讀《傅雷家書》有感匯編15篇
當閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎大家分享。
讀《傅雷家書》有感1
在人生與世界的宏大版圖上，每個人都像是圖紙上的一個極小的點，圖紙上沒有任何痕跡，新生的人兒不知去向何處。但總會有路的，是父輩引領(lǐng)著我們，他們的每一句親切的叮嚀都推動著我們前進，前進。
“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”
這一句叮嚀，雖是疑問的句式，卻顯得格外真切、堅定與誠懇。孩子與父輩之間，能是這樣親密的關(guān)系：能夠彼此傾訴，彼此安慰。
傅雷說，“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必強壓在肚里不告訴我們�！�
一句再簡單不過的話，一句平和而溫柔的話，竟能有感動人心的力量—它是一位父親的叮嚀，是最真實的了。
父輩短短的一句話，總是能安撫兒女精神之消沉，內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅實的后盾、最溫馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀，足以令人感到安心。
“我祝福你，我愛你，希望你強、更強，永遠做一個強者，有一顆慈悲之心的強者！”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。
他希望兒子深刻的思考，做有修養(yǎng)的青年，重視做人，且不是狹義的做人，而是“包括對世界、對政局的看法與態(tài)度�！倍撝刑N涵著的不僅是溫情，更是傅雷對孩子的嚴格要求。
傅雷和傅聰父子情深，而傅雷同良師又同益友一般，盡到了一個引導著孩子的、一位父親的職責。這一句句叮嚀，背后是無比的期望，是遠隔萬里的牽掛與思念，又如暖陽般照進無數(shù)人的心中。
我不禁想到了《背影》中，那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地，不要走動”，看似簡潔明了，實則內(nèi)涵無窮。
就這樣一句叮嚀，滿懷著的是無窮的愛。父輩不善言辭，但他們對我們的關(guān)懷，也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣，一個新鮮的橘子，一封千里迢迢的信中。
我又想起了，我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛我啊！對于這一點，我深信不疑。“多喝些水”，“多吃點青菜”，“多穿些暖和的衣服”，“早點睡覺”……父親想說的，絕不僅有這些，那些深藏在叮嚀背后的情感，只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。
讀《傅雷家書》有感2
兒子老師的書信給傅在演奏姿態(tài)方面，傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書信寫給兒子看，信上這樣說道：“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此，寫作亦如此。與其對其一些華麗的詞句不如表達出自己的真情實感。書中最大動人的往往不是那些華而不實的辭藻，而是那些獨一無二的情懷。
若是說僅僅有名師似的指點，那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛。
在書中我常常看到傅雷夫妻噓寒問暖，“天冷時加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母，離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷，飯桌上的送菜，家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡。回報父母的方法不是每天對爸爸媽媽說甜言蜜語，而是在勞累之時，送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動上，表明自己的心跡。
捧著《傅雷家書》，我站在窗口久久張望著，盼望著，盼望著，等待著勞累了一天的父母，不為別的，我只想為他們沏杯茶，捶捶肩……
讀《傅雷家書》有感3
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》，信中強調(diào)的是一個父親對自已兒子的告誡：如何做人，如何對待生活，傅雷用自已的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體，遇到困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家榮辱感，有藝術(shù)有人格的尊嚴。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望、關(guān)愛和嚴格的要求，洋溢著濃濃的父子情深，傅雷把教育兒子當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護卻都是永恒的、不變的。
我的父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費精力和心血我看在眼里、記在心里，慢慢地在生活中，我不經(jīng)意的看見父親頭上的幾根白發(fā)。
我的父親在我心中，您永遠是偉大而成功的，我會有更大的勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的考驗，從現(xiàn)在努力，一定要創(chuàng)造自已更成功的人生道路。
讀《傅雷家書》有感4
父母的心始終念著孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時刻相伴左右，但又希望孩子能在國外得到更好的教育，更大的發(fā)展。面對這樣的矛盾，他們的內(nèi)心是復(fù)雜的。
傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人說，傅雷對兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至�！笨戳艘环庥忠环鈺�，確實如此。這樣用心，讓人潸然淚下。
書信里字里行間流露出的這種感情，撥動著我心中的漣漪，讓我不時想起爸媽對我的愛。
《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的大多數(shù)書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言，總的來說，就是一封封的信構(gòu)建自己對于子女的諄諄教誨，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
讀《傅雷家書》有感5
在上世紀，通訊不方便，人與人之間通過書信來傳情達意，即便遠隔千里，信的傳達時間再長，也割不斷親情與人性的真美。
《傅雷家書》向我們呈現(xiàn)了一篇篇父母與兒子親情流露，感人肺腑的家書。不僅有濃濃的親情，更有高尚的哲理供我們回味領(lǐng)悟。可謂中國書信的兩大境界，至深，至純，久久不能自拔……
在書中，分別為我們呈出了嚴父傅雷的諄諄教導和慈母朱梅馥的誠懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活，更有對兒子為人處世的叮囑，句句話語都在提醒兒子自已的一言一行都象征著國家的形象，要有深厚的民族自尊心和愛國熱情。讓他注意自已的語言，禍從口出，要謹言慎行，三思而后行。
同時，依憑著自已幾十年的寶貴經(jīng)驗，為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告，讓人不禁感嘆這是一個多么有責任心的父親。母親同樣無微不至，有正確的引導和教育方式，站在兒媳的角度思考問題，是一位開明、慈愛、賢良的母親。
《傅雷家書》也上演了一場時代的悲劇，許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的，無知的，不公的，是思想的蒙昧，是時代的落后，也是人生的湮滅！
作為有知識的現(xiàn)代青年，勇挑時代思想的大旗，背負上時代人的遺憾，共創(chuàng)中國文化的新輝煌！
讀《傅雷家書》有感6
那天偶然看到了一本書《傅雷家書》，是關(guān)于父母寫給兒子的家信的。其實看到這本書時，我很驚訝，不知道自己為什么會選這本，人們都說世上最偉大的是母愛，其實父愛也同樣的偉大。
傅雷教育孩子的方法和別人不同，他說過這樣一句話：“我又多交了一個朋友，兒子變朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”是��！兒子變朋友，做父母的誰能不高興呢？有的父母管教兒子很嚴厲，只把他們當做一個能夠帶給他們榮譽的人，卻沒有想過，這樣只會適得其反。而有的父母對他們的孩子很關(guān)心，不僅僅是學習上，在生活上都關(guān)心的無微不至，會經(jīng)常和孩子拉拉家常，說說悄悄話，訴說訴說心里的苦。傅雷的兒子應(yīng)該對他是心存感激吧。如果沒有他父親的話他，或許他不會有接觸藝術(shù)的機會；如果沒有他父親的話，或許他不會知道什么是鋼琴；如果沒有他父親的話，或許他就不會有機會出國留學！
這本書主要寫的是傅雷和他的妻子寫給兒子的，他有封信是這樣說的，“別老說時間不夠，首先要從日常生活的瑣碎事情上，特別是梳洗、穿衣等等，那是我?guī)啄陙沓诟滥愕�，�?jié)約時間。擠出時間來！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰�！痹谀菚r，他的兒子在外留學，問他關(guān)于時間的問題，而傅雷看到兒子的信后，本來想讓妻子寫的，可是怕兒子不會理解，就拖著生病的身體，起身寫信給兒子，想讓兒子知道時間是寶貴的。這樣也不難看出傅雷對他的兒子的愛，是非常深的。
傅雷是一位藝術(shù)家，他的兒子是學鋼琴的，在這本書中也提到了關(guān)于鋼琴的學問，傅雷還和他的兒子探討了老師上課的問題，他和兒子說某某上課不合理，還會和兒子說說英文。在兒子出國留學前，傅雷夫婦沒有說什么，只是在兒子走后傅雷妻子的眼睛都腫了，他沒有和兒子說他有沒有哭，他只說對兒子有愧疚，我想那是因為他在兒子小的時候是很嚴厲的對他吧！
通過嚴父這個形象我看到：革命先輩為了中國的新一代，拋頭顱，灑熱血！如今我們過上了幸福的生活，這都是革命戰(zhàn)士們的功勞！“國是我的國，家是我的家…”原來不知道什么意思，現(xiàn)在知道了。國家，是我們共同的，不是個人的，寫了這篇，這代表了我的心意！
中國，我的母親！您賦予我生命，我沒有什么好報答您的，只能通過文章來表達我的情感！
讀《傅雷家書》有感7
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視�，這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深沉的愛。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手：第二，想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！柏灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中，有傅雷先生寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之，這就如細雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功，被鮮花和掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。
在書中收錄的第一封家信中，傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板，不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。這件事對傅雷的打擊很大，在這封家信里，傅雷表達了一個父親真誠的愧疚之情。
在整本書中，傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗、藝術(shù)的體會、文化的感悟，都毫無保留地貢獻了出來。他以親身經(jīng)歷教導兒子做人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風順，有成功，也有失敗;有得意，更有失落。因此要以一種達觀的心態(tài)坦然面對人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的，生活再苦，也要笑對。
把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當危險，可傅雷成功了。
跟樓適夷說的一樣：“這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”我們能從中學到不少做人的道理，提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
讀《傅雷家書》有感8
在父母的身邊我們永遠是長不大的孩子，孩童時他們將我們藏在身后，小心翼翼的將一切風雨阻擋，呵護我們成長。在成長中，父母有時很矛盾，把我們藏在身后怕阻礙我們的長大。把我們放在身前，還怕我們受傷。而傅雷將這一點做到了完美。
傅雷是我國著名的文學評論家、翻譯家，他是一個博學、正直、聰明的學者，極富個性。他對古今中外的文學，音樂，繪畫等研究精深。而他的兒子從小接受良好的家庭教育，成為了偉大的鋼琴家。
讀過《傅雷家書》后，我為傅雷先生對人生如此認真的態(tài)度，和對子女如此關(guān)愛而感動萬分。家書中所談及到的，大到事業(yè)人生，小到日常生活，無不關(guān)懷備為人父母的可以從中學習到教育子女的好方法，學藝術(shù)的尤為學鋼琴，可以從中學習提高技藝的方法。從書中可以看出傅雷有點刻薄，他讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國籍。這種愛子教子的精神令人感動。
一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的道德傳統(tǒng)及濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切，自然，誠實的文字，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，毫無虛幻，思想在哪里，文字就在哪里。給親人寫信更是如此。他在子女前主動承認錯誤，從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想《傅雷家書》應(yīng)該也有自己的影子吧。
讀了這本書，我懂得了很多，也了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本拉近我們與父母之間距離的一本書，讓我們更懂父母的世界，父母的想法。也讓父母了解我們的世界，我們的想法。
讀《傅雷家書》有感9
一封封家書，透露著濃濃的深情。母愛似海，父愛如山，在這一封封家書里得到了充分的體現(xiàn)。
”待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁。做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后是做鋼琴家。“這是傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d。他教育傅聰先成人，后成才。一個人只有履行做人之道，才能取得成功。
傅雷其實是一個為人果斷，做事嚴厲的一個人�？稍谒o兒子傅聰寫的一封封家書中，我們能讀到含情脈脈的話語。也許這就是為人父母對孩子遠在他鄉(xiāng)的思念，這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
讀《傅雷家書》有感10
讀《傅雷家書》時，很是為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動。家書的內(nèi)容大致可分為三個方面，一是傅雷作為一名父親，對遠在他鄉(xiāng)的兒子的勸慰和鼓勵；二是傅雷與兒子互相探討藝術(shù)真諦和自我修養(yǎng)；三是傅雷作為精神導師，對兒子進行為人處世、德行素養(yǎng)的指導。正如傅聰所言:《傅雷家書》只不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。傅雷在家書中，談做人、談藝術(shù)、談生活、談婚姻、談讀書，展示了傅家門風，真實生動。
這本書之所以有著無與倫比的魅力，是因為它可以有無數(shù)種打開方式：作為一份歷史存照、供世人窺探精神貴族之精神風貌；作為古典樂知識的一份父子對談；作為一本有關(guān)修養(yǎng)做人的指引；一份親情的見證……
“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂家，最后才是鋼琴家�！备道自诟德�1954年出國留學臨行時的叮囑久久縈繞在我的耳邊……
讀《傅雷家書》有感11
父愛如傘，為你遮風擋雨，父愛如雨，為你濯洗心靈，父愛如路，伴你走完人生。經(jīng)常聽到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個慈祥的父親。
傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學，乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親，對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子傅聰?shù)慕逃耙龑�，都值得我去細細回味，體會其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟�！罢娴�，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴苛教育，長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉，這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會有失敗，在成功時，我們不能太過得意；在失敗時，我們也不能太過失落，要把持好一個度。以達觀的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書的時候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴厲的角色，甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對我動不動就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛，只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。
讀《傅雷家書》有感12
“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”，一封家書，凝聚多少詩人的情才，讓他如此反復(fù)的“拆“封”?一紙紙留言又聚集多少深沉的愛，才讓這零碎的傅雷家書編訂成冊?答案很簡單：深似海，寬如天的深情。
傅雷，一個偉大的翻譯家，給我印象最深的，卻是一位苦心孤詣的父親。這樣深的印象不僅源于他對兒子傅聰成功欣喜的同時教導兒子謙虛為本，更表露在：兒子身處低潮，以一位朋友的身份去勸誡兒子在困難中學會堅強。當一封封家書的字眼映入我的眼底中時，傅雷嚴父的形象便在腦海里種下種子，慢慢發(fā)芽，發(fā)芽的不是嚴父的“嚴”，而是嚴父的“慈”，嚴父的“情”。
“父愛如山”，這句話用在傅雷身上，絲毫也不為過，傅雷的愛確是如山沉重。為什么?因為里面包含的太多，有期盼，有欣喜，有憂愁，而更多的則是對兒子永恒不變的“情”與“愛”�！爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動許多愁”，本是李清照抒發(fā)內(nèi)心憂愁之句。但倘若將“愁”字替換成“情”字，用在傅聰身上，倒也押韻。但給傅聰?shù)摹扒椤眳s不似李清照的愁，而是厚望與自豪之感了。
家書是真情的流露，若傅雷的家書不是凝于情，恐使我覺得乏而無味，有了情，自然給人一種難以言表的感受，但是我還得說說。
“情”一個簡單的筆畫，卻可以擬出很多詞，“親情”，“友情”，也包括當下最敏感的話題------“愛情”，但眾情之中，惟“親情”令我覺得可敬可佩�！把獫庥谒�，眾所周知，其實是古人驗證是否為親生子女的一種方式，雖無科學依據(jù)，但這詞確確實實體現(xiàn)出親情的“濃，厚，重”了。
汶川大地震，是汶川人永遠抹不去的傷心記憶，其中感人的畫面很多，很多。但我要說的是一個母親的行為。大地憤怒地吼叫，不幸的她被掩埋在瓦礫下，但她卻做了一個令我永生難忘的姿勢，她用那柔弱的脊背為自己的孩子撐起了一片天!最令人淚如雨下的是：當救援人員發(fā)現(xiàn)他們時，母親已然歸去，而熟睡的孩子的搖籃的手機中，有一封未發(fā)出的信息印在屏幕上--------寶貝，記住，媽媽愛你。正是這句簡單的話語讓我潸然淚下。這封信息是用母親有限的生命和無限的愛換來的。它凝聚著母親對孩子最真摯的.“情”，所以變得珍貴無比。短短數(shù)字的一封“家書”不亞于傅雷的《傅雷家書》，換而言之，同樣是以“情”相聚，哪有好壞之分?
無論是簡單的幾個字，還是苦心孤詣的長篇家書，只要是凝于情，就足以讓天地萬物為他鼓掌歡呼，足以感動天地!這樣偉大的愛不是深似海，寬如天，又是什么呢?這份愛，這份情，銘記于心!
讀《傅雷家書》有感13
市場麥曾經(jīng)評價過傅雷的《家書》:是藝術(shù)學徒的好讀物，也是一篇充滿父愛的苦心造紙、苦心教學的文章。
《傅雷家書》中最讓我感動的是，傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清楚地記得，是傅雷指出他的兒子傅聰說話太直白，在他的生活中不夠成熟。他說我自己也經(jīng)常制造這些矛盾，希望大家分享一下。傅雷和兒子平等地交流和交談，沒有居高臨下的語氣。從這句話也可以看出，傅雷結(jié)合自己的感受，分析問題，讓兒子更好的接受建議。由此可見，傅雷對教育有著獨特的見解。
另外，給我留下深刻印象的是傅雷，他在孩子抑郁的時候給了建議。他建議兒子因為抑郁癥要冷靜，保持心理平衡。他要時刻保持冷靜，客觀分析，競爭。雖然我們的父親在我們抑郁的時候會給我們同樣的建議，但大多數(shù)父親都是從長輩的角度與孩子溝通，而不是像傅雷那樣。在我們的日常生活中，如果真的能夠心平氣和，站在平等的角度與孩子溝通，有多少父親能夠站在孩子的立場上看待問題，思考問題？
所以我覺得傅雷作為一個父親，不僅可以用獨特的方式教育孩子，更可以讓人們虛心接受。
傅雷在與孩子的通信中并沒有直接說明他有多愛孩子，但從他對孩子的勸誡，以及對孩子的忠告中可以看出，他對孩子的愛從未減少。我覺得傅雷是群眾心中的陰影。他們對孩子的愛不會被直接暴露，反而會被刺耳的話語和嚴格的要求所取代。他們把所有的期望都寄托在孩子身上，難道不是父愛嗎？
父愛偉大無私。
父愛溫暖而深沉。
父愛是寶貴的精神財富。
讀《傅雷家書》有感14
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學習，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。
在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用：1、可以討論藝術(shù)、音樂。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時提出問題和建議，來幫助他。
這些信對我也有著一些影響：1、可以學習一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點，使其被我完全吸收。
讀《傅雷家書》有感15
20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導兒子提高個人文化修養(yǎng)，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求�！�
在書中，我不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”，“做事要科學化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術(shù)的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個世紀過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當下這個中國快速發(fā)展的階段，許多人表現(xiàn)出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義�！暗檬С蓴”M置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書，會叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會反復(fù)讀它。
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