讀三國(guó)演義有感(精選15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的讀三國(guó)演義有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀三國(guó)演義有感1
此書作者羅貫中，全書主要講了蜀、吳、魏三國(guó)爭(zhēng)天下，隨著諸葛亮病死于五丈原，三國(guó)勢(shì)力漸漸減弱。司馬懿駕崩后，三國(guó)不久便被孫皓征服開辟了西晉王朝。
讀了這本書，我有許多感悟，最大則屬“驕兵必?cái) 焙汀安荒軐?duì)人太粗魯”。驕兵必?cái)〉睦雍芏�，如博望坡諸葛亮用計(jì)，讓子龍、玄德詐退。而夏侯惇以為他們不禁打，部下勸莫輕敵，可他就不信，只顧催軍緊追。致曹軍大敗，糧草盡失。關(guān)羽敗走也是自已以為很牛，才輕信諸葛瑾的。而張飛被范疆張達(dá)刺殺就是因?yàn)闅埍�。我受益匪淺，我敬佩諸葛亮足智多謀，敬佩劉備仁慈，關(guān)羽重義、張飛英勇……我也從他們身上學(xué)到不少。
讀了三國(guó)演義，我不禁想到了水滸傳。水泊梁山上的好漢和三國(guó)演義的人多么像！宋江似劉備，吳用似孔明，林沖似關(guān)羽，李逵似張飛……不愧都是名著，人物像，寫的也精彩！
讀完以后，我對(duì)這些傳世英雄感到敬佩，也為這個(gè)歷史故事感到驚奇。
讀三國(guó)演義有感2
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！蔽蚁嘈胚@是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓挕２挥谜f(shuō)，大家也應(yīng)該知道我要寫讀后感的書是《三國(guó)演義》。
上個(gè)寒假，我讀了這本書。我讀得津津有味，讓我印象深刻的段落有很多，什么桃園三結(jié)義、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、趙云單騎救主、草船借箭、火燒赤壁等等。
《三國(guó)演義》在曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)政治勢(shì)力中，曹操和劉備作為主要對(duì)立面，而把蜀國(guó)放在中心地位。孫權(quán)則主要是作為劉備抗曹的聯(lián)合力量出現(xiàn)。這本書中小說(shuō)通過(guò)一些段落刻畫了很多生動(dòng)的人物形象。
關(guān)羽是我最喜歡的人物之一，通過(guò)過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎，不僅體現(xiàn)出了關(guān)羽的武功高強(qiáng)，更說(shuō)明了他對(duì)于劉備的絕對(duì)忠誠(chéng)。雖然曹操厚待于關(guān)羽，可是關(guān)于因?yàn)樵谔覉@三結(jié)義，他不能忘恩負(fù)義，所以還是過(guò)五關(guān)斬六將的走了。還有就是他的胳臂被毒箭射傷了，名醫(yī)華佗說(shuō)要刮骨療傷，而且要把胳膊綁在柱子上，因?yàn)榕滤麃y動(dòng)。要知道，你就是蹭破一點(diǎn)皮也會(huì)非常疼，而當(dāng)時(shí)還沒(méi)有麻藥，要把皮劃開刮你的骨頭，可能聽了都會(huì)不寒而顫，而關(guān)羽說(shuō)不用，而且還下起了棋。這更能體現(xiàn)出關(guān)羽的堅(jiān)強(qiáng)。
從關(guān)羽身上我學(xué)到了很多東西，我知道了不能因?yàn)橐稽c(diǎn)誘惑就放棄自己的東西，而且做事要堅(jiān)強(qiáng)，不能因?yàn)橛幸稽c(diǎn)小困難就退縮，要勇于面對(duì)挫折。讀完了這本書讓我受益匪淺，我終身難忘。
讀三國(guó)演義有感3
前段時(shí)間，我在圖書館里讀了一本好書《三國(guó)演義》，作者是羅貫中。這本書深深打動(dòng)了我，書里講的是三個(gè)國(guó)家，魏、蜀、吳相互爭(zhēng)斗，相互聯(lián)絡(luò)，最后被晉統(tǒng)一天下的故事。
令我最受感動(dòng)的一員大將就是趙云（字子龍）了。趙云身上有許多優(yōu)點(diǎn)，幾乎沒(méi)有一處缺點(diǎn)。最重要的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是他忠誠(chéng)、勇敢、品德高尚。比起他來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他。
記得一年暑假，爸爸帶我學(xué)游泳。我來(lái)到水池旁邊，看著比我還深的水，不禁倒吸一口涼氣，皺起了眉頭：“水這么深，到底……下不下去呢？”我走到樓梯旁，腳剛碰到水，就頭腦發(fā)漲、腿腳發(fā)軟，一個(gè)倒栽蔥掉下去。我不停地在泳池里撲騰，腳劃來(lái)劃去，手揮舞著，但我忍住了沒(méi)叫，馬上摸著梯子爬上去，再也不敢下水了。
也是呀，同學(xué)們，我們就不能克服困難、戰(zhàn)勝自己，像趙云打勝仗一樣嗎？
我們當(dāng)然可以，只不過(guò)沒(méi)有一顆勇敢的心。
讀三國(guó)演義有感4
暑假里我讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)政治、軍事斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國(guó)演義》刻畫了許多人物形象，其中有人稱奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫作傾向，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然在小說(shuō)中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三國(guó)君主中最有才干的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如賈詡追隨張繡時(shí)，用計(jì)殺曹操，若非典韋死拒寨門，曹操早就被殺了，而曹操對(duì)這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因?yàn)椴懿僦蕾Z詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。
讀三國(guó)演義有感5
羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語(yǔ)：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說(shuō)，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢娫B不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸，因?yàn)椴荒苈犨M(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗，也充分說(shuō)明問(wèn)題。可見知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識(shí)之士，治國(guó)良才，隱居山林期待救世伯樂(lè)以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后，諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì)，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢(shì)；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機(jī)可乘，而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問(wèn)出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō)：“軍事謀劃，我不如張良；治理國(guó)家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語(yǔ)道破天機(jī)。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現(xiàn)開元盛世，后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。
興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無(wú)論當(dāng)今，還是未來(lái)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人才，誰(shuí)就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn)，誰(shuí)就是贏家。
未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來(lái)在我們手上，為了國(guó)家、民族的未來(lái)盡全力，去奉獻(xiàn)。
讀三國(guó)演義有感6
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，它是明朝羅貫中的巨著。這本書主要講述了東漢末年到東晉初期魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治、軍事和外交的斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》里有好多關(guān)于吸引人的故事，也出現(xiàn)了很多有名的將軍和謀士。我最佩服的就是蜀國(guó)的諸葛亮，他熟讀兵書，足智多謀，口才還特別好。我最喜歡草船借箭這個(gè)故事。
草船借箭主要講了心胸狹窄的周瑜嫉妒諸葛亮的才華，想設(shè)計(jì)害死諸葛亮。于是他讓諸葛亮在十天之內(nèi)督造十萬(wàn)支箭，其實(shí)諸葛亮看穿了周瑜的險(xiǎn)惡用心，胸有成竹地答應(yīng)他說(shuō)只需要三天就能造十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀。這時(shí)周瑜心中暗喜，想諸葛亮是自己找死，也不能怪別人。諸葛亮利用自己懂得天文的優(yōu)勢(shì)，再加上了解曹操疑心重的特點(diǎn)，便向魯肅借來(lái)二十條船和許多稻草人，還有六百士兵，趁著大霧和夜色假攻曹營(yíng)。曹操以為是吳國(guó)進(jìn)攻曹營(yíng)，令弓箭手立即射箭。這樣就讓諸葛亮的借箭計(jì)劃得以成功，使周瑜的詭計(jì)落了空。
洛陽(yáng)與三國(guó)故事也有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，關(guān)林自不必說(shuō)，還有鼎鼎大名的勒馬聽風(fēng)街，樂(lè)不思蜀的安樂(lè)窩。讀了《三國(guó)演義》使我更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。通過(guò)閱讀，我還懂得了許多道理，如：忠誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，做事之前要多思考，對(duì)朋友要信守承諾，對(duì)國(guó)家要忠誠(chéng)
讀三國(guó)演義有感7
周瑜是一個(gè)足智多謀、才智過(guò)人的統(tǒng)帥。赤壁之戰(zhàn)，是一場(chǎng)以少勝多的大戰(zhàn)，周瑜率領(lǐng)五萬(wàn)軍隊(duì)大勝曹操八十三萬(wàn)大軍，堪稱史上神奇之戰(zhàn)，利用火攻戰(zhàn)術(shù)將曹軍殺得抱頭鼠竄。但是周瑜有著嫉賢妒能、心胸狹隘的.致命弱點(diǎn)，總想著除掉諸葛亮。
赤壁大戰(zhàn)期間，諸葛亮向周瑜獻(xiàn)計(jì)，說(shuō)孫權(quán)猶豫不決，不宜定抗曹大計(jì)。周瑜便去孫權(quán)帳中探究虛實(shí)，果不出孔明所料。周瑜心里暗自納悶，孔明真神人也，不可留之，否則必成大患，何不除其而后快？此后，一直和魯肅商議殺亮之事。之后，周瑜要求諸葛亮去劫曹糧，諸葛亮不從又激怒周瑜，周瑜殺亮之心愈演愈烈。
群英會(huì)后，周瑜用一封假書信，騙過(guò)蔣干，使曹操殺了張、蔡兩位水軍大都督。周瑜派魯肅前往諸葛亮處，是否諸葛亮識(shí)得瑜計(jì)。果不其然，諸葛亮早已知之。瑜氣急敗壞，又思?xì)⒘�，故布置造箭任�?wù)，十日造十萬(wàn)支箭，可諸葛亮答應(yīng)三天便可造好，諸葛亮草船借箭完成任務(wù)，周瑜治罪之計(jì)只能作罷。
周瑜要火攻曹操，只能借助東風(fēng)，無(wú)從下手，想而吐血成疾。諸葛亮親自醫(yī)治，說(shuō)能借來(lái)東風(fēng)，周瑜不信。于是諸葛亮在七星臺(tái)剛祭風(fēng)畢，東南風(fēng)吹起，周瑜大驚，命丁、徐二人水、陸并進(jìn)，前去斬亮，可諸葛亮早已乘船逃回夏口，瑜又驚又氣。
因?yàn)橹T葛亮的聰明過(guò)人、心胸坦蕩，使得周瑜妒忌之感倍增，心胸狹隘，幾經(jīng)三番要致諸葛亮于死地，最終諸葛亮利用這一特點(diǎn)，三氣周瑜致死。
生活中，我們不應(yīng)該像周瑜一般，心胸狹窄，妒忌別人的優(yōu)秀，眼紅別人的出色，而是要努力提高自己，趕超別人，創(chuàng)造佳績(jī)，贏得別人的尊重，才是王道。
讀三國(guó)演義有感8
我國(guó)四大名著之一——三國(guó)演義，是一部博大精深的古典小說(shuō)。今天我看了它，頗有感受。
三國(guó)演義，故事情節(jié)撲朔迷離，一波三折，有“雨后彩虹”之妙，出人意外，卻又在情理之中�！胺猜勚嬲�，文前必有聲，文后必有余勢(shì)�！北臼嵌渴諈尾紴榱x子，反弄出呂布?xì)⒍浚槐臼嵌徐ρ獮槊藬巢懿�，反弄出曹操誅董承；本是孔明三氣周瑜，反弄出孔明哭周瑜；本是孔明擒孟獲以定后方，反弄出孔明七釋孟獲……這些波瀾起伏的情節(jié)使這歷史小說(shuō)變得有“星移斗轉(zhuǎn)，雨覆風(fēng)翻”之勢(shì)。
三國(guó)演義中的人物更是別具一格。胸懷大志的劉備，智勇雙全的孔明。鬼計(jì)多端的曹操，憨厚老實(shí)的魯肅……個(gè)個(gè)都有血有肉。然而，給我感受最深刻的，還是那蓋世奇才——孔明。
孔明才華橫溢，空城計(jì)、借東風(fēng)、智算華榮……無(wú)一不體現(xiàn)出他知天時(shí)，懂地利，識(shí)人心。就拿草船借箭來(lái)說(shuō)吧，孔明深知周瑜是嫉妒自己的才干，以造箭這件事來(lái)刁難自己�？煽酌鲄s立下了軍令狀——答應(yīng)周瑜在三天之內(nèi)造好十萬(wàn)枝箭�？酌髡�(qǐng)魯肅借自己20只草船。草船上蓋著青布幔子，每艘上放有草把子。到第三天四更時(shí)，利用曹操多疑、江面上有大霧，他決不會(huì)出兵，只會(huì)放箭的特點(diǎn)，從而成功地“借”到了十幾萬(wàn)枝箭。天亮返回時(shí)船順風(fēng)順?biāo)�，撤退快�？酌鹘K于使周瑜的陰謀沒(méi)有得逞。
是啊，生活中有很多的事是不能硬拼，只能智取的。記得有一次，數(shù)學(xué)老師教我們等差數(shù)列求和，它的
項(xiàng)數(shù)共有幾項(xiàng)是一個(gè)關(guān)鍵。這回，老師給我們出的題目是：1+3+5+7+……+45+47+49。我頓時(shí)傻了眼。前幾題的公差全是1，最后一個(gè)數(shù)是幾就有幾項(xiàng)，可這回公差是2，總不能一個(gè)一個(gè)去數(shù)吧？我冥思苦想，絞盡腦汁，那該死的思路也還是出不來(lái)。突然，我猛地發(fā)現(xiàn)3-1=2，2中有一個(gè)公差2，1+1=2，三是第2項(xiàng)；5-1=4，4中有兩個(gè)公差2，1+2=3，5是第3項(xiàng)……以此類推，那么49-1=48，48中有24個(gè)公差2，24+1=25，那就有25項(xiàng)。我算出了項(xiàng)數(shù)，心中像樂(lè)開了花一樣，高興極了。
我覺得，當(dāng)書本給我講那些聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎每一章都在我面前打開一扇窗，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。
讀三國(guó)演義有感9
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，它讓我了解了古代英雄的雄才偉略，更讓我在從中受益匪淺。
《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志》，是中國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，作者是明朝的羅貫中�！度龂�(guó)演義》主要內(nèi)容講的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間互相斗爭(zhēng)的一系列故事�！度龂�(guó)演義》里約有200個(gè)栩栩如生的人物形象：足智多謀的孔明、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、義氣深重的關(guān)羽，仁義愛民的劉備，其中給我感受最深的要數(shù)關(guān)羽了。
關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，鬢長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇如涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣，他降汗不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān)斬六將等等……關(guān)羽他對(duì)敵人也很講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……,從這些故事中可以看出關(guān)羽是十分講義氣。但關(guān)羽狂妄自信，十分大意，有一句諺語(yǔ)就是：關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)�。�?dāng)時(shí)關(guān)羽既是劉備的二弟，五虎大將之一，坐據(jù)荊州，手握重兵，所以他對(duì)自己的實(shí)力很有自信，自以為可以牢守荊州，可他卻不知道群英聚會(huì)，人才輩出，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手的道理，最終是以失敗而告終為結(jié)局。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，各有所長(zhǎng)，真的是讓我大開眼界。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，也有自己的不足，正確看待和認(rèn)識(shí)最為重要。現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，我們更要古為今用，從中學(xué)會(huì)“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，只有這樣我們才能做好祖國(guó)的棟梁之才。
讀三國(guó)演義有感10
這次是我第三次翻開《三國(guó)演義》這本書了，但是我每一次讀完后都有不一樣的感受和不一樣的體驗(yàn)，這本書讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》主要描寫的是東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
書中的每個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，栩栩如生，讓人看了仿佛身臨其境。氣量狹小的周瑜；忠厚老實(shí)的魯肅；勇猛的張飛；重情重義的關(guān)羽；招賢才的劉備；足智多謀的諸葛亮等等。其中，我最欣賞的是諸葛亮和劉備。首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的印象，他十分重情義，也很顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一大業(yè)，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩。
說(shuō)起諸葛亮，大家都很熟悉，他上知天文，下曉地理，并且精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨，感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，百戰(zhàn)百勝�！恫荽杓愤@一章節(jié)中更加突出了諸葛亮是個(gè)足智多謀，聰明博學(xué)的人，致使草船借箭成功，使得周瑜不得不嘆服：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他�！敝T葛亮還曾巧借東風(fēng)，火燒赤壁，使號(hào)稱有八十萬(wàn)大軍的曹操敗走華容道，成為歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都感觸頗深。從劉備和關(guān)羽的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，干什么事情都要堅(jiān)持不懈，遇事要冷靜對(duì)待，對(duì)待朋友要忠誠(chéng)，這樣才能得到別人的信任。
在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該虛心聽取老師和家長(zhǎng)的勸告，不應(yīng)該因?yàn)橐淮慰荚囀Ю褪バ判�。我們�?yīng)該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，寬宏大量，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活和挑戰(zhàn)。只要我們團(tuán)結(jié)一致，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀三國(guó)演義有感11
自從我接觸了《三國(guó)演義》后，我就非常崇拜諸葛亮。在沒(méi)看《三國(guó)演義》的時(shí)候，我常常聽到有人夸贊諸葛亮聰明機(jī)智，無(wú)人能敵，是一個(gè)傳奇人物，因?yàn)槲覜](méi)看過(guò)，就一直以為諸葛亮只是運(yùn)氣好，敵人正好沒(méi)有想到某一點(diǎn)才輸給他的，才誤以為是他的聰明機(jī)智。直到老師有一次要求我們看《三國(guó)演義》后，我才真正認(rèn)識(shí)到諸葛亮。
諸葛亮一開始被劉備請(qǐng)出山，成為了劉備的軍師。他不僅能預(yù)測(cè)天氣，還知人心，知道各種人的性格特征與為人處事，使他百戰(zhàn)百勝。
讓我印象比較深的一件事是《草船借箭》�！恫荽杓反蠹叶己苁煜�，因?yàn)樵谡n文中出現(xiàn)過(guò)，那時(shí)諸葛亮在幫助周瑜，周瑜陣營(yíng)里又很缺箭，諸葛亮就觀察天氣，知道幾天后是霧天，又很清楚曹操生性多疑，一定會(huì)在霧天用箭來(lái)射敵人，就利用這兩點(diǎn)，在霧天那日就收到了曹軍射在稻草人上的“禮物”——十萬(wàn)多只箭，差點(diǎn)把曹操給氣死了�？吹竭@，我都有點(diǎn)驚奇，他是如何預(yù)測(cè)天氣的，再說(shuō)當(dāng)時(shí)也沒(méi)有任何儀器能用準(zhǔn)確的測(cè)天氣，我不禁崇拜了起來(lái)。當(dāng)然，他還有很多神機(jī)妙算的事，比如：空城計(jì)，三氣周瑜等等，讓我越來(lái)越喜歡諸葛亮。
不僅如此，我還從他身上學(xué)習(xí)到了很多優(yōu)點(diǎn)。神機(jī)妙算，使我能提前猜到老師要布置的作業(yè)，從而提早完成；樂(lè)觀冷靜，使我在遇到任何困難或在比賽中遇到強(qiáng)勁的對(duì)手時(shí)冷靜下來(lái)，鼓勵(lì)自己，讓自己保持樂(lè)觀心態(tài)；足智多謀，在與同學(xué)玩抓人時(shí)冷靜分析同學(xué)會(huì)出現(xiàn)的地方，成為這個(gè)游戲的大贏家……
但是這本書的結(jié)局卻不太讓我滿意，諸葛亮因?yàn)槊咳彰恳苟荚跒閲?guó)家大事策劃計(jì)謀，身體一日不如一日，不幸去世了，這可能就是諸葛亮所說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后己”吧，他雖然死了，但他的足智多謀、聰明機(jī)智將永遠(yuǎn)被后人銘記。
讀三國(guó)演義有感12
在這個(gè)暑假我讀了《三國(guó)演義》這本書后有很多感觸，現(xiàn)在就由我來(lái)給大家介紹這本書吧！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操,劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜有極具特色的政治軍事沖突，在政治，軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本值得回憶的好書，但對(duì)你又是不是好書呢？
讀三國(guó)演義有感13
《三國(guó)演義》是一部巨著。讀后感想頗多，不能一一盡述，獨(dú)對(duì)曹操印象深刻，特別是對(duì)曹操的幾次敗仗的描寫，“濮陽(yáng)攻呂布、宛城戰(zhàn)張繡、赤壁遇周郎、華容逢關(guān)羽潼關(guān)割須斷袍……”很是讓人回味。
那回在濮陽(yáng)，曹操被燒得焦頭爛額，險(xiǎn)些死于亂軍之中。誰(shuí)知他仰天大笑曰：“誤中匹夫之計(jì)，吾必當(dāng)報(bào)之！”足見其鎮(zhèn)定自若，豪情萬(wàn)丈，換了別人也許早就“急急如喪家之犬”了，笑過(guò)之后，妙計(jì)速發(fā)—“今將計(jì)就計(jì)，詐言我被火燒傷，已經(jīng)身死，布必引兵來(lái)救……”如此這般，果然大破呂布，由此可見曹操臨危不亂的頑強(qiáng)和詭譎。
初戰(zhàn)馬超時(shí)，曹操輸?shù)酶铐殧嗯�，奪船避箭，可以說(shuō)狼狽不堪，才勉強(qiáng)撿回一條命。當(dāng)時(shí)的曹操不但面不改色，又是一陣大笑：“我今日幾為小賊所困！”一面笑，一面又已布下疑兵陷阱，觀察到馬超勇有余而智不足的弱點(diǎn)從中吸取教訓(xùn)，變硬拼為智取，遂大敗馬超。曹操在敗軍之際，仍然成竹在胸，不為勝負(fù)所亂，同時(shí)他樂(lè)觀態(tài)度又安定了軍心，實(shí)為難得的將才。
“赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽”是曹操敗得最凄涼的時(shí)候，火燒之后，逃亡路上又值大雨傾盆，寒風(fēng)刺骨，人困馬乏，死傷無(wú)數(shù)。八十三萬(wàn)大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑，笑敵人乏謀少智。狹路相逢關(guān)羽時(shí)，合當(dāng)命休，可他也并不坐以待斃，料定關(guān)羽是重情重義之人，竟“死皮賴臉”地向關(guān)羽哀告舊時(shí)恩義，終得逃出虎口。若是項(xiàng)王窮途末路時(shí)必會(huì)很有骨氣地叱道：“吾聞漢將購(gòu)吾頭千金，邑萬(wàn)戶，吾今德若。”
小說(shuō)戲劇性的一次次安排笑聲未停，計(jì)謀已成。將曹操一代梟雄的形象描繪得惟妙惟肖。“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，昔日的得失已煙消云散了，但曹操在逆境中頑強(qiáng)不屈，永不放棄的精神仍然值得我們借鑒�！度龂�(guó)演義》塑造的許多不朽的藝術(shù)形象必將在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，永不磨滅！
讀三國(guó)演義有感14
最近我又讀了一遍《三國(guó)演義》，發(fā)現(xiàn)我以前只看見了諸葛亮心胸開闊，雄才大略，動(dòng)忽略了另一個(gè)真正的高手。
《三國(guó)演義》中有一個(gè)故事——《陸遜火燒連營(yíng)》。東吳攻打荊州時(shí)，關(guān)羽戰(zhàn)死了。劉備對(duì)這位生死兄弟的死悲憤不已，要招集所有軍隊(duì)攻打東吳，為兄弟報(bào)仇雪恨。諸葛亮看劉備太大意了，再三勸阻，劉備卻被報(bào)仇沖昏了頭腦，沒(méi)有聽。幾天后，劉備率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩地南下，勢(shì)如破竹，無(wú)人能敵。孫權(quán)眼看老家都要被端了，急得不得了。這時(shí)一位年青的文官站了出來(lái)，說(shuō)劉備的賬蓬是用繩子連著的，用火攻必可大破敵軍。結(jié)果不用說(shuō)，蜀軍被燒得屁滾尿流，完敗。
陸遜確實(shí)很聰明，但他比不過(guò)那個(gè)真正的高手——司馬懿。
司馬懿，大家應(yīng)該知道他是個(gè)奸詐狡猾的老狐貍，用卑鄙的手段得了天下。仔細(xì)注意一下，他其實(shí)既沒(méi)有趙子龍那樣一身是膽，也沒(méi)有關(guān)羽那樣有勇有謀，更沒(méi)有諸葛亮那樣雄才大略。那他是如何成功的?只要仔細(xì)地看一下書就能找到答案：能把握時(shí)機(jī)，謹(jǐn)慎。讓這個(gè)平凡的人成就了不平凡的一生的答案，就是這幾個(gè)字。
正是會(huì)把握時(shí)機(jī)，以迅雷不及掩耳之勢(shì)招王濬，練水軍，在短短一個(gè)多月內(nèi)一舉攻下東吳。謹(jǐn)慎這一點(diǎn)，會(huì)被聰明人利用。例如諸葛亮的空城計(jì)。但更多時(shí)候會(huì)帶來(lái)好處。如果沒(méi)有這兩點(diǎn)，司馬懿根本不可能一統(tǒng)中國(guó)。
把握時(shí)機(jī)，謹(jǐn)慎�！度龂�(guó)演義》就如一根火柴，為我點(diǎn)亮了兩盞道理之燈。
讀三國(guó)演義有感15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。
他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老小？為什么他在長(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
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