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讀差不多先生有感

時(shí)間:2022-04-19 15:31:26 讀后感 我要投稿

讀差不多先生有感合集15篇

  品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的讀差不多先生有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀差不多先生有感1

  今天老師給我們講了一篇文章,名字叫做差不多先生。作者是胡適寫于五四運(yùn)動(dòng)期間。這個(gè)故事的主人公,差不多先生。其實(shí)是我們這個(gè)社會(huì)上無處不在的一個(gè)人,他凡事做事,只要差不多就行,因而出了許多差錯(cuò)。

  這個(gè)差不多先生,總是差不多。一次,讓他放白糖,他放紅糖。說他的時(shí)候。他便說,紅糖白糖都差不多。僅僅是個(gè)小事情。有一次,開火車應(yīng)該是8:40,他卻8:43才到。他想40和43差不多嗎?可怕的是,他給老板算賬的時(shí)候,老是把十寫成千,把千寫成十。老板罵他,他說十和千只差一筆,有什么呢?當(dāng)然,最可怕的是莫過于此。他得了重病,需要找汪醫(yī)生看病,他卻找了個(gè)真牛的王醫(yī)生,結(jié)果沒弄兩下,很快就死了。臨死前,他又說王和汪差不多,生和死也差不多,然后一命嗚呼。

  這篇文章看似搞笑,其實(shí)上在諷刺國人內(nèi)心的世界的愚鈍,可是100年過去了,我們變了嗎?差不多先生消失了嗎?不還有很多差不多先生嘛?仔細(xì)看一下周圍的人,十個(gè)有六個(gè)都是差不多先生。如果你自己就是差不多先生,想想后果是多么的可怕。

  失之毫厘,差之千里,如果每次都是做事抱著這樣差不多的心理,那你會(huì)與其他人差多少的萬里,讓我們好好從差不多現(xiàn)在上感悟一下吧今天也,也許差不多明天就會(huì)差很多,我們一點(diǎn)也不能差的。

讀差不多先生有感2

  今天我讀了一篇胡適寫的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。

  差不多先生覺得什么都差不多,他總是說:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”他覺得紅糖和白糖差不多覺得陜西和山西差不多;覺得“千”和“十”差不多;覺得火車8:30開和8:32開差不多;覺得人醫(yī)和獸醫(yī)差不多;甚至在臨死前,他也覺得活人與死人差不多。

  我讀著,覺得這篇文章很有趣,就忍不住又讀了幾遍。讀著讀著,我不禁為差不多先生感到惋惜又可笑的同時(shí)漸漸領(lǐng)悟到了作者的用意。我們不也是差不多先生嗎?在生活中,我總是遇事就念起差不多先生的名字,做不到一絲不茍。一次考試,我就是因?yàn)榇中纳賹懥艘粋(gè)小數(shù)點(diǎn),白白扣掉了一分,我懊惱極了。沒過多久,媽媽讓我去買水仙,可我卻買了一株蒜苗回來,被媽媽數(shù)落了一頓?磥,我也是一個(gè)差不多先生啊!

  俗話說“差之毫厘,失之千里”。如果差不多先生為人們治病,那會(huì)殃及多少人的性命啊;如果差不多工程師為人們造房子,那房子該會(huì)有多么危險(xiǎn)呀;如果差不多科學(xué)家為國家研發(fā)火箭,那會(huì)造成多么大的損失呀!所以,我們千萬不要像差不多先生一樣,凡事都抱著一種“差不多”的心態(tài),最終禍害自己。

  同學(xué)們,我們無論是在生活中還是學(xué)習(xí)中,細(xì)節(jié)決定成敗,我們不能像差不多先生那樣,萬事都追求“差不多”,我們要以細(xì)心,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度做好每件事,這樣才會(huì)把事情做得更好,更完美!

讀差不多先生有感3

  最近,我讀了著名作家胡適寫的一篇小短文——《差不多先生傳》,這篇小短文讓我讀后很有感觸。

  我覺得短文里的差不多先生實(shí)在是可笑:他覺得白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人請錯(cuò)了醫(yī)生,找來了牛醫(yī),他也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,他在臨死前還說:“活人與死人也差不多,事情只要差不多就行了,不需要太精確!”

  大家看完后肯定會(huì)問:“真的有這么傻的人嗎?”其實(shí)當(dāng)我看完后也有這樣的疑問,同時(shí)也忍不住笑了起來。的確,有些事物表面上差不多,其實(shí)差的卻很多。所以我們千萬不能學(xué)差不多先生,做事情總是那么馬虎、草率。我們做任何事情一定要用大腦冷靜思考過后再去做。

  當(dāng)我靜下來想了想才發(fā)現(xiàn):我還笑話別人呢!我自己不也是個(gè)“差不多先生”嗎?每次考完試,媽媽問我怎么樣,我總會(huì)感覺良好的說“差不多吧!”結(jié)果,當(dāng)試卷發(fā)下來時(shí),我傻眼了,由于粗心,我把“休息”寫成了“體息”;把“勃”寫成了“教”;把“20××”寫成了“20xx”;把“1千克”寫成了“1克”……總之,我因?yàn)橛X得差不多而鬧出的笑話還不少呢!

  所以,我們做任何事情都要認(rèn)真仔細(xì),精益求精,這樣才能把事情做好,千萬不能學(xué)差不多先生,那樣將會(huì)一事無成。

讀差不多先生有感4

  一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了胡適先生所著的《差不多先生傳》一文,文章幽默諷刺,令人捧腹,印象深刻。

  《差不多先生傳》是胡適先生創(chuàng)作的一篇傳記題材寓言,文章以淺顯生動(dòng)的語言、因事見理的方式,諷刺了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)那些處事不認(rèn)真的人。從處事不認(rèn)真到處世不認(rèn)真,許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。

  胡適大師筆下的“差不多先生”可謂栩栩如生:他的相貌和我們長的差不多,經(jīng)常說著差不多的話語,做著差不多的事情,他把“差不多”作為自己一生的座右銘,一以貫之,名噪一時(shí)。

  讀完會(huì)心一笑之后,合書而思,我的心中卻久久難以平靜。生活中那些我們耳熟能詳?shù)摹安畈欢唷惫适录娭另硜怼?/p>

  我們時(shí)常做著差不多的事情而不以為意,殊不知,自己的人生已經(jīng)被釘入到了差不多的魔咒中,差不多著就已經(jīng)差了很多;而在企業(yè)管理中,如果任由“差不多先生”滋生,則可能動(dòng)搖企業(yè)的根本。

  鴻海董事長郭臺(tái)銘曾說:“魔鬼總是躲在細(xì)節(jié)里”,作風(fēng)精益求精的管理者會(huì)在問題解決的工作環(huán)節(jié),一步一步進(jìn)行拆解,尋找最為精確的答案;而差不先生卻在問題癥結(jié)剛有一些眉頭的時(shí)候,就匆匆將工作結(jié)案,為公司的日常經(jīng)營埋下了不定時(shí)詐彈,一復(fù)一日,年復(fù)一年,侵蝕著精益求精的管理者所創(chuàng)下的經(jīng)營成果。

  改掉“差不多”陋習(xí),努力成為企業(yè)的一道“差不多”的事項(xiàng)防護(hù)墻,是每位職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)盡的義務(wù)。要成為企業(yè)的'一道“差不多”事項(xiàng)“防護(hù)墻”就要從自身和身邊的每一滴小事做起,時(shí)刻以“精益求精”原則,以“嚴(yán)于律己”的工作態(tài)度,多思、多想、多看、多作,不放過任何因“差不多”可能造成的工作疏漏,將“差不多”造成的隱患遏制在萌芽的狀態(tài)中。

  我們要知道,也許你現(xiàn)在自我感覺差不多還能過的去,但是也許:“差不多”著,你的生活就在差很多的質(zhì)量上度過了;“差不多”著,你就再也追不上別人的腳步了……

  是時(shí)候和“差不多先生”說再見了。

  天下大事必作于細(xì),古往今來必成于實(shí)。時(shí)光如白駒過隙,趁還來得及,讓我們告別敷衍了事的態(tài)度,和自己較真起來吧,和精益求精的世界握手言和!

讀差不多先生有感5

  有這樣一個(gè)人,你可曾熟悉:他有一雙眼睛,但看的不是很清楚;有兩只耳朵,但聽的不很分明;有鼻子和嘴,但對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。他的處事原則就是:凡事只要差不多就行。

  這個(gè)人,不就是差不多先生嗎?

  由于家人的失誤,在“差不多先生”病重時(shí),家人叫來了獸醫(yī),最后這位牛醫(yī)生治死了“差不多先生”,然而,此君在生命的最后仍然留下了格言:“活人和死人也差不多,凡事只要差不多就好了,何必那么認(rèn)真呢?”他死后,人們都很稱贊“差不多先生”樣樣事情看得破,想得通,是一位有德行的人。

  此時(shí),令我們驚駭?shù)囊巡皇恰安畈欢嘞壬笨蓱z的愚昧,更糟的是旁人接受如此荒謬的存在方式,還企圖自圓其說。這是一種病態(tài)的處世哲學(xué),就像魯迅筆下的阿Q,看似精神勝利法,實(shí)際暴露了中國人種種惡劣的品性。柏楊先生在《丑陋的中國人》中寫道:我們的丑陋,來自我們不知道自己丑陋。所以,病了,要找病根,只有準(zhǔn)確診斷病癥才是治愈的起點(diǎn)。

  就因?yàn)椴畈欢,我們吃的虧還少嗎?

  李嘉誠先生說:胡適的“差不多先生”已變異為病毒,通過其散播,感染越來越多的人。病毒強(qiáng)烈的僵化力使腦筋本質(zhì)聰敏的人思想停滯不前,神志昏沉,虛度其既漫無目的也無所期待的庸碌日子!安畈欢唷笔且环N折損人靈魂的病,令人閑散。要知道人的生命光輝是需要憑仗自我馳騁才能超越的,而我們的一生要毫不含糊和執(zhí)著地活出精神力量的華彩和血肉熱切之心。

  那么,我們要說,活著就要活出精彩、活出價(jià)值,要勇于思考,尊重原則,能感受,有追求,骨中有節(jié)、心中有愛,堅(jiān)決不做差不多先生!

讀差不多先生有感6

  近日,有幸拜讀了胡適先生的《差不多先生傳》這篇文章,文章詼諧幽默,頗有深意的語氣描寫了一個(gè)全中國人的代表——差不多先生。這位先生一生到死凡事都不講求認(rèn)真,"紅糖和白糖差不多""陜西和山西差不多""千字和十字差不多""今天走和明天走差不多""八點(diǎn)三十和八點(diǎn)三十二差不多"甚至到臨死時(shí)說出"活人與死人也差不多"這句話來,更有甚者去贊揚(yáng)他,稱贊他看的破,不計(jì)較,是一位有德行的人,叫他做圓通法師,久而久之人人都去效仿他,最終中國成為了一個(gè)懶人國。

  雖然看起來胡適先生有點(diǎn)夸大其詞,引人發(fā)笑,但卻發(fā)人省醒。的確在工作中,我們周圍就存在著很多"差不多先生",甚至我們自己可能就是個(gè)"差不多先生",我們也經(jīng)常把"差不多"這句話掛在嘴邊。檢修作業(yè)時(shí)尺寸"差不多"就行了,巡檢時(shí)問題發(fā)現(xiàn)"差不多"就行了,記錄數(shù)據(jù)時(shí)數(shù)字"差不多"就行了……任何事物都留有偏差,久而久之這種偏差變成了習(xí)慣,就會(huì)忽略不見,慢慢演變成隱患,造成事故的發(fā)生。我認(rèn)為在工作中不死板,不追究別人的過錯(cuò),不計(jì)較一些小問題固然是好的,但不肯認(rèn)真,不肯計(jì)較,不肯算賬,一味的追求"差不多先生"就是沒有夢想,而沒有夢想就沒有未來,"差不多"其實(shí)就是差多了。

  記得曾經(jīng)在一次生產(chǎn)操作中就發(fā)生過這樣一件事情,操作人員在記錄報(bào)表時(shí)發(fā)現(xiàn)主線DC2供水壓力比平時(shí)偏低了0.1Mpa~0.2Mpa,但還在正常范圍內(nèi),于是就向當(dāng)班正值班匯報(bào),正值班看了一眼后說:"沒事,差不多就行了,都正常,放心吧!"操作人員還是不放心,于是向主操匯報(bào)了這個(gè)情況,主操意識(shí)到這件事情可大可小,立即前往現(xiàn)場查看,發(fā)現(xiàn)管路泄壓閥發(fā)生故障正在持續(xù)泄壓,如果不及時(shí)處理,可能造成主線高壓除磷泵跳泵,軋線停產(chǎn)的后果,于是立即采取措施,手動(dòng)重啟了泄壓閥,并且恢復(fù)了正常工作,保證了主線安全生產(chǎn)。工作中時(shí)常就會(huì)遇到這樣的事情,如果萬事都做"差不多先生"就會(huì)很容易出現(xiàn)紕漏,而有些人在工作中雖然表現(xiàn)并不出色,但他們盡職盡責(zé)地全身心投入,想盡一切辦法把自己的工作做到極致,反而在事業(yè)上取得了不小的成就,那些"差不多先生"卻因不具備這種工作精神,結(jié)果讓自己逐漸平庸下去,辜負(fù)了自己的潛能。

  當(dāng)今馬鋼正走在改革創(chuàng)新,做強(qiáng)品牌,全面精益運(yùn)營作為推動(dòng)馬鋼實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展重要抓手的時(shí)刻,因此我們在工作中一定要杜絕做一名"差不多先生",提高責(zé)任感,摒棄一切懶惰思想和行為,把本職工作做細(xì),做精,為企業(yè)的發(fā)展添磚加瓦,用自己的行動(dòng)在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)!

讀差不多先生有感7

  今天我讀完了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得實(shí)在可笑;白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)醫(yī)生請來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,死前還說;“活人于死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。""哪有這么傻的人?"我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多可實(shí)際上差太多!”

  但我冷靜下來又想,還笑別人呢,我自己還不是一樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成‘體息’,白白扣了一分,卷子發(fā)下來,我還認(rèn)為差不多不應(yīng)該扣分。還有一次把‘切除食指’寫成了‘切除十指’,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的;可現(xiàn)在想起來,如果醫(yī)生在開處方時(shí)也像我這樣,那病人得受多大痛苦啊!

  最后一張寫;“無數(shù)的人都以他為榜樣,不是人人都成了一個(gè)差不多先生。"

  看來,我們做事情不能像差不多先生那樣。要處處求精,越精越好,這樣事情才能成功。大到國家,小道人都是如此。

讀差不多先生有感8

  今天,我讀了胡適先生寫的《差不多先生》,覺得他實(shí)在太可笑了:紅糖與白糖差不多,山西與陜西差不多.....讀到這時(shí),我已經(jīng)笑得上氣不接下氣了,讀《差不多先生》有感200字。

  但我又想:我不也是這樣嗎?考試時(shí),我把“休息”寫成了“體息”。雖然不在意的時(shí)候看上去差不多,可是漢語里面根本就沒有“體息”這個(gè)詞呀。這個(gè)差不多是多么可笑,不可原諒的錯(cuò)誤喲!還有一次,我把“機(jī)場”寫成了“雞場”,讀后感《讀《差不多先生》有感200字》。這是兩個(gè)差別多么大的地方呀!一字之差,我把飛機(jī)趕進(jìn)了雞窩,把雞趕上了天空。文章最后寫到:“無數(shù)的人都成了他的榜樣,于是人人都成了差不多先生。”我忍不住驚叫道:“這怎么能行呢?”發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家算錯(cuò)了一個(gè)小數(shù),又因?yàn)椴畈欢喽患m正,結(jié)果衛(wèi)星沒飛到指定的軌道,甚至飛行途中爆炸而掉了下來。那造成的損失真是不可估量啊!

  讀過這本書以后,我想了好久,覺得“差不多”實(shí)在是有百害而無一利。我們從小一定要養(yǎng)成認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的良好習(xí)慣。做事不能像“差不多”先生那樣,做事只求馬虎了事,以至于最終釀成不可原諒的錯(cuò),造成不可挽回的損失......

讀差不多先生有感9

  讀《差不多先生》有感今日,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。”“哪有這么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”

  但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的,可現(xiàn)在想一想,如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦。∥恼伦詈髮憽盁o數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生”。

  “天哪!”我忍不住要驚呼,這怎么成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)造成多大的損失!……看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。達(dá)到國家,小到個(gè)人都是如此。

讀差不多先生有感10

  胡適筆下的“差不多先生”是代表了一種做事不追求更高境界、能過得去就行的作風(fēng)。“差不多先生”的口頭禪就是:“凡事只要差不多就好了!庇谑,他把“紅糖”買成“白糖”,把“十”寫成“千”,把“山西”看成“陜西”,他臨終前甚至說:“活人同死人也差不多,凡事只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢?”簡直把“差不多思想”發(fā)揮到了極致。

  在我們身邊也存在“差不多先生”。他們由于長時(shí)間的懶散已經(jīng)養(yǎng)成了一種模糊籠統(tǒng)的“阿混”性格。過一天算一天,當(dāng)一天和尚撞一天鐘。平日工作中,這些人口頭禪往往是“差不多吧”、“好像是”、“可能是”、“不太清楚”、“也許吧”等等。可能,差不多先生在大家面前的人緣還挺好,一臉笑容,凡事不碰硬較真,過得去就行了。

  在工作中,“差不多先生”的心態(tài)卻是非常危險(xiǎn)的,小則鬧笑話,大則出人命。這樣的事情在我們的身邊舉不勝舉。與此相對(duì),擁有一絲不茍、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、愛崗敬業(yè)精神的馬鋼人是我們職工的大多數(shù),他們就顯得格外稀缺且彌足珍貴,需要我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)倍加關(guān)心和愛護(hù)。我們?nèi)绾尾拍懿粶S為“差不多先生”,從“差不多”變?yōu)椤安徊睢薄?/p>

  如何從“差不多”變?yōu)椤安徊睢保?/p>

  首先端正工作態(tài)度,提升自我認(rèn)識(shí)。只要有百分之百的工作態(tài)度,才會(huì)有百分之百工作熱情和工作質(zhì)量。強(qiáng)化工作責(zé)任心和使命感,思想上不做“差不多先生”。端正思想認(rèn)識(shí),高度集中精力,重視每個(gè)細(xì)節(jié)顯得特別的重要。從思想根源上摒棄“差不多”思想,洗精劃髓,堅(jiān)持做完每件工作后要“回頭看”、“認(rèn)真改”,對(duì)工作應(yīng)高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,防止小進(jìn)則滿、小進(jìn)則安、隨遇而安的思想。自覺做到堅(jiān)持一流標(biāo)準(zhǔn),爭創(chuàng)一流業(yè)績,強(qiáng)化“上一道工序就是顧客”的理念,杜絕自己崗位漏洞和差錯(cuò),跟“差不多”思想揮手告別。

  其次加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提升自我修養(yǎng)。平時(shí)要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,工作中要精益求精、規(guī)范行為、愛崗敬業(yè),行動(dòng)上不做“差不多先生”。只有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、真抓實(shí)干、任勞任怨、開展批評(píng)和自我批評(píng),發(fā)現(xiàn)身邊有“差不多先生”,要及時(shí)打“預(yù)防針”和“強(qiáng)心針”,消除“差不多先生”滋生的土壤。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“文明生產(chǎn),精益制造,創(chuàng)新超越”的馬鋼精神,營造人人皆可成才的員工職業(yè)生涯通道,營造學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物的良好氛圍。大力弘揚(yáng)“工匠精神”,增強(qiáng)職工的“向心力”、“凝聚力”,要讓我們的職工明白不進(jìn)則退的道理,“差不多先生”必將被這個(gè)時(shí)代淘汰。

  第三是筑牢思想防線,嚴(yán)格從自身做起。我們不能在思想上滑向“差不多”一邊,要認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)公司職代會(huì)報(bào)告中提出的“要錘煉技能過硬的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍”的要求。要按照政治上保證、制度上落實(shí)、素質(zhì)上提高、權(quán)益上維護(hù)的總體思路,大力弘揚(yáng)精益文化和工匠精神,推進(jìn)新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)。造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍。努力在自己的崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,贏得別人的尊重和認(rèn)可,向“差不多先生”說一聲:“再見”。

讀差不多先生有感11

  作者:袁慶堯!恫畈欢嘞壬鷤鳌肥呛m先生在五四愛國運(yùn)動(dòng)之后在申報(bào)上刊登的一篇文章。胡適先生通過差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當(dāng)時(shí)中國民眾的主流思想,更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來的危害。

  這篇文章用了較為夸張的諷刺手法,將差不多先生從孩提時(shí)期至生命終結(jié)之時(shí)的故事以遞進(jìn)的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深,最終直接導(dǎo)致了差不多先生的死亡。

  在最初之時(shí),差不多先生只是把白糖當(dāng)成紅糖,作為一個(gè)孩子沒有買到符合要求的東西卻也買到了替代品,本也無可厚非。而在差不多先生上學(xué)的時(shí)候,錯(cuò)把陜西當(dāng)成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒有得到遏制。在網(wǎng)上購買的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品,從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學(xué)習(xí)上,不求進(jìn)取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。

  身為一名馬鋼職工更加能體會(huì)到“差不多”對(duì)于企業(yè)建設(shè)發(fā)展中的危害。在一線工作中,千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過硬、卓越的產(chǎn)品。只要在生產(chǎn)現(xiàn)場有一個(gè)差不多先生這樣的人,生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著隱患。只有有效的激勵(lì)廣大馬鋼職工,使之喚醒對(duì)工作的正確態(tài)度和工作熱情,馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,從而使產(chǎn)品在市場中更具有競爭力。

  而我們個(gè)人也要警醒自身,避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對(duì)生活和工作學(xué)習(xí)。只有這樣企業(yè)的實(shí)力也會(huì)更強(qiáng),而胡適先生文章中的懶人國也會(huì)成為積極進(jìn)取的東方強(qiáng)國。

讀差不多先生有感12

  而胡適的文章《差不多先生傳》又把我的思緒拉回到現(xiàn)實(shí)中來。他以詼諧幽默的筆觸告訴人們“認(rèn)真”二字的重要性,這對(duì)我們當(dāng)下有著更為深刻的教育意義。馬鋼前輩那種務(wù)實(shí)勤奮的工作作風(fēng)似乎在一些年輕人眼里并不那么重要。當(dāng)然,這與現(xiàn)今社會(huì)上一些消極因素有著一定聯(lián)系?墒悄贻p的心不應(yīng)被這些灰塵所蒙蔽,應(yīng)由自己的判斷力。

  克服困難:

  我們的國家、企業(yè),乃至我們每一個(gè)人,在我們前進(jìn)的道路上都會(huì)遇到各種各樣的困難、挫折。我們要懷著一顆年輕的心,一顆勇敢的心,一顆純潔的心,時(shí)刻反省自己,糾正自己,清潔自己,朝著夢想不斷邁進(jìn)!困難是一只紙老虎,你若畏懼,它就是一座不可逾越的高山;你若堅(jiān)強(qiáng),它只是一塊前進(jìn)路上的墊腳石。只要你把它踏在腳下,便會(huì)擁有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的意氣風(fēng)發(fā)!

  實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值:

  想老一輩馬鋼人的艱苦創(chuàng)業(yè)條件,現(xiàn)在我們的工作環(huán)境得到了極大的改善。可怎么總覺得欠缺些什么,仔細(xì)一想,是一種艱苦奮斗的精神,是一種務(wù)實(shí)細(xì)致的工作態(tài)度。確實(shí),企業(yè)發(fā)展最重要的是高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。以人為本才是企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是企業(yè)管理的最高境界。我們每一位員工要認(rèn)真地發(fā)揮自己的作用,努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

  認(rèn)真負(fù)責(zé):

  胡適先生筆下的差先生在我們?nèi)粘9ぷ骱蜕钪薪?jīng)常能看到他的影子。反省一下自己,我們每個(gè)人或多或少的存在,只是沒有那么極致罷了。或許我們每一個(gè)人都認(rèn)為自己足夠聰明,不會(huì)在大事上糊涂,不會(huì)在重要的事情上像差不多先生那樣,有些小事差不多也微不足道。可是你想過沒有,從小父母長輩就教育我們“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。因?yàn)閻盒〔⒉豢膳,可怕的是惡小的?xí)慣。習(xí)慣的力量有多么強(qiáng)大。作為一名馬鋼職工要時(shí)刻提醒自己,具備做人做事的基本準(zhǔn)則。在工作崗位上要認(rèn)真對(duì)待每一天的工作,認(rèn)真完成每一件小事,嚴(yán)守職業(yè)道德和行為規(guī)范。

  工匠精神:

  進(jìn)入新時(shí)代,我們只有弘揚(yáng)一絲不茍、精益求精的“工匠精神”,秉持把工作做到極致的態(tài)度,才能做強(qiáng)馬鋼品牌,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。文章《年輕》鼓勵(lì)我們擁有一顆年輕的心,胡適先生的《差不多先生傳》又告誡我們要具有一顆責(zé)任心。所以,不論工作還是生活,這兩顆心都要具備。前者教我們不忘初心,樹立夢想;后者教我們立足崗位,踏實(shí)工作。兩顆心相輔相成融為一體,真正詮釋了人生的真諦!

讀差不多先生有感13

  做任何事都要認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn),不能求差不多,否則會(huì)有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。

  這個(gè)故事講的是差不多先生做什么事都不認(rèn)真,小時(shí)候媽媽叫他去買紅糖,他卻買來白糖,相差太大,他卻說差不多;在學(xué)校先生問他題,他把山西說成陜西,相差甚遠(yuǎn),他也說差不多;在錢鋪?zhàn)龌镉?jì),把是寫成千,千寫成十,本差太多,他也說差不多;趕火車八點(diǎn)三十分開,他八點(diǎn)三十二到未趕上火車,還說差不多;最后得了急病把汪大夫請成王大夫(牛大夫)還說差不多,結(jié)果延誤的病情,而他要死時(shí)說活人與死人差不多。

  最令我氣氛的是,差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”,就因?yàn)椤安畈欢唷眮G掉了自己一條寶貴的生命,他到死也不知悔悟,真令人悲哀,社會(huì)上也有許多人做什么事都不計(jì)較,不認(rèn)真,求差不多,也釀成了大禍。

  在前幾個(gè)月,發(fā)生了一起電梯事故,讓一位剛擁有孩子不久,還來不及更加疼愛、關(guān)心孩子的母親,永遠(yuǎn)見不到孩子,沉埋于電梯之下了。原因就是因?yàn)殡娞莨緸榱耸资匿摪遄鎏ぐ,差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長度,使這位母親正要跨出電梯時(shí),踏板松動(dòng),露出縫隙,掉了進(jìn)去,冷冰冰的電梯齒輪來不及關(guān)閉,殘忍地?cái)D壓著這位母親的身體,我看到這條新聞時(shí)不禁一寒,多么可憐的母親,多么可憐的孩子,再也見不到媽媽了,就因?yàn)閹资匿摪,這就是這個(gè)“差不多”導(dǎo)致的后果,這就是“差不多”帶來的殘忍,這就是“差不多”帶來的傷害。

  后頭再來想想我,也是一個(gè)差不多小孩,在數(shù)學(xué)考差時(shí)發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯(cuò)幾個(gè),回家狡辯說差不多沒認(rèn)真,在復(fù)習(xí)上,說差不多就行……因?yàn)樘嗟牟畈欢,所以成績一直上不去,我現(xiàn)在多么后悔說出那么多“差不多”。

  《差不多先生傳》給了我極好的教育,讓我做事更嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,不再馬虎,使我終身受益。

讀差不多先生有感14

  今天我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在可笑,白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己生了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多。人死前后還說:“死人和活人差不多,人只要差不多就行了,不要太精確!蔽蚁耄骸澳挠羞@么傻得人?表面差不多,其實(shí)差別太大了!”

  這一想,我又想起一件事來,自己不也是這樣嗎?一次考試我把切除食指寫成切除十指,當(dāng)時(shí)我以為兩個(gè)差不多,可又一想如果是醫(yī)生做手術(shù)了把切除食指當(dāng)成切除十指,那么病人該多么痛苦!

  故事的最后,人人以他為榜樣,人人都成了差不多先生。當(dāng)時(shí)我很驚訝,如果這樣的話,科學(xué)家設(shè)置宇宙飛船時(shí),誤打一個(gè)小數(shù)點(diǎn),那樣宇宙飛船剛飛到天空中,就掉下來,那是多么可怕事呀!

  所以我的感受就是:我們做事都要處處求精,越精越好,不能像差不多先生一樣,那樣什么事都做不好的,小到個(gè)人,大到國家。

讀差不多先生有感15

  今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”

  但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的,可現(xiàn)在想一想,如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦。

  文章最后寫“無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生”!疤炷模 蔽胰滩蛔∫@呼,這怎么成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)造成多大的損失。 

  看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。大到國家,小到個(gè)人都是如此。

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