讀《讀書(shū)是教師最好的修行》有感3篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈��?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的讀《讀書(shū)是教師最好的修行》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀《讀書(shū)是教師最好的修行》有感1

　　打開(kāi)常生龍編寫(xiě)的《讀書(shū)是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”，就被書(shū)中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無(wú)論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。

　　在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來(lái)上，不會(huì)有錯(cuò)，但如何把課本上的知識(shí)融會(huì)貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。

　　學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師？因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動(dòng)的，老師自身的知識(shí)的博大和自身素養(yǎng)會(huì)影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。

　　記得讀師范時(shí)，“文選與寫(xiě)作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識(shí)，就會(huì)給我們講他心中的《紅樓夢(mèng)》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運(yùn)，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書(shū)中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書(shū)室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢(mèng)》的一些刊物和文章。看評(píng)論，會(huì)讓我讀得更深一些。寫(xiě)作課成了我的最?lèi)?ài)，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。

　　如果僅僅是照本宣科，那些課文沒(méi)有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時(shí)起，我才深深地愛(ài)上閱讀與寫(xiě)作。

　　第一輯中寫(xiě)到夏昆老師，他不甘于每天對(duì)字詞句篇的分析，想在常態(tài)化的教學(xué)之外，提供一些更有利于學(xué)生人文素養(yǎng)提升的課程內(nèi)容。于是他開(kāi)始了語(yǔ)文、詩(shī)歌鑒賞、音樂(lè)鑒賞、電影鑒賞等四門(mén)課程的教學(xué)探索。在高中繁重的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)之中，給學(xué)生們送上了一份份心靈雞湯�？此葡睦蠋熢诓粍�(wù)正業(yè)，其實(shí)如果學(xué)生學(xué)會(huì)了鑒賞，從電影中，從歌曲中，從詩(shī)歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人文素養(yǎng)，學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)自然提升，我相信語(yǔ)文成績(jī)也會(huì)自然提高的。

　　特別是語(yǔ)文教學(xué)工作，如果僅僅抱著課本在教，那孩子們不會(huì)走得高遠(yuǎn)，也不過(guò)是做題的機(jī)器而已。如果從多方面入手，逐步培養(yǎng)孩子們的讀寫(xiě)習(xí)慣，看似老師在做與教學(xué)無(wú)用的事，甚至是多受累的事，但走到一定階段，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的“無(wú)用”變得那么“有用”，甚至讓孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)達(dá)到了一定的高度。

　　教學(xué)工作的創(chuàng)造性至關(guān)重要，它會(huì)讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的課堂上，老師的引領(lǐng)和發(fā)散思維，會(huì)讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜歡多彩的課堂，喜歡看似天馬行空，實(shí)則老師把手中的線收放自如，讓孩子們?cè)谖邓{(lán)的天空上翱翔的課堂。課堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在課堂上的創(chuàng)造性就尤為重要了。

　　在剛剛接觸孤獨(dú)癥譜系的孩子后，我有一段時(shí)間很是迷茫，后來(lái)因閱讀了一些理論專(zhuān)著，我突然領(lǐng)悟到，他們更需要靈動(dòng)的課堂。雖然是個(gè)訓(xùn)課，他們也需要豐富一些的語(yǔ)言訓(xùn)練。本身孩子們就有刻板行為，如果僅僅運(yùn)用ABA訓(xùn)練方式，孩子們更是呆板。但運(yùn)用VB進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，就靈動(dòng)了許多。每一節(jié)的個(gè)訓(xùn)課，我都設(shè)置了多方面的訓(xùn)練形式，即便是接受性指令這一個(gè)環(huán)節(jié)，我也要設(shè)置多方面的訓(xùn)練內(nèi)容，既有身體部位識(shí)別，也有繪畫(huà)和粗大動(dòng)作訓(xùn)練。特別是手指謠，邊做動(dòng)作邊填詞，孩子們很是喜歡。有時(shí)會(huì)根據(jù)孩子的情緒，調(diào)整課程，只有讓孩子喜歡上我的個(gè)訓(xùn)課，我才能給予最佳的康復(fù)。

　　我們的教育是充滿(mǎn)愛(ài)的教育。史沃普這位童書(shū)作家，僅僅是輔導(dǎo)孩子十天的寫(xiě)作課后，就愛(ài)上了孩子們，堅(jiān)持為孩子輔導(dǎo)寫(xiě)作，陪伴小學(xué)畢業(yè)。他用滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待所教的孩子，做出了與眾不同的成就。僅僅有愛(ài)是不夠的，愛(ài)，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有創(chuàng)造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最調(diào)皮搗蛋的孩子認(rèn)可是最好的老師，雷夫能讓56號(hào)教室里的每個(gè)孩子愛(ài)上閱讀，并在教室里建立起世界上最小的經(jīng)濟(jì)體，讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)遠(yuǎn)足前做好準(zhǔn)備。雷夫的56號(hào)教室充滿(mǎn)了魔力，我很早就買(mǎi)過(guò)這本書(shū)，讀了一遍又一遍，從中獲得了許多的啟發(fā)，佩服雷夫的創(chuàng)造性教學(xué)模式。鐘杰在轉(zhuǎn)化問(wèn)題生上有自己獨(dú)創(chuàng)的方法，僅僅靠愛(ài)是不夠的，關(guān)鍵是老師的智慧，有了教育智慧，才會(huì)讓愛(ài)變得有價(jià)值，有意義。

　　吉諾特所說(shuō)的這句話(huà)，對(duì)老師而言是一定要牢記心中的：“語(yǔ)言既能使人文明，也能詩(shī)人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救�！闭f(shuō)出去的話(huà)，如潑出去的水。常言說(shuō)的好，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。最為老師，說(shuō)話(huà)的方式尤為重要，罵人和訓(xùn)話(huà)是語(yǔ)言暴力常見(jiàn)的表現(xiàn)方式，侵犯隱私是語(yǔ)言暴力的一種體現(xiàn)，但質(zhì)問(wèn)也是一種語(yǔ)言暴力。

　　原來(lái)我們教聾孩子，因手語(yǔ)的限制，可能老師的話(huà)語(yǔ)不能完全傳遞給學(xué)生，即便是有語(yǔ)言暴力，學(xué)生僅從表情和動(dòng)作上也感受不那么真切。而如今我們學(xué)校已經(jīng)轉(zhuǎn)型，面對(duì)新的群體，我們真的要在說(shuō)話(huà)藝術(shù)上下點(diǎn)功夫，如何把話(huà)說(shuō)好，讓孩子們接納，讓家長(zhǎng)們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓勵(lì)，家長(zhǎng)們需要我們?nèi)�傾聽(tīng)。鼓勵(lì)，讓孩子們更加自信；傾聽(tīng)，讓我們理解家長(zhǎng)們的內(nèi)心痛苦。理解、包容，接納，慢慢地我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們也是一群可愛(ài)的孩子們。

　　“當(dāng)教育不是發(fā)自?xún)?nèi)心的時(shí)候，當(dāng)教育的語(yǔ)言不帶著為善的情感的時(shí)候，教師那偽善的眼神和牽強(qiáng)的微笑就會(huì)很快被學(xué)生感受到�！边@句話(huà)是不是在提醒我們，老師的語(yǔ)言至關(guān)重要？

　　老師的認(rèn)可，是一縷陽(yáng)光，會(huì)讓孩子感到溫暖，會(huì)催孩子們上進(jìn)。我們都從孩童走過(guò)，回想過(guò)去的時(shí)光，能讓我們深記心中的老師，往往是在學(xué)習(xí)和生活上給予關(guān)愛(ài)的老師。特別是那真誠(chéng)的善意的話(huà)語(yǔ)，讓人牢記一生。

　　特殊教育的教學(xué)工作是更需要有創(chuàng)造性的工作，一堂課，不再是單一的課程，需要多方面訓(xùn)練融合在一起，語(yǔ)文課中融合著動(dòng)作康復(fù)，體育課中也滲透著語(yǔ)言康復(fù)。孩子們千差萬(wàn)別，對(duì)孩子的要求也變得有梯度，需要根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律和成長(zhǎng)需要，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，有針對(duì)性地給孩子最適合的康復(fù)教育。文蘭心兒

讀《讀書(shū)是教師最好的修行》有感2

　　不管是學(xué)校要求，還是職業(yè)原因，要求我們多讀書(shū)。閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書(shū)有意無(wú)意地讀，可以說(shuō)是沒(méi)有壓力的閱讀，一本書(shū)經(jīng)常二個(gè)月沒(méi)有看完。最近閱讀了上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，用一周的時(shí)間閱讀完成，被文中的事例吸引。書(shū)中收錄了作者對(duì)50本書(shū)閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)并寫(xiě)一篇讀后感，是在閱讀500多本書(shū)后500多篇讀后感中挑選出來(lái)的。分為五大塊內(nèi)容，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”。讓我感受到作為教師，我們真的需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，才能滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；在信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天更新我們的觀念；才能引領(lǐng)學(xué)生更好的閱讀；才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。閱讀完了這本書(shū)，頗有感觸。

　　一、教師閱讀書(shū)目推薦

　　教師離不開(kāi)閱讀，讀什么書(shū)也很重要。作者推薦了50本閱讀書(shū)目，涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的書(shū)。比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了雷夫·艾斯奎斯的《第56號(hào)教師的奇跡：讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使》。雷夫是一位建設(shè)相互信任的教室文化的教師。20多年，他一直堅(jiān)守在這所學(xué)校的56號(hào)教室里，用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)想——讓每一個(gè)走進(jìn)這間教室的學(xué)生都能找到這間教室的“信任”。盡管孩子的成長(zhǎng)和家庭、社會(huì)因素有著密切的聯(lián)系，成績(jī)差的不可想象，但只要教師自己不放棄，堅(jiān)信每一個(gè)孩子心里都是渴望學(xué)習(xí)的，都愿意為自己的成長(zhǎng)付出艱辛的努力，那么也可以在自己的教室里創(chuàng)造教育的奇跡。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)和拓展層面的，等等多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。

　　在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代，作為教師選擇怎樣的書(shū)籍來(lái)閱讀，是我們每個(gè)人愿望。如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目，圍繞對(duì)應(yīng)主題，相信一定收獲多多。

　　二、如何閱讀

　　看書(shū)，誰(shuí)都會(huì)，閱讀，并不是人人都會(huì)。常生龍先生的閱讀態(tài)度是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的，定時(shí)讀一本書(shū)，讀完一本都有讀后感，有自己的觀點(diǎn)和感悟。我們應(yīng)有這種態(tài)度，有壓力的去閱讀，漸漸形成一種習(xí)慣，就體會(huì)到讀書(shū)的美妙。

　　還有閱讀面要廣，能讓我們視野開(kāi)闊。作為教師，不僅僅停留在閱讀教育教學(xué)方面的書(shū)籍，包羅萬(wàn)象的書(shū)籍都要讀�，F(xiàn)在的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視得到的信息量很多，在平時(shí)教育教學(xué)中學(xué)生有些的問(wèn)題稀奇古怪，如果沒(méi)有接觸到的一些問(wèn)題真不知如何回答。

　　土耳其小說(shuō)家歐漢·帕姆克在《白色城堡》一書(shū)中寫(xiě)道：“人生猶如單趟車(chē)旅，一旦結(jié)束，你就不能重來(lái)一次了。但是假如你有一卷在握，不管那本書(shū)是多么復(fù)雜和艱澀，假如你愿意的話(huà)，當(dāng)你讀完它時(shí)，你可以回到開(kāi)頭處，再讀一遍，如此一來(lái)就可以對(duì)艱澀之處有進(jìn)一步了解，也會(huì)對(duì)生命有進(jìn)一步的領(lǐng)悟。”讓我們都捧起書(shū)來(lái)，汲取越來(lái)越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。熱愛(ài)讀書(shū)，知識(shí)不會(huì)老化。留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們的性情。作為一名教師，更要讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生。才能為我們的教育服務(wù)。

讀《讀書(shū)是教師最好的修行》有感3

　　打開(kāi)常生龍編寫(xiě)的《讀書(shū)是教師最好的修行》第一輯"教學(xué)即創(chuàng)造",就被書(shū)中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無(wú)論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。

　　在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。堂上，按部就班地按照本上，不會(huì)有錯(cuò)，但如何把本上的知識(shí)融會(huì)貫通，讓孩子們喜歡上你的，卻需要老師的創(chuàng)造性。

　　學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師？因多才多藝的老師的堂是豐富的，是靈動(dòng)的，老師自身的知識(shí)的博大和自身素養(yǎng)會(huì)影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的`老師，也是自然的事情了。

　　記得讀師范時(shí)，"選與寫(xiě)作"是比較枯燥的，而那位老師，每節(jié)都是很快講完本上的知識(shí)，就會(huì)給我們講他心中的《紅樓夢(mèng)》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運(yùn)，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書(shū)中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書(shū)室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢(mèng)》的一些刊物和�？丛u(píng)論，會(huì)讓我讀得更深一些。寫(xiě)作成了我的最?lèi)?ài)，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。

　　如果僅僅是照本宣科，那些沒(méi)有多少吸引力。這位老師把選上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時(shí)起，我才深深地愛(ài)上閱讀與寫(xiě)作。

　　第一輯中寫(xiě)到夏昆老師，他不甘于每天對(duì)字詞句篇的分析，想在常態(tài)化的教學(xué)之外，提供一些更有利于學(xué)生人素養(yǎng)提升的程內(nèi)容。于是他開(kāi)始了語(yǔ)、詩(shī)歌鑒賞、音樂(lè)鑒賞、電影鑒賞等四門(mén)程的教學(xué)探索。在高中繁重的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)之中，給學(xué)生們送上了一份份心靈雞湯�？此葡睦蠋熢诓粍�(wù)正業(yè)，其實(shí)如果學(xué)生學(xué)會(huì)了鑒賞，從電影中，從歌曲中，從詩(shī)歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人素養(yǎng)，學(xué)生們的語(yǔ)素養(yǎng)自然提升，我相信語(yǔ)成績(jī)也會(huì)自然提高的。

　　特別是語(yǔ)教學(xué)工作，如果僅僅抱著本在教，那孩子們不會(huì)走得高遠(yuǎn)，也不過(guò)是做題的機(jī)器而已。如果從多方面入手，逐步培養(yǎng)孩子們的讀寫(xiě)習(xí)慣，看似老師在做與教學(xué)無(wú)用的事，甚至是多受累的事，但走到一定階段，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的"無(wú)用"變得那么"有用",甚至讓孩子的語(yǔ)素養(yǎng)達(dá)到了一定的高度。

　　教學(xué)工作的創(chuàng)造性至關(guān)重要，它會(huì)讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的堂上，老師的引領(lǐng)和發(fā)散思維，會(huì)讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜歡多彩的堂，喜歡看似天馬行空，實(shí)則老師把手中的線收放自如，讓孩子們?cè)谖邓{(lán)的天空上翱翔的堂。堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在堂上的創(chuàng)造性就尤為重要了。

　　在剛剛接觸孤獨(dú)癥譜系的孩子后，我有一段時(shí)間很是迷茫，后因閱讀了一些理論專(zhuān)著，我突然領(lǐng)悟到，他們更需要靈動(dòng)的堂。雖然是個(gè)訓(xùn)，他們也需要豐富一些的語(yǔ)言訓(xùn)練。本身孩子們就有刻板行為，如果僅僅運(yùn)用ABA訓(xùn)練方式，孩子們更是呆板。但運(yùn)用VB進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，就靈動(dòng)了許多。每一節(jié)的個(gè)訓(xùn)，我都設(shè)置了多方面的訓(xùn)練形式，即便是接受性指令這一個(gè)環(huán)節(jié)，我也要設(shè)置多方面的訓(xùn)練內(nèi)容，既有身體部位識(shí)別，也有繪畫(huà)和粗大動(dòng)作訓(xùn)練。特別是手指謠，邊做動(dòng)作邊填詞，孩子們很是喜歡。有時(shí)會(huì)根據(jù)孩子的情緒，調(diào)整程，只有讓孩子喜歡上我的個(gè)訓(xùn)，我才能給予最佳的康復(fù)。

　　我們的教育是充滿(mǎn)愛(ài)的教育。史沃普這位童書(shū)作家，僅僅是輔導(dǎo)孩子十天的寫(xiě)作后，就愛(ài)上了孩子們，堅(jiān)持為孩子輔導(dǎo)寫(xiě)作，陪伴小學(xué)畢業(yè)。他用滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待所教的孩子，做出了與眾不同的成就。僅僅有愛(ài)是不夠的，愛(ài)，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有創(chuàng)造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最調(diào)皮搗蛋的孩子認(rèn)可是最好的老師，雷夫能讓6號(hào)教室里的每個(gè)孩子愛(ài)上閱讀，并在教室里建立起世界上最小的經(jīng)濟(jì)體，讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)遠(yuǎn)足前做好準(zhǔn)備。雷夫的6號(hào)教室充滿(mǎn)了魔力，我很早就買(mǎi)過(guò)這本書(shū)，讀了一遍又一遍，從中獲得了許多的啟發(fā)，佩服雷夫的創(chuàng)造性教學(xué)模式。(fsir)鐘杰在轉(zhuǎn)化問(wèn)題生上有自己獨(dú)創(chuàng)的方法，僅僅靠愛(ài)是不夠的，關(guān)鍵是老師的智慧，有了教育智慧，才會(huì)讓愛(ài)變得有價(jià)值，有意義。

　　吉諾特所說(shuō)的這句話(huà)，對(duì)老師而言是一定要牢記心中的："語(yǔ)言既能使人明，也能詩(shī)人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。"說(shuō)出去的話(huà)，如潑出去的水。常言說(shuō)的好，"良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒"最為老師，說(shuō)話(huà)的方式尤為重要，罵人和訓(xùn)話(huà)是語(yǔ)言暴力常見(jiàn)的表現(xiàn)方式，侵犯隱私是語(yǔ)言暴力的一種體現(xiàn)，但質(zhì)問(wèn)也是一種語(yǔ)言暴力。

　　原我們教聾孩子，因手語(yǔ)的限制，可能老師的話(huà)語(yǔ)不能完全傳遞給學(xué)生，即便是有語(yǔ)言暴力，學(xué)生僅從表情和動(dòng)作上也感受不那么真切。而如今我們學(xué)校已經(jīng)轉(zhuǎn)型，面對(duì)新的群體，我們真的要在說(shuō)話(huà)藝術(shù)上下點(diǎn)功夫，如何把話(huà)說(shuō)好，讓孩子們接納，讓家長(zhǎng)們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓勵(lì)，家長(zhǎng)們需要我們?nèi)�傾聽(tīng)。鼓勵(lì)，讓孩子們更加自信；傾聽(tīng)，讓我們理解家長(zhǎng)們的內(nèi)心痛苦。理解、包容，接納，慢慢地我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們也是一群可愛(ài)的孩子們。

　　"當(dāng)教育不是發(fā)自?xún)?nèi)心的時(shí)候，當(dāng)教育的語(yǔ)言不帶著為善的情感的時(shí)候，教師那偽善的眼神和牽強(qiáng)的微笑就會(huì)很快被學(xué)生感受到。"這句話(huà)是不是在提醒我們，老師的語(yǔ)言至關(guān)重要？

　　老師的認(rèn)可，是一縷陽(yáng)光，會(huì)讓孩子感到溫暖，會(huì)催孩子們上進(jìn)。我們都從孩童走過(guò)，回想過(guò)去的時(shí)光，能讓我們深記心中的老師，往往是在學(xué)習(xí)和生活上給予關(guān)愛(ài)的老師。特別是那真誠(chéng)的善意的話(huà)語(yǔ)，讓人牢記一生。

　　特殊教育的教學(xué)工作是更需要有創(chuàng)造性的工作，一堂，不再是單一的程，需要多方面訓(xùn)練融合在一起，語(yǔ)中融合著動(dòng)作康復(fù)，體育中也滲透著語(yǔ)言康復(fù)。孩子們千差萬(wàn)別，對(duì)孩子的要求也變得有梯度，需要根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律和成長(zhǎng)需要，設(shè)計(jì)程內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，有針對(duì)性地給孩子最適合的康復(fù)教育。

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