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三字經(jīng)讀后感

時(shí)間:2022-05-04 09:51:59 讀后感 我要投稿

【精】三字經(jīng)讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的三字經(jīng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精】三字經(jīng)讀后感

三字經(jīng)讀后感1

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本,大家對(duì)它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書(shū),有滋有味地看起來(lái)。

  《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛(ài)玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間;叵胍郧埃媸菓M愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳。引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒(méi)做,心中一陣緊張,沒(méi)辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái),我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答,早上卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考?磥(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑”。W(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明也沒(méi)用。

  《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!

  《三字經(jīng)》的原文雖然只有一千余字,但全文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字簡(jiǎn)練,內(nèi)容包羅萬(wàn)象。它里面有尊敬父母、友愛(ài)兄弟、團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為等行為美德,同時(shí)也包括許多我們應(yīng)該掌握和了解的自然及歷史知識(shí)。

  當(dāng)我讀到“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰”這句時(shí),就想到為人父母在教育子女方面,如果只給他們提供物質(zhì)所需,撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大,卻沒(méi)有好好教育他們做人、做事,這就是父母的過(guò)錯(cuò)。同樣,老師如果沒(méi)有在學(xué)習(xí)上好好教導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生產(chǎn)生懶惰心理而不好好學(xué)習(xí),學(xué)生因此而荒廢學(xué)業(yè),這就是老師的過(guò)錯(cuò)。由此可見(jiàn),古代人對(duì)教育有多么的重視呀!

  其中令我最難忘的一句話是“蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物!贝藭r(shí)此刻,我的腦海中出現(xiàn)了一幅畫(huà)面,蠶正在吐絲將自己包裹,蜜蜂在花叢中穿梭……我心中涌起一股熱血,蠶能吐絲結(jié)繭,供人織成絲帛;蜂能釀造甘甜的蜂蜜給人食用,人生在世,倘若不用功學(xué)習(xí),荒廢了功課,沒(méi)有本領(lǐng)回報(bào)社會(huì),那就連小小的昆蟲(chóng)也不如呀!所以,我們學(xué)生不能荒廢了學(xué)業(yè),要好好學(xué)習(xí)將來(lái)做對(duì)社會(huì)有用的人。

  做為一個(gè)現(xiàn)代的學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)將我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,去其糟粕,留其精華,世世代代永相傳。

三字經(jīng)讀后感2

  《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!

  三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而一而十,十而白,百而千,千而萬(wàn)的意思,就是要逐步做事,一步一步來(lái)。

  三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字,它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮那樣,講述的是一個(gè)美麗的故事呢!

  在以前,有一個(gè)女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對(duì)她說(shuō),只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時(shí)候,萬(wàn)物復(fù)蘇,而沒(méi)回去的時(shí)候,將寒冷無(wú)比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。

  瞧,這個(gè)故事是多么有趣。 度纸(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒疫@些故事都是多么有趣。《,故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理,真是好!

  幼不學(xué),老何為呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就要不恥下問(wèn),讀書(shū)必須懂得學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿(mǎn)則進(jìn)步這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途,學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。親師友,習(xí)禮儀是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。

  玉不琢,不成器,玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,著說(shuō)明了一個(gè)道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不等成大器。

  經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了:夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國(guó)大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國(guó)興。這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬(wàn)夫莫敵,因?yàn)槊總(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會(huì)和平相處,讀了歷史書(shū),考試時(shí)要按時(shí)記載,通過(guò)古到今,如果親眼所見(jiàn)者,都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M(mǎn)足。

  讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō):做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書(shū),喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會(huì)與大自然。

三字經(jīng)讀后感3

  《三字經(jīng)》類(lèi)似于現(xiàn)在的兒歌,雖每一句話很短,卻包含著一個(gè)個(gè)的小故事,所謂的短小精悍。從小學(xué)起,上學(xué)的第一天,老師就開(kāi)始教我們這一個(gè)個(gè)小句子,并把意思告訴我們。

  人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。每個(gè)人出生下來(lái)之時(shí),并不會(huì)有什么惡的思想的產(chǎn)生,每個(gè)剛出生的人并不會(huì)煩惱。然而,老者對(duì)世界的感覺(jué)卻很多,有些老者在年輕時(shí)做過(guò)不少好事,他們就會(huì)覺(jué)得世界是多么的溫暖,因?yàn)樗麄冊(cè)趲Ыo別人溫暖的同時(shí),也會(huì)自己感到溫暖。而以前經(jīng)常干壞事的人,終究會(huì)為之前做過(guò)的壞事感到愧疚、后悔。所以要像新生兒那樣善良,給別人溫馨的感覺(jué)。

  茍不教,性乃遷;教之道,貴以專(zhuān)。這個(gè)道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市,她的兒子要跟去,但妻子不讓,于是騙小孩說(shuō)等她回來(lái)后會(huì)殺豬給小孩吃。于是,后來(lái)曾子按照之前的諾言,給小孩殺豬吃了。如果當(dāng)初曾子沒(méi)有按照這個(gè)諾言實(shí)行的話,小孩當(dāng)時(shí)肯定會(huì)很傷心。因?yàn)樗诖氖虑榈阶詈笞兂闪舜蟠蟮氖?在他長(zhǎng)大了以后,便會(huì)把這種不守諾言的事情再實(shí)行到下一代,便會(huì)一代代的傳下去,變成了不好的結(jié)果。所以要從小對(duì)孩子好好教育,把好的知識(shí)、品行給予孩子。

  昔孟母,擇鄰處;子不學(xué),斷機(jī)杼。戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。

  竇燕山,有義方;教五子,名俱揚(yáng)。五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有成就,同時(shí)科舉成名。

  養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的過(guò)錯(cuò)。

  子不學(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為。小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢?

  玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。

  為人子,方少時(shí);親師友,習(xí)禮儀。做兒女的,從小時(shí)候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。

  香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)。東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。

  融四歲,能讓梨;弟于長(zhǎng),宜先知。漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。

  以上故事所闡述的種種道理都是古人將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)的,是要經(jīng)過(guò)多少時(shí)間的考驗(yàn),所以到現(xiàn)在都能長(zhǎng)久流傳。讓我們思考著古人的話中道理去不斷改進(jìn)自己的不足吧!

三字經(jīng)讀后感4

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來(lái)越大。

  從“茍不教,性乃遷!钡健爸硵(shù),識(shí)某文!备嬖V我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。”告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃,善良的本性?huì)變壞,而學(xué)習(xí)的方法,貴在專(zhuān)心!拔裘夏福瑩襦徧!崩锩嫣N(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”告訴我們?nèi)讼裼褚粯,不打磨雕刻,不?huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),不懂得禮儀,不能成才。像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時(shí)候時(shí),方仲永已經(jīng)會(huì)作詩(shī),由此父親感到非常高興,因?yàn)楹芏嗳硕加缅X(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián),不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí),寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣,到了二十多歲時(shí),他的才華已完全消失,跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎?

  “為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀!庇肿屛叶茫鰞号,從小時(shí)候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

  從“一而十,十而百!钡健按宋宄,不容紊!备嬖V了我們十進(jìn)位算術(shù)方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音!边@句話還告訴了我們“花草樹(shù)木”、“蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識(shí)。

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)讀后感5

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來(lái)越大。

  從“茍不教,性乃遷。”到“知某數(shù),識(shí)某文!备嬖V我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。”告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃,善良的本性就?huì)變壞,而學(xué)習(xí)的方法,貴在專(zhuān)心!拔裘夏,擇鄰處!崩锩嫣N(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”告訴我們?nèi)司拖裼褚粯,不打磨雕刻,就不?huì)成為精美地器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時(shí)候時(shí),方仲永就已經(jīng)會(huì)作詩(shī),由此父親感到非常高興,因?yàn)楹芏嗳硕加缅X(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián),不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí),寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)地寫(xiě)詩(shī)水平一樣,到了二十多歲時(shí),他地才華已完全消失,跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話地意思嗎?

  “為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀!庇肿屛叶,做兒女地,從小時(shí)候就要親近好地老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

  從“一而十,十而百。”到“此五常,不容紊!备嬖V了我們十進(jìn)位算術(shù)方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音!边@句話還告訴了我們“花草樹(shù)木”、“蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識(shí)。

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)讀后感6

  我們要珍惜自己的黃金時(shí)間,用功讀書(shū);人若是不學(xué)習(xí),就不懂禮儀,不能成才;從小學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,知道父母的甘苦,孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來(lái)自于“道理的寶庫(kù)”——《三字經(jīng)》。你看過(guò)《三字經(jīng)》這本書(shū)嗎?可好看了!三字一句,六字一行,像順口溜似的,便于謹(jǐn)記,真有趣!

  里面的一言一語(yǔ)都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理,都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書(shū)陪伴了我的童年,現(xiàn)在,我的見(jiàn)識(shí)不斷增長(zhǎng),視野不斷開(kāi)拓。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@是《三字經(jīng)》中的第一句話,也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是。∪松聛(lái)原本都是一樣的,但如果從小就沒(méi)有受到良好的教育,善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子,等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母,漸漸誤入歧途。學(xué)好難,可學(xué)壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息,F(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們,難道一生下來(lái)就注定是犯罪的命運(yùn)嗎?不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡,惡漸漸侵蝕了他們的靈魂,令他們喪失了人性,迷失了自己,才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過(guò)。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話,我感觸很深,腦子里刻著這樣一句話:我們從小就要好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)辨別是非,將來(lái)做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才!

  我曾看過(guò)這一句:稻糧菽,麥?zhǔn)蝠。此六谷,人所食。讀著讀著,我不禁臉紅了,還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。這句話就像一塊抹布,把我心里的污跡抹得一干二凈!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!边@句話誰(shuí)都會(huì)說(shuō),甚至都背厭了?尚袆(dòng)呢?我也常斥責(zé)自己:農(nóng)民伯伯千辛萬(wàn)苦地種稻溫飽每一個(gè)人,我們卻若無(wú)其事地浪費(fèi)糧食,這對(duì)得起農(nóng)民伯伯嗎?回憶起農(nóng)民伯伯,他們無(wú)論天氣多么嚴(yán)熱,不論多么寒冷,他們都日夜不停地耕種著的那種滋味,讓我無(wú)比慚愧。這句話讓我想起了一件事:有一次,中午在家里吃飯,我吃飽了,可許多菜還在碗里動(dòng)也沒(méi)動(dòng)。我瞧四周沒(méi)人,便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里,還不以為然地走開(kāi)了,F(xiàn)在認(rèn)真地想想,哎,還真不應(yīng)該。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí),可別忘了辛勤耕種的農(nóng)民伯伯。愛(ài)惜糧食,節(jié)約糧食!

  《三字經(jīng)》可真是一本好書(shū)!“道理的寶庫(kù)”這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)給予它可真沒(méi)錯(cuò)!我們要牢記《三字經(jīng)》中的大小道理,并讀中思考,把書(shū)里的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。日積月累,相信我們一定能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。在此,我就贈(zèng)大家一句我讀《三字經(jīng)》后感受最深的一句話,希望大家喜歡吧:海有邊,山有路。學(xué)無(wú)涯,不停步!

三字經(jīng)讀后感7

  記得小時(shí)候媽媽買(mǎi)過(guò)一本《三字經(jīng)》,從小我就會(huì)背誦每句話。因?yàn)槊刻焱砩蠇寢尶偸潜е遥x給我聽(tīng),一句句教我念。 “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)” 短短的,三個(gè)字。描述出,古到今;短短的,三字經(jīng),濃縮了天文、地理、歷史、音樂(lè)、求知、處世!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富,涉及面廣,不愧為一部通俗易懂、老少咸宜的好書(shū)。

  "幼不學(xué)老何為"呢所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)。"親師友習(xí)禮儀"是我們做人的基本道理.。其中書(shū)中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。

  這個(gè)故事講的是東漢時(shí),有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開(kāi)始幫爸爸媽媽做家務(wù),而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷,她又會(huì)在父母睡前,把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事,懂得為父母減輕負(fù)擔(dān),知道父母在外工作十分勞累,主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù),還細(xì)心地照顧父母,真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩?纯此,再看看我,真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀五年級(jí)了,卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小公主,在家不但什么事都不干,吃飯還特別挑食,每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送,就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。

  可是現(xiàn)在我們要學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《詩(shī)經(jīng)》。讀著這些書(shū),一開(kāi)始我就覺(jué)得特別晦澀難懂,后來(lái)學(xué)習(xí)幾次,慢慢地讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。

  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  利用茫茫的夜晚,讀國(guó)學(xué),跟五千年的文明去對(duì)話,拾起孔孟,老莊、諸子百家,看世情變化、歷史的演繹,逐漸的也變得更加通達(dá)。

三字經(jīng)讀后感8

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們大家下午好,我是五(四)班的潘思奇,我演講的題目是(熟讀三字經(jīng),學(xué)好真本領(lǐng))

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一,《三字經(jīng)》讀后感。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。他教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)!度纸(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔的,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面,讀后感《《三字經(jīng)》讀后感》。

  作為一個(gè)小學(xué)生,我讀了《三字經(jīng)》,在如何對(duì)待讀書(shū)方面,感受最深刻的有:

  “蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物”。蠶可吐絲,為人類(lèi)造福;蜂也可釀蜜,為人類(lèi)做事。身為學(xué)生的我們,不懂得自己應(yīng)盡的本分,好好兒讀書(shū),豈不是連動(dòng)物都不如了嗎?

  讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿(mǎn)則進(jìn)步!薄坝撞粚W(xué),老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就問(wèn),多讀書(shū),讀好書(shū)。知識(shí)就是力量,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,一身才智才能有為,才能為社會(huì)、為人類(lèi)多作貢獻(xiàn)。萬(wàn)丈高樓平地起,小學(xué)生在我們的學(xué)業(yè)的征途上是打基礎(chǔ)的階段,我們一定要為進(jìn)入社會(huì)為長(zhǎng)大有所作為而打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  “玉不琢,不成器”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,是玉就得雕琢,是人才也得磨練,那怎么磨練呢?就是要我們努力學(xué)習(xí),積累知識(shí),不然長(zhǎng)大后就不能成大器。

  “頭懸梁、錐刺股”,則告誡我們學(xué)習(xí)要刻苦,要珍惜學(xué)校、家庭、社會(huì)給我們提供的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,好好學(xué)習(xí)天天向上。所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,我們整天不愁吃不愁穿,要珍惜時(shí)間,學(xué)習(xí)中也無(wú)須“頭懸梁、錐刺股”但也不能沉迷于電視、游戲,玩樂(lè)有度,不忘學(xué)習(xí)的根本。

  而“讀史者,考實(shí)錄。”告訴我們學(xué)習(xí)要認(rèn)真,不能似是而非,似懂非懂,讀史尚得考史進(jìn)而考實(shí),我們更應(yīng)該一絲不茍,字不懂就翻字典,記不清拿不準(zhǔn)就多翻書(shū)。總之學(xué)習(xí)要認(rèn)真,掌握知識(shí)要牢固,不能在學(xué)習(xí)上來(lái)半點(diǎn)馬虎,馬虎就是捏著自已的鼻子哄眼睛。

  一開(kāi)始學(xué)這些的時(shí)候,字難認(rèn),不好讀,典故又不懂,我很不喜歡,后來(lái)讀得多了,書(shū)里又講了它們的意思,讓我明白了很多道理,我越來(lái)越喜歡三字經(jīng)了,高興的時(shí)候我總會(huì)不自覺(jué)地背上幾段,現(xiàn)在《三字經(jīng)》成了我的好朋友,伴我成長(zhǎng),陪我長(zhǎng)大。

  讓我們一起熟讀三字經(jīng),參悟其中的道理吧!

  我的講話完畢,謝謝大家

三字經(jīng)讀后感9

  令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡(jiǎn)短,卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:人生下來(lái)都是很好的,沒(méi)好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了。

  “子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候一無(wú)所知,能有什么用呢?“如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書(shū),為我們樹(shù)立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)”、“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)!

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的'時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子!爸爸告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!是親人之間至真至純的愛(ài)!而這個(gè)愛(ài),就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)!

  每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤(rùn)的,因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛(ài),也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門(mén)口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩!倚r(shí)候很黏人,一離開(kāi)媽媽的懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺(jué)!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒(méi)有合眼!一次突然下大雪,我因?yàn)橹等眨叱鼋淌业臅r(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門(mén)口等。看著雪人一樣的媽媽?zhuān)嬷鴭寢尷涞枚哙碌氖,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛(ài)很愛(ài)我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒(méi)給媽媽洗過(guò)一次……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好!

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!弊x《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛(ài)!我愛(ài)這本書(shū),喜歡書(shū)里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛(ài)的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)每一個(gè)人!

三字經(jīng)讀后感10

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,信乃遷。教之道,貴以專(zhuān)……”《三字經(jīng)》,我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典,成書(shū)大約在宋朝時(shí)期,可九百多年過(guò)去了,這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶(hù)曉。

  《三字經(jīng)》雖然只有一千多字,可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書(shū)中含有大量的歷史典故和傳說(shuō),語(yǔ)言生動(dòng),言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容廣泛,極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理,許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。

  《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口,意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前,燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人,原先為富不仁,結(jié)果惹怒了上天,三十歲還膝下無(wú)子,后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他,告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正,做了許多善事,,教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍。結(jié)果,他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第: 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫(xiě)了首詩(shī):“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳! 《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理,鼓勵(lì)世人多做善事,起到了良好的教育作用。

  再如黃香溫席的故事!跋憔琵g,能溫席!秉S香幼年喪母,因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的冬天,小小的農(nóng)舍里沒(méi)有任何保暖措施,十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍,便鉆進(jìn)父親的被子里,用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué);炎熱的夏天,酷熱難耐,黃香又怕父親熱著,拿著大蒲扇把蚊蟲(chóng)扇跑,把父親的枕頭和床扇涼,好讓父親早些入睡,自己卻滿(mǎn)頭是汗。這個(gè)故事告訴我們,孝敬長(zhǎng)輩,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們做人的根本,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過(guò)上好日子。

  無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》是一部偉大的文學(xué)作品更是我們?nèi)松飞系牧紟熣娪选K钠芏,但卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,每一小段都讓人受益匪淺。雖然書(shū)中不免有些言論現(xiàn)在已經(jīng)不適用了,但金無(wú)足赤,人無(wú)完人,錯(cuò)誤是不可避免的。這些不足,不就是要我們這些后來(lái)的讀者去更正嗎?

  《三字經(jīng)》,進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài),提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,讓我們繼承這些中華民族的美德,將其發(fā)揚(yáng)光大!

三字經(jīng)讀后感11

  寒假期間,學(xué)校要求背誦《三字經(jīng)》,我想:背《三字經(jīng)》有什么用?我極不情愿地向書(shū)店走去。誰(shuí)知拿起這本內(nèi)容豐富,讀起來(lái)瑯瑯上口,便于記誦的《三字經(jīng)》,我竟一眼不眨地看了兩個(gè)多小時(shí),直到肚子唱起了空城計(jì),我才匆匆付完錢(qián),興高采烈地向家里奔去。

  每天寫(xiě)完作業(yè),我沒(méi)心思看曾經(jīng)讓我朝思暮想的動(dòng)畫(huà)片,而是拿起《三字經(jīng)》,津津有味地看了起來(lái)。你可別小瞧它,這里面含意無(wú)窮呢!其中書(shū)中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。

  這個(gè)故事講的是東漢時(shí),有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開(kāi)始幫爸爸母親做家務(wù),而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷,她又會(huì)在父母睡前,把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事,懂得為父母減輕負(fù)擔(dān),知道父母在外工作十分勞累,主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù),還細(xì)心地照顧父母,真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩?纯此,再看看我,真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀五年級(jí)了,卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小公主,在家不但什么事都不干,吃飯還特別挑食,每天上學(xué)也是由爸爸母親接送,就連老師布置的作業(yè)也是爸爸母親幫我檢查……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。

  《三字經(jīng)》有一段是這樣寫(xiě)的:“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟!边@幾句話的意思是:戰(zhàn)國(guó)的蘇秦,讀書(shū)時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。他沒(méi)有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車(chē)胤夏天抓螢火蟲(chóng)裝入紗袋,當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明,用來(lái)晚上讀書(shū);孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書(shū)。他們家里都非常非常的貧窮,但從來(lái)沒(méi)有放棄和停頓過(guò)學(xué)習(xí)。我覺(jué)得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理,但這種自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看,沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想一想自己,感覺(jué)十分慚愧:家庭有能力支持我讀書(shū),學(xué)校是全市規(guī)模最大的學(xué)校,老師教學(xué)水平也很高,可以說(shuō)各方面條件都很好,可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)?墒亲约簺](méi)有好好珍惜,學(xué)習(xí)不刻苦,有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事,回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

  《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧

三字經(jīng)讀后感12

  書(shū)是我生活中必不可少的,它就像我的啟蒙老師,讓我了解了許多知識(shí),也懂得了很多做人的道理。

  記得上一年級(jí)時(shí),媽媽給我買(mǎi)了一部《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始我很不喜歡看這部書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書(shū),有一波三折的情節(jié)吸引我,而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng),她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。

  漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華,也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這部書(shū)里,每三個(gè)字為一句話,一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,是一部很有教育意義的書(shū),《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校,親師愛(ài)友,勤于讀書(shū)等太多做人做事的道理。

  當(dāng)我讀到:“香九齡,能溫席!蔽艺娴暮芨袆(dòng),小黃香九歲時(shí),就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學(xué)多才。

  我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,卻不知道知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿(mǎn)意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是趕時(shí)髦,比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。

  “融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的,我年紀(jì)小,就應(yīng)該吃小的呀!蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。

  有一次我和媽媽坐公交車(chē)的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著,隨著車(chē)子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險(xiǎn),我立馬站起來(lái)扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn):“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō):“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子。”聽(tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng),我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!

  通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代,是有它的道理的,例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛(ài)護(hù)公物等等,我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去,把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng),這是我的夢(mèng)想。

  俗語(yǔ)說(shuō):書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們,與書(shū)為友,其樂(lè)無(wú)窮,讓我們點(diǎn)燃讀書(shū)的激情,在書(shū)海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!

三字經(jīng)讀后感13

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

  人之初,性本善。

  這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,經(jīng)過(guò)錢(qián)文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

  性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  人的本性差距不大,可是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大?梢(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

  茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)。

  “如果不去理解教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專(zhuān)一”。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的本事,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

  對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專(zhuān)”而受到教師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)讀后感14

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”想必大家對(duì)這幾句已是倒背如流了吧!度纸(jīng)》可以說(shuō)是一本家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物,并且老少皆宜,雖然它由三個(gè)字組成,卻蘊(yùn)藏著許多道理,簡(jiǎn)單的敘述所要表達(dá)的意思,而且讀起來(lái)朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛(ài)幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  小時(shí)候覺(jué)得這本書(shū)讀起來(lái)像唱歌一樣,卻不知何意,如今回看一遍,卻悟出了極多深刻的道理,比如我最喜歡的一句“人不學(xué),不如物,幼而學(xué),壯而行”。這句的意思是:人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí),技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,真不如小動(dòng)物,我們要在幼年時(shí)努力學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后才能學(xué)以致用,每讀到這一句就讓我想起一句詩(shī)“少壯不努力,老大徒傷悲”。正是這樣,我想起自身的經(jīng)歷:幼時(shí)我的母親總會(huì)為我報(bào)許多的興趣班,唱歌、舞蹈、書(shū)法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時(shí)間,而且還非常的辛苦,當(dāng)時(shí)我非常的抵觸?呻S著時(shí)間的推移,越來(lái)越少有時(shí)間去接到這些愛(ài)好了,陪伴的只有一門(mén)門(mén)功課,但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒(méi)有丟失,隨時(shí)可信手拈來(lái),必竟“藝多不壓身”,而且還能讓人“藝高人膽大”,可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來(lái),我才理解了母親的用意。當(dāng)然,單有才藝是不行的,學(xué)習(xí)也得強(qiáng),也正是有了小學(xué)時(shí)的奧數(shù)那種“撥云見(jiàn)山”的感覺(jué),讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的興趣,所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績(jī)。想想如果當(dāng)初我像淘氣包一樣,拒絕了所有的興趣班,沒(méi)有當(dāng)初的努力付出,現(xiàn)在會(huì)是怎樣的后果——我將會(huì)一無(wú)是處,估計(jì)連學(xué)習(xí)的心情都沒(méi)有。所以說(shuō)孩子要從小培養(yǎng),讓孩子贏在起跑線上,不要讓自己后悔一輩子。

  “玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器。人也相同,若不認(rèn)真學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不可能知道其中的道理,俗話說(shuō)“活到老,學(xué)到老”。所以說(shuō)我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,朝著它前進(jìn),在此過(guò)程中不斷的增加自己的知識(shí)量,不斷的磨礪自己,努力實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,終有一天會(huì)學(xué)有所成。

  說(shuō)到這,想必大家對(duì)《三字經(jīng)》有深入一點(diǎn)的了解了吧,如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透,那將是獲得一筆巨大的財(cái)富,慢慢地我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的視野會(huì)變得更廣闊,自己的能力會(huì)得到一個(gè)質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習(xí),將中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承下去,將所有的“寶藏”裝進(jìn)大腦,這樣我們才能走上人生巔峰!

三字經(jīng)讀后感15

  在我的書(shū)房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書(shū)店買(mǎi)來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無(wú)窮。

  ”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來(lái),讀后竟愛(ài)不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。

  我們中國(guó)歷史上下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古國(guó)的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書(shū)于封建時(shí)代的書(shū)籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來(lái)在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本!度纸(jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書(shū)。

  《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱(chēng)三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久!傲攘48個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí);叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬(wàn)千。

  《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說(shuō)教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語(yǔ)》,公孫弘抄書(shū),孫敬頭懸梁讀書(shū),蘇秦錐刺股讀書(shū),孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。

  仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開(kāi)來(lái)教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門(mén)非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。

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