百年孤獨讀后感15篇
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的百年孤獨讀后感，希望對大家有所幫助。
百年孤獨讀后感1
花了大概半年時間完成《百年孤獨》的第二遍。雖然是第二次，但感覺還是很難理解�？赐暾緯�，我很累，不知道自己懂了多少。他們在堅持自己的理想，但似乎沒有堅持下去。
他們都活在自己的世界里，都堅守著自己所謂的理想。也許是因為上帝不希望人太幸福；所以，當上帝懷著無限的善意創(chuàng)造萬物時，它就會被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說的，布恩迪亞家族經(jīng)歷的一切都是這樣的：街上的女人會讓人流血，家族里的女人會生下豬尾巴長的孩子，斗雞會殺了男人，讓男人終身愧疚，子彈會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭。輕率的職業(yè)生涯只會讓人迷失和瘋狂.當老烏蘇拉離開時，整個布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進的代表，他與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族的重要成員。他預見到了一切，卻只能眼睜睜看著所有人死去，家庭衰敗。為什么？
直到現(xiàn)在，我都沒有明白這個角色的作用，是人類無奈的表現(xiàn)嗎？烏蘇拉是這個家庭的精神支柱。作為來自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那里生根發(fā)芽，發(fā)展壯大，引進文明，但他們也衰落了，帶來了戰(zhàn)爭、流血和瘟疫。也許這就是這本書的意義所在，微縮的世界，一切，人類特有的躁動不安的心�；蛟S我也應該說說奧雷連諾布迪亞上校，直到他去世我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來和馬孔多過著格格不入的生活。她想改變他嗎？還是她也是業(yè)主？她的祖母也有類似的精神和意志力，但她從來都不是烏蘇拉，所以她失敗了。最不能理解的是他們“變態(tài)”的愛情。不知道這么說合適不合適。布恩迪亞家最后的愛，結(jié)束了這個曾經(jīng)輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預言的那樣，家里第一個人被綁在樹上，最后一個人被螞蟻吃掉。
可能我看不懂書里更大更深刻的含義。一本書一百個人看，就有一百種理解。只看到了他們拼命想擁有的一些感情，卻沒有做出相應的努力。也許他們自私，也許我們也一樣，但他們應該一直努力工作，直到死亡的那一刻。
百年孤獨讀后感2
生未百年，死不孤獨�！}記
“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受�！栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復，布恩迪亞家族的人無論消極又或是進取都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。
在整個故事中，布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命，之后殖民入侵的西方思潮的沖擊，最終，一切歸結(jié)于平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候，你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復活的錯覺，這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名，而作者正是經(jīng)過不斷重復的姓名與七代人的復雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的�！边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話，生命中最重的事往往在死前才會想清楚，或許欣慰，又或許會很，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自我生存的意義，他們害怕自我陷入孤獨中，而以自我獨特的方式去反抗孤獨，但他們生存卻又離不開孤獨。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的領(lǐng)導者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)�！�
在讀這本書的時候我的心境是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”——孤獨就是不團結(jié)。
《百年孤獨》對于此刻仍然有警醒的作用，事實上，我們每個人都有一份自我的孤獨。
百年孤獨讀后感3
讀《百年孤獨》純屬是一個偶然，經(jīng)同事推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨讀后感》的文章，忽然想解我一直以來的疑問，便細細的閱讀起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結(jié)。
“不團結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例，團結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢？可能有時，讀著讀著，我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀；有時，當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時，那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養(yǎng)成價值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長，來逐漸提升自己呢？
百年孤獨讀后感4
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”，他想了十五年，而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊（那時候，馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽）的場景而開始動筆，《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因為他認為這決定著全書的風格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對槍決行刑隊，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識，比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說中，萬物有靈，人鬼共世，時空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預感和預示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學獎，成為拉美小說界的“”。
《百年孤獨》是拉美魔幻現(xiàn)實主義文學最的代表作。
百年孤獨讀后感5
最近讀了一本書《百年孤獨》，第一次看這本書，立刻被書名和各種復雜的人物，以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨構(gòu)成了這本書和所有人物的基本格調(diào)。整個布恩迪亞的家族呢，都是不太會表達情感的人，他們有的沉默寡言，可以整天不與人說話，有的為做一個目標瘋狂的去做，并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個家族與世界隔絕，瘋狂的導致家族的一個人綁在樹上，最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨的狀態(tài)讓人心酸。讓你會為之沉思，他們活著的意義是什么？
我們生活在現(xiàn)代的都市里，每天都是繁華熱鬧，但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨。雖然網(wǎng)絡充實了我們的生活，但我們每天在重復的模式中找不到真實的自己。唯有自己在安靜的角落里，靜靜的看書的時候才能找到自己真正的樂趣。我對家族的一個女性——烏爾蘇拉印象非常深刻，她為了與孤獨對抗做了許多努力，但孩子們卻依舊走向孤獨的深淵，投入孤獨那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨，她的堅強使我震驚，家族中每一個人都被孤獨包圍著。慢慢的走向一個孤獨的懷抱，可她并沒有放棄，直到她死亡，她也沒有放棄，她要把家人從孤獨中喚醒，幫助家人擺脫孤獨的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨，只有她一直保持著樂觀堅強的信念，而不被卷入這混亂的迷失生活當中，她沒有迷失方向，她找到了自己并堅定的活出自己的精彩。
我們生活在充滿陽光和誘惑的時代里，我們每個人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個呢？突然感覺能不被誘惑的人，有多么強大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨的決心勇敢而感到榮耀，烏爾蘇拉從不退縮，在惡劣的環(huán)境下自強不息，活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她，學習她頑強向命運抵抗，終于活出自己的燦爛。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書雖然有點難懂。但讀起來會讓人回味無窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語句是：過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂熱最堅貞的愛情歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實，唯有孤獨永恒。希望你讀到這本書能給你帶來不一樣的感覺。
百年孤獨讀后感6
“家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉�！�
初次買回這本書大約是在兩年前，為了使自己的格調(diào)看起來更高而硬著頭皮嘗試走進這本書。然而，在翻看了大約半小時后，我便被這冗長的劇情、錯綜復雜的人物關(guān)系嚇退了。于是，囫圇吞棗式地馬虎將書“翻”到封底便落荒而逃。想來，當初這樣的舉動許是對此書、對馬爾克斯的褻瀆。
而今，再次翻開有些陳舊的書頁，帶著些許歉意和近乎贖罪的心態(tài)，竟是被它吸引了去，于是挑了個陽光燦爛的日子，坐在朝南陽臺的靠椅上，獨自一人，一口氣將書讀到了底。
我似乎有些理解了家族重復取名的傳統(tǒng)，叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦，叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是，重復的取名導致了家族命運的不斷輪回，推動家族的覆滅。其中一對在年幼時互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名，但在長大后越發(fā)與匹配“對方名字”的模樣發(fā)展，最終在死后，因朋友們醉酒后的失誤，又把他們的棺材錯誤的埋進寫著“對方名字”的墳坑里。作者在此，或許是暗示了他們到死也沒能擺脫受姓名束縛的命運吧。
布恩迪亞家族的不通人性、不懂愛情的通病將他們帶入了更為深刻的孤獨。上校和17個素昧平生的女人所生下的孩子無一例外遭暗殺，他深愛的妻子被毒死；阿瑪蘭塔害死了深情的意大利人；麗貝卡的婚后生活以丈夫被神秘槍殺告終；費爾南達為阻止女兒與族外人戀愛，派人殺死了男方，但她的孫女卻因為和近親通婚，生下的孩子長著條豬尾巴，被發(fā)現(xiàn)時正在被螞蟻蠶食……
最后的最后，正如經(jīng)過百年才被翻譯出的羊皮卷上所預言的那樣，小鎮(zhèn)遭受著一場颶風將正在翻譯這羊皮卷的最后一代奧雷里亞諾，連同整個家族曾經(jīng)存在過的痕跡一并抹去……
故事至此結(jié)束，留給我的是久久不能平復的震驚和良久的深思。我自覺無能對這樣的作品作出任何評價，有的，僅是完成閱讀的成就感、快意，以及對一個注定百年孤獨的家族深深的惻隱。
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百年孤獨讀后感7
這是一本超贊的書，值得一讀！
“若干年以后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午�！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨》，1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾被爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神，同時還提出了對現(xiàn)代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。
小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近—親結(jié)婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近—親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著居民起義都以失敗而告終。
到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。
百年孤獨讀后感8
“What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it。生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。”
《百年孤獨》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個獨特的天地，圍繞著馬孔多的世界，匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活�！栋倌旯陋殹返乃囆g(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實的融合所營造出的魔幻之境；馬孔多人辛酸了百年的孤獨之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。孤獨是布恩迪亞家族的家徽，每一個成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時，孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖，而以自己獨特的方式在反抗孤獨，他們渴望保持孤獨的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治階級的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。
《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內(nèi)涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的`態(tài)度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。
在今日這個漸遠離盛夏的日子，微風凝滯，天空晦澀不明。我倚在樹下，撫閱《百年孤獨》，我又一次感覺到經(jīng)典文學名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，在我心里存留了無法磨滅的記憶。
百年孤獨讀后感9
以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發(fā)自內(nèi)心的。
家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖，可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘，來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜纾级鞯蟻喩闲０l(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個家的主心骨烏蘇拉，誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨的嗎？每個人的孤獨，導致最后的心理畸形，也就演變成了命運的畸形。
人是應該自經(jīng)歷某些磨難，經(jīng)歷某些事情，或者是在無風無浪的生活中悟出一種態(tài)度，這一種態(tài)度可以使我們不孤獨，也許身邊沒有多少人，可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動戰(zhàn)爭，在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死？答案肯定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實的，有時候想得太多，會導致這種孤獨的迷惘。
孤獨讓自己把自己鎖起來，自己把自己鎖起來又增加了孤獨感，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨不會持續(xù)一百年。
百年孤獨讀后感10
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞？阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾？巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾？布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感11
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始，我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼，所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復出現(xiàn)，相同怪事的重復發(fā)生，這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā)，這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么，但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當家族中的男子死去時，讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了，因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書，那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。
百年孤獨讀后感12
百年孤獨，是誰在孤獨中存活
"我所以為的孤獨是什么？我所以為了孤獨到底而孤獨還是為了孤獨，還是為了孤獨而寂寞？″這是我看完《百年孤獨》后，所情不自禁發(fā)出的感慨�？晌蚁霊撚惺裁慈瞬⒉恢肋@一本世界名著，并不知道何為″百年孤獨″。
而這本書講的正是一個家族，一個世紀，七代人的故事傳說：烏蘇拉爾，原書第一代男主人公的妻子。她大概是書中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中，看到這個家族近百年的發(fā)展史。本一開始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責的妻子。后來，他最關(guān)心孩子的母親。再后來，她是祖母，是曾祖母，是曾曾祖母……她總是在忙碌，忙碌照顧家人�？鋸堃稽c的說，她為這個家族操勞了近百年。在漫長的時光后，她那青春容顏不再，她那干練的身手不再，她親手組織起來的熱鬧的宴會不再……歲月悄悄在他生命活力之后，又悄悄地收了回去，可烏蘇拉爾仍想為這個家族無私奉獻。她不想讓別人麻煩，不想讓別人知道自己已經(jīng)雙目失明，已經(jīng)到了生活完全不能自理的時候。到了最后的最后，烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶″，他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現(xiàn)趴滿了水蛭……那個她操勞了大半輩子的百年家族啊，終于落下了帷幕。沒有人詢問過他的故事傳說，沒有人知道他的理想，沒有人，沒有人在意過她的感受，好像她所做的一切都是理所當然。然而，烏蘇拉爾一生并不是小說的主線，家族最后一人被螞蟻拖走，那個熱鬧的孤獨的家才最終消逝光茫。
也許吧，也許我只能用書中的一句話來總結(jié)她的一生吧：“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，終將需要用寂寞償還，人生終將是一場單人的旅行，一個人的成熟，不是你多善于和人交際，而是學會孤獨和平相處，孤單之前是迷茫，孤獨過后便是成長。”
百年孤獨讀后感13
孤獨的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去，他們的經(jīng)歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進步，沒有創(chuàng)新，每天重復上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復著的怪圈，不是前進，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來，他曾向妻子抱怨說道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子�！笨上У氖�，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復上演著同樣的悲劇，導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風刮走了，從地球上消失了。
讀這本書的時候心情是壓抑的，因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨，討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里，科技發(fā)達，文明進步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思，是不是節(jié)奏太快了？是不是步伐太倉促了？是不是該停下來，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳？可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn)，原來我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進步，我們才會快樂。
當我讀到：當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。”原來，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了，從此這個村鎮(zhèn)就消失了。
有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望，所有人的孤獨都能消失，我們要的不是一個熱鬧的表象，而是一個真實的未來。
百年孤獨讀后感14
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠記�。哼^去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章（本書一共才20章），那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一直在思索一個問題，這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是因為代溝，或許是與世隔絕，還是說作者根本就不想說原因，只是表達一種狀態(tài)？都像，又都貌似不對，這個問題仍然在困擾我，希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對人的本質(zhì)的研究，作者都可以說是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺，這就是書的殺傷了！
百年孤獨讀后感15
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候，總不能明白其含義。后來反復琢磨設身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單，才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起，彼此消磨著對方的時間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi)，所以他們注定孤單。
正如同我剛開始對那句話的不了解，我在讀《百年孤獨》這本小說的時候，發(fā)現(xiàn)孤獨二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當我合上書本，再去細細品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨，甚至乎那個時代的孤獨 。
孤獨之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡，奧雷里亞諾·布恩迪亞，阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨二字。
就好比布恩迪亞上校，在他身上當 真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會猜想到當初那個延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實驗室里煉金的寡言的男人，有一日會成就那樣一番大事業(yè)，征戰(zhàn)沙場，殺敵無數(shù)；又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意，對家庭充滿關(guān)懷的男 子會在戰(zhàn)爭中漸漸迷失其本性，變得麻木不仁；更不會有人料到其結(jié)局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦，孝順的布雷迪亞本是感性的，如果一定要把孤獨往那個時候的他身上套，大概只有他一人在實驗室里煉金的時候了 。但戰(zhàn)爭，因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭卻使他徹底改變。冷血，孤僻，對周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn)，包括其母親。用武器圍成了人墻，把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨，我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中，一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛，到手了卻死活不要，讓皮埃特羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多上校，兩人情至深處又斷然拒絕其求婚，終使自己在悲傷與孤獨中渡過。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感，讓她詛咒，也不允許自己得到幸福吧。
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