讀《遇見未知的自己》有感(15篇)
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的讀《遇見未知的自己》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《遇見未知的自己》有感1
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自己》,說實(shí)在的,只讀了一遍,對書的內(nèi)容也沒能真正地理解透徹,只知道讀完后,心靈變得寧靜了。
書中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說得多好啊!我且不說老人講得多有道理,就拿自己來說吧,暑假偶爾去打打麻將,這不就有了以上的三種結(jié)果了:去打麻將是我的事,能否贏錢輸錢是老天的事,別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂的一種方式,它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛好。這樣一來,不管結(jié)果如何,我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟:心態(tài)很重要!
在我們?nèi)粘I钪,?jīng)常會遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,期望中的事情落空,先進(jìn)評比沒有份,自己工作辛苦沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,受冤枉挨批評等等。對這類事情,如能保持積極心態(tài),心里就會想得開,心胸也就會豁達(dá),這樣就能妥善對待、處理好這些事情,使工作順利,心情舒暢。
我們享受生活,要建立積極的心態(tài),多從正面看問題,樂觀地對待人生,樂觀地接受挑戰(zhàn)。這對一個人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生,讓生活的每個角落都鋪滿陽光!
讀《遇見未知的自己》有感2
看了《遇見未知的自己》我很感動,這本書使用小說深入淺出的方式,表達(dá)生命成長的藍(lán)圖,很棒,給讀者很多具體可行的建議,可以縮短茫茫摸索的階段。
這本書主要介紹女主角生活上的起伏和沖擊,很多人生的課題和智慧也隨之展開。女主角最后能夠在智者的指點(diǎn)之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。我看完這書,給我深刻印象的一點(diǎn)是要學(xué)會接受自己的不快樂,也要接受人生的不完美,而甘心情愿地學(xué)習(xí)“臣服”的功課。
如何學(xué)會接受自己的不快樂,我就有非常多的感悟。我覺得要真正做起來都很難的。因?yàn)槿说囊簧,遇到的不快樂的事情真的很多很多,在學(xué)習(xí)上,在生活上,在工作上,在家庭上都有很多很多的煩心事,累得自己夠嗆的。那樣難道我們就要活在不快樂之中嗎?我以前都常;畹貌婚_心,我討厭自己為什么要長大,自己的身份越來越復(fù)雜,是老師,是媽媽,是別人的女兒,是別人的媳婦,是別人的……,很多角色,很多責(zé)任,壓得自己很累,很不開心,我覺得有時真的很想回到兒時,那就好了,可是隨著年年的過去,自己的思想漫漫成熟起來,我對自己說,善待自己,善待別人,不要難為自己,做好自己本分的事就好了,要讓自己快樂起來,我終于基本能做到了。
無論發(fā)生什么事,要學(xué)會去接受,這一點(diǎn)相信我能做得到,你呢?
讀《遇見未知的自己》有感3
最近,在公司組織的"書香移動,相伴成長"主題活動中,我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見未知的自己》。接納,是這本都市身心靈修行書籍與我產(chǎn)生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中,落一時的寧靜與寬懷,和自己的內(nèi)心對話,為自己錯綜復(fù)雜的情緒找一條出口,對我而言,是一件令人大快朵頤的事情。
關(guān)于人生的終極思考。這本書的開頭,老人關(guān)于"我是誰"的終極追問把我從現(xiàn)實(shí)直接打到冷宮,讓作為讀者的我有點(diǎn)無所適從,因?yàn)槲冶灸艿恼J(rèn)為,這不是在盤查戶口,而是一個關(guān)于你如何來,到哪里去的終極問題。所以,跟隨筆者,我也陷入了深深的沉思。
隨之而來的是嘆息,因?yàn)樵诙际猩钪校覀円呀?jīng)忘記,或者說無暇顧及這些"無聊"的問題,但對我來說,卻有正中下懷的感覺,大學(xué)時候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學(xué)家一一浮現(xiàn)出來,尼采說:"我就是太陽!",這種熾誠與癲狂把本我無限放大,讓每個讀尼采的人都能感受他內(nèi)心的那股力量。但是現(xiàn)在,我們有多少人在思考關(guān)于我是誰,我如何生,如何死,如何存在,如何消失的問題,我們的眼里只有對名利的追逐,對周遭的憤懣,對世間各種的批判和隱忍,但是從來沒有問過自己,我為什么要這樣,我何苦要這樣,我來這個世界走一遭,我該以何種價(jià)值體的方式去度過這一生,是利他,還是利己,是逆來順受,還是順勢而為,這些都是我們忽略的思想死角,但是卻無處不在潛意識的指引著我們的現(xiàn)實(shí)生活。
通過這本書,我讀到的結(jié)果是接納,所以,我想說,不管"我是誰",關(guān)于人生,最好的態(tài)度是接納,一種順勢而為的情懷。
接納我們的情緒。情緒其實(shí)是社會的產(chǎn)物,社會越來越復(fù)雜,隨之,情緒就越來越多變。在這個世界上,我們作為個體的人和作為社會的人,不得不面對各種各樣的關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)構(gòu)成的單位糾結(jié)出不一樣的情緒,比如:工作,家庭,糾結(jié)出來的情緒可謂是千變?nèi)f化,甚至可以讓一個人千瘡百孔。
關(guān)于情緒,老人說它其實(shí)是一種能量,會來也會走,我們需要做的,就是不去干涉,而去臣服。我個人覺得臣服用在這里顯得太被動,而且無可奈何,對于情緒,我更愿意用接納來表述。
說到情緒,我想到我們職場上常常說的一個詞:情商,是說一個人控制自己的情緒的能力。說某人情商高,說明他控制情緒的能力強(qiáng),反之不然。但是,對于情商一說,我情愿理解為這個人在接納情緒的時候,是以坦然而喜悅的方式來的,而且,高就高在這里。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的工作和生活會為我們帶來各種各樣的負(fù)面情緒,這個情緒產(chǎn)生的根源,以作者的表達(dá),那是因?yàn)槲覀儍?nèi)心的拒絕,她說:"凡是你抗拒的,都會持續(xù)", 這就是我們痛苦的根源。所以,每當(dāng)我們工作不如人意,生活超出我們的負(fù)荷時,我們總是在內(nèi)心充滿了無限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無盡的壓力,我們討厭職場上人事的阿諛奉承,爾虞我詐,我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎,在毫無激情的狀態(tài)下,我們一度懈怠生命,辜負(fù)時間。這是現(xiàn)代人的通病,很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著,但是很多人又不愿意抽離其中,這是書本里作者談到的"貹肽"效應(yīng),就是這種習(xí)慣性的如饑似渴,導(dǎo)致了我們在工作中,在生活里無法自拔。所以我們的幸福感降低了,我們的情緒化越來越嚴(yán)重,我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。
但是作者在書里這么寫到:"負(fù)面情緒就像黑暗一樣,你是驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的,就是帶光進(jìn)來。"我想說,這個光,就是我們的接納心態(tài),一種不做作,不刻板的融入。舉例來說:當(dāng)我覺得加班是一種負(fù)累的時候,我感到身體和精神帶來的雙重疲憊,從而抱怨和抗拒情緒油然而生,在這種痛苦中,我一味認(rèn)為公司對我不公,社會對我不公,甚至懷疑人生都在和我開玩笑,把我拋棄了,這是抗拒給我?guī)淼耐纯。但是,?dāng)我們換一種方式來接納的時候,會發(fā)現(xiàn)既來之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內(nèi)心,更有甚者,當(dāng)我們站在大我的立場來分擔(dān)這種情緒時,會發(fā)現(xiàn)這居然是無可厚非的一件事情。隨之而來的,是情緒的放松,是一種泰然處之的心態(tài),痛苦感消失無蹤。
所以,對于情緒,我們自己就是那束光,不要抗拒,不要控制,只要欣然接受,接納就能打開心門,光就會進(jìn)來,進(jìn)來趕走痛苦,照亮我們的靈魂。
關(guān)于未來。關(guān)于未來,每個人都有很多期許。但是更多的傾向于物質(zhì)上我要的。在精神層面,可以說思考的人卻占少數(shù)。
讀了張德芬女士的書,我有一種如釋重負(fù)的感覺,因?yàn)槲也还庠跁锟吹搅俗约旱挠白樱舱业搅俗叱鲫庼驳穆窂,對我而言,這也是一道光,指引心靈的光芒。對于已經(jīng)過了而立之年的我來說,未來的質(zhì)感不光體現(xiàn)在物質(zhì)層面,更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書里說:"我們的思想總是在過去和未來,但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)在當(dāng)下的。"我很喜歡這句話,因?yàn)檫^去的未來就是當(dāng)下,當(dāng)下的以后就是未來。所以,當(dāng)下是最重要的,只有過好每一個當(dāng)下,珍惜每一個當(dāng)下,未來才會有質(zhì)的提升。
我記得曾經(jīng)看過的一部電視劇《一代梟雄》,里面的男主在劇情結(jié)尾的時候說過這樣一句話:"任何事情的結(jié)果到最后都是好的,如果不是,那說明還沒到最后。"我相信未來也是一樣,未來就是我的那個最后,不管中途經(jīng)歷什么,最后的結(jié)果我相信一定是好的,我們只管在過程中以寬容和喜悅的情懷去接納,好的或者不好的,到最后,肯定是好的。所以接納,這就是人生最好的選擇。
讀《遇見未知的自己》有感4
從看完全書到提筆寫讀后感,中間足足間隔了一個多月,因此書中的具體內(nèi)容很是模糊,所以又粗略地翻閱了一遍。融入書中的劇情,再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開啟了探索自我的旅程。
一個內(nèi)在的聲音疑惑地問道:“我是誰?”
我不假思索地回答:“靖兒!
內(nèi)在的聲音又追著問:“靖兒是誰?”
我毫不猶豫地回答:“靖兒是我!
她還是追著不放,繼續(xù)問道:“然后呢?”
這時候我有點(diǎn)遲疑,吞吞吐吐地回答:“然后,我,不知道……”
看到我滿臉猶豫的樣子,她自言自語地說:“我們到底想要什么?”
我堅(jiān)定地回答:“穩(wěn)穩(wěn)的幸福!
而她依然平淡地發(fā)問:“那么,穩(wěn)穩(wěn)的幸福具體是什么呢?”
具體是什么呢?書中老人給出了很多問題讓人進(jìn)入深思,一點(diǎn)一點(diǎn)清理了通往自我心靈的道路。
在讀此書的時候聽從了本書作者張德芬女士的建議:讀幾章停下來咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細(xì)細(xì)的體悟生活,與書中所寫進(jìn)行對比,反復(fù)的進(jìn)行思考和總結(jié)。
但遺憾的是沒有及時用文字記錄下來,幸好在督促其讀書會其他書友一起閱讀、討論的過程中,自己也因此獲益匪淺。書中“所有的付出都將得到收獲,只是展現(xiàn)的方式不一樣而已!鼻∏捎米约赫鎸(shí)的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見千島湖讀書會!
然而在我人生中最幸運(yùn)的遇見莫過于加入千島湖跑團(tuán),遇見那樣一群充滿活力的人兒,從此之后感覺灰暗的人生開始慢慢回暖。在極其單調(diào)無聊的步伐中去跟自己的身體對話,傾聽身體的聲音。慢慢地臣服現(xiàn)實(shí)、接納現(xiàn)實(shí)、努力地在既定的現(xiàn)實(shí)中去實(shí)現(xiàn)更大更好的突破。直至此刻,高中畢業(yè)三年,從未動筆寫讀后感的我,安靜地坐在電腦面前。借由此書,回顧著自己這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤聲音,心中溢滿著感動的情緒,感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物,正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內(nèi)在。
飲水思源,烏鵲反哺,F(xiàn)在的自己雖沒有強(qiáng)大到拯救地球,但至少擁有了獲得正能量的方式,希望自己可以為身邊相識或不相識的人們提供一些力所能及的幫助,而這恰巧又是一個認(rèn)識自我、成長自我的過程,彼此成就。
借用書本中的那封信:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。所有的遇見,都不是巧合。當(dāng)外境又有任何東西觸動到你的時候,記得,要往內(nèi)看。親愛的你,外面的世界,沒有別人,只有你自己。
讀《遇見未知的自己》有感5
最近讀了張德芬撰寫的《遇見未知的自己》,這本書以一位都市白領(lǐng)女性若菱為主角,借助她的故事,引領(lǐng)讀者去思考、去發(fā)現(xiàn)從我們每天都可能遇到的種種事件中,如何把眼光從外在的世界,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學(xué)、理性的角度和身、心、靈三個方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的,又如何在操控我們的身心,如何采用實(shí)際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。
每個人都在尋求愛、喜悅、和平,這是人的本質(zhì),即真我,但是因?yàn)槊總人的角色扮演和身份認(rèn)同,認(rèn)同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等,追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿足,于是失去了與真我的聯(lián)結(jié),不停地向外求取,以獲得能量。那么,如何找尋真我?首先要努力把潛意識層面的部分盡量帶到意識層面,因?yàn)闈撘庾R控制了我們的思想、感覺、行為,以及對人、事、物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程,我們在意識層面對自己的認(rèn)知、喜好,只是占了我們自己全貌的1%,而潛意識是非常強(qiáng)大的力量,它對我們的自我有完全的影響,而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對自己的身體只有5%的了解和控制,身體的95%是在潛意識狀態(tài)下用類似自動導(dǎo)航系統(tǒng)的程序模式在操控的,所以,找回與身體的聯(lián)結(jié),就可以找回更多的自己。找回與身體的聯(lián)結(jié)的辦法就是跟自己的身體對話、傾聽身體的信息,具體方法如:跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等,其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯(lián)結(jié),還要學(xué)會接納、認(rèn)同并放下各種負(fù)面情緒,這就叫做臣服,是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對我們紛亂思想和負(fù)面情緒最有效的工具,因?yàn)樗梢詭椭覀兘⒂X知,提升我們對事物以及自我的覺察能力。
這本書教會了讀者如何破解身體的滯礙,化解情緒的癮頭,檢視思想的謬誤,放掉無謂的身份認(rèn)同,通過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺察等功夫,找到與真我相通之路。只要我們愿意承認(rèn)、接納自己的陰暗面,能夠看到自己的不完美,然后接納它們,學(xué)會與自己的負(fù)面情緒和平共處,可以提高我們的快樂指數(shù),提高我們每天的生活質(zhì)量。
讀《遇見未知的自己》有感6
近兩周來,通過在寧靜中的思考和對一些零散記憶的回憶聯(lián)想,我心里如釋重負(fù)的同時還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽說這本書,但卻在最近兩周才開始閱讀。
開始我用了一周時間只讀了50頁,我把自己對書中文字的理解,加上了一些對自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思,使用辯證的思考方法和對以往閱讀過的一些書籍、看過的一些電影等等之類的聯(lián)想,沒想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒想明白的一些事情想通了,使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。
再次拿起這本書時,用了一個晚上看完了剩下的150頁,發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合,這種驚喜使我在半個月中一下成長了很多,我開始變得輕松自信,也不會再以取悅別人而生活。感謝這本書讓我找回了自己在童年時那個簡單快樂的自己,也感謝曾經(jīng)傷害過我和曾經(jīng)愛過我的人,因?yàn)樾腋:蛡炊甲屛页砷L。傷痛是一把通往成熟的直梯,可以直接戳到我內(nèi)心深處,進(jìn)而使我在逆境和孤獨(dú)中學(xué)會反思和覺悟。痛苦,未必是永久的,我相信迎接我的將會是一種成熟和幸福。
剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟,還有剩下的四本,我準(zhǔn)備在未來三個月內(nèi)讀完。第一次,我感到了一種自己對未來生活的期待和向往,我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見“未知的自己”那天的來臨。
最后還要感謝,去年在我生命里最脆弱和迷茫時期,出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的,和書中很多東西歸屬同宗,只因當(dāng)時自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚,沒能看到自己內(nèi)心深處的訴求,F(xiàn)在我向大家推薦這本書,我覺得這本書需要一頁一頁反復(fù)琢磨,如果沒經(jīng)歷過一些人生中的痛苦,可能很那領(lǐng)悟書中講述的那些東西,不過至少可以使我們對生命有些釋然。
人生其實(shí)就是一場戲,白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群,可是我們知道自己其實(shí)并不快樂。只有在夜幕降臨一個人靜坐在電腦前時,那種迷茫的失落,才讓我們開始反思,人生到底是什么?我們是不是都在取悅別人而生活?外物并不能讓我們幸福,想擁有的那些東西,其實(shí)也都是給外人看的,其實(shí)我們并不快樂。有很多東西,擺著沒有任何意義,用過才算是擁有,做過才是得到。
讀《遇見未知的自己》有感7
張德芬的《遇》看完了,說心里話,很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書,它也讓我意識到內(nèi)心的平靜是如此可貴。
我相信,不同心境看同一本書會有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個原因,因?yàn)槟阋矔虼税l(fā)現(xiàn)更多的好的東西?偟膩碚f,我想,這是一本很特別的書,通俗卻又不見得人人都能完全讀懂。篇幅較短卻又似乎包含整個人生。
【“張德芬的《遇見未知的自己》快讀完了,其實(shí)她想說的無非是:一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知;”親愛的,外面沒有別人,只有你自己!:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”
“我想,這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切,如愛,如情等等都應(yīng)該是在這個前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛與孤獨(dú)“中所說:關(guān)于愛關(guān)于你,有了,我自然更精彩,沒你我也不能去死,如果不能精彩,但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀!”
“臣服?難道你的意思是認(rèn)了?逃避?那么…我有些糊涂了…”
“紅樓夢中的貫穿始終的”有命無運(yùn)“.以及張對”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說不出的類似!
“心靈的力量到底有多強(qiáng)大?難道如你所說,是不是我想什么就能能成什么了?”
“似乎張德芬的這個”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對社會及周圍”丑陋“的承認(rèn),且完全的”個人主義“,她更甚,----”這丑陋既是你自我,內(nèi)在的我“】
------這些,是我第一遍(粗略)讀此書時,寫下的。
當(dāng)時,也跟朋友聊到這本書,提及書中的”人生馬車?yán)碚摗?張德芬把人生比作一輛馬車,馬車的構(gòu)造和質(zhì)量,代表命;所走的路途,代表運(yùn);命有不同,有些人天生命好,馬車大而穩(wěn),即使路途坎坷,也應(yīng)付得來。既所謂的”命好不怕運(yùn)來磨“.但有些人則只能兩個小輪子顛簸一生。朋友不屑地說:張德芬(《遇》)太認(rèn)命了,相對于《高效人士的七個習(xí)慣》,我更認(rèn)同后者,我們應(yīng)該主動地從內(nèi)在改變自己,在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。
然而,當(dāng)我回過頭來再次帶著問題,好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后(好在此書形式比較新穎,是用小說的方式來敘述的,且篇幅不是很大。^_^)。
才發(fā)現(xiàn),原來我們都沒讀懂張德芬,都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實(shí),張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧,要說張德芬”認(rèn)命“嗎?我可以說,她”認(rèn)命“的!要問張”唯心“嗎?我也可以告訴你,她”唯心“的!但,關(guān)鍵她書里認(rèn)的命,不是我們”潛意識“或者說狹隘的認(rèn)為的那個命。她所認(rèn)的命,是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的,那些客觀的存在,那些既成的已無法改變的事實(shí)(我們也可以說是歷史,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過去了),是經(jīng)過”真我“判別的。
同樣,她唯的”心“,也是經(jīng)過”真我“鑒定的,或者說這”心“就是”真我“.
所以,這些她表述的,認(rèn)的,唯的。其實(shí)都是有前提的,也就是書一開始提到的那個”未知的自己“那個”真實(shí)的自我“.
讀《遇見未知的自己》有感8
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身和心靈修行的書,看后很受啟發(fā)。
在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。
這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很特別。
在《遇見未知的自己》這本書中,主人公在一個不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
令我印象深刻的一點(diǎn)是,書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,確實(shí)我相信大多數(shù)人對于”我是誰“這個問題的回答都停留在名字這個代號上,我也是這樣認(rèn)為的,我很少去認(rèn)識真我是怎樣的,事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,像書中所說那有一個很長的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我
在這個物欲橫流的社會里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時,我們會可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂中……
正如書中主人公若菱所言”活著好累!“,以至于漸漸累到失去自我,以至于連”我是誰“這個基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?
人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。
這本書我只看了兩遍,還沒完全融會貫通,也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,但我真的體會到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望。他教會我,當(dāng)我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會自動還原水落石出。
心境決定人生,我們每個人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時間和理想。
這本書讀了之后讓我受益頗深, 寫的這些,其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好。這本書里還有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
讀《遇見未知的自己》有感9
20xx年6月初讀這本書如沐春風(fēng),給那時的自己帶來許多的新奇,明白為什么生氣、為什么控制不住情緒等。當(dāng)時只覺得這本書很好,感到給自己帶來了源源不斷的能量。
時過六年再次閱讀,很平淡,沒有特別的感覺。但今早跑步的時候我卻用書中所講解的方法來審視自己,連我自己也很奇怪,為什么突然有這種意識冒出。我總是不喜歡、討厭我給予的意見沒有被采納也就是有點(diǎn)強(qiáng)勢,會感覺生氣、暴躁。為何會如此呢?因?yàn)閮?nèi)在的小我需要別人的肯定而汲取能量,讓他長大。一次兩次沒有意識到,小我就會不斷長,壓迫自我。因此一旦遇到類似的事情時,腦袋根本沒有自主思考,而是直接被小我控制了,立馬爆發(fā)情緒。雖然如今的我還不能控制情緒,但意識到了這一點(diǎn),在爆發(fā)前我會斗爭一下了。
臣服,放下對于我很難。事情已經(jīng)發(fā)生,但潛意識會不斷告訴你當(dāng)初如果怎樣就好了,這種陷于過去思想會影響到你生活的方方面面,例如:當(dāng)初教師招聘時我一次次的失敗,一次次的迎難而上。最后以第一名的成績?nèi)チ俗钸h(yuǎn)的學(xué)校,而這一次帶給我的遺憾一直困擾了我接近兩年的時間,每當(dāng)經(jīng)過那個地方我都會告訴自己要是當(dāng)初……其實(shí)若當(dāng)初我意識到“臣服”,事情已經(jīng)發(fā)生、不管如何不能改變,不管多么悲傷都不會讓你重新來過,而不快樂的接受。正如文章中所說的“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)兒時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼,你會享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物”。
人真得有兩個自己,一個是真我,一個是小我。以前在遇到難以抉擇的事情時,腦袋中總有兩種聲音,一個讓你向東,一個讓你向西。小我是深受外在觀念,環(huán)境的影響。并且特別了解你,他會在第一個時間給你最想要的東西。比如你進(jìn)入一間房間如果比較自卑,那么他會立馬提醒你他們在嘲笑你等。他就是靠這樣一次次的戰(zhàn)勝真我,擠壓真我的生存昆明關(guān)鍵,從而控制自己。俗話說“眼見為真”其實(shí)眼見也不一定為真,因?yàn)槟銉?nèi)在的小我會把你想看見的展示給你觀看!拔覀冏砸詾榭梢圆倏匚覀兊纳,做出自由的選擇,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動化制約模式下的機(jī)器,很多時候很不由己”。
如何聽從真我從傾聽自己的呼吸開始,因?yàn)楹粑冀K是在當(dāng)下的,F(xiàn)在我也還不懂如何去破解小我以及其他的那些枷鎖,但意識到一個開端,破殼將會慢慢到來。其路漫漫兮,吾將上下而求索。
讀《遇見未知的自己》有感10
我一直都是一個自卑的人。
最近看了本書,卻讓我心態(tài)放平了許多,也許不只是這本書的功勞,只是從這本書開始,我有了真正的變化。所幸,真有了質(zhì)變,我希望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去,讓我變成自己想成為的人。
小時候,有位老師評價(jià)我說我學(xué)習(xí)是“蜻蜓點(diǎn)水”,我一開始不服氣,后來漸漸長大,反省自己,發(fā)現(xiàn)自己真是這樣,所以也經(jīng)常那這句話警醒自己,不要再“蜻蜓點(diǎn)水”!但是,秉性難移啊……后來我漸漸發(fā)現(xiàn),我做事總是希望得到別人的肯定,好像我的自信是建立在別人的鼓勵、贊賞、羨慕之上,有時候,我甚至覺得自己學(xué)習(xí)這些知識,只是一種虛榮心在作怪。比如說這次學(xué)習(xí)園運(yùn)動,看到別人回答問題都回答的很好,而我能回答出來的都是書上能找到的,找不到答案的腦袋就一團(tuán)亂,總想著得到老師的鼓勵,所以這之后我總是要先自嘲一番,然后小我萎縮到不行,幸福的學(xué)習(xí)過程變成了羨慕別人打擊自己的過程。自己有時也忍著不去看別人的精彩答案,但是總避免不了的啊,所以有時痛苦,有時難過……
現(xiàn)在,這些我都放下了,雖然不知道是不是真正的放下了,但我現(xiàn)在確實(shí)心里很輕松,因?yàn),不管我答得好與壞,完美與否,我都切實(shí)的學(xué)到了知識,得到了鍛煉,我希望我能真正的自己肯定自己,不依賴別人的評價(jià),雖然我不聰明,但我在盡力做到勤奮!我想慢慢的,等那些基本知識我都掌握牢固了,我會越來越熟練的運(yùn)用聯(lián)系的。
我看見我在尋求被打擊的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對它的`需要。
讀《遇見未知的自己》有感11
在這個紛紛擾擾的世界,有多少人能拍著胸脯大聲告訴全世界:我足夠了解自己。大概,就算是下一秒就要直面死神的可憐人,也不會有足夠的自信說:這一輩子,我徹底了解了自己吧。世界是充滿未知的,我們每個人也是充滿未知的,如何遇見未知的自己,發(fā)掘全新的自我,這恐怕需要我們用一生來學(xué)習(xí),既然這樣,那倒不如先給心靈來趟正能量的旅行,凈化心靈,重新出發(fā)。
《遇見未知的自己》這本書是臺灣女作家張德芬的成功力作,是一本有關(guān)身心靈成長的小說。這本書以一位都市白領(lǐng)階層的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)意的機(jī)會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在這位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,最終尋得內(nèi)心的平和,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
"親愛的,外面沒有別人,只有自己。"記憶中依舊清晰的留存著前年此時,面臨著畢業(yè)、即將參加工作的自己,也曾迷茫,也曾不知所措,對于這個充滿未知的未來,感覺一切都是空白的。然而那又怎樣,剩下的路,要靠我們自己,靠我們自己堅(jiān)強(qiáng)的走下去,即使頭破血流,那也不過是成長的代價(jià)。大家是不是也會常常在想,未來的自己會是什么樣子,工作、生活都會呈現(xiàn)出怎樣一種狀態(tài)。誰又會知道呢。生活自然會告訴我們答案,只愿到那時,我們都能以一顆積極的心去面對。
"世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。"老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,用最平和的心態(tài),淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是最親近的家人,那也是別人的事,既然我們不能掌握,那只能像書中所說"擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!"而我們一生中最重要的事情,就是管好自己的事,尋找內(nèi)在的真我;蛟S,大多數(shù)人對于"我是誰"這個問題并沒有過多的思考過,也是,誰又會平白無故的去問自己"我是誰"呢。然而我們不妨從這一刻起,試著問下自己:我是誰?在搶救大廳的短短兩年,見到太多各型各色的病人,見到太多生死之間,他們又有幾人能明白內(nèi)在的真我。為了一點(diǎn)小事尋死覓活的年輕人,若有一天當(dāng)他想通為自己活著,活出自己的價(jià)值,不為取悅?cè)魏稳,那他該有多后悔今天所做的一切。面對突如其來的橫禍,命懸一線的中年人,想到更多的依舊是家庭,殊不知就連"自己的事",可能都回天無力。身患重病,生命進(jìn)入倒計(jì)時的老年人,這漫長的一生,也不知他究竟找沒找到自己的心,是不是活成了他所希望的樣子。這看似簡單的一句"我是誰",又哪里是這么容易的三個字。不知道大家有沒有看過《北京青年》,正如它的主題:重走青春。只要你愿意,沒什么是不可能的,也許瘋狂,也許天馬行空,但再不瘋狂我們就老了。為了活出自己的人生,找回真實(shí)的自我,不妨大膽邁出這一步吧。
"愛過、痛過、哭過之后——是臣服的體驗(yàn)。"發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學(xué)會臣服。但這臣服,不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會接受!有時越是抗拒就越會持續(xù),當(dāng)真正放開的時候,就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音。也許病人是脆弱的,這需要我們有一顆更強(qiáng)大的心,去教會他們接受;也許病人是堅(jiān)強(qiáng)的,是他們讓我們看到一個人的無限生命力,教會了我們活在當(dāng)下。人們總說,醫(yī)院才是離天堂最近的地方,沒錯,就在這樣一個直面生死的地方,臣服和活的精彩或許才是對生命最大的尊重。
心境決定人生,我們每個人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣,所以不如從現(xiàn)在做起,從小事做起,珍惜每一刻,保持一顆向上的心,誰知道下一秒會發(fā)生什么呢。未知沒什么可怕的,未來也未必會充滿荊棘,既然這樣,為何不調(diào)整好心態(tài),準(zhǔn)備遇見未知的自己呢!
讀《遇見未知的自己》有感12
《遇見未知的自己》,這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展,感受最深就是人好多,想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午,也沒啥收獲,就買了幾份香港的英文報(bào),一本考公的理論熱點(diǎn)書,還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天,總算讀完一遍?赐曜詈笠恍凶,合上書時,再仔細(xì)想想里面講什么,卻都很模糊了,也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩,只是有不少挺專業(yè)的,也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣,標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大,但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵志書籍一樣,這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我,要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式,讓讀者更深體會內(nèi)心世界的變化,是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。
說句實(shí)在話,確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思,但是,一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀,人很多時候,就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心,看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí),會很辛苦的。想要簡單的快樂,平凡的幸福,從“心”開始,從意識上稍作些改變,其實(shí)可以變得更容易。
書中有一句話,“外面沒有別人,只有你自己”。第一次看到這句話時,沒有多大的感觸。但看完整個故事,才知道這話的意思:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多,積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒,很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以,要關(guān)心內(nèi)在,要勇敢一點(diǎn),做更好的自己。
看這本書時,喜歡泡杯綠茶,聽著柔柔的鋼琴曲,安靜地翻動書頁,放松自己,享受著寧靜,享受屬于自己的一份娛樂……
讀《遇見未知的自己》有感13
不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光,不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧,通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗,揮之不去,凝結(jié)成黑壓壓的烏云,遮蓋住我們原本明亮無染的心空。前一段日子,外表的平靜下,實(shí)則一直很痛苦,在家里的時候,我知道我是誰,我是爸爸媽媽的女兒,是他們的希望。在中學(xué)的時候,我知道我是誰,我是老師眼里的好學(xué)生,精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué),衡量一個人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,再想為自己標(biāo)記一個閃亮的標(biāo)簽很難,人外有人,天外有天。我隨著人潮不自覺的走著,解開各種身份的束縛,我一時間不知道自己是誰了。《遇見未知的自己》,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度!队鲆娢粗淖约骸犯嬖V我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時,我掉進(jìn)了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。
常常覺得自己很倒霉,懷才不遇,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。
于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。讀她的書的時候,有一句話確實(shí)震撼到我,也瞬間讓我覺得很可怕:“如果你不斷重復(fù)做某件事情,從生理學(xué)角度來說,我們的某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的聯(lián)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很悲慘痛苦等等,那么你就在重復(fù)的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。”我在想,我遇到不如意的事情就不開心的那條神經(jīng)應(yīng)該很粗吧,也至此讓我決定,往后無論碰到什么事情,都要把自己的心態(tài)調(diào)成最佳,要樂觀的對待每一個人、每一件事。人一生追求的歸納起來只有幾個字,那就是愛,喜悅,和平,真我。在追求愛,喜悅,和平,真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規(guī)律,在閱歷中不斷成長,汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個身、心靈合一的真我!
讀《遇見未知的自己》有感14
面對一個陌生人,有時候我們無來由的感覺到親切,而有時候恰恰相反;在一個公眾的場合,情緒會受到他人的影響,快樂與悲傷都可以互相感染;也會碰到傳說中的氣場,看著就是V587。這是因?yàn)槊總人都有自己的能量,都想讓自己的能量壓倒別人的能量,都想從別人的身上獲取能量,像一群在山洞里爭奪火源的原始人,忘記了洞外面有取之不盡的太陽能。那太陽,便是我們自己。
弗洛伊德說人有本我和自我,這本我與自我的區(qū)分,就是洞內(nèi)火把與洞外太陽的區(qū)分了。
從赤裸裸出生到現(xiàn)在,我們穿上了衣服,也穿上了這個社會賦予的太多無形的束縛:社會倫理、世界觀、價(jià)值觀、身份、地位……,讓我們?nèi)プ非蟾鞣N各樣的東西,有了各種各樣的像征,有了思想、有了情緒、有了身份,于是以為這些思想、情緒、身份便是真正的自己,以為這個不停忙碌不斷追求著的就是真正的自己,而要讓自己實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值,就不停的爭奪這些可以移動的能量。
我們在爭奪中,有了不同的情緒,養(yǎng)成了不同的情緒模式。這種情緒模式最終成為一種反射,遇到相似的情況就會暴發(fā)。這種情緒的經(jīng)常性暴發(fā)會讓人體上癮,所以有些人的在追求能量的過程中有了自己都沒有意識到的古怪性格。
然而這種能量的爭奪終究是辛苦而無意義的,因?yàn)槲覀兡軘y取的能量的根源在于自身,但各種無形的東西把我們真正的自己層層包裹起來,最終斷絕了聯(lián)系。
要接觸到真正的自我并從那里獲取能量,就要突破這些隔膜,這一共有四層:
最外面的一層是我們的身份和角色,我們要認(rèn)同,并且思考為什么會成為這種角色,嘗試從其中獲取這些角色扮演的本質(zhì)。無論是婆媳、朋友、同事、愛人,傾聽自己的聲音,拋開別人或者社會給予的成見,這不是秀給別人看的。
再內(nèi)一層是思想,對思想的控制是最不容易的事情。如之前所說,每個人都是一個能量體,思想也是。我們散發(fā)出什么樣的思想就會得到什么樣的回饋,同樣的東西在不同的人眼睛里有不同的外觀,有言:心里有什么、眼里就有什么。寫到這里想到一句佛言,相由心生。思想的聲音是我們要傾聽的,而如何真正聽到我們的思想也需要好好的想想。我們想的不一定是對的,但一定是對行為產(chǎn)生影響的。
第三層是情緒,情緒是會上癮的毒藥,然后成為一個人的性格。父母教我們堅(jiān)強(qiáng)、能干、聰明……可這個世界的一切都是相對立的,有堅(jiān)強(qiáng)便有軟弱,有聰明便有笨拙,有能干便有無能,我們都是矛盾的結(jié)合體。所以,對待負(fù)面的情緒,我們要臣服,一切過去的東西我們都要臣服、認(rèn)同。對情緒的控制,就是要肯定自己有這方面的情緒存在,并且告訴自己,我已經(jīng)不需要它了。
第四層是身體。我們要學(xué)會和身體對話,這種對話的方式就是經(jīng)常停下來,認(rèn)真地去感受某一個部位。堅(jiān)持鍛煉身體、珍惜自己,珍惜生命。
總之,親愛的,外面沒有別人,只有自己!
讀《遇見未知的自己》有感15
手里捧著一本暢銷書——《遇見未知的自己》細(xì)細(xì)讀著,看著一串串難懂的文字,不得不咬文嚼字地消化其中的內(nèi)容。既然里面充滿著無異于火星文的名詞,為什么還要讀完它呢?不是因?yàn)槿蝿?wù),也不是因?yàn)樗腥,他像有魔力一般吸引著我,引我思索自己,每讀完一章節(jié)我都得費(fèi)很大力氣去消化,去反思自己。
書的開篇就引出了哲學(xué)的三大問題之一:我是誰?廢話!我是誰誰誰呀!許多人會毫不猶豫地回答自己的名字,卻不知道這只是生存在世界上的代號而已,與編了號的產(chǎn)品沒有差別。世界上沒有一個人比自己更了解自己,心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而,誰又能客觀準(zhǔn)確的評價(jià)自己是一個怎樣的人呢?就像那些功利的人不會說自己功利,而偉大的人不會說自己很偉大。我們之所以不快樂,是因?yàn)檫B我們自己都在不斷否定自己,試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無止境的,所以大多數(shù)人是不快樂的。何不大大方方地評價(jià)自己,就如評價(jià)別人一樣公道?不必害怕別人看待自己的世俗眼光,憑著會變好、會變得更好的信念活下去,坦誠面對自己,我們會笑得更開懷,感受到更多的快樂。突然想起一句話:人生就像一名女子,不論她成什么樣子,我們好歹愛她。誠然學(xué)會接受一個怎樣的自己,如撥開云霧,才會更加清楚懂得自己是“誰”。
書的中間有一幅插圖讓我印象深刻,久久不能忘懷。插圖的內(nèi)容是一輛馬車,馬車上有馬兒、車夫、乘客。關(guān)于插圖,書是這樣介紹的:馬是我們的表意識,車夫是我們的潛意識,乘客就是真我。“我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動化制約模式下的機(jī)器,很多時候身不由己。就像這匹馬,不知道左臉緊是因?yàn)檐嚪蚴站o了左邊的韁繩!痹谏钪,我們要學(xué)會做情緒的主人,不能被情緒操控著我們,支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因?yàn)槲覀兇嬖谟谑郎系脑S多事經(jīng)不起我們心情的什么大起大落,只有處于一種冷靜沉著的狀態(tài),才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開懷大笑的天分,但在面對各種負(fù)面情緒時,我們需要更多的是心如止水,接受并處理好它,并不是用笑來抑制它掩飾它,否則,負(fù)面情緒有一天會爆發(fā),后果更加嚴(yán)重。心如止水地面對問題,這樣,人生便掌握在自己的手中,由自己操控。
劉亦菲說:“這本書讓我們驚鴻一瞥那個一直都在的深層的自己,如此陌生又熟悉,讓我們和自己真實(shí)的源頭越來越近!逼鋵(shí)這本書是獻(xiàn)給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個極其煩躁的低谷時,我選中了它當(dāng)我的導(dǎo)師,讓我在迷失的時候抓住了自己,看清自己真正重要及想要的東西,向著它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過一句話,我把它送給了自己,也送給你們:把一切悲喜交付給自己。
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