習(xí)慣導(dǎo)致一個人未來的輝煌如此暗淡。所以你要注意你的行為，也就是你的習(xí)慣！

　　在后來的一個故事里，一群年輕人去北京面試一家外貿(mào)企業(yè)，這是肯定的，但是因?yàn)殡S便翻了別人的東西就被淘汰了。這告訴我們，即使你是世界上最聰明的人，你也沒有尊重別人的好習(xí)慣，也沒有人喜歡和你在一起。即使你是時(shí)間上最傻的人，你很尊重人，人也會漸漸喜歡你。如果你學(xué)業(yè)有成，覺得自己很棒，對別人大吼大叫，大家只會覺得你很男性化，沒人愿意和你相處。一開始，你在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，然后你開始當(dāng)面指責(zé)你，然后你討厭你，直到你不想和你說話，甚至不想見你。所以，好習(xí)慣的重要性也很強(qiáng)。

　　第三個故事：一個朋友的女兒打電話的時(shí)候很有禮貌。她一開始就說：“你好，你找誰？這是XX的家�！彪m然故事里沒有提到朋友的女兒打錯電話應(yīng)該說什么，但我覺得她應(yīng)該說：“對不起，我本來是打給XXX的，因?yàn)槲业氖韬鼋o你帶來了不便，請?jiān)�諒�！鄙�活中，有些孩子半夜不小心撥錯了號碼，她的反應(yīng)是馬上掛斷。禮貌也是生活中的一個好習(xí)慣。

　　老子說：“天下難，必易；世間大事，必有細(xì)枝末節(jié)�！标惙�曰：“不掃一屋，何以掃天下？”耶！你做不了最簡單的事，怎么能做世界上最難的事？你連最小的事都做不了，怎么能做世界大事呢？你不能把一個房子打掃干凈，你怎么能打掃世界！

　　有時(shí)候，你覺得自己沒有什么好習(xí)慣。比如你覺得自己學(xué)習(xí)沒有XX努力，那為什么不去培養(yǎng)自己呢？即使你的老師和父母沒有培養(yǎng)你的好習(xí)慣，如果你想要好習(xí)慣，那就培養(yǎng)吧！也可以請父母幫幫你。

　　朋友們，加油，讓好習(xí)慣主宰你的生活！

讀習(xí)慣有感7

　　那日，我讀了一篇文章——《習(xí)慣》，文章的內(nèi)容令我記憶猶新。

　　故事大致是這樣的，一位青年為鄰居考了一個餡餅，鄰居驚喜萬分，大叫：“太謝謝你了，你太友善了!我從沒見過比你更友善的人！”第二周，青年又送去一個餡餅，鄰居只是說：“謝謝！”第三周，青年依舊送去一個餡餅，但鄰居說：“今天的餡餅送來的'有點(diǎn)晚�！钡谒闹�，青年照例送來一個餡餅，鄰居卻說：“這幾次的餡餅都很硬，我更喜歡櫻桃餡，別老用蘋果餡！”有一個星期過去了，青年由于太忙，沒顧得上為鄰居烘烤，路過鄰居家時(shí)，鄰居憤然大叫：“我的餡餅?zāi)�？�?/p>

　　唉！我真為那青年難過，或許人就是這樣，時(shí)長習(xí)慣了他人對自己的友善之舉，就會認(rèn)為那是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

　　在我們的生活中，也經(jīng)常上演著這樣類似的一幕幕。如：早上一睡醒，睜開雙眼就有父母精心烹調(diào)的愛心早點(diǎn)，放學(xué)一到家，就有補(bǔ)充能量的午飯、美味的晚餐，這本是父母對自己的友善舉動。父母做的飯菜如不合自己的胃口，就會大叫：“怎么這么難吃？”也許，這時(shí)的父母一定會像那青年一樣難過得啊。還有：上學(xué)時(shí)忘帶了筆，借了同桌的，這是同桌對自己的友善之舉，但時(shí)間一長，就連筆都不帶了，還時(shí)不時(shí)地會抱怨幾句：“這筆為什么會漏水？”“為什么這么難看？”一類的話……

　　對別人微不足道的小小友善之舉，我們要學(xué)會感謝，萬不要像那鄰居一樣。要做一個知恩圖報(bào)的人。

讀習(xí)慣有感8

　　世界上有兩種人，分別是空想家和實(shí)干家。但最終空想家什么都沒有，還把寶貴的時(shí)間扔了，而實(shí)干家則往往成了大器。那么，空想家和實(shí)干家之間是否相距很遠(yuǎn)？不遠(yuǎn)，他們中間只隔了一種東西——習(xí)慣。

　　正如作者在書中寫道：“習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)�！边@句話也間接地話明了習(xí)慣的重要性。而習(xí)慣也分兩種：好習(xí)慣和壞習(xí)慣。好習(xí)慣能使人心想事成，但壞習(xí)慣只能讓你一事無成。那么我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)好習(xí)慣呢？首先要定下死目標(biāo)，而且要思考哪些同學(xué)、家長和老師能幫助你，并把你的計(jì)劃告訴他們，而且還要寫一些紙條貼在家里，用來隨時(shí)提醒自己。

　　但是一定要去用行動改正。就拿一個小例子來說，樹上有5只鳥，飛走2只，還有幾只鳥？答案是3只；樹上5只鳥，有2只鳥想要飛走，還有幾只鳥？答案是5只！這也就說明光想或光說但不去做是不行的。還有一個重要的問題，那就是要堅(jiān)持。就像一個故事所說的：一個球隊(duì)教練對隊(duì)員訓(xùn)話：“邁克爾。喬丹放棄過嗎？”隊(duì)員們回答“沒有！”教練又說“懷特兄弟呢？”隊(duì)員們又回答“沒有！”教練再次說“愛迪生呢？”“沒有！”他又問“艾爾。洛卡拉斯呢？”隊(duì)員們沉默了一會兒問“艾爾。洛卡拉斯是誰呀？”教練說：“你們當(dāng)然沒聽說過他，因?yàn)樗�放棄了！”由此可見�?jiān)持的重要性。

　　再來看看改掉壞習(xí)慣方面，正如同“改掉”里的“改”字，壞習(xí)慣應(yīng)該被替換成好習(xí)慣，而不是直接抹去。因?yàn)槟ㄈナ遣豢赡艿�，�?xí)慣就像性格，抹不了。如果把壞習(xí)慣比作一輛正在運(yùn)行的火車，那不管你在路上放多少門塞都不能將其停下，而當(dāng)你成功地把它停好時(shí)再放上一個門塞，它就怎么都開不起來了。所以說最重要的還是立刻去做，并且做就要堅(jiān)持。

讀習(xí)慣有感9

　　以“背影”開始，以“情緒”結(jié)束。朱自清的《背影》還朦朧的留在我的腦海里，雖已忘記當(dāng)年陳老師是如何給我講解這篇文章，但我還依稀記得朱自清父親買橘子的背影。憑借這朦朧的記憶，我向我的學(xué)生描述這《背影》。當(dāng)年的聽者變成今天的講者。

　　除了給孩子們上課外，陪伴我最多的就數(shù)“warp stabilizer”這個插件了。裁剪與縮放的藝術(shù)，用扭曲修復(fù)錯誤的抖動，當(dāng)我備課上課時(shí)，我的電腦也也在獨(dú)自進(jìn)行它自己的工作，原來我沒有“孤軍作戰(zhàn)”。

　　下午的心理課意料之外的順利，五年級的配合是極好的，下午我主講情緒的定義和控制其的意義。這是我在五年級的最后一節(jié)課，結(jié)束時(shí)難免有些傷感與不舍。

　　環(huán)境不會適應(yīng)人類，但是人類會適應(yīng)環(huán)境，我想我也開始一點(diǎn)點(diǎn)地習(xí)慣了這里的環(huán)境，適應(yīng)了這里的人，習(xí)慣了每天的工作，現(xiàn)在再回想起剛到這里的想法與心情，會有一種很神奇的感覺。

讀習(xí)慣有感10

　　感恩的習(xí)慣是什么？《感恩的習(xí)慣》一文帶領(lǐng)我們?nèi)�尋找答案：侄子向“我”感恩；“我”向“我”的父母感恩；“我”的女兒向老師感恩，可見，任何時(shí)候受到幫助，都不能忘了說“謝謝”，讓我受益匪淺。

　　“烏鴉反哺”這個故事是最好的典例，烏鴉媽媽以前會早早的捉蟲子喂給小烏鴉吃，很快，小烏鴉長大了，烏鴉媽媽卻飛不動了，雙目也失明了，小烏鴉并沒有忘記媽媽的恩情，從外面捉來蟲子，嘴對嘴地喂給媽媽吃。瞧，連動物都懂得感恩自己的母親，我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該學(xué)會感恩，讓感恩成為一種習(xí)慣。俗話說得好：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！

　　我們要感恩父母。從我們呱呱落地到學(xué)會走路到學(xué)到知識，給予我們無私的愛，還給予我們鮮活的生命，我們怎能不常懷著一顆感恩的心去感恩我們的父母呢？“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”！

　　我們要感恩老師，感恩老師教給我們無窮的知識和做人的品德；我們要感恩同學(xué)，感恩他們陪伴我們度過美好的時(shí)光；我們要感恩絆過我們的絆腳石，感恩它讓我們不會再被它絆倒……

　　我們甚至還要感恩天，感恩地，感恩所有幫助過我們的人！我們要常常懷著一顆感恩的心，去感恩大自然！

　　我們是祖國的花朵，祖國的未來，但我們?nèi)圆荒芡�記感恩，因�(yàn)槭澜缟蠜]有一個人有義務(wù)必須幫助你，，讓我們懷著一顆感恩的心，讓感恩成為一種美好的品德，美好的習(xí)慣!

讀習(xí)慣有感11

　　我們在教學(xué)過程中，總是會發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問題，到作業(yè)中還會有學(xué)生出現(xiàn)錯誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差；每次作業(yè)批改講評后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會出現(xiàn)那么多的問題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會出現(xiàn)這樣的問題，是因?yàn)樗麄冞�沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　教育家葉圣陶先生說過：教育是什么？往單方面說，只須一句話，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話一方面說明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個老師義不容辭的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。

　　培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。而抓良好的開端，則是成功的一半。小學(xué)階段是人的成長的起步階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的開始階段，低年級則是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。所以作為班主任，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。以前我在教育教學(xué)工作上雖然已經(jīng)意識到了這一點(diǎn)，但是我對于培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣還是停留在最普遍的說理與獎懲上，缺乏系統(tǒng)性，所以效果一直都不怎么顯著。閱讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后，讓我對培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的工作豁然明朗。雖然這本書是從家庭教育的角度來分析的，也是針對家長來寫的，但是它對于我們教師同樣具有指導(dǎo)作用。

　　這本書從多方面對養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述，讓我對養(yǎng)成教育的內(nèi)容、途徑和方法有了一定的認(rèn)識與了解。該書分塊分別闡述了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。其中一些問題的提出、分析與解決非常具有實(shí)用性。比如：“孩子寫作業(yè)馬虎怎么辦？”，“孩子浪費(fèi)東西怎么辦？”，“孩子任性怎么辦？”“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦？”，“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦？”，“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦？”等等這些問題，剛好就是我們平時(shí)在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣，書中提到的實(shí)例以及解決方法都給了我很大的啟示。值得一提的是《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后面的附錄“養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案”十分具體的給出了幼兒、小學(xué)、初中養(yǎng)成教育內(nèi)容序列細(xì)目，這對于我們教育工作者來說無疑是得到了學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)工作的參考，使我們的養(yǎng)成教育工作有據(jù)可依，有目標(biāo)可參照。

　　學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的、艱辛的育人工程，我們要本著以嚴(yán)為綱，以愛為本的原則，給孩子們的人生當(dāng)好向?qū)�，促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，從而讓我們的教育獲得更大的成效。

讀習(xí)慣有感12

　　今天，讀到《精神飽滿地投入每一天》這篇文章，給我的啟發(fā)很大。教育需要激情，我們每個教師都應(yīng)在這希望的季節(jié)把活力的種子撒播到學(xué)生和周圍人的身邊，精神飽滿的投入到自己的工作中。

　　良好的精神面貌體現(xiàn)了我們教師的魅力。教學(xué)需要激情，尤其對于小學(xué)生來說，沒有激情的課堂平平淡淡。有了激情，學(xué)生們的情緒將受到感染，身心振奮；有了激情，教學(xué)活動就能生動、形象，富有情感性，增強(qiáng)教學(xué)效果。良好的開端是成功的一半。在新學(xué)期，用自己飽滿的熱情，影響每個學(xué)生精神振奮的投入到學(xué)習(xí)中。教師應(yīng)該怎樣保持飽滿的精神狀態(tài)呢？文中這樣告訴我們：首先要有良好的心理素質(zhì)。如高度的敬業(yè)精神、責(zé)任感和事業(yè)心，堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和良好的情緒特征，開朗的個性和樂觀的精神，豁達(dá)的胸懷和真誠的態(tài)度，廣泛的興趣和堅(jiān)定的自信心。新時(shí)代的教師應(yīng)當(dāng)崇尚美，力求教育智慧的優(yōu)化，教育人格的豐滿，努力完善自身的精神面貌，以飽滿的精神投入到每天的工作中去，不斷地提高自己的修養(yǎng)，充實(shí)自我，完善自我。

　　讓我們精神飽滿的投入到每一天的工作中，帶著對職業(yè)的執(zhí)著和投入，相信自己的能力，將工作做得更好。

讀習(xí)慣有感13

　　對于他人的友善之舉,我們常常心存感激,但很快就會習(xí)慣了這種感激,用不了多少時(shí)間,我們就會把它當(dāng)做是理所當(dāng)然的事情，由感激到報(bào)怨,這個過程盡管不是十分漫長,但我們還是意識不到其中的變化。這種事在生活中時(shí)有發(fā)生,但是,我們都能注意到嗎?今天,我讀了一篇短文,它講的就是這樣一個過程,文章的名字是《習(xí)慣》。

　　卡羅爾為了表達(dá)對鄰居史密斯的友好,精心烘烤了一個餡餅來到鄰居史密斯夫人的家門前,她打開門望著餡餅,驚喜萬分,十分感謝�？吹洁従舆@么高興,卡羅爾決定再為鄰居做一個;第二周到了,鄰居又看到卡羅爾為她烘烤了餡餅,同樣是感謝了卡羅爾,但感謝卻有所減弱;第三周,卡羅爾依然為鄰居帶來了餡餅,而鄰居好像習(xí)慣了似的,感謝很平淡;第四周,不耐煩的鄰居開始抱怨餡餅送晚了;第五次,鄰居開始挑剔,對餡餅提出了要求;后來一周,卡羅爾很忙,沒顧上為鄰居做餡餅,鄰居居然憤怒地對卡羅爾大喊:“我的餡餅?zāi)?”

　　這篇短文讓我知道了習(xí)慣的力量有多大,一個好習(xí)慣或一個壞習(xí)慣能左右人的命運(yùn),好習(xí)慣能讓人成才,壞習(xí)慣能讓人失去理智。顯然,文中的鄰居就是壞習(xí)慣左右了思想。不要覺得別人在理所應(yīng)當(dāng)?shù)貫槟阕鍪隆＿@篇文章給我最深刻的印象就是鄰居從十分感謝到對卡羅爾憤怒的大喊大叫,卡羅爾一次次對鄰居的好意卻遭到了鄰居的報(bào)怨,這就是一個習(xí)慣的力量。

　　我也有過這樣的事,不僅是我,每個人都會有，你可能會說“我沒有!”,那也許是你沒注意到。小的時(shí)候每天帶水上學(xué),都是媽媽幫我灌好裝進(jìn)書包,有一次媽媽沒有給我裝水,我依然習(xí)慣地背著書包上學(xué),那一天我就沒喝上水,晚上媽媽來接我時(shí),我還不停地報(bào)怨媽媽不給我裝水。還有很多生活上的小事:每一次媽媽都準(zhǔn)點(diǎn)來接我,但有一次來晚了,我也會不停地報(bào)怨;以前每天晚上都是媽媽來給我鋪床鋪被子,有一次媽媽沒有鋪,我也一樣開始報(bào)怨……,這些情況在很多人身上都可能發(fā)生過,但是我們當(dāng)時(shí)都沒有意識到�，F(xiàn)在隨著我們的成長,我們都不再抱怨,慢慢意識到自己的依賴和錯誤,變得不再依賴、不再犯錯。

　　每個人身上存在一系列的習(xí)慣,最終決定著每個人的人生前途。雖然天下沒有十全十美的人,但還是讓我們在兒童時(shí)就從養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣開始吧。

讀習(xí)慣有感14

　　愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記了他們在學(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。最初讀到這句話的時(shí)候感覺非常費(fèi)解，后來走上了教育崗位之后才漸漸明白這里說的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。

　　九月份校長推薦我讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，這本書是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個性的養(yǎng)成�？春罂傮w感覺：實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。

　　養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！笨梢娏�(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。養(yǎng)成教育是德育教育的重要組成部分，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是使他們終身受益的事情。習(xí)慣，往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷�運(yùn)的巨大能量。多一個好習(xí)慣，就多一份自信；多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會；多一個好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)，通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績；同時(shí)健全人格，以便學(xué)生學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)，

　　在培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條：沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長講座時(shí)提到，想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)33次，想改掉他的壞習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)上百次。在平時(shí)的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅(jiān)持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的；其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，教孩子五年，給孩子五十年說的就是這個道理。

　　培養(yǎng)習(xí)慣，就是教育。給學(xué)生提供一個良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境氛圍，從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣。這些好的習(xí)慣也將會成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。我要深入了解孩子的心理，懷著一顆真誠的心學(xué)會與他們溝通，建立朋友式的師生關(guān)系，得到他們的信任，用他們能夠接受的方式諄諄教導(dǎo)，循循善誘，幫助其克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，在體驗(yàn)中感悟，在實(shí)踐中成長。調(diào)動家長和社會各方面的力量，形成教育合力。

　　讓我們在教育這片廣闊的天地里與孩子共同成長！讓我們和孩子們一起養(yǎng)成好習(xí)慣。

讀習(xí)慣有感15

　　回望歷史是繼承的，又是批判的，而創(chuàng)新是其充滿活力的特征。傳統(tǒng)教育習(xí)慣有多少是我們應(yīng)該繼承，哪些是我們應(yīng)批判改進(jìn)的，這本書中的實(shí)例給了我很多的啟示，更讓我重新反思自己的習(xí)慣教育，再三思之而動。這里我更愿意讓自己的讀書收獲與大家一起分享，一起探討：

　　一、鈴聲響起，我就是任課教師。

　　我和眾多的班主任一樣，常常有這樣的感慨，“每天上課都要先拿出時(shí)間說事，耽誤教學(xué)時(shí)間。班主任的事真是多！�！贝蠹叶汲＿@樣發(fā)著牢騷，之后仍得這樣做。而我們卻不知學(xué)生是怎樣想的。寵春娟教師講述著她的學(xué)生的心聲：“教師，在您上課的時(shí)候，我希望更多的是聽到您的英語課呀……”這樣的呼聲讓我們深思“難道是我做錯了嗎？我是班主任��？班主任不說誰說？可是同學(xué)們說的也沒錯呀！”龐老師反思之后調(diào)整自己，心中記住我是一個班主任，管理班級固然是我們的責(zé)任，但是我也是任課教師，當(dāng)課上安排的是“英語”課而非“班會課”時(shí)，我的身份首先是英語老師。我告訴自己：“鈴聲響起，我就是任課教師！”

　　想想如果上課期間講與課堂無關(guān)的事情，意味著縮短了教學(xué)時(shí)間，學(xué)生們又該向誰來討還這失去的時(shí)間呢？而且，這樣還會影響到學(xué)生的聽課情緒，引起學(xué)生的反感。而這又會引起教師的不滿意，所以為什么我們不改變一下，讓二者都好，何樂而不為呢？

　　二、教師讓出一分，學(xué)生會努力十分

　　我們有時(shí)測試經(jīng)常遇到這樣一件事，有的同學(xué)偏偏就得59分，離及格就差1分之遙，我們在統(tǒng)計(jì)及格率時(shí)很失望，恨其不能多得一分，誰知道最遺憾的還不是老師，而是學(xué)生�！斑@次期中考試，我有三科都得59分，但卻沒有一個老師愿意給我提1分……”，這句話恰被吳軍老師聽見，經(jīng)詢問得知孩子非常想得這一分，因?yàn)樗�是及格與不及格的分界線，于是便蒙生“那借1分，期末還10分怎么樣？”的提議，讓孩子破涕為笑。

　　想到自己教學(xué)中也經(jīng)常遇到此類情況，在這1分的處理上卻沒有認(rèn)真考慮過。我們都知道檢查性考試是一種督促鼓勵學(xué)生努力的方法，只要能達(dá)到這個目的，有無分?jǐn)?shù)都是次要的，而知識的掌握情況才是更主要的。這1分的關(guān)鍵不在于是否是及格的分界線，而是給了孩子一個機(jī)會，一個改正錯誤的機(jī)會；給了孩子一個希望，更加努力學(xué)習(xí)的希望。以后我們盡可心“以寬容、理解的心態(tài)想信學(xué)生、理解學(xué)生，尊重學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松和諧的外部環(huán)境。

　　書中像上面這樣的事例很多，每一事例都說得很詳細(xì)，都從新課程改革的理念出發(fā)，進(jìn)行細(xì)致辭的分析闡述，都很值得我去借簽反思，讓我不知不覺有著更多新的觀念性的轉(zhuǎn)變，用以質(zhì)疑思考自己的教育教學(xué)。如：

　　1、“請遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”。------寬容比懲罰更有力量。

　　“報(bào)告”聲打擾正在講課的教師，接著還會發(fā)生相關(guān)的情境……，為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室？遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個別人，在上課時(shí)間內(nèi)，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失。課上詢問后無論是老師，遲到的、還是沒遲到的學(xué)生，精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不經(jīng)比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。

　　2、“改報(bào)告為敲門”-------沒有尊重就沒有教育，而尊重的基石就是平等。

　　有多少學(xué)生在辦公室的門前喊完“報(bào)告”，因?yàn)槔蠋煕]聽見而被“晾”在門外？“報(bào)告”兩個字造成人格的不平等。但軍訓(xùn)時(shí)，軍事化的管理是純粹上下級關(guān)系，是軍人絕對服從的要求，而師生關(guān)系更多的是在平等交流中相互學(xué)習(xí)。再試想生活中又有什么時(shí)候用到報(bào)告，朋友式的會面，一定要敲門，這是禮儀，這是進(jìn)入別人領(lǐng)地時(shí)相互尊重的需要，學(xué)校里我們可改掉“報(bào)告”但請敲門，讓我們尊重從敲門開始。

　　3、從“你聽明白了嗎”到“我講清楚了嗎”

　　你聽明白了嗎？”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”，是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任道德承擔(dān)起來。一句“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通。一句“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

　　4、“把試卷扣著發(fā)給學(xué)生”

　　教師把試卷發(fā)給學(xué)生的目的是什么？難道僅僅是為了“刺激”學(xué)生？當(dāng)然不是�？粗�一顆顆像做了賊似的不敢抬起小腦袋，老師的一句句分析，一個個讀出成績對學(xué)生是激勵？還是自尊心的傷害？。有人曾說：“學(xué)校教書育人，如果最后培養(yǎng)出來的是沒有自尊的人，這是件多么可怕的事情！”我們不防也學(xué)習(xí)把試卷背扣著發(fā)給學(xué)生，同學(xué)們也會自覺得詢問他人的分?jǐn)?shù)，課代表有一份沒有名字的成績單供學(xué)生參考，也能很好地到競爭的作用。

　　5、“考卷一定要簽字嗎”

　　多數(shù)的家長只看重分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)高了還好說，分低了輕則一頓罵，重則一頓打，所以有些同學(xué)不愿意讓家長簽字。出于同上學(xué)生考試心理的需要，我們也可不要逼著沒簽名的學(xué)生一定要回家簽�！耙院罂荚囍�后，卷自愿簽字”，這句話會引起怎樣的行？。學(xué)生們都想讓家長知道自己的進(jìn)步而努力學(xué)習(xí)，爭取更好的試卷拿回家去，高高興興地把簽字送給老師看。

　　看到最到最后，我突發(fā)這樣一個比喻想法，不知是否合適：“至于習(xí)慣教育改革，我們要像是在拋球，改革過程中，把舊習(xí)慣這只球高高拋起，實(shí)踐新的觀點(diǎn)方法，當(dāng)新實(shí)施成功之時(shí)，便是舊球落地陳封之日，當(dāng)新實(shí)施失敗之后，便是我們接起原來的舊球，決定是否繼續(xù)拋起，及怎樣再次將它拋起。

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