讀《三十六計(jì)》有感（通用14篇）
讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的讀《三十六計(jì)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三十六計(jì)》有感 篇1
曠野上，我在思想的道路上漫步，心里念著一個(gè)書名：《三十六計(jì)》。
智慧是什么？智慧就是課堂上的發(fā)言嗎？就是作業(yè)本上的字嗎？《三十六計(jì)》給了我答案。
“智慧就是生活的經(jīng)驗(yàn)，就是臨危不懼的一點(diǎn)思考”。
聲音未落，塵土飛揚(yáng)。塵土中隱約走出一批軍隊(duì)，那是楚軍。楚軍多次進(jìn)攻絞國(guó)，卻都被絞國(guó)頑強(qiáng)地壓回。幾天后，楚國(guó)停止了對(duì)絞國(guó)的進(jìn)攻，可周圍的小山上經(jīng)常出現(xiàn)幾個(gè)無守兵的楚國(guó)樵夫，絞國(guó)士兵抓回他們，后來，事情又發(fā)生了一次，可這次，眾楚兵忽然竄了出來，圍攻絞軍，又一批楚軍沖進(jìn)即將關(guān)上的絞國(guó)門，輕易占國(guó)。楚軍舍以樵夫，使敵盈利，故事重展，一觸即發(fā)。他們舍小利，換大局，先讓敵人嘗到甜頭，再讓它吃大苦頭，此計(jì)為 “拋磚引玉”。此計(jì)甚好，它充分利用人類內(nèi)心的貪心，誘敵上鉤。被好處蒙蔽了雙眼的敵人，必會(huì)不經(jīng)思考，吃去美肉，結(jié)果失去更多，這就是其妙點(diǎn)�？山Y(jié)果再一想，不是計(jì)太妙，而是心過貪。只會(huì)一味貪婪地去拿餡餅，最終會(huì)一敗涂地。打個(gè)比方，天臺(tái)就有個(gè)人，接了個(gè)陌生電話，對(duì)方說只要你存錢到××，錢每天會(huì)增原利息的一倍，那人就因見錢眼開受騙了1.2萬。收起貪婪的心，真誠(chéng)面對(duì)生活，用自己雙手創(chuàng)造一切，踏踏實(shí)實(shí)，這才是成功之路，我邊看邊想，流瀉下了感受。
瞞天過海、以逸待勞，趁火打劫……這些計(jì)謀只不過利用了人們的欲望或習(xí)慣。放下一切，不用管什么兵法、謀略，只要用自己的智慧，靜下心思考，你已經(jīng)成功了大半。
讀《三十六計(jì)》有感 篇2
大家都知道中國(guó)古代兵書有兩個(gè)經(jīng)典：《三十六計(jì)》、《孫子兵法》，其中關(guān)于《三十六計(jì)》的諺語有：三十六計(jì)，走為上計(jì)。意思就是敗局已定的情況下，退卻是上策。但內(nèi)涵最豐富的應(yīng)該是《孫子兵法》，因?yàn)槲夷挲g太小的原因，現(xiàn)在只能看懂《三十六計(jì)》，它文字簡(jiǎn)練，含有樸素的辯證道理。
三十六計(jì)中有一計(jì)：空城計(jì)，是第三十二計(jì)，意思就是在自己兵力虛弱的時(shí)候，顯示出更虛弱的樣子，讓敵人更加迷惑，在敵強(qiáng)我弱的情況下會(huì)產(chǎn)生奇效。在中國(guó)歷有真實(shí)的例子。春秋時(shí)期，楚國(guó)進(jìn)攻鄭國(guó)，鄭國(guó)國(guó)力弱小，很快潰敗到了首都，在馬上就要亡國(guó)的時(shí)候，鄭國(guó)的相國(guó)想出一個(gè)計(jì)策：讓士兵都藏起來，老百姓正常的生活，打開城門，放下吊橋，讓楚國(guó)人都看到。楚國(guó)的軍隊(duì)后非常迷惑，不敢進(jìn)攻。正在猶豫的時(shí)候，齊國(guó)援助鄭國(guó)的軍隊(duì)趕到了，楚國(guó)人趕緊撤退了�？粘怯�(jì)是一種心理戰(zhàn)，讓敵人做出錯(cuò)誤的判斷。
三十六計(jì)中還有瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、美人計(jì)等等精彩的故事，中華文化博大精深，需要我們好好汲取養(yǎng)分，大家可以多看看古代經(jīng)典的著作。
讀《三十六計(jì)》有感 篇3
暑假里我看了一本《三十六計(jì)》的書，最讓我印象深刻的是第七計(jì)“無中生有”。原文是：誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽(yáng)。意思是：指本來沒有的東西卻硬說有，形容憑空捏造。草船借箭”就是巧妙地利用了這個(gè)計(jì)策。
“草船借箭”講的是三國(guó)時(shí)周瑜妒忌諸葛亮的才能，給他出了一道難題，令他在三天之內(nèi)造十萬支箭，完不成則受軍法處死。諸葛亮欣然答應(yīng)。周瑜又令所有工匠都不能給諸葛亮造箭。諸葛亮悠閑地過了兩天，第三天對(duì)魯肅說：“你借我二十條船，每條船配三十名士兵，裝上一千個(gè)草人，晚上將船停在江邊。”魯肅答應(yīng)了。晚上諸葛亮邀魯肅到船上飲酒，并令士兵將船向?qū)Π兜牟軤I(yíng)駛?cè)�。船到江心時(shí)，江面起著大霧，諸葛亮令士兵擂起戰(zhàn)鼓，齊聲吶喊向曹營(yíng)逼近。曹軍以為東吳要偷襲，因江面霧大只得對(duì)著戰(zhàn)鼓響的地方射箭，結(jié)果箭全部射到船中草人身上。就這樣諸葛亮憑著智慧向曹操借了十萬支箭。
“無中生有”在現(xiàn)實(shí)生活中的事例很多，比如我們班的某些同學(xué)自己故意把別人的東西弄壞，然后硬說是某某同學(xué)弄壞的，嫁禍于人，在同學(xué)之間制造不必要的矛盾，影響了同學(xué)之間的關(guān)系，這是非常錯(cuò)誤的，“無中生有”對(duì)敵人可以使用，但是對(duì)好人卻萬萬不能使用，否則就會(huì)傷了和氣，影響團(tuán)結(jié)。
通過讀了“無中生有”這一計(jì)后，使我學(xué)到了很多東西，增長(zhǎng)了智慧，同時(shí)也增強(qiáng)了明辨是非的能力，受益匪淺。
讀《三十六計(jì)》有感 篇4
從假期到現(xiàn)在，我讀了很多書，但給我留下了深刻印象的只有一套，它就是根據(jù)中國(guó)古代豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計(jì)》。全書分為三本，每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。
翻開書第三頁(yè)是《前言》，在《前言》中，我看到了這樣一句話：《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書。這一句話完全可以概括我這篇讀后感，因?yàn)椤度?jì)》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書。
其中共有整整三十六個(gè)計(jì)謀，可謂之計(jì)計(jì)精彩。我這里就擇要述之：苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)等等，這些都是很著名的計(jì)策，但最著名的要數(shù)最后一計(jì)，也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”�？傊扇�(jì)引出的故事很多，說不完，數(shù)不盡。
我看了《三十六計(jì)》之后，只想說一句話：它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩的好書！
讀《三十六計(jì)》有感 篇5
假期，我讀了一本名字叫《三十六計(jì)》的書，它是根據(jù)中國(guó)古代豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計(jì)》。全書分為三本，每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。
翻開書第三頁(yè)是《前言》，在《前言》中，我看到這樣一句話：《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書。這一句話就可以完全概括我這篇讀后感了，因?yàn)椤度?jì)》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書。
其中整整有三十六個(gè)計(jì)謀，可謂之計(jì)計(jì)精彩。我現(xiàn)在就告訴你們幾個(gè)吧：苦肉計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、連環(huán)計(jì)、反間計(jì)等等，這些也是我絕的很精彩的計(jì)策，但最精彩的一計(jì)也就數(shù)最后一計(jì)，也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”�？傊�，由三十六計(jì)引出來的故事有很多。
我看了《三十六計(jì)》之后，只想說一句話：它是一部是大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩好書!!
讀《三十六計(jì)》有感 篇6
經(jīng)典是敏銳的目光、善良的心趣、睿智的大腦進(jìn)行的縝密思維的結(jié)晶。名族經(jīng)典是一個(gè)函封,就能讀出閃爍的光芒。歷史更是智慧的結(jié)晶。只要努力去讀一定能讀出其中的奧秘。而聚集一身經(jīng)典和歷史就是《三十六計(jì)》了。
這本書講述了古典軍事演義故事:在危難之際,主人公按照事先的安排打開錦囊,依計(jì)而行,順利地渡過難關(guān),等。我最喜歡里面的《敦刻爾克大撤退》因?yàn)檫@個(gè)故事非常的好看,我很喜歡�！度�(jì)》分為6大計(jì)一.勝戰(zhàn)計(jì)二.敵戰(zhàn)計(jì)三.攻戰(zhàn)計(jì)四.混戰(zhàn)計(jì)五.并戰(zhàn)計(jì)六.擺戰(zhàn)計(jì)。
很多人都害怕失敗，所以就拼命求勝，不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)的失敗之處。但事實(shí)證明，失敗是允許出現(xiàn)的，并且也是應(yīng)該出現(xiàn)的，不過只要最終的結(jié)果是好的，那么，有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵也是毫無影響的�！疤锛少愸R”的故事就充分地說明了這一“李代桃僵”的道理。
史學(xué)的經(jīng)典是常新的,她讓我們用前人的經(jīng)驗(yàn)來透視當(dāng)今的紛紜,以選擇自己的人生坐標(biāo);文學(xué)的經(jīng)典是常新的,她讓我們用前人的審美來捕捉當(dāng)今的生機(jī),以享受自己人生的樂趣;哲學(xué)的經(jīng)典是常新的,她讓我們用前人的智慧來詮釋當(dāng)今的信仰,以培養(yǎng)的人生操守。所以,我愛這本書。
讀《三十六計(jì)》有感 篇7
《三國(guó)演義》是我們中國(guó)古典四大名著之一，里面的很多人物相信大家都耳熟能詳。其中我最喜歡諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\，神機(jī)妙算。所以寒假一到，我就催著媽媽去書店買了本《三十六計(jì)》。一拿到書，我就急著找有關(guān)諸葛亮的故事。哦，找到的了《空稱計(jì)》！于是我迫不及待地閱讀起來。
故事主要敘述了三國(guó)時(shí)期，諸葛亮派魏延領(lǐng)各路兵馬東進(jìn)攻打司馬懿，只留很少的`萬人駐守陽(yáng)平�？墒撬抉R懿率領(lǐng)的20萬人馬卻與魏延的軍隊(duì)錯(cuò)開了道路，毫無阻擋地直逼諸葛亮駐地陽(yáng)平城。諸葛亮在城中，兵少力弱，根本無法與來兵抗衡。若請(qǐng)求魏延救援，也因相距甚遠(yuǎn)無法救急。此時(shí)，司馬懿的人馬腳步聲都能聽見了，守城的戰(zhàn)士驚慌失措�？墒侵T葛亮卻不慌不忙，命令將士偃旗息鼓，不準(zhǔn)出帳營(yíng)，又令人將城門打開，叫上幾個(gè)老頭打掃起城門來，自己則搖著鵝毛扇，悠然地站在城頭觀賞景色。不一會(huì)兒，司馬懿的人馬到了城門下，司馬懿本想攻城，見此情景，卻楞了一下，暗想：這諸葛亮做事一向十分謹(jǐn)慎，此時(shí)見來兵已兵臨城下，卻毫無動(dòng)靜，想必已設(shè)下埋伏。想到這兒，他怕中埋伏，于是率軍退離了平陽(yáng)，平陽(yáng)城安然無恙。后來，當(dāng)司馬懿知道諸葛亮擺的是“空城計(jì)”時(shí)，懊惱不已。
這個(gè)故事讓我們知道：“虛者虛之，疑中生疑；剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇�！奔幢緛肀仗摚瑓s故意把空虛的樣子顯示在敵人面前。使敵人不知底細(xì)，不敢妄動(dòng)，最后以弱勝?gòu)?qiáng)。
讀到這里，我不得不贊嘆諸葛亮的聰明才智以及能夠準(zhǔn)確揣測(cè)人心的本領(lǐng)�！度�(jì)》中還講到了許多計(jì)謀，相信通過閱讀，我也能掌握其中的奧妙，也會(huì)變得像諸葛亮一樣能料事如神。
多讀書吧！它會(huì)讓你變聰明！
讀《三十六計(jì)》有感 篇8
《三十六計(jì)》是一部中華民族博大精深的兵書。記載了當(dāng)時(shí)，人們對(duì)打仗時(shí)兵法的運(yùn)用。
“瞞天過�！笔俏冶容^喜歡的一計(jì)。通過對(duì)事物表面的隱藏，來掩蓋其本質(zhì)，從而達(dá)到自身目的。當(dāng)然，對(duì)于“美人計(jì)”，我自認(rèn)為是不當(dāng)?shù)�。女子與男子應(yīng)是平等的。又何必將個(gè)女子的一生都直接改寫呢？“走為上計(jì)”是一個(gè)好計(jì)。“大丈夫能屈能伸”的本質(zhì)與它是差不多的吧。畢竟，“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。
“勝敗乃兵家常事”，但又有誰不想當(dāng)一位“常勝將軍”，次次皆贏？
在我看來，兵就是國(guó)。國(guó)一日無兵，便不可被稱作國(guó)。兵有男女，故也是民，兵即民，而無論是哪一計(jì)，無兵不可，一人也不可。一個(gè)人，無論是策計(jì)，還是打仗，都是不可能的。所以《三十六計(jì)》也告訴我們，要團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，方可成大事。
“計(jì)”通“記”。故《是三十六計(jì)》也可被稱為《三十六記》嗎？不可！“計(jì)”乃是靈活，變通的。而“記”就是記住，記憶，未免有些死板。
《三十六計(jì)》里面，反映的或許不僅是古人的智慧，也是一種傳統(tǒng)吧，一種迎難而上的傳統(tǒng)。
讀《三十六計(jì)》有感 篇9
在波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河里，中華文化正如河堤上的堡壘，堅(jiān)不可摧；又如一粒粒的明珠，光彩奪目�？资ト�、李謫仙、毛澤東……他們歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，成為文化的繼承人、歷史的締造者。讓我們踏上海岸，俯拾貝殼，一起聆聽歷史的聲音。
一部《孫子兵法》，經(jīng)歷了歷史車輪的碾壓，依舊熠熠生輝。它讓古人屢試不爽，更令今人拍案叫絕。唐太宗“瞞天過海”，率三十萬大軍平渡白浪；班超“聲東擊西”，平定莎車，成功出使西域；諸葛亮高坐城門、琴聲四起，唱響了舉世稱奇的“空城計(jì)”。
一段段歷史佳話，一場(chǎng)場(chǎng)驚心謀略，共同締造了《三十六計(jì)》的軍事傳奇。勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)……計(jì)計(jì)連環(huán)，計(jì)計(jì)高深，智者千思，陰之謀也。撫卷沉思，還記得這樣一出：
公元前354年，魏國(guó)為取中山，圍下了趙國(guó)都城邯鄲，趙求齊相救，齊國(guó)的孫臏帶領(lǐng)眾兵直攻魏國(guó)，另派伏軍中途襲擊魏軍歸路，魏軍大敗，趙國(guó)之困遂解。赫赫有名的“圍魏救趙”之計(jì)至今讀來依舊令人蕩氣回腸。
雖然科技的進(jìn)步使得當(dāng)今社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)格局發(fā)生了天翻地覆的變化，兵書越來越乏人問津。然而如《孫子兵法》之類的兵書的思想?yún)s能貫通古今，歷久彌新。在我看來，孫子留下的不僅僅是過人的膽識(shí)謀略，更是一種思考的價(jià)值。思考是成功之路上的鋪路石，是使一切問題迎刃而解的鑰匙。它教育我們?yōu)槿颂幨聭?yīng)該隨機(jī)應(yīng)變、化險(xiǎn)為夷，這何嘗不是一筆精神財(cái)富？
在汗牛充棟的名篇巨制中，《三十六計(jì)》和《孫子兵法》或許只是九牛一毛，滄海一粟，但茫茫書海中的一次美麗的邂逅卻賜予了我莫大的精神財(cái)富。
漫步海灘，回首那深深淺淺的腳印，我仔細(xì)端詳著這小巧的貝殼，海風(fēng)襲來，又是思緒萬千……
讀《三十六計(jì)》有感 篇10
最近我讀過一本書，它的名字叫《孫子兵法 三十六計(jì)》，這本書上我知道了很多知識(shí)。
孫子兵法是春秋時(shí)代一位叫孫武的霸主寫的。主要寫的是用兵之法和故事實(shí)案。三十六計(jì)講的是計(jì)謀，解讀，實(shí)案。
我覺得孫子兵法和學(xué)習(xí)是分不開的，如：“兵者，國(guó)家大事，生死之道，存亡之地，不可不察也。這句話的意思就是打仗，是國(guó)家的大事，生死的邊緣，存亡的地方。不能不察就魯莽行動(dòng)。這就像考試，我們的眼睛不能一掃而過，然后就做。所謂探之虛實(shí)而攻則必勝。，就要探虛實(shí)，看看這題到底是怎們做的，在解題。孫子兵法享有兵學(xué)圣典的美譽(yù)，真是一點(diǎn)也不怪。
三十六計(jì)是古人智慧的結(jié)晶，不僅可以用在打仗上，還可以用在生活中 ，如：有一次，爸爸讓我洗衣服，可我發(fā)現(xiàn)洗衣粉沒了，肚子又有一點(diǎn)餓。可我的錢只夠買其中的一樣。這時(shí)我想起了“遠(yuǎn)交近攻”。那么我就可以用此計(jì)，先要把緊要的事做完再去做別的事，也就是說先買洗衣粉，洗完衣服后，等有錢再買餅干。
這本書告訴了我許多道理，大家一起來看看吧。
讀《三十六計(jì)》有感 篇11
在中國(guó)五千年的歷史之中，有著一段中國(guó)人無法忘懷的歷史，那就是三國(guó)時(shí)期。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各位英雄好漢為了統(tǒng)一中國(guó)而獻(xiàn)身，劉備，諸葛亮，董卓，他們?cè)诼烦讨性庥銮щy萬險(xiǎn)，又在統(tǒng)一的路中戰(zhàn)勝對(duì)手。無論是勝利還是逃跑，都有一個(gè)計(jì)策。
《三十六計(jì)》是一本記錄著36種計(jì)策的歷史經(jīng)典，與《孫子兵法》可謂是同一個(gè)東西。我曾經(jīng)讀過這本書，寫了一篇讀后感，但是我今天又翻開了它，決定要寫一篇更好的。我讀過《三十六計(jì)》，當(dāng)然也會(huì)用《三十六計(jì)》中的計(jì)策。
在這么多計(jì)策中，我無法一一列舉，但我可以講講某些。就拿第六計(jì)——聲東擊西來說吧，這時(shí)一個(gè)再好不過的勝戰(zhàn)計(jì)，利用公布出去的消息來迷惑敵人，然后向另一個(gè)方向進(jìn)軍，從而在敵人不知不覺的情況下來干掉敵人。這個(gè)計(jì)策我不得不說它很詭異，但是畢竟有時(shí)候要生存必須要不擇手段。
我真想贊嘆一下古人，竟能相處這種計(jì)策。其實(shí)，在鄭成功守護(hù)臺(tái)灣的過程中，他也用了聲東擊西將擊敗。要不要講講？好事情是這樣的：1661年4月鄭成功水兩萬五千將士奪回臺(tái)灣。那時(shí)，有兩條航道可以?shī)Z下赤嵌城（今臺(tái)南安平），有兩條航道，一是南航道，那兒十分適合通行，殖民軍重兵把守。北航道暗礁多，水又淺，殖民軍少量兵力把守。但是漲潮時(shí)，北航道可以通行。鄭成功先派出少量軍隊(duì)，裝作從南航道進(jìn)軍。果然，殖民軍的兵力幾乎全部到了南航道。此時(shí)，北航道安安靜靜，敵人以為沒事。就在一個(gè)月明星稀的夜晚，鄭成功率領(lǐng)軍隊(duì)，登上鹿耳門。接著，又從背后將赤嵌城拿下。
《三十六計(jì)》，一本讓人在社會(huì)，戰(zhàn)爭(zhēng)以及商業(yè)上取勝的書，用計(jì)策取勝，這才是真本事！
讀《三十六計(jì)》有感 篇12
我最近讀了一部中國(guó)十大名著之一《三十六計(jì)》。讀完之后我又很大的感受。
《三十六計(jì)》是一部書寫兵法和智謀的奇書，它概括了中國(guó)歷代只會(huì)謀略的全部精華，共六套戰(zhàn)略：勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)。每套戰(zhàn)略有分為六個(gè)計(jì)策，共有三十六計(jì)。
《三十六計(jì)》是根據(jù)中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部兵學(xué)全書，精煉的概括了中國(guó)歷代只會(huì)謀略的精華。
我在這本書中懂得了：小小的疏忽很可能會(huì)招致失敗，往事都要謹(jǐn)慎，要保證自己穩(wěn)操勝券，經(jīng)量減少損耗。在局勢(shì)即將貨已經(jīng)對(duì)我方有利時(shí)，要擴(kuò)大勝利的戰(zhàn)果。我們?cè)谏钪幸惨≈Р繒械木A，為我所用，這樣才能在生活之中變得更加成功，更加博學(xué)。
這本書是一部不可多得的名著，他能給人以無限的啟發(fā)。讓人變得更加成功，更加博學(xué)。
讀《三十六計(jì)》有感 篇13
今天我讀了一本名叫三十六計(jì)的書，書中有各種好看的文章，當(dāng)中我最喜歡的是第三十二計(jì)：空城計(jì)，當(dāng)中主人公是諸葛亮。
空城計(jì)里面我最喜歡的一段是：此時(shí)，諸葛亮所帶的五千人馬已有一半的運(yùn)糧草先走了，只剩下二千五百在城中無法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令：將旌旗全部藏起來；軍士各
守崗位，不得大聲說話，隨便出入；大開四扇城門，每扇門派二十名軍士扮成百姓，灑掃街道。一起都安排好后，諸葛亮來到城樓上扶起琴來。
魏軍前哨來到城下，看到這樣的情景，不敢進(jìn)城，急忙回去報(bào)告司馬懿...。司馬懿頓時(shí)起了疑心，立刻命令大軍撤退。司馬懿的兒子司馬昭問道：“父親為什么要撤兵呢？”司馬懿回答：‘一生謹(jǐn)慎，從來不做冒險(xiǎn)的事。今天開城門肯定有埋伏。我要是攻城，就中他的計(jì)了�！f完司馬懿就慌慌張張地撤退了。這句話主要寫了諸葛亮在敵人的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的時(shí)候時(shí)不慌張的態(tài)度，和司馬懿對(duì)諸葛亮的疑心。
讀了這篇文章，我知道人要向諸葛亮一樣對(duì)抗困難，可千萬別向司馬懿一樣對(duì)任何事都沒有自信心。
讀《三十六計(jì)》有感 篇14
在假期里我讀了《三十六計(jì)》這本書。書中凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也聚合了無數(shù)人的心血，古人通過分析和總結(jié)，寫出了這一本書�！度�(jì)》這本書不僅可以用在戰(zhàn)場(chǎng)上，更可以用在商場(chǎng)和官場(chǎng)上，成為人們成功的一把鑰匙。
全書共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)謀又分為六個(gè)計(jì)策，共三十六計(jì)。其中，感想最深刻的一計(jì)是“李代桃僵”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)大將田忌常與齊威王及王子們舉行賽馬活動(dòng)，并且每次賭得很高。但不幸的是，每次比賽，田忌總是輸?shù)亩啵A的少。有一天，軍事家孫臏陪同他一起賽馬，孫臏說：這場(chǎng)比賽，你的馬與王子們的馬各按速度分成上、中、下等馬，你的馬雖然在總體上劣于王子的馬，但是各等馬的足力其實(shí)相差并不多，只要采取一定策略，仍然可以贏得比賽。
等到這一場(chǎng)比賽開始時(shí)，孫臏就如是建議田忌：首先，用自己的下等馬對(duì)王子的上等馬；然后，用自己的上等馬對(duì)其中等馬；最后，用自己的中等馬對(duì)其下等馬。田忌聽從了這一建議。結(jié)果，第一場(chǎng)，田忌以下等馬對(duì)上等馬，最后慘��；第二場(chǎng)，田忌的上等馬對(duì)王子的中等馬，獲勝；第三場(chǎng)，田忌的中等馬對(duì)王子的下等馬，同樣獲勝。這樣，田忌兩勝一負(fù)，最終獲勝。
在這次賽馬事件中，“李代桃僵”可謂被孫臏運(yùn)用得恰如其分，犧牲下等馬對(duì)王子上等馬的比賽，目的是獲得上等馬及中等馬對(duì)王子中等馬及下等馬的勝利，從而獲得比賽的總勝利。也就是說，以部分犧牲為代價(jià)，取得總體上的大勝利。
我還發(fā)現(xiàn)：這本書上講到的很多經(jīng)驗(yàn)，都被外國(guó)的大老板用于公司管理上。據(jù)說現(xiàn)在美國(guó)、日本都有很多人正在學(xué)習(xí)它。我聽了真為我們中華民族驕傲，同時(shí)也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。我一定要認(rèn)真閱讀，并能運(yùn)用，爭(zhēng)取將來做一個(gè)有計(jì)謀的人。
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