讀《富蘭克林自傳》有感合集15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的讀《富蘭克林自傳》有感，歡迎大家分享。
讀《富蘭克林自傳》有感1
這個(gè)寒假我讀了幾本推薦讀物，最讓我收獲頗多的就是這本《富蘭克林自傳》。在美國(guó)文化史上，《富蘭克林自傳》的出版具有劃時(shí)代的意義。他在1771年動(dòng)筆，1788年完成，前后歷時(shí)17年之久。這部傳記可以說(shuō)是在讀者如饑如渴的等待中出版的。世界各地，青年人都希望學(xué)習(xí)富蘭克林成功的秘訣，他們把這部書(shū)當(dāng)成“人生指導(dǎo)”讀物。富蘭克林寫(xiě)出了“美國(guó)夢(mèng)”，“到美國(guó)去發(fā)財(cái)致富”成了影響力很大的口號(hào)。這正是當(dāng)下中國(guó)一代青年的夢(mèng)想。一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)娓娓道來(lái)，整部自傳既無(wú)嘩眾取寵，又不盛氣凌人，在通俗易懂的敘述中不進(jìn)會(huì)有睿智和哲理的火花，文字樸素幽默，敘述事清楚簡(jiǎn)練。所以讀完這本，我從中汲取到了偉人的社交經(jīng)驗(yàn)，處世原則等等，可謂受益匪淺。他教我們?nèi)绾巫層邢薜纳`放最絢麗的花火，他教我們?nèi)绾卧谀婢持凶詮?qiáng)不息，在誘惑中孑然一身。
他只讀過(guò)兩年小學(xué)，之后偏輟學(xué)回家，12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，在掌握印刷技術(shù)之余，還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作，自學(xué)數(shù)學(xué)和4門(mén)外語(yǔ)，潛心練習(xí)寫(xiě)作。他常常在做完了一天的工作后，到印刷廠的圖書(shū)室閱讀各種各樣的書(shū)籍。這種種經(jīng)歷和不懈的學(xué)習(xí)，他最終成為了哲學(xué)家，思想家和作家，被美國(guó)的哈佛大學(xué)，耶魯大學(xué)，英國(guó)牛津大學(xué)，愛(ài)丁堡大學(xué)，圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。這是他不斷孜孜不倦刻苦學(xué)習(xí)的成就，這正印證了“苦心人，天不負(fù)”的道理。再者，他善于抓住生活中的絲絲機(jī)遇和想法，并激發(fā)自己的創(chuàng)新思維，通過(guò)“風(fēng)箏試驗(yàn)”揭示了雷電現(xiàn)象，富蘭克林說(shuō)：“我們從前人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂(lè)于有機(jī)會(huì)以我們的任何一項(xiàng)發(fā)明為別人服務(wù)，而這種事我們應(yīng)該自愿地和慷慨地去做�！彼运�(jīng)過(guò)不懈努力，發(fā)明創(chuàng)造了新式火爐，避雷針，電輪，雙焦距眼鏡等等。他最終實(shí)現(xiàn)了他自己的諾言，不盡造福了全美人民，還對(duì)全世界的科學(xué)進(jìn)步貢獻(xiàn)了偉大的力量。
還有，富蘭克林擁有高尚的道德和原則，這也是我們高中生在踏入工作之前所要錘煉和培養(yǎng)的，它可能會(huì)準(zhǔn)定我們的人生。在這本書(shū)中，富蘭克林也強(qiáng)調(diào)了道德和原則對(duì)人的重要性。富蘭克林告訴我們：人與人之間最重要的是真實(shí)，誠(chéng)懇和正直，人生最大的幸福也在于此。他一生都在身體力行。正因?yàn)樗麚碛兄己玫娜似泛偷赖略瓌t所以被費(fèi)城人民，被全美甚至英國(guó)高官都敬仰和尊重。那他是怎么樣磨練自己的呢？他制定了“十三條成功計(jì)劃”：
一、節(jié)制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無(wú)益閑聊。
三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方；各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當(dāng)做必做；既做則堅(jiān)持到底。
五、儉樸。花錢(qián)須于人于己有益，即不浪費(fèi)。
六、勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間；不去關(guān)注那些無(wú)聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)懇。不欺騙人；思想純潔公正；說(shuō)話也應(yīng)誠(chéng)實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端；受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。
十一、寧?kù)o。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節(jié)。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這對(duì)于今天的我們同樣適用。
讀偉人的傳記，感悟一種人生，體悟一種人生境遇，遇見(jiàn)一些風(fēng)景。在嚴(yán)苛的現(xiàn)實(shí)中逢著一絲清香，在找尋彼岸的過(guò)程中逢遇一路花香。讀《富蘭克林自傳》，學(xué)會(huì)和主人公一樣在平凡中磨礪人格，只要你不斷學(xué)習(xí)，自持，自控！
讀《富蘭克林自傳》有感2
已是很久之前看了一遍《富蘭克林自傳》，當(dāng)時(shí)還是學(xué)生時(shí)代，只算是淺淺地翻了翻，可僅是一瞥，卻讓我生出許多感慨。有人可以這樣活，被同時(shí)代的人敬仰，被后時(shí)代的人膜拜。
偶然于書(shū)店一隅，醒目而熟悉的書(shū)名再次映入眼簾，此時(shí)再讀已非學(xué)生時(shí)代的驚異心境，卻從書(shū)中幡然領(lǐng)悟了另一種人生境界，即是如何讓有限的生命綻放最絢麗的花火。
雖從未與偉大的人物照面過(guò)，或想都不敢想的事，可卻從書(shū)中感受了一次順暢的心靈之旅。在諾大的宇宙，在不短也不長(zhǎng)的生命路上，引領(lǐng)我去向善，愛(ài)一切可愛(ài)之人。
一個(gè)“人”寫(xiě)下來(lái)很簡(jiǎn)單，可是做起來(lái)卻很不容易，孟軻的人“性善論”和荀卿的人“性惡論”古往今來(lái)不知被爭(zhēng)論過(guò)多少次，孟軻還說(shuō)：“人皆可以為堯舜�！边@可要看人朝哪個(gè)方向去發(fā)展。西方的學(xué)者也說(shuō)過(guò)：“人不是生來(lái)就是善的，也不是生來(lái)就是惡的�！边@樣的說(shuō)法倒是更帖近實(shí)際的發(fā)展。所以才應(yīng)該在極早的時(shí)候培養(yǎng)人的良好品格和天性�？梢�(jiàn)成為一個(gè)品行端正、不犯什么的錯(cuò)誤的人并不是一件容易的事情，要做一個(gè)讓人崇敬且須仰視的人，似乎那是神人才能做到的事。可是這一切富蘭克林輕松做到了，在他去世的時(shí)候，當(dāng)時(shí)美國(guó)最著名的詩(shī)人菲利普·弗瑞諾發(fā)表了一首詩(shī)，最后一節(jié)這樣寫(xiě)道：“帝王們垮了一批又一批，尋找繼承者很容易。舉世無(wú)雙的富蘭克林！很少人能指望比得上您！”
是的，很少有人能比得上他！我們光看他在世期間所作的事情就可以知道。一個(gè)只讀過(guò)兩年小學(xué)的人，卻在后來(lái)的生活中創(chuàng)造了那么多的不可思議。他是美國(guó)的開(kāi)國(guó)之父之一、科學(xué)家、發(fā)明家、社會(huì)活動(dòng)家、外交家，甚至是散文家！他是不折不扣的人類(lèi)歷史上出現(xiàn)的少有的通才。在自然科學(xué)方面，他發(fā)現(xiàn)了電，發(fā)明了避雷針、雙焦距眼鏡、節(jié)能型的爐子，并在氣象、地質(zhì)、聲學(xué)及海洋航行等方面都有深入研究，取得了不小的成就；在政治和社會(huì)活動(dòng)方面，他參加了第二屆大陸會(huì)議，參與起草了《獨(dú)立宣言》，出使法國(guó)締結(jié)法美同盟，參與制定了美國(guó)憲法。成名之后的他還在北美殖民地的文化傳播和社會(huì)福利方面做了大量工作。他先后組織建立了“共讀社”“美洲哲學(xué)學(xué)會(huì)”“北美科學(xué)促進(jìn)會(huì)”﹑印刷廠，報(bào)社，圖書(shū)館，書(shū)店，醫(yī)院，大學(xué)，城市衛(wèi)生工作隊(duì)，消防隊(duì)，治安部隊(duì)和地方民兵組織登學(xué)術(shù)，文化，醫(yī)療，衛(wèi)生，消防，治安組織和機(jī)構(gòu)。他發(fā)明了避雷針，對(duì)高架取書(shū)器，印刷術(shù)，自動(dòng)烤肉機(jī)，三輪鐘，雙焦距眼鏡，玻璃樂(lè)器的改進(jìn)都有研究，他還研究過(guò)物理學(xué)，數(shù)學(xué)，光學(xué)，植物學(xué)，海洋學(xué)和北極光。這一長(zhǎng)串的的成就名單讀起來(lái)都讓人應(yīng)接不暇。他的成功得益于他的做人法則，得益于他健康而又有活力的生存方式。
這個(gè)世界不可能人人成才，可是富蘭克林的生存觀念對(duì)我們至少起到一種陶冶和學(xué)習(xí)的作用。他是熱心公益的出版商，樂(lè)善好施的科學(xué)家，功成卓著的政治家，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖。
當(dāng)年，十七歲的少年離開(kāi)家鄉(xiāng)，獨(dú)自到離家三百多英里之遙的紐約闖蕩。當(dāng)他一無(wú)所有時(shí)，看到一個(gè)雖清貧的生活卻很樂(lè)觀的老婦人，使他堅(jiān)信，在世上無(wú)論多么微薄的收入都可以維持快樂(lè)而健康的生活。
他很愛(ài)看書(shū)，“書(shū)是人類(lèi)的摯友”，他從小就喜歡讀書(shū)，并把當(dāng)時(shí)不多的零用錢(qián)都花在書(shū)上，當(dāng)他成名之后，創(chuàng)辦了圖書(shū)館，他每天都抽出一兩個(gè)小時(shí)讀書(shū)，這樣在某種程度上彌補(bǔ)了他沒(méi)有收到高深教育的缺陷，可是這樣謙虛的求學(xué)態(tài)度卻讓他比許多大作家要高尚。正是因?yàn)獒溽嘣跁?shū)的海洋里才使得他后來(lái)對(duì)許多得學(xué)科和研究有著基礎(chǔ)性的意義。
在生活中他努力克服自己身上存在的缺點(diǎn)，盡量讓自己變得更加謙虛，當(dāng)與別人意見(jiàn)相左時(shí)，他從不與人針?shù)h相對(duì)，不容許自己使用諸入“一定的”“無(wú)疑的”之類(lèi)的詞語(yǔ)，相反而用“我料想”“在我看來(lái)好像是”等詞語(yǔ)。他說(shuō)：“怒氣與愚行并肩而走，悔恨則不斷的踏他們的后腳跟�！痹谒磥�(lái)一個(gè)人的德行極其重要，所以對(duì)待朋友他盡量做到誠(chéng)實(shí)守信，失足可以很快彌補(bǔ)，失言卻可能永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救。他認(rèn)為不道德行為之所以有害，并不是因?yàn)樗鼈兪潜唤沟�，而它們之所以被禁止正是因�(yàn)樗鼈兪怯泻Φ��！叭伺c人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)，誠(chéng)意和廉潔�！倍@在他的一生中不斷的被實(shí)踐。
在愛(ài)情上他同樣保留著那份執(zhí)著與誠(chéng)實(shí)，比他稍后得杰斐遜曾說(shuō)：“愛(ài)情不是感情上的消遣，而是精神上的鼓勵(lì)�！边@一點(diǎn)，他和李得做的很好。當(dāng)他的戀人李得對(duì)他的生死杳無(wú)音訊時(shí)嫁給了別人（雖然后來(lái)的結(jié)果如預(yù)想的那樣，以離婚告終），富蘭克林卻并沒(méi)有被棄當(dāng)初的信約，而毅然娶了李得為妻，并且婚后的生活幸福美滿。
此外，他又是勤勉的人，他的父親曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：“若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王的面前。”這句話倒是真的應(yīng)驗(yàn)了，他曾經(jīng)站在五個(gè)國(guó)王的面前過(guò)。當(dāng)他開(kāi)辦文具鋪的時(shí)候，很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都被他打敗，因?yàn)樗偸亲钕纫粋�(gè)開(kāi)始工作而最后一個(gè)離開(kāi)店鋪的'，這種勤勉也為他贏得了一種美好的聲譽(yù)，他克勤克儉，衣著樸素，不在無(wú)益的娛樂(lè)場(chǎng)所出現(xiàn)，于是聲譽(yù)漸望，很多商人更愿意與他做生意上的伙伴，因?yàn)樗男抛u(yù)讓人不容置疑。他的誠(chéng)實(shí)，勤勞和努力是他成功路上不可磨滅的積極要素。在他寫(xiě)自傳的時(shí)候，他回顧了自己既平凡又決不平凡的一生，總結(jié)了讓他自己恪守執(zhí)行且十分有益的十三種德行，可列于下：
一：節(jié)制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。
二：沉默寡言。言必于人于己有益；避免無(wú)益的聊天。
三：生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放的地方；每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時(shí)間。
四：決心。當(dāng)做必做；決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。
五：儉樸。用錢(qián)必須于人或于己有益，換言之，切忌浪費(fèi)。
六：勤勉。不浪費(fèi)時(shí)間；每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。
七：誠(chéng)懇。不期騙人；思想要純潔公正；說(shuō)話也要如此。
八：公正。不做不利于人的事，不要忘記履行對(duì)人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。
九：中庸適度。避免極端；人若給你應(yīng)得處罰，你當(dāng)容忍制之。
十：清潔。身體，衣服和住所力求清潔。
十一：鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通的不可避免的事故而驚惶失措。
十二：貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見(jiàn)，不為傷害身體或損害或他人的安寧和名譽(yù)的事情。
十三：謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。
這些樸實(shí)無(wú)華且純凈清麗的文字背后讓人感受的不僅是感慨，更多的是真實(shí)。他的一生是自我?jiàn)^斗、自我教育、自我完善的過(guò)程。但愿我們能從中收獲到寶貴的東西，以益于未來(lái)生存及生活。一個(gè)人的生命中總有屬于自己的那一份喧嘩和騷動(dòng)，我們首先要了解自己然后再訂立一個(gè)真實(shí)而有效的目標(biāo)，去完善自己的人生，進(jìn)而是整個(gè)社會(huì)，那么世界都將變得真實(shí)而安詳。
讀《富蘭克林自傳》有感3
“若想在尸骨已朽時(shí)尚不被人忘記，要么寫(xiě)點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫(xiě)的事情�！边@是本杰明富蘭克林說(shuō)的一句話，他是有史以來(lái)最杰出的美國(guó)人之一，他不僅是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。富蘭克林不僅美國(guó)革命重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，還是科學(xué)家、記者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家。
他的《自傳》并不是寫(xiě)他自己多么非凡的成就，而是包含了他的人生奮斗與成功感悟，以及對(duì)善與美的褒揚(yáng)，看過(guò)后，留給我最深印象的就是他對(duì)生活的態(tài)度以及他的一些良好的習(xí)慣。
有句名言說(shuō)得好：“順境中的美德是自制，逆境中的美德是不屈不撓�！备惶m克林不僅做到了不屈不撓，還為自己制定了13條美德：節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔以及謙卑。他意圖把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，所以他一次專注于一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直至把十三項(xiàng)統(tǒng)統(tǒng)做到。富蘭克林給自己訂了個(gè)小本子，每天進(jìn)行自查，看看自己一天中究竟哪些地方做錯(cuò)了�？吹竭@里，我不由得想起了我們中國(guó)的一句古話：吾日三省吾身。
原來(lái)，好的習(xí)慣不論古今中外，都是相通的�？墒�，要堅(jiān)持做到這點(diǎn)卻并不是一件容易的事。以前，爸爸也總讓我在每天睡覺(jué)前，好好想一想自己在今天一天中究竟取得了哪些進(jìn)步，哪些地方又退步或做錯(cuò)了，每日反省，直到養(yǎng)成習(xí)慣�？晌铱偸欠笱芰耸�，反正也沒(méi)人管到我腦子在不在想。而每次測(cè)試結(jié)束，老師也會(huì)讓我們進(jìn)行反思，分析自己做錯(cuò)題的原因，好讓自己下次不在出錯(cuò)。而我也總是反思說(shuō)看錯(cuò)或是粗心之類(lèi)的，但是仍然提不起重視，導(dǎo)致的結(jié)果便是，下次考試的話，我仍然有可能在同樣的問(wèn)題上摔跟頭。
而富蘭克林的自查卻不是敷衍了事，他每天都會(huì)在自己的小本子上記錄，出錯(cuò)的地方就畫(huà)個(gè)小黑點(diǎn)記錄一下，因?yàn)樗軓淖约罕咀由系暮邳c(diǎn)上連續(xù)清除看到自己在美德修養(yǎng)上取得的進(jìn)步，從而使之感到歡欣鼓舞。最后，經(jīng)過(guò)十二個(gè)禮拜的天天查，他看到的是一本干干凈凈沒(méi)有黑點(diǎn)的本子。他最終把這些美德養(yǎng)成了習(xí)慣�？吹竭@里，我感到很慚愧。
如果能像富蘭克林一樣，把美德當(dāng)成習(xí)慣，把反省當(dāng)作生活中的一部分，那即使我們將來(lái)做不到象他一樣偉大的人物，但也肯定也能夠成就一番自己的事業(yè)，創(chuàng)出我們的一片天地。如果我們能夠堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”，那還有什么困難我們克服不了，還有什么事做不到呢？
讀《富蘭克林自傳》有感4
當(dāng)夜晚的月亮高高地掛在天空時(shí)，我卻沉沒(méi)在書(shū)的海洋里。這是一本影響了幾代世人，歷經(jīng)兩百余年永久不朽的勵(lì)志奇書(shū)——《富蘭克林自傳》.
文章主要講的是富蘭克林于18世紀(jì)初出生在美國(guó)東北部馬薩諸塞州的波士頓城。富蘭克林的父母一共生了17個(gè)孩子，他排在15位。隨后的幾年里，他經(jīng)過(guò)不懈的努力，當(dāng)印刷工，開(kāi)書(shū)店……終于登上了科學(xué)的寶座。富蘭克林的出生不僅使他成為了合眾國(guó)的雛形，還影響了這塊英國(guó)殖民地的發(fā)展。并且讓富蘭克林成為“從天上偷取火種的第二個(gè)普羅米修斯”。他的成就讓世人贊揚(yáng)，他的名字讓世人贊頌。富蘭克林影響的不僅是英國(guó)，而是全世界。
使富蘭克林出類(lèi)拔萃的重要原因，是他那“什么都想知道”的求知欲望。他10歲的時(shí)候，離開(kāi)了學(xué)校，但在后來(lái)的幾十年里，他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他看來(lái)，書(shū)是無(wú)價(jià)之寶；書(shū)是打開(kāi)幸福和成功大門(mén)的鑰匙。古今中外這樣的成功人士比比皆是。
明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，小時(shí)候就對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，常常跟著父親上山采藥，遇到不懂或沒(méi)見(jiàn)過(guò)的花草就要刨根問(wèn)底，問(wèn)個(gè)明白。還瀏覽了各種關(guān)于醫(yī)學(xué)的書(shū)本，終于寫(xiě)成千古名著《本草綱目》。
舉世聞名的發(fā)明家愛(ài)迪生，從小就是一個(gè)好奇心特別強(qiáng)的孩子。因?yàn)樗绱藧?ài)好空想和突發(fā)奇問(wèn)，以致一位老師罵他愚蠢。事后，他就退學(xué)回家，由媽媽來(lái)管照他。愛(ài)迪生就是靠著這種勤學(xué)好問(wèn)的精神，才有了1000多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
這本書(shū)介紹了富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一名作家、發(fā)明家……他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力，他感到給他的最高獎(jiǎng)賞莫過(guò)于使他在有生之年能夠看到他的工作產(chǎn)生的輝煌成果。我們要時(shí)時(shí)刻刻記住富蘭克林說(shuō)的一句話：要成大事，就得既有理想，又講實(shí)際。不能走極端！
讀《富蘭克林自傳》有感5
經(jīng)過(guò)21天的奮斗，我終于讀完了普蘭克林自傳這本轟動(dòng)美國(guó)幾百年的著作，我也更深層次地了解了富蘭克林。
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫(xiě)點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫(xiě)的事情”這就是本杰明。富蘭克林的人生格言。是的，他用自己辛勤的工作、求職的渴望和對(duì)未來(lái)的熱情證明了這一切。富蘭克林在書(shū)中提到他出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的貧寒家庭中，他的父親讓他在家打雜，可富蘭克林卻一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。在他學(xué)徒期間，只要有空閑的時(shí)間，他就到圖書(shū)館看書(shū)。富蘭克林說(shuō)，“讀書(shū)是我讓自己享受的唯一樂(lè)趣�！蓖ㄟ^(guò)自己不斷的努力，他學(xué)到許多知識(shí)。書(shū)中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買(mǎi)回來(lái)讀了好幾遍，愛(ài)不釋手，便試著自己寫(xiě)《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的修正，他對(duì)原文的章法或語(yǔ)言有所了解，鼓足了他寫(xiě)作的信心。
讀完富蘭克林的自傳，我想到了承受著各種壓力的80后和對(duì)自己未來(lái)還沒(méi)有準(zhǔn)確定義的自己。我們和富蘭克林一樣都是生長(zhǎng)在一個(gè)貧寒家庭的小伙子小姑娘們。所以我必須要付出努力，甚至比別人多十倍百倍的努力，才能擁有和別人一樣的生活。我們必須完全依靠自己，不能指望任何人，因?yàn)槲覀円坏╅_(kāi)始指望他人那就意味著等待失望，沒(méi)有人比自己更值得依靠。
如今我們剛走出校園而慢慢步入社會(huì)，也漸漸的感受到了生活的壓力和社會(huì)的復(fù)雜。甚至有很大一部分人已經(jīng)失去了曾經(jīng)那遠(yuǎn)大的夢(mèng)想而頹廢，空虛，迷茫……這里有沒(méi)有工作的，有對(duì)自己工作不滿意的，也有一部分是嫌工資低的。我想這些真的不是理由，我們來(lái)到這個(gè)世界不是為了抱怨，更不是為了哭泣，我們所有的淚水在我們小時(shí)候不懂事之前就能已經(jīng)流完，現(xiàn)在剩下的只有感動(dòng)和喜悅的淚水。所以我們要腳踏實(shí)地的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從最基本的開(kāi)始一步步地去分析現(xiàn)實(shí)，去理解現(xiàn)實(shí)，去戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。
李開(kāi)復(fù)有句告誡年輕人的話很好“二十幾歲，你已經(jīng)輸不起了�！笔堑�，我們都是二十幾歲的人了，我們每一個(gè)人都該有自己的夢(mèng)想了，甚至為自己的夢(mèng)想而邁出第一步了。那你又是哪種狀態(tài)呢？！
我們一定要相信，沒(méi)有到不了的明天。昨天普蘭克林用寒窗苦讀來(lái)創(chuàng)造了美國(guó)人的幸福，今天我們用我們的聰慧和毅力來(lái)造就全人類(lèi)的健康和美好。
讀《富蘭克林自傳》有感6
對(duì)于偉人，我們總是把頭仰得很高很高，把身子俯得很低很低。仿佛那些偉人，是生來(lái)就在云層之上，而我們這些普通人則只合伏在塵埃之中。偉人常常像一面旗幟，一盞明燈，有時(shí)會(huì)顯得遙不可及，像是另一個(gè)世界投來(lái)的光。我們甚至懷疑人類(lèi)歷史上是不是真的曾出現(xiàn)過(guò)這些人物，平凡的卑微的人類(lèi)的血液，是怎樣同樣流過(guò)了那些高貴不朽的血管，怎樣同樣撐起了那偉岸挺拔的身軀。距離產(chǎn)生美，也同樣產(chǎn)生了疏離，產(chǎn)生了一堵透明的鐵門(mén)，在偉人和平凡人之間，像楚河漢界。我們對(duì)偉人是景仰，是敬佩，卻是敬而遠(yuǎn)之。
然而讀了富蘭克林的自傳，看著那位傳奇老人一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己的人生經(jīng)驗(yàn)道來(lái)，仿佛是圍坐在火爐旁，聽(tīng)著親人拉家常，親切又熟悉。原來(lái)偉人也曾有過(guò)這樣那樣的缺點(diǎn)，就像美玉上的瑕疵；原來(lái)偉人也曾走過(guò)這樣那樣的彎路，就像每一個(gè)平凡的人一樣。也許每個(gè)人身邊都有著這樣一個(gè)富蘭克林，他酷愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)好爭(zhēng)論，偶爾寫(xiě)詩(shī)，習(xí)慣素食，他仿佛就在你眼皮下一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，一點(diǎn)點(diǎn)成熟，一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)著自己。然而并不是每個(gè)人都能成為富蘭克林。富蘭克林的偉大正在于他鋒芒畢露之后又謙遜地將鋒芒斂起，直至謙遜都難掩其明亮的光芒。
和飛蛾對(duì)光明的天生向往一樣，大多數(shù)的人都有對(duì)自我完善的天生向往。就如文中提到的斧子，相信在最初的最初，人們所向往所渴望所喜愛(ài)的，都是锃亮鋒利的斧子，只是在漫長(zhǎng)而艱難的磨礪中，熱情消退了，身心疲憊了，有的人放棄妥協(xié)了，有的人還愿意再等。放棄了的人就成了那有斑點(diǎn)的斧子，也總自我安慰著自己就喜歡這一把；而那些堅(jiān)持到了最后的人，終于擁有了斧出鞘時(shí)的一剎驚世光芒。
對(duì)富蘭克林來(lái)說(shuō)，這只是第一步。多少鋒芒畢露的人就像彗星，在人類(lèi)歷史上一瞬即逝。那是他們不懂得給自己安上鞘。再鋒利再明亮的斧子，在風(fēng)吹日曬下也會(huì)變得黯淡遲鈍，除了時(shí)時(shí)磨礪自己之外，還需要用謙遜做成鞘掩起自己的光芒，使它不再刺眼。謙遜是偉人的保護(hù)層�？梢愿囊幌埋R克思的名言，如果一個(gè)人沒(méi)有謙遜的美德，也許他會(huì)成為一個(gè)出色的詩(shī)人，著名的學(xué)者，但他永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)偉大的人。富蘭克林的謙遜也許正是他最難得的地方。他一步步地攀登上了科學(xué)的高峰，又一步步主動(dòng)從神壇走下，以平凡人的口吻還原出一個(gè)最真實(shí)的富蘭克林，給后人以啟發(fā)和深省。
偉大出于平凡，而從平凡到偉大這小小的一步，需要多少汗水和努力！
讀《富蘭克林自傳》有感7
這個(gè)暑假，我讀了幾本讀物。其中最讓我印象深刻的是《富蘭克林自傳》。一開(kāi)始，我看著這本厚厚的書(shū)，而且字密密麻麻的，我就不想繼續(xù)讀下去了，不過(guò)后來(lái)翻了幾頁(yè)，我被富蘭克林的一生所吸引，3天就讀完了這本書(shū)。
富蘭克林出生在1706年的1月17日的波士頓。在1714年的時(shí)候，富蘭克林進(jìn)入文法學(xué)校學(xué)習(xí)，但由于家境貧寒，他被迫中止學(xué)業(yè)。他12歲就在他大哥的印刷所里當(dāng)學(xué)徒，之后長(zhǎng)期在印刷工廠里工作。但17歲那年，因?yàn)楹透绺缟畈缓�，而離家出走了，他開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè)，過(guò)上了自食其力的生活。之后他刻苦學(xué)習(xí)，廣泛閱讀各種書(shū)籍，他不僅僅會(huì)讀書(shū)上的內(nèi)容，他還在紐約倫敦費(fèi)城等地方流浪，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。他還學(xué)習(xí)法語(yǔ)，意大利語(yǔ)，西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。當(dāng)選費(fèi)城參議會(huì)成員，組建火災(zāi)保險(xiǎn)公司。在日常生活中，富蘭克林博覽群書(shū)，勤勞勤儉，變成了世界上大名鼎鼎的科學(xué)家，作家和社會(huì)學(xué)家，被譽(yù)為美國(guó)人的“象征”和“現(xiàn)代文明之父”。1790年4月富蘭克林在費(fèi)城安詳辭世，享年84歲又三個(gè)月。
我印象最深的就是富蘭克林說(shuō)的一句話：人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)，誠(chéng)意和廉潔。這句話充分表現(xiàn)了富蘭克林的一生。
富蘭克林一生成就的事情還有很多。比如發(fā)明了避雷針，兩用眼鏡，新式火爐和新式路燈。細(xì)細(xì)品讀富蘭克林自傳，你將會(huì)收獲更多。
讀《富蘭克林自傳》有感8
暑假到了，媽媽給我買(mǎi)了一本名為《富蘭克林自傳》的書(shū)，現(xiàn)在我就把這本書(shū)分享給大家伙兒吧！
《富蘭克林自傳》這本書(shū)，是由富蘭克林本人所寫(xiě)，要不然怎么是“自傳”呢？富蘭克林是《獨(dú)立宣言》的起草者；同時(shí)，他還是最杰出的科學(xué)家，外交家，出版家，作家和社會(huì)事業(yè)家呢！他像是“從天上掉下來(lái)的地二個(gè)普羅米修斯”呢！
本書(shū)是本杰明富蘭克林在晚年時(shí)期根據(jù)自己一生的經(jīng)歷寫(xiě)成的自傳。這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己一生所經(jīng)歷過(guò)的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗徐徐道來(lái)。在這通俗易懂的敘述中不經(jīng)有著他睿智和哲理的火花，而且本書(shū)全文樸素幽默，使人備感親切�！陡惶m克林自傳》這本書(shū)還被公認(rèn)為可以改變?nèi)嗣\(yùn)的精神讀物呢！聽(tīng)說(shuō)世界各國(guó)青年深受其影響，許多人還因?yàn)檫@本書(shū)徹底改變了自己的人生走上了成功的道路。
富蘭克林出生貧寒，小時(shí)候直讀不起書(shū)。但是他一直沒(méi)有放棄醫(yī)治刻苦自學(xué)最終經(jīng)過(guò)自己堅(jiān)持不懈地努力奮斗，終于走上了成功的渠道。富蘭克林在家境貧寒的時(shí)，候也嫩堅(jiān)持不懈的努力奮斗，自學(xué)成才。眼下有好的學(xué)習(xí)條件就要把握好好時(shí)機(jī)，刻苦學(xué)習(xí)想富蘭克林學(xué)習(xí)！
讓我們一起讀書(shū)吧！
讀《富蘭克林自傳》有感9
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說(shuō)是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國(guó)的殖民地，美國(guó)早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開(kāi)一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開(kāi)店的資金，既可以來(lái)自向他人的借款，也可以來(lái)自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣(mài)以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國(guó)古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴。政府的請(qǐng)?jiān)笗?shū)、選舉票、法律書(shū)籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書(shū)后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來(lái)往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語(yǔ)法學(xué)校念書(shū)；一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過(guò)大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書(shū)算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫(xiě)作天賦，寫(xiě)了兩首應(yīng)時(shí)故事詩(shī)，其中一首還熱銷(xiāo)鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩(shī)歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩(shī)人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩(shī)，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái)；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫(xiě)詩(shī)只是為了改進(jìn)散文寫(xiě)作的語(yǔ)言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說(shuō)這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利�；谶@一原則，他認(rèn)為“沒(méi)有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書(shū)中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來(lái)自民眾的捐贈(zèng)；而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國(guó)人與西班牙人的義勇軍的過(guò)程中，民眾更是出錢(qián)又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫(xiě)文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過(guò)充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來(lái)到美國(guó)，就是為了躲避?chē)?yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書(shū)里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(zhǎng)老會(huì)的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，后來(lái)改信自然神教；在他接觸的人當(dāng)中，有法國(guó)先知派教徒（French Prophets），有教友會(huì)教友（Quakers），還有弟兄派教友，以及來(lái)自德國(guó)浸禮會(huì)和愛(ài)爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛(ài)爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來(lái)到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹呐艛D，只能在露天說(shuō)教。盡管如此，仍然有來(lái)自不同教派的人前去聽(tīng)講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說(shuō)教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖悖菫榱朔奖闳w人民。
四，當(dāng)時(shí)美國(guó)各州的政治制度可以說(shuō)是英國(guó)君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過(guò)選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國(guó)國(guó)內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦妫钏麄兊拇砣恕偠阶钃献h員們提出的征稅法案。兩者一直在此問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書(shū)的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書(shū)中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛(ài)好爭(zhēng)辯，以駁倒對(duì)方為榮；但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見(jiàn)，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說(shuō)服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托；如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書(shū)時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢(shì)力的議員的反對(duì)；他沒(méi)有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，后來(lái)他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè)意幫助你。”
除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過(guò)失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過(guò)一次后，又從頭開(kāi)始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂(lè)得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書(shū)法水平，但在臨摹的過(guò)程中他們的書(shū)法必然有很大提高。
總的來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒(méi)有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
讀《富蘭克林自傳》有感10
今年暑假，我讀到了一本偉人的書(shū)——《富蘭克林自傳》。本杰明。富蘭克林自述了他的傳奇一生，從一個(gè)窮困潦倒的青年，到一個(gè)改變美國(guó)歷史的偉人。
富蘭克林出生于一個(gè)貧窮的家庭，他很喜歡讀書(shū)，但由于家里的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，他不得不放棄學(xué)業(yè)，在家干活。不過(guò)，他還是抽空去買(mǎi)些書(shū)回來(lái)看。后來(lái)，富蘭克林和他的哥哥學(xué)了印刷業(yè)，決心去費(fèi)城創(chuàng)業(yè)。他從波士頓一路開(kāi)往費(fèi)城，終于到達(dá)了那里。他在那陌生的地方艱難創(chuàng)業(yè)，省吃儉用，不斷學(xué)習(xí)，富了起來(lái)。他還趕走了法國(guó)侵略者和英國(guó)殖民者，，讓美國(guó)成功獨(dú)立。最后，他還成功破解了“天火之謎”。
富蘭克林剛到費(fèi)城工作時(shí)，都要勤節(jié)儉用，買(mǎi)些好書(shū)看。并勤勤懇懇地工作，慢慢富了起來(lái)，自己創(chuàng)辦了印刷鋪。他以出色的才能組織起地方武裝英勇地抗擊著法國(guó)侵略者好英國(guó)殖民者，最終取得了勝利�！吧系鄣呐稹笔共簧偃藶橹謶�。而富蘭克林卻憑著自己的知識(shí)分析認(rèn)為這只是普通的雷暴現(xiàn)象。他在那些人的冷嘲熱諷下，堅(jiān)持做試驗(yàn)，證明了自己的理論是正確的。
富蘭克林省吃儉用，使他能積攢更多的財(cái)富；富蘭克林愛(ài)讀書(shū)，使他能擁有更多知識(shí)；富蘭克林有出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，使他能組織民兵，團(tuán)結(jié)抗外，進(jìn)而改變美國(guó)歷史；富蘭克林不人云亦云，堅(jiān)持自己的觀念，證明“上帝的怒火”只不過(guò)是普通的雷暴。富蘭克林的成就并不是運(yùn)氣，而是他的堅(jiān)持不懈。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。
讀《富蘭克林自傳》有感11
對(duì)富蘭克林這樣傳奇式的人物介紹很多，作為一個(gè)普通讀者，不敢輕易發(fā)表個(gè)人看法，而讀其自傳后，有幾方面感受特別深刻，結(jié)合原文整理并分享。
一、人物簡(jiǎn)要介紹。本杰明·富蘭克林，是美國(guó)歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物。他在人生的舞臺(tái)上擔(dān)任過(guò)多種角色——作家、哲學(xué)家、科學(xué)家、發(fā)明家、外交家和政治家。他是美利堅(jiān)開(kāi)國(guó)三杰之一，是唯一在這三份最重要的美國(guó)立國(guó)文件上（《獨(dú)立宣言》《巴黎和約》和《美利堅(jiān)合眾國(guó)》）都簽過(guò)字的人物，被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為影響美國(guó)的100位人物第6名。
二、讀書(shū)及其影響。
1、貧困的出身沒(méi)能阻止他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。因家庭經(jīng)濟(jì)困難，他只上了兩年小學(xué)，為了彌補(bǔ)沒(méi)有接受正規(guī)教育的缺陷，他還刻苦自學(xué)，獲得了廣泛的知識(shí)，他曾說(shuō)“讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)”。47歲分別接受哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)碩士學(xué)位，56歲接受牛津大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位；38歲建立美洲哲學(xué)學(xué)會(huì)，43歲時(shí)，成立賓夕法尼亞大學(xué)。15歲開(kāi)始發(fā)表文章，26歲出版《窮理查年鑒》。原文摘錄部分內(nèi)容：“我從小喜歡讀書(shū)，手頭僅有的一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)往往都用來(lái)買(mǎi)書(shū)”……“有時(shí)晚上借來(lái)一本書(shū)，擔(dān)心人家以為書(shū)籍丟失或短缺，所以第二天早上就要還回去，因此常常借著燈光讀到大半夜“……“除了讀書(shū)，我沒(méi)有別的樂(lè)趣”……“假如他愿意把我每周的伙食費(fèi)的半數(shù)給我，我愿意自理伙食。他立刻同意了，不久我就發(fā)現(xiàn)我可以從我哥哥給的伙食費(fèi)中撙節(jié)半數(shù)，這就又是一筆買(mǎi)書(shū)的錢(qián)了。但是這樣做還有另外一個(gè)便利。當(dāng)我哥哥和其余的人離開(kāi)印刷所去吃飯的時(shí)候，我獨(dú)自一人留在所中，我不久就草草地吃完了我的輕便點(diǎn)心，我吃的常常只是一塊餅干或是一片面包，一把葡萄干或是從面包鋪買(mǎi)來(lái)的一塊果餡餅和一杯清水。在他們回來(lái)以前的這一段時(shí)間里我就可以讀書(shū)了。由于飲食節(jié)制常常能使人頭腦清醒思想敏捷，所以我的進(jìn)度比前更快了�！�
2、學(xué)習(xí)對(duì)他生活和個(gè)人的影響。學(xué)習(xí)讀書(shū)對(duì)富蘭克林帶來(lái)了心靈的快樂(lè)，因讀書(shū)的機(jī)緣，很多事情迎刃而解，使他終身受益。原文摘錄部分內(nèi)容：“在這期間，我在城里結(jié)識(shí)了一些喜歡讀書(shū)的年輕人，晚上常和他們待在一起，并從中獲得快樂(lè)”……“那位總督熱情地接待了我，還帶我參觀了他的藏書(shū)室，寬敞極了。除此之外，我們還對(duì)書(shū)籍和作者的問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討。有一個(gè)總督對(duì)我表示出關(guān)注和常識(shí)，年少的我感到無(wú)上榮耀�！薄拔以谶@段時(shí)間主要交往的對(duì)象他們都很愛(ài)讀書(shū)”……“我讀的書(shū)比凱默多，文化修養(yǎng)比他高。我以為，正是這個(gè)原因令他們更喜歡和我在一起交流。他們還讓我去他們家里，很殷勤地招待我，把我介紹給他們的朋友。凱默雖然是老板，卻受到了冷落�！薄拔液蛶讉�(gè)很有才智的讀書(shū)人一起組織了一個(gè)俱樂(lè)部，旨在切磋知識(shí)，相互促進(jìn)，俱樂(lè)部被我們命名為俊托”……“我能寫(xiě)一些小文章，那些重要人物看到，一份報(bào)紙掌握在會(huì)動(dòng)筆桿子的人手中，就認(rèn)為有必要對(duì)我施點(diǎn)恩惠進(jìn)行鼓勵(lì)。最后，他們投票決定由我們來(lái)承擔(dān)下一年的印刷業(yè)務(wù)”……“我的第一個(gè)公益計(jì)劃，成立一個(gè)會(huì)員制圖書(shū)館。成立圖書(shū)館本身已經(jīng)成為一個(gè)偉大的事業(yè)……由于得到了資助，圖書(shū)館的規(guī)模日益擴(kuò)大，一時(shí)間讀書(shū)成了風(fēng)氣。多年以后，外界的人日漸發(fā)現(xiàn)，與其他國(guó)家一階層的人相比，這里的人修養(yǎng)和智慧更高一些�！薄暗也⒉幌氡肮岵┤∵@位財(cái)學(xué)兼?zhèn)涞男伦h員的好感，而是過(guò)了一段時(shí)間后采取了其他辦法。我聽(tīng)說(shuō)他的圖書(shū)館里收藏了一本很少見(jiàn)珍貴的書(shū)，就給他寫(xiě)了一封短信，說(shuō)明我很想閱讀，請(qǐng)求他借我?guī)兹�。他立即就送�?lái)給我。過(guò)了大約一個(gè)星期，我在還他書(shū)的時(shí)候附上一個(gè)便條，對(duì)他的好意表示誠(chéng)摯的感謝。當(dāng)我們下次在議會(huì)見(jiàn)面的時(shí)候，他主動(dòng)和我說(shuō)話（過(guò)去從來(lái)沒(méi)有過(guò)），而且謙恭有禮。從那以后，他在任何場(chǎng)合都樂(lè)意幫助我，我們彼此成了很好的朋友。我們的友誼一直持續(xù)到他去世。這件事再次說(shuō)明了我以前學(xué)到的一句古老的格言的正確性：一個(gè)人幫助你一次，就會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更愿意再次幫助你�！�
讀《富蘭克林自傳》有感12
最近讀完了《富蘭克林自傳》，便發(fā)現(xiàn)每讀完一本書(shū)或一本自傳，便認(rèn)識(shí)了作者，知道了他大概是一個(gè)什么樣子的人。
本杰明富蘭克林，美國(guó)開(kāi)國(guó)三杰之一，是美國(guó)家喻戶曉的政治家，科學(xué)家，慈善家……之前我經(jīng)常會(huì)把本杰明·富蘭克林和富蘭克林·羅斯福弄混，不過(guò)這一次總算是弄清楚了。先大致介紹一下他吧！本杰明·富蘭克林出生于波士頓一個(gè)漆匠家庭，他父親生有17個(gè)子女，本杰明富蘭克林是其中年齡最小的男孩，他少年便輟學(xué)，幫著父親制造蠟燭和肥皂。之后他父親又送他去他哥那做學(xué)徒，他哥是干印刷業(yè)的。本杰明·富蘭克林在他哥那呆不習(xí)慣，兩人常常鬧矛盾，最后他便決定獨(dú)自一人乘船前往費(fèi)城謀生，并在哪里有了一番事業(yè)和成就。
《富蘭克林自傳》一書(shū)中，我印象最深刻的是在他事業(yè)成功之際，創(chuàng)辦了各種有益的團(tuán)體組織：創(chuàng)辦教會(huì)，把一群愛(ài)讀書(shū)的，品德高尚的仁人志士聚集在一起，相互監(jiān)督督促，相互學(xué)習(xí)，相互娛樂(lè)，一起培養(yǎng)優(yōu)秀的品德和良好的習(xí)慣；創(chuàng)辦醫(yī)院；創(chuàng)辦消防隊(duì)；創(chuàng)辦教堂；創(chuàng)辦學(xué)校供流浪兒童上學(xué)；創(chuàng)辦圖書(shū)館；做慈善……這些都讓我思想變得開(kāi)明，正如他在《假如我又回到了童年》所說(shuō)的那樣，不會(huì)力圖為自己謀幸福，更應(yīng)為他人謀幸福。
富蘭克林給自己設(shè)定了十三種美德。他做事總是讓我覺(jué)得很聰明而又巧妙：他先要求自己擁有決心這種美德，有了決心，再繼續(xù)養(yǎng)成其它十二種美德，這時(shí)就不會(huì)那么艱難了。我也像他那樣，給自己制定了符合我自己的美德和習(xí)慣。
我特別喜歡富蘭克林說(shuō)過(guò)的經(jīng)典話語(yǔ)：“如果及早養(yǎng)成這種專心致志的習(xí)慣，它將成為我們生命的一部分�！薄罢\(chéng)實(shí)和勤奮，應(yīng)該成為你永久的伴侶�！�
“我未曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起勤奮，謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)的人抱怨過(guò)命運(yùn)不好，良好的品格，優(yōu)秀的習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被所謂命運(yùn)擊敗的！”……我特別喜歡其中的第二句，仔細(xì)讀著品味著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)富蘭克林講話很巧妙而貼切，給人以非常舒服的感受。
本杰明富蘭克林，他的優(yōu)點(diǎn)，他的美德，我想我應(yīng)該把這些堅(jiān)定成我的信念，毫不動(dòng)搖。最后，借用類(lèi)似于《假如我又回到了童年》的一段話結(jié)尾：在坎坷的生活道路上，這些良好的品格和優(yōu)秀的習(xí)慣猶如在漫長(zhǎng)的冬天為我們歌唱的小鳥(niǎo)，那歌聲使冰天雪地的寒冬變得較易忍受！
讀《富蘭克林自傳》有感13
本杰明？富蘭克林是美國(guó)開(kāi)國(guó)的奠基人之一，他推動(dòng)了美國(guó)的獨(dú)立，為人們帶來(lái)了民主。然而，在這成功的背后，缺乏不了他的奮斗。弗蘭克林的出生并不高貴，他的家庭是靠制造皂燭為生的，但他通過(guò)自己的努力，靠自己的學(xué)識(shí)成為了他時(shí)代的佼餃者，富蘭克林的自傳講述了這一奮斗過(guò)程。
這一切乍讀起來(lái)是如此不可思議�！八侨绾螐钠胀ㄈ顺蔀橐粋�(gè)如此有成就的偉人的？他究竟靠的是什么？他的優(yōu)點(diǎn)在哪？”幾周的掠奪好，一連串的疑問(wèn)從腦海里蹦出，帶著好奇心，我再次捧起了《富蘭克林自傳》。
終于，我在書(shū)中找到了一段對(duì)解開(kāi)疑惑有所幫助的內(nèi)容，內(nèi)容大概是講述富蘭克林的品質(zhì)制表，他用這個(gè)表每天提醒自己，勸告自己。讀后，我茅塞頓開(kāi)——富蘭克林成功的一個(gè)重要因素便是他心中對(duì)自我的約束啊！
想到自我約束，我立馬愧疚起來(lái)——這正是我所缺乏的！放假的時(shí)候，我去外面玩，明明跟媽媽約好了，六點(diǎn)半回家�？梢坏酵瑢W(xué)家，約定馬上被拋到了腦后；玩起來(lái)，時(shí)間變沒(méi)了概念。時(shí)間到了，媽媽來(lái)催促，我應(yīng)付到：“等一會(huì)兒！”可這一會(huì)兒又是20分鐘，我沒(méi)能夠約束自己，更是違背了諾言……現(xiàn)在想起，仍不禁慚愧的低下了頭。
我該怎么做？約束不能指望他人，要靠自己。從現(xiàn)在起，我要給自己敲響警鐘，學(xué)會(huì)自制——我要定下自己的原則，時(shí)刻約束自己的行為！
偉人給我們示范了一條正確，成功的路，但我們也不能盲目的模仿。我們應(yīng)該汲取其中的方法，用自己的腳踏出一條自己的路來(lái)！
讀《富蘭克林自傳》有感14
《富蘭克林自傳》是美國(guó)的第一部杰作，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本，至今仍然是美國(guó)著作中讀者最多、影響最大的一本優(yōu)秀作品。今年暑假，我有幸拜讀了這本美國(guó)名著，深有感觸，受益匪淺。
本杰明·富蘭克林，想必大家都不陌生，他是美國(guó)的代表人物，擁有傳奇的人生經(jīng)歷。他出身貧寒，但卻憑借著自己的勤奮、智慧以及不懈的努力成為了著名的政治家、科學(xué)家、記者作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家，一生中對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)非凡，是有史以來(lái)最杰出的美國(guó)人之一。富蘭克林在他的《自傳》中，不僅用樸實(shí)親切的語(yǔ)言詳細(xì)地描寫(xiě)了自己從“窮小子”轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)了美國(guó)夢(mèng)的“成功者”的一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事，而且還用幽默風(fēng)趣的口氣給我們小讀者講了一個(gè)又一個(gè)道理，讓人折服。《自傳》中包含了大量關(guān)于為人處世及勤儉致富的精彩箴言，人生奮斗與成功的感悟，以及對(duì)善與美的褒揚(yáng)，給人留下了非常深刻的印象。
讀了《富蘭克林自傳》，我深刻地領(lǐng)悟到，富蘭克林之所以能在逆境中取得成功，與他那獨(dú)特的性格和優(yōu)秀的品質(zhì)是密不可分的。他樂(lè)觀積極，即使在最困難的時(shí)候，他也不會(huì)輕易放棄最后的一線希望；他勤奮刻苦，在很多時(shí)候，他都要從學(xué)徒工做起，但他毫無(wú)怨言，反而更加努力地投入地學(xué)習(xí)和工作中去；他謙遜寬容，即便別人盜取了他的發(fā)明成果，他也能微笑地接受這“殘酷”的結(jié)局；他勇敢無(wú)畏，敢于面對(duì)和挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，和社會(huì)上存在的不良風(fēng)氣作不懈斗爭(zhēng)，聲張正義，并取得了最終的勝利。
富蘭克林那優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們每一位小讀者學(xué)習(xí)，如果我們能在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)上注重培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)，相信我們也將像富蘭克林一樣擁有一個(gè)傳奇的人生！
讀《富蘭克林自傳》有感15
世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓曾今說(shuō)過(guò)：“在我的一生中，最讓我佩服的只有三個(gè)人，第一個(gè)是富蘭克林，第二個(gè)是富蘭克林，第三個(gè)還是富蘭克林。”
作為世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人之一的華盛頓，功績(jī)可見(jiàn)，但他卻如此迷戀富蘭克林，推崇富蘭克林，那么富蘭克林的德行和為美國(guó)甚至世界做出的貢獻(xiàn)也就不容置疑了。
書(shū)中講述了富蘭克林的一生，同時(shí)富蘭克林公正的評(píng)價(jià)著自己的一生。這部自傳寫(xiě)的十分繁瑣，如果沒(méi)有足夠的耐心是很難一口氣讀完的，但這也真從另一個(gè)方面反映了該書(shū)敘事的真實(shí)性和客觀性。此書(shū)不像別的自傳那樣滿篇都是歌頌自己之詞，而是把作者的功過(guò)是非完完全全的寫(xiě)了下來(lái)，毫無(wú)保留的把一切都留給后人評(píng)價(jià)，此等氣魄，簡(jiǎn)直非常人所有。
我縱觀全書(shū)，總結(jié)出富蘭克林的“十三條成功計(jì)劃”為自己的輝煌的一生定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
一、節(jié)制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無(wú)益閑聊。
三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方；各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當(dāng)做必做；既做則堅(jiān)持到底。
五、儉樸�；ㄥX(qián)須于人于己有益，即不浪費(fèi)。
六、勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間；不去關(guān)注那些無(wú)聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)懇。不欺騙人；思想純潔公正；說(shuō)話也應(yīng)誠(chéng)實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端；受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。
十一、寧?kù)o。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節(jié)。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這些對(duì)于今天的我們也同樣適用。讓我們學(xué)習(xí)富蘭克林，也為我們的人生增添輝煌的一頁(yè)吧！
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