讀《傅雷家書(shū)》有感（精選13篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的讀《傅雷家書(shū)》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1
談起父愛(ài)，我們總是覺(jué)得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒(méi)有用言語(yǔ)對(duì)我們表達(dá)過(guò)愛(ài)，熟悉于父親總在我們最需要的時(shí)候在背后默默支持、呵護(hù)�！陡道准視�(shū)》中，“孩子，我在心里擁抱你！”，“孩子，
孩子，孩子，我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會(huì)悔恨于熱愛(ài)呢！”這樣的話(huà)體現(xiàn)了父愛(ài)無(wú)言，但隱書(shū)信。
“為學(xué)最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。‘通’才能成為‘大’，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)�！睍�(shū)中這一句話(huà)使我感受頗多。這句話(huà)充滿(mǎn)哲理，是傅雷教育兒子如何讀書(shū)求學(xué)，體現(xiàn)了傅雷學(xué)識(shí)淵博，人生經(jīng)驗(yàn)豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此，為人也是如此。
傅雷對(duì)兒子的感情處理也很是注重�！拔乙簧魏螘r(shí)期。鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。”傅雷以身作則，用自己的對(duì)待戀愛(ài)的原則告誡兒子，戀愛(ài)要有分寸，不要過(guò)度沉迷于戀愛(ài)。
“你將來(lái)不時(shí)有人請(qǐng)吃飯，請(qǐng)吃飯也得送點(diǎn)小禮，便是半打花也行�！薄靶星氨仨毎褞サ囊路参镉浽凇∈謨�(cè)’上，把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清賬。”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)還流露在許多生活小細(xì)節(jié)中。
在我們現(xiàn)代生活中，手機(jī)微信聊天已經(jīng)代替了傳統(tǒng)書(shū)信。父親不會(huì)用言語(yǔ)表達(dá)過(guò)多，但每到自己工作之余閑時(shí)，總會(huì)發(fā)幾句微信�！俺燥埩藛�？”“零花錢(qián)夠花嗎？”“要不要給你轉(zhuǎn)點(diǎn)？”平時(shí)父親的嚴(yán)父形象瞬間變得溫柔可愛(ài)，雖然是在手機(jī)微信里。
父愛(ài)無(wú)言，但隱書(shū)信。《傅雷家書(shū)》為我們打開(kāi)了一扇理解父親、通往父愛(ài)深處的大門(mén)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2
父愛(ài)是溫柔的印刻在血脈中的守護(hù)——題記
兩地之間，一封封真情的家書(shū)，一張張泛黃紙頁(yè)，一畫(huà)畫(huà)用心的筆墨勾勒出了無(wú)窮無(wú)盡的父愛(ài)。
在1954年的家書(shū)中，他說(shuō)：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你！”“孩子！孩子！孩子！我要怎樣地?fù)肀悴拍鼙憩F(xiàn)出我的悔恨與熱愛(ài)呢？”父親對(duì)于孩子總是深沉的，在中國(guó)傳統(tǒng)的家庭中，父親往往在童年中是那個(gè)嚴(yán)厲而讓人望而生畏的角色，顯得不易近人，他們的愛(ài)不常表現(xiàn)，但卻異常申請(qǐng)，傅雷為自己從小對(duì)兒子的過(guò)分嚴(yán)苛道歉，三聲真摯的呼喚是一個(gè)父親在跨越父子之間的鴻溝。
“你現(xiàn)在的琴是租的還是買(mǎi)的？多少錢(qián)？一個(gè)月的生活費(fèi)大概要多少錢(qián)……？”父親如山這個(gè)比喻似乎再恰當(dāng)不過(guò)，父親寬闊的背，厚實(shí)的肩，讓我們肆無(wú)忌憚的靠著，他們總是十分關(guān)心我們的身體健康、生活狀況，盡管我們已經(jīng)有足夠的能力去照顧自己，但是在父親的眼里，我們永遠(yuǎn)都是讓人擔(dān)心的長(zhǎng)不大的小孩，盡管嘴上說(shuō)著不耐煩，還是給予我們無(wú)盡的關(guān)懷。
父親的愛(ài)，往往會(huì)帶給兒子傲骨與氣概。“身在國(guó)外，靠藝術(shù)謀生，而不能奔走于權(quán)貴之門(mén)……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲，但面對(duì)權(quán)貴，卻得有傲骨，傅聰“不摧眉折腰事權(quán)貴”的做法，秉持了藝術(shù)家的尊嚴(yán)，傅雷看到了兒子的傲骨，滿(mǎn)是欣慰與贊賞。
父愛(ài)如山的含義，也許是這樣，若山上沒(méi)有了繁花似錦，綠樹(shù)成蔭，也沒(méi)有垂流千尺的瀑布和溫和寧?kù)o的小溪，但就是那春似裸露的山巒，卻也依然不動(dòng)的可以為孩子遮風(fēng)擋雨。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3
這本書(shū)是傅雷及夫人在1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養(yǎng)這兩個(gè)孩子，教育他們先做人后成“家”，傅雷夫婦也因此成為了中國(guó)的典范父母。
傅雷從莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)，是做人必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。
文中：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)!”或“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌”。這短短的幾十個(gè)字讓我感到些許的震撼，這樣似乎是在嘮叨一樣的句子，也會(huì)一五一十地寫(xiě)在書(shū)信里，寫(xiě)給遠(yuǎn)在萬(wàn)里的兒子，而傅聰唯一能做的，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，用行動(dòng)尊重理解他們。
一本好書(shū)，就像一首扣人心弦的樂(lè)曲，波動(dòng)人心，一本好書(shū)，猶如雨后劃過(guò)天空的一道彩虹清新自然，一本好書(shū)，仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì)，絢麗多彩......
人生的道路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來(lái)，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過(guò)程，要把握當(dāng)下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間，雖然很苦，但是書(shū)本上的知識(shí)絕對(duì)不足以讓我們開(kāi)闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應(yīng)該多讀課外書(shū)，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì)更有樂(lè)趣，人生才能更有意義。
自己走進(jìn)書(shū)本，主動(dòng)去探索知識(shí)，讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4
父愛(ài)，如星辰，劃破黑暗的陰霾；父愛(ài)如陽(yáng)光，照亮人生的迷途；父愛(ài)如美酒，醇香而酒烈。而在我看來(lái)，父愛(ài)就是那一封封傳遞的家書(shū)。
一本不算太厚的《傅雷家書(shū)》陳述了這樣一段美好的父子愛(ài)，即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的“嘮叨”“說(shuō)教”中成長(zhǎng)的，中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和責(zé)任是以這種方式傳達(dá)的。
傅聰與父母的分離，仿佛成了這個(gè)家唯一可重視的事情，月臺(tái)上的離別之景令人痛心，母親哭的眼睛都腫了，干得發(fā)痛了，而此時(shí)的傅聰早已沒(méi)了往日的笑臉，悲傷地分別于父母，傅雷如今也是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠，回想兒時(shí)對(duì)兒子的嚴(yán)厲，便有些愧疚，總感覺(jué)自己做了天大的錯(cuò)事，心想自己一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒(méi)有做過(guò)什么虧心事，不過(guò)對(duì)兒子對(duì)妻子卻感到無(wú)比的抱歉，仔細(xì)思索，倒多了份憂(yōu)慮，日日寫(xiě)信關(guān)照兒子，問(wèn)其是否有什么生活或?qū)W習(xí)上的問(wèn)題。
在學(xué)習(xí)上，傅聰也十分努力，是一位世界著名的鋼琴演奏家，獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)，擁有“鋼琴詩(shī)人”的美稱(chēng)，但這一切的一切也不能少了父親傅雷的指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)上，教會(huì)兒子先易后難，欲勝必剛的做法，擁有了信心，擁有了勇氣，有資格做一名成功者，這種方法讓他的兒子擁有足夠大的勇氣去戰(zhàn)勝這一切無(wú)法超越的難到了極致的樂(lè)趣。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。面對(duì)已經(jīng)接觸社會(huì)生活的傅聰，傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們，應(yīng)該放下叛逆的心情，用學(xué)習(xí)來(lái)回報(bào)父母的恩情，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集，是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵是中國(guó)著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開(kāi)書(shū)，序幕就說(shuō)到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家�！边@句話(huà)一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書(shū)，讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對(duì)待自己兒子的`深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫(xiě)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒，傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫(xiě)到：“來(lái)信潦草不妨只求詳細(xì)些，望你能拿著我的信，在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著寫(xiě)�！币粋�(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信，態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加，但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當(dāng)聽(tīng)到傅聰?shù)难葑鄷r(shí)，他就會(huì)發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。
讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì)了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個(gè)方法用在學(xué)習(xí)上，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì)想到傅雷說(shuō)的話(huà)：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect一天，人生也沒(méi)有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了�！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿(mǎn)了一股熱勁。
另外，最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí)，不禁紅潤(rùn)了眼眶，他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。
孩子們?cè)诟改笎?ài)的包圍下成長(zhǎng)者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(zhǎng)成挺直的參天大樹(shù)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是傅雷寫(xiě)給自己孩子的信為主要內(nèi)容的一本書(shū)。在這本書(shū)中，我們可以看到傅雷對(duì)孩子的關(guān)心與囑咐，從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書(shū)值得注意的地方有很多，但我還是覺(jué)得書(shū)中大部分細(xì)節(jié)都來(lái)自于傅雷告訴自己孩子該如何一個(gè)人生活。
對(duì)于《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)我最喜歡傅雷對(duì)兒子讀書(shū)求學(xué)的一些建議，人這一生過(guò)得很快，我們要珍惜自己的生命，同時(shí)也要懂得珍惜時(shí)間，知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，但是人的生命是有限的，所以我們要保證自己的生命安然無(wú)恙的情況下去求知，去學(xué)習(xí)。人們常說(shuō)一生不停的學(xué)習(xí)，其實(shí)這句話(huà)很真實(shí)，真熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人，他對(duì)新知的渴望與解疑后的開(kāi)朗是一般人體會(huì)不到的。
同時(shí)，作者傅雷也告訴自己的孩子，藝術(shù)的重要性，讓孩子進(jìn)一步了解藝術(shù)，去體會(huì)它的美，去喜歡藝術(shù)。而且這本書(shū)一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的例子，比如貝多芬莫扎特，肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子，還是為了讓孩子結(jié)合他們的人生經(jīng)歷，多一分感受，多一分經(jīng)驗(yàn)。然后傅雷又重點(diǎn)提了一下態(tài)度，態(tài)度決定一切，無(wú)論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正，大家都會(huì)來(lái)讓你做事，因?yàn)槟阋恢庇羞@個(gè)積極向上的態(tài)度，所以大家都愿意讓你去做。
勤學(xué)好問(wèn)也是一種傳統(tǒng)美德，要善于向身邊的人發(fā)問(wèn)，從而來(lái)解開(kāi)自己很多，對(duì)自己來(lái)說(shuō)的疑惑，還有助于自身的進(jìn)步，所以傅雷真是十分用心，把學(xué)習(xí)方面該注意的地方都提到了，說(shuō)明傅雷對(duì)兒子期望很大，希望他變得更加優(yōu)秀。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7
以銅為鑒，可以正衣冠�！}記
古鏡以銅為材，制作精良，但無(wú)法較完整反映事物�，F(xiàn)鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過(guò)于傅雷。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。
他先通過(guò)對(duì)自己的寫(xiě)信習(xí)慣與傅聰?shù)�，讓傅聰理解僅僅一件小事，一點(diǎn)細(xì)節(jié)在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活，在人際交往，在讀書(shū)求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會(huì)從傅雷那得到許多，也會(huì)以傅雷的所作所為與自己對(duì)比，發(fā)現(xiàn)許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。
對(duì)某種事物熟悉久了，便有特殊的情感，傅雷這面“鏡子”也不例外。他對(duì)兒子的情感，卻始終把舔犢之情放在第二位，把做人和藝術(shù)永遠(yuǎn)擺在首位。每封家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人做人的問(wèn)題，傅雷以自己為例，教導(dǎo)傅聰：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困不氣餒，獲獎(jiǎng)不驕傲……
傅雷不但拿自己當(dāng)例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝藝修養(yǎng)，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)大獎(jiǎng)，還是后來(lái)赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
無(wú)論從什么角度出發(fā)，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責(zé)，在傅聰?shù)穆飞�，傅為他打好了基礎(chǔ)，并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著他。
以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8
唐代大詩(shī)人杜甫在與家人失散分離之際，發(fā)出了“家書(shū)抵萬(wàn)金”的感慨，在我看來(lái)，父母對(duì)孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書(shū)》就是一本包含父母對(duì)孩子厚重情感的書(shū)。
傅雷是一個(gè)十分精益求精的人，他對(duì)兒子的教育非常嚴(yán)格，從傅聰?shù)男袨榕e止、禮貌規(guī)范到學(xué)習(xí)方法、計(jì)劃等都有要求和教導(dǎo)，還告訴兒子一些為人處事的道理。
起先，我讀到這些，心里不免有些厭煩：怎么這個(gè)都要管?這個(gè)還用說(shuō)嗎?怎么這么啰嗦……后來(lái)，我才驚覺(jué)，傅雷在家書(shū)里寫(xiě)的這些瑣碎的小事，不就是平時(shí)父母教導(dǎo)我的嗎?哦，因?yàn)槲移綍r(shí)對(duì)我父母就是一副不耐煩的樣子，所以才會(huì)讀《傅雷家書(shū)》感到厭煩的。從前，我以為就我的父母管得寬，哪想到名人的父母也是如此�！翱蓱z天下父母心”，雖然我的父母沒(méi)有傅雷那樣偉大，但他們對(duì)我的那顆心一點(diǎn)也沒(méi)有少。我不應(yīng)該埋怨父母，為什么沒(méi)有把我培養(yǎng)成一個(gè)像傅聰那樣優(yōu)秀的人，而是要從自己身上找原因。平時(shí)，我沒(méi)有端正我的態(tài)度，我沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)他們的教導(dǎo)，我不贊同他們的意見(jiàn)，甚至覺(jué)得他們就是不夠愛(ài)我!這樣的我，怎么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?
在很多時(shí)候，傅雷和傅聰就像一對(duì)認(rèn)識(shí)了很多年的摯友，他們一起談天說(shuō)地，比如關(guān)于藝術(shù)方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事，傅聰也會(huì)給他許多建議和勸導(dǎo)……這樣的相處模式讓我十分羨慕，也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中，我的父親是一個(gè)不茍言笑的人，特別是小時(shí)候，那種如冬天里的寒冰一般的感覺(jué)令我害怕，所以，那時(shí)候我就沒(méi)有跟父親有多親密�？墒乾F(xiàn)在，不知是父親年紀(jì)越來(lái)越大了，他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上多了些慈祥，他會(huì)跟我多說(shuō)說(shuō)話(huà)，會(huì)對(duì)我多笑笑，有時(shí)也會(huì)夸贊我。但在學(xué)習(xí)緊張的我看來(lái)，他只是換種方式督促我，他對(duì)我的好，反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒(méi)有多關(guān)心他，也沒(méi)有多理解他，我從沒(méi)嘗試過(guò)跟他吐露心聲……我沒(méi)有邁出這第一步，怎么就好像知道了結(jié)局呢?為什么我自己把所有的可能斬?cái)嗔�，還要指責(zé)父親不好相處呢?我應(yīng)該反思，我應(yīng)該行動(dòng)!
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！边@是傅雷對(duì)兒子的深切期盼。我剛看到的時(shí)候，心里自嘲道：我孤獨(dú)了，最多只能欣賞一下赤子創(chuàng)造的世界。所以，我與赤子的差距到底在哪呢?他們說(shuō)，赤子指剛出生的嬰兒，后比喻熱愛(ài)祖國(guó)的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見(jiàn)解“所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)!”而赤子孤獨(dú)了，指心里平靜下來(lái)了，可以清楚認(rèn)識(shí)自己了，就可以取得偉大成就了。在這個(gè)浮躁的世界里，充滿(mǎn)了形形色色的誘惑。若要剔除雜念，保持自我，不輕易受外界因素影響，實(shí)在不是一件易事。但我想，我們可以盡全力去努力，去堅(jiān)持，去奮斗……
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9
海鷗依海而生，但也要展翅飛翔；大海隨海鷗而廣，只為護(hù)它一生�！}記
穿越回那個(gè)屬于傅雷的50年代，一封家書(shū)足以跨越鴻溝，撫平游子心中成麻的萬(wàn)千思慮。家書(shū)似一把打開(kāi)相隔兩方空間之門(mén)的鑰匙，見(jiàn)字如面間，親人間的溫暖，父母對(duì)孩子在外打拼的擔(dān)憂(yōu)、不舍，對(duì)傅聰?shù)姆N種關(guān)心問(wèn)候，從字里行間中不經(jīng)意的流露出來(lái)，飄進(jìn)心中。
《傅雷家書(shū)》里更多的是傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。母親的信似白月光般的溫柔，卻又不敢完全給予你愛(ài)的光明。她總怕愛(ài)孩子愛(ài)的深沉，她的孩子會(huì)陷入愛(ài)的沼澤里，從而失去了展翅飛翔的能力。
父親的信卻似烈陽(yáng)般凜冽，不似母親般的白月光溫柔長(zhǎng)情。傅雷先生對(duì)他的孩子從來(lái)都是有一說(shuō)一，但他的深邃背后也有溫情的一面。傅雷先生曾對(duì)他的孩子說(shuō)過(guò)：“我做父親只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你，保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這個(gè)影子厭煩�！备赣H是矛盾的，他不愿意看到自己的孩子飛得不高，卻更不愿意看到自己的孩子摔得遍體鱗傷的模樣。
或許有一天你也會(huì)飛向藍(lán)天，你的父母就像大海，當(dāng)你跌落谷底時(shí)，你的父母不會(huì)責(zé)怪你飛得太高，而是為什么自己沒(méi)有更廣的海岸。
海鷗與海會(huì)永遠(yuǎn)相伴，直到時(shí)間的盡頭。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10
“我要再和你說(shuō)一遍：平日來(lái)信多談?wù)勔魳?lè)問(wèn)題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見(jiàn)……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視?shū)中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位教子有方，并深?lèi)?ài)著自己孩子的父親。在書(shū)信的字里行間，流露出了傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛(ài)之情。
傅雷在這些書(shū)信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對(duì)待生活、愛(ài)情等等的問(wèn)題。雖然，書(shū)信中的一句句帶有關(guān)切的話(huà)語(yǔ)中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán)，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓?duì)兒子的關(guān)切、期盼之情，同時(shí)也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀�！澳闼貋�(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里�！备道姿肿⒁鈨鹤拥男袨椋瑢�(duì)兒子的觀察非常細(xì)致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來(lái)都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當(dāng)代青年多數(shù)人都做過(guò)這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”，無(wú)論自己有多忙都要和兒子提出來(lái)、談一談。“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。”這句話(huà)體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯?wèn)題所在，他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對(duì)兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對(duì)兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)子之情。如果他沒(méi)有那么重視、那么愛(ài)、那么關(guān)心孩子，又怎么會(huì)注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢？
“學(xué)問(wèn)第一，真理第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。”傅雷在信里這樣說(shuō)到。他對(duì)兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛(ài)。讀后感·但這種愛(ài)可能不僅僅是親情的愛(ài)、父與子的愛(ài)，還有朋友、師生之間的“愛(ài)”，是一種感覺(jué)、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書(shū)信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會(huì)對(duì)孩子反思自己的過(guò)錯(cuò)，不是那種只挑別人錯(cuò)誤，看不見(jiàn)自己過(guò)錯(cuò)的人。他們之間的愛(ài)，溢于言表。
說(shuō)到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒(méi)有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛(ài)與他們帶給他們孩子的愛(ài)是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無(wú)言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹(shù)立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢？
父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛(ài)。無(wú)論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵(lì)、支持我們成長(zhǎng)。“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心�！备道自谛胖刑岬�，讓自己的孩子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11
俗話(huà)說(shuō)的好：“父恩比山高，母恩比海深�！弊x完了《傅雷家書(shū)》本書(shū)后，我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)、生活、學(xué)習(xí)、做人修養(yǎng)等。一封封的書(shū)信，一次次的愛(ài)，作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斠院蟮纳畲蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會(huì)了他如何在這世上生存。
在信中，傅雷傳輸給兒子這樣的道理：一、父子也是朋友，重大的事要與朋友商量，對(duì)音樂(lè)的理解也該與朋友分享、交流、討論，這樣才可以互相幫助、共同進(jìn)步；二、寫(xiě)信可以促使傅聰加強(qiáng)對(duì)自己文筆的訓(xùn)練，記錄自己的所感、所想、所思，從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫(xiě)信。這本《傅雷家書(shū)》以日常之事見(jiàn)教育之偉大。這使我想起了當(dāng)前的許多父母的家長(zhǎng)制的作風(fēng)是多么得不明智，沒(méi)有與孩子朋友相待，以誠(chéng)相見(jiàn)，怎么能換來(lái)孩子心悅誠(chéng)服地接受呢？
《傅雷家書(shū)》中的每一篇，都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，很難寫(xiě)出一些實(shí)用的感想。所以，在這里我只是記錄一些讀該書(shū)的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……
相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光！
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。
這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書(shū)--------《傅雷家書(shū)》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書(shū)。子女能夠根據(jù)這本書(shū)認(rèn)識(shí)自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書(shū)認(rèn)識(shí)自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書(shū)里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門(mén)家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書(shū)中是很多文化教育孩子得話(huà)，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說(shuō)中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說(shuō)，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開(kāi)的。
胡雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著好的考試成績(jī)，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說(shuō)成千千萬(wàn)萬(wàn)爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著，他的對(duì)子女的填滿(mǎn)善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂(yōu)，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展，沒(méi)辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國(guó)父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險(xiǎn)，就要他去。不必太過(guò)嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說(shuō)，他所屬的全球，所屬的國(guó)家，所屬的社會(huì)發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說(shuō)：等你長(zhǎng)大了你也就懂了。這類(lèi)得話(huà)。那般他會(huì)不愛(ài)惜兒時(shí)。沒(méi)有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒(méi)法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì)，小孩的人生，父母沒(méi)法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報(bào)道說(shuō)，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì)有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹(shù)木才可以承受。
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