《二十四孝》讀后感(通用28篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么體會呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《二十四孝》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《二十四孝》讀后感 篇1
《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。
作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。
《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。
讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
《二十四孝》讀后感 篇2
今天從我爸爸的一本玉器書上看到二十四孝的故事,不過今天只講二個我最拿手的。因?yàn)橐郧坝羞@二個故事的動畫片,所以不用看書,我就先給媽媽講起來。
第一個是“哭竹生筍”。以前有個孩子,因?yàn)樗赣H病了,想吃竹筍,可是這大冷的天,到哪兒去找竹筍呀。于是,他感到很對不起媽媽,就抱著一棵竹子大哭起來。他的眼淚居然把雪都融化了,長出了許多竹筍,他就把這些竹筍統(tǒng)統(tǒng)摘回家煮給媽媽吃,媽媽吃了以后,病果然好了。
第二個故事是“扼虎救父”。從前有對父子,他們家很貧窮。有一天,他們在田里種地,突然一只非常兇猛的老虎跳了出來,咬住父親的腿。別人看到有老虎都嚇得抱頭鼠竄,只有他兒子不僅不逃,反而勇敢地猛沖過去掐住老虎脖子不放,最后老虎被掐死,老父親得救了!
我很喜歡看二十四孝的故事,因?yàn)樗麄儌個都孝敬父母,現(xiàn)在我們小朋友雖然生活越來越好,但對家人和長輩還是要孝順的呦!
《二十四孝》讀后感 篇3
今日,我看了《二十四孝故事》。
這本書向我們介紹了孝感動天的舜;親嘗湯藥的漢文帝劉恒;還有百里負(fù)米的子路……等等一些遠(yuǎn)近聞名的孝子。
在他們當(dāng)中,有百姓;有皇帝;有縣令……不管他們是誰,是什么身份,他們身上都有一個共同的閃光點(diǎn),那就是孝順父母。
其中,刻木事親的故事令我十分感動。這個故事講的是有一個叫丁蘭的人,父母雙亡,便刻了兩個木像,當(dāng)做活的父母供奉。一天,丁蘭外出時,張叔來借東西,丁蘭的妻子在向木像問卜后,得到“不借”的答案,便如實(shí)回答張叔,張叔大怒,對木像大罵,還打了木像,丁蘭發(fā)現(xiàn)后,去打了張叔,丁蘭被衙門逮捕了,他哭著對木像懺悔,木像竟流下了眼淚,官員向皇上奏明情景,還舉薦丁蘭為孝廉。
這本書讓我明白:不管在什么時候;不管在什么地方;不管遇到什么困難,最重要的事都是孝順父母。
“百善孝為先。”讓我們一齊做一個孝順父母的人吧!
《二十四孝》讀后感 篇4
自從母親給了我這本《古代二十四孝故事》,我便每日沉浸在書海里。這本書主要講了舜、閔損、陸績、黃香等人孝敬父母,感恩父母的故事,讓我受益匪淺。
這一個故事讓我學(xué)會了感恩父母。
就是親嘗湯藥的漢文帝劉恒。劉恒貴為一國之君,卻每一天盡心盡力地服侍一病就是三年的母親,還勤理朝政。這樣的孝心實(shí)在讓人敬佩,也難怪劉恒能得天下人心,開創(chuàng)出“文景之治”的太平盛世,這也是行孝道的結(jié)果,也是他讓我學(xué)會了孝敬父母,感恩,回報父母。事實(shí)上,在社會上,正因父母年老多病需要花錢而不愿意贍養(yǎng)父母的人有許多,有幾十萬人還是“啃老族”,而我覺得,父母生你養(yǎng)你,讓你長大,真的就不求回報嗎?雖然嘴上這樣說,但是,一杯水,一句話都會讓他們心滿意足,讓他們在別人面前夸你敬孝道,回報了他們的養(yǎng)育之恩。
我的話說完了,期望大家也學(xué)會感恩父母,哪怕是一杯水,也會讓父母感到溫馨。
《二十四孝》讀后感 篇5
“孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,更是是中華民族的傳統(tǒng)美德。《二十四孝故事》通過二十四個故事描述了古人的孝行,代表了當(dāng)時社會和儒家的孝道觀。在我們今天看來,許多故事是不可思議的,像戲彩娛親的老萊子,埋兒奉母的郭巨,在我們現(xiàn)代人的觀念中是匪夷所思的,竟然能把自己的孩子埋了,這樣的父親值得學(xué)習(xí)嗎?這使我剛看《二十四孝故事》,就產(chǎn)生了這樣的疑問。但是,當(dāng)我耐心把書本讀完后,竟為書中人物的孝心所感動。“久病床前無孝子”,這是當(dāng)前許多老人的新聲,誰又能像劉恒那樣親嘗湯藥,為母擔(dān)憂,像王裒那樣日夜侍候在床前,衣不解帶地喂湯喂藥,像庾黔婁那樣為父嘗糞呢?此情此景,怎能不讓人感動于這些孝子的一片孝心?去其糟粕,取其精華,學(xué)習(xí)孝經(jīng)人物中的一片真誠孝心,是我們學(xué)習(xí)的目的。對于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”,我們更要引導(dǎo)學(xué)生正確對待孝經(jīng)中的故事,學(xué)會孝敬父母,學(xué)會感恩。
《二十四孝》讀后感 篇6
最近幾天,我讀了《二十四孝故事》,一個個都吸引著我,但我最喜歡“賣身葬父”這個故事,這個故事讀完讓我深有感觸。
這個“賣身葬父”的主人公是董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣)人,年紀(jì)幼小時母親早亡,因避兵亂遷居安陸(今湖北),后來父親也死了,董永為把父親埋葬,吧自己賣給富農(nóng)家為奴,換取喪葬費(fèi)用,上工路上,與槐蔭下遇一女子,說她無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永,說自己是天上的仙女,奉命幫助董永還債,言畢凌空而去,因此,槐蔭改名為孝感。
這《二十四孝故事》每一個都深深地吸引著我,我想:“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩,雖然不必像古人一樣,但我們也要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,報答他們,孝心能感動天地。
《二十四孝》讀后感 篇7
中華美德小故事眾多,其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個值得我們宣揚(yáng)的對象。
晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天,突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎,保全了性命。
有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風(fēng),父子俱無恙,脫離虎口。
主人公楊香在父親遇到危難之時,爆發(fā)了身上的潛力,置老虎于死地。人的潛能不可低估,愛的力量不可低估。想想,生活中父母親處處保護(hù)著我們,愛護(hù)著我們。為了我們能有一個健康成長的環(huán)境,寧愿犧牲自已的一切。當(dāng)父母們遇到困難或老了、生病了、走不動了、行動不方便的時候,難道我們做子女的不應(yīng)該 ‘孝’ 字當(dāng)頭,挺身而出嗎?
《二十四孝》讀后感 篇8
孔子說過一句話,“德之本也”,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國上下五千年來,出現(xiàn)“孝子”的故事有諸多。
在二十四孝中最讓我感動的是《臥冰求鯉》和《恣蚊飽血》,這二則典故,深深記住在我的腦海中,時時提醒我的言行準(zhǔn)則。
《臥冰求鯉》講的是曾經(jīng)有個孝子,在一個隆冬的晚上,自已的繼母病倒,想吃上一口新鮮的鯉魚肉,他就自已解開衣服,臥倒在冰上,冰突然融化,跳出二條鯉魚,他欣喜若狂把鯉魚抓回家煮給繼母吃,繼母吃后,大病全愈。
《恣蚊飽血》主要講古代吳猛,他八歲時就懂得孝敬父母,到了夏季,吳猛赤和身坐在父親的床頭任蚊子叮咬而不去驅(qū)趕走,這樣就是為了擔(dān)心蚊子離開自已去咬父親。
從以上二則典故中,我體繪到,百善孝為先,讓我們心懷感恩之心去孝敬我們的父母,有時我們要坐下來,跟漸漸已老的父母聊聊天,聆聽他們的教誨,他們的心聲,也讓父母知道。我們已長大了。
《二十四孝》讀后感 篇9
我看了二十四孝這個故事,里面許多孝子都很有孝心,如舜……等人都很孝順父母,都很有孝心,而現(xiàn)在都是父母疼我們,而不是我們孝父母,以前舜的弟弟象串通父母要?dú)⒘隧,可舜仍對父母很孝順,什么事都以父母為天,因(yàn)槭歉改葛B(yǎng)活了他,他干什么都依著父母,而不依自己。
還有人為了讓父母吃米刮多大的風(fēng)下多大的雨都不怕,拿著錢去買米。直到排上隊(duì)買上米才肯回家。想想以前那些人多么有孝心,多么孝父母啊!我們現(xiàn)在卻不孝父母,而是父母疼我們?磥砦覀円惨獙W(xué)他們一樣孝父母,讓父母不吃苦,讓父母過上好生活!
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要世代相傳,把孝傳到千秋萬代,讓每個人都有孝心,來孝順父母。
《二十四孝》讀后感 篇10
這個學(xué)期一開始,石教師就讓我們讀一本書——《二十四孝》,我一聽這本書的名字為什么叫《二十四孝》,書里面有什么資料?我?guī)е鴨栴}打開了書本。
《二十四孝》里有許多故事,有:《孝感動天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負(fù)米》等二十四個故事。其中我覺得《刻木事親》里的丁蘭最孝順。《刻木事親》是講一個叫丁蘭的人,他的父母早逝,他就做了兩個木像,每一天對著木像說心事,出門也要稟告,他的妻子很不理解,一天,丁蘭出去了,他的妻子就好奇,用針去扎,沒想到竟出血了,丁蘭看到后追問,妻子說出了事實(shí),丁蘭批評了妻子。這個故事中,丁蘭對木像都那么珍惜,我們也必須要更尊敬我們的父母,讓他們每一天生活的幸福、開心、長壽!抖男ⅰ愤@本書,主要是24個故事,每個主人公都很孝順,如果我們能做到這樣的境界,那么父母必須很開心、高興,我們要爭取做到這樣的境界,才能當(dāng)一個孝順的子女,報答父母的養(yǎng)育之恩。
《二十四孝》讀后感 篇11
今天,我讀了一本書《二十四孝》。大家聽著是不是很熟悉?對,《弟子規(guī)》中我們學(xué)過一部分,可還有許多我們沒聽過的呢。
最讓我感動的是“恣蚊飽血”,故事是這樣的:古時候,有個叫吳猛的八歲小孩,家里很窮,買不起蚊帳,所以,夏天的晚上,有再多的蚊子咬他也不驅(qū)趕,他認(rèn)為,如果把蚊子趕走,那么,蚊子就會咬他的雙親。吳猛的孝心已到了這種地步。
“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,雖然,現(xiàn)在我們的生活水平都提高了,家家都成了過去的“地主老財”了,不用再向吳猛學(xué)習(xí)了,但爸爸媽媽無比辛苦,我們回到家里,幫他們拿衣、換鞋、倒茶、做頓飯,這都是“孝”。
《二十四孝》中還有很多故事,像:孝感動天、刻木事親、哭竹生筍——都是我最喜歡的,也是最令我感動的,看著它,讓我時時刻刻不要忘了我們中華民族的傳統(tǒng)美德——“孝”。
《二十四孝》讀后感 篇12
我一直以為《二十四孝》里的那些人好偉大,讀了魯迅的《二十四孝圖》后,我才發(fā)覺那些人太虛偽了。比如春秋末期楚國人,老菜,他七十歲時穿五色彩衣詐跌“娛親”的故事,有那個必要嗎?一個老頭子......實(shí)在侮辱了孩子,再者說一個七十歲的老頭兒無論身體再怎么健康,都應(yīng)該好好養(yǎng)老,都不應(yīng)該......
我跟魯迅有共同的觀點(diǎn),那個《臥冰求鯉》,真是的,做個孝子那么難啊,大冬天爬在冰上,把冰融化了。別說捉鯉魚而鯉魚沒求著,自己反掉進(jìn)了河里,丟了小命......
實(shí)在讓人氣憤的是那郭巨,這人真是的,我懷疑他是生出來就那么大,沒當(dāng)過小孩,為了他娘親,竟然要埋了他親生兒子,還說什么“貧乏不能供母,子又分母之食掩埋此子?”真是惡母。
封建時代的“孝”在我看來,純粹瞎說!傷天害理!
《二十四孝》讀后感 篇13
《二十四孝》這本書里的二十四個故事,每個都很精彩,每個都很感人。
像第十七個故事——《哭竹生筍》這個故事,它主要是講了晉朝的孟宗,年少時父親就去世了,母親將他撫養(yǎng)成人。在母親的督促下,他終于有個成就。孟宗十分孝順。有一年,母親突然病倒了,難以咽下飯菜,只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西?僧(dāng)時是冬天,哪兒有新鮮的竹筍呢?孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不著,他急得扶著竹子大哭。這時,奇跡發(fā)生了,他淚水飛灑處,都長出了新鮮的竹筍。孟宗很高興,挖了幾棵捧回家,精心做成羹湯,母親喝了湯,病也治愈了。
說是竹筍羹湯把孟母的病治好的,倒不如說是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然會在如此矛盾的情況下手足無措。
但孝心還是感動了天地,使冬天長仙筍。無論這是真的故事還是神話,孟宗的孝心十分難得呀!
總之,《二十四孝》這本書幾乎每個故事都這么引人入勝,令人嘆為觀止。
《二十四孝》讀后感 篇14
孔子曰:”孝,德之本也”,孝是中華民族傳統(tǒng)美德;孝是傳統(tǒng)的中國文化;孝也是奠定和諧社會的基礎(chǔ)。從古至今,中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影,萬古長青!
最近教師給我們讀了古代最具代表性的孝子,被當(dāng)作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著教師念《二十四孝》,我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自我生的兩個小兒子,于是在做棉衣時,給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮,之后父親明白了,說要休了子騫后母,而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋笤谝积R哭,不但冰釋前嫌,還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來,不說別人就說我吧,要是我是子騫,后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣,當(dāng)父親要把他休了的時候,我在一旁拍手都來不及,怎會跪求父親不要休她呢?子騫的行為讓我深深感到,后母大冬天讓他受寒,平日也偏心,可他非但沒一句怨言,還求父親不休后母,這是何等孝順!
我想:我們應(yīng)當(dāng)向二十四孝里的每一個人物學(xué)習(xí),就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先!懂得感恩,懂得孝敬父母,孝敬長輩。僅有懂得”孝”的人,才能做一個高上的人!
《二十四孝》讀后感 篇15
熟話說:“百善孝為先”,當(dāng)今年輕人明白“二十孝故事”的人不多啦,近期空暇時間店長帶領(lǐng)我們重溫了《二十四孝故事》,感觸頗深,雖然這是十分久遠(yuǎn)的故事,可是這種孝道感動好像就在眼前,《二十四孝故事》中的二十四位孝子,上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道,故事涉及到了生活的方方面面,涵蓋了我們的對待父母是如何的行孝,又能否像《二十四孝故事》中那樣感天動地。
讀了《二十孝故事》這讓我想起了長期躺在病床上的媽媽,由于前期胃癌做的手術(shù)此刻復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移腫瘤壓迫到大腸,不能進(jìn)食,每日靠營養(yǎng)液維持生命,看到媽媽整日被病痛折磨,心里難受至極,多么期望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》,媽媽喝了竹筍羹湯也會好起來……
盡孝不在于行,而在于心,最重要的是要明白父母要什么,也許和父母打一通電話,一個問候,一次和子女共享家宴的機(jī)會……記得有一首歌叫做“常回家看看”……不要留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,讓我們大家都行動起來,及時行孝,及時盡孝。
《二十四孝》讀后感 篇16
姑姑送給我一本書。這本書很異常,它的名字叫《二十四孝》。我立刻打開,看了起來。我讀了第一篇《孝感天地》。
這篇文章主要講我國古代有一個圣賢的君主,他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的農(nóng)民家里,他很小的時候母親就死了,父親取了個后媽,后媽生了個弟弟叫象。從此,舜的后媽和父親就不喜歡他了,并且虐待他。他父親還揚(yáng)言要?dú)⒘怂?墒牵?dāng)舜的父母親生病的時候,舜立刻回到父母身邊。盡力服侍父母,還處處讓著弟弟。舜的孝心感動了天地,大象跑來為他犁地,小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚,遇上了狂風(fēng)暴雨,可是他卻一點(diǎn)也沒事。舜孝順父母的事,感動了首領(lǐng)堯。堯就把己的女兒嫁給了舜,并且還把己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章,我深深地被舜感動了。我要向他學(xué)習(xí),在家做一個孝順父母長輩的好孩子、在學(xué)校要尊敬教師、和同學(xué)要互相幫忙團(tuán)結(jié)友愛。孝,是中華民族的美德。姑姑說:百善孝為先。作為一個中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時必讀的書。
《二十四孝》讀后感 篇17
俗語說:“羊有跪乳之義,鴉有反哺之恩”。今天,我讀了《二十四孝子》的兩個小故事。一個是“親嘗湯藥”,另一個是“滌親溺器”。這兩個小故事者是說古代兩位孝子所作所為。“親嘗湯藥”主要講的是:一個叫劉恒的孝子,母親三年生病時。雖然當(dāng)了皇帝,可以叫別人來照顧母親,但他沒有,一直陪在母親身邊,目不交睫、衣不解帶,為母親服的湯藥都要自己先嘗試過再放心讓母親吃!皽煊H溺器”主要講的是:一個叫黃庭堅(jiān)的人,雖然官很大,可他每天晚上都親自為母親洗溺器,從來沒有空過。
讀了這兩個故事后,使我深受感動。這兩位孝子,雖然做了大官和富有,可以叫別人來照顧自己的母親,但他們沒有,都是親自照顧母親。我們雖然不能向劉恒和黃庭堅(jiān)哪樣為母親嘗藥或?yàn)槟赣H洗溺器,但我們可以為大人做一些力所能及的事,比如:洗碗、掃地、擦窗戶……來減輕父母的負(fù)擔(dān)。
讀了這兩個故事后,我懂得了一些道理:父母把我們從小養(yǎng)長大是很不容易的,我們一定要珍惜今天美好的生活,努力學(xué)習(xí),天天向上,以優(yōu)異的成績來報答父母的養(yǎng)育之恩。
在此,我希望大家都能夠從小孝順父母,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué)。好好學(xué)習(xí),天天向上,為取得一個好成級而奮斗。
《二十四孝》讀后感 篇18
《二十四孝》主要講述了中國古代24位孝順父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝湯藥”和“棄官尋母”!镀窚帯分饕v述了文帝以仁、孝之名的故事。他的母親病了三年,他常常忍不住看著自己的眼睛和衣服,這樣他的母親可以隨時使用它們。他先嘗了嘗母親喝的湯和藥,然后才讓她吃。在他執(zhí)政的24年里,他強(qiáng)調(diào)德治,提倡禮儀,使西漢非常繁榮。作為一個皇帝,漢文帝是如此的孝順。他怎么能不受人欽佩呢?他也讓我明白,無論一個人有多忙,無論他的事業(yè)有多重要,我們都不能忽視父母。不管你工作多忙,不管你走多遠(yuǎn),你都應(yīng)該關(guān)心你的父母,經(jīng);丶铱纯。其實(shí),父母并不想要太多,一聲呼喚溫暖,就足以撫慰他們孤獨(dú)的心靈。
更讓我感動的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時,生母被生母嫉妒,不得不再婚。五十年來,他的母親和兒子都聽不到對方的聲音。朱壽昌當(dāng)官后,四處尋找母親。找到線索后,他放棄了官職去找他的母親。歷經(jīng)千辛萬苦,他終于在陜西見到了母親。多么孝順的兒子啊!
這時,一個聲音不停地問:“孫天樂,你呢?”你是個孝順的兒子嗎?”“當(dāng)然,但有時……”有時我會很沮喪。
《二十四孝》讀后感 篇19
我看完了二十四孝之后很感動,現(xiàn)在我知道了孝是什么:孝是在父母事業(yè)有困難能給予幫助,孝是在父母很累的時候端上一杯熱水,孝,大到干一番轟轟烈烈的事情,讓父母終身受益,小到只是在節(jié)假日給父母干一些家務(wù)。二十四孝也正是如此,就讓我和你們一起來探討二十四小中的一孝----《懷橘遺親》。
這個故事講得是:從前,績兒和父親一起到袁將軍家做客,袁將軍用橘子招待績兒,績兒嘗了一口,覺得很好吃,心想:媽媽還在家里,她最愛吃橘子,我把剩下的橘子都帶回家給媽媽吃吧,于是就趁袁將軍不注意,偷偷拿了幾個。黃昏,績兒和父親該走了,在績兒和袁將軍道別時,那幾個橘子掉出來了,袁將軍調(diào)侃道:“來我家還要拿東西嗎”?績兒父親大發(fā)雷霆,道:你這個逆子,怎能偷別人家東西呢?績兒說到,我看袁將軍家的橘子很好吃,母親也喜歡吃,所以就想拿一點(diǎn),給母親嘗嘗,袁將軍看績兒是個大孝子,就給他了許多橘子。這個故事中的績兒看到好東西首先想爸爸媽媽,這不正是我們現(xiàn)代孩子所缺少的一種品質(zhì)嗎?
現(xiàn)在我想對大家說一句話:“百善孝為先”。所以請從現(xiàn)在開始,好好孝順你的父母長輩吧!
《二十四孝》讀后感 篇20
讀了二十四孝的故事后,我受到了深深的啟發(fā),特別敬佩那些孝感天下的人物。如:親嘗湯藥漢文帝劉恒、他身為一國之君能衣不解帶的在母親病床前伺俸三年,每次都會親嘗湯藥;懷橘遺親的陸績六歲時吃到好吃的橘子就能想到讓家中母親嘗一嘗,還有扇枕溫衾的.黃香、最讓我 感動的是臥冰求鯉的王祥。
王祥的母親,去世的早,父親又娶了繼母,繼母對王祥一點(diǎn)也不慈愛,反而經(jīng)常在他父親面前說他的壞話,以致讓父親也討厭他,盡管這樣,王祥還是很孝順父母。
一年冬天,大雪紛飛,繼母生病了想吃魚,王祥聽了,就來到冰天雪地的河面,忍受著外面的寒風(fēng)刺骨,他發(fā)現(xiàn)河水都被凍上了,如果用石頭砸開,那自己就會有危險,這時,王祥的腦子里冒出一個念頭,他脫掉衣服,趴在厚厚的冰上,凍得瑟瑟發(fā)抖,王祥的舉動感動了河里的鯉魚,這時,冰面裂開了,從水里跳出兩條紅鯉魚。王翔急忙穿好衣服,抱著兩條魚回家,給母親食用。
看了這個故事,我深刻的被感動到,王祥的母親對她并不好,他反而對繼母親那么孝順,我的父母對我那么愛護(hù),我還經(jīng)常跟他們頂嘴,惹他們生氣。我要向王祥學(xué)習(xí)做一個孝順父母,尊敬長輩的好孩子。
《二十四孝》讀后感 篇21
孔子曰:”孝,德之本也”,孝是中華民族傳統(tǒng)美德;孝是傳統(tǒng)的中國文化;孝也是奠定和諧社會的基礎(chǔ)。從古至今,中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影,萬古長青!
最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子,被當(dāng)作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著老師念《二十四孝》,我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個小兒子,于是在做棉衣時,給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮,后來父親知道了,說要休了子騫后母,而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋笤谝黄鹂,不但冰釋前嫌,還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來,不說別人就說我吧,要是我是子騫,后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣,當(dāng)父親要把他休了的時候,我在一旁拍手都來不及,怎會跪求父親不要休她呢?子騫的行為讓我深深感到,后母大冬天讓他受寒,平日也偏心,可他非但沒一句怨言,還求父親不休后母,這是何等孝順!
我想:我們應(yīng)該向二十四孝里的每一個人物學(xué)習(xí),就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先!懂得感恩,懂得孝敬父母,孝敬長輩。只有懂得”孝”的人,才能做一個高上的人!
《二十四孝》讀后感 篇22
這篇文章出自中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家——魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分記敘了自己看過許多陰間的圖片,但并非自己所有。下部分又說自己最先的畫圖本子,是一位長輩的贈品:《二十四孝圖》。接下來,講述的就是這個里面的故事,我知道:上部分是文章的插敘。
可當(dāng)我看到魯迅介紹的那幾個故事,感受到了“孝”有如此之難,我和魯迅的感受是一模一樣。我還依稀記得自己以前是如何地“孝順”父母,和他們比起來,無非是“聽話”“從命”的做法,以及長大后,給年老的父母吃好睡好。例如“臥冰求鯉”是晉代王祥的故事!稌x書·王祥傳》說他的后母喜歡吃魚,經(jīng)常要王祥到河邊捕魚。有天,天寒地凍,他脫去衣服睡在冰上,準(zhǔn)備用體溫化冰捕魚。忽然,冰從中間裂開,倆條鯉魚跳了上來。
不過,其中自然也有可以勉勵效仿的,如“黃香扇巾”之類也并不難,他講述的是黃香九歲喪母,對父親恭敬孝順,夏天先把父親的枕席扇涼,冬天先用自己的身體為父親暖床。
以上種。種做法,對當(dāng)時來說是“驚天地泣鬼神”的。可作為21世紀(jì)的人們,喜歡吃魚可以去買;夏天熱、冬天冷都可以開空調(diào)。
而現(xiàn)在我們所做的是盡自己的本分,去孝順父母。等到我們老了的時候,自己的子女也會孝順自己。就這樣,“孝”字就一代一代地傳了下來。
《二十四孝》讀后感 篇23
今天,我讀完了二十四孝,發(fā)現(xiàn)里面全是孝子, 還 發(fā)現(xiàn)原來古代有這么多孝子,我也希望我們像他們一樣孝順。
《孝經(jīng)》中說:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親。
”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚,讓我深受感動,介紹的是窮人家的孩子王祥,王祥的父親早逝,他和母親相依為命,王祥家中的生活非常拮據(jù),一點(diǎn)兒微薄的收入僅能勉強(qiáng)糊口,根本沒有多余的錢去買別的東西。有一年冬天,王祥的老母親因過度操勞而導(dǎo)致臥床不起,王祥也非常孝敬母親,一直以來,兩人相依為命,母親生病后,說起想吃鮮鯉魚。當(dāng)時,三九嚴(yán)寒,天寒地凍,王祥每天都到市場上轉(zhuǎn)悠,但每次都掃興而去。突然,王祥想到了一個好辦法——自己去捕魚,這樣即新鮮又省錢。但河水全都被冰封了,要去哪里捕魚呢?他看著厚厚的冰層,心中充滿里焦慮。終于,王祥想到了辦法,他毅然脫下子的衣服,趴在冰面上,試圖用自己身體的熱量來化解冰層,可冰層實(shí)在太厚了,很久很久以后,才漸漸融化,王祥已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)紫、手腳發(fā)麻,這時出現(xiàn)了奇跡:一條條活蹦亂跳的大鯉魚跳出水面來,投進(jìn)了王祥的懷抱;氐郊抑,母親吃到了活魚,高興的熱淚盈眶,王祥也備感欣慰。
王祥為盡孝而采取臥冰的極端行為,不值得提倡。對于現(xiàn)在的孩子,只要幫助父母做些力所能及的家務(wù),也就是孝順的好孩子。
《二十四孝》讀后感 篇24
你讀過《二十四孝》這本書嗎?這里講的都是有孝心的故事,這二十四個小故事寫的生動感人,每一個故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西,更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。
《孝感動天》這個故事讀后令我感觸很深,這個故事講了古人舜的故事。
舜是中國上古時代的“三皇五帝”之一,他開創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個品行兼優(yōu)的人。他很小的時候就沒有媽媽,他的爸爸又是個雙目失明的人,繼母對他很苛刻,多次和自己的兒子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉,后母想趁這個機(jī)會燒死他,舜在倉頂上看見起火了,但找不到梯子,他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀,然后像鳥一樣往下跳,結(jié)果他輕輕地落在了地上,一點(diǎn)也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井后,他們就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個孔道,鉆了出來,雖然他知道這些事是后母和弟弟做的,但舜還是像過去一樣和和氣氣地對待他的父母和弟弟,不過從此以后,后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動了堯,最終促使堯把他選定為自己的繼承人,成為了一代英明的君主。
舜以德報怨的故事深深的打動了我,他不僅教會了我們要孝,更讓我們學(xué)會了在生活中要寬容,要大度!鞍偕菩橄取,孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,通過讀這些故事讓我懂得感恩,懂得孝順父母,并用好好學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績來報答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從每一件小事做起。
《二十四孝》讀后感 篇25
魯迅的《二十四孝圖》是收錄在《朝花夕拾》中的一篇文章,作者敘述了自己對于《二十四孝圖》中對于“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”孝道故事的看法,批判了這種封建制度下變形了的孝道。
百善孝為先,古人講“孝道”擺在所有道德的最前面。一個人品德怎么樣,首先看這個人孝不孝順,如果不孝順,連官都做不了。自古以來流傳的孝道故事有很多,給人很好的教育意義。但是《二十四孝圖》中存在的一些扭曲人們孝道的觀念,魯迅先生給與了強(qiáng)烈的抨擊!芭P冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”是一種封建社會畸形的孝道,為了孝道就能枉顧子女性命嗎?這種低級趣味的肉麻就是孝道嗎?這些都屬于愚孝,這些故事遺留下來的封建孝道觀念毒害了一代代的人。我們?yōu)槿俗优模⒌朗翘旖?jīng)地義的事,但是要科學(xué),而不是迷信,要觀念要與時俱進(jìn),而非封建愚昧,更不能因?yàn)樾⒌蓝鴤Φ狡渌恕F瞥饨ㄐ⒌赖挠^念的虛偽和殘忍,就是要我們有意識,而不是盲目尊崇。就像魯迅認(rèn)為的那樣,只要自己孝順父母做到心中無愧就行了。
作者對于封建孝道給與了無情的批判,同時,《二十四孝圖》也能讓人對孝道與更深的領(lǐng)悟。千萬不要再出現(xiàn)“嘗糞憂心”、 “郭巨埋兒”這樣的愚孝了。其實(shí),我覺得讓父母開心自在就是最大的孝順了。
《二十四孝》讀后感 篇26
魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝圖》,讀了以后心情不能平靜,把我的所思所想寫下來。
《二十四孝圖》講的是古代二十四個孝子的故事。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛中國和人民。
古人云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母,還要愛護(hù)孩子!肮蘼駜骸眳s置兒子的生命于不顧,讓人感到殘忍;“嘗糞憂心”讓人覺得惡心;“老萊娛親”又讓人覺得做作不可思議;“臥冰求鯉”更是拿生命開玩笑。做這樣的孝子讓人止步。作品還對那些反對白話文,提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊;對封建孝道不顧兒童性命一味的愚孝表示反封建的決心。
總之,此一時,彼一時,我們要順應(yīng)時代的發(fā)展,不要讓那些封建流毒污蔑了古人,教壞了后人!白佑桊B(yǎng)而親不待”。孝順要趁早,否則,弄一個“刻木事親”又有何用呢?
《二十四孝》讀后感 篇27
讀了這篇文章,我才終于明白:想做孝子,還真是不容易!
曾經(jīng)以為,孝,就是聽父母的話,好好學(xué)習(xí),天天向上。但現(xiàn)在終于明白,有些事,并不是想象中的那么簡單。比如說“郭巨埋兒”這個故事,說的是為了讓母親吃飽飯,竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣:如果我的父親也學(xué)著郭巨,那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕,這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親,那三歲的兒子也是人,也是他的親骨肉啊!如此虛偽,真是令人哀嘆!
其實(shí),隨著科技的發(fā)展,在以前我們認(rèn)為是至孝的大好事,現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車去負(fù)米”。這都是多此一舉,若換在先前,你的這種行為回被大肆贊揚(yáng);若是現(xiàn)在躺在冰上用身體的溫度把冰化開,不被人看作異類才怪。幸好只有少數(shù)的人會這樣做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。
《二十四孝》讀后感 篇28
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓咱們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒一個故事都讓咱們追捧和領(lǐng)悟,咱們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠!鞍倮镓(fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。
“扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓咱們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
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