讀《習(xí)慣》有感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的讀《習(xí)慣》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《習(xí)慣》有感1
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國著名的管理學(xué)大師。
從書名看起來，這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實(shí)上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒�，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點(diǎn)總結(jié)出的成長原則。有一個著名的祈禱詞這樣說：上帝，請賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情；請賜給我們力量去改變可以改變的事情；請賜給我們智慧，去區(qū)分什么是可以改變的，什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的？不是別人，不是世界，是自己。而要改變自己，就要終身學(xué)習(xí)，不斷成長。這里的學(xué)習(xí)和成長，不是簡單的看書、掌握一些知識和方法就能實(shí)現(xiàn)的。在自我成長的道路上，這本書能給我們很好的指引。
那么，阻礙我們成長最大的障礙是什么呢？作者認(rèn)為，思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因為不同的思維定式活成了不同的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時，果斷的選擇了和家人決裂，并且一直致力于通過自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī)，把改變命運(yùn)的突破口放在了嫁個有錢人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人？這樣不同的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來說，轉(zhuǎn)變思維定式才能實(shí)現(xiàn)根本的改變。書中在實(shí)現(xiàn)個人領(lǐng)域成功方面提到了三個習(xí)慣：積極主動、以終為始和要事第一。個人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨(dú)立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
習(xí)慣一：積極主動。
很多時候，我們之所以停滯不前，并不是命運(yùn)對我們有多么苛刻，而是缺乏積極的態(tài)度。
明知道要過好日子就要腳踏實(shí)地，卻把希望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎，高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。
其實(shí)，只有自己才是救世主。
蘇明玉靠自己，主動去爭取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，事業(yè)愛情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，積極主動都花在了和有錢人打交道上，結(jié)果呢？不過是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。
習(xí)慣二：以始為終。
沒有目標(biāo)，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實(shí)肯干的人，可以沒有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。
要解決這個問題，作者提出了一個非常行之有效的方法：撰寫個人使命宣言。寫出自己此生想要成為怎樣的人，想要實(shí)現(xiàn)的夢想。
蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項事業(yè)上努力，對自己的要求嚴(yán)格，不斷自我成長，這樣的人，有可能因為運(yùn)氣因素成就有高低，但都能過的不錯。
而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個有錢人，可實(shí)際上，這個目標(biāo)非常模糊，不確定因素很多，沒有把自己做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
習(xí)慣三：要事第一。
作者把時間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中，對個人成長最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長期目標(biāo)等，而有害的則是第三類和第四類。
蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意，一大原因是面對職業(yè)天花板得過且過，不去尋求突破，自己都放棄了，怎么會有人來主動幫忙呢？而現(xiàn)實(shí)中有不少人，包括我自己，一邊拿著手機(jī)刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會離理想生活越來越遠(yuǎn)。
介紹了三大個人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個從獨(dú)立到互賴的過程。
這里的互賴，不是依賴，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣四：雙贏思維。
一個人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自己想要的。
蘇明成在面對問題時，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長期損人利己是很難實(shí)現(xiàn)的，最后只能收獲苦果。
而利人利己才是長久的人際交往之道。在實(shí)現(xiàn)不了“雙贏”時，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。
習(xí)慣五：知彼解己。
聆聽別人的心聲，了解對方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)菀子米约旱母惺苋ヅ袛鄤e人的行為，甚至好為人師，這樣做只會導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。
在育兒過程中，我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，曾經(jīng)多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡單的告訴她小朋友都要上幼兒園，可以學(xué)知識，認(rèn)識新朋友。
后來我才知道，原來那段時間她在幼兒園被欺負(fù)了。
以后孩子再提出類似問題或要求請假時，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被老師批評了。及時溝通會讓孩子覺得媽媽理解自己。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
這個習(xí)慣主要是指前面的五個習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運(yùn)用的效果會更好。
這個習(xí)慣使用的前提是尊重個體差異，以此為基礎(chǔ)積極主動的解決問題。
比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在面對蘇大強(qiáng)要買房并加保姆名字時，就很好的運(yùn)用了這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，很多需要解決的問題難以簡單應(yīng)對，這種情況下，不坐以待斃，積極主動，定下目標(biāo)，合理安排時間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
習(xí)慣七：不斷更新。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，只有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。這里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會情感。
忽視這一點(diǎn)，即使以前有一手好牌也可能有個壞結(jié)果。
比如蘇明哲，曾經(jīng)的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后馬上回國導(dǎo)致丟了工作。
而一直不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻通過不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。
真正的改變是思維方式的改變，只有看世界的眼光變了，世界才會改變。作者：簡悠
讀《習(xí)慣》有感2
寒假里，讀了林格所著的《決定孩子命運(yùn)的12個習(xí)慣》。在打開電子文件以前，不由得回憶起13年暑假時在藍(lán)海匯州培訓(xùn)的那次養(yǎng)成教育。習(xí)慣是至關(guān)重要的，對于一名老師來說，把孩子培養(yǎng)成具有好習(xí)慣的人，對于我們的教學(xué)工作又是事半功倍的，所以這本書對我們的意義尤其重大。
本書中所提到的十二個習(xí)慣是：一、把一件事做到底；二、孝敬父母；三、做事有計劃；四、堅持每天鍛煉身體；五、用過的東西放回原處；六、干干凈凈迎接每一天；七、耐心聽他人說話；八、自己的事情自己做；九、微笑待人；十、說了就一定要努力去做；十一：認(rèn)真寫字；十二、在錯誤中反思自己。本書作者給我們培養(yǎng)五個步驟的習(xí)慣：（1）提高認(rèn)識，引導(dǎo)孩子在習(xí)慣感興趣。（2）明確的行為規(guī)范，是讓孩子們知道一個好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)。（3）行為訓(xùn)練的持久性，讓孩子從被動到主動自動，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。（4）及時獎懲性評價。（5）形成環(huán)境。我認(rèn)為步驟3和步驟4是最關(guān)鍵的兩個步驟，這需要從細(xì)節(jié)的父母和教師，堅持訓(xùn)練，反復(fù)提醒，制定計劃，及時地進(jìn)行有效地評估和獎懲，讓孩子們從被動開始活躍，然后形成一種自動的行為。這些看似小的習(xí)慣，正是我們平時的日常生活中所需要的，甚至是我們這一輩子都需要的，換句話講，它關(guān)乎我們一生的成敗。如果將這些至關(guān)重要的人生習(xí)慣傳授給我的學(xué)生們，那一定是作為一名老師今生中最大的成功！
我們常說，授人以魚不如授人以漁，希望我們的孩子通過我們的努力都能掌握這十二個習(xí)慣，掌握人生的大智慧，從而走向自己的成功道路！
讀《習(xí)慣》有感3
書是人類一生的朋友，滌蕩靈魂，開啟心智，的確如此。最近讀了《好習(xí)慣奠定好運(yùn)道》這本書，第六章：“讓工作更高效的好習(xí)慣”讓我感觸很深，下面和大家分享一下我的心得。
首先，找準(zhǔn)位置，堅守職責(zé)�！苞棑糸L空，魚翔淺底，象馳平原，駝走大漠�！泵總�人都有自己的位置，在屬于自己的位置上才能演繹出不一樣的美麗，世界上沒有兩片完全相同的葉子，因為不同才精彩紛呈。一位高級的建筑工程師沒有必要看不起一位普通的建筑工人，一位普通的農(nóng)民也沒有必要羨慕科學(xué)家是多么偉大，因為每個人都有自己的不同的位置，努力把自己的事情做好，才是對自身價值最好的體現(xiàn)。
其次，工作中不要帶個人情緒�，F(xiàn)實(shí)生活中有好多人，喜怒形于色，高興了就得意洋洋，不高興了看誰都不順眼�！安灰晕锵�，不以己悲”是一種大智慧。生活中的個人情緒不應(yīng)該帶到工作中來，因為它不但影響自己的工作效率，更能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)與素質(zhì)。無論是工作還是生活中都需要處變不驚，臨危不亂，氣定神閑，把自己的狀態(tài)調(diào)整到最好，處處充滿正能量。其實(shí)很多事情，很多時候都是這樣，不要把你自己的過錯遷怒于別人。太陽升起時，一切都會煙消云散，但前提是，你必須是那個等太陽的人。
最后，勤奮努力，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。汗水是成功人士背后的辛酸，是那些甘于平庸的人們的調(diào)味劑。成功沒有偶然，都是一步一步勤奮努力的結(jié)果。勤奮的品質(zhì)讓人走向成功。很多人看到了別人的晉升，羨慕不已，卻沒有看到他人背后超乎常人的努力。也許你逛街，玩游戲的時候，別人正在努力看書，給自己充電。不要給自己的懶惰找借口，因為它會讓你離成功越來越遠(yuǎn)。我創(chuàng)故我在，固步自封，死板僵化是時代進(jìn)步的絆腳石，沒有任何一個時代是倒退式發(fā)展的，落后就要挨打，為什么不給自己一個展示自我的機(jī)會，在平凡的崗位上也會有不一樣的人生。
文化之樹，儀態(tài)萬方。讀完這本書，我受益頗豐。我是一名普通的高速收費(fèi)員，堅守崗位是我的職責(zé)，敬業(yè)奉獻(xiàn)務(wù)實(shí)創(chuàng)新，是高速工作的基石�！皭鄹咚伲鲐暙I(xiàn)，爭做一名優(yōu)秀收費(fèi)員”是我努力的方向，在以后的工作中，我會拒絕懶惰，努力學(xué)習(xí)，把飽滿的精神狀態(tài)投入到我們無限熱愛的工作中去，積極，自信，樂觀，努力做到最好！
讀《習(xí)慣》有感4
首先我明白了什么是習(xí)慣！習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的，甚至是自動化的行為。用心理學(xué)的話來說，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固聯(lián)結(jié)。壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點(diǎn)，別人都看得見，他自己看不見。因為習(xí)慣是一種自動化的行為，潛意識表現(xiàn)的行為，并不一定是他自己希望的行為。
作為學(xué)生，很明顯，習(xí)慣對于他們今后的成長有著非常重要的地位！看了《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書之后，我想，作為孩子，要養(yǎng)成的習(xí)慣有很多。總得說來，應(yīng)該有生活上的和學(xué)習(xí)上的。這兩點(diǎn)對于孩子來說，要是養(yǎng)成了好的習(xí)慣，那么對于今后的成長來說是大大有利的。
首先是生活上的好習(xí)慣。生活是一個很廣泛的定義，對于孩子來說，在生活這么大的范圍上培養(yǎng)好習(xí)慣，自然是過于抽象了。俗話說，凡事要從小事做起。那么，要在生活上養(yǎng)成好習(xí)慣也可以從小事做起。比如說，每天節(jié)約一元錢。當(dāng)然，在人們的概念里，一元錢是微不足道的，但是一年有三百六十五天，如果我們每天節(jié)約一元錢，一年就能省下三百六十五元錢。凡是巨大數(shù)額的錢不都是從小數(shù)額的錢慢慢地積累起來的嗎？當(dāng)然，對于孩子來說，他們未必會有這樣的概念，但是，只要孩子養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣，不管是否理會其中的意義，一旦他們長大了，就會明白過來，原來自己養(yǎng)成了這么好的習(xí)慣，必定是很歡喜的。就像我們都尊敬的周總理，他的節(jié)儉是國人們都知道的，在那樣困難的時期，周總理用自己的節(jié)儉來為國家省下各項經(jīng)費(fèi)以幫助國家走向預(yù)想的方向。所以，節(jié)儉不僅僅是讓人歡喜，有的時候，甚至是可以為國家和社會作出貢獻(xiàn)。由此看來，在生活上養(yǎng)成好的習(xí)慣，必定是有利的！
作為學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是他們的主業(yè)，當(dāng)然，活到老，學(xué)到老的訓(xùn)誡也鞭策著我們要時時刻刻不忘學(xué)習(xí)。對于學(xué)習(xí)來說，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠讓學(xué)習(xí)的人事半功倍。比如說，有一個孩子，在學(xué)習(xí)前，總會先整理自己的桌子。這是個好的習(xí)慣！為什么這么做會是個好習(xí)慣呢？我們都知道，作為孩子，今后要面對很多的考試，而面對的考試多了，那么心里的壓力就會沉重。壓力大了，有的時候會使得孩子的心理扭曲，產(chǎn)生心理疾病。這樣對孩子的將抗成長是非常不利的。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)前把桌子整理一下的話，難么在這個短暫的時間，使得自己整理好心態(tài)，以正確的心理面對學(xué)習(xí)上的成功和失敗。這樣的孩子勝不驕敗不餒。養(yǎng)成好的習(xí)慣可以幫助孩子養(yǎng)成好的心態(tài)，正確的心態(tài)可以幫助孩子在學(xué)業(yè)上得到成功！
《教育就是養(yǎng)成好的習(xí)慣》上說，對于一個習(xí)慣來說，是要經(jīng)歷過程的。所以，孩子的習(xí)慣不是一下子就出現(xiàn)的，而是在周圍的人的習(xí)慣中潛移默化中形成的。對于成年人來說，自己有的習(xí)慣自己是不會知道的。這樣的習(xí)慣在條件反射下，會在無意中在孩子的面前表現(xiàn)出來。那么孩子就會去模仿。所以，當(dāng)我們被告知，哪兒做得不好的時候，就要時時刻刻注意了，應(yīng)該抱著有則改之，無則加勉的心態(tài)面對。因為，我們的一言一行我們都在孩子的眼中。如果我們的不良習(xí)慣到了孩子的身上，就是對孩子今后的發(fā)展不負(fù)責(zé)任。
養(yǎng)成好的習(xí)慣是不容易的，所以我們要時時刻刻都要注意！
讀《習(xí)慣》有感5
你遇到過這樣的事嗎？當(dāng)你對別人做友善的事情時，剛開始他會很感激，時間長了就當(dāng)作理所當(dāng)然的事，一旦有一天你不實(shí)施友善之舉時，他就會抱怨甚至憤怒。
我今天讀了一篇短文《習(xí)慣》，就遇到了這樣的事情：為了鄰里友好，卡羅爾精心烘烤了一個餡餅送給鄰居史密斯夫人，夫人驚喜萬分，非常激動；第二周卡羅爾又烘烤一個餡餅送過去，夫人簡短說:“謝謝”；第三周卡羅爾又送餡餅時，夫人道:“這次的餡餅送來得有點(diǎn)晚啊�！苯酉聛淼膸字埽蛉藢_爾送來的餡餅心安理得的接受，不但不感謝還挑剔抱怨。直到有一周卡羅爾因忙沒烤餡餅，夫人竟然憤然叫道:“我的餡餅?zāi)?！”
讀到這里，不知道大家會有什么感受，我反正很氣憤，覺得史密斯夫人做的非常不對，卡羅爾就是愛心奉獻(xiàn)，你不但不回贈還挑三揀四，你的做法真讓人失望，也讓卡羅爾傷心。老師從小就教育我們要禮尚往來、友好相處，難道你就不懂嗎？希望你能認(rèn)識到自己的錯誤，主動找卡羅爾道歉，并回贈禮物，搞好鄰里關(guān)系。
“對于他人的友善之舉，我們常心存感激，但用不了多長時間，我們就會把它當(dāng)做是理所當(dāng)然的事情。由感激到抱怨，這個過程盡管不是十分漫長，但我們還是意識不到其中的變化。”
讀完這篇文章，對史密斯夫人批評的同時，對照自己也很慚愧，因為在我身上也有類似的事情發(fā)生：爸爸媽媽都很喜歡我，對我的關(guān)懷無微不至，我一直心安理得的接受著，偶爾有些事情沒達(dá)到我滿意，我就會大呼小叫或撒嬌哭鬧。比如：有時寫作業(yè)時鋼筆沒水了，我就會埋怨爸爸為什么不及時給我灌鋼筆水，而不是自己親自去灌水；有時看中了一件玩具，如果爸爸媽媽給我買，我會心花怒放，如果不同意買時，我就會很生氣，認(rèn)為他們不喜歡我了；中午放學(xué)回家有時媽媽沒做好飯，我會嘮叨媽媽：“怎么做的這么慢呀，我都快餓死了！”卻想不起來去廚房幫幫媽媽……因為只知道心安理得的接受父母的愛，就像史密斯夫人一樣，把父母的友善和關(guān)愛當(dāng)作了一種習(xí)慣，稍有不如意，不會替父母著想，只會挑剔和抱怨。
通過學(xué)習(xí)這篇文章，我明白了得到別人的關(guān)愛要感激并回贈；當(dāng)別人有困難時要及時給予幫助；還要學(xué)會感恩和感謝。“受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報”、“贈人玫瑰，手有余香”。人與人之間要和睦相處，鄰里之間要互相關(guān)愛，同學(xué)這間要團(tuán)結(jié)互助。對于生活中給予我們關(guān)愛和幫助的人，我們應(yīng)該有所回報，而不是把別人的友善當(dāng)作習(xí)慣，更不能從感激到抱怨。葉圣陶先生說過：“好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃它的虧，想改也不容易。”我們要把感恩和感謝當(dāng)作一種好習(xí)慣，使生活幸福美滿！
讀《習(xí)慣》有感6
愛比克泰德說過：“是否真有幸福，并非取決于天性，而是取決于人的習(xí)慣。”由此可見，養(yǎng)成一個好習(xí)慣是多么重要啊！
假期中媽媽為我買回了影響孩子一生的36種好習(xí)慣。翻看目錄，36種好習(xí)慣被分為四大項——做人好習(xí)慣，做事好習(xí)慣，學(xué)習(xí)好習(xí)慣，交往好習(xí)慣。讀了書后，我知道習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，在幼小的時候特別容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成后，要想改變過來卻很不容易。書上還引用了利德益特的話“在克服惡習(xí)上，遲做總比不做強(qiáng)。”我下決心要改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。
首先要早起。早起有這些好處：鍛煉好身體、養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣等。
第二要有禮貌。禮，是中國人民最重視的，在家里，對待父母要做到“出必告，反必面�！边@一點(diǎn)才行。在社會上，對別人尊重，別人就會對你尊敬，你就會有很高的地位。duhougan當(dāng)你有困難時，別人才會盡力幫你。
第三就是樸素。古人云：“布衣暖，菜根香，讀書滋味長�！逼湟馐且覀儗Ｐ膶W(xué)習(xí)，不要想別的，生活越儉樸，學(xué)習(xí)則越好。
第四是閱讀。培根說:“讀書足以怡靜,足以博采,足以長才�！闭f明閱讀是增長知識的最佳途徑。我每天都抽時間閱讀，而且我還注意了閱讀面要廣。假期中我?guī)缀趺刻於家暌惶耍@令媽媽在鄰居面前很驕傲。
好習(xí)慣要保持，壞習(xí)慣要改正，只有充滿良好生活習(xí)慣的生活，才是合于“自然”的生活。
讀《習(xí)慣》有感7
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”為了更好的做好班主任工作，我挑選了一本好書：《名師培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的有效途徑》。
這本書向我們介紹了如何培養(yǎng)學(xué)生三十八個良好的習(xí)慣，并結(jié)合具體事例，向我們展現(xiàn)了諸如魏書生這樣的名師的教育藝術(shù)和獨(dú)特的教育風(fēng)采。在讀書的過程中，我常會聯(lián)想到自己，反思自己的教育教學(xué)，與名師相比，我還稚嫩的猶如教育戰(zhàn)線的一名新兵。尤其是讀到如何培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑——通過互動培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽的習(xí)慣時，周潔老師的做法令我感觸頗深�，F(xiàn)在把我的點(diǎn)滴收獲和大家一起共享。
首先是教師與學(xué)生之間的互動。教師用重復(fù)和評價發(fā)言同學(xué)的發(fā)言來引起大家聽的習(xí)慣；其次是學(xué)生之間的互動。用做“小老師”的尷尬來體會應(yīng)當(dāng)聽別人發(fā)言，從而自我約束，然后再用小老師約束其他同學(xué)；在合作中培養(yǎng)學(xué)生的傾聽習(xí)慣，在班級里成立很多自由小組，讓他們一同研究和討論，有人認(rèn)真講，有人認(rèn)真聽，分工明確。匯報時大家上臺一起發(fā)言，不能重復(fù)。堅持運(yùn)用這些方法，在周老師的課堂上，傾聽已成為學(xué)生們的習(xí)慣。
“冰凍三尺，非一日之寒”，培養(yǎng)傾聽的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們教師除了把學(xué)生置于一個個互動的環(huán)節(jié)之中，還要有意識地去培養(yǎng)、提醒、督促學(xué)生樹立自覺意識。在教學(xué)中我們也要做到以下幾點(diǎn)：
1、榜樣示范。在學(xué)生發(fā)言時，我們教師也不要隨意打斷孩子的發(fā)言，在平時的交流中，我們要學(xué)會耐心傾聽孩子的言語，即使我們已知道下句話他會說什么。
2、細(xì)化要求，怎樣才算認(rèn)真聽？要一樣一樣地說給孩子們聽，讓他們心中明確。
3、留心訓(xùn)練。課堂中，精心設(shè)計一些問題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真傾聽。
4、表揚(yáng)激勵。對那些認(rèn)真傾聽的孩子要及時表揚(yáng)，可以發(fā)一些激勵卡、小獎狀等。我也一直在用這些方法，對于低年級的孩子，還是有很大的幫助的。
曾有這么一句名言：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”可見，習(xí)慣的力量是巨大的。
作為班主任我會一如既往的培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，為每個孩子打好堅實(shí)的基礎(chǔ)。
讀《習(xí)慣》有感8
今天，我讀了一則故事，故事講在吳國。這個國家有一頭寶貴而稀有的小象，吳國國王把這頭小象拴在了一條幾十米的鐵鏈上。小象努力著掙脫鐵鏈，可最終小象因為失敗而放棄了。就這樣，日復(fù)一日、年復(fù)一年，小象長成了大象也沒有掙脫鐵鏈。還有一個科學(xué)家做過這樣一個實(shí)驗，把一群馬放在一個周圍柵滿電網(wǎng)的圓圈草地里，開始馬兒們總是不耐煩的往鐵絲上撞，希望能沖出電網(wǎng)，吃到外面新鮮的草，但是只要馬兒一碰到電網(wǎng)，電網(wǎng)就會放出電，一周過后，科學(xué)家把電網(wǎng)悄悄的撤了。但是馬兒們卻沒有一個走出那個范圍，以為他們已經(jīng)習(xí)慣了，習(xí)慣有電網(wǎng)在周圍了。
看到這，我突然想起前幾天在電視上看的一則新聞。一個叫三毛的小男孩去同學(xué)家寫作業(yè)然后拿了同學(xué)的玩具汽車�；氐郊�，怕媽媽罵，就告訴母親是同學(xué)送的。當(dāng)母親知道事實(shí)以后也不嚷三毛，反而夸三毛能干。從這件事以后，三毛更加放肆了。最終，使他進(jìn)了監(jiān)獄。母親去監(jiān)獄看他的時候，三毛竟一口咬掉了媽媽的耳朵，悔恨母親小時候自己拿同學(xué)玩具為什么沒有打他、罵他。
這樣的事，經(jīng)常發(fā)生在我們身邊。就比如我把，從小不愛拼音，到現(xiàn)在，一年級都會拼的拼音我都不怎么清楚。每次，考試的第一題看拼音、寫字（大部分都是這題）我都寫不滿分�，F(xiàn)在，我有想學(xué)習(xí)拼音，可習(xí)慣成自然，再怎么寫都難了。
少成若天性，習(xí)慣成自然。不要把習(xí)慣當(dāng)成自然，要不然只會害其自己。
讀《習(xí)慣》有感9
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》書中流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠(yuǎn)啊。如果我們的學(xué)生在人生的最重要階段能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會用研究去觀察，用腦子去思考，用心靈去感受，那么他們一定能夠事半功倍，更快速地走向成功。
教育要重視習(xí)慣的養(yǎng)成。
書中現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”他還指出：從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣。所以，培養(yǎng)良好習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才是學(xué)生終生受用不盡的財富。
俗話說：“江山易改，本性難移�！北拘援�(dāng)然不可能是與生俱來的，在很大程度上它也是與長期形成的習(xí)慣有關(guān)，良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后看上去“如自然”一樣。但是養(yǎng)成習(xí)慣的過程卻并不是自然的，《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書中闡述了養(yǎng)成教育的基本理論、內(nèi)容、途徑、方法以及道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)等問題，使我開闊了視野，增長了知識，認(rèn)識到作為教育工作者，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性，那樣會使學(xué)生一生受益。
以前我也經(jīng)常抱怨學(xué)生寫得作業(yè)馬馬虎虎，有的學(xué)生寫得字不是多一橫，就是少一點(diǎn)，上學(xué)總是丟三落四，不是忘帶書就是忘帶本，這種現(xiàn)象非常普遍，讀了這本書后，我知道了學(xué)生產(chǎn)生馬虎的原因是多方面的`，比如：態(tài)度問題，對學(xué)習(xí)缺乏責(zé)任心，敷衍了事，理解知識時囫圇吞棗，做作業(yè)時敷衍塞責(zé)，馬馬虎虎湊合著做完得了；有的是性格問題，學(xué)生脾氣急躁，干什么事都心急，急急忙忙難免出錯；有的是在熟練程度上的問題，因為對所做的功課不熟練，因而顧此失彼，出現(xiàn)錯誤，只有半生不熟才容易出現(xiàn)馬虎的現(xiàn)象，看著這題一點(diǎn)都不難，實(shí)際上自己又不是掌握的特別好，思想上麻痹，出了錯；有的學(xué)生是習(xí)慣問題，從小養(yǎng)成了馬虎的習(xí)慣，干什么事都毛手毛腳，馬馬虎虎；還有的學(xué)生，是考試焦慮問題，對考試的心理負(fù)擔(dān)過重，過分緊張，平時做題沒問題，一考試就錯。
認(rèn)真分析學(xué)生馬虎的原因后，才能幫助學(xué)生防止和克服馬虎的習(xí)慣，我覺得首先要提高學(xué)生對馬虎危害性的認(rèn)識。比如給學(xué)生講有關(guān)馬虎的故事，有個孩子從小養(yǎng)成馬虎的習(xí)慣，長大了當(dāng)建筑師，在計算工地用料時，把用磚的數(shù)量后面多寫了一個0，結(jié)果工地的磚多運(yùn)去9倍，蓋完樓又用汽車往回運(yùn)，僅這一項就損失國家財產(chǎn)上萬元。使學(xué)生認(rèn)識到馬虎的危害性極大，從內(nèi)心深處認(rèn)為一定要改掉不好的習(xí)慣。
其次，教會學(xué)生學(xué)會檢查的方法，如：正向檢查法，反向檢查法，重做法；檢查時要根據(jù)不同的題目采取不同的方法，學(xué)生經(jīng)常自我檢查，就會熟練地掌握檢查的方法，到考試時也應(yīng)用自如。最后，要教會學(xué)生“認(rèn)真審題，注意埋伏”，審題要審三遍，①把題讀懂，看看這題問的是什么，給了什么條件。②想一想老師為什么出這道題，考的是什么，用什么知識解答。③要看看這題里有什么埋伏，就是容易出錯的地方。如果學(xué)生每次做題都能仔細(xì)審題，看看可能有什么埋伏，就不會上當(dāng)了，認(rèn)真審題還有一個好處，就是使學(xué)生能先靜下心來，克服急躁情緒，這也是改掉馬虎習(xí)慣的關(guān)鍵。
讀《習(xí)慣》有感10
暑假期間，我讀了一本讓我獲益匪淺的書——《意林·習(xí)慣書》。
這本書敘述了許多我們身邊經(jīng)常發(fā)生的小事，破解了良好習(xí)慣的養(yǎng)成密碼，以故事的形式從美德、情感、心態(tài)、成長等多個角度完美闡述了良好習(xí)慣的養(yǎng)成，對少年成長的重要意義。如：《神秘的倉庫》頌揚(yáng)了“用生命堅守誠信，用誠信點(diǎn)亮希望”的美德；《薩克德大街21號》說的是“一顆貪婪的心既傷害了別人，也玷污了自己”；《意外的遺產(chǎn)》贊美了“寬容就是凈化自己，解放別人”的健康心態(tài)等等。
讀了這些故事，我不禁反省我自己生活中的一些不好的習(xí)慣：吃完零食后沒有把袋子扔到垃圾桶里；不愛整理學(xué)習(xí)用品和書本，放的到處都是；還有一點(diǎn)偏食的小缺點(diǎn)，這不但對我的生活、學(xué)習(xí)有影響，還對我的健康不利。記得約?凱恩斯曾經(jīng)說過：“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”。少年的健康成長離不開良好習(xí)慣的養(yǎng)成，少年的杰出培養(yǎng)更離不開良好習(xí)慣的保持。
人生的路還長，不管是在今后的學(xué)習(xí)還是生活中，養(yǎng)成好的習(xí)慣是受益終生的大事，讓我們：“取人之長，補(bǔ)己之短。”養(yǎng)成更多的好習(xí)慣吧！
讀《習(xí)慣》有感11
拿破侖·希爾說：“習(xí)慣能夠成就一個人，也能夠摧毀一個人�！边@說明了習(xí)慣的力量是無比巨大的。中國也有句古話：“中國的古話有云：“三歲看大，七歲看老。”其含義之一就是從兒時的習(xí)慣可以推測未來，好習(xí)慣能夠造就人。也有人說：“習(xí)慣培養(yǎng)性格，性格決定命運(yùn)�！笨梢�，習(xí)慣對于一個人來說，是何等的重要，它決定著人生的成敗與否。著名教育家陶行知先生說：“教育是什么，單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書就是以養(yǎng)成教育為核心理念的，作者認(rèn)為“養(yǎng)成教育”也就是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的教育。書中寫到“培養(yǎng)良好的習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才能成為終生受用不盡的財富。”、“從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將會使孩子受益終身，而養(yǎng)成不良習(xí)慣，是貽害無窮的�！�、“素質(zhì)教育其實(shí)就是一句話：我們給學(xué)生的東西能管學(xué)生一輩子的教育就是素質(zhì)教育。也就是要使學(xué)生終身受益。”……讀著這一句句精彩的語言，無不讓人感到身為教師，身為人母肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠(yuǎn)��！
培養(yǎng)良好的習(xí)慣是一項復(fù)雜而又具體的工作，它需要循序漸進(jìn)、學(xué)校、家庭以及社會相結(jié)合、相一致，不可顧此失彼。如果一方有差錯，其他方面的作用將會受到抵消。因此，作為一名教師，要想自己的教育收到較高的成效，就必須以打電話、家訪、開家長會等形式多和家長進(jìn)行溝通，一方面了解孩子在家中的情況，一利于對癥下藥。另一方面也讓家長了解學(xué)校的情況，明白學(xué)校各項活動的教育目的，爭取做到家校雙方積極配合，共同促進(jìn)孩子的健康成長。
當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。所以作為一個低年級的老師，更是深感責(zé)任之重大。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣還應(yīng)該從小事做起，從生活中最平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會成為他們一生受用的寶貴財富。
讀《習(xí)慣》有感12
當(dāng)別人對你做出友善之舉時候，你是否會心存感激？但是，你會讓這種感激變成種習(xí)慣嗎？
今天，我讀了篇文章，名字叫《習(xí)慣》。主要講述了卡羅爾經(jīng)常給他的鄰居送餡餅，開始，卡羅爾的鄰居對卡羅爾的善舉心存感激，過了幾次后就覺得這些是理所當(dāng)然的事。最后，他因為卡羅爾工作忙，沒給他送餡餅而大喊大叫。
讀完這篇文章，我想對史密斯夫人說：“你的鄰居并沒有義務(wù)給你做餡餅，你卻把它當(dāng)做理所當(dāng)然的事，這太不應(yīng)該了。你應(yīng)該禮尚往來，也給卡羅爾送些禮物。這樣，你們的鄰里關(guān)系才會變得融洽，和睦。
讀完了這篇文章后，看到了史密斯夫人的所作所為，我開始反省自己。我以前也干過這樣的事，爸爸媽媽起早貪黑地上班，辛辛苦苦地為我們掙錢，下班還要 給我做飯，晚上還要給我輔導(dǎo)作業(yè)，周末還要送我上特長班。剛開始，我還心存感激，可是到了后來，我把這當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑�。開始向爸爸媽媽發(fā)脾氣，有時 候媽媽讓我做我不想做的事情時，我就大發(fā)雷霆，現(xiàn)在想想真是太不應(yīng)該了。我以后要對爸爸媽媽心存感激，長大以后報答爸爸媽媽。
有感激到抱怨，也許這個過程并不漫長，但是，我們還是意識不到當(dāng)中的變化。以后我要對別人的善舉知恩圖報。做個心存感激，滴水之恩涌泉相報的人。
讀《習(xí)慣》有感13
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯，書是浩瀚的海洋，里面裝著非常多的知識�！倍嗪玫拿嗣园�。同學(xué)們，一個個的好習(xí)慣能夠改變我們的命運(yùn)，改變小學(xué)以后的命運(yùn)，“只要能夠掌握自己的正確的思想，養(yǎng)成正確的習(xí)慣，就可以掌握自己的命運(yùn)，而且做到這些非常的簡單�！�
最近這幾天，我又認(rèn)認(rèn)真真的看了一本書，書名叫《再見了，壞習(xí)慣》。看了這本書，讓我懂得了什么叫愛不釋手，這本書讓我懂得怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。該書有許許多多的生動的小故事，我給你們講一個蟋蟀和螞蟻的故事。有一只小螞蟻在一個炎熱的夏日里依然辛勤的勞動，得到的是冬日的享受；有一只蟋蟀在陰涼的樹枝下縱情享受，而換來的是冬天寒風(fēng)中的饑寒交迫。讀了這個故事，讓我懂得了：不勞動的人是得不到食物的。因此，勞動是最光榮。下面這個故事講的是會吃才能健康：有一個叫莎莎的小女孩，她經(jīng)常吃樓下小區(qū)里的油炸食品，有一次，莎莎聽同學(xué)說吃油炸食品對身體有害，莎莎聽了，決定以后再也不吃油炸食品了。從這個故事中，讓我得到的啟示是：要經(jīng)常吃蔬菜。該書的作者是：劉祥和。跟這本書差不多內(nèi)容的書還有，《為自己鼓掌》、《我總是有好辦法》、《從零分到一百分》、《我也可以當(dāng)班長》等，這些書都是關(guān)于讓我們變成最好的我，最棒的我，好習(xí)慣是正能量，壞習(xí)慣是負(fù)能量，讓正能量悄悄改變你的生活，讓負(fù)能量悄悄地從你身邊溜走吧。再見了，壞習(xí)慣！
這本書給我們介紹了許許多多的傳奇人物。有:愛吃油炸食品的莎莎、好奇的方教授等，但我最喜歡的還是兩只好吃懶做的小豬，他們每天吃喝玩鬧，不勞動。有一天晚上，他們的豬圈破了一個洞，第二天，豬小弟說：“大哥，咱們的家破了一個洞，你去修一下好吧!”大哥說：“為什么你不去修，非要我修�！毙〉苷f：“因為你大，我小所以你去修�！必i大哥說:“那我們都不去修吧，等到明天再去修吧！”到了第三天，豬兄弟還是沒有去修，一天又一天，洞越來越大，最后，豬兄弟的家就這樣沒有了。
我迫切希望豬兄弟能改掉好吃懶做的壞習(xí)慣。好習(xí)慣就像是一件舒服的衣服，越穿越舒服……
讀《習(xí)慣》有感14
胡適是中國現(xiàn)代史上著名的思想家、學(xué)問家、政治家、社會活動家。在五四新文化運(yùn)動中，他與陳獨(dú)秀、魯迅等并稱新文化運(yùn)動的主將，其思想和學(xué)說在中國現(xiàn)代思想界、文化界都產(chǎn)生過非常大的影響。而作為中國現(xiàn)代史上最有思想的學(xué)者之一，胡適關(guān)于讀書的學(xué)問更是值得我們當(dāng)代人認(rèn)真拜讀和品察。
胡適在《習(xí)慣重于方法：胡適談讀書治學(xué)》一書中談及了許多有關(guān)讀書的問題，如第一章節(jié)的"為什么讀書",第三章節(jié)的"怎樣讀書",第四章節(jié)的"找書的快樂"等。而在這眾多的篇章中，給我感觸最深的便是胡先生對于"為何讀書"和"如何讀書"獨(dú)到的看法和見解。
關(guān)于"為何讀書",胡適講了很多，歸納起來共有三點(diǎn)：其一，因為書是過去已經(jīng)知道的智識學(xué)問和經(jīng)驗的一種記錄，我們讀書便是接受人類的遺產(chǎn)；第二，要為讀書而讀書，讀了一些書便可以讀更多的書；第三，讀書可以幫助我們解決困難，應(yīng)對環(huán)境，并可以獲得思想材料的來源。對于以上三點(diǎn)我也有自己的理解：第一，因為書代表了人類祖先留給我們的知識和智慧的遺存，我們后代接受了這筆遺產(chǎn)，以此為基礎(chǔ)，可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更在這基礎(chǔ)之上建立更高深更偉大的智識。人類之所以與別的動物不同，就是因為人有語言文字，可以傳遞知識，再加以印刷術(shù)的發(fā)明，許多書報便印了出來。這時你可能要問了，把智識和經(jīng)驗傳給后人有什么用處呢？答案是顯而易見的，因為這就是進(jìn)化。所謂進(jìn)化就是節(jié)省勞力，蜜蜂雖能筑巢，能發(fā)明，但傳下來就只有這一點(diǎn)知識，沒有繼續(xù)去改革改良，以應(yīng)付環(huán)境，沒有做格外進(jìn)一步的工作。人呢，達(dá)不到目的，就再去求進(jìn)步，而以前人的智識學(xué)問和經(jīng)驗作參考。如果每樣?xùn)|西都要個個從頭學(xué)起，而不去利用過去的經(jīng)驗，豈不是太麻煩了。所以人類有了這筆寶貴的遺產(chǎn)，就可以縮短工作，就有余力去做別的事情。
其二，為了讀書而讀書。胡適先生所說的為了讀書而讀書不是我們所理解的為了考試和成績而讀書，他所指的是為了讀更多的書而讀書。就好比是戴了眼鏡，小的可以放大，模糊的可以看清楚，遠(yuǎn)的可以變?yōu)榻�。讀書就好比是這副眼鏡，眼鏡越好，對于其他書的解讀能力也就越強(qiáng)。因為書讀的越多，積累的知識越多，讀書的能力也就越大。這便是"為了讀書而讀書"的意義所在。
其三，我認(rèn)為也是最重要的一點(diǎn)，讀書可以幫助解決困難，應(yīng)對環(huán)境，供給思想材料。知識是思想的來源，思想又可以分為五步，而思想的源頭是最大的疑問。吃喝拉撒不用想，但遇到三岔路口、十字路口那樣的環(huán)境，就有了困難了。走東或走西，這樣做還是那樣做，一定程度上可以說是有了困難才有了思想。第二步要把問題弄清，究竟困難在哪一點(diǎn)上。第三步才會想到如何解決，俗話叫出主意。但主意太多都采用也不行，必須要進(jìn)行篩選。但主意太少或全無主意，那就更沒辦法了。第四步就是要選擇一個假定的解決辦法。要考慮到這個方法能否行得通，若能，便很好。若不能，那就需要再換一個。第五步就是證實(shí)，凡是有條理的思想都要經(jīng)過這一步。這也就是胡適先生所倡導(dǎo)的"大膽假設(shè)，小心求證".這五步之中，第三步是最重要的關(guān)鍵。問題當(dāng)前，全靠有主意。主意從哪兒來？從學(xué)問經(jīng)驗中來。沒有智識的人，遇到問題就會手足無措。而學(xué)問豐富的人，以碰到問題變會在腦海里涌現(xiàn)出各種解決辦法。讀書就是對過去學(xué)問經(jīng)驗的記錄，而這些智識就要用在這個時候，所謂"養(yǎng)軍千日用在一時"就是這個道理。
說完了"為什么讀書",下面我們就來討論一下"怎么讀書".胡適先生認(rèn)為，首先要培養(yǎng)起讀書的習(xí)慣，習(xí)慣重于一切方法。對此我也非常贊同，沒有養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣，又談何讀書的方法呢？那么關(guān)于讀書的習(xí)慣，胡適講了三點(diǎn)：一是勤，二是伸，三是謙。勤奮是成功的基礎(chǔ)，讀書做學(xué)問更不能自欺欺人。其次謹(jǐn)慎小心也是很重要的。另外，讀書要保持謙遜的態(tài)度，萬不可自以為是，不經(jīng)考察便妄下結(jié)論。
最后，說到讀書的具體方法，胡適先生留下了兩個字："精"和"博",也就是我們通常所說的"精讀"和"泛讀".對于"精"字，胡適先生強(qiáng)調(diào)了"四到",即"眼到、口到、心到、手到"."眼到"指的是個個字都要認(rèn)識，這是保證我們對書本內(nèi)容理解的準(zhǔn)確性。書是集字而成的，要是字都認(rèn)不清就無所謂讀書了。"口到",前人所謂"口到",是把一篇文章倒背如流。現(xiàn)在雖不再提倡死記硬背，但如果我們遇到極其精彩的文章和段落，不妨把它背下來或至少誦讀幾遍，這至少在我們作文的時候會是一筆亮點(diǎn)。"心到"的意思是認(rèn)真體會作者行文的用意和想要抒發(fā)的情感。"手到"即通過札記和做筆記的方式寫下一些文章中的妙語，又或者寫下自己的感悟與體會。那么對于"博"就更為人們所認(rèn)可了，中國人所謂"開卷有益"就是這個意思。胡適先生提出要多讀書，無論什么書都要讀，因為往往一本極其平常的書可能會給你帶來意想不到的啟示和驚喜。就如眾所周知的達(dá)爾文的進(jìn)化論，他花費(fèi)了三十多年的光陰，積累了許多材料，但總也想不出一個簡單的答案。偶然讀到馬爾薩斯的《人口論》后便大悟起來，了解了生物進(jìn)化"物競天擇"的原則。
總的來說，胡適先生的這些關(guān)于讀書的思想讓我受益匪淺。當(dāng)下，我們生活在以個信息爆炸的現(xiàn)代化社會，大量的信息通過各種媒介滲透到我們每天的工作和學(xué)習(xí)中，各種碎片化的知識每天不斷地更新，并且不斷地通過手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等終端設(shè)備傳遞至我們的大腦。人們，特別是我們當(dāng)中的年輕人已經(jīng)沒有時間和愿望安靜地坐下來拿起一本書來細(xì)細(xì)品嘗。我們每天生活在快節(jié)奏的社會，消費(fèi)者各種"快餐文化",心氣也跟著浮躁起來，這只會讓我們奔波的身心更添一層疲憊。因此，找個機(jī)會，拿起一本好久不看的書，試著放松自己，不帶任何焦躁，不再為了完成什么任務(wù)，投入進(jìn)閱讀的世界里，沉淀，沉淀，再沉淀……你會感受到閱讀的美好，生活的美妙。
讀《習(xí)慣》有感15
暑假，媽媽給我買了很多書，其中有一本《再見了，壞習(xí)慣》讓我讀了一遍又一遍，這本書主要講了一個人要養(yǎng)成好習(xí)慣才能慢慢走向成功。好習(xí)慣不是生下來就有的，要在不斷的磨練中取得，書中有一篇《專心的瑪麗》，說是一個叫瑪麗的小姑娘，從小就非常喜歡學(xué)習(xí)，而且非常專心，不管周圍多么吵鬧，都不能分散她的注意力，爸媽經(jīng)常讓瑪麗的姐姐向瑪麗學(xué)習(xí)，可姐姐卻不服氣。有一天當(dāng)瑪麗在專心學(xué)習(xí)的時候，姐姐卻找來幾個小朋友來搗亂，但瑪麗卻絲毫不受影響，從此以后姐姐開始向瑪麗學(xué)習(xí)。長大后的瑪麗不管做什么都是很認(rèn)真，她就是偉大的科學(xué)家——居里夫人。讀了這篇文章，我決定向瑪麗學(xué)習(xí)，改掉注意力不集中的壞習(xí)慣。
美國拿破侖·希爾說：“只要能夠掌握思想，養(yǎng)成正確的習(xí)慣，就可掌握自己的命運(yùn)，而且每個人都可以做到。”好習(xí)慣就像一雙舒服的鞋子，越穿越舒服，越走越輕松;而壞習(xí)慣卻像一個巨大的包袱，越背越沉重，越背腰越彎。大家從現(xiàn)在開始養(yǎng)成好習(xí)慣，塑造最棒的自己吧!
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