《三國(guó)演義》讀后感合集15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《三國(guó)演義》讀后感1
劉備請(qǐng)諸葛亮——思賢心切
劉備在屢戰(zhàn)屢敗后，猛司馬徽、徐庶的指點(diǎn)，終于打聽(tīng)到臥龍先生——諸葛亮的下落，日思夜想，一心想早日拜訪(fǎng)孔明。作為一名將軍，劉備放下身段，備禮，帶著張飛、關(guān)羽三次前往隆中，誰(shuí)知第一次便竹籃打水——一場(chǎng)空；第二次更是冒著大雪前去拜訪(fǎng)，天寒地凍惹得兄弟張飛連聲抱怨，卻遭到劉備的冷眼相對(duì)，“怕冷，就回去么？”，然而也只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟———諸葛瑾；兩次碰壁之后，劉備不但不惱怒，反而愈發(fā)惦記諸葛亮，過(guò)完新年立即挑了個(gè)好日子又一次探訪(fǎng)。這次諸葛亮雖然在家，可是碰巧正在睡午覺(jué)，劉備不忍吵醒他而足足等了一個(gè)多時(shí)辰，看在劉備誠(chéng)意十足，諸葛亮終于答應(yīng)出山。劉備得到孔明就如魚(yú)得水，蜀國(guó)江山逐漸擴(kuò)大�？梢�(jiàn)，一位賢才對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)多么重要，而一位唯才是舉，不計(jì)較面子為大局著想的領(lǐng)導(dǎo)更是不可或缺的國(guó)家強(qiáng)盛的一大因素。
孔明哭周瑜——假動(dòng)情
足智多謀的諸葛亮初出茅廬便做了軍事，可見(jiàn)非一般才能，他曾氣的周瑜三次昏死，最后郁郁而終。無(wú)奈周瑜臨死前仰天長(zhǎng)嘆：“老天既生我周瑜，為何又生諸葛亮呢？”諸葛亮一氣周瑜時(shí)，用一計(jì)“蚌鶴相爭(zhēng)，漁翁之利”，使周瑜費(fèi)勁心機(jī)，設(shè)計(jì)計(jì)謀，連日帶傷征戰(zhàn)，好不容易打敗曹人，所費(fèi)的心血?dú)в谝坏螞r諸葛亮都是不費(fèi)吹灰之力便奪下三座城池，這對(duì)周瑜來(lái)說(shuō)是何等侮辱，當(dāng)場(chǎng)便氣得仰面昏死過(guò)去，諸葛亮二氣周瑜時(shí)，層層識(shí)破周瑜的計(jì)策，周瑜知道后只落得了賠了夫人又折兵，的下場(chǎng)，再次口吐鮮血，昏倒在逃跑的水船上，之后周瑜便一心想要除掉孔明，便又生“借路滅虢”之計(jì)，可不想諸葛亮早識(shí)破，周瑜被蜀國(guó)路人馬圍功，便一頭栽在了地上，諸葛亮最后一封勸告兼挖苦的信，將周瑜活活氣死了，最后諸葛亮又一苦肉計(jì)，淚灑周瑜墳前，使周瑜的手下不為主人叫屈，卻替他抱不平�？磥�(lái)即使
在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，除了驍勇善戰(zhàn)以外，善于用計(jì)、頭腦，也極為重要，更何況如今崇尚科技的文明社會(huì)呢！
張飛用計(jì)——粗中有細(xì)
記得初章作者如此描繪張飛“一個(gè)黑臉大漢，豹頭環(huán)眼，滿(mǎn)臉又黑又硬的的絡(luò)腮胡子”一看便是個(gè)粗獷的豪杰，但當(dāng)他降嚴(yán)顏時(shí)卻粗中有細(xì)，在不大一仗，不丟一兵的情況下，比趙云和諸葛亮先到達(dá)目的地。俗話(huà)說(shuō)“千里之堤，潰于蟻穴”，平時(shí)多注意些細(xì)節(jié)必能比別人更勝一籌。
關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)?/strong>
關(guān)羽水淹七軍后，氣勢(shì)如虹，銳不可當(dāng)，必然得意洋洋，卻不料一時(shí)大意，曹吳聯(lián)手被奪取荊州。關(guān)羽最終在麥城被孫權(quán)活捉，連累關(guān)平一起被殺。于是就有了關(guān)羽走麥城——最后一著的千古恥笑。如果當(dāng)初關(guān)羽打了勝仗時(shí)沒(méi)有對(duì)荊州疏于防范，也不會(huì)落得如此下場(chǎng)，如果當(dāng)初關(guān)羽沒(méi)有被勝利沖昏了頭腦，聽(tīng)從諸葛亮“被拒曹操，東和孫權(quán)”，也不會(huì)留下這么大的笑話(huà)。自古便有做人要謙虛的教訓(xùn)，又何必將自己還不容易建立的英明因一時(shí)勝利而前功盡棄呢？
江水滾滾，黃沙漫漫，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，論誰(shuí)英雄？信息時(shí)代，數(shù)字繚繞，科技新朝，話(huà)誰(shuí)領(lǐng)袖？唯若太宗，嘗寶三鏡，用防己過(guò)，則可自稱(chēng)也。
《三國(guó)演義》讀后感2
《三國(guó)演義》真乃一部大氣磅礴的好書(shū)！
全書(shū)中，給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。
《三國(guó)演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅是“賊”，而且是“國(guó)賊”；諸如此類(lèi)。但我不這么認(rèn)為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí)，他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷；干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”，說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶(hù)之犬耳”，說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話(huà)全部應(yīng)驗(yàn)，由此可見(jiàn)，曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂(lè)進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無(wú)數(shù)的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿(mǎn)寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那里過(guò)來(lái)的，由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及，單從這方面說(shuō)，他比劉備更占據(jù)“人和”。
小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”，看過(guò)書(shū)之后才懂，因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，而且北方人口眾多，所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬(wàn)，真是占盡了天時(shí)。
再說(shuō)孫權(quán)，孫權(quán)相比于曹操、劉備，優(yōu)勢(shì)在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”，但繼承者絕不可無(wú)能，孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證，他獨(dú)具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國(guó)元?dú)獯髠�，成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺(jué)得孫權(quán)長(zhǎng)人之處還在于他的韜光隱晦，他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”，避免了與魏的再次戰(zhàn)爭(zhēng)，得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，使得吳國(guó)穩(wěn)穩(wěn)地成為三國(guó)之中最長(zhǎng)壽的國(guó)家。
最后說(shuō)說(shuō)劉備，劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地，兵將都少得可憐，占領(lǐng)益州后又丟了荊州，總之非常艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號(hào)，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國(guó)，建國(guó)之后，蜀魏還是打個(gè)不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國(guó)差得太遠(yuǎn)了，拼消耗怎能抵得過(guò)魏國(guó)？這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪，蜀國(guó)就這么完了！成為三國(guó)中最短命的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力，鞏固孫劉聯(lián)盟，那樣歷史也許就要重寫(xiě)了。
《三國(guó)演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了，這只是我對(duì)這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
《三國(guó)演義》不但在中國(guó)家喻戶(hù)曉，而且被世界上很多國(guó)家作為軍事教材，我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。
《三國(guó)演義》讀后感3
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。它是一部斷代史小說(shuō)，是羅貫中在民間講史平話(huà)的基礎(chǔ)上，取材史籍、民間傳說(shuō)和戲曲，把零散的三國(guó)故事、傳奇，寫(xiě)成可一部七十五萬(wàn)字的名著。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話(huà)，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜�，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
三國(guó)演義讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。
《三國(guó)演義》讀后感4
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話(huà)的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完。可是—個(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事，前兩次拜訪(fǎng)諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗�？僧�(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話(huà)給斃命了。
這時(shí)，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。但是，《三國(guó)志》里對(duì)此事卻予以駁斥，說(shuō)當(dāng)時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)場(chǎng)，不可能發(fā)生空城計(jì)。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來(lái)的。如果《三國(guó)演義》里沒(méi)有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。 那么曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了—句令人氣憤的話(huà)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸?
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂�(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
《三國(guó)演義》讀后感5
最近我和爸爸經(jīng)常討論一本書(shū)中的內(nèi)容，那就是《三國(guó)演義》。這本書(shū)令我愛(ài)不釋手，走哪都帶著它。要說(shuō)我為什么會(huì)喜歡上這本書(shū)，那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
這要從一款游戲---“三國(guó)殺”說(shuō)起，它是一個(gè)集角色扮演、戰(zhàn)斗、偽裝等要素于一體的卡牌游戲，讓你在顛覆性的歷史舞臺(tái)中，演繹一段撲朔迷離并充滿(mǎn)刺激的較量，體會(huì)到與朋友博弈的樂(lè)趣，在游戲的過(guò)程中我認(rèn)識(shí)了諸葛亮、關(guān)羽，認(rèn)識(shí)了三國(guó)中的各路英雄好漢。同時(shí)還知道了許多成語(yǔ)典故，如：無(wú)中生有、順手牽羊、過(guò)河拆橋等等。這些成語(yǔ)我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，在不斷地查字典、問(wèn)父母的過(guò)程中，爸爸向我推薦了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我更好地了解這段歷史。
拿起《三國(guó)演義》，我就被小說(shuō)錯(cuò)綜復(fù)雜、跌宕起伏的情節(jié)和栩栩如生的人物深深地吸引。在小說(shuō)中，我認(rèn)識(shí)了詭詐的曹操，仁義的劉備，忠誠(chéng)的關(guān)羽，勇猛的張飛，心胸狹隘的周瑜，足智多謀的諸葛亮……桃園結(jié)義、挾天子以令諸侯、曹操煮酒論英雄……讓我在一行行文字中感受著驚心動(dòng)魄的人物故事，走進(jìn)了東漢末年，群雄四起，硝煙彌漫的那段歷史風(fēng)云。
在這部小說(shuō)中我最喜歡諸葛亮草船借箭。由于諸葛亮足智多謀，周瑜十分妒忌，想除掉諸葛亮，便讓諸葛亮在10天之內(nèi)造出10萬(wàn)只箭，這么龐大的任務(wù)在當(dāng)時(shí)條件下是根本完不成的。但是諸葛亮提出了3天之內(nèi)就能完成，如果完不成，甘愿受罰。為了完成造箭任務(wù)，諸葛亮向魯肅借了許多船只、軍士、和草把子。到了第3日四更夜，諸葛亮邀請(qǐng)魯肅陪同他去取箭，這天江面上大霧彌漫，曹操看見(jiàn)有許多船只迎面而來(lái)，以為是敵軍前來(lái)進(jìn)攻，就讓軍士們射箭，不一會(huì)兒，船的兩邊都插滿(mǎn)了箭，當(dāng)曹操醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候，諸葛亮的船已經(jīng)駛出20多里了。諸葛亮按時(shí)完成了周瑜交付的任務(wù)。當(dāng)周瑜聽(tīng)了諸葛亮草船借箭的經(jīng)過(guò)，長(zhǎng)嘆一聲：諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他！
就在我快要看完《三國(guó)演義》時(shí)，一天，和爸爸去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)，我突然發(fā)現(xiàn)一本書(shū)，封面上寫(xiě)著《正品三國(guó)》，我就問(wèn)爸爸：“什么是《正品三國(guó)》？”爸爸笑著說(shuō)：“翻開(kāi)看一看，就知道了�！蔽野褧�(shū)翻開(kāi)，只見(jiàn)有一篇上寫(xiě)著“草船借箭計(jì)出孫權(quán)”。我心中充滿(mǎn)疑惑，草船借箭的計(jì)劃難道不是諸葛亮嗎？爸爸為我揭開(kāi)了疑問(wèn)，因?yàn)樽髡邽榱送怀鲋T葛亮的聰明過(guò)人，虛構(gòu)了這樣的情景，描寫(xiě)得恰到好處。這時(shí)我才恍然大悟，原來(lái)《三國(guó)演義》的內(nèi)容并不一定都是真的�。∫徊课膶W(xué)作品有時(shí)為了突出人物的性格特點(diǎn)，會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)那楣?jié)虛構(gòu)和藝術(shù)夸張。我迫不及待地將這本書(shū)揣在懷中，帶回家細(xì)細(xì)品讀。
讀《三國(guó)演義》不僅使我了解了那段歷史，也讓我感受到性格決定命運(yùn)。在生活中我們不能做周瑜那樣嫉賢妒能，心胸狹隘的人， 應(yīng)該多一些寬容、多一些理解、多一些幫助，心胸寬闊，寬宏大量，以開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
《三國(guó)演義》讀后感6
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，可是董卓最終也被呂布所殺
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自我的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛晕覍?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，可是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，之后晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他期望在左右的人不要研究出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用之后，曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了很多人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，構(gòu)成猛將如云，謀臣如雨的盛況并且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，以往替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才，不僅僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇
《三國(guó)演義》讀后感7
暑期中我又重讀了《三國(guó)演義》。又有了些新想法�！胺志帽睾�，合久必分�！彼坪跏悄莻�(gè)年代的一個(gè)旋律，戰(zhàn)火連天，硝煙彌漫。《三國(guó)演義》為我們生動(dòng)活現(xiàn)地演繹了一個(gè)歷史故事。
小說(shuō)離不開(kāi)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，先說(shuō)說(shuō)曹操給我的印象。小時(shí)候看《三國(guó)演義》的時(shí)候，總是覺(jué)得作者有意識(shí)的貶低這位亂世梟雄，一看到曹操敗走了，無(wú)論是字里行間，還是電視銀屏，都給人一種歡快的感覺(jué);同樣的，每當(dāng)劉備取得勝利時(shí)，那些聽(tīng)評(píng)書(shū)的觀眾也情不自禁的拍手叫好。
顯然，無(wú)論是觀眾還是作者，都對(duì)里面的人物有偏向性，那是因?yàn)�，正統(tǒng)思想的觀念在當(dāng)時(shí)已深入人心，所以會(huì)對(duì)那個(gè)“挾天子以令諸侯”的一代奸雄一再的貶低。
可我覺(jué)得，曹操的出現(xiàn)在那時(shí)是具有很重要意義的，平定了北方，當(dāng)時(shí)中國(guó)最為繁華的地方，某種意義上也對(duì)統(tǒng)一中國(guó)出了一份力。當(dāng)然，曹操還有他的其它過(guò)人之處，出眾的文采，豪邁的詩(shī)篇，是我認(rèn)識(shí)了一個(gè)更為獨(dú)特文人形象。
是的，他的詩(shī)篇在我們的課本上也可以見(jiàn)到，可見(jiàn)他的文采也得到了后人的認(rèn)可。再例如，他的軍事才能、政治才能，在當(dāng)時(shí)也是天下皆知。事實(shí)上，曹操也很懂得籠絡(luò)人心，在軍師的幫助下，前來(lái)投奔的不計(jì)其數(shù)，由此更加壯大了實(shí)力。當(dāng)然，來(lái)投奔的人不僅看到曹操的雄厚實(shí)力，當(dāng)然在平定北方的時(shí)候，袁紹的實(shí)力要比曹操更加強(qiáng)大。
這里有一個(gè)故事，宛城的張繡，就是差一點(diǎn)將曹操擺平的那個(gè)，他的軍師賈詡同時(shí)收到了來(lái)自袁紹和曹操的結(jié)盟請(qǐng)求，但是張繡并不在，是賈詡做主接受了曹操的使者，而趕走了袁紹的使者。張繡知道此事后，疑惑地問(wèn)：“賈詡，你是怎么想的?我并沒(méi)有說(shuō)要趕走袁紹的使者啊!況且袁紹的實(shí)力比曹操要強(qiáng)大啊?”
賈詡說(shuō)：“現(xiàn)在看是袁紹強(qiáng)大沒(méi)錯(cuò)，但以后呢，年年呢，如果以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光來(lái)看，就要選曹操!他一定會(huì)超過(guò)袁紹!當(dāng)然，曹操還說(shuō)，以前的仇恨都一起消散了，光憑這樣的度量，袁紹就比不上，所以我才會(huì)如此決定!”可見(jiàn)，很多的有識(shí)之士之所以相信未來(lái)曹操能成就大業(yè)，無(wú)論是他的才能還是他對(duì)人才的重用，都是他成功的重要基石。
《三國(guó)演義》還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。
這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
《三國(guó)演義》中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的.規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》讀后感8
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每一句話(huà)的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完�？墒且粋�(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢？到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄？
劉備是英雄嗎？有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄！劉備知道沒(méi)有一個(gè)足智多謀的人和自己一起打拼江山，自己是不可能做出一番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事，前兩次拜訪(fǎng)諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是一個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄？不過(guò)，我卻有自己的一些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì)；且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán)；且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了一場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗�？僧�(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的一句話(huà)給斃命了。
這時(shí)，大家可能就想到了另一位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎？不錯(cuò)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。但是，《三國(guó)志》里對(duì)此事卻予以駁斥，說(shuō)當(dāng)時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)場(chǎng)，不可能發(fā)生空城計(jì)。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來(lái)的。如果《三國(guó)演義》里沒(méi)有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。
那么曹操呢，他算是英雄嗎？我看他也不是英雄。有一次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了一句令人氣憤的話(huà)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸？
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂�(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及；有的人物狡猾奸詐；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有一個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好！
《三國(guó)演義》讀后感9
最近我讀了一本很有意思的書(shū)。他就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》寫(xiě)的是東漢未年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏、吳、漢三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最后司馬炎統(tǒng)一三國(guó)的故事。
《三國(guó)演義》是四大名著之一。是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》作者是元末明初的著名作家，羅貫中。
在《三國(guó)演義》中，我最喜歡的小故事就要數(shù)《草船借箭》了。故事的大概內(nèi)容是:周瑜十分妒忌諸葛亮。因?yàn)橹T葛亮比他有才華，無(wú)論怎樣都想要諸葛亮出丑，于是他就讓諸葛亮來(lái)負(fù)責(zé)打造10萬(wàn)支箭，表面上是和諸葛亮商議軍事，內(nèi)地里故意不把材料給他準(zhǔn)備齊全，讓三天后懲罰諸葛亮。
可令周瑜沒(méi)有想到的是，諸葛亮早就想到了一個(gè)更好的辦法。他找魯肅借了20條船。讓他別告訴周瑜。因?yàn)樗乐荑な枪室庾屗旒�。就是為了想讓他出丑，所以不能告訴周瑜，如果告訴周瑜了，周瑜一定會(huì)想方設(shè)法的阻止諸葛亮。諸葛亮精通天文。還知道很多將軍的性格。他算出了三天后必有大霧。也算出了曹操多疑。加上大霧一定不敢派兵出來(lái)。只會(huì)朝我們射箭。我們只需要，在船上插上草把子。然后逼近曹軍水寨。曹操向我們射箭時(shí)，箭自然的就插在了草把子上。
到了第三天，諸葛亮逼近曹軍水寨，派二三十個(gè)士兵擂鼓吶喊。曹操知道了怕有埋伏，果然只朝諸葛亮他們射箭，到了六更時(shí)霧己經(jīng)散開(kāi)了，諸葛亮吩咐士兵們喊謝謝曹丞相的箭。曹操知道上了當(dāng)正要去追�？墒侵T葛亮那邊船輕水急早就駛出20里，要追也來(lái)不及了。于是諸葛亮成功借到了箭
《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物就要屬諸葛亮了，他的原名名叫孔明，我喜歡他的機(jī)智，每次戰(zhàn)斗總能想出很多好辦法，就比如說(shuō)《空城計(jì)》因?yàn)槌抢锸Ｏ碌氖勘呀?jīng)不多了，所以諸葛亮想到一計(jì)，用幾個(gè)人假裝居民在外面打掃。司馬懿看了，心想一定有埋伏，就帶著它的10萬(wàn)大軍離去了。諸葛亮早就算到司馬懿一定會(huì)走小路，已經(jīng)派人埋伏在那里了，但是周瑜可不這么看諸葛亮。他認(rèn)為諸葛亮比他有才華就是不對(duì)，只有自己才能當(dāng)最有才華的，于是經(jīng)常想方設(shè)法的陷害諸葛亮，想讓諸葛亮出丑就像我剛剛提到的草船借箭，可是諸葛亮一眼就可以識(shí)破周瑜的詭計(jì)，并且馬上就可以想到如何應(yīng)對(duì)他。
我讀三國(guó)懂得了很多大道理，例如我讀《桃園三結(jié)義》我懂得了不管我們的境遇的區(qū)別有多大，不管我們的性別怎么樣，不管別人怎么看待我們 ，只要我們真心我們?cè)敢馕覀兙涂梢宰稣嬲男值堋?/p>
再比如讀《草船借箭》等一系列關(guān)于諸葛亮的小故事。我懂得了想要戰(zhàn)斗。不一定需要堅(jiān)強(qiáng)身體，強(qiáng)大的力氣如果考慮用用智慧來(lái)解決問(wèn)題，說(shuō)不定會(huì)更加方便。
《三國(guó)演義》。告訴了我們社會(huì)是殘酷的，沒(méi)有殘酷就沒(méi)有社會(huì)。《三國(guó)演義》還隱藏了很多道理，只要我們仔細(xì)去讀我們就可以發(fā)現(xiàn)。
《三國(guó)演義》讀后感10
曾經(jīng)的我以為只有足夠的單純才能駕馭好自己的本身，讓自己在欲望的河流里找到方向，不再迷失自己�？僧�(dāng)我的指尖劃過(guò)這本書(shū)的最后一頁(yè)，我似乎有了新的感觸。
不可否認(rèn)的，一個(gè)心底清澈，內(nèi)心不污濁的人，他的靈魂才可以算的上是一個(gè)真正的靈魂，不枉自己的一生，但是，也許在如今這個(gè)真真假假的世界，不僅僅需要的是一個(gè)純潔的靈魂，更需要的是計(jì)謀，是揣測(cè)。只有有諸葛亮那般的智慧才可以在現(xiàn)在的“三國(guó)”生存下去。諸葛亮他的確是一個(gè)曠世奇才，也因?yàn)樗妮o助，劉備才可以從一個(gè)僅擁有三千多兵馬的“地方官”，變成可以與曹操匹敵的蜀國(guó)霸主。
而在現(xiàn)在社會(huì)，所需也許并不是劉備的大仁大義，關(guān)羽張飛的勇敢，是計(jì)謀，是一個(gè)不傷別人又可以利己的“謀略官”，心中不可有貪念，卻不可無(wú)智謀。擁有足夠的智謀，你才可以保存心中那一份不可或缺的寧?kù)o，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。
我欣賞陶淵明那樣的淡泊名利，內(nèi)心如明鏡的隱士，但我更加欣賞有謀之人，他們的內(nèi)心同樣清澈。在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，在任何一個(gè)崗位上都需要計(jì)謀，無(wú)論是在與上級(jí)的關(guān)系上，還是與同事的合作上，需要你有足夠的應(yīng)變能力，換句話(huà)說(shuō)，你要察言觀色，會(huì)息事寧人，我并不認(rèn)為這是一個(gè)猥瑣的行為，我更加認(rèn)為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個(gè)群體間的計(jì)策，他并非為了巴結(jié)，而只是讓自己擁有更多的機(jī)會(huì)，更多的人緣，在擁擠的人員之間，容有一席之地。在三國(guó)，每一個(gè)人都需要明哲保身，選擇一個(gè)好的“主公”是一位智者的行為，所以諸葛亮才要?jiǎng)淙櫭⿵]，同樣在現(xiàn)在，也需要你的計(jì)策，需要用你的智慧維持自己的價(jià)值，呂布無(wú)謀最終失于天下，死于非命，所以我堅(jiān)信得十個(gè)猛將不如得一個(gè)諸葛亮，計(jì)謀對(duì)于一個(gè)人的前途是非常重要的，因?yàn)樗麜?huì)給你帶來(lái)更多的勇猛善戰(zhàn)之士。計(jì)謀未嘗不是證明你存在的方式，他也許會(huì)給你帶來(lái)的不是血雨腥風(fēng)、猜疑不斷，而是一條清晰無(wú)比的大道，讓你可以看透人間，更好在未知的大海上揚(yáng)帆起航，找到屬于自己的目標(biāo)而為之奮斗。
當(dāng)然計(jì)謀可以給人們帶來(lái)的同樣可以是利益和欲望，讓人們迷失自己的方向，但是我相信一個(gè)真正有智謀的人，他會(huì)知道怎樣運(yùn)用自己的智慧給自己帶來(lái)更多的益處，而絕不是去獲得生不帶來(lái)，死不帶去的金錢(qián)，因?yàn)檫@樣會(huì)讓他失去更多。在我看來(lái)計(jì)謀決不是一個(gè)貶義詞，三國(guó)因有智謀而變得更加精彩，三國(guó)因有智謀而變得更加繪聲繪色。同樣在現(xiàn)代社會(huì)，智謀讓人可以遠(yuǎn)離商場(chǎng)的紛爭(zhēng)，可以讓你在這個(gè)模糊不清的樹(shù)林里找到專(zhuān)屬自己的通道，看到清晨太陽(yáng)干凈的光輝，獲得一份清澈的靈魂。
智謀是在三國(guó)津津樂(lè)道的話(huà)題，在日新月異的現(xiàn)在，智謀同樣是不可或缺的一部分，有了他。也許你才可以像一條小溪，從容不迫的流過(guò)一座座高低不齊的山峰，學(xué)會(huì)讓自己隨著山巒的改變而改變。
《三國(guó)演義》讀后感11
終于讀完了《三國(guó)演義》這本名著，我受益匪淺。其中印象最深的一篇故事是《諸葛亮三氣周瑜》。
《諸葛亮三氣周瑜》主要講了這個(gè)故事。
一氣：當(dāng)周瑜打敗了曹操，歡慶一番后，周瑜打算趁曹操不備，攻打占領(lǐng)南郡。周瑜知道劉備大軍對(duì)南郡虎視眈眈，為了不讓劉備搶先，周瑜率軍，對(duì)南郡一陣猛攻猛打，打敗曹洪、曹仁后，周瑜沖進(jìn)城，不料中計(jì)，中了毒箭傷。此時(shí)，周瑜假裝身亡，讓軍隊(duì)去詐降，曹仁果然上當(dāng)，曹軍大敗。這時(shí)，周瑜不曾料到。諸葛亮趁機(jī)派趙云去攻打南郡，關(guān)羽占領(lǐng)襄陽(yáng)，張飛攻打荊州，蜀國(guó)大軍不費(fèi)吹灰之力就占領(lǐng)了三個(gè)城池。當(dāng)周瑜得知自己費(fèi)盡心血都未奪取的城池竟然被諸葛亮趁機(jī)占領(lǐng)了，周瑜頓時(shí)氣得大叫一聲，箭傷迸裂，暈死過(guò)去。
二氣：這時(shí)，劉備的夫人死了，周瑜趁機(jī)假裝把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，可是吳國(guó)太真的看中了劉備，把女兒許給了劉備。劉備帶著孫夫人走了，周瑜后悔莫及，急忙追，不料中計(jì)，損失了很多兵馬。周瑜“賠了夫人又折兵，”被諸葛亮取笑，終于，周瑜又被氣暈了。
三氣：周瑜不甘慘敗，又想得到荊州，便用了假途滅虢之計(jì)，可是這個(gè)計(jì)謀被諸葛亮識(shí)破了，諸葛亮也反用了一計(jì)，讓周瑜以為劉備、諸葛亮中計(jì)了，不料自己中計(jì)。最后，周瑜仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮？”終于緩緩閉上了雙眼，年僅三十六歲。
讀了這個(gè)故事，我首先想到了周瑜。周瑜固然聰明，可是心胸狹窄，小肚雞腸，容不得半個(gè)比自己優(yōu)秀的人，終于被諸葛亮打敗。話(huà)說(shuō)周瑜是被諸葛亮氣死的，我看，周瑜英年早逝是被自己的小肚雞腸、嫉妒心氣死的。
這個(gè)故事還有一個(gè)主人公，那就是諸葛亮，諸葛亮的智慧與周瑜的智慧差不多旗鼓相當(dāng)，可是為什么周瑜頻頻落敗呢？是因?yàn)橹T葛亮心胸寬闊，又有過(guò)人的智慧。諸葛亮和周瑜產(chǎn)生了明顯的反差。
周瑜的心胸狹窄讓我想到了一件事：以前在毛筆課上，原來(lái)我寫(xiě)的很不錯(cuò)，老師經(jīng)常表?yè)P(yáng)我，后來(lái)又有一位同學(xué)進(jìn)步非常快，都超過(guò)了我，結(jié)果老師不太表?yè)P(yáng)我了，就表?yè)P(yáng)那位同學(xué)了。我耳邊聽(tīng)著老師的表?yè)P(yáng)，心中似乎燃燒著熊熊一把火，手也漸漸握成一個(gè)拳頭，心中憤憤不平：原本老師表?yè)P(yáng)的是我，憑什么被她搶去了？后來(lái)，每次遇到那位同學(xué)，我就用傷人的語(yǔ)言諷刺她。我本以為她會(huì)傷心難過(guò)，也來(lái)譏諷我，結(jié)果，那位同學(xué)不僅沒(méi)譏諷我，還在我每次譏諷她時(shí)，微微一笑，不作任何回應(yīng)。讀了這個(gè)《諸葛亮三氣周瑜》的故事，我終于知道自己是多么與周瑜相似——與周瑜一樣的小肚雞腸。如果我再這樣下去，后果必定也像周瑜一樣，被自己氣死。
《諸葛亮三氣周瑜》的故事讓我成長(zhǎng)了！我明白了人不能小肚雞腸，要心胸寬闊，坦然地面對(duì)實(shí)實(shí)在在比自己好的人，同時(shí)要取長(zhǎng)補(bǔ)短。我想這就是《三國(guó)演義》之《諸葛亮三氣周瑜》要告訴我的道理吧。
《三國(guó)演義》讀后感12
四大名著中，我最喜歡看的就是《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》是一部家喻戶(hù)曉的著名的歷史名著，也是作家羅貫中智慧的結(jié)晶。它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一三國(guó)期間發(fā)生的故事。有人喜歡里面驚心動(dòng)魄的激烈的戰(zhàn)斗故事，《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。有人喜歡里面栩栩如生的人物，書(shū)中的人物刻畫(huà)得淋漓盡致！有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操；有求賢若渴的劉備。而《三國(guó)演義》吸引我的正是這些富有人格魅力的英雄豪杰。
我最崇拜的人就是諸葛亮。他不僅知天文、懂地理、識(shí)人心，還有過(guò)人的機(jī)智和才干，正因?yàn)槿绱瞬攀艿街荑さ牡箅y�？墒侵T葛亮不僅完成了這些不可能的任務(wù)，還讓周瑜撲了個(gè)空，使周瑜不得不佩服他。他不僅是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范。自諸葛亮初出茅廬之始，便立刻成為蜀漢劉備集團(tuán)中的核心人物。劉備曾說(shuō)，得到諸葛亮是“如魚(yú)得水”，他把幾乎全部的軍中大事都交給諸葛亮。在劉備去世后，諸葛亮實(shí)際上成為蜀國(guó)的最高決策人。諸葛亮為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已�！彼o我們后人樹(shù)立起了“鞠躬盡瘁，死而后已”的榜樣。
我還十分佩服劉備。他從一個(gè)賣(mài)草席的，一步一步艱難的奮斗才有了今天這等輝煌的成就，才能在亂世中取得一席之地。劉備之所以能夠成為漢中王，與他手下忠心耿耿的文官、武官是密切相關(guān)的，沒(méi)有這些得力的手下，劉備也不能走到現(xiàn)在。而他之所以有這么多人為他四處征戰(zhàn)，就是因?yàn)樗麨槿酥t和。他的身份高貴，卻還能做到三顧茅廬，實(shí)在是難得！功夫不負(fù)有心人，臥龍先生諸葛亮被他的誠(chéng)意打動(dòng)了，一心一意為他謀劃。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，他是給我留下印象最深的人物之一。他豪氣沖天、一身正氣。身長(zhǎng)九尺三寸，髯長(zhǎng)一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。他一出場(chǎng)便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威。他之所以逃難江湖，是因?yàn)檎塘x為民除害，殺了倚勢(shì)欺人的豪霸。他是五虎將之首，他的勇猛深受曹操賞識(shí)，曹操不惜使盡千方百計(jì)想把他招至門(mén)下。劉關(guān)張三兄弟情同手足，關(guān)羽始終追隨劉備，忠于蜀國(guó)。即使兵敗被曹操俘虜，受盡恩惠，仍然心系蜀國(guó)，無(wú)一日不思尋兄，身在曹營(yíng)心在漢。
另外還有一個(gè)最令我印象深刻人就是周瑜。他本是一位難得的人才，他對(duì)孫權(quán)，對(duì)吳國(guó)忠心不二，曾經(jīng)多次為吳國(guó)立下汗馬功勞�？上�，周瑜后來(lái)被自己的狹窄的心胸拖累了，竟然被諸葛亮活活氣死，實(shí)在是可惜。
讀《三國(guó)演義》讓我受益匪淺，每一個(gè)人物，都是那么令人印象深刻：我要學(xué)習(xí)諸葛亮的足智多謀、忠貞不渝；劉備的仁愛(ài)；關(guān)羽的大義凜然；周瑜的萬(wàn)人之英。 有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！蔽腋杏X(jué)《三國(guó)演義》里面的每一個(gè)人物也是一盞燈，一盞盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，也讓我從中學(xué)到了很多為人處世之道。我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人，成為國(guó)家的棟梁!
《三國(guó)演義》讀后感13
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依然在，幾度夕陽(yáng)紅。一想到三國(guó)演義，腦海中就會(huì)不由自主地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開(kāi)篇詞。好一個(gè)“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，這簡(jiǎn)容易單的一句話(huà)卻詮釋了多么深刻的一個(gè)道理啊。
三國(guó)演義以三絕為特點(diǎn)：智絕，奸絕，義絕。
智絕毋庸置疑便是諸葛亮了，他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他依據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他借助司馬懿的多疑，巧施“空城計(jì)”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問(wèn)三國(guó)中難道還有人的智慧可以超越他嗎?
大家也應(yīng)該去學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，但大家要學(xué)的并非他的兵法，畢竟這在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)毫無(wú)用處了，大家要學(xué)習(xí)的是他的’辦法，要學(xué)習(xí)他去巧用天時(shí)地利人和。無(wú)論做啥事，人和都是至關(guān)要緊的，只有得到了大伙的尊重和信賴(lài)，才大概成功的推行一個(gè)策略。反之，如果人不和，不管你這個(gè)策略是多么完美無(wú)瑕，無(wú)人想推行，所有也都白扯。
至于“奸絕”是哪個(gè)，不需要我說(shuō)，大伙也一定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒(méi)錯(cuò)，那就是曹操。曹操這個(gè)生活性多疑，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”是曹操的經(jīng)典名言，也是曹操的處世之道，呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結(jié)義兄弟，該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃，一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了3日，到了成皋地方，投宿在呂伯奢家。見(jiàn)故人之子來(lái)到，呂伯自然喜出望外，快點(diǎn)去買(mǎi)酒，并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽(tīng)到磨刀的嚯嚯生，以為呂家起了歹心，于是就殺去世了呂伯奢全家，后來(lái)看見(jiàn)被縛住的豬才知曉錯(cuò)殺好人，于是與陳宮倉(cāng)皇出逃，在路上遇見(jiàn)外出打酒的呂伯奢，便將錯(cuò)就錯(cuò)的殺去世了呂伯奢，陳宮大驚，責(zé)操“知而故殺，大不義也。”，曹操卻說(shuō)出了他的處世格言：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！彼哉f(shuō)曹操是奸絕。
義絕是是我影響最深刻的一絕，義絕以關(guān)羽為代表。而最能體現(xiàn)關(guān)羽義絕的事件便是千里走單騎。關(guān)羽雖然投降曹操，但身在曹營(yíng)心在漢，當(dāng)他得知自己大哥劉備的消息后，就不辭而別。因?yàn)殛P(guān)羽的離開(kāi)沒(méi)得到曹操的手諭，因此曹操的部下們一路上層層攔阻，但關(guān)羽憑著一己之力，過(guò)了五個(gè)關(guān)隘，斬曹操六員大將，東嶺關(guān)殺孔秀;洛陽(yáng)城殺韓福;汜水關(guān)殺卞喜;過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺王植;過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪;在張飛占的古城外殺蔡陽(yáng)。最后和劉備相會(huì)。
在大家的日常，也應(yīng)該要像關(guān)羽一樣重情義，不為利益所魅惑，無(wú)論怎么樣也不出賣(mài)我們的朋友，只有這樣，大家才可以得到其他人的信賴(lài)，才可以交到更多真心的朋友。
總而言之，這本書(shū)使我收獲頗豐，書(shū)中有很多人物的性格特點(diǎn)都很值得學(xué)習(xí)，名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。這個(gè)寒假重讀《三國(guó)演義》，仍舊使我收獲頗豐。
《三國(guó)演義》讀后感14
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今……山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
世人都說(shuō)曹操乃一代梟雄！可是只一個(gè)梟雄，怎么能寫(xiě)出如此即瀟灑肆意又豪放不羈的詩(shī)句呢？所以，曹操也是出名的政治家，軍事家和詩(shī)人！而那引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰的天才外加全才的諸葛孔明先生，怎么偏偏就投了超級(jí)軟弱無(wú)能的劉玄德呢？每每說(shuō)到此，老媽都好像恨得牙癢癢的！老媽不止一次郁悶地說(shuō)劉備除了一個(gè)漢朝正統(tǒng)的劉姓外，其余比之曹操，孫權(quán)皆不如！若是諸葛亮當(dāng)時(shí)投了曹操，早統(tǒng)一全天下了！什么三國(guó)，什么兩晉南北朝統(tǒng)統(tǒng)靠邊站��！
歷史終究是歷史，沒(méi)有如果這一說(shuō)，所以老媽讓我把她的想法忽略不計(jì)。也不知道有多少小伙伴看過(guò)全篇的《三國(guó)演義》，反正羅貫中的那部版本我還沒(méi)有讀過(guò)，我看的是注音連環(huán)畫(huà)版的，非常的有意思！什么挾天子以令諸侯，什么身在曹營(yíng)心在漢，什么定三分隆中對(duì)策，什么諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，什么周公瑾火燒赤壁，什么關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍，什么諸葛亮七擒孟獲……等等等等，不勝枚舉！因?yàn)樾≌f(shuō)添加了許多奇幻元素，又采用虛實(shí)夸張的描寫(xiě)手法，再加上作者大量的創(chuàng)作，所以比真實(shí)的歷史有看頭的多！
雖然原版的《三國(guó)演義》我還沒(méi)看過(guò)，但開(kāi)篇的那句：凡天下大事分久必和，合久必分！簡(jiǎn)直如雷貫耳��！因?yàn)闀?shū)本上的歷史不就是照著這個(gè)軌跡走的嗎！春秋戰(zhàn)國(guó)，諸侯混戰(zhàn)，好不容易有了秦漢的統(tǒng)一，可是還沒(méi)有統(tǒng)一的太久，中國(guó)又分成了魏，蜀，吳三國(guó)了！東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，諸侯紛爭(zhēng)，天下大亂，此時(shí)徐庶向劉備推薦了諸葛亮，于是就有了后來(lái)的“三顧茅廬”，以及著名的“定三分隆中對(duì)策”。這個(gè)天下三分的對(duì)策可不是諸葛亮憑著自己的聰明才智空想出來(lái)的。史書(shū)上說(shuō)劉備請(qǐng)教諸葛亮，而諸葛亮運(yùn)用自己豐富的學(xué)識(shí)，以及對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)敏銳深刻的洞察力，和對(duì)各方軍隊(duì)政權(quán)了解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)深思熟慮才定下的天下三分這一說(shuō)！諸葛亮當(dāng)時(shí)對(duì)劉備坦言：“曹操打著皇帝的名義號(hào)令天下，手下兵多將廣，謀士眾多，他自己又很有軍事才能，可謂占著天時(shí)；東吳的孫權(quán)，憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，統(tǒng)治江南，從他父親孫堅(jiān)到他已經(jīng)三代，根基牢固可謂占著地利；將軍可以先攻取荊州，再戰(zhàn)領(lǐng)蜀，然后以蜀為基地進(jìn)取三秦，老百姓肯定會(huì)歡迎你。做到這些你就占了人和，天下也就平定了”！
這樣一番精辟又言簡(jiǎn)意賅的對(duì)天下形勢(shì)的總體分析，小伙伴們讀了，是不是也超級(jí)佩服諸葛亮的絕頂學(xué)識(shí)跟無(wú)雙智慧呢？只可惜了這人間奇才的“臥龍”先生，為了蜀國(guó)是那樣地勞心勞力，鞠躬盡瘁！到最后卻落得“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟”的結(jié)局�。∫苍S還是老媽說(shuō)得對(duì)，諸葛亮真的應(yīng)該投奔曹操的，這樣說(shuō)不定不會(huì)讓人感到那么遺憾了！
作為中國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》，小伙伴們一定要讀一讀。因?yàn)闀?shū)本會(huì)向你講述曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，曾經(jīng)的風(fēng)云際會(huì)；曾經(jīng)的刀光劍影，曾經(jīng)的鼓角爭(zhēng)鳴；更會(huì)在你面前展現(xiàn)一部充滿(mǎn)傳奇色調(diào)的精彩三國(guó)！抽空一定要看呀，我還等著和大家一起分享交流呢！
《三國(guó)演義》讀后感15
三國(guó)演義主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強(qiáng)起來(lái)�；屎蟮母绺绾芜M(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖敗軍了，但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動(dòng)魯莽的張飛，昏庸無(wú)能的劉禪，謹(jǐn)慎多疑的曹操。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。但是他不會(huì)用人，揮淚斬馬謖，大意失荊州，這都是蜀魏戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的幾個(gè)點(diǎn)，但是都因?yàn)橹鲗⒌拇笠舛?zhàn)機(jī)。想大意失荊州之時(shí)，蜀國(guó)已經(jīng)打的逼曹操遷都，勝利近在眼前，然而身在荊州的關(guān)羽將烽火臺(tái)上的人撤下，讓吳國(guó)有了可趁之機(jī)。劉關(guān)張三人都在當(dāng)時(shí)死去。八百里火燒連營(yíng)，蜀兵喪盡。身為君主的劉備為了兄弟報(bào)仇將大勢(shì)舍去，這就是所謂的兄弟情義，然后最終的蜀漢失敗就是為了小義而喪失大義，如若當(dāng)時(shí)將魏國(guó)殲滅。吳國(guó)遲早是囊中之物。身為一名君主當(dāng)是以人為本。
但是三國(guó)演義也不是全部屬實(shí)，像周瑜羽扇綸巾，英俊瀟灑，他在歷史上并沒(méi)有那么小氣，素有“美周郎”之稱(chēng)。他在赤壁敗退百萬(wàn)曹軍，官拜都督。
曹操被世人稱(chēng)為奸雄，有句話(huà)能印證他“寧我負(fù)天下人，休見(jiàn)天下人負(fù)我�！边@是他當(dāng)時(shí)誤殺了在他最困難時(shí)幫助他的親友所說(shuō)。換位思考，如果我當(dāng)時(shí)殺了，我良心必將不安，懺悔一身。身為奸雄的曹操，他只能讓錯(cuò)繼續(xù)錯(cuò)下去。
分久必合合久必分。這是三國(guó)演義的前言，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡多少英雄。身為帝王必須要舍去自身情感，方能成大事，三國(guó)演義留下的盡是遺憾……
【《三國(guó)演義》讀后感合集15篇】相關(guān)文章：
三國(guó)演義讀后感合集15篇05-14
三國(guó)演義讀后感(合集15篇)05-10
《三國(guó)演義》讀后感05-08
三國(guó)演義讀后感05-08
《三國(guó)演義》讀后感(15篇)05-12
《三國(guó)演義》讀后感15篇05-12
三國(guó)演義讀后感(15篇)05-08
三國(guó)演義讀后感15篇05-08
三國(guó)演義讀后感700字04-26
《三國(guó)演義》讀后感集錦15篇05-14