讀《傅雷家書》有感
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的讀《傅雷家書》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《傅雷家書》有感1
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于-治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書》有感2
俗話說的好：“父恩比山高，母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書后，我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)、生活、學(xué)習(xí)、做人修養(yǎng)等。一封封的書信，一次次的愛，作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰以后的生活打下了堅實的基礎(chǔ)，教會了他如何在這世上生存。
在信中，傅雷傳輸給兒子這樣的道理：一、父子也是朋友，重大的事要與朋友商量，對音樂的理解也該與朋友分享、交流、討論，這樣才可以互相幫助、共同進(jìn)步；二、寫信可以促使傅聰加強(qiáng)對自己文筆的訓(xùn)練，記錄自己的所感、所想、所思，從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫信。這本《傅雷家書》以日常之事見教育之偉大。這使我想起了當(dāng)前的許多父母的家長制的作風(fēng)是多么得不明智，沒有與孩子朋友相待，以誠相見，怎么能換來孩子心悅誠服地接受呢？
《傅雷家書》中的每一篇，都經(jīng)過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感3
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
傅雷先生對古今中外繪畫、音樂等方面的知識在這部家書中汩汩地流淌，潤澤的不僅僅是他的孩子，而且是萬千讀者。作為教師的我，邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段，以用來細(xì)細(xì)品味。如：
〈一〉自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的！……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
〈二〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
〈三〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫。
〈五〉太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
〈六〉一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
〈七〉……多思考人生問題，宇宙問題。把個人看的渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒泰，工作反而會順利。
《傅雷家書》連同卡片一直放在我的床頭，每當(dāng)夜深人靜的時候，我都會拿出來翻閱，仍會有新的啟迪。我覺得：人是為社會之人，當(dāng)以服務(wù)社會為己任。傅雷以為社會培養(yǎng)有用之才為己任，這種走出“小我”的心境值得效法。
看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父母愛子女是天性。自己做了母親，也真真切切體會了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛熾熱，然讀《傅雷家書》而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長一樣，或期望值過高或急于求成，記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期，逆反心理逐漸的凸顯，出現(xiàn)偏離的時候，我就小聲告訴自己，要冷靜，要注意調(diào)整自己的心態(tài)，要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無數(shù)次的下來，我的性情逐漸變得溫和，處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴，孩子內(nèi)心強(qiáng)大的獨立學(xué)習(xí)能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書》給與的智慧吧！
天高任鳥飛，讀《傅雷家書》懂得了對孩子既要定位高遠(yuǎn)，又要量力而行，因勢利導(dǎo)，循序漸進(jìn)。在培養(yǎng)孩子的過程中，我根據(jù)孩子的特點，讓其學(xué)習(xí)自己感興趣的器樂。平時不輕易增加孩子課外作業(yè)負(fù)擔(dān)，每逢假日，帶孩子參觀革命英雄勝地，讓他對中國歷史有更加清楚的認(rèn)識，同時開拓視野，并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物，提高其文學(xué)素養(yǎng)。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè)，畢業(yè)的同時，發(fā)現(xiàn)了他的變化：無論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我欣喜的是，六年后的他，也將成為我們教師隊伍的一員。
我成為了母親的同時，我還是一個教師，對待自己的學(xué)生，如同自己的孩子，十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣，要求他們生活儉樸，學(xué)習(xí)專注，充分挖掘他們內(nèi)在的潛能，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。在教育教學(xué)中，關(guān)注于學(xué)生的成長與發(fā)展，在恰當(dāng)?shù)臅r候，在他們犯錯、矛盾、成功、喜悅的時候，我會運用小紙條、小獎勵、小短信形式給與鼓勵與勸慰，甚至是一個微笑的眼神、一個不起眼的小動作，這些小小的舉動，我想都是莫大的欣慰！孩子畢竟是孩子，需要有指引人，需要有支持鼓勵他的“父親母親”。
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
讀傅雷的父親，我想起我的父親對我的教導(dǎo)，我的父親是土生土長的農(nóng)民，雖然文化程度不高，但父親在部隊呆過八年，因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊復(fù)員后，父親和母親共同經(jīng)營一家生活用品店，也正因為誠信經(jīng)營，口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營有38年了，父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷，在打拼的同時，父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中，父親對我的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及做人方面給與我很多的教導(dǎo)，但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時，父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以一直以來，父親的教誨銘記于心，身體力行的去實現(xiàn)。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，給我們帶來的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
讀《傅雷家書》有感4
心與心本沒有距離，距離是由疏遠(yuǎn)而得到的，而拉近距離比疏遠(yuǎn)還難�！}記
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教誨”。
《傅雷家書》是傅雷夫婦以書信的形式對傅聰、傅敏的諄諄教誨。雖然傅雷在他們童年的時候，曾因傅聰、傅敏的淘氣而出手，即使沒有使他與孩子們產(chǎn)生心靈上的隔閡，但傅雷還是覺得愧對孩子們，對他們表示出強(qiáng)烈的歉意，傅雷在給傅聰?shù)男胖袑懙溃骸案阃纯嗟耐暌黄疬^去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年”。這也使他們心與心之間的距離更加的近，難道這并不值得我們感慨嗎？
傅雷對孩子的關(guān)心更多的是讓我看到了我的生活。沒有分離，也沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對我們的幫助，也是無私的，他們教會了我感恩，細(xì)致，對學(xué)習(xí)、對生活的熱情……家書記錄的，不僅僅是傅雷他們的生活，也是我的生活，它教會了我懂得珍惜，珍惜父母給予我的那份愛，因為它只有一份。有時候父母無法給予我們什么，可他們卻把什么都給了我。
天下的父母都是無私的。我誕生在一個與傅雷完全不同的時代，一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕涣�，但那份來自父母的�?xì)致關(guān)懷，那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里。感謝《傅雷家書》，感謝它使我懂得了感恩，感恩父母對我的關(guān)懷，也感謝父母，感謝他們對我的教導(dǎo)，我們要珍惜父母對我們的愛，珍惜這來之不易的生活。
讀《傅雷家書》有感5
傅雷家書大致可分為三個方面的內(nèi)容：如何對待藝術(shù)：怎樣做一個正直的人;生活;家庭等。這三個方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。
《傅雷家書》的基本要點，還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題，層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠的愛。對待他人要以城相待，誠懇直白。
要時刻愛國。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎后，他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國的榮譽(yù)。
要淡泊名利，名利是個人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊，不為名利所累，身外之物只是社會一般要求，與個人的渺小和偉大無關(guān)。
讀《傅雷家書》有感6
要談教育，施蟄存曾評價過傅雷的教育是成功的，樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育，又或者說是中國教育，對孩子來說，真的是好教育嗎？
據(jù)我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型，讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見底的模型。大人總認(rèn)為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后，以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時代在發(fā)展，囚籠就一直存在。
在許多家庭中，父母會給孩子定下許多規(guī)矩，要求孩子執(zhí)行，自己卻很難做到。而傅雷卻會反省自己的錯誤，成為孩子的楷模，這點我不得不承認(rèn)做的很好。再對比一下我爸，他總是要求我做事要有一個規(guī)劃，但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里，并不想寫出來，為了避免他喂我喝“雞湯”，我便沉默了，誰想到，他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之，類似的事情越來越多，讓我不滿的事情也不斷地堆積，“你自己也沒有做到”之類的話，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個人。在《傅雷家書》后段，傅聰回信的次數(shù)越來越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上，這又正好是孩子的雷點。每次與孩子講話都會不歡而散。家長還是沒有意識到問題究竟在哪里。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來越多的人選擇了沉默，但人才也是越來越多，所以中國式的教育是好教育嗎？
我國著名教育家朱永新在談到教育時說：“教育不僅給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度，使其以積極地生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活�！彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書，將來你什么也做不成”等等類的話，才是教育最根本的問題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡，雙方達(dá)成協(xié)議，這囚籠便不解自破。
讀《傅雷家書》有感7
記得上一次去書店買書剛進(jìn)去沒有幾分鐘就被一本橘黃色的書吸引了眼球坐在椅子上仔細(xì)翻閱才發(fā)現(xiàn)這本書所具有的獨特魅力。
《傅雷家書》是傅雷為兒子傅聰?shù)募亦l(xiāng)，那是遠(yuǎn)在國外的兒子看到書信對于他來說是一種莫大的鼓舞，看著看著，我便決然將它從書店買下�；氐郊议L，我簡直愛不釋手，僅僅花了三天時間就全部讀完了。
這部由數(shù)百個家信組成的家書，仔細(xì)描述了傅聰出國留學(xué)到演奏成名再到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷。在閱讀的過程中，我深深的感動并陶醉于父母親對于兒子的教育，其中，傅雷將父愛發(fā)揮的淋漓盡致，而且在痛愛孩子的同時，又不忘對孩子的教育，是一個標(biāo)準(zhǔn)且合格的家長，初讀此書時，書中都是親切的話語，使我十分感動。
讀完這本書，我學(xué)到了很多，想了很多，我懂得了傅雷對于兒子的期盼，也懂了異地他鄉(xiāng)是多么的思鄉(xiāng)！
傅雷的教育，熱烈又恬靜，深刻又樸素，溫柔又高傲，微妙又率直，也許這便是傅雷的魅力吧。
讀《傅雷家書》有感8
“我要再和你說一遍：平日來信多談?wù)勔魳穯栴}。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧�。在《傅雷家書》中，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛之情。
傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關(guān)切的話語中帶有父親獨有的、不可抗拒的威嚴(yán)，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓鹤拥年P(guān)切、期盼之情，同時也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀�！澳闼貋碛袃蓚�習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里�！备道姿肿⒁鈨鹤拥男袨�，對兒子的觀察非常細(xì)致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當(dāng)代青年多數(shù)人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處�！边@句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯栴}所在，他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關(guān)心孩子，又怎么會注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢？
“學(xué)問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則�！备道自谛爬镞@樣說到。他對兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會對孩子反思自己的過錯，不是那種只挑別人錯誤，看不見自己過錯的人。他們之間的愛，溢于言表。
說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢？
父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長�！爸灰隳軋詮�(qiáng)，我就一輩子放了心�！备道自谛胖刑岬�，讓自己的孩子做一個堅強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。
讀《傅雷家書》有感9
合上書，細(xì)細(xì)回味那一封封充滿愛的深情的家書中流露出深深的父子之情，讓人感慨。
“人愛其子，勝于一切。”而傅雷對其子傅聰?shù)膼鄹侨绱�，高尚，純潔，無私。為了讓在外留學(xué)的傅聰，中文不會太生疏，傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文，而在書中傅雷教育傅聰如何做人，如何讓兒子努力成為一個堅強(qiáng)，嚴(yán)于律己的人。傅聰在傅雷的眼里，即是長不大的孩子，也是可以討論學(xué)術(shù)的對象，甚至為知己知音。在海外留學(xué)時，傅雷不斷的給孩子寫信，讓其感受到父母的關(guān)愛，好像父母還在其身邊，時時刻刻的給他指導(dǎo)，鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困難和阻力，踏上正當(dāng)?shù)某砷L道路。書信在父子的手中來回穿梭著，這一邊父親簡述著家庭瑣事，那一邊兒子敘述著自身經(jīng)歷。書信長了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述；書信短了，是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔(dān)憂。可無奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實，剝開了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。
父愛不同于母愛，溫暖細(xì)膩，父愛更像那雄偉的高山，深遠(yuǎn)而寬廣，永遠(yuǎn)是我們最堅實的依靠，最強(qiáng)勁的力量。諄諄人生語，悠悠父子情，父愛如山高，為子撐天地。
讀《傅雷家書》有感10
“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”，一封家書，凝聚多少詩人的情才，讓他如此反復(fù)的“拆“封”?一紙紙留言又聚集多少深沉的愛，才讓這零碎的傅雷家書編訂成冊?答案很簡單：深似海，寬如天的深情。
傅雷，一個偉大的翻譯家，給我印象最深的，卻是一位苦心孤詣的父親。這樣深的印象不僅源于他對兒子傅聰成功欣喜的同時教導(dǎo)兒子謙虛為本，更表露在：兒子身處低潮，以一位朋友的身份去勸誡兒子在困難中學(xué)會堅強(qiáng)。當(dāng)一封封家書的字眼映入我的眼底中時，傅雷嚴(yán)父的'形象便在腦海里種下種子，慢慢發(fā)芽，發(fā)芽的不是嚴(yán)父的“嚴(yán)”，而是嚴(yán)父的“慈”，嚴(yán)父的“情”。
“父愛如山”，這句話用在傅雷身上，絲毫也不為過，傅雷的愛確是如山沉重。為什么?因為里面包含的太多，有期盼，有欣喜，有憂愁，而更多的則是對兒子永恒不變的“情”與“愛”�！爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動許多愁”，本是李清照抒發(fā)內(nèi)心憂愁之句。但倘若將“愁”字替換成“情”字，用在傅聰身上，倒也押韻。但給傅聰?shù)摹扒椤眳s不似李清照的愁，而是厚望與自豪之感了。
家書是真情的流露，若傅雷的家書不是凝于情，恐使我覺得乏而無味，有了情，自然給人一種難以言表的感受，但是我還得說說。
“情”一個簡單的筆畫，卻可以擬出很多詞，“親情”，“友情”，也包括當(dāng)下最敏感的話題------“愛情”，但眾情之中，惟“親情”令我覺得可敬可佩�！把獫庥谒保娝苤�，其實是古人驗證是否為親生子女的一種方式，雖無科學(xué)依據(jù)，但這詞確確實實體現(xiàn)出親情的“濃，厚，重”了。
汶川大地震，是汶川人永遠(yuǎn)抹不去的傷心記憶，其中感人的畫面很多，很多。但我要說的是一個母親的行為。大地憤怒地吼叫，不幸的她被掩埋在瓦礫下，但她卻做了一個令我永生難忘的姿勢，她用那柔弱的脊背為自己的孩子撐起了一片天!最令人淚如雨下的是：當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他們時，母親已然歸去，而熟睡的孩子的搖籃的手機(jī)中，有一封未發(fā)出的信息印在屏幕上--------寶貝，記住，媽媽愛你。正是這句簡單的話語讓我潸然淚下。這封信息是用母親有限的生命和無限的愛換來的。它凝聚著母親對孩子最真摯的“情”，所以變得珍貴無比。短短數(shù)字的一封“家書”不亞于傅雷的《傅雷家書》，換而言之，同樣是以“情”相聚，哪有好壞之分?
無論是簡單的幾個字，還是苦心孤詣的長篇家書，只要是凝于情，就足以讓天地萬物為他鼓掌歡呼，足以感動天地!這樣偉大的愛不是深似海，寬如天，又是什么呢?這份愛，這份情，銘記于心!
讀《傅雷家書》有感11
《傅雷家書》是一部感人至深的家庭教育好教材。傅雷在給他兒子傅聰?shù)囊环庑胖羞@樣寫到：“一個人遭到了不幸本身是不幸的，但挫折又是一部活教材，可以磨練你的毅志，從而使你堅強(qiáng)起來。所以，不幸就成了幸事。”看到這段話以后我不明白，就問爸爸。爸爸說，這是說事物有兩方面，告訴你要敢于面對挫折和失敗，才能成長為一個堅誤的人。聽了爸爸的解釋，我明白了。
一個人的一生會遇到很多困難和挫折，是在它們面前退縮嗎？不是！傅雷用他的經(jīng)歷告訴我們要知難而進(jìn)。
有一段時間，我的學(xué)習(xí)成績不好，總覺得不如別人，就不愛學(xué)習(xí)了。老師和家長對我寄以厚望，自己卻認(rèn)為不是學(xué)習(xí)的材料�，F(xiàn)在想想，是自已沒有正確對待學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成績不好更要努力才對，誰生下來就會呀？我們到學(xué)校就是來學(xué)習(xí)的，因為成績不好就打退堂鼓是沒有出息的。
通過《傅雷家書》的學(xué)習(xí)，使我明白了一個道理：只有勇敢面對困難和挫折的人，才是真正的強(qiáng)者。
讀《傅雷家書》有感12
市面上的名人家書刊行不絕，長銷不衰的只有兩種：《曾國藩家書》和《傅雷家書》。這次，經(jīng)敘事者平臺推薦，我閱讀了《傅雷家書》這本書。這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編。
從書中的一封封家書，我感受到的是傅老先生對于長子真真切切的關(guān)心，關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)、關(guān)心孩子的經(jīng)歷和挫折、關(guān)心孩子的心情等，不論是哪個方面傅老先生都攤開心扉和孩子真情訴說。
“父母勝過百個教師”，家庭教育對于孩子的影響乃至是一輩子的。傅老先生在兒子傅聰留學(xué)海外期間，先后寫了近百封信給他的兒子傅聰，擔(dān)心遠(yuǎn)在異國漂泊的兒子淡忘中華文化。信的內(nèi)容，小到有為兒子糾正錯字，大到有把中華民族的優(yōu)秀文化融入對兒子的敦敦教誨中�！陡道准視凡粌H僅是書信，而是他們父子之間的交流平臺，書中最多的是他們暢談對音樂的見解和感悟，他們是父與子的關(guān)系，也同樣是志同道合的朋友。以傅聰現(xiàn)有的成就來說，與傅老先生對兒子的教導(dǎo)有著密不可分的關(guān)系。
家庭教育對于孩子來說，影響是巨大的。傅聰在傅老先生的影響下取得了很高的成就，而我們班的一個孩子在父母的影響下卻日漸墮落！我們班有一個孩子，在整個學(xué)校都是比較有名氣的。為什么呢？從六年級以來，這個孩子多次曠課。剛開始的時候，孩子會自己通過QQ給我發(fā)消息請假說生病了，當(dāng)我給他的父母打電話確認(rèn)情況的時候，孩子的母親卻表示孩子早上背著書包出門了，沒有生病。我讓他去找一找孩子，一個小學(xué)生不上學(xué)在外面還是存在很多危險因素，請家長找到孩子先確認(rèn)是否生病，如果生病不舒服就先去看醫(yī)生，沒有生病的話就把孩子送到學(xué)校上課。結(jié)果一天過去了家長都沒有回電話，也沒有把孩子送到學(xué)校里面來，下午的時候，我給家長打去電話，家長告訴我她很忙，沒有時間去找，孩子到了晚上自己知道回家的。
孩子母親面對孩子曠課是這樣的態(tài)度，可想而知后面的事情。一個孩子的成長過程中，父母扮演著非常重要的角色，父母對于孩子的影響是巨大的。孩子未來面對一切事情和困難的時候，最大的底氣就是小的時候父母對孩子的關(guān)愛和教育。
好的家風(fēng)家訓(xùn)能讓孩子自內(nèi)而外散發(fā)出與眾不同的氣質(zhì)，從孩子的舉止談吐、行為習(xí)慣就能看出家庭教育的質(zhì)量。有的家長特別樂觀，希望孩子可以自學(xué)成才，成為優(yōu)秀的孩子。從來不給孩子正確的思想引導(dǎo)，從不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活，從不把與孩子交流放在自己行程滿滿的“日程表”里。你憑什么覺得孩子能自己成為優(yōu)秀的人呢？
只有良好的家風(fēng)、家教才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。對于孩子的教育，家長必須引起重視，細(xì)心呵護(hù)、辛勤澆灌才會開出最燦爛的花朵！
讀《傅雷家書》有感13
古人云“未得還鄉(xiāng)淚欲珠，一書封了又躊躇�！备德斏頌橐幻撉偌遥粩嗤涤谑澜绺鞯�，這一封封薄薄的家書無時無刻不在提醒他如何做人做事，如何為人處事。一封封家書有的不僅僅是用親情和社會閱歷匯成的字跡，更是無法丈量的愛。
每一位父親都是愛他的孩子的，然而，傅雷的愛并不是含情脈脈，他，始終將國家放在一地位，對孩子深沉的愛放在第二位。他對孩子的嚴(yán)加管教，更是傅聰如此優(yōu)秀的主導(dǎo)因素。
愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書，是極大的精神動力。這些諄諄教誨，在必要時，是不會覺得煩的，它是最有效的強(qiáng)心針。因為它很質(zhì)樸，令我們不斷越過困難險阻；因為它是親人的期冀，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
在家書中，傅雷曾給傅聰指出他的語法和字詞的錯誤。一次可能是偶然，但五次六次甚至更多次，便是有意而為之。我認(rèn)為，傅雷這樣目的是讓傅聰知道，我們都是中國人，中華文化源遠(yuǎn)流長，每個人都有神圣的使命去傳承他，維護(hù)他，不能有任何差錯。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
正是如此，傅聰才開始更加熱愛熱愛音樂，不斷提高自己的個人修養(yǎng)，甚至熬夜練習(xí)，以求不辜負(fù)家人的希望。但同時，傅雷又告訴兒子“人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會跑得好�！敝挥杏H人才會不厭棄煩的告訴你要注意什么，減少那些彎路，直通人生的彼岸。
《傅雷家書》中的每一篇，都經(jīng)過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感14
讀《傅雷家書》時，很是為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動。家書的內(nèi)容大致可分為三個方面，一是傅雷作為一名父親，對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的勸慰和鼓勵；二是傅雷與兒子互相探討藝術(shù)真諦和自我修養(yǎng)；三是傅雷作為精神導(dǎo)師，對兒子進(jìn)行為人處世、德行素養(yǎng)的指導(dǎo)。正如傅聰所言:《傅雷家書》只不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。傅雷在家書中，談做人、談藝術(shù)、談生活、談婚姻、談讀書，展示了傅家門風(fēng)，真實生動。
這本書之所以有著無與倫比的魅力，是因為它可以有無數(shù)種打開方式：作為一份歷史存照、供世人窺探精神貴族之精神風(fēng)貌；作為古典樂知識的一份父子對談；作為一本有關(guān)修養(yǎng)做人的指引；一份親情的見證……
“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂家，最后才是鋼琴家。”傅雷在傅聰1954年出國留學(xué)臨行時的叮囑久久縈繞在我的耳邊……
讀《傅雷家書》有感15
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》，信中強(qiáng)調(diào)的是一個父親對自已兒子的告誡：如何做人，如何對待生活，傅雷用自已的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體，遇到困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家榮辱感，有藝術(shù)有人格的尊嚴(yán)。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望、關(guān)愛和嚴(yán)格的要求，洋溢著濃濃的父子情深，傅雷把教育兒子當(dāng)成了對社會，對祖國的一項光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護(hù)卻都是永恒的、不變的。
我的父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費精力和心血我看在眼里、記在心里，慢慢地在生活中，我不經(jīng)意的看見父親頭上的幾根白發(fā)。
我的父親在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的，我會有更大的勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的考驗，從現(xiàn)在努力，一定要創(chuàng)造自已更成功的人生道路。
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