讀《浮生六記》有感(集錦15篇)
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的讀《浮生六記》有感，歡迎大家分享。
讀《浮生六記》有感1
你信命嗎？
信命的人是矛盾的，他們總會(huì)將生活中的不幸歸結(jié)于命運(yùn)，然后將生活中的幸福算成自己努力奮斗的結(jié)果。
并不是每次努力都會(huì)有結(jié)果，也不是每場(chǎng)奮斗都能改變眼下的生活。
這世上，有人看起來(lái)輕松愉悅有人總是愁眉苦臉，并不是所謂的命運(yùn)不公，而是他們自己前半生的不斷積攢起了作用。
生活始終還是那個(gè)生活，它不會(huì)改變，但人心卻不是完全相同的人心，境遇如何全憑自己的決斷。
讀《浮生六記》后，對(duì)境遇全憑人心的觀點(diǎn)更認(rèn)同了，故事中的人，哪一個(gè)的結(jié)局都不是命，而是自己前半生埋下的伏筆。
也許會(huì)有人說(shuō)，沈復(fù)和陳蕓這對(duì)恩愛(ài)夫妻不應(yīng)該天人兩隔，很明顯這只是傾心他們愛(ài)情美好之人的想法，縱觀全局，沈復(fù)失妻并不意外，他這一生并不專情，對(duì)妻子的照顧也僅限于在最終病重之時(shí)，其他的時(shí)間他甚至公然去逛酒樓，不僅如此還得意洋洋，頗有幾分“不是我不能，而是哥不想”的迷之自信。
當(dāng)然，沈復(fù)和陳蕓的愛(ài)情有些地方還是值得我們學(xué)習(xí)的，面對(duì)重病的妻子，沈復(fù)為其籌錢看病奔波再難都不說(shuō)難。
同樣，陳蕓血疾復(fù)發(fā)，營(yíng)養(yǎng)不良，拖著病體生活再苦也不抱怨日子苦。
就是這樣的一對(duì)滿眼只有愛(ài)情的浪漫主義夫妻，最終也是因?yàn)榉佩e(cuò)了人生的重點(diǎn)，導(dǎo)致凄涼的結(jié)局。
生活它始終都不會(huì)變，最終的境遇全憑人心。
病中不言痛，求藥不說(shuō)難
在坎坷記愁這一章節(jié)中，幾乎通篇都是令人心生寒涼的細(xì)節(jié)，病重的陳蕓頂著早晨的風(fēng)寒“逃離”沈家，女兒和兒子雖然尚未成年，但他們也有了十多歲，嗅到了此一別便是一生的氣息。
剛剛經(jīng)歷完親人的分離，陳蕓在鄉(xiāng)下的華家就體會(huì)到了久居別人家的不方便，然后是拖著病體四處湊合過(guò)日子，終于因?yàn)樯頍o(wú)分文舉步維艱才提醒沈復(fù)去遠(yuǎn)在靖江的親妹夫家討債。
按常理說(shuō)，大舅子遇到難處，作為妹夫是要伸出援手的，可他卻只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)還上欠許久的欠款。
這也難怪，后來(lái)蕓娘再次犯病的時(shí)候會(huì)說(shuō)出“求親戚不如求朋友”的話。
在妻子重病之時(shí)，沈復(fù)這個(gè)從來(lái)不操心的人終于不得已操心了一把，他在第二次趕去妹夫家的路上可以用餐風(fēng)露宿這個(gè)詞來(lái)總結(jié)。
人在走背運(yùn)的時(shí)候，老天爺都來(lái)調(diào)戲，第一次去找妹夫，沈復(fù)剛當(dāng)?shù)艉褚路�，就下起了小雪，并且濕衣服在烤火的時(shí)候還被燒著了。途中的難處他都未向妻子提起。
同樣，蕓娘在老公外出期間獨(dú)自拖著病體的日子是如何度過(guò)的亦是只字未提，這才導(dǎo)致我們和沈復(fù)一樣，只能從事情的表面得知，蕓娘病的很重，仆人阿雙卷錢逃跑，再后來(lái)的夜里，蕓娘在夢(mèng)中囈語(yǔ)尖叫“阿雙逃走了！”“憨園為什么負(fù)我？”
夫妻二人，一個(gè)病中不言痛，另一個(gè)求藥不說(shuō)難。這深情著實(shí)令人讀完心生憐憫。
感恩是幸福，回憶徒枉然
然而，陳蕓終究還是凡胎肉體，身患重病得不到精心照顧和對(duì)癥醫(yī)治，很快就撒手而去，即便對(duì)這世間有再多的不舍也無(wú)力同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
沈復(fù)更是在妻子剛走的一段時(shí)間里，仿佛活在夢(mèng)中，不愿意接受現(xiàn)實(shí)更不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)。甚至還在妻子頭七的時(shí)候故意留在房間里想要再次相遇。
沈復(fù)的花心大概是天生，他也不想，卻控制不住自己，妻子在世的時(shí)候他會(huì)對(duì)別的姑娘感興趣，妻子走后他卻回憶起二人美好的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并發(fā)誓“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這輩子他只有一個(gè)妻，便是陳蕓。
有時(shí)候，一個(gè)人的感恩來(lái)的太遲便只能感動(dòng)自己，回憶再怎么美好也只是過(guò)去生活的幻影，人生終究是要向前走的。
感恩是一件幸福的事，早明白早好，若等到一切都成幻影后，再怎么活在回憶中不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，皆為枉然。
事無(wú)一蹴而就，人無(wú)始終如一
總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何結(jié)局的出現(xiàn)都并非毫無(wú)根據(jù)，每一個(gè)結(jié)果都對(duì)應(yīng)著一條或很多條線索，那是一個(gè)人在走過(guò)的路上埋下的伏筆。
做什么事情都不會(huì)立竿見(jiàn)影，情感如此，生活亦是如此。
時(shí)間在改變，人心也在改變，這世上從來(lái)沒(méi)有一成不變的東西，沒(méi)有等在原地的人，更沒(méi)有靜止不動(dòng)的時(shí)空。
改變無(wú)法避免，我們所能避免的就是不讓一切朝糟糕的方向發(fā)展。
普天之下，事無(wú)一蹴而就，人無(wú)始終如一。不堅(jiān)持到最后一刻，誰(shuí)都無(wú)法得知結(jié)局，生活的境遇全憑人心，至于名譽(yù)，那是留給后人在縱觀點(diǎn)評(píng)之后給出的標(biāo)簽。
讀《浮生六記》有感2
今天是七夕，是傳說(shuō)當(dāng)中牛郎與織女相會(huì)的日子，也是中國(guó)傳統(tǒng)的“情人節(jié)”。在這樣的日子里，一起分享一本好書：沈復(fù)的《浮生六記》。
“浮生”二字取自李白的“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”。本書說(shuō)是六篇，但如今僅存四卷。它們分別是：《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》�！堕|房記樂(lè)》是本書的核心精華所在，而蕓又是核心中的核心。林語(yǔ)堂先生還曾評(píng)價(jià)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”。《閑情記趣》談?wù)擆B(yǎng)花尋石、布設(shè)園林的段落，頗有趣味。《坎坷記愁》則寫了作者中年失妻喪子之痛�！独擞斡浛臁酚浵铝俗髡吣挥卧谕獾纳矸�，以及窮困潦倒還不忘去郊游的旺盛精力。
作者年少便聽(tīng)聞蕓的聰慧，十三歲第一次見(jiàn)過(guò)她后，便一心想要娶她，十八歲兩人正式結(jié)為夫婦。兩人一起品茶論文，作者用了很多文字去描繪了蕓如何陪伴他在閨房中談詩(shī)論書、賞月飲酒，敢于女扮男裝去看廟會(huì)，能夠雇餛飩擔(dān)子為丈夫的賞花會(huì)溫酒，主動(dòng)為丈夫謀妾室，也有主意為自家公公找姬妾。
作者寫蕓每天用餐，必吃茶泡飯，喜歡配薺鹵腐乳，吳地俗稱此物叫“臭腐乳”，又喜歡吃蝦鹵瓜。這兩樣?xùn)|西，作者很不喜歡，還打趣蕓。蕓說(shuō)：“腐乳的好處是便宜，而且下粥下飯兩便，我小時(shí)候吃慣了，如今嫁到郎君家里，已經(jīng)算得飛升高舉了，猶且愛(ài)吃這個(gè)，是因?yàn)椴桓彝吮緛?lái)出身�！边@段用簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，便是蕓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)”布衣菜飯可樂(lè)終身“的生活。
蕓也確實(shí)做到了輕視金銀，卻看重書本。作者堂弟要娶親，下催妝禮時(shí)家里缺了珠花，蕓便拿出她當(dāng)初所受彩禮里頭的珠花，呈現(xiàn)我母親。婢女仆婦為蕓可惜，蕓卻覺(jué)得：“凡身為女人，已經(jīng)算純陰之體，珍珠更是純陰的精華，我用來(lái)做首飾，克了所有的陽(yáng)氣，也不好。既然如此，有什么珍貴的呢？“想想蕓如此知書達(dá)理，娶之的確為作者人生之大幸也。
《閑情記趣》里講了作者養(yǎng)花的一些趣事。菊花宜單數(shù)，不宜雙數(shù)，每瓶只插一種品種、一種顏色更好。選用的花瓶，瓶口應(yīng)該選開(kāi)口闊大的，而窄小的不宜；闊大的瓶子宜于花枝舒展。最有情趣的莫不過(guò)蕓親自為作者織作衣物，衣服顏色大多暗淡，這樣比較耐臟，既能出去見(jiàn)客人，也能家常穿著。這又是服飾上儉省的法子。更有趣的是夏天荷花初放時(shí)，晚上閉合，白日盛開(kāi)。蕓便用小紗囊，撮少許茶葉，放在荷花心。第二天早晨取出，烹了雨水來(lái)泡茶，香韻尤其絕妙。
我不怎么喜歡讀《坎坷記愁》和《浪游記快》，因?yàn)檫@里充滿了妻離子散的傷感，特別是蕓臨終時(shí)對(duì)作者所說(shuō)的那番話：“如果可以著布衣取暖、吃蔬菜飯得一飽，一家和諧，游覽于泉石之間，像當(dāng)年在滄浪亭、蕭爽樓那樣的處境，真成了煙火神仙呀�！�
讀《浮生六記》有感3
了解《浮生六記》卻是在李白那句“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”之后了�？傆X(jué)得李白為這本書做了最好的詮釋。一開(kāi)始為田園而去，為了沒(méi)有矯揉造作的安樂(lè)而去。循著大家的評(píng)語(yǔ)，伴隨著沈復(fù)，觸及著隔了百年的浮世之樂(lè)，想著心中的白月光，頓得清歡�？稍绞巧钊耄绞怯X(jué)得苦澀。
讀完《浮生六記》的一些感受和啟示
生于蘇州滄浪亭旁的體面人家，按沈復(fù)的話講是“天之厚我可謂至矣”。他的前半生也確實(shí)如此，不用憂慮生計(jì)，呼朋結(jié)友，尋幽探密�？勺畲蟮男沂拢词股驈�(fù)不曾言明，也逃不過(guò)陳蕓其人。
那是婦道森嚴(yán)，男尊女卑的古代。你難以想象有著這樣一位婦人，才情俱佳，恪守婦道的同時(shí)卻又不落俗套。林語(yǔ)堂先生說(shuō)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”，誠(chéng)非過(guò)譽(yù)。早年喪父，靠著女紅養(yǎng)活一家，自學(xué)認(rèn)字，偏偏還學(xué)得極快。沈復(fù)很喜歡描寫她如何可以陪自己在閨房中談?wù)撛?shī)書、賞月飲酒。除此之外，敢于女扮男裝去看廟會(huì)，雇了餛飩擔(dān)子為丈夫的花會(huì)溫酒，主動(dòng)為丈夫謀妾室，諸如此類，乍讀令人神往，覺(jué)得實(shí)在可愛(ài)；但多讀幾遍，便覺(jué)得最可貴處，是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜。
在那樣一個(gè)除了丈夫的疼愛(ài)無(wú)甚長(zhǎng)處的家庭里當(dāng)媳婦，她默默承擔(dān)著很多東西，居然還能過(guò)出安貧樂(lè)道的風(fēng)雅勁來(lái)。其實(shí)，二人的夫婦生活并不算舒暢，除了前幾年的風(fēng)流，往后便是苦心經(jīng)營(yíng)，清寒不已，甚至難以為繼。最終，妻子早逝，讀者尚且扼腕，更遑論沈復(fù)本人。最后一句“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可以過(guò)于情篤�！闭Z(yǔ)云：“恩愛(ài)夫妻不到頭�！卑笥谛乃�。
晚年沈復(fù)著此作時(shí)談及為何將閨房記樂(lè)放在篇頭，只是說(shuō)及關(guān)雎位于詩(shī)經(jīng)三百篇之首。這乃夫婦情事，我也如此做。但僅僅如此嗎？他對(duì)陳蕓的愛(ài)至死都未放下。
遍觀書中其人其事，在輕松寫意的筆下呈現(xiàn)的卻都是遺憾的悲歡離合。沈復(fù)的第一知己鴻干二十二歲便早逝；妻子結(jié)拜的姐妹憨，有意將其納為妾室，最終為人所奪，也成為妻子重病的誘因；偶然結(jié)識(shí)，相處良久的喜兒，而后拋她而去，惹得其尋短見(jiàn)。沈復(fù)本人自二十多歲后，便在外顛沛流離，與妻子苦心經(jīng)營(yíng)，期間屢次經(jīng)商失敗。更曾帶著重病的妻子離開(kāi)父母家，與子女在雪中告別。而后，妻子逝世，兒子于十八歲離世，再后來(lái)父親去世，又遭人討債。
何以給他勸慰，除了那份刻骨銘心的感情，還有山水。貫穿全文的不止有人，更有其一次次的尋幽探密，縱情山水。即使最落魄時(shí)，也依舊徜徉。
我也是南方人，家鄉(xiāng)離其出生地蘇州很近。我也是看著江南風(fēng)光長(zhǎng)大的，連大學(xué)也是在南方。可即便如此，我依舊對(duì)其筆下描寫的風(fēng)景心生向往。那些最原汁原味的風(fēng)光到現(xiàn)在還有幾分，那些亭臺(tái)樓閣還有幾分韻味，我腳下的河水是否因循著千百年前的足跡。偶爾也會(huì)裝模作樣的嘆惋著傳統(tǒng)的凋零。莫名的覺(jué)得與那莫說(shuō)千年，便是百年的風(fēng)光都隔了一條銀河。人們總是強(qiáng)調(diào)著傳統(tǒng)的精神，若是連最基礎(chǔ)的倚傍都凋零，何來(lái)的傳承。
初讀嘴角總有笑，可越讀越是覺(jué)得苦澀。在那輕松寫意的筆觸之外，那些坎坷，生離死別才是常事。“不過(guò)記其實(shí)情實(shí)事而已”。真實(shí)的令人動(dòng)容。李白詩(shī)曰：浮生若夢(mèng)，為歡幾何。這百年時(shí)光，好似一場(chǎng)夢(mèng)，歡暢時(shí)光又有多少。終生浮于世，多受苦難。你是出生富貴，榮華加身，卻也難保一世快活；你是出生貧寒，不著一縷，還是在泥土里掙扎。最后都是塵歸塵，土歸土。
浮生有六記，失其二。其中歡樂(lè)有，晶瑩剔透如水晶，給你最樸素的清歡。悲傷也有，黯淡如微塵，平凡卻常在，亦得勸慰。
最后，眾生皆苦，清歡難度。但行好事，莫問(wèn)前程。
讀《浮生六記》有感4
最近為小孩讀幼兒園一事產(chǎn)生了諸多煩惱，真如此歌所言“出亦愁，入亦愁”的，真是“愁殺人”啊。最近又在看沈復(fù)的《浮生六記》，更是感覺(jué)人生如夢(mèng)。
初識(shí)沈復(fù)是因?yàn)樗摹锻ぁ贰坝鄳浲蓵r(shí)，能張目對(duì)日……”，文中所寫之童年的趣事，讓人不知為之一笑，卻又覺(jué)得自己孩童時(shí)大概也是如此。可是，就是這樣充滿童真童趣的沈復(fù)最終也是長(zhǎng)大了。正如歌中所說(shuō)“隨著年歲由小變大，他的煩惱增加了”。
沈復(fù)的《浮生六記》分為六卷：卷一是閨房記樂(lè)，卷二是閑情記趣，卷三是坎坷記愁，卷四是浪游記快，卷五是中山記歷，卷六是養(yǎng)生記道。你看人生之趣樂(lè)愁快之情都在他的書中呈現(xiàn)了。這是他記錄自己的人生經(jīng)歷的文字，也是讓后人能夠得知他的一生浮沉的文字，更是能讓后人通過(guò)他去窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一段歷史佐證。
我不想說(shuō)歷史，只想說(shuō)從書中我看到了一個(gè)有趣而又深情的人。這個(gè)人對(duì)他的妻子蕓是何等癡情啊。從兩小無(wú)猜到定下終生，從新婚燕爾到病逝分離，從他的文字中我看到了他與她“在天愿做比翼鳥，在地原為連理枝”的伉儷情深，也看到了他對(duì)她“不思量，自難忘”的永別之痛。沈復(fù)的一生在與蕓的相知相守中，經(jīng)歷了生活的富足美好，也經(jīng)歷了生活的坎坷困頓�？墒遣还苁窃鯓拥纳�，他們沒(méi)有像常人那樣“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，他們反而是彼此扶助鼓勵(lì)，富也好貧也罷安然的夫妻一體共度時(shí)光。
如果時(shí)光就這樣下去直到白頭，未嘗不是一件美事�？墒侨松锌偸怯泻芏嗟霓D(zhuǎn)折意外，蕓最終還是離開(kāi)了沈復(fù)。當(dāng)他與妻天人永隔之后，沈復(fù)又歷經(jīng)了喪父喪子之痛，人生之哀痛逐漸增多，時(shí)光也就不再只是美好的了。但“逝者長(zhǎng)已矣，存者且偷生”，在哀痛與美好的回憶中，沈復(fù)踽踽獨(dú)行，浪跡天涯。
嗚呼，人生啊，無(wú)非是生離死別！可是即便要經(jīng)歷這樣的人生，我們還是在努力的活著�；钪�，愛(ài)人愛(ài)己。我不知道沈復(fù)是且走且記，還是先走后記，但不管是怎樣的記，他都讓我們通過(guò)他的文字了解到了他的一生，那么我們的一生呢？
人生如夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分也許也是離別之時(shí)，是“春夢(mèng)了無(wú)痕”，還是讓人知道“我已飛過(guò)”呢？
“一點(diǎn)秋雨一點(diǎn)涼”“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，愁之人生雖有諸多“不能言”之“心思”，但我知道了我的選擇，是的，我選擇了沈復(fù)，且行且珍惜，且行且記錄。人生如夢(mèng)，讓夢(mèng)轉(zhuǎn)成文字吧。
讀《浮生六記》有感5
讀著讀著，我忍不住愛(ài)慕沈三白，他有著那么美好高明的妻，更不由自主連聲驚嘆陳蕓，蕓于日常細(xì)瑣之事，也處處流露著靈慧奇妙，體現(xiàn)著匠心專制，詩(shī)情畫意。這是多么穎慧的可惡的女性啊!
夫妻二人同親戚掃墓山中，蕓撿回一堆巒紋白石，拿回家，在宜興長(zhǎng)方盒中疊成一峰，若臨水石磯狀。自己著手種植白萍，石上植蔦蘿。到暮秋，巖間蔦蘿懸壁，水中白萍大放，好一幅“流水落花之間”,網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)富，卻不見(jiàn)斧鑿痕跡。
三白小酌，不喜多菜。她用二寸白磁碟六只，自制“梅花盒”。啟盒視之，如菜裝于花瓣中，一盒六色，二三良知可隨便取食，食完再添。
書樓夏天太曬，蕓用數(shù)根黑柱橫豎搭錯(cuò)，旁邊以舊布條裹縫。既可遮攔飾觀，又不費(fèi)錢。
三白和朋友于外觀花，發(fā)愁飯菜冷熱。蕓心血來(lái)潮，從城中雇來(lái)餛飩擔(dān)子，推來(lái)烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟，坐地大嚼，各已陶然。眾曰:“非夫人之力不迭此!”大笑而散。
瞧，好個(gè)秀外慧中的蕓娘!她的聰慧賢淑說(shuō)不盡啊!難怪林語(yǔ)堂先生竭力地夸獎(jiǎng)陳蕓，“集古今各代女子的賢達(dá)美德”，說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)中最可恨的女人”。
然而，我很奇異的是，這樣一位見(jiàn)識(shí)高超，有自己獨(dú)到審雅觀的蕓娘，卻匆匆失去了夫家人的愛(ài)好。
讀《浮生六記》有感6
初讀此書，思為清酒，細(xì)品之，才知是純中帶烈，口齒留香。談及書中的兩人，沈復(fù)和蕓娘。只有蕓娘，讓我羨慕，讓我心疼。
我羨慕文中蕓娘的學(xué)識(shí)。雖說(shuō)那時(shí)也奉行著女子無(wú)才便是德，但蕓娘顯然與普通女子不同，她溫文爾雅的皮囊之下，是不屈服于舊世界對(duì)女子偏見(jiàn)的靈魂。她涉獵廣泛，也可以說(shuō)是滿腹詩(shī)書。沈復(fù)是一大才子，博覽群書，兩人婚前婚后經(jīng)常吟詩(shī)作對(duì)，而蕓娘對(duì)上沈復(fù)毫不怯懦，出口成章，辭藻優(yōu)美，其能力絲毫不亞于沈復(fù)。如果當(dāng)時(shí)女子可以考取功名，我想這官場(chǎng)，定有蕓娘的一席之位。蕓娘的學(xué)識(shí)不只只是表現(xiàn)在她與沈復(fù)吟詩(shī)作對(duì)，與朋友對(duì)句聚會(huì)，交朋友女兒識(shí)字，還表現(xiàn)在她對(duì)事物的獨(dú)特見(jiàn)解，個(gè)人的審美上。插花也能以蟲裝飾，屏風(fēng)可取天然植物纏繞其上，涼爽極致，且甚美。也難怪沈復(fù)說(shuō)，今時(shí)閨閣之中，恐怕未必有如此蘭心蕙質(zhì)之女子了。
我心疼蕓娘的大度與淡然。蕓娘婚后可以說(shuō)大半生是在為沈復(fù)而活吧，她實(shí)在是太大度了，主動(dòng)替沈復(fù)張羅納妾，看到漂亮的女子，就主動(dòng)接近，把對(duì)方當(dāng)姐妹，如果其對(duì)沈復(fù)有意，便勸其成為沈復(fù)的小妾，這也許就是那個(gè)時(shí)代人們口中的賢妻吧�？晌艺驹诂F(xiàn)代人的角度，不免為蕓娘的這種大度而感到心疼，你說(shuō)蕓娘不愛(ài)沈復(fù)嗎？不，蕓娘比誰(shuí)都愛(ài)沈復(fù)，也許這就是愛(ài)的深切，愛(ài)到甘愿讓其放肆生活吧。生活并不總是如意的，后面起起落落，發(fā)生了好些事，蕓娘不言苦累，與沈復(fù)一起承擔(dān)生活的苦，生活顛沛流離，但倆人也自得其樂(lè)，尤其是蕓娘，總能從這苦中找到甜來(lái)，你說(shuō)是蕓娘心大嗎？她只是太愛(ài)沈復(fù)了，為了這個(gè)人，她能吃一切苦，受一切累。
蕓娘怎么去世的就不說(shuō)了，總歸是些不好的結(jié)局。但值得一說(shuō)的是蕓娘去世后沈復(fù)整個(gè)人如同丟了三魂六魄，整個(gè)人消瘦了不少，總的蕓娘沒(méi)有愛(ài)錯(cuò)人，沈復(fù)也是深愛(ài)著蕓娘的，后面他也寫道，重陽(yáng)日，鄰冢皆黃，蕓墓獨(dú)青，以此來(lái)表現(xiàn)對(duì)對(duì)蕓娘的思念，只是沈復(fù)這人真的是對(duì)的上風(fēng)流才子這四個(gè)字，這一點(diǎn)總是會(huì)讓人有些傷心的。
我真心佩服蕓娘這般女子！
讀《浮生六記》有感7
經(jīng)過(guò)了前兩卷的行樂(lè)之日，沈復(fù)還是不得不迎來(lái)了坎坷之日。在這卷中，我們能深切的體會(huì)到沈復(fù)的痛苦，能深切感受到他對(duì)命運(yùn)的痛斥，蕓娘最終因?yàn)殡y得尋得的妾被強(qiáng)權(quán)者奪走，大病一場(chǎng)去世，蕓娘是如此的深愛(ài)沈復(fù)，以至于最后也是為了沈復(fù)而去。
蕓娘死后，可見(jiàn)沈復(fù)本來(lái)便不如意的日子，失去精神支柱后，將變得愈發(fā)的折磨人。然而，蕓娘的死，確實(shí)令沈復(fù)極其痛苦，但沈復(fù)則并沒(méi)有多大多大地抱怨，他依然是順其自然，故后來(lái)的一卷依然是記敘一些愉快的事情，只不過(guò)語(yǔ)氣當(dāng)中，多了一份寂靜，一份孤獨(dú)。而幸虧如此，沈復(fù)才得以寫出《浮生六記》不是嗎？
蕓娘死后，由于接觸太深，實(shí)在是令人傷感，后三卷的劇情看著也變得乏味了，末尾兩卷聽(tīng)聞是后人補(bǔ)寫。但無(wú)論如何，我認(rèn)為沈復(fù)的浮生，在蕓娘死后，便結(jié)束了。
讀《浮生六記》，實(shí)在是感觸很深，從最初的不懈，到后來(lái)的沉浸，從其中得到啟發(fā)，再到最后為蕓娘的死與沈復(fù)一同悲傷。這早已不僅僅是沈復(fù)的自傳了，它也已融入了我自己的感情，成為了我自己的一段浮生，即使我不在這其中�；蛟S有很多人也有著同樣的感觸。讀《浮生六記》，我們不僅會(huì)跟沈復(fù)一起追憶過(guò)往，被蕓娘和沈復(fù)以及他們的愛(ài)情所感動(dòng)，還會(huì)隨著這本書一同瀏覽這段浮生，從中得到眾多啟示�！案∩魤�(mèng)，為歡幾何？深愛(ài)之人，夢(mèng)中追尋；聞夢(mèng)中事，啟現(xiàn)上事。”
讀《浮生六記》有感8
每當(dāng)我聽(tīng)到這句詩(shī)時(shí),我總會(huì)想起《浮生六記》。這本書的作者叫沈復(fù),是一個(gè)懦夫,也是一個(gè)英雄。
在蕓娘病入膏肓的時(shí)候,他只能眼睜睜地看著;在蕓娘離自己而去的時(shí)候,他只能發(fā)出“兩手空拳,寸心欲碎”的哀嘆。蕓娘是因?yàn)閻?ài)他而死的,若當(dāng)初蕓娘不為讓他過(guò)得更好而和憨園約定共侍一夫,或許就不會(huì)在憨園違約后血疾大發(fā),也不會(huì)被公公婆婆認(rèn)為盟娼結(jié)妓而趕出家門了。而這一切,都因?yàn)槭|娘太愛(ài)他了,愛(ài)得失去了嫉妒心,愛(ài)的為他付出了一切,卻不知“太高人欲妒,過(guò)潔世同嫌”。而他,無(wú)力保護(hù)這個(gè)愛(ài)他的女人。是啊,因?yàn)槟鞘且粋�(gè)“處世人情,非錢不行”的年代,面對(duì)命運(yùn),他顯得力不從心。
他也是一個(gè)英雄,作為丈夫的他無(wú)法給蕓娘什么物質(zhì)享受,但他給了荊釵布裙中的蕓娘最最豐厚的愛(ài)。他如此愛(ài)蕓娘,在蕓娘被趕出家門時(shí)選擇和蕓娘共患難,卻沒(méi)有因蕓娘死后在“痛淚兩行,涔涔溢溢”中結(jié)束自己的生命。他是堅(jiān)強(qiáng)的,因?yàn)樗珢?ài)太愛(ài)蕓娘了,愛(ài)讓他站了起來(lái),他把蕓娘展現(xiàn)于世,他告訴世人他有一個(gè)如此美麗善良的妻子。他用血淚鑄就了一本《浮生六記》。我們可以想象,當(dāng)顫抖的手在紙上寫下血淚般的字眼時(shí),內(nèi)心要承受多么大的痛苦啊。但是,只有一碰傷疤就喊疼的人才會(huì)疼一輩子,只有掉進(jìn)坑不爬起來(lái)的人才永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里。我知道,若沒(méi)有沈復(fù)當(dāng)初揭傷疤時(shí)的勇氣,今天就會(huì)少了一本好書。
只有化悲痛為力量才能走向成功,甜美的水果不僅需要溫暖的陽(yáng)光也需要寒冷的黑夜,只有盡快適應(yīng)受挫時(shí)的環(huán)境才有可能走向成功。沈復(fù)因?yàn)榻邮芰恕捌廾纷愈Q”的環(huán)境才寫出了一本《浮生六記》,司馬遷因接受了宮刑的現(xiàn)實(shí)才寫出一本《史記》,孫臏因承受了臏刑的痛苦才有了后來(lái)的偉大成就�！叭松蝗缫馐邪司拧�,當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候,要適應(yīng)環(huán)境并且化悲痛為力量。畢竟生活像一串珠子,又酸又甜有苦有辣,我們要盡快從悲痛中走出來(lái)……
《浮生六記》是一本好書,它記錄了沈復(fù)和蕓娘之間發(fā)生的悲歡離合,有久違的快樂(lè),也有生離死別的痛苦。在黑暗的封建社會(huì)下的伉儷情深,如此珍貴又如此容易破碎。建議大家在課余時(shí)間閱讀此書,定會(huì)有不小的收獲。
點(diǎn)評(píng):讀得用心,但畢竟是少年人,“少時(shí)讀書若林間窺月”。希望若干年后再品味一番,相信會(huì)別有滋味——是“庭中玩月”的心情。
讀《浮生六記》有感9
終日蹉跎酒對(duì)歌，浮生若夢(mèng)幾離合。天南地北奔波久，剩水殘山已無(wú)多。
在新年第一天，往暢和園消磨一捧心事幾串眼淚，期待很久的《浮生六記》，自然不負(fù)我望。譚正巖扮的沈復(fù)，梅派青衣竇曉璇扮蕓娘。實(shí)在郎才女貌呵~
先說(shuō)暢和園的布置，著實(shí)精致，早有準(zhǔn)備是園林廳堂，見(jiàn)了實(shí)景仍不免美到嘆息。大堂兩側(cè)的對(duì)聯(lián)，出將入相的側(cè)門，右邊司琴司鼓的長(zhǎng)廊，懸頂天花板上的宮燈。座位不多，我坐第三排，沈復(fù)的胡須蕓娘的頭面，眼角眉梢見(jiàn)得清清楚楚。中間譚老板唱到喝粥一節(jié)，瞧向這邊的一雙妙目，直教我私心忒忒啊。
本來(lái)?yè)?dān)心劇本改得不好，敷衍一段死后十年的故事，倒像是兩世姻緣�？山袢湛磥�(lái)卻好，不顯得太傳奇，而又有一片鐘情其中，竟不忍心糾結(jié)蕓娘是喜兒還是喜兒是蕓娘了。
當(dāng)年看《浮生六記》，不忍釋卷。知道人間有此種煙火神仙，十三歲的鐘情，藏粥，情投意合，方知相敬如賓竟也是人世良緣。布衣小菜，幾近窮途，印象最深是沈復(fù)吃醬瓜腐乳，不得其解，自嘲為情之所鐘，雖丑不嫌。
或許這出戲打動(dòng)人半是因?yàn)樗莸米允贾两K是回憶，沈復(fù)是回憶，喜兒是回憶里的蕓娘，故事自始至終是過(guò)去的，而重新開(kāi)始不過(guò)圓一出夢(mèng)。而《浮生六記》于我，是和沈復(fù)一樣的記憶，看戲便也是回憶的癡。兩下相合，不過(guò)如此。
十年不曾執(zhí)君手，孤燈長(zhǎng)眠不到頭，削肩長(zhǎng)項(xiàng)人依舊，只是你神情消瘦為誰(shuí)愁?
沈郎，十年不曾見(jiàn)而今又執(zhí)君手，神情多消瘦——奴本為君愁。
天下鐘情，或如《牡丹亭》，所要的不過(guò)花花草草由人戀、生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無(wú)人怨了。人生若有知己如此，死死生生，自然在所不惜，只是于我固然是晚了的，于天下人，也多半晚了吧。日日歲歲，平白這么久，而誰(shuí)與記浮生呢?由來(lái)癡心一片，情重愈珍，遇不到人情之所鐘、雖丑不嫌，姑且過(guò)自己的日子，倒也罷了。
一出半是歡欣的戲，從譚正巖剛出來(lái)就開(kāi)始哭，到騙粥、到賞月、到死、到活，一年的眼淚，偏在今天流完了。周圍人看我應(yīng)多是奇怪，而我，不能夠在境遇里露一點(diǎn)怯弱，偏合宜為別人掉眼淚。
最喜歡的是譚老板喝粥前那一段唱詞，他本知道粥里有藥可還是喝了，為著清醒總是抵不過(guò)糊涂，為著思念時(shí)渴望哪怕有一點(diǎn)相關(guān)，所以十年后的沈復(fù)亦知自己何其幸運(yùn)。
你本是一碗粥、一盞酒、一捧愁，醉本難收。江湖出身本無(wú)求，將身醉倒且干休，逞陰謀便逞陰謀。
《浮生六記》于我便是這一碗粥，只是迷魂過(guò)后，醒來(lái)找不到我的仙山。蕓娘說(shuō)，一粥而始，一粥而終，他年若做傳奇，當(dāng)名《食粥記》。本也想把這篇小文以此為名，卻安敢自比沈復(fù)，安得敷衍傳奇。想天下之大，浮生為夢(mèng)，究其真假，半已蹉跎。痛哉!
讀《浮生六記》有感10
《浮生六記》里的主人公是一個(gè)叫蕓娘的人，他是沈復(fù)舅舅家的女兒，沈復(fù)十三歲隨母親回娘家，看到蕓娘靜坐窗下，低頭刺繡。于是便和母親說(shuō)他要結(jié)婚非蕓娘不娶。于是沈母當(dāng)即答應(yīng)下來(lái)，取下手上的戒指給了蕓娘，定了這門親事。剛成婚，蕓娘不愛(ài)說(shuō)話，但是都笑臉相迎。每天早早起床，操持家務(wù)，全家贊不絕口。
沈復(fù)的弟弟娶媳婦，發(fā)現(xiàn)聘禮少了珠花首飾，大家都很著急，于是蕓娘回屋把自己結(jié)婚的珠花聘禮拿出來(lái)救急。身邊傭人替她不值，她卻不以為意。他們后來(lái)遷居倉(cāng)米巷，來(lái)到一鄉(xiāng)下老婦家中，租房子避暑，老夫婦常常摘自家瓜果給他們嘗鮮。蕓娘體諒他們，要給錢來(lái)買被謝絕了。于是她便做了幾雙新鞋給老夫婦。
她的人品決定了她的氣質(zhì)，待人寬厚，與誰(shuí)都交好，懂得生活，蕓娘沒(méi)有停止讀書，晚上得空就拿起書本讀書，不知疲倦。天氣炎熱停下刺繡，陪丈夫讀書，談古論今。他們一起游玩。她是勇敢的，在過(guò)去那個(gè)年代，女子是不能隨意按照自己的意愿生活的，但是好的生活不是等來(lái)的，都是自己去爭(zhēng)取的，現(xiàn)實(shí)不如意，也要讓自己過(guò)得舒服。
沈復(fù)夫婦后來(lái)被公婆誤會(huì)逐出家族，便借住在蕭爽樓里，這時(shí)他們生活沒(méi)有之前富足，但是安穩(wěn)美好，偶爾還可以賞花游玩，蕓娘雇下一個(gè)賣云吞的攤子，供賞花時(shí)給大家做吃的。還帶了一個(gè)砂罐給大家煮茶。眾人都稱贊她心思巧妙，安排妥當(dāng)。他們雖然生活簡(jiǎn)樸但是很有生活情趣。他們用白紙糊窗讓屋里房間明亮。她會(huì)在夏天荷花盛開(kāi)放一撮茶葉，然后用來(lái)泡茶有荷花香氣。熱愛(ài)生活的蕓娘總能想到很多點(diǎn)子。
其實(shí)蕓娘幼時(shí)，父親早逝，他和弟弟跟著母親過(guò)活，家徒四壁非常清苦。蕓娘靠刺繡補(bǔ)貼家用，擔(dān)起家庭重?fù)?dān)。嫁給沈復(fù)，為了柴米油鹽發(fā)愁，公婆斷了供給，自食其力。即使身在病中也會(huì)安慰丈夫振作起來(lái)。剛好就開(kāi)始刺繡補(bǔ)貼家用。蕓娘在被生活磨礪之后，內(nèi)心無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)，總是在盡最大的努力去解決眼前困境。她知道尋找解決方法遠(yuǎn)比自我憐憫更重要。
一輩子坎坷過(guò)來(lái)，但是過(guò)得很有意義，不怨不艾，努力爭(zhēng)取幸福生活。
讀《浮生六記》有感11
《浮生六記》這本書因?yàn)槭茄缘年P(guān)系，反反復(fù)復(fù)糾結(jié)了幾次，都未選擇沉心閱讀。
一方面是字太過(guò)于晦澀難懂，易曲解作者思想；一方面是現(xiàn)當(dāng)代有越越多的學(xué)作品多如繁星，難免吸引目光；另一方面，自身無(wú)法與作者沈復(fù)的心境相較，無(wú)法理解他與蕓娘之間的情感。
是故，從網(wǎng)上找了譯對(duì)照閱讀，卻未想到比現(xiàn)代電影、電視劇更為吸引。
《浮生六記》共六篇，前三篇《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》，記錄了沈復(fù)與妻子蕓娘的感情生活，從小事中揭露二人情感的細(xì)膩，展示了如何在當(dāng)世做自己。
后三篇《浪游記快》、《中記歷》、《養(yǎng)生記道》，缺少了蕓娘的內(nèi)容，也有很多學(xué)者疑似后人偽作，故尚未深讀。
心無(wú)所住，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
中沈復(fù)與妻子陳蕓1歲訂婚，18歲結(jié)婚，十余次搬遷的顛沛，也不乏二人游玩的恬樂(lè)，雖是六記生活閑趣，也充斥著酸楚苦澀與時(shí)代禁錮，當(dāng)時(shí)二人不論身在何處，皆能保持著最純凈的心靈，從容豁達(dá)，多像佛家《金剛經(jīng)》中所注："應(yīng)無(wú)所住，而生其心"
眾多智慧禪師以此句為經(jīng)書之主旨，都有不同的程度的理解，可基本大意均一致，即為人應(yīng)該對(duì)世俗物質(zhì)無(wú)所執(zhí)著，才有可能深刻領(lǐng)悟佛心。
沈復(fù)中年凄苦，40歲被貢局裁員，可蕓娘多方努力打破兩地分離到揚(yáng)州與落魄的沈復(fù)團(tuán)圓，僅過(guò)了個(gè)月，陳蕓血疾病發(fā)，四處借貸救治無(wú)果，二人陰陽(yáng)兩隔。
次年，其父親去世，奔喪后一直住于湖北的廢院，靠畫藝為生。兩年后，年僅18歲的兒子逢森去世。
三年內(nèi)，三白先生埋父、喪偶、失孤，影射到現(xiàn)代，也是鮮少有人能夠承受如此悲慟。
隨時(shí)間流逝，其著下《浮生六記》，一方面回首自己的歷歷在目的生活，一方面以余生思念蕓娘及親人，"從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳"為結(jié)尾，聊以慰藉。
從中考量，若非不糾不固、心自所處，也不會(huì)有今日一書，是故，心應(yīng)無(wú)所結(jié)，無(wú)所鉆、無(wú)旁騖，不停滯、不頑固、不拘泥，白駒過(guò)隙，生然一顆本心，則一生淡然欣樂(lè)。
不完美亦是多彩般完整。
縱觀六記中，二人因一碗粥結(jié)緣，平淡無(wú)奇但情真意切，毫無(wú)忸怩作態(tài)，更無(wú)學(xué)究之氣，但蕓娘的超然脫俗被封建社會(huì)禁錮，三白先生晚年的凄慘，似也不是那么完美，故靈秀沖淡，卻讀如一縷嫣然清風(fēng)徐徐拂面。
可不完美就是乏陳、缺憾嗎？實(shí)不盡然。
結(jié)局的不完美掩蓋不了三白夫婦的甜蜜、陳蕓的靈慧賢巧、沈復(fù)的情真滿腹、二人游玩的幸福恬淡還有細(xì)微之處的閑適，如繁星般的種種經(jīng)歷過(guò)足矣，古完美只是一種向往追求，以上述本心渡過(guò)多彩般起伏的人生才是完整之命。
最近的網(wǎng)絡(luò)上的一句"老獨(dú)愛(ài)傻白甜",也是應(yīng)了這個(gè)期望，年紀(jì)越大越是看不得那些悲虐痛，即是內(nèi)心對(duì)完美的許愿。
越是拒絕的，越是要學(xué)會(huì)接納，接受它、理解它、消化它，佛家說(shuō)，"菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本無(wú)一物，何處惹塵埃",皆為浮生一夢(mèng)，帶著一顆博容的本心，成為一個(gè)不完美、無(wú)所住的尋夢(mèng)人。
讀《浮生六記》有感12
回憶就像一扇窗，推開(kāi)了就再難合上。
輕輕劃一葉畫船，隨波蕩漾在凄離的水面上，誰(shuí)也不知這是要飄向何方。暖懷的回憶，飄著梨花淡淡，那是我最難將忘的夢(mèng)鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)明月再回首，卻早已不是當(dāng)年模樣。今夜又逢中秋，天卻陰沉，帶著霏霏細(xì)雨，舉目不見(jiàn)皎月霜華。一個(gè)人走在他鄉(xiāng)的路上，思念伴隨著回憶游蕩。故鄉(xiāng)，那是我揮之不去的夢(mèng)絮，但自從你離開(kāi)后，我便再?zèng)]有踏足回鄉(xiāng)。因?yàn)槲遗拢遗履抢锏教幎际悄愕挠白�，你的淺淺一笑，你的絮絮柔語(yǔ)，你的脈脈情意。這些往日的美好，怎能讓人將息，徒然傷悲罷了。
尤記得那年還幼，你拉我進(jìn)你的閨閣，一碗涼粥，卻是如此甜香。如今憶起，不覺(jué)舔舐嘴唇，好似那股香甜至今仍停留在兩唇之間，在那齒舌中迂回多年。更記那會(huì)兒我兩第一次相見(jiàn)，你削肩長(zhǎng)頸，瘦不露骨，眉清目秀，顧盼神飛，兩齒味露，讓我深深醉在其中。握手未通片語(yǔ)，而兩人魂魄恍恍然化煙成霧，覺(jué)耳中惺然一響，不知更有此身矣。
這艘畫舫，是那年中秋，你與我一同攜手乘往，那夜也如同今夜一般，昏昏暗暗，你卻賭氣發(fā)愿說(shuō)如我兩能白頭到老就云開(kāi)月現(xiàn)，我心里暗自緊張，我怕天有不測(cè)風(fēng)云，我兩不能白首偕老。月還是出現(xiàn)了，你很是高興，我心里也如墜石落地，那夜的月，很圓很亮，皓潔霜華照在船上，映著我兩相擁的影子，好長(zhǎng)好長(zhǎng)。
你喜歡李白的詩(shī)，也愛(ài)譜詞作對(duì)，我便把你的詩(shī)提到了我作的畫上，我的畫配著你的詩(shī)，這是換千金都買不來(lái)的稀寶珍藏。后來(lái)家道中落，你仍不離不棄，隨我離開(kāi)家鄉(xiāng)，四處流浪。那些日子或許清貧，但卻是最美好的時(shí)光。我們一同填詞作畫，下廚煮飯，你做織紅，我賣字畫，這樣的日子，沒(méi)有大富大貴的喧鬧，更給我們的別致生活添加了幾分閑情雅趣，正如你所言：“布衣菜飯可樂(lè)終身�！�
然而我最怕的事還是來(lái)臨，你悄悄的便離我而去，去向那遙遠(yuǎn)的縹緲地方�；蛟S去到那里就沒(méi)有了痛苦，沒(méi)有了饑寒，但你卻怎舍得沒(méi)有了我？尤憶起那年七夕，我為你刻了兩方圖章，那陰陽(yáng)文字，可是刻得清清楚楚，“愿生生世世為夫婦”，你食言了，但我不惱，“僅斷續(xù)疊言來(lái)世，此生緣盡來(lái)世續(xù)”。
如今，我又乘上了這艘畫舫船，讓它載著我在這水面上隨波飄蕩，我不知會(huì)飄到何處，或許它將帶我去尋你，到你去了的地方。在那里的再次相見(jiàn)，我們是否還記得彼此，還會(huì)相視一笑，牽手同行。
一朵梨花映春融，世間再無(wú)煙霞色，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。你便是那一朵粉白無(wú)暇的梨花，曾幾何時(shí)，這朵梨花悠悠飄入我的心里，那潔白的花瓣，那幽然的香味，是我今生最美好的記憶。
浮生若夢(mèng)，為歡幾何，婆娑世界，彼岸花開(kāi)，可憐紅顏遭天妒，香消玉殞夢(mèng)方破。往影匆匆，襲上心頭，那是愁，是怨，還是該喜，該憂？喜是你又回來(lái)了，在我的夢(mèng)里，在我的心里，在我的回憶里，從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)，憂是那可望不可即，牽不到你，擁不了你，感覺(jué)不到你，那是一種莫名的哀傷。但我卻又甘愿承受這樣的哀傷，因?yàn)橹挥羞@樣，我才能把你刻進(jìn)靈魂里，今生他世，永難遺忘。
為你攏一袖芬芳，紅葉的信箋情意綿長(zhǎng)，又一年八月半晚風(fēng)涼，一斜陽(yáng)漸矮只影長(zhǎng)，這場(chǎng)故夢(mèng)里，孤槳聲遠(yuǎn)蕩，去向那遠(yuǎn)方。
讀《浮生六記》有感13
浮生若夢(mèng)，為歡幾何。
安得浮生一日閑，
重翻了《浮生六記》兩遍，
不知作何感想。
羨夫妻二人的情深
嘆布衣菜食的滿足
傷命途世事的坎坷
感放意浪游的風(fēng)雅
《浮生六記》雖說(shuō)是六篇，但如今僅存四卷。自傳體散文，分為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》，文字不長(zhǎng)，但也是文言文。我必是先讀翻譯版本，再對(duì)照原文來(lái)看，省力得多。
作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸，生于乾隆二十八年，用他自己的話說(shuō)生在衣冠仕宦的體面人家，住在蘇州滄浪亭畔。通篇讀完，從他的文字來(lái)看，他沒(méi)有參加科舉考試，賣過(guò)畫，當(dāng)過(guò)幕僚，日子過(guò)得很清貧。這在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，算是不入流的文人。
讓他的這篇文字熠熠生輝的當(dāng)屬他花了大量筆墨傾情描寫蕓——他的妻子，陳蕓，字淑珍。林語(yǔ)堂先生說(shuō)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”。時(shí)隔兩百多年，透過(guò)文字，依然可以清晰的'領(lǐng)略到蕓的風(fēng)采。可以說(shuō)，沈復(fù)因?yàn)樯钋槊鑼懫浞蛉耸|而讓《浮生六記》與眾不同，蕓也因沈復(fù)的描寫而留名文學(xué)史冊(cè)，這大概也是這對(duì)恩愛(ài)夫妻的互相成就吧。
在沈復(fù)的筆下，妻子蕓的肖像是這樣的：“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消”，翻譯過(guò)來(lái)就是“她削肩膀長(zhǎng)脖頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼之間，神采飛揚(yáng)，唯有兩齒微微露出，算是相貌上面，略微美中不足之處。神態(tài)纏綿，讓人神消”。我猜想，這樣的描繪算得上是一見(jiàn)鐘情。
這是一位擅長(zhǎng)女紅，精于刺繡的女子；
這是一位寫過(guò)“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”句子的女子；
這是一位替定了婚約的夫婿藏粥的女子；
這是一位為還未成婚的夫婿祈福而吃齋好幾年的女子；
這是一位初為人妻恐公婆說(shuō)懶惰而日日早起的女子；
這是一位將自己彩禮中的珠花給弟媳作催妝禮的女子；
“夫妻二人耳鬢相磨，親同形影，愛(ài)戀之情有不可以言語(yǔ)形容者”。
他們?cè)凇拔胰 避巸?nèi)課書論古，品月評(píng)花，飲酒作樂(lè)；
他們將“豈敢”“得罪”作為夫妻間常用口頭禪，互相敬愛(ài)23年，當(dāng)真是舉案齊眉；
他們?cè)谄呦Π菘椗畷r(shí)，鐫刻兩枚印章，一陰一陽(yáng)，各自一枚，“愿生生世世為夫婦”，作為往來(lái)書信蓋章之用；
他們登山，看晚霞夕照，聯(lián)句吟詩(shī)；
他們夜游太湖；
她化女為男陪他逛廟會(huì)；
他因她而喜愛(ài)了臭腐乳和鹵瓜，是為“情之所鐘，雖丑不嫌”；
她說(shuō)：今世不能，期以來(lái)世。
他復(fù)：來(lái)世卿當(dāng)作男，我為女子相從。
充滿了小細(xì)節(jié)和小確幸。
讀此，如何不被這種布衣菜飯、可樂(lè)終身的日子打動(dòng)。
比起如今自由戀愛(ài)還更幸福些。
女人最難得是“莫欺少年窮”。蕓難得而可貴。
其實(shí)，父親早喪、獨(dú)自靠女紅養(yǎng)活一家、自學(xué)認(rèn)字的才女蕓嫁入沈復(fù)家，并不是特別美好，除了丈夫的疼愛(ài)外別無(wú)他處。日子清寒不易，苦心經(jīng)營(yíng)都不一定支撐得下去，最終也難以為繼，蕓病臥在床不得醫(yī)治而早逝，時(shí)年41歲。她主動(dòng)為丈夫謀妾室；為自家公公找姬妾；公婆誤會(huì)，她不澄清，默自承擔(dān)；她溫柔，寬和，蕙質(zhì)蘭心，安貧樂(lè)道。令人大呼“得妻如此，夫復(fù)何求”“娶妻當(dāng)娶蕓”。
而沈復(fù)呢，既沒(méi)有做成官，也沒(méi)有經(jīng)成商，大半生都在顛沛流離，時(shí)常需要靠朋友接濟(jì)，甚至還在家中已有愛(ài)妻之時(shí)依舊未能摒棄狎妓這等興趣。讀書筆記.也許受時(shí)代所限，在那個(gè)男尊女卑的封建社會(huì)，沈復(fù)對(duì)妻子如此已是很好，正如蕓臨終之時(shí)所說(shuō)“妾唱隨二十三年，蒙君錯(cuò)愛(ài)，百凡體恤，不以頑劣見(jiàn)棄，知己如君，得婿如此，妾已此生無(wú)憾”，但仍然讓人有“沈復(fù)配不上妻子”的感覺(jué)。當(dāng)然，沈復(fù)唯恐“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，寫下《浮生六記》來(lái)追述與妻子的美好過(guò)往，也必須承認(rèn)他對(duì)她是有情的，才會(huì)感嘆“恩愛(ài)夫妻不到頭”。蕓的兒子18歲夭逝，香火無(wú)法延續(xù)；而沈復(fù)得人贈(zèng)妾重入春夢(mèng)，“從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。
《浮生六記》中《閑情記趣》的《童趣》已選入人教版的語(yǔ)文書中，害我輩等人背得死去活來(lái)，但這算是沈復(fù)的成就了。
通篇沒(méi)有“官宦升遷、衙門時(shí)事、八股文章、打牌擲色”，有的是“慷慨豪爽、風(fēng)流慰藉、落拓不羈、澄靜緘默”，閨房之樂(lè)，詩(shī)酒之樂(lè)，游玩之樂(lè)。
沈復(fù)，放在今日算是啥也沒(méi)做成只會(huì)游山玩水的“渣男”。
中國(guó)不缺功成名就的文人，但若沒(méi)了他這般養(yǎng)花尋石、布設(shè)園林的清淡閑雅情致，也終將會(huì)是文壇多元化的損失吧。
在如今成功學(xué)泛濫、日益浮躁之時(shí)，覓得《浮生六記》這一塊與世無(wú)爭(zhēng)的凈土，好似精神世界的世外桃源。
我意效蕓娘，愿卿復(fù)深情。
讀《浮生六記》有感14
《浮生六記》這本書因?yàn)槭俏难晕牡年P(guān)系，反反復(fù)復(fù)糾結(jié)了幾次，都未選擇沉心閱讀。
一方面是文字太過(guò)于晦澀難懂，易曲解作者思想；一方面是現(xiàn)當(dāng)代有越來(lái)越多的文學(xué)作品多如繁星，難免吸引目光；另一方面，自身無(wú)法與作者沈復(fù)的心境相較，無(wú)法理解他與蕓娘之間的情感。
是故，從網(wǎng)上找了譯文對(duì)照閱讀，卻未想到比現(xiàn)代電影、電視劇更為吸引。
《浮生六記》共六篇，前三篇《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》，記錄了沈復(fù)與妻子蕓娘的感情生活，從小事中揭露二人情感的細(xì)膩，展示了如何在當(dāng)世做自己。
后三篇《浪游記快》、《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》，缺少了蕓娘的內(nèi)容，也有很多學(xué)者疑似后人偽作，故尚未深讀。
心無(wú)所住，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
文中沈復(fù)與妻子陳蕓 3歲訂婚， 8歲結(jié)婚，十余次搬遷的顛沛，也不乏二人游玩的恬樂(lè)，雖是六記生活閑趣，也充斥著酸楚苦澀與時(shí)代禁錮，當(dāng)時(shí)二人不論身在何處，皆能保持著最純凈的心靈，從容豁達(dá)，多像佛家《金剛經(jīng)》中所注："應(yīng)無(wú)所住，而生其心"。
眾多智慧禪師以此句為經(jīng)書之主旨，都有不同的程度的理解，可基本大意均一致，即為人應(yīng)該對(duì)世俗物質(zhì)無(wú)所執(zhí)著，才有可能深刻領(lǐng)悟佛心。
沈復(fù)中年凄苦，40歲被貢局裁員，可蕓娘多方努力打破兩地分離到揚(yáng)州與落魄的沈復(fù)團(tuán)圓，僅過(guò)了5個(gè)月，陳蕓血疾病發(fā)，四處借貸救治無(wú)果，二人陰陽(yáng)兩隔。
次年，其父親去世，奔喪后一直住于湖北的廢院，靠畫藝為生。兩年后，年僅 8歲的兒子逢森去世。
三年內(nèi)，三白先生埋父、喪偶、失孤，影射到現(xiàn)代，也是鮮少有人能夠承受如此悲慟。
隨時(shí)間流逝，其著下《浮生六記》，一方面回首自己的歷歷在目的生活，一方面以余生思念蕓娘及親人，"從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳"為結(jié)尾，聊以慰藉。
從中考量，若非不糾不固、心自所處，也不會(huì)有今日一書，是故，心應(yīng)無(wú)所結(jié)，無(wú)所鉆、無(wú)旁騖，不停滯、不頑固、不拘泥，白駒過(guò)隙，生然一顆本心，則一生淡然欣樂(lè)。
不完美亦是多彩般完整。
縱觀六記中，二人因一碗粥結(jié)緣，平淡無(wú)奇但情真意切，毫無(wú)忸怩作態(tài)，更無(wú)學(xué)究之氣，但蕓娘的超然脫俗被封建社會(huì)禁錮，三白先生晚年的凄慘，似也不是那么完美，故靈秀沖淡，卻讀如一縷嫣然清風(fēng)徐徐拂面。
可不完美就是乏陳、缺憾嗎？實(shí)不盡然。
結(jié)局的不完美掩蓋不了三白夫婦的甜蜜、陳蕓的靈慧賢巧、沈復(fù)的情真滿腹、二人游玩的幸福恬淡還有細(xì)微之處的閑適，如繁星般的種種經(jīng)歷過(guò)足矣，古來(lái)完美只是一種向往追求，以上述本心渡過(guò)多彩般起伏的人生才是完整之命。
最近的網(wǎng)絡(luò)上的一句"老來(lái)獨(dú)愛(ài)傻白甜"，也是應(yīng)了這個(gè)期望，年紀(jì)越大越是看不得那些悲虐痛，即是內(nèi)心對(duì)完美的許愿。
越是拒絕的，越是要學(xué)會(huì)接納，接受它、理解它、消化它，佛家說(shuō)，"菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃"，皆為浮生一夢(mèng)，帶著一顆博容的本心，成為一個(gè)不完美、無(wú)所住的尋夢(mèng)人。
讀《浮生六記》有感15
浮生六記》是一本自傳體小說(shuō)。文章寫得坦率真實(shí)。不論是哪一章，都有濃厚的生活氣息和人文情懷�！陡∩洝罚譃椤堕|房記樂(lè)》，《閑情記趣》，《坎坷記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。四記穿插相聯(lián)，所記所敘雖然都是日�，嵤�，平淡無(wú)奇，然情真意切，一點(diǎn)沒(méi)有忸怩作態(tài)，更無(wú)學(xué)究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來(lái)如一縷嫣然清風(fēng)徐徐拂面。
沈復(fù)，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，沒(méi)有功名，卻是個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。家計(jì)清貧，有段時(shí)間甚至是饑寒交迫，他和妻子陳蕓卻志趣高尚，情投意合，始至不渝。他們吟詩(shī)，作畫，郊游，聚友，烹肴，興趣昂然，意興飛逸。而后來(lái)，終于因?yàn)榉饨ǘY儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人永隔。蕓死后，三白“從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。
書中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體味著世間百態(tài)。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比，蕓自是多了一份內(nèi)涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝，空流下兩行痛淚。
蕓雖思想高超，卻在處理人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害盡人皆知，小夫妻的恩愛(ài)往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀很嚴(yán)肅的，父母，兄弟媳婦都住在一起。初始，蕓娘處處小心翼翼，后來(lái)漸漸放松了，在公開(kāi)場(chǎng)合也和三白并起并坐，當(dāng)然就有人看不順眼，慢慢起了閑話。
有一年，三白隨父親在外任職，沈父說(shuō)蕓能筆墨，就代沈母寫信。后來(lái)家中有了些閑言，沈母以為蕓寫信不清楚，就不讓她寫。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不高興，便不解釋。超然大度的蕓娘，獨(dú)在家事上唯唯諾諾!可見(jiàn)封建家教之害人啊!
就篇幅所占的比例來(lái)說(shuō)，《浮》應(yīng)該是快樂(lè)、幸福、積極的，這些都應(yīng)和了我曾經(jīng)的人生觀:充滿光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷記愁”，改變了我的看法。開(kāi)篇的“閨房記樂(lè)”和“閑情記趣”所描寫的夫妻恩愛(ài)，歡樂(lè)融洽，使我的心情十分舒暢，也再次讓我充分的看到了生活的光明，“耳鬢相磨，親同形影，愛(ài)戀之情有不可以言語(yǔ)形容者”，這是怎樣的幸福生活!也許就是因?yàn)檫@太快樂(lè)，太幸福了，所以當(dāng)我讀到妻子蕓“受責(zé)于公”、“失愛(ài)于姑”后與作者四處流浪，最終客死異鄉(xiāng)時(shí)，我的眼淚無(wú)可抑制的流了下來(lái)。
生活在今天，我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但誰(shuí)能保證，我不會(huì)遇到其他的不幸嗎?疾病、失去親人、沒(méi)有工作……這并不遙遠(yuǎn)，每天都有那么多人躺在醫(yī)院的病床上，奔波于各類人才市場(chǎng)。顯然，我的人生觀過(guò)于理想化了。對(duì)人生中的挫折和困苦，我料想的不夠充分，不夠深刻。想來(lái)這也是我過(guò)去多次失敗的原因所在一一忽略、輕視了事情的困難面，過(guò)分樂(lè)觀，冒冒失失，失敗后又沒(méi)有及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，只是一味地將過(guò)失歸咎于客觀原因，從未檢查過(guò)自己的錯(cuò)誤。重新打開(kāi)《浮生六記》，看到“閑情記趣”，再看到“閨房記樂(lè)”，沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心，實(shí)在令我感慨，快樂(lè)是什么?痛苦又是什么?我想也許就是以一份寬容恬淡而又有情趣的心，去接愛(ài)生活中將要到來(lái)的一切吧。
我想我已經(jīng)明白了我以前對(duì)于生活的過(guò)于膚淺的理解。那么我能做什么呢?改變我的人生態(tài)度，在做事前全面的考慮，無(wú)論是好的情況還是最壞的情況。困難挫折破壞了生活的快樂(lè)，但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂(lè)，我們不僅要自己戰(zhàn)勝困難，也要盡我們所能幫助他人，為他人創(chuàng)造快樂(lè)與幸福。
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