讀《遇見未知的自己》有感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的讀《遇見未知的自己》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《遇見未知的自己》有感1
20xx年6月初讀這本書如沐春風(fēng),給那時(shí)的自己帶來許多的新奇,明白為什么生氣、為什么控制不住情緒等。當(dāng)時(shí)只覺得這本書很好,感到給自己帶來了源源不斷的能量。
時(shí)過六年再次閱讀,很平淡,沒有特別的感覺。但今早跑步的時(shí)候我卻用書中所講解的方法來審視自己,連我自己也很奇怪,為什么突然有這種意識冒出。我總是不喜歡、討厭我給予的意見沒有被采納也就是有點(diǎn)強(qiáng)勢,會(huì)感覺生氣、暴躁。為何會(huì)如此呢?因?yàn)閮?nèi)在的小我需要?jiǎng)e人的肯定而汲取能量,讓他長大。一次兩次沒有意識到,小我就會(huì)不斷長,壓迫自我。因此一旦遇到類似的事情時(shí),腦袋根本沒有自主思考,而是直接被小我控制了,立馬爆發(fā)情緒。雖然如今的我還不能控制情緒,但意識到了這一點(diǎn),在爆發(fā)前我會(huì)斗爭一下了。
臣服,放下對于我很難。事情已經(jīng)發(fā)生,但潛意識會(huì)不斷告訴你當(dāng)初如果怎樣就好了,這種陷于過去思想會(huì)影響到你生活的方方面面,例如:當(dāng)初教師招聘時(shí)我一次次的失敗,一次次的迎難而上。最后以第一名的成績?nèi)チ俗钸h(yuǎn)的學(xué)校,而這一次帶給我的遺憾一直困擾了我接近兩年的時(shí)間,每當(dāng)經(jīng)過那個(gè)地方我都會(huì)告訴自己要是當(dāng)初……其實(shí)若當(dāng)初我意識到“臣服”,事情已經(jīng)發(fā)生、不管如何不能改變,不管多么悲傷都不會(huì)讓你重新來過,而不快樂的接受。正如文章中所說的“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)兒時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼,你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物”。
人真得有兩個(gè)自己,一個(gè)是真我,一個(gè)是小我。以前在遇到難以抉擇的事情時(shí),腦袋中總有兩種聲音,一個(gè)讓你向東,一個(gè)讓你向西。小我是深受外在觀念,環(huán)境的影響。并且特別了解你,他會(huì)在第一個(gè)時(shí)間給你最想要的東西。比如你進(jìn)入一間房間如果比較自卑,那么他會(huì)立馬提醒你他們在嘲笑你等。他就是靠這樣一次次的戰(zhàn)勝真我,擠壓真我的生存昆明關(guān)鍵,從而控制自己。俗話說“眼見為真”其實(shí)眼見也不一定為真,因?yàn)槟銉?nèi)在的小我會(huì)把你想看見的展示給你觀看!拔覀冏砸詾榭梢圆倏匚覀兊纳,做出自由的選擇,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候很不由己”。
如何聽從真我從傾聽自己的呼吸開始,因?yàn)楹粑冀K是在當(dāng)下的,F(xiàn)在我也還不懂如何去破解小我以及其他的那些枷鎖,但意識到一個(gè)開端,破殼將會(huì)慢慢到來。其路漫漫兮,吾將上下而求索。
讀《遇見未知的自己》有感2
面對一個(gè)陌生人,有時(shí)候我們無來由的感覺到親切,而有時(shí)候恰恰相反;在一個(gè)公眾的場合,情緒會(huì)受到他人的影響,快樂與悲傷都可以互相感染;也會(huì)碰到傳說中的氣場,看著就是V587。這是因?yàn)槊總(gè)人都有自己的能量,都想讓自己的能量壓倒別人的能量,都想從別人的身上獲取能量,像一群在山洞里爭奪火源的原始人,忘記了洞外面有取之不盡的太陽能。那太陽,便是我們自己。
弗洛伊德說人有本我和自我,這本我與自我的區(qū)分,就是洞內(nèi)火把與洞外太陽的區(qū)分了。
從赤裸裸出生到現(xiàn)在,我們穿上了衣服,也穿上了這個(gè)社會(huì)賦予的太多無形的束縛:社會(huì)倫理、世界觀、價(jià)值觀、身份、地位……,讓我們?nèi)プ非蟾鞣N各樣的東西,有了各種各樣的像征,有了思想、有了情緒、有了身份,于是以為這些思想、情緒、身份便是真正的自己,以為這個(gè)不停忙碌不斷追求著的就是真正的自己,而要讓自己實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,就不停的爭奪這些可以移動(dòng)的能量。
我們在爭奪中,有了不同的情緒,養(yǎng)成了不同的情緒模式。這種情緒模式最終成為一種反射,遇到相似的情況就會(huì)暴發(fā)。這種情緒的經(jīng)常性暴發(fā)會(huì)讓人體上癮,所以有些人的在追求能量的過程中有了自己都沒有意識到的古怪性格。
然而這種能量的爭奪終究是辛苦而無意義的,因?yàn)槲覀兡軘y取的能量的根源在于自身,但各種無形的東西把我們真正的自己層層包裹起來,最終斷絕了聯(lián)系。
要接觸到真正的自我并從那里獲取能量,就要突破這些隔膜,這一共有四層:
最外面的一層是我們的身份和角色,我們要認(rèn)同,并且思考為什么會(huì)成為這種角色,嘗試從其中獲取這些角色扮演的本質(zhì)。無論是婆媳、朋友、同事、愛人,傾聽自己的聲音,拋開別人或者社會(huì)給予的成見,這不是秀給別人看的。
再內(nèi)一層是思想,對思想的控制是最不容易的事情。如之前所說,每個(gè)人都是一個(gè)能量體,思想也是。我們散發(fā)出什么樣的思想就會(huì)得到什么樣的回饋,同樣的東西在不同的人眼睛里有不同的外觀,有言:心里有什么、眼里就有什么。寫到這里想到一句佛言,相由心生。思想的聲音是我們要傾聽的,而如何真正聽到我們的思想也需要好好的想想。我們想的不一定是對的,但一定是對行為產(chǎn)生影響的。
第三層是情緒,情緒是會(huì)上癮的毒藥,然后成為一個(gè)人的性格。父母教我們堅(jiān)強(qiáng)、能干、聰明……可這個(gè)世界的一切都是相對立的,有堅(jiān)強(qiáng)便有軟弱,有聰明便有笨拙,有能干便有無能,我們都是矛盾的結(jié)合體。所以,對待負(fù)面的情緒,我們要臣服,一切過去的東西我們都要臣服、認(rèn)同。對情緒的控制,就是要肯定自己有這方面的情緒存在,并且告訴自己,我已經(jīng)不需要它了。
第四層是身體。我們要學(xué)會(huì)和身體對話,這種對話的方式就是經(jīng)常停下來,認(rèn)真地去感受某一個(gè)部位。堅(jiān)持鍛煉身體、珍惜自己,珍惜生命。
總之,親愛的,外面沒有別人,只有自己!
讀《遇見未知的自己》有感3
我一直都是一個(gè)自卑的人。
最近看了本書,卻讓我心態(tài)放平了許多,也許不只是這本書的功勞,只是從這本書開始,我有了真正的變化。所幸,真有了質(zhì)變,我希望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去,讓我變成自己想成為的人。
小時(shí)候,有位老師評價(jià)我說我學(xué)習(xí)是“蜻蜓點(diǎn)水”,我一開始不服氣,后來漸漸長大,反省自己,發(fā)現(xiàn)自己真是這樣,所以也經(jīng)常那這句話警醒自己,不要再“蜻蜓點(diǎn)水”!但是,秉性難移啊……后來我漸漸發(fā)現(xiàn),我做事總是希望得到別人的肯定,好像我的自信是建立在別人的鼓勵(lì)、贊賞、羨慕之上,有時(shí)候,我甚至覺得自己學(xué)習(xí)這些知識,只是一種虛榮心在作怪。比如說這次學(xué)習(xí)園運(yùn)動(dòng),看到別人回答問題都回答的很好,而我能回答出來的都是書上能找到的,找不到答案的腦袋就一團(tuán)亂,總想著得到老師的鼓勵(lì),所以這之后我總是要先自嘲一番,然后小我萎縮到不行,幸福的學(xué)習(xí)過程變成了羨慕別人打擊自己的過程。自己有時(shí)也忍著不去看別人的精彩答案,但是總避免不了的啊,所以有時(shí)痛苦,有時(shí)難過……
現(xiàn)在,這些我都放下了,雖然不知道是不是真正的放下了,但我現(xiàn)在確實(shí)心里很輕松,因?yàn),不管我答得好與壞,完美與否,我都切實(shí)的學(xué)到了知識,得到了鍛煉,我希望我能真正的自己肯定自己,不依賴別人的評價(jià),雖然我不聰明,但我在盡力做到勤奮!我想慢慢的,等那些基本知識我都掌握牢固了,我會(huì)越來越熟練的運(yùn)用聯(lián)系的。
我看見我在尋求被打擊的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對它的需要。
讀《遇見未知的自己》有感4
張德芬的《遇》看完了,說心里話,很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書,它也讓我意識到內(nèi)心的平靜是如此可貴。
我相信,不同心境看同一本書會(huì)有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個(gè)原因,因?yàn)槟阋矔?huì)因此發(fā)現(xiàn)更多的好的東西?偟膩碚f,我想,這是一本很特別的書,通俗卻又不見得人人都能完全讀懂。篇幅較短卻又似乎包含整個(gè)人生。
【“張德芬的《遇見未知的自己》快讀完了,其實(shí)她想說的無非是:一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知;”親愛的,外面沒有別人,只有你自己!:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”
“我想,這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切,如愛,如情等等都應(yīng)該是在這個(gè)前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛與孤獨(dú)“中所說:關(guān)于愛關(guān)于你,有了,我自然更精彩,沒你我也不能去死,如果不能精彩,但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀!”
“臣服?難道你的意思是認(rèn)了?逃避?那么…我有些糊涂了…”
“紅樓夢中的貫穿始終的”有命無運(yùn)“.以及張對”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說不出的類似。”
“心靈的力量到底有多強(qiáng)大?難道如你所說,是不是我想什么就能能成什么了?”
“似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對社會(huì)及周圍”丑陋“的承認(rèn),且完全的”個(gè)人主義“,她更甚,----”這丑陋既是你自我,內(nèi)在的我“】
------這些,是我第一遍(粗略)讀此書時(shí),寫下的。
當(dāng)時(shí),也跟朋友聊到這本書,提及書中的”人生馬車?yán)碚摗?張德芬把人生比作一輛馬車,馬車的構(gòu)造和質(zhì)量,代表命;所走的路途,代表運(yùn);命有不同,有些人天生命好,馬車大而穩(wěn),即使路途坎坷,也應(yīng)付得來。既所謂的”命好不怕運(yùn)來磨“.但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說:張德芬(《遇》)太認(rèn)命了,相對于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》,我更認(rèn)同后者,我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己,在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。
然而,當(dāng)我回過頭來再次帶著問題,好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后(好在此書形式比較新穎,是用小說的方式來敘述的,且篇幅不是很大。^_^)。
才發(fā)現(xiàn),原來我們都沒讀懂張德芬,都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實(shí),張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧,要說張德芬”認(rèn)命“嗎?我可以說,她”認(rèn)命“的!要問張”唯心“嗎?我也可以告訴你,她”唯心“的!但,關(guān)鍵她書里認(rèn)的命,不是我們”潛意識“或者說狹隘的認(rèn)為的那個(gè)命。她所認(rèn)的命,是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的,那些客觀的`存在,那些既成的已無法改變的事實(shí)(我們也可以說是歷史,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過去了),是經(jīng)過”真我“判別的。
同樣,她唯的”心“,也是經(jīng)過”真我“鑒定的,或者說這”心“就是”真我“.
所以,這些她表述的,認(rèn)的,唯的。其實(shí)都是有前提的,也就是書一開始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“.
讀《遇見未知的自己》有感5
幾年前,初涉職場,經(jīng)驗(yàn)不足的我很是焦慮,正當(dāng)迷茫的時(shí)候,有朋友推薦看《遇見未知的自己》這本書,她說張德芬的見解很能寬慰人,我卻武斷地抵觸這類心靈雞湯的書,認(rèn)為它的作用像一塊軟布,拭過傷口,卻不能治愈根本。
如今有了婚姻,工作尚可,卻也有困惑不已的時(shí)候。偶然到書店逛逛,我看到最新印刷的版本,封面上沙漠黃的背景上,坐著位長發(fā)翲逸的托腮女子,像極了夢中的場景,于是把書買回來讀。
全書以女主角若菱的視角,當(dāng)她面臨工作、婚姻同時(shí)出現(xiàn)問題,尋求高人指點(diǎn)的過程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué),在周圍人的眼里是絕對的才子佳人,兩人從美國留學(xué)歸來后,就各自奔向工作崗位,志明留校當(dāng)上教授,而若菱成了外企骨干。隨著各自工作上的壓力,交流越來越少,互要以冷戰(zhàn)應(yīng)對,感情出現(xiàn)危機(jī)。工作上,若菱兢兢業(yè)業(yè),卻要遭受不公正的排擠,她異常的憤怒;回到家,看到志明與不認(rèn)識的女子摟在一起,她更是沮喪。一切的不順利,加上兒時(shí)痛苦的回憶,讓若菱頓覺崩潰,人生不知如何繼續(xù),這時(shí)出現(xiàn)了位靈修的老人,寬慰她,幫助她慢慢找回本我,認(rèn)同自己。
讀完,我感覺豁然開朗,若菱的故事沒有結(jié)局,并不像眾人所愿的美好團(tuán)圓,而是順期自然,認(rèn)同自我。市面上很多類似題材的書籍,能做到通俗易懂的并不多,作者將理念融合到故事對話里,對簡單事情的討論引發(fā)我們對世界的思考,這是我最喜歡的一點(diǎn)。
我們看見的世界,是我們選擇看見的世界。有個(gè)小故事,男子天天打老婆,后來拋下妻子和三個(gè)兒子,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。三個(gè)兒子長大后,老大認(rèn)為是罪惡的世界造就父親,而父親的拋棄造就了他痛苦的一生,他到處偷竊搶劫,報(bào)復(fù)社會(huì);老二認(rèn)為父母的模式就是自己人生的模式,娶了老婆回來,天天拳打腳踢;老三認(rèn)為母親很可憐,自己長大了成為男人,要疼愛自己的老婆,對母親更是孝順。
我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現(xiàn),源自于觀察者的主觀判斷,然而事件本身就是那樣的。所以要追求內(nèi)心的真我,主要是四層:關(guān)心身體的變化,與身體聯(lián)結(jié);臣服于發(fā)生的事實(shí),不被情緒左右;負(fù)面思想是自己加上去的,檢視自己的心態(tài);認(rèn)同自己的身份,所處工作、社會(huì)地位、家庭、財(cái)富,接納自己,才能歡迎別人。
讀《遇見未知的自己》有感6
近兩周來,通過在寧靜中的思考和對一些零散記憶的回憶聯(lián)想,我心里如釋重負(fù)的同時(shí)還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽說這本書,但卻在最近兩周才開始閱讀。
開始我用了一周時(shí)間只讀了50頁,我把自己對書中文字的理解,加上了一些對自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思,使用辯證的思考方法和對以往閱讀過的一些書籍、看過的一些電影等等之類的聯(lián)想,沒想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒想明白的一些事情想通了,使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。
再次拿起這本書時(shí),用了一個(gè)晚上看完了剩下的150頁,發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合,這種驚喜使我在半個(gè)月中一下成長了很多,我開始變得輕松自信,也不會(huì)再以取悅別人而生活。感謝這本書讓我找回了自己在童年時(shí)那個(gè)簡單快樂的自己,也感謝曾經(jīng)傷害過我和曾經(jīng)愛過我的人,因?yàn)樾腋:蛡炊甲屛页砷L。傷痛是一把通往成熟的直梯,可以直接戳到我內(nèi)心深處,進(jìn)而使我在逆境和孤獨(dú)中學(xué)會(huì)反思和覺悟。痛苦,未必是永久的,我相信迎接我的將會(huì)是一種成熟和幸福。
剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟,還有剩下的四本,我準(zhǔn)備在未來三個(gè)月內(nèi)讀完。第一次,我感到了一種自己對未來生活的期待和向往,我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見“未知的自己”那天的來臨。
最后還要感謝,去年在我生命里最脆弱和迷茫時(shí)期,出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的,和書中很多東西歸屬同宗,只因當(dāng)時(shí)自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚,沒能看到自己內(nèi)心深處的訴求,F(xiàn)在我向大家推薦這本書,我覺得這本書需要一頁一頁反復(fù)琢磨,如果沒經(jīng)歷過一些人生中的痛苦,可能很那領(lǐng)悟書中講述的那些東西,不過至少可以使我們對生命有些釋然。
人生其實(shí)就是一場戲,白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群,可是我們知道自己其實(shí)并不快樂。只有在夜幕降臨一個(gè)人靜坐在電腦前時(shí),那種迷茫的失落,才讓我們開始反思,人生到底是什么?我們是不是都在取悅別人而生活?外物并不能讓我們幸福,想擁有的那些東西,其實(shí)也都是給外人看的,其實(shí)我們并不快樂。有很多東西,擺著沒有任何意義,用過才算是擁有,做過才是得到。
讀《遇見未知的自己》有感7
《遇見未知的自己》,這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時(shí)買的。第一次逛書展,感受最深就是人好多,想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午,也沒啥收獲,就買了幾份香港的英文報(bào),一本考公的理論熱點(diǎn)書,還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天,總算讀完一遍?赐曜詈笠恍凶郑仙蠒鴷r(shí),再仔細(xì)想想里面講什么,卻都很模糊了,也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩,只是有不少挺專業(yè)的,也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣,標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大,但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書籍一樣,這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我,要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式,讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化,是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。
說句實(shí)在話,確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思,但是,一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀,人很多時(shí)候,就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心,看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí),會(huì)很辛苦的。想要簡單的快樂,平凡的幸福,從“心”開始,從意識上稍作些改變,其實(shí)可以變得更容易。
書中有一句話,“外面沒有別人,只有你自己”。第一次看到這句話時(shí),沒有多大的感觸。但看完整個(gè)故事,才知道這話的意思:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多,積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒,很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以,要關(guān)心內(nèi)在,要勇敢一點(diǎn),做更好的自己。
看這本書時(shí),喜歡泡杯綠茶,聽著柔柔的鋼琴曲,安靜地翻動(dòng)書頁,放松自己,享受著寧靜,享受屬于自己的一份娛樂……
讀《遇見未知的自己》有感8
最近讀了張德芬撰寫的《遇見未知的自己》,這本書以一位都市白領(lǐng)女性若菱為主角,借助她的故事,引領(lǐng)讀者去思考、去發(fā)現(xiàn)從我們每天都可能遇到的種種事件中,如何把眼光從外在的世界,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學(xué)、理性的角度和身、心、靈三個(gè)方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的,又如何在操控我們的身心,如何采用實(shí)際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。
每個(gè)人都在尋求愛、喜悅、和平,這是人的本質(zhì),即真我,但是因?yàn)槊總(gè)人的角色扮演和身份認(rèn)同,認(rèn)同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等,追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿足,于是失去了與真我的聯(lián)結(jié),不停地向外求取,以獲得能量。那么,如何找尋真我?首先要努力把潛意識層面的部分盡量帶到意識層面,因?yàn)闈撘庾R控制了我們的思想、感覺、行為,以及對人、事、物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程,我們在意識層面對自己的認(rèn)知、喜好,只是占了我們自己全貌的1%,而潛意識是非常強(qiáng)大的力量,它對我們的自我有完全的影響,而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對自己的身體只有5%的了解和控制,身體的95%是在潛意識狀態(tài)下用類似自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)的程序模式在操控的,所以,找回與身體的聯(lián)結(jié),就可以找回更多的自己。找回與身體的聯(lián)結(jié)的辦法就是跟自己的身體對話、傾聽身體的信息,具體方法如:跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等,其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯(lián)結(jié),還要學(xué)會(huì)接納、認(rèn)同并放下各種負(fù)面情緒,這就叫做臣服,是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對我們紛亂思想和負(fù)面情緒最有效的工具,因?yàn)樗梢詭椭覀兘⒂X知,提升我們對事物以及自我的覺察能力。
這本書教會(huì)了讀者如何破解身體的滯礙,化解情緒的癮頭,檢視思想的謬誤,放掉無謂的身份認(rèn)同,通過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺察等功夫,找到與真我相通之路。只要我們愿意承認(rèn)、接納自己的陰暗面,能夠看到自己的不完美,然后接納它們,學(xué)會(huì)與自己的負(fù)面情緒和平共處,可以提高我們的快樂指數(shù),提高我們每天的生活質(zhì)量。
讀《遇見未知的自己》有感9
昨天收到邁邁寄來的張德芬所著書一本--《遇見未知的自己》,花了將近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間,將此書閱讀完畢,在看書的整個(gè)過程中心情此起彼伏,首先,因?yàn)榇藭沁~強(qiáng)力推薦的,所以很是期待;看到中間時(shí),就好像停不下似的,因?yàn)闀兄v的很多都對我有所觸動(dòng),我希望能藉此解決自己心理上的困境;最后看到結(jié)尾部分,心中產(chǎn)生失望、擔(dān)憂等負(fù)面情緒,因?yàn)橄胍叱鲂闹芯骄,不可能簡單的從看一本書就能?shí)現(xiàn),需要長期的修煉,這個(gè)道理雖然看書之前就很清楚,但是難免失落,因?yàn)槿松娴牟缓唵,追求幸福真的很不容易,《遇見未知的自己》觀后感。不過,這本書講的確實(shí)能夠給我一些啟發(fā),讓我有所思。
人窮其一生所追求的東西,并不是我們所能實(shí)實(shí)在在看到、感到的財(cái)富、權(quán)利、健康等虛名,這些都只是實(shí)現(xiàn)了人的"小我",這些外在的東西或許能讓我們感到一時(shí)的快樂,而并不能讓我們得到心中真正的"愛,喜悅和平和",只有我們在人生中不斷尋求真我,當(dāng)?shù)玫秸嫖业哪且豢,才能真正得到幸福,觀后感《《遇見未知的自己》觀后感》。
人可以用一系列同心圓來表示,最內(nèi)層的就是"真我",而后依次是"身體","情緒","思想"和"身份認(rèn)知"。真我正因?yàn)楸惶鄸|西包裹,所以才會(huì)是我們越來越遠(yuǎn)離真我,遠(yuǎn)離愛,喜悅,平和。"我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒有了聯(lián)接,失去了能量的來源,所以不停的向外求取,以獲得能量,更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類爭奪能量"。所以尋找幸福并不能無窮盡的向外索取,相反應(yīng)該層層剝繭,感受真我。
有意識的杜絕自己的悲觀情緒。書中講到"勝肽"這一概念,讓我有所動(dòng)。它說人如果不斷的重復(fù)某件事,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長期的卻固定的關(guān)系,但我們在身體成綿或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí),我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì),就是勝肽,它隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞,被所有感受器所接受,久而久之,感受器就有了特定的胃口,產(chǎn)生饑餓感,所以如果你很久不生氣的話,你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想去發(fā)脾氣。這一點(diǎn)我深有感觸,我一向的思維方式就是悲觀化,將所有事情都想最壞的結(jié)果無限放大,讓自己感到痛苦,從而應(yīng)和自己認(rèn)同"希望越大,失望越大"的判定,現(xiàn)在想想好像不是這樣,事情的好壞不會(huì)以情緒的好壞發(fā)生太大變化,而壞的情緒是一種負(fù)面的固定思維模式,這會(huì)影響我們的能量轉(zhuǎn)換。
深呼吸,練習(xí)瑜伽,關(guān)注與身體的聯(lián)接。
世上有三種事:天的事,自己的事,他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。
臣服事實(shí),事實(shí)最大。允許自己負(fù)面情緒的存在,承認(rèn)他,繼而消除它。我承認(rèn)我有不被愛的負(fù)面情緒,我接受他,進(jìn)而放下他。
檢視自己的思想,我們的所思所想不完全都是正確的,沒必要過于執(zhí)著。
祈禱。
讀《遇見未知的自己》有感10
我聽過很多次這本書,今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。
書中最讓我觸動(dòng)的一句話是:親愛的,外面沒有別人,所以的外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。我的腦海里浮現(xiàn)了兩個(gè)可愛的小人兒,一個(gè)穿藍(lán)色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門后探出個(gè)腦袋望外面的世界,男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說了這句話。那兩個(gè)小人兒都是我自己來著。
還有,我覺得老者是位很厲害的人物,那么與眾不同,說出的話總能引人思考,我試著跟著他說的話去做,好像我就是故事里的女主,也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。
老者問:思想是什么?并指導(dǎo)女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后,我閉上眼睛,想要放空,我自我催眠:不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒,我的腦袋又開始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內(nèi)容是:1.雖然我閉上眼睛,好像也可以看到圖書館里坐著的其他人,當(dāng)時(shí)我是坐著閉眼而不是趴著睡覺狀的,書是開著的,我的手指正壓著我所看到的那一頁,我閉著眼睛,心里有個(gè)怪聲音對我說話:他們不小心看到我這樣閉著眼,會(huì)不會(huì)覺得我很怪異呢?這時(shí)候,有個(gè)腳步聲從我旁邊走過,我有些不安,害怕別人覺得我怪異,想睜開眼睛,最后沒那樣做。2.我拉回思緒,繼續(xù)放空,我想到了那句觸動(dòng)的話:所有外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。然后,為了讓自己盡量不要想東西,我不斷重復(fù)這句話。3.接著,我想到了各種人際關(guān)系,我想到了我的舍友。前兩天,舍友看到我站在陽臺,以為我在心情不好,胡思亂想,課外并沒有心情不好,所以我為她的誤解感到心情不好,難道我的樣子看起來像總是心情不好嗎?在那一瞬間我的心情變得越來越不好,F(xiàn)在我才恍然大悟,原來舍友的形象是我臆造出來的,人家可沒覺得你“總是”心情不好呢!都是我的內(nèi)在投射出來的!當(dāng)然,舍友也用她的內(nèi)在投射出了一個(gè):“我”,她所說的:獨(dú)自一人站在陽臺的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候,就是想家的時(shí)候,其實(shí)是在描述她自己,而我當(dāng)時(shí)站在陽臺,心情不錯(cuò),在聽著校園廣播里的對話還有音樂,心里想著:我這是在享受生活呢!直到現(xiàn)在,我才真正明確這個(gè)“內(nèi)在投射出外物”的含義!
不知怎么,突然地,5分鐘后,大概覺得幾分鐘過去了,我睜開眼睛,看到圖書館里的其他同學(xué)都處在自己的內(nèi)心世界里,并沒有怪異地偷瞄我,我松了口氣,有些好笑呢!我和女主一樣驚喜的發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密:原來不能不想東西!
雖然只有大約6分鐘的時(shí)間,我卻發(fā)現(xiàn)了自己的思想:原來我在乎的是外界對我的看法。雖然時(shí)間很短,可我經(jīng)歷了一次心靈的對話,好像看透了很多東西。
我覺得:給自己幾分鐘不要想東西,實(shí)際操作起來是神奇的一件事,在那幾分鐘后,你會(huì)得到很大的力量。
讀《遇見未知的自己》有感11
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自己》,說實(shí)在的,只讀了一遍,對書的內(nèi)容也沒能真正地理解透徹,只知道讀完后,心靈變得寧靜了。
書中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說得多好。∥仪也徽f老人講得多有道理,就拿自己來說吧,暑假偶爾去打打麻將,這不就有了以上的三種結(jié)果了:去打麻將是我的事,能否贏錢輸錢是老天的事,別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂的一種方式,它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛好。這樣一來,不管結(jié)果如何,我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟:心態(tài)很重要!
在我們?nèi)粘I钪校?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,期望中的事情落空,先進(jìn)評比沒有份,自己工作辛苦沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,受冤枉挨批評等等。對這類事情,如能保持積極心態(tài),心里就會(huì)想得開,心胸也就會(huì)豁達(dá),這樣就能妥善對待、處理好這些事情,使工作順利,心情舒暢。
我們享受生活,要建立積極的心態(tài),多從正面看問題,樂觀地對待人生,樂觀地接受挑戰(zhàn)。這對一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生,讓生活的每個(gè)角落都鋪滿陽光!
讀《遇見未知的自己》有感12
看了《遇見未知的自己》我很感動(dòng),這本書使用小說深入淺出的方式,表達(dá)生命成長的藍(lán)圖,很棒,給讀者很多具體可行的建議,可以縮短茫茫摸索的階段。
這本書主要介紹女主角生活上的起伏和沖擊,很多人生的課題和智慧也隨之展開。女主角最后能夠在智者的指點(diǎn)之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。我看完這書,給我深刻印象的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)接受自己的不快樂,也要接受人生的不完美,而甘心情愿地學(xué)習(xí)“臣服”的功課。
如何學(xué)會(huì)接受自己的不快樂,我就有非常多的感悟。我覺得要真正做起來都很難的。因?yàn)槿说囊簧,遇到的不快樂的事情真的很多很多,在學(xué)習(xí)上,在生活上,在工作上,在家庭上都有很多很多的煩心事,累得自己夠嗆的。那樣難道我們就要活在不快樂之中嗎?我以前都常;畹貌婚_心,我討厭自己為什么要長大,自己的身份越來越復(fù)雜,是老師,是媽媽,是別人的女兒,是別人的媳婦,是別人的……,很多角色,很多責(zé)任,壓得自己很累,很不開心,我覺得有時(shí)真的很想回到兒時(shí),那就好了,可是隨著年年的過去,自己的思想漫漫成熟起來,我對自己說,善待自己,善待別人,不要難為自己,做好自己本分的事就好了,要讓自己快樂起來,我終于基本能做到了。
無論發(fā)生什么事,要學(xué)會(huì)去接受,這一點(diǎn)相信我能做得到,你呢?
讀《遇見未知的自己》有感13
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身和心靈修行的書,看后很受啟發(fā)。
在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。
這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很特別。
在《遇見未知的自己》這本書中,主人公在一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
令我印象深刻的一點(diǎn)是,書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,確實(shí)我相信大多數(shù)人對于”我是誰“這個(gè)問題的回答都停留在名字這個(gè)代號上,我也是這樣認(rèn)為的,我很少去認(rèn)識真我是怎樣的,事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,像書中所說那有一個(gè)很長的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂中……
正如書中主人公若菱所言”活著好累!“,以至于漸漸累到失去自我,以至于連”我是誰“這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?
人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。
這本書我只看了兩遍,還沒完全融會(huì)貫通,也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望。他教會(huì)我,當(dāng)我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時(shí),唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時(shí)間和理想。
這本書讀了之后讓我受益頗深, 寫的這些,其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好。這本書里還有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
讀《遇見未知的自己》有感14
親愛的,外面沒有別人,只有你自己。最初看到這句話的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
(1)外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你一個(gè)來完成。
(2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個(gè)一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。這本書我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個(gè)銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是,看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng):原來,了解自己是如此痛苦的一個(gè)過程。有些時(shí)候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。這本書我看的緩慢,靠著每天睡前的時(shí)間終于把它啃完了。如果可以,再看一遍當(dāng)然是好的。無論如何,我還是覺得這本書不錯(cuò),至少在某些方面給我一些提示,讓我做更好更快樂的人。它告訴我真我就是愛、喜悅、和平。書中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會(huì)有什么。那么,向世界竭力證明自己的價(jià)值,是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。
易地而處,活于世上,我們真的不需要對世界作出任何解釋,世界只接受我們對自己的評價(jià)罷了。這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其實(shí)不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會(huì)放下,對思想方面,更是不會(huì)考慮,對于已經(jīng)發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,更別說什么思想與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
讀《遇見未知的自己》有感15
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀,也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。
歌德曾說:“讀一本好書就像和許多高尚的人談話! 事實(shí)的確是這樣,好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,而且沁人心脾。讀這本書的時(shí)候會(huì)讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片,你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對一個(gè)人,特別是一個(gè)女人容顏的改變,進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì),活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個(gè)身份,一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份,總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的,應(yīng)為那個(gè)是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)。快樂是短暫的“快之樂”,稍縱即逝,我們尋找快樂往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時(shí)候是興奮,不過這只是短暫的精神醫(yī)學(xué)專用,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對生命的每一天,那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰,我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。
愛過,痛過,哭過之后,學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對我說的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時(shí)還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事對我說:“不完美才是人生”。過分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì),不可能讓社會(huì)來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話:“記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”
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